您好,我有一个钧窑大碗,蓝色,不知值钱吗?
您好,你得瓷片不是钧瓷瓷片,而是炉钧釉瓷片,请您知晓。
钧瓷以釉色取胜,其典型釉是以氧化铜为着色剂的窑变釉,在还原气氛下烧成后,釉色千变万化,素有“钧瓷无双”之说。 釉内气泡密集,釉面有棕眼。器身边棱处因高温烧成时釉层熔融垂流,致使釉层变薄,映现出胎骨呈黄褐色。
还有钧瓷釉是乳浊釉,不是透明釉,釉水肥厚,施釉时胎干燥不当,因而釉层产生裂痕,入窑烧制时,融化的釉又使之弥合,从而形成雨后蚯蚓爬过泥地的痕迹。是业内俗称的“蚯蚓走泥纹”。
炉钧釉是仿钧窑紫红斑所作的低温颜色釉。是透明釉,也就是您瓷片的发色。有“素炉钧釉”与“浑炉钧釉”两种。您的是素炉钧。
由于炉钧釉传世较多,市场较多见,因此整器的价格也不是很昂贵,瓷片的价值,研究价值大于收藏价值,因此,建议您继续收藏,这会对您将来在收藏鉴定方面有莫大的帮助。
附宋钧窑窑变天青釉大碗,供您参考。
这要从一首诗说起,诗名为《赏钧红》,“晕如雨后霁霞红,出火还加微炙工。世上朱砂非所似,西方宝石致难同”。这首绝句不怎么出名,写诗的人却大名鼎鼎,他就是我们熟悉的乾隆皇帝。乾隆皇帝写了不少首诗来吟咏钧瓷,连皇上见了都说好的钧瓷,作为国礼也不为过。
其实,更主要的是钧瓷周身上下所体现的中国元素。钧瓷被认为是幻化天、地、人入一物的天人合一的精华。再没有任何一种瓷器能和钧瓷一样,如此的暗合中国传统哲学,道法自然,顺从天命。
第一:纵有家财万贯,不如钧瓷一片?
解:宋徽宗时期,钧瓷曾被定为御用官瓷,朝廷令钧瓷匠人每年进贡36件,残次品砸碎深埋,民间不得私藏,因此,对于民间而言:“一片难求”。而时下,随着人们生活品质的日益提高,对于喜欢钧瓷的朋友来说,别说是是瓷片,即是完整作品亦不再难求。
第二:黄金有价,钧瓷无价?
解:钧瓷是工艺品、艺术品,亦是商品,既是商品,怎会无价?此话更多是指钧瓷的神奇窑变让其釉色集万千变化为一体,她的独一无二性,让其价值在人们心中无价。
第三:钧瓷贵为国礼,普通民众收藏不起?
解:首先,不是所有钧瓷都做了国礼。过去,钧瓷贵为皇帝御用,而现在,随着人们生活水平提高,钧瓷作为一种商品已经飞入寻常百姓家。只是年代、器形、釉色、窑口、大师、烧制方式、窑变效果等因素各不相同,让钧瓷价格亦不相同,因此钧瓷价位有几十、几百、亦有几千、几万、贵为国礼的可能要几十万,而钧瓷的最高的拍卖纪录为3680万港币。因此,在选择钧瓷时可考虑以上几个方面。
第四:钧瓷无收藏价值?
解:钧瓷,到底有无收藏价值?个人认为具体瓷器具体分析,虽然每件钧瓷作品因窑变而各不相同,但是每件作品都值得收藏?都有收藏价值?就要综合以上提出的因素综合考虑了!比如:您听说过“藏二代”吗?一个钧瓷大师一生能有多少经典作品出现?是否给您的下一代藏上一件经典作品呢?
第五:雅堂无钧瓷,不可自夸富?
解:富裕之家非要有钧瓷?没钧瓷就不是富?过去很长一段时间,人们生活质量不高,对于精神享受的需求相对较弱,因此,过去拥有件独一无二的钧瓷,是“富贵人家”才考虑的事。现在看来,所谓的“富”只不过是人们将精神文化需求赋予在了这种陶瓷文化中,亦是人们生活品质提高的一种表现形式。所以,此处的“富”该理解为生活品质高的意思。
闫秋飞实力派青年鉴赏家艺术品鉴定师华豫之门专家团成员河南收藏家协会常务理事明清瓷器委员会顾问主要从事瓷器,玉器,青铜类鉴定进入收藏行业十五年之久为藏友在藏品鉴定上做出正确的决断
只要你抽空去古玩市场上遛一遛,立马儿会发现瓷片卖得还挺“火”,原来似为“废品”的瓷片,现在一片卖上几十元已不是什么新鲜事。
也许你发话了,除了古玩市场,哪儿还能看到瓷片,瓷器窑址、某些工地……还有一个地方,你不得不去一看,那就是天津市华蕴博物馆,那儿有目前世界上唯一一面汉至清代的瓷片墙。
No .1瓷片墙
第六届亚欧财长会议期间,财长夫人看到这面凝固着中国历史碎片的瓷片墙发出了阵阵赞叹声。
一面瓷片墙,就让她们真真切切地触摸到了“ china”以及中国历史的文化底蕴。
“畅饮”着这股历史之“水”:东汉的青瓷、唐代的三彩、宋代五大窑的各类瓷器、辽代的绿釉瓷、元代的青花瓷……看着那些焕发出别样光彩的瓷片,我们情不自禁想问谁是“挖井人”、这独一无二的创意来自谁?他就是天津市粤唯鲜集团的总裁张连志。
张连志,一个以追求“ No.1”为生活理念的人,一个致力于寻找历史碎片的人,一个不喜欢夸夸其谈的文化“实干家”。在别人把那些瓷片无情抛弃时,他默默地“捡起”,并且细心收藏。“他有好东西,从不藏着、掖着。”他的夫人介绍说。于是,追求“ No.1”的他,自然而然就拿出了自己收藏的数千片瓷片,并且创造出了目前世界上“ No.1”瓷片墙。
瓷片也很美
断臂维纳斯,那残缺的美令人过目不忘;瓷片墙上的碎瓷片,那残缺的美却能让你震撼。
瓷片残缺美的发现者、发掘者张连志,一看到瓷片墙上的那些瓷片,就沉醉,就有诉说的冲动,“这块瓷片是钧窑的,你看这不规则的流动状的细线,就是被行家称为的‘蚯蚓走泥纹’。”
那面记录历史痕迹的瓷片墙上,仍然遗留着“有形有款”的痕迹。哪怕你是一个外行人,一过目,大致可以猜出,这是一个碗,那是一个花瓶……另外,还可以从款识上辨别出这是明万历的、那是清康熙的东东……总而言之,每一片瓷片都有它独有的闪光点。
究其原因,因为那上面凝聚着张连志的心血以及他的“细节情结”,数千片瓷片都是经过他的手一片片挑选出来的,好的留下,稍差一点的就剔除。挑选这些瓷片需要深厚的文化底蕴以及对中国历史文化的执著追求。
“打破”瓷价位
瓷片上,我们不仅可以读出它的器形、年代,此外,还能读出许多许多,比如它的文化。
当今的女子出嫁,陪嫁些什么?无非电视、冰箱等等;想知道过去女子的陪嫁有什么吗?这从瓷片墙上就可以读出。一单“喜”瓷碗底,张连志告诉记者,碗是过去陪嫁用的,一般人家陪不起,还需稍稍有些家底的。此外,瓷片墙附近还吊有一双“喜”瓷碗(锔过),明成化和合二仙五彩碗,和合二仙寓意和和美美。明成化五彩的东东,存世品相当少,不过可惜的是,碗碎了,好在后来被人锔好,但愿和和美美没有裂痕。
瓷片墙的展示让许多人认识到了瓷片的潜在价值以及它的美,所以瓷片的价格也是腾腾上涨,原来一堆瓷片也就几十元钱,甚至更低,现在一片清代官窑的瓷片有的已卖到二三十元钱。值得一提的是,宋代五大名窑的瓷片,更是收藏爱好者追捧的对象,一片能卖到一二百元,甚至更高,瓷片的确有“喜”了。