青瓷虎子的用途是什么？
关于青瓷虎子的用途有两种说法，一种说是用于便溺的容器，另一种则说是用来盛放清水。
青瓷虎子是越窑青瓷的一种具有代表性的造型。它追求与虎形神相似，主体模仿“老虎”匍匐时躯干的姿态，下方亦有弯曲的四足，作为底座。“老虎”的头部被类似“瓶口”的圆柱体构件代替，虎背上有一段“提梁”作为把手。
不过，青瓷虎子的细节设计千变万化，展现了古人的艺术天赋。
两晋青瓷虎子盛行的原因
当时魏晋以降，战乱不已。文人士大夫对生命之脆弱、人生之无常有着切肤的感受，遂淡漠仕途，退而追求现实生活之精细与艺术。
由此助推了青瓷的生产，出现了一批风格独具的艺术性与实用性兼备的象生性青瓷作品。如羊形、狮形、兽形、蛙形、人形、鳖形、牛形、蟾形、鸡首形壶、尊、盂、烛台、熏炉、虎子等艺术水平极高的青瓷作品。这种现象的出现，在中国陶瓷历史上是非常独特的。
我家有个牛儿像，爸爸说，在他很小的时候就有了，可能它在我家呆了好几代了。
我很喜欢这个牛儿像。没事时，就去摸摸它，所以我对它特别熟悉。这是一只不知什么骨头做的，但雕工却很细腻的雕刻品。不仅动作、神态雕刻的栩栩如生，连牛身上的毛雕刻的也很细密，感觉很柔很软，就像真的一样。这是一只卧着的牛，一只腿藏在身体下，一点也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴着一个牧童，手里拿着鞭子，背上背着斗笠，好像是刚刚爬上去，还没来得及趴好。牛神态安祥，好像正在回头与牧童说话。 这种情景总让我想起那个关于“牛郎织女”的神话故事：牛郎是个没爹没妈的孩子，嫂子对他不好，总逼他干很多的活。有一天，牛郎遇到一头正生病的老牛，牛郎心地善良，对老牛悉心照顾，很快老牛的病就好了。其实老牛是金牛星下凡。有一天，老牛对牛郎说：“山上的湖里正有几个仙女在洗澡，你把那件红色的衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳妇了。快来，我带你去！”于是牛郎就趴在老牛背上，被老牛带到湖旁，果然有几个仙女正洗澡，湖边放着一堆衣服。牛郎按照老牛的嘱咐拿了那件红色的。衣服的主人织女因此与牛郎相识、相爱，从此幸福地生活在一起。这个牛儿像可能就是根据“老牛要带牛郎去找织女”的那段故事雕刻的吧！
你看，一个不起眼的牛儿像，不但反映了古代人民精湛的雕刻艺术，还蕴含着神话传说呢！中华传统文化包罗万象，遍及我们生活的各个方面，只要我们留心，就能感受到它，触摸到它。因为我们生活在有着丰富、灿烂文化的国度里，我们是炎黄的后代，我们是中华传统文化的继承者、传播者。
青铜虎，来自辽宁省博物馆网站。当小编参观全国各地的博物馆时，他经常会看到一只老虎形状的罐子。我一开始也不知道为什么，但是看了博物馆的描述和查阅了相关的历史资料后，我才知道这是一种古代男性使用的溺船，叫做“夜壶”，但是它有一个温和的名字——虎子。
什么是“虎子”，博物馆的定期收藏三国青瓷虎，湖北博物院藏品。虎早在周朝就有记载，汉、魏、南北朝的墓葬品中经常发现这种东西，可见在那个时代是非常流行的。在汉代初期，朝廷的“时忠”地位，专门用虎为皇帝随时准备方便。
青瓷虎，马鞍山博物馆收藏。老虎通常长、方、圆、椭圆形等，嘴巴紧闭，腹部深。它们由木头、陶器、瓷器或铜制成。考古发现，它们是由汉墓中的玉石制成的，是同类奢侈品。南朝虎，安徽古瓷器博物馆收藏。为什么秦汉时期的人把淹死的船做成老虎的形状，而不是模仿狼和牛的形状?溺水引起的虎形，得名虎形，可能有两层含义，虎虽是凶猛的野兽，但它是为了奴性的主人服务，体现了男性征服的欲望让老虎在晚上站岗，以辟邪。
左边是东汉釉瓷虎，右边是西晋清代釉瓷虎，南京博物馆收藏。全国各地出土了许多老虎，许多博物馆都有收藏，南京博物馆就有数百只。在这些文物中，老虎的形象没有一张是悲伤的脸。他们都是强壮的，强健的，自信的，有力的。西汉早期大梁式漆木虎，浙江安吉县博物馆收藏。老虎长32.5厘米，宽13.5厘米，高16.1厘米。两只老虎的大小要通过榫头连接。虎身，虎身肥壮，斜倚，侧头钢梁是一只老虎。雕刻形象逼真，虎虎生威。
它寄托着人们对美好生活的向往与追求，因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。
历史布老虎之所以成为布制玩具中的代表，是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系，这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有类似虎的图画，在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中，虎与龙分别居于死者左右，从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中，也充分表露出自然界猛虎的形象，画中的老虎正扑向羊群进行捕食。
在社会生产力低下的时代，人们对于自然和疾病都无法科学地去认识，只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它，于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王，自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品，不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯，十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹，额头正中那清晰的条纹像一个“王”字，更衬托出无比的勇健，因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象，也出现在社会生活的各个方面。
布老虎的最早形状已无从考究，但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天，人们依旧喜爱手工缝制的布老虎，因为在它的身上，不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智，更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中，将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样，心灵手巧的妇女们因手头材料的不同，随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。
特点这些布虎，黄布包皮，人工缝制，扭曲了老虎原形，把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了，四肢也变短了。然而，老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且，虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态，都被明显地夸张。形象夸张之外，老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样，“不肖形似，而求神似”。这种老虎形象，把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起，具有人的性格，满含人的感情，因此显得格外可爱迷人，憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品，大都出自乡村农妇之手，是民间艺人勤劳智慧的结晶。
如果仔细观察便可以发现，这些虎的造型有很大的差别，有的稳重而宁静，有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点，它们都是以夸张、变形为基础，用不同的方式对老虎的外形进行处理，而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同，必然会带来不同的地方特色，但不论形态上怎样变化，民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。
制作制作布老虎的材料及工艺也各不相同，较常见的是把棉布、丝绸缝制成形，内部装填锯末、谷糠、棉花或香草，表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态，虎头及五官显示出天真和稚气，透露出儿童一样可爱的憨态。
习俗除了端午节，在春节、元宵节等其他节令，以及新生婴儿“洗三”（婴儿落生三天时）、百日、周岁生日、两岁生日，人们也常常做各种形式的布老虎，同样具有驱邪、祛病、祝福的美好寓意。
山西民间玩具由于地域性及各自依附的地理条件和生活习俗环境的差异而略有不同。晋南主要为黄河、汾河沿岸，成为晋陕豫黄河三角洲地带，地处河谷水道，沟壑纵横，加之古文化悠久，民间风俗古老，这一带民间玩具比较古朴雅拙；晋中地区处于平原地段，地理条件优越，经济文化繁荣，生活富裕，民间玩具比较秀丽雅致，精巧细腻；晋北地区多为山地丘陵，塞上高原，民间玩具比较雄浑豪放、粗犷质朴。虽然各显神工，各有异趣，但又有鲜明的三晋风韵的一致性。如同为香袋，晋南的以缝制人物、动物为主，以串带之，布老虎踩着蛇、蝎子、壁虎、癞蛤蟆、蜈蚣五毒虫，形象生动，足乱其真，色彩艳丽，红里透鲜，以闻喜、新绛、稷山、万荣、永济为代表。
在太昊陵，尤其是农历二月二至三月三的太昊伏羲陵古庙会上，随处可以看到琳琅满目的布老虎，有单头虎、双头虎、直卧虎、玩具虎、枕头虎等，形态各异，大小不一。这些老虎不是深山老林中那种凶猛的野兽，而是装饰化、人格化了的布玩。它们造型天真活泼、稚气可爱，活像一个个惹人喜爱的孩子，它们虽然不再是老虎的自然形态，可是，当人们看到它们时仍以为虎。
传说传说1：
太昊陵之所以广泛流传布老虎且经久不衰，源于一个美妙的传说。相传，在上古时代，由于“天塌地陷”，人间只剩下伏羲、女娲兄妹二人。为繁衍人类，二人就各自去寻找配偶。因遍寻无人，便以滚磨为媒。女娲羞于见兄，遂扮成老虎，以草帽遮面，与其兄成婚，使华夏民族衍续下来。所以，布老虎不是普通意义上的装饰品、吉祥物和玩具，它反映了华夏子孙对人祖伏羲、女娲的怀念与敬仰，是早期人类繁衍崇拜的物化和象征。后来，女子结婚时头上要顶红盖头，就是由此演变而来。
传说2：
在很久很久以前，在一座风景秀丽的山上长满了桃树，看管这片桃林的是兄弟俩，名叫神荼和郁垒，两人力大无比，技艺高强。为了管好这片桃林，兄弟俩驯服了山上的虎群，命令它们守卫着桃林。通过兄弟俩的辛勤劳动，桃树长得枝繁叶茂，眼看着就要迎来丰收的一年。桃子即将成熟的消息引来了一群恶鬼，它们冲上山来，企图用武力抢夺别人的劳动果实。兄弟俩指挥着群虎与群鬼拼杀在一起，哥哥用桃木棍将鬼击倒，弟弟用苇绳将鬼绑住。打翻一个，捆住一个；捆住一个，虎便吃掉一个！不一会儿就消灭了大部分的恶鬼，剩下的恶鬼见势不妙，狼狈逃去。战斗胜利了，神荼、郁垒的名字传遍了人间。后来世人便将神荼、郁垒尊为门神，老虎的名气也随之大振，成为百兽之王、恶鬼的克星。
贵州省独山县布老虎贵州独山刺绣工艺始于明清，以“布老虎”和刺绣、绒绣为代表作品。上世纪50年代中期，独山县组建了刺绣工艺厂，产品除“布老虎”以外，还有绒绣、贴绣、抽纱、十字、马尾绣等工艺品。精湛的民族手工艺品，不仅在省内外的大赛上取得了多项奖项，还创造了不凡的销售业绩。
据了解，在独山，从事“布老虎”等刺绣手工艺品制作的有300多人，骨干艺人有30多人，年龄大都在40岁以上，有经验，但缺乏创新，更缺乏现代经营管理知识和进军市场的能力，还处于小作坊生产的粗放状态。“布老虎”何时出山？
有关专家分析认为，独山“布老虎”遇到不少难题，原因在于：一是对“布老虎”的文化价值和开发利用认识不足，缺乏强劲的宣传、保护和发展意识；二是缺少强有力的协调管理和扶持政策，长期停留在民间艺人制作和小厂生产的小打小闹上，无法整合资源做大产业；三是开发和培育市场能力弱，只凭零星订单和亲友推介，难以实现规模
2、老虎吃饱喝足了，趴在地上懒洋洋地睡着觉，圆圆的脑袋搁在前腿上，眼睛半睁半闭，不知道在沉思什么。
3、老虎的脸圆圆的，一道道横的、纵的、弧形的、弯曲的黑纹十分有规律地缀在黄白相间的毛上，活像人们画的八卦图。
4、老虎的身躯庞大得吓人，淡黄色的毛中有一道道斑纹，胸前的毛却是白色，一条大尾巴上一圈圈黑纹，看起来像一只巨大的猫。
5、老虎喜欢昼伏夜 出，性情孤僻，捕杀猎物后拖到僻静之处斯斯文文地享用，不像成群的狮子那样你争我抢，风卷残云似的一扫而光。
6、老虎额头上那几道黑黑的横纹，就像用毛笔写出来的一个醒目的“王”字。
7、老虎最突出的特点是它身上的一道道十分规律的斑纹，点缀在黄褐色的皮毛上，十分漂亮。
8、这两只小老虎像小猫似的嬉戏，十分可爱，抬着毛绒绒的爪子，相互扑击。
9、老虎从容地踱着步子，腹背的斑纹一阵翻动，散发着慑人的气势，它坐在树下，灯笼似的眼睛扫视着游客，好一副王者的姿态。
10、老虎的尾巴圆圆的，又坚硬又有力，老虎发起威来，那条尾巴在我前面一扫，我吓得赶紧躲在妈妈背后。
