白瓷片是什么
釉料中没有或只有极微量的呈色剂,生坯挂釉,入窑经过高温火焰烧成的素白瓷器。
白瓷 我国传统瓷器的一种。以含铁量低的瓷坯,施以纯净的透明釉烧制而成。湖南长沙东汉墓已出现早期白瓷。河南安阳北齐武平六年(575)范粹墓曾出土比较进步的白瓷,但成熟的白瓷要到隋代才出现。陕西西安郊区隋大业四年(608)李静训墓出土的白瓷,胎质洁白,釉面光润,胎釉已不见白中闪黄或泛青的现象。隋代白瓷巳较普遍,河南内邱邢窑曾发现隋代窑址。唐代达到极盛时期,巳查实北方地区生产白瓷的窑址有河北内邱邢窑、曲阳窑,河南巩县窑、鹤壁窑,密县窑、登封窑、郏县窑、荥阳窑、安阳窑;山西浑源窑、平定窑,陕西耀州窑,安徽萧窑等。其中以邢窑白瓷为代表,与南方地区越窑青瓷相匹敌,世称“南青北白”,为唐杜甫赞诵的四川大邑窑,至今未查明其产地。南方地区未发观唐代白瓷窑址。据唐李勋《本草,,唐代广州亦曾产白瓷。唐代对白瓷的白度要求很高,因此在部分较租的瓷眙上,先施化妆土,以增加烧成后的白度。到中、晚唐,已多数采用高质量的坯料,因而减少或不用化妆土加工瓷胎,其精品已达体薄釉润,光洁纯净地步。五代时期,白瓷生产仍以北方为主,唐代窑场大多继续烧造,其中规模最大的是曲阳窑、鹤壁窑、耀州窑的黄堡镇和玉华宫窑等。晚唐、五代墓中多次发现带有“官” 字款的白瓷,其中多数应属河北曲阳窑及辽白瓷。景德镇五代窑址是南方地区已发现的最早白瓷产地。宋代白瓷以河北曲阳的定窑为代表。山西介休、盂县、平定和阳城窑也都生产白瓷,四川彭县窑的仿定窑瓷,曾有人误认为唐大邑窑。此外,河南地区某些瓷窑也在烧制白地黑花器的同时,生产白瓷。泗州窑和宿州窑在南宋初已有仿定器的制作。福建德化宋代亦曾烧造白瓷。元代纯白瓷的制作已趋于低潮,景德镇枢府器卵白釉的烧制成功,对明代白瓷的成就有很大作用。明永乐时期的甜白釉是白瓷史上的最高成就。但由于青花瓷器和斗彩、彩的盛行,纯素白瓷的制作已渐趋低落。除景德镇外,福建德化的白瓷在世界享有极高声誉,其特征,色泽光润明亮,乳白如凝脂,在光照之下,釉中隐现粉红或乳白,因此有“猪油色”、“象牙白”之称。
我国瓷器制作的历史悠久,品种繁多。除了高贵典雅的青花和色彩艳丽的彩瓷外。素雅的白瓷也是人们喜爱的一个品种,虽然看上去没有斑斓的花纹和艳丽的色彩,但在朴实无华中,它展示给人们的是那自然天成的美。白瓷一般是指瓷胎为白色,表面为透明釉的瓷器。在上海博物馆中珍藏了很多唐代白瓷。这些唐代的白瓷制作讲究,胎土淘洗洁净,杂质少,个胎很细,而且白度比较高,上了一层透明釉以后,反映出来的颜色很白,茶圣陆羽在《茶经》中,曾推崇唐代邢窑白瓷为上品,并形容它的胎釉像雪和银子一样洁白
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1.白瓷的历史
白瓷是中国传统瓷器分类(青瓷,青花瓷,彩瓷,白瓷)的一种。
以含铁量低的瓷坯,施以纯净的透明釉烧制而成。湖南长沙东汉墓已出现早期白瓷。
河南安阳北齐武平六年(公元575年)范 白瓷粹墓曾出土比较进步的白瓷,但成熟的白瓷要到隋代才出现。陕西西安郊区隋大业四年(公元608年)李静训墓出土的白瓷,胎质洁白,釉面光润,胎釉已不见白中闪黄或泛青的现象。
隋代白瓷巳较普遍,河南内邱邢窑曾发现隋代窑址。唐代达到极盛时期,巳查实北方地区生产白瓷的窑址有河北内邱邢窑、曲阳窑,河南巩县窑、鹤壁窑,密县窑、登封窑、郏县窑、荥阳窑、安阳窑;山西浑源窑、平定窑,陕西耀州窑,安徽萧窑等。
其中以邢窑白瓷为代表,与南方地区越窑青瓷相匹敌,世称“南青北白”,为唐杜甫赞诵的四川大邑窑,至今未查明其产地。 南方地区 南方地区未发观唐代白瓷窑址。
唐代广州亦曾产白瓷。唐代对白瓷的白度要求很高,因此在部分较租的瓷眙上,先施化妆土,以增加烧成后的白度。
到中、晚唐,已多数采用高质量的坯料,因而减少或不用化妆土加工瓷胎,其精品已达体薄釉润,光洁纯净地步。五代时期,白瓷生产仍以北方为主,唐代窑场大多继续烧造,其中规模最大的是曲阳窑、鹤壁窑、耀州窑的黄堡镇和玉华宫窑等。
晚唐、五代墓中多次发现带有“官”字款的白瓷,其中多数应属河北曲阳窑及辽白瓷。 景德镇五代窑址 景德镇五代窑址是南方地区已发现的最早白瓷产地。
宋代白瓷以河北曲阳的定窑为代表。山西介休、盂县、平定和阳城窑也都生产白瓷,四川彭县窑的仿定窑瓷,曾有人误认为唐大邑窑。
此外,河南地区某些瓷窑也在烧制白地黑花器的同时,生产白瓷。泗州窑和宿州窑在南宋初已有仿定器的制作。
福建德化宋代亦曾烧造白瓷。元代纯白瓷的制作已趋于低潮,景德镇枢府器卵白釉的烧制成功,对明代白瓷的成就有很大作用。
明永乐时期的甜白釉是白瓷史上的最高成就。但由于青花瓷器和斗彩、彩的盛行,纯素白瓷的制作已渐趋低落。
除景德镇外,福建德化的白瓷在世界享有极高声誉,其特征,色泽光润明亮,乳白如凝脂,在光照之下,釉中隐现粉红或乳白,因此有“猪油色”、“象牙白”之称。 白瓷介绍 中国瓷器制作的历史悠久,品种繁多。
除了高贵典雅的青花和色彩艳丽的彩瓷外。素雅的白瓷也是人们喜爱的一个品种,虽然看上去没有斑斓的花纹和艳丽的色彩,但在朴实无华中,它展示给人们的是那自然天成的美。
白瓷一般是指瓷胎为白色,表面为透明釉的瓷器。在上海博物馆中珍藏了很多唐代白瓷。
这些唐代的白瓷制作讲究,胎土淘洗洁净,杂质少,个胎很细,而且白度比较高,上了一层透明釉以后,反映出来的颜色很白,茶圣陆羽在《茶经》中,曾推崇唐代邢窑白瓷为上品,并形容它的胎釉像雪和银子一样洁白。 编辑本段唐代白瓷 晚唐五代直到宋初,定窑还有一种带有"官"或"新官"款字的精白瓷,其基本特征是:胎薄轻巧,质地细洁,呈纯白色;釉面滋润,釉为乳白色或白中泛青色,除底足外,均施满釉。
一般讲,"官"、"新官"款宇刻在胎薄细腻、制作精巧,釉色纯白或白中闪青器物上的,属于唐、五代时期;刻在釉色白或白中泛黄或部分微微闪青,有时带有刻划花装饰器物上的,属于北宋早期;刻在用覆烧法烧成,口沿无釉并带有刻划花装饰的器物上的,则属于北宋后期。 编辑本段釉色特点白釉 白釉是瓷器的本色釉。
一般瓷土和釉料,都或多或少含有一些氧化铁,器物烧出后必 白瓷工艺品--五龙瓶灯然呈现出深浅不同的青色来。如果釉料中的铁元素含量小于0.75%,烧出来的就会是白釉。
古代白瓷的制作,并不是在釉料中加进白色呈色剂,而是选择含铁量较少的瓷土和釉料加工精制,使含铁量降低到最少的程度。这样在洁白的瓷胎上施以纯净的透明釉,就能烧制白度很高的白瓷。
白釉出现于北朝。北齐范粹墓出土的白瓷,是中国至今所见的最早的白瓷。
甜白釉 甜白釉甜白是永乐窑创烧的一种白釉。由于永乐白白瓷制品中许多都薄到半脱胎的程度,能够光照见影。
在釉暗花刻纹的薄胎器面上,施以温润如玉的白釉,便给人以一种“甜”的感受,故名“甜白”。景德镇甜白釉的烧制成功,为明代彩瓷的发展创造了有利条件。
明清时代的斗彩、五彩、粉彩,只有在白瓷取得高度成就的基础上,才能显示出它的鲜艳色彩来。甜白釉在清代还有烧造。
康熙甜白釉有奶粉般的色泽,白而莹润,无纹片,也称奶白。 青白釉 青白釉釉又叫影青。
它是景德镇窑在北宋初中期的独创。青白釉釉质含铁量低,釉色白中泛青,釉层细薄晶莹。
加上烧质极薄,器上的暗雕花纹,内外都可以映见。在花纹边上,现出一点淡青色,其余几乎都是白色,故称青白釉。
也有人将它叫作映青、隐青或罩青的。南宋时,采用覆烧方法,青白釉瓷器产量激增,以景德镇为中心形成了一个南方青白资系。
除景德镇外,安徽、福建、湖北等地都有烧青白釉瓷器的窑场。入元以后,青白釉略显青色,也不象宋代那样清澈透亮。
象牙白 象牙白即明代德化窑的纯白釉。因釉中三氧化二铁含量特别低,而氧化钾的含量不特别高,再加上烧成时采用中性气。
2.德化白瓷的发展历史是怎样的明代时期,德化窑产白瓷胎质细腻坚韧,透光度好,釉面润泽光亮,釉色呈白色,对着光源观察釉层隐约泛出粉红或乳白色。
到了清代,德化窑产白瓷釉色白中泛青,釉质较明代的更硬。瓷器器形有碗、瓶、壶、洗、炉、爵杯、梅花杯及瓷塑等,不过明代主要生产生活用器具和瓷塑,清代则主要生产碗、壶等日常器物。
??? 据考古证实,早在南宋(1127-1279)时期,德化的佳春岭、太平宫等窑场,就已生产出白度很高的各式莲花纹碗,刻划花大瓷盘,印花浮雕瓷盆等产品,成为当时泉州港对外贸易的大宗输出品。明清时期,德化的高白瓷进一步发展、提高,获得可喜的成就。
从杯中可透视杯外指影,从杯外可映见杯中茶色,加上素体浮雕装饰,更加突出它的质纯高洁、宛如雪玉的美感。 ??? 本世纪五十年代以来,德化瓷业工人和科技人员,肩负历史重任,呕心沥血,使失传已久的高白瓷重获新生。
近几年来,又朝着“日用瓷艺术化,艺术瓷实用化”和优质、高档方向发展,使“高白瓷”这一古老名瓷大放异彩。 高白瓷的茶具、酒具,玲珑剔透,犹如玻璃白玉。
特别是薄胎制品,更具有强烈的艺术感染力,“一杯掌中品,唯恐风吹去”,这是对重仅8克的高白度薄胎品荣杯的赞语;轻指敲弹,响声悦耳,余韵绵绵,获得“白如雪、薄如纸、明如镜、声如罄”之美誉。高白瓷茶具,配上色彩图案,别具一格,被选为北京人民大会堂用瓷。
??? 德化窑瓷塑非常出名,生产的白瓷观音、达摩塑像等,面部刻划细腻,身上的衣服纹饰线条生而洗练,胎釉融合为一体,将人物的性格生动的表现出来。此外德化窑产青花瓷拥有青花中存在深蓝色线条痕迹的特征,图案多为花卉、山石,还有人物故事题材。
??? 德化窑瓷器的款识除了“大明成化”、“大明成化年制”、“大明万历年制”、“大明国天启年制”、“大明年制”等纪年款外,还有如葫芦形内篆刻“福建德化制造”、“德化”和方形内篆刻“福建德化”、“福建德邑”等地名款,除了这些德化窑也有不少印有作者的姓名款,多印制在瓷器作品的背后,如“何朝宗”、“张寿山”、“林朝景”、“张翕”、“文荣”、“陈伟”、“陈念山”、“林孝宗”、“林希宗”、“”林子信“、”子信“、”林氏子信“等,字体楷书、篆书及行书的都有。 此外堂号款和釉下青花书写年款也是德化瓷中比较常见的。
3.比较有名的历史文物盘子新石器时代人面鱼纹彩陶盆:
新石器时代舞蹈纹彩陶盆:
4.什么时候的瓷器盘子中间有文字这是一个无法考证的问题,但是可以做一个推断,中国的瓷器什么时候诞生的?瓷器什么时候开始落款的?中国的文字什么时候诞生的?这几个问题搞明白了,问题就清楚了。
中国的文字诞生于夏商时期;中国的瓷器诞生东汉时期,原始瓷器从陶器发展而来,最早见于郑州二里岗商代遗址。东汉出现青釉瓷器。
早期瓷器以青瓷为主,隋唐时代,发展成青瓷、白瓷等以单色釉为主的两大瓷系。瓷器最开始一定是日用瓷器,慢慢才出现了观赏瓷器,当瓷器作为商品的时候落款、题字是必须的,因为它可以保证货品的来源和货品的质量,同时还有观赏性。
瓷器盘子作为早期的日用瓷,作为最开始的作为商品交流的日用瓷器,那时就应该有文字落款和题字了。这个时间不会早于东汉时期的。
谢谢。
5.文章中多次提到白瓷盘,作者认为它具有怎样的内涵19.文章中多次提到“白瓷盘”,作者认为它具有怎样的内涵?请结合全文概括.(4分)
20.文章的开头从咀嚼酢浆草写起,这与后文有什么联系?(4分)
21.林清玄曾说自己“企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念”,在本文中,作者借“宝瓶”表达了哪些开启时空、启迪人生的智慧?(8分)
22.“云在青天水在瓶”在作者笔下是怎样一种境界?结合文章具体内容谈谈你的理解.(6分)
答案:19.深刻的谦卑与感恩;收敛自己的美来衬托外物;具有介于精致与朴素之间的风格;具有光耀包容的态度.(4分,各1分) 20.引出下文对“白瓷盘”的抒写,并与后文形成呼应,表明拥有清净、澄明的内心就会觉得世界的一切都非常美好、让人幸福.(4分,结构与内容各占2分) 21.①我们的本身就拥有最珍贵的东西,不必去追求外在事物;②回到清净的面貌,你就会感到世间的一切都珍贵无比;③抛弃妄想和执著,你才会拥有清净的心灵(告诉人们如何回到或拥有清净的面貌);④即使空无一物,也要让自己感受美好,并传达出美好来.(8分,各2分) 22.在人群里有独处的心,在独处时有人群之爱,独处而不远离世界;自由自在,追求一种精神超越;保有永久的清明,用简单的心面对世界,感悟生活之珍贵.(三点各占2分,共6分)
6.德化白瓷的历史演变曾在史书上记载:“‘中国白’,乃中国瓷器之上品也。”
更被誉为“世界白瓷之母”。德化窑制瓷的始止时间可用10个字概括,即“始于宋;盛于元、明;衰于清。”
早在宋元时期,德化碗坪仑窑在生产青白瓷的同时就生产出了白瓷,但德化白瓷成为全国制瓷业中的一种具有代表性的品种,则是在明代中叶以后。由于德化所具有的悠久的陶瓷生产历史,得天独厚的瓷土资源以及白瓷独具的优良品性和广泛的市场需求,德化很快就以生产白瓷而著称,并且成为了闽南的瓷业中心,代表了全国白瓷生产的最高水平。
据考古发掘出土资料表明,在碗坪仓窑遗址出土有北宋至南宋初的青白瓷残片,在屈斗宫窑遗址则发现有大量元代烧制的青白瓷。另历史资料记载,德化窑经过宋、元时期的稳步发展后,特别是元代所生产的青白瓷,很大部分是通过海陆运输大量销往海外。
德化窑在元代其实应该就已经成为中国比较重要的瓷窑之一了,著名的意大利旅行家马可·波罗就曾经在他著名的《马可·波罗游记》中,对德化瓷器的生产和销售有过专门的介绍:在这条支流与主流道分叉的地方,屹立着廷基(德化)城。这里除了制造瓷杯或瓷碗、碟,别无其它值得注意的地方。
这种瓷器的制作工艺程序如下:他们从地下挖取一种泥土,将它垒成一个大堆,任凭风吹、雨打、日晒,从不翻动,历时三、四十年。泥土经过这种处理,质地变得更加纯化精炼,适合制造上述各种器皿,然后抹上认为颜色合宜的釉,再将瓷器放入窑内或炉里烧制而成。
因此,人们挖泥堆土,目的是替自已的儿孙贮备制造瓷器的材料而已,大量的瓷器是在城中出售,一个威尼斯银印能买到八个瓷杯。马可·波罗的介绍,引起了西方人的强烈兴趣。
而整个元代德化瓷器在海内外的一个良好的销售市场,为德化窑在后代进一步发展奠定了非常优越的经济基础。到了明代,德化窑白釉瓷又有了进一步发展,工艺大师们研制出一种温润乳白,如脂如玉的白瓷,这在当时全国制瓷业中独树一帜,至此,德化窑达到了全盛巅峰时期。
明代万历年间的《泉州府志》有云“又有白瓷器,出德化程寺后山中,洁白可爱”。在明代,该窑多产观玩器品,如瓷塑等。
《天工开物》故曰“德化窑,惟以烧造瓷仙精巧人物玩器,不适实用”。不过到了清代,还以瓶炉、文具等为多产。
德化窑的瓷器在近代寻常可见,而一向以明代德化为贵。德化窑创新不断,精品层出不穷,直至沿续到清代早期。
全盛时期的德化瓷器蜚声海内外,其特殊的制造工艺为德化瓷器打出了属于自己的品牌。德化瓷器瓷塑胎质优异,瓷质致密,透光度极好,釉面为纯白色,色泽光润明亮,乳白如脂,近光透视下,釉中隐现粉红或乳白色,故有猪油白、象牙白、鹅绒白、中国白之称,别有情趣。
寂园叟在《陶雅》中评:德化所出白瓷花盆,瓷质雪白,价廉而式样不俗,观世音有彩画者,有坐像、立像者┅┅。蓝浦在《景德镇陶录》中评价德化窑,自明烧造,本泉州府德化县┅┅称白瓷,颇滋润,但体极厚,间有薄者,惟佛像殊佳。
民国时的许之衡《饮流斋说瓷》后制者出德化,色甚白,而颇莹亮,亦名福窑┅┅白者颇似定窑,惟无开片,佳者瓷质颇厚,而青里能映见指影,以白中闪红者为贵。所塑人物性格鲜明,造型优美,神态逼真,风格洗练,有一种单纯的雕塑美和原材料的质地美。
这一时期,德化瓷塑造也是大师辈出,其中,以何朝宗最为出名,他的观音像形态万千、丰润饱满,为广大百姓所喜爱。清代乾隆朝《泉州府志》和道光年间《福建通志》中,在记载德化著名瓷雕艺术家何朝宗时,有如下记载:“何朝宗,不知何许人,或云祖籍德化,寓郡城,若陶磁像,为僧迦大士,天下共宝之;何朝宗,泉州人,或云籍德化寓居泉州,若陶瓷象,有僧迦大士,天下共宝之”。
德化瓷器素有“东方艺术”之称,颇负盛名,港台及东南亚地区和英美法等博物馆、民间均有收藏。此外,德化窑所制箫笛,明末清初人周亮工在《闽山记》中所称色莹白,式亦精好,但累百枝,无一二合调者,合则声凄朗,远出竹上。
明清时期是中国对外贸易的重要时期。明初郑和下西洋是世界交通史上空前未有的盛举,这次大规模的远航贸易开辟了太平洋至印度洋的航线,对后来东西方贸易产生了巨大的推动作用。
由于海路交通自进一步拓展,瓷器的外销也进入了一个新的阶段,无论是行销的范围还是数额。都远远超出了宋元时期。
虽然泉州港这时期在海外交通的地位趋于衰落,但是泉州地区的陶瓷器仍然通过民间商人或其他途径大量输往海外。明代主要从福州港、漳州港输出,明末以后改从新兴的厦门港。
与闽南地区进行贸易的有东亚的朝鲜、日本,东南亚的菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、新加坡。南亚的印度、巴基斯坦、斯里兰卡,西亚的伊朗、伊拉克和非洲东海岸等50多个国家和地区,其中有35个国家和地区购买中国瓷器。
在对外贸易中,瓷器仍然是重要商品。德化瓷器凭借着有利的国际环境、地理条件和自身高超的工艺水平,很快就成为中国的一种外销瓷。
并在以后数百年间盛烧不衰而名扬海外。可以说,德化窑的兴起与发展跟海外贸易及适应瓷器外销的经营方式有着。
“中国白”原文(BLANC DE CHINE)是法国人对明代德化白瓷的赞誉,他们认为这是“中国瓷器之上品”。德化瓷器具有白度好,光泽度高,热稳定性强,耐温、耐压、耐磨耐腐蚀等特点,另具有釉色纯净温润、致密度高,透光度好等理化特色。 [1]
2006年12月27日,原国家质检总局批准对“德化白瓷”实施地理标志产品保护
欢迎大家来瓷都德化参观购买。
(一)建陶行业基本情况
国内的现代墙地砖生产始于1939年建成的浙江温州西山面砖厂,它带动了唐山、景德镇、佛山、沈阳等地墙地砖企业的发展。直到1978年我国的墙地砖生产仍然很落后,企业规模小,产量低,品质差。产品以152×152mm 白瓷片为主,还有108×108mm的面砖,在当时马赛克是一种重要的产品,建陶产品还远未形成气候。
自1978年改革开放以来的20多年里,国内建陶行业得到迅速发展,在企业规模、从业人员、产品产量等方面都堪称世界之最。不仅国内建陶企业蓬勃发展,而且外资企业在中国也获得了很好的发展机会。这时期的建陶业可谓四处开花,遍地结果。长期存在的“三山鼎立”局面被打破,在国内形成“三山一海夹两江”的产业布局结构,“三山”指广东佛山、山东博山、河北唐山:“一海”指上海,包括江浙地区;
“两江”一指四川夹江,包括川渝地区,二指福建晋江,泛指福建省。这是最重要的建陶产区,例如:在我国最大的墙地砖产区佛山,有300多家企业,1000多条现代化的墙地砖生产线,其年产量比整个意大利的年产量都大。山东在淄博和临沂地区有100多家陶瓷企业,年产量在2.5亿平方米左右,新兴的建陶基地四川省有建陶企业250多家,年生产能力在4亿平方米左右,仅夹江县陶瓷企业就有120多家,310多条生产线,生产能力达3亿平方米。由于西部大开发的实施,这些西部地区成为建陶行业结构调整和新一轮发展的亮点和热点。
(二)建陶产品基本状况
1、产品产量最大化。产量大,花色品种多,据不完全统计,1997年我国釉面砖年产量7.26亿平方米,墙地砖年产量11.15亿平方米,早在1993年建陶产量达到世界第一位,并占世界产量的五分之二。
与此同时,产品品种增加,质量不断提高。十几年前我国建陶产品只有内墙釉面砖、陶瓷锦砖、红地砖等少数品种,花色单调,规格单一。随着业内科技进步和管理水平的提高,使我国建陶产品质量和档次有了质的飞跃。各企业积极开发新产品,花色品种繁多,已拥有并能够生产不同品种、不同规格、不同功能、不同装饰效果的建陶产品。如按材质分有:
精陶釉面砖、炻质彩釉砖、瓷质砖和锦砖。按使用功能分有:
内墙砖、外墙砖、地砖、广场砖、梯级砖。开发了仿花岗石砖、渗花抛光砖、大规格异型抛光砖、抗菌陶瓷等新品种。
产品规格尺寸齐全,最大的可达1000×1000mm,800×1600mm,还能生产色彩斑斓的腰线砖和各种异型瓷砖,一批知名企业和著名品牌正在崛起。
2、产品规格趋大化。现在多数企业愿意生产大规格墙地砖,小规格瓷砖受冷落,许多企业能开发500×500、600×600的地砖,少数企业能生产800×800、600×900的地砖,极少数企业能开发1000×1000及以上的超大规格瓷砖,不仅地板砖越做越大,就连内墙瓷片也有做大的倾向。在传统的200×300产品基础上,不少企业开发出330×480、250×380、333×666等大规格瓷片。
3、瓷砖装饰品位化。为满足瓷砖装饰个性与丰富性的要求,装饰技术和手法有了很大提高,朝高品位、高档次发展。如在瓷砖印花技术方面应用了喷墨彩技术、滚筒印花等新工艺,使瓷砖装饰风格多样化,并且装饰手法也丰富多彩,如外墙砖一改过去呆板的一色上墙为三色混贴,厨卫瓷片使用腰线和花片砖装饰以及地爬墙一体化砖的使用。与此同时,“三砖”概念变得模糊,例如地板砖可作外墙装饰,外墙砖可作室内装饰,这种混合使用的方式更体现瓷砖装饰风格的多样化和新颖性。
4、产品品质两极分化。国内建陶行业涌现出了一批质量好、档次高的企业,在各个产瓷区都有代表,成为行业内的主打品牌。但是从总体上看质量是很低,并且地区间、企业间质量水平参差不齐,国内企业和外资企业形成的反差尤为明显。以台资企业为例,分布在上海、江浙等地的外资企业,虽然数量不多、产量不大,但是质量优、品质好、牌子响。产品定位度十分高,附加值高,如亚细亚瓷片、斯米克抛光砖、诺贝尔、冠军瓷砖,其售价是国内企业难以企及的。
二、建陶产品呈现出的几大特性
国内建陶产品丰富多彩,应有尽有。一批批质量好、档次高、附加值高的产品层出不穷,一批批有信誉、有知名度、有美誉度的名牌横空出世,一批批规模大,势力强的企业纷纷崛起。所有这些都构成了国内建陶业的缤纷色彩。但目前的市场,却与这种色彩相反,出现相当沉闷的现象,建陶产品呈现出三大特性。
l、同质性。随着科技的进步和生产水平的提高,陶瓷产品出现“同质化”倾向,即建陶产品的质量差异逐渐缩小,无论在品种、品质、规格、型号、花色上都很接近,品牌成为区分产品的重要标志,容易出现仿冒产品,尤其是名优产品易被仿冒。加之企业产品的创新能力差,除少数企业能不断开发新产品外,许多企业不具备开发能力,都挤在同一个层面,同一个档次,同一块市场蛋糕上恶性竞争。
毫无疑问,建陶产品同质化时代已经来临,在建陶产品质量趋同的背景下,为争夺有限的市场,价格战烽烟四起,竞价销售越演越烈。为提高市场竞争力,不少企业在维护品牌形象,加强营销服务等方面独辟蹊径,走出了一条新路。
2、跟风性。建陶行业也爱赶时髦,许多企业把市场上什么好卖就生产什么作为指针,这本是很正常的经营行为,但在实施过程中却走了样,演变成了一种“跟风行为”;一窝蜂的跟着市场撵,频频步人后尘,在别人后面起哄,没有或者从来不细分市场和寻找市场差异以及市场空档。一哄而上的结果导致大量的雷同产品上市,为了降低库存加速周转,只好选择竞价销售和跳楼抛售,把企业引进了恶性竞争的怪圈。
3、模仿性。建陶行业存在一种极不正常的现象,部分企业搞新产品开发不是在科研上下工夫,而是眼睛向外盯住别人,擅长于拿来主义,习惯于模仿,既省事又节约科研经费,两全其美,但其结果是自己的东西少,拿来的东西多,创新的东西少,克隆的东西多,没有自己独立的知识产权和产品。并形成两条模仿链:内地企业→沿海企业→国外企业,即内地企业模仿沿海企业的产品,而沿海企业模仿国外企业的产品。另一个链条是小企业→大企业→名牌企业,即小企业模仿大企业的产品,大企业模仿著名企业的产品,有的干脆就是制造仿冒产品。一个企业花了很多心血开发出的某个新产品,不出三个月仿制品就会接踵而来,大量面市,这既挫伤了搞科研开发的积极性,又扰乱了市场经济秩序。
三、当前建陶产品开发所呈现出的特点
现在市场上的建陶产品琳琅满目,丰富多彩,呈现出前所未有的多样性和复杂性,很难对当前产品作准确的定性分析,但总体来看,建陶产品呈现如下特点:
1、内墙高档化。现代人居观念改变了过去“重厅轻厨”
意识,把厨房和卫生间作为家庭装饰、装修的重点和构思设计最精彩的地方,各种瓷片成为厨卫家装的精美衣裳。高光、亚光、无光釉面砖及腰线和花片的整体搭配,使内墙装饰美仑美奂,日趋高档。内墙高档化体现在以下几方面,一是瓷片内、外在质量的提高,二是装饰风格和装饰效果得到提升,三是科技含量大为提高,新材料、新科技在内墙瓷片上的运用日趋广泛。
2、外墙瓷质化。外墙装饰砖经历了由陶质到炻质再到瓷质的过程,长条砖和小方砖日趋没落,瓷化程度高的外墙砖将受欢迎,并逐步取代陶质和炻质砖。
3、地砖石材化。毫不夸张的讲,整个建陶行业都在做石头文章,把天然石材(目前还主要集中在花岗石和大理石两类题材上)作为开发的蓝本。如白塔集团开发的白塔王石系列,欧神诺开发的雨花石系列,新中源开发的琥珀石系列。
这类企业把瓷砖石头化的开发理念推向高潮,在大企业的带动下,建陶行业出现了以“石”为本的开发局面。
四、流派的雏现和发展
对于流派这一概念的使用,在陶塑、陶艺界并不鲜见。
如著名陶艺家刘传的陶艺作品自成一派,形成自己独特的艺术风格和流派,而石湾公仔、潮州工艺美术瓷和景德镇的工艺瓷均形成各自的理念和风格,自成派别。对于流派的使用广泛而无异议。而对于瓷砖产品而言,似乎还没有出现过流派概念的使用,在建陶产品的设计、开发、生产中,“流派”的概念从未提出。这里首次提出且很有必要,因为瓷砖开发设计的流派现象是客观存在的,瓷砖的开发设计者和生产供应商,已经自觉或不自觉的把自己融入到各种流派之中。把握和分析了几个主要流派及其产品,便理清了市场脉络和发展流行方向,有很强的指导意义。承认消费观念的差异性、消费层次的多样性和市场的丰富性,是划分瓷砖产品创作设计的基础和派别的前提,从目前的瓷砖产品设计、开发看,主要形成以下四大流派:
1、古典主义流派。怀念过去也会成为时尚,复古作为一种现象,为瓷砖的设计、创作提供了灵感。仿古砖的出现,正好迎合了人们的复古心理和怀旧情绪。这类砖的潜力很大,随着社会经济的发展有着正面放大效应。国内各大企业均能生产各式各样的仿古砖产品。如鹰牌、东鹏、白塔;国外的仿古砖则更胜一筹,例如位于意大利萨索罗地区的ASTER MADE公司,利用三次烧技术生产从马赛克到名贵的雪花石,从柔和的塑料浮雕到各种具有中世纪风格的装饰品和罗马肖像画,极具古朴、典雅之神韵。
2、自然主义流派。回归自然成为现代人的一种普遍心理需求,仿自然类产品明显满足了人们的这种愿望。仿石砖成为自然主义流派作品中的杰出代表,国内外的厂家都把石材作为开发方向,师法自然,仿花岗石和仿大理石是两类主要产品。而在国外不仅仅局限于两种主流产品,还把目标定得更远更宽,例如仿火山岩质地石材的作品,仿珊瑚礁有暗礁效果的作品。
3、现实主义流派。流行时尚成为写实派的主流,这类作品浩瀚博大,造诣性高,有着很高的水平。例如大颗粒系列地砖、金花米黄系列抛光砖、丽晶石、雨花石、太阳石、琥珀石、天韵石等等,不一而足,不胜枚举。
4、超现实主义流派。它反映了一种趋势和前卫的消费观念,具有引导性、前卫性和前瞻性等特点。“概念砖”的产生便是超现实主义流派悄然崛起的结果。这类作品虽然数量不多,但大多以精品面目出现,具有较高的科技含量和观赏价值。
风格的出现和流派的形成,反映了人们审美情趣的多元性和市场需求的广泛性。需要指出,把瓷砖仅仅当作一种产品似乎难以说明其内涵,瓷砖不仅仅是一种产品,更多的时候应当把它看作是一件“作品”。这是一种观念上的转变和提升,而只有把瓷砖的开发设计定位在“作品”层面上,其影响才是深远和持久的。当人们从作品的角度来审视瓷砖产品的开发、生产和消费时,便能带来许多新的感受和启迪。
五、建陶产品开发趋势
科学技术的迅猛发展以及新材料、新技术、新设备、新工艺的不断运用,推动了建陶产品的开发,向着更高、更快、更好的方向发展,同时受设计、装饰理念的影响,其工艺设计和开发将出现以下“六化”趋势。
1、时装化。受市场的影响,产品更新速度非常快,产品生命周期大为缩短,新产品层出不穷,用“年年月月砖相似,月月年年砖不同”来描述恰如其分。小批量、多品种、转产快成为工业化大生产的新特点,建陶产品就象时装一样一年流行几个款式,乃至许多款式。最大的特点有两个,一是反应迅速,升级换代快,二是追赶潮流,追求时尚,追逐流行色彩。
“陶瓷时装化设计”理念源于两个因素,一方面现代高科技手段的引入,全电脑化的设计平台为其开发提供了保障。
另一方面市场竞争的加剧,迫使企业不断开发新产品和加快产品方案储备。“陶瓷时装化设计”对建陶业有着十分重要的影响,它将在产品设计及装饰风格上别出心裁、别具一格,创造卖点,制造时尚,引领潮流。
2、个性化。为摆脱产品同质化的影响,有些企业着力开发个性化产品,可以肯定的说,建陶产品“个性化时代”已经来临,个性化的大敌是模仿。在强调特色,张扬个性,力求完美,突出不同的观念支配下,靠模仿别人是没有出路的。如果走大众化产品路线的建陶企业将举步艰难,不重视个性化产品开发的企业,最终会被淘汰出局,因此许多企业都举起“个性化”大旗,根据市场变化和消费者需求,有针对性的进行产品开发,提供更多的个性化产品,通过体现产品的差异化来寻找和开拓市场空间,通过产品的差异性来带动新的消费观念和消费行为,激活市场。比较典型的例子是广东的欧神诺企业,为避开同行之间的低水平竞争,实施“专门化”策略,将产品定位于“个性化装饰艺术的典范”,通过细分市场和消费者,以满足某一群体消费者的个性化需求为目标,开展产品研发和营销活动,取得较大成功。
3、人性化。瓷砖不再是冷冰冰的无情之物,而是充满亲和力的有情之物,一片普通的瓷砖,却充满了人性关爱。
在它里面注入了许多文化内涵和人文关怀,体现了“人与砖”之间的交流与沟通。可以说是人性化的产品,产品所蕴涵的文化内涵流光溢彩,如在产品命名方面,以瓷质砖为例,以前简单的称为瓷质砖、通体砖、玻化砖,把它称之为“理性命名法”,简单、枯燥,缺乏吸引力。现在不同,同一块瓷质砖称之为丽晶石、雨花石、幻彩石、彩虹石、琥珀石,这样美丽动听,又亲切自然,把它称为“感性命名法”,既有神秘色彩,又充满诱惑力。这种命名法已由单个产品扩展到整个产品系列,如倡导“人性、科技、环保”理念的白塔集团开发的内墙瓷片之春、夏、秋、冬系列。倡导“缔造灵性空间”理念的东鹏集团开发的地板砖之太阳石、银河系列等等,这是一个很大的进步。
4、艺术化。瓷砖将越做越精美,生产水平的提高,设计观念的更新,文化内涵的注入使瓷砖已不再是一件简单的产品乃至可以称为凝聚了创作者心血的艺术品。“名家设计与名师主厨”观念将被消费者接受,尤其是知名建筑家、设计师、艺术家会大量介入建陶行业,更使瓷砖设计与装饰范围变得丰富多彩,在设计手法和装饰技巧上达到艺术化的效果。如随着三次烧乃至多次烧技术的成熟和广泛运用,使许多充满灵性的瓷砖艺术品进入千家万户。
5、自然化。受自然化倾向的影响,美到极致是自然,使仿古、仿自然类产品受欢迎。随着工业化、城市化的推进和审美情趣的提高,返朴归真、贴近自然、回归自然将成为重要的消费理念。仿古砖渐成时尚,虽然充满现代感的流行色彩占据市场主导地位,但古璞典雅的、充满自然意蕴的建陶产品将大受欢迎,并已出现了这种趋势。例如:文化石显示大自然之美妙效果,反映了现代人对都市生活的厌倦和回归大自然的渴望。自然化不是简单的对自然物的复制,而是充满了对设计者灵感的创作物,不是随心所欲的,而是严谨科学的。自然化既体现人与自然的完美结合,又体现艺术与自然的和谐统一,即设计中蕴含的“天人合一”思想。毫无疑问充满自然韵味的建陶产品将有很大的市场潜力。
6、多功能化。这是许多大企业新品开发的新方向,瓷砖产品正在突破过去仅限于耐用和装饰的范围,朝着功能多样化的方面发展。由于将多功能开发理念注入到新产品开发中,新型的多功能陶瓷不断涌现,结构陶瓷、功能陶瓷、纳米陶瓷发展势头很好。具有多功能的陶瓷产品也不断涌现,如具有吸引功能、反射音响的专用音响功能瓷砖;具有防止静电性能的防静电瓷砖;具有抗菌、保洁功能的抗菌瓷砖。
许多企业在这方面做出了表率,如东鹏集团新近推出的纳米易洁陶瓷,白塔集团推出的抗菌陶瓷,华光集团研制的陶瓷沙发,既打破了陶瓷的传统造型,又拓展了陶瓷的新功能,这类产品极具市场竞争力。
以上所论述的是瓷砖设计、开发趋势。一个好的创意,一个好的产品出现,需要必要的技术支持,有赖于相关配套产业的支撑才能实现。如在陶瓷强国意大利,其设计、开发理念和创新产品之所以能引导世界潮流,因为它有强大的技术支持,该国最近开发的新型产品,“在压机压制过程中实现对瓷砖装饰”的技术及利用该技术开发的瓷砖新品种,需要压机、窑炉与各种新型陶瓷机械设备的配套,这有赖于陶机配套业的发展,技术上的进步方能支持工艺上的改进。例如意大利FERRO公司利用高技术生产出的天然石系列、湿法造粒系列、大颗粒系列产品,具有非凡的艺术效果。再如“釉面玻化砖的复合压制成型装饰技术”及其产品,釉压工艺需要新型色釉料的支持和新型的粉料装填系统(线性布料车、连续性二次粉料装填系统、阶段性二次粉料装填系统、智能绘画系统)。
技术的进步也在变革着传统意义上的瓷砖产品,包括瓷砖的厚度、规格与成型过程。如SYSTEM公司利用最新成型薄板专利技术,生产的瓷砖板材不仅规格大,而且易弯曲,最大规格可达3平方米,厚度仅为3毫米。SYSYTEM公司最近在四川省会成都市召开的2001年四川建陶年会“上,展示了这种最新型的产品,规格大,900×2700(mm)、弹性好(易弯曲)、重量轻(1平方米仅重6千克)。SYSTEM公司创造了瓷砖的新概念,应用也更加广泛。包括电脑喷绘技术在内的其它技术,不久都会在瓷砖生产线上加以运用,取代淋釉、多彩上釉,从而出现在对凹凸砖的装饰和运用上。
技术上的进步和工艺上的突破,以及设计理念的改进,改变着瓷砖产品的规格和发展的趋势,而风格和流行趋势的变革也推动着技术上的革新,相互作用着的结果,便是开发理念和消费时尚的同步推进和提高。二者的相互作用和提高,也有力的推动着建陶工业和瓷砖产品的向前发展。
面向新世纪,建陶工业将会有更大的发展,瓷砖产品也将会不断的丰富和完善,瓷砖市场和消费将会有大幅增长;
瓷砖的设计开发将会沿着“时尚”与“前卫”两条主线展开并延伸,既反映风云变幻的瓷砖消费流行时尚,又反映大胆创新的前卫观念和发展趋势。总体来讲,瓷砖设计、开发和消费将是流行与新潮并存、东方与西方交融、现代与复古对接的多元格局。把握住了这一格局,抓住了产品开发与市场需求的结合点,就能在市场竞争中立于不败之地,国内建陶行业就能实现可持续发展和由大变强的目标。
福建德化窑的白瓷。始于宋代、成名于明代。釉色白净温润,致密如玉,细腻似乳。有“猪油白”呈色凝脂隐红;“象牙白”细润白嫩,法国人称“鹅绒白”、“中国白”。品种有“梅花杯”、“八仙杯”,胎薄透脂轻巧玲珑,彩绘以红色为主,日本人称“赤绘”。风格豪爽、明快。
那么你看到的可能是当年海上丝绸之路时代留下来的碎瓷残骸。这些瓷多半来自福建泉州的德化和江西的景德镇。
宋元时期福建的泉州为起点的海丝路曾经让中国吞吐过世界财富,一直到郑和下西洋时达到最高潮,然后猝死,锁国开始。
曾在史书上记载:“‘中国白’,乃中国瓷器之上品也。
”更被誉为“世界白瓷之母”。
德化窑制瓷的始止时间可用10个字概括,即“始于宋;盛于元、明;衰于清。
”早在宋元时期,德化碗坪仑窑在生产青白瓷的同时就生产出了白瓷,但德化白瓷成为全国制瓷业中的一种具有代表性的品种,则是在明代中叶以后。
由于德化所具有的悠久的陶瓷生产历史,得天独厚的瓷土资源以及白瓷独具的优良品性和广泛的市场需求,德化很快就以生产白瓷而著称,并且成为了闽南的瓷业中心,代表了全国白瓷生产的最高水平。
据考古发掘出土资料表明,在碗坪仓窑遗址出土有北宋至南宋初的青白瓷残片,在屈斗宫窑遗址则发现有大量元代烧制的青白瓷。
另历史资料记载,德化窑经过宋、元时期的稳步发展后,特别是元代所生产的青白瓷,很大部分是通过海陆运输大量销往海外。
德化窑在元代其实应该就已经成为中国比较重要的瓷窑之一了,著名的意大利旅行家马可·波罗就曾经在他著名的《马可·波罗游记》中,对德化瓷器的生产和销售有过专门的介绍:在这条支流与主流道分叉的地方,屹立着廷基(德化)城。
这里除了制造瓷杯或瓷碗、碟,别无其它值得注意的地方。
这种瓷器的制作工艺程序如下:他们从地下挖取一种泥土,将它垒成一个大堆,任凭风吹、雨打、日晒,从不翻动,历时三、四十年。
泥土经过这种处理,质地变得更加纯化精炼,适合制造上述各种器皿,然后抹上认为颜色合宜的釉,再将瓷器放入窑内或炉里烧制而成。
因此,人们挖泥堆土,目的是替自已的儿孙贮备制造瓷器的材料而已,大量的瓷器是在城中出售,一个威尼斯银印能买到八个瓷杯。
马可·波罗的介绍,引起了西方人的强烈兴趣。
而整个元代德化瓷器在海内外的一个良好的销售市场,为德化窑在后代进一步发展奠定了非常优越的经济基础。
到了明代,德化窑白釉瓷又有了进一步发展,工艺大师们研制出一种温润乳白,如脂如玉的白瓷,这在当时全国制瓷业中独树一帜,至此,德化窑达到了全盛巅峰时期。
明代万历年间的《泉州府志》有云“又有白瓷器,出德化程寺后山中,洁白可爱”。
在明代,该窑多产观玩器品,如瓷塑等。
《天工开物》故曰“德化窑,惟以烧造瓷仙精巧人物玩器,不适实用”。
不过到了清代,还以瓶炉、文具等为多产。
德化窑的瓷器在近代寻常可见,而一向以明代德化为贵。
德化窑创新不断,精品层出不穷,直至沿续到清代早期。
全盛时期的德化瓷器蜚声海内外,其特殊的制造工艺为德化瓷器打出了属于自己的品牌。
德化瓷器瓷塑胎质优异,瓷质致密,透光度极好,釉面为纯白色,色泽光润明亮,乳白如脂,近光透视下,釉中隐现粉红或乳白色,故有猪油白、象牙白、鹅绒白、中国白之称,别有情趣。
寂园叟在《陶雅》中评:德化所出白瓷花盆,瓷质雪白,价廉而式样不俗,观世音有彩画者,有坐像、立像者┅┅。
蓝浦在《景德镇陶录》中评价德化窑,自明烧造,本泉州府德化县┅┅称白瓷,颇滋润,但体极厚,间有薄者,惟佛像殊佳。
民国时的许之衡《饮流斋说瓷》后制者出德化,色甚白,而颇莹亮,亦名福窑┅┅白者颇似定窑,惟无开片,佳者瓷质颇厚,而青里能映见指影,以白中闪红者为贵。
所塑人物性格鲜明,造型优美,神态逼真,风格洗练,有一种单纯的雕塑美和原材料的质地美。
这一时期,德化瓷塑造也是大师辈出,其中,以何朝宗最为出名,他的观音像形态万千、丰润饱满,为广大百姓所喜爱。
清代乾隆朝《泉州府志》和道光年间《福建通志》中,在记载德化著名瓷雕艺术家何朝宗时,有如下记载:“何朝宗,不知何许人,或云祖籍德化,寓郡城,若陶磁像,为僧迦大士,天下共宝之;何朝宗,泉州人,或云籍德化寓居泉州,若陶瓷象,有僧迦大士,天下共宝之”。
德化瓷器素有“东方艺术”之称,颇负盛名,港台及东南亚地区和英美法等博物馆、民间均有收藏。
此外,德化窑所制箫笛,明末清初人周亮工在《闽山记》中所称色莹白,式亦精好,但累百枝,无一二合调者,合则声凄朗,远出竹上。
明清时期是中国对外贸易的重要时期。
明初郑和下西洋是世界交通史上空前未有的盛举,这次大规模的远航贸易开辟了太平洋至印度洋的航线,对后来东西方贸易产生了巨大的推动作用。
由于海路交通自进一步拓展,瓷器的外销也进入了一个新的阶段,无论是行销的范围还是数额。
都远远超出了宋元时期。
虽然泉州港这时期在海外交通的地位趋于衰落,但是泉州地区的陶瓷器仍然通过民间商人或其他途径大量输往海外。
明代主要从福州港、漳州港输出,明末以后改从新兴的厦门港。
与闽南地区进行贸易的有东亚的朝鲜、日本,东南亚的菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、新加坡。
南亚的印度、巴基斯坦、斯里兰卡,西亚的伊朗、伊拉克和非洲东海岸等50多个国家和地区,其中有35个国家和地区购买中国瓷器。
在对外贸易中,瓷器仍然是重要商品。
德化瓷器凭借着有利的国际环境、地理条件和自身高超的工艺水平,很快就成为中国的一种外销瓷。
并在以后数百年间盛烧不衰而名扬海外。
可以说,德化窑的兴起与发展跟海外贸易及适应瓷器外销的经营方式有着极为密切的关系。
它十分注重迎合海内外市场需求,因此获得了极大的成功。
佛教自东汉由印度传人中国之后,伴随着中日文化的交流又传到了日本;南洋群岛的人民很早就信仰佛教。
德化瓷土优良,很适合烧制圣洁的白衣观音。
所烧制的观音,洁白无瑕,温润如玉,充分展示了其超凡脱俗、慈悲为怀的大度气韵,给人以力量、信赖和希望的感受,很容易唤起人们的崇敬和信仰。
这些塑像输到国外,引起了强烈的反应,日本及东南亚佛教国家对它格外喜爱。
而在日本的基督信徒中,当作玛丽娅的圣像而大受欢迎,其需用量之大,几乎达到惊人的程度,德化因此也出产玛丽亚像,迎合日本市场需求。
此外,它也生产早已流行于闽南地区的军执,这种器型十分明显地带有 *** 风格。
由此可见,德化瓷相对中国诸多窑口生产的瓷器的一个突出的特点就是它面向海外,德化瓷见证了中国古代对外贸易的繁荣,见证了中国在海上丝绸之路上的特殊地位。
不断有新收获的水下考古的研究成果证明了这一点,“华光礁”和“南海一号”的考古中都找到了属于德化的大量的青白瓷器。
如上所述,德化窑的工匠们在生产发展过程中,十分注意吸引外来文化,研究各国人民的风俗习惯、宗教信仰,不断对产品的釉色、造型、装饰进行设计,使之尽量投合消费者的爱好和要求,因此其产品始终得以在国际市场上销路大开。
正是由于赢得了如此广阔的销售市场,从而又推动了德化窑瓷业生产的蓬勃发展。