2010年瓷片品牌排名

收藏瓷片当然可以与整器收藏一样，到古玩市场、地摊、乡下等地方去淘换，，但还有一些特殊的途径值得一提。

途径一:野外捡到宝贝。在过去，陶瓷基本上都是生活用品，人们打碎了可能就会扔了。几百年以后，这些瓷片就埋藏在地下。特别是像北京、西安、南京这些历史文化古城，往往一动土底下就有瓷片。因此建议一些朋友，也可以像搞地质、生物的人常到野外采集标本一样，去野外收集瓷片。比如可以经常到正在修建公路的工地上去楚摸踅摸，这就是很好的时机。

途径二:抓住城市建设的机会。搞基本建设与城市改造会有很多土方工程，经常会有一些瓷片出土，而通过这个方式淘换来的瓷片一般都是真品。此外，瓷片的种类与数量会因地区而定。比如北京是元、明、清三朝古都，明清时期的瓷器非常多，尤其是明代。再比如，古城扬州唐代的瓷片较多，因为当时它是一个港口，所以在扬州比较容易出现盛唐时期各个窑口烧造的瓷片。同样，杭州是南宋的者p成，瓷片也非常多，据说在城市建设过程中出土了很多南宋时期的瓷片。因此，有些人出差或旅行时，会来到一个地方有针对性地重点收藏一些瓷片。

当然这种收藏方式是要在确保安全的前提下进行，并且不影响他人施工。通过这个方式淘换来的瓷片是不违法的，而到窑址去挖掘却是不被允许的。在20世纪80年代初期，北京四中兴建一栋教学楼时，出土了大量明代早期的瓷片，确切地说是洪武时期的瓷片。更早的在20世纪70年代时期，北京现在的北二环，出土了很多元代或明初时期的瓷片。北二环当时是明代的城墙，永乐时期建明代城墙时，基本上是两边打墙、中间夯土，有很多明代的瓷器等都埋在了城墙地下。因此，许多人在20世纪六七十年代都在北二环捡到过精美的明青花瓷片。

途径三:枯井下觅宝。瓷片容易埋在地下是有历史原因的，当时的垃圾不像现在这样集中处理，儿乎就是就地掩埋的状况。其中枯井也是瓷片藏身的一个地方。因为当时人们饮用井水，当一口井不出水时，人们就会把碎瓷片等填到井里，或者是打水时不小合落下瓷器。枯井下的瓷片一般保存得都比较好，因为那个时期地下水位比较高，有利于保护瓷片少受损失。

导言：近期，艺术家陈彧凡在今格空间的个展呈现了他的12 件绘画和装置作品。作品形态的丰富性，展览借用回转、游离、溯源的叙述方式把如此丰富的作品形态以舒展清新的观展体验呈现出来。这些作品是从艺术家近六年的创作中精选而出，以“陈彧凡”个人的地理轨迹、身份认识和形式过渡为主轴，试图勾勒出陈彧凡近几年艺术创作中，观念内在的融合和表达途径的多样。每件作品的创作意图到展陈效果都是艺术家经过精心考量的。那么，这些作品背后的创作意图是怎样的?作品与作品间的关系如何?艺术家在整体展览中的思考线索是怎样的?雅昌艺术网就这些问题采访了艺术家陈彧凡。

被采访者：艺术家 陈彧凡

采访者：裴刚

现场制作

雅昌艺术网：这次的作品与之前的“木兰溪”是否有关联?

陈彧凡：我和我弟弟合作的作品《木兰溪》的装置是从2007年开始的，这次是我个人的作品，但个人肯定不会完全和之前的创作割裂开，创作思维上有一定的关联。这次的作品《源》、《浮木》与“木兰溪”的移民、身份等关心的问题都有一定的关系。这次一进门就可以看到的第一件作品是在画廊现场创作的，这次的是2米×3米的画框，就像我平常在工作室工作的时候一样，以丙烯材料滴洒在这个框子上面，达到30遍、40遍有一定的厚度，在上面做各种肌理，会留下自然的痕迹，就像是种田一样的工作状态。这次我展览的时候主要是把我工作的状态搬到画廊来，我在画廊工作了十几天的时间。

另外，这件现场的作品也代表了一块块田，有耕种才有收获，也是跟《木兰溪》有关联的。比如说在我福建老家乡下的农村。小时候就是在这样的环境中长大的。为什么有“木兰溪”这个项目，‘乡愁’或者其他的情感也好，牵涉在一块，我想一开始的时候有这么一个形式自然呈现出来。这个“田”的排列方式也像南方的建筑格局。首先，进入一个大门，两边有厢房，类似这样一个中轴对称的房子，最后进去是一个大堂，然后台子上有相续不断的“火把”，像一个厅堂里面会供有神像、祖宗牌位在里面，我就按照这样的形式来布展。

艺术家现场创作 如传统的四合院结构的作品中有时间、历史、族群等复杂的含义

艺术家现场创作局部

艺术家现场创作与《源》

源》，水泥、霓虹灯、铁版，100×100×235cm，2016

源》

雅昌艺术网：展览整个是一个项目?《源》、《浮木》这两件作品是一组作品吗?

陈彧凡：其实，这个现场的装置就是一个项目。这两件也可以说是一组，也可以是独立的。我的空间概念是在“院子”中间有像《源》这样的篝火，在燃烧的状态。我为什么选择霓红灯，因为里面燃烧的气体(或者是氖气)，通过水银雾化激发里面的荧光，很有能量感，带有能量传递的过程。不像LED，是冰冷的冷光源。我特别喜欢霓红灯的感觉，但选择霓红灯可能会担心万一灭掉怎么办，其实火把、篝火到了一定的程度也总会熄灭的。它慢慢的随着能量的衰变还原到自然的状态。

浮木》的灯箱我选择的木头都是老家的桂圆木，是我们老家特有的龙眼树。我把这些木头堆在一块，象征家族的“合影”或者一种传承，并用绳子捆绑，象征他们之间有一定的纽带关系，也是挣扎的一种状态，在这堆柴火下面是一个老镜子。老镜子在中国的传统的文化里，有把人的灵魂吸进去的传说，也有修改时间的概念。所以他们之间有时空交错的感觉。而“地毯”那件作品跟“桂圆木”这件是形成一种对应的关系，随着地毯上的镜子被砸破，过去的历史变成一个个碎片，镜子有实用性，可能也是舶来品。可能今天在这个地方，明天在那个地方，我就把碎片粘在毯子上面，还是还是探讨移民的关系。

比如，我老家是福建，现在我家在杭州，而我现在工作又在上海。在上海的时候，上海跟北京的状态是一样的，如果没有交够五年的养老保险是没有资格买房子的。所以，有的时候觉得很奇怪，我明明是中国人为什么不能买房子住?而且有一种漂泊感，好像一直不稳定的感觉。形成另外一种时空。所以，这是我想要表达的感觉。

浮木》，综合材料，尺寸可变、灯箱装置：180×120cm，2016

浮木》局部 综合材料，尺寸可变、灯箱装置 2016

浮木》局部 综合材料，尺寸可变、装置 2016

浮木》局部 综合材料，尺寸可变、装置 2016

影子》，布面丙烯综合材料，104×243×35cm，2016

影子》局部

影子》

雅昌艺术网：《影子》这件作品，好像是很多个颜料滴成的“小椎体”组合成的人像或者“佛像”，如何形成的这件作品?

陈彧凡：《影子》的创作是有一年夏天，我回到老家，南方的建筑里面都有走廊，我坐着乘凉。然后，有一个微弱的光源照过来投到墙上面，拉的很长，这个可以作为我的自画像也好，或者是精神的一种信仰也好。因为我把整个作品的框做成像庙宇一样空荡荡的，中间有一个像佛像一样的作品，但不一定是佛，只是一个影子，或者一种精神上的信仰。

这个“影子”的制作方法，是在我在画布上的颜料，平放着会顺着边框流下来，等长到一定的程度，就剪掉，再移到这个作品上面。就像那边的“田”慢慢浇水、耕耘，慢慢作品长成这个样子，形成自然生长的过程。慢慢的他自己长成。这个“影子”的形是我自己的影子，整个是拉长的。因为，我不想做成非常具象的东西，要有一种形态在里边，我刚才说可以说像一个精神的寄托也好，或者代表一种比较有力量感的象征物，所以有这个的作品。

雅昌艺术网：展览中的这张老照片中的人是谁?什么时候拍的?这张照片在展览中的意义是什么?

陈彧凡：这是我的父辈跟我的祖父、祖母这一辈在1961年拍的。为什么说要把这个照片放在这边?首先，是跟“木兰溪”有一定的关联性，并不是只有那部分，还有另外一部分。我自己的这部分，跟和我弟弟合作的那部分怎么放在一起?必须有这些物品串联在一起，而不是简单用嘴巴来说，这张照片就是其中的纽带之一。

艺术家工作室一角挪入今格空间的底层展厅

底层展厅艺术家工作室一角 局部

展览现场 艺术家陈彧凡（左）与朋友们

艺术家工作室的一角

雅昌艺术网：这个展览还呈现了你的工作室状态?

陈彧凡：是把我工作室一角的现场还原在展厅中，可能有些人对艺术家创作状态感兴趣的时候，可以看到艺术家的生活是这样的，作品里面肯定有生活的一面。比如你在创作、思考什么?用到哪些材料?也会有一些我这次做展览的手稿。

雅昌艺术网：呈现了一部分工作方法?

陈彧凡：可以这么说，但只是一个角落。这是很小的一部分材料。

化一》 布面丙烯综合材料 165×165cm×2 2015-2016

化一》布面丙烯综合材料 局部

化一》，纸上综合技法，200×107cm，2009

化一》

雅昌艺术网：这个工作室的一角就好像是整个展览的一个转折，从一楼展厅走下来看到“工作室的一角”。接着有一些是过去的作品。

陈彧凡：对，《化一》是2009年系列的纸上作品，通过一种机械式的打孔方式，慢慢把图像消解，形成抽象的存在。最早的一个作品，我一开始的想法是中国有句老话“烧香拜佛”。我就拿香在纸上烫了很多的小孔，形成一个佛像。从这个开始的，我选择的佛像是藏传佛教中金刚的像，当然我要做的作品其实跟佛教没有多大关系，慢慢的图像就被抽象消解了，变成纯粹没有的没有形像了，最后是一个平面作品。我的方法是悬空像写毛笔字一样，一点一点往下打孔，不一定有规律，根据画面的需要，根据我情绪的需要，是一种凭空的想象，和我自身的节奏感有关。

雅昌艺术网：另外一件《化一》系列是布上的作品，和纸上打孔的形式完全不同?

陈彧凡：这是平面的作品，但也是在平面上一遍一遍的刷颜料，这件作品是白底，黑的颜料刷了几十遍，在表面刷一张白的，烫出来呈现黑的颜色出来。反过来里面是白的，表面是黑的，所以呈现的这种状态是不一样的。按照这个图形就是一黑一白。另外一个有点儿像阴阳的关系，一个正，一个负的关系。

把它抛向空中》，布面丙烯综合技法、铜片、陶瓷、霓虹灯，尺寸可变，铜：90×60cm，布面：200×300cm×2，霓虹灯：150×20×14cm，2015-2016

把它抛向空中》局部 以破碎瓷片为原型

把它抛向空中》局部

把它抛向空中》局部 金属部分

把它抛向空中》局部 破碎瓷片原型以及布面作品

把它抛向空中》布面架上作品局部

把它抛向空中》局部 霓虹灯管

把它抛向空中》

雅昌艺术网：《把它抛向空中》是由五个单件的作品组合在一起，之间的关系是怎样的?

陈彧凡：《把它抛向空中》这件作品就是把一个瓷片抛出去，扔出去以后所有的结果交给地心引力来决定。我去掉我自己的思考方式，当然要探讨一种必然性和偶然性的关系，必然性的东西是我可以决定抛在空中，但掉下来之后我决定不了，是偶然性的，但是我可以决定的是我可能砸的不好看，能重新再砸一遍。

这些砸碎后的瓷片，形成了不同的形状，我用五中方式形成了整件作品。我用激光切割了紫铜板，每一颗瓷片的形状相对应的在铜板上切割出同样的形状，组合成一个六边形。把这些切割下来的铜片组合成一个圆形。然后，是在画布上画出这些不同的形，也是刷了几十遍颜色，刷完以后我用切割下来紫铜片烧红了以后在上面烫出来，有凹凸的关系，再用十几种颜色铺上去，一层一层往上填补，形成一张布面的作品。这种方法是一种新的创作，跟原来的形态不一样，但是整个创作的思路是一样的。

这四个部分都是从碎瓷片来的。呈现出艺术家创作的来源和作品之间的关系，为什么有这样的一张画这样的一个雕塑这样的装置用这样的方式把整个系统呈现出来。

雅昌艺术网：因这些瓷片的形状或者是一个行为，衍生出了多种的可能性?

陈彧凡：就是把创作的思路打开，会有更多的可能性。

不确切的风景》，布面丙烯综合材料，250×200cm×5，2015-2016

不确切的风景》

雅昌艺术网：展览中有一件很大的布面作品《不确切的风景》，很像一件抽象绘画，和其他的作品是怎样的关系?

陈彧凡：因为今格画廊空间特别大，这件作品我是为了这个空间定做的10米×2.5米，和这个展览的其他作品共同的也是探讨一种必然性和偶然性。这种平面作品绘画在创作的时候，现在我基本上都不用画笔了，是让颜料自然地流淌的过程，让颜料一遍一遍自然往下流，流出很多层次，流下去的颜料会接收了重新再流，一直重复这个过程。

我选择这些颜料就是中国画青绿山水的一些颜色。流很多遍之后，侧面看有很多凹凸之间的关系，有一些鼓出来，有一些塌进去，我会把收集的颜色重新把凹进去的部分填进去，不停的循环。方法还是与整体的创作系统相对应的。

底层展厅作品《不确切的风景》和《衍生物》

衍生物》（粉蓝） 布面丙烯综合材料，165×165×39cm，2015-2016

衍生物》（粉红）布面丙烯综合材料，163×163×30cm 2015-2016

衍生物》（粉红）和《衍生物》（粉蓝）

衍生物》

雅昌艺术网：有一组作品，是把人们对布面作品的经验进行了新的改变，现在是一件装置作品了。

陈彧凡：这个作品是一个系列的作品叫《衍生物》。

雅昌艺术网：是三个部分形成了一组的作品。

陈彧凡：在这个展览中变成一组，《衍生物》是过去物体的“物的衍生物”。另外的一个衍生，是平面的作品如何形成二维的空间出来，不管怎样已经走到了一个尽头了。现在我直接改变了观看它的方式，通过物体整个的扭曲状态，产生一种物的改变的过程，这个物体介于架上和装置之间。我是把它当成一个物体来看待，而不是纯粹的一张画的概念。

1、2、1、1、3......》，布面综合技法，机械装置，250x120cmx2，39×39×100cm，2015

1、2、1、1、3......》局部 打字机部分

1、2、1、1、3......》

雅昌艺术网：从一进门的那件现场制作的作品和《不确切的风景》都可以看到一种仪式感，那么，展览的最后一件装置作品《1、2、1、1、3......》中的拱门和自下而上的灯光都形成了一种庄重的仪式，这件作品中的打字机还在不停的工作，发出声音，你的创作。图是什么?

陈彧凡：这件作品应该是在2010年左右，在德国有一个展览，这个展览的展厅在一个地下室，所以我想创作跟这个空间产生关系的作品。所以我选择用一个德国产的老打字机。我想如果我走了以后这个作品能够代表我的思想在那里继续地工作，就像我还在那边继续的工作，所以有了这样的一种想法。我在这个打字机里面设定了程序，按照一定的节奏在工作，包括可以控制灯工作到一定程度断掉了，打字机不工作，灯也灭了，就像我在休息，所以有这样互动的感觉。我这次布展有更加浓厚的仪式感。很强的仪式感，我去欧洲的时候他们也会问“你为什么用这种拱门”。他们认为这种拱门是很欧式的，其实南方的建筑里边是非常多的拱门。老的房子里面也有很多的拱门。

雅昌艺术网：整个展览的作品从楼上到楼下的线索你有没有设计?

陈彧凡：这次展览我们选择的作品不是太多，因为他的空间也比较大，所以我不想用一个填充式的方式把整个空间填满，我选择怎么样把不同系列作品通过各种纽带有机地联系在一起，形成好玩一点的效果。

一开始呈现一种和原来“木兰溪”之间表达的血缘关系，或移民关系，这是一个大的关系。另外，是在平时生活中对生活的思考，想探索生活中非常简单的一些问题，所以，也没有刻意要把某个事情弄得那么清楚，但之间是互相渗透的关系。

雅昌艺术网：从大的时空背景到与个人的关系，并延展出多种的可能性。

陈彧凡：对，这里面有几件是过去的作品，包括纸上的作品是过去的，但这些作品之间都是有关联的。还有其他形态的作品，因为跟这次展览没有特别的关联性，所以我就没有展出。我选择的作品都是能够代表这个阶段我所思考的问题。

这个阶段主要关注两条线索，一条线索是移民的问题，另外是我在探讨研究平面领域里所谓抽象绘画的问题，我想把以往观看的方式，怎样以我自己的方式重新呈现出来。

结语

展览整体的视觉印象丰富而清新，用策展人崔灿灿的话说是“设计成开合迂回、回转的关系，就是为了呈现一个艺术家的丰富性。”陈彧凡作品给人留下深刻印象的是，他对物质与形态之间关系的拓展。他说很多评论家自己的作品归为抽象，但他并不认为自己是抽象艺术家。他认为是不是抽象或者是不是具象都没关系，关键的是要表达思想，以及用什么形态来表达。

最新 2011年 中国 陶瓷行业 瓷砖 建筑陶瓷 建陶 抛光砖 地砖 瓷片 十大品牌 品牌排名 品牌排行榜

1、冠珠(中国驰名商标,广东省著名商标,最具价值品牌500强,一线牌子,新明珠陶瓷集团有限公司)

2、东鹏 (中国驰名商标,价值品牌500强,广东省著名商标,一线牌子,广东东鹏陶瓷股份有限公司)

3、汇亚 (中国驰名商标,中国陶瓷行业名牌,广东省著名商标,广东省名牌产品,一线牌子,广东汇亚陶瓷有限公司)

4、金舵(中国驰名商标,广东省名牌,广东省著名商标,一线牌子,佛山市金舵陶瓷有限公司)

5、亚细亚(中国名牌,最具价值品牌500强,上海名牌产品,一线牌子,上海亚细亚陶瓷有限公司)

6、蒙娜丽莎(中国驰名商标,中国名牌,广东省名牌,一线牌子,广东蒙娜丽莎陶瓷有限公司)

7、鹰牌(中国驰名商标,最具价值品牌500强,广东省名牌,一线牌子,鹰牌控股有限公司)

8、诺贝尔(中国名牌,国家免检产品,浙江省名牌,杭州诺贝尔陶瓷有限公司)

9、冠军(广东著名商标,中国陶瓷行业名牌,冠军陶瓷有限公司)

10、斯米克(中国名牌,上海名牌产品,一线牌子,上海斯米克建筑陶瓷股份有限公司)

根据中国陶瓷行业最具权威报纸对市场进行调查得出数据发布，2011年中国陶瓷品牌瓷砖类最新排行如下，仅供参考：

一线品牌：东鹏、新中源、汇亚、冠珠、鹰牌、蒙娜丽莎、马可波罗、金舵、斯米克、诺贝尔、冠军、惠达、亚细亚、宏宇、嘉俊、能强。

中上品牌：奥米茄、金牌亚洲、嘉达、嘉俊、骏仕、简一、金意陶、罗马利奥、欧美、特地、维罗、唯美、银鲸、意利宝、中盛、钻石、金舵、樵东、宏陶、金陶名家、蒙地卡罗、兴辉、萨米特、顺辉、王者、威尔斯、大将军、格莱斯、。

中下品牌：博华、百度、贝嘉利、标牌、冠星、爱和陶、博德、长谷、凡第诺、皇冠、华鹏、恒福、皇冠新世纪、辉瑞、海棠、华莎驰、惠万家、红协、金贝、金龙、九凌、金西洲、建球、金兴、金朝阳、卡迪雅、鲁班、朗高、利华、露华浓、利家居、龙驹、乐可、路易摩登、马可贝里、美陶、梦特娇、诺克威尔、欧罗兰、皮尔卡丹、涪陵、圣保路、升华、喜利得、圣陶坊、石湾、双喜、上元、陶城、特高特、威廉顿、现代、喜来登、新里万、新中瓷、裕景、优璐莱、远方、雅士、欧文莱、荣高、圣德保、双菱、卡诺尔、罗马、高夫。

末流品牌：爱佳、宝来、班力德、彩蝶、帝舵、迪凯门、登喜路、高的、个性、红灯笼、宏丰、华纳、恒诺、金怡、景业、康博、雷克、利维、麦德豪、名爵、迈克尔、玛拉兹、尼米奥、樵南、盛发、诗曼丽、圣罗兰、世外陶源、路易、华伦天奴、神韵、上意、天工、迅驰、新世域、小玉、皇帝女、意堡罗、亚洛斯、优诺、因特、雅陶典、卓丽、尊利、新南悦、紫砂。

排行榜说明：

1、本排行榜主要依据2010年1-12月份的市场（抽样）调查，消费者、设计师及有关机构的评论和评价等方面内容进行；

2、调查（抽样）区域：全国省会城市（除了港澳台、西藏）及宁波、北京、上海、西安、天津、郑州、武汉、南京、温州、大连、常州、临沂、佛山、深圳 、厦门、青岛等；

3、排行榜内容仅供参考；

数据来源：市场（抽样）调查、互联网调查和中国陶瓷行业评估机构。

诺贝尔

1992年成立于杭州，属于外资企业，获得多个荣誉，全国一线品牌，近年来品牌的推广力度很大，特别是央视的广告效应使其知名度大增，公司的管理精益求精，产品及产品配套都比较好，属于全国瓷砖的先导品牌之一，但是价格相对来说比较贵，很多消费者都不太容易承受。

东鹏

东鹏瓷砖是佛山石湾的较早品牌，囊括中国驰名商标、中国名牌等多项荣誉，其产品颇受消费者喜欢，另外网点布局合理，属于抛光砖方面的领导品牌之一，相对来说，其产品价格较高，2009年邀请冬奥冠军申雪/赵宏博代言，在央视多个频道投播广告，更彰显了品牌实力，但是2010年又闹出了邯郸事件，网上视频传播很盛，影响十分恶劣。

马可波罗

东莞的品牌，文化传播十分到位，拥有中国驰名商标等多个荣誉，属于中国仿古砖的领导品牌，从目前的行业来看，在仿古砖领域遥遥领先，其网点比价齐全，但是相对来说，价格也算是比较高昂的。

嘉俊

企业成立于1998年，主走高端路线，其产品比较价格很贵，更适合酒店之类的装修，不太适合家装，性价比不高，消费者选择性不大。

顺辉

佛山顺成企业的第一品牌，性价比最高，质量比较过硬，产品比较稳定，一直以来十分低调，2011年开始在央视投播广告，知名度明显提高，该品牌在全国近千家的网点也展示了品牌实力， 另外服务也十分到位，收到消费者的青睐，在抽样调查中，荣获“全国用户满意产品”、“广东省用户满意产品”等荣誉，口碑不错，在业界号称“瓷片王国”，2009年、2010年更是承接了陶瓷行业史上最大工程——昆明螺蛳湾国际商贸城的工程供货，品质优良。

新中源

集中国驰名商标，中国陶瓷十大品牌，中国500最具价值品牌，建材百强企业多项荣誉于一体，近年来团购搞得很火，但是战线拉得太长，特别是曾经出过较大的质量问题，加上生产基地太多；产品良莠不齐；一级品太多，品牌口碑较差。

欧神诺

定位高端，主走豪华路线，抛光砖做的比较好，和特地瓷砖同属一家企业，但是其价位很高，很多消费者难以接受，加上品牌知名度也不是太高，所以总体来说不适合普通的家庭装修。

蒙娜丽莎

仿古砖近年来表现强势，品牌形象比较好，近年来宣传比较到位，但是网点不够健全，很多地方没有店，而且质量好像也不是十分过硬，这些年致力于薄板产品生产，取得了不错的成果。

欧美

佛山的老牌企业，产品价格相对来说比较低，但是因为近年来公司管理不善，内部人员流动频繁，导致产品质量不稳定，在业界口碑不好，经销商与厂家时有摩擦，影响了整个品牌的发展。

金意陶

主要经营仿古砖，近年来发展迅猛，利用几次事件，比如切尔西邀请赛、黄健翔签售等活动，品牌声誉日益提高，但是该品牌网点不够健全，有些地方卖得很火，有些地方干脆做不起来，或者没有店面。

瓷片最热的市场在景德镇，北京，南京，扬州，杭州和上海，济南，福州等几个城市．其他城市的瓷片相对来说质量和数量都不高．

你要元明清的瓷片的话，最好是去南京，北京，扬州，上海，福州，景德镇等城市去买；如果是唐宋元时期的瓷片，那么北京，南京，杭州，扬州是首选,河南河北等地其次．

价格的话，具体看窑口，年代，工艺和稀有程度而定．

我曾有一批福建窑口的青花瓷片，平均五角钱一片就卖了．因为那些都是普品中的普品．

但同样景德镇窑的人物青花瓷片，却是五十元到两百元不等；如果是官窑或者民窑罕见纹饰，价格甚至高达千元．

北京潘家园的最一般的瓷片一般10-30元左右,上海藏宝楼是8-15元；中档一点的，30-50元精美品,50-150元珍品,150-500元稀品,上千元.

我个人最喜欢瓷片啦,你有好瓷片,和我交流一下哈

1 东鹏 (中国驰名商标，中国陶瓷十大品牌，中国500最具价值品牌，广东省名牌，最佳创新企业，广东东鹏陶瓷股份有限公司)

2 新中源 (中国驰名商标,中国500最具价值品牌，中国陶瓷十大品牌。建材百强企业，广东新中源陶瓷有限公司)

3 意特陶 (抛光砖十大品牌，中国建材百强企业，瓷片十大品牌，中国陶瓷十大品牌，陶瓷一线品牌，佛山意特陶陶瓷有限公司）

4 鹰牌 (中国500最具价值品牌，中国驰名商标，十大领军品牌，中国陶瓷行业名牌产品，中国陶瓷十大品牌， 广东鹰牌陶瓷集团有限公司)

5 卡米亚（陶瓷优质产品，中国陶瓷行业优秀新锐品牌，中国环境标志产品，中国陶瓷十大品牌，广东宏威陶瓷实业有限公司）

6 马可波罗 (广东省著名商标，中国驰名商标，世界市场年度品牌，中国陶瓷十大品牌，广东马可波罗陶瓷有限公司)

7 威尔斯 (中国陶瓷行业名牌产品，中国驰名商标，广东名牌产品，中国陶瓷十大品牌，广东著名商标，广东威尔斯陶瓷有限公司)

8 金舵 (中国驰名商标，中国行业十大影响力品牌，中国陶瓷十大品牌，中国陶瓷行业名牌产品，佛山市金舵陶瓷有限公司)

9 强辉 (中国驰名商标，广东省名牌产品，中国陶瓷行业名牌产品， 广东强辉陶瓷有限公司)

10 大将军 (中国知名品牌，绿色建材产品，中国陶瓷十大品牌，中国陶瓷行业名牌产品，广东佛山大将军陶瓷有限公司)

元景德镇窑釉里红龙纹高足杯 动脉影摄

战国水晶杯 杭州博物馆供图

或是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的居游胜地，或是“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”的东南名郡，又或是“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的南宋都城……杭州，这座古称“钱塘”的城市，留给人们数不尽的美好记忆与想象。

笔者日前来到位于浙江杭州上城区的杭州博物馆，徜徉文物海洋，一窥风雅钱塘的前世今生。

元“伯畿印章”铜印 杭州博物馆供图

东南形胜 三吴都会

穿过南宋御街，沿石阶走上吴山，至半山腰处，可见一座白墙黛瓦的建筑，隐藏在一片树林之中，这就是杭州博物馆。

“杭州博物馆展区面积7000平方米，由南馆和北馆组成，拥有常设展《最忆是杭州——杭州 历史 文化陈列》《珍藏杭州——馆藏文物精品陈列》。馆藏文物2万余件，尤以陶瓷、绘画、书法、玉器为特色。”杭州博物馆馆长金霄航介绍。

“8000年前，萧山跨湖桥一带的先民已泛舟于湘湖……”进入南馆，“寻踪跨湖桥”单元以图文形式介绍了“中华第一舟”的发现过程。这艘独木舟出土于杭州萧山跨湖桥遗址，距今已有7000-8000年 历史 ，是迄今发现的世界上年代最早的独木舟，见证了当地先民的生活。展柜里陈列着同时期出土的稻米标本，反映了杭州地区稻作农业的悠久 历史 。

展厅正中摆放着一件淡琥珀色的透明杯子，它是杭州博物馆的“镇馆之宝”——战国水晶杯。“这个水晶杯虽然今天看起来不算光彩夺目，但在2000多年前，它是非常难得的珍品。”金霄航说，它用一整块优质天然水晶制成，是中国出土的早期水晶制品中最大的一件，2002年被国家文物局列入首批64件禁止出国（境）展览的文物名录。

1990年，考古工作者在杭州半山镇石塘村战国1号墓中发掘出这件水晶杯。它呈上宽下窄的造型，材质晶莹，保存完好。古代开采技术有限，要找到这样一块优质水晶十分不易。水晶材质硬而脆，古人用何种方式把杯芯掏空而保证杯体不碎裂，今天的研究还未能解开这个谜题。水晶杯内外抛光非常光洁，体现了当时工匠的高超技艺。“早在战国时期，杭州地区手工业已十分发达，为后世文化繁荣奠定了基础。”金霄航说。

魏晋以降，北方战乱，大批民众南迁。杭州湖山秀美，吸引了众多文人与僧侣。隋唐时期，杭州已是东南名郡。五代十国时期，吴越国建都于杭州。在吴越王钱镠“保境安民”国策下，杭州经济文化日益兴盛，著名的雷峰塔即建于这一时期。塔内曾藏有数万卷佛经，皆用当时盛行的雕版印刷术印刷，印数空前，印刷技术也达到了很高的水平。杭州博物馆展出的雕版印刷《宝箧印陀罗尼经》卷，纸张洁白，墨色均匀，字体清晰悦目，图画也很精美，反映了杭州印刷水平之高。

“你看，这方砚台是用五代时建造雷峰塔的砖改造而成。”金霄航介绍道。1924年，雷峰塔轰然倒塌，不少民众捡拾塔砖收藏。永康的姚允中将捡到的一块藏经砖改造成砖砚，后来赠予杭州收藏家朱孔阳。2014年，朱孔阳之子朱德天将这块砖砚捐赠给杭州博物馆。砖砚背面刻有雷峰塔景观图和“雷峰塔坍塌古砖记”，两面长侧边一面刻有“西湖雷峰塔藏经古砖”几个字，另一面刻有鱼龙图案。砖质地紧密，做工精良，中空有孔，用以藏经。

战国玛瑙环 动脉影摄

商旅辐辏 华贵天城

“自大街及诸坊巷，大小铺席连门俱是，即无虚空之屋。”吴自牧《梦粱录》中描述了南宋都城临安（即杭州）商业繁华的盛况。

南宋时，杭州成为国家政治经济中心，商贸繁荣之余，文人雅士聚集。“生活艺术化、艺术生活化”成为宋人的追求。在南宋修内司官窑瓷器前，不少参观者驻足欣赏。金霄航告诉笔者，南宋官窑是宋代青瓷烧造最高水平的代表，修内司官窑是南宋官窑的窑场之一，位于杭州凤凰山老虎洞。该窑址的发掘成果入选“2001年全国十大考古新发现”。杭州博物馆展出的修内司官窑瓷器，均由窑址出土的瓷片修复而成。其中一件青灰色的盏托，托盘呈花口形，盏与托盘中间为一圆孔，上下相通，造型精巧别致，釉色淡雅润泽，体现出宋人高贵典雅的审美情趣。

“琴棋书画诗酒花”是宋人雅致生活的写照。馆藏《无款竹丛翠鸟图团扇页》是流传至今为数不多的宋扇页画精品之一，于小中见珍奇。咫尺扇面上，采用工笔双钩画法描绘出小鸟憩于荆棘竹丛中，表现了安宁幽静的意境。

元代时，杭州凭借京杭大运河和海陆丝绸之路优势，成为东南地区最大的都会，意大利旅行家马可·波罗称赞杭州为“世界上最美丽华贵之城”。杭州博物馆内，一件元代青花瓷塑海鳌山形笔架以其精巧绝伦而引人注目。

这件笔架出土于杭州朝晖路一处元代窖藏，整体为海兽驮峰造型，下部浪花翻涌，4座山峰饰如意云纹，一峰顶高悬一轮初升的太阳。通体施青白釉，胎质洁白细腻。背面自然凹凸，还留有当时工匠的指纹印迹。

“这件瓷器除了有搁笔功能外，海兽内部中空，可盛水作水盂，一器两用，设计巧妙，是元代青花瓷中极其难得的一件文房用品，具有极高的 历史 和艺术价值。”金霄航说。

“江南收藏甲天下”，书画之余，摹古鉴赏是江南文人日常消遣之必备。元代大书法家鲜于枢生前流连西湖山水，死后葬于杭州。他墓中出土了多件文玩，包括端砚、剑饰、铜镜、铜印等。杭州博物馆展出的“伯畿印章”印与“鲜于枢伯畿父”印，印面小巧，笔法精妙，为研究鲜于枢书法造诣又添实证。

清青花釉里红莲花纹瓷盘 动脉影摄

山水环抱 人文渊薮

“四维图画本天成，三面云山一面城。”自南宋以降，西湖“三面环山一面临城”的格局基本形成。因景色殊异，历代文人莫不流连西湖。明清以来，杭州文风更炽，湖光山色在文人雅士笔下凝练成优美的传世佳作。

走进杭州博物馆北馆，高达3米的《层峦秋色图》铺陈在眼前，这是明末清初“武林画派”创始人蓝瑛的代表作，为国家一级文物。画中，距西湖不远的西溪秋色醉人，云淡天高，深山幽壑，又有回廊屋宇，游人于桥上扶栏缓行，轻漫潇洒，充满洒脱的文人意趣。

“欲借西湖作墨池，并邀春色入新诗……”明代散文家茅坤行书《西湖诗卷》以遒劲笔力书写了对西湖的热爱。茅坤耄年游西湖后作西湖诗14首，他的书法朴拙自然，是典型的“文人字”。西泠印社首任社长吴昌硕《葫芦秋菊图轴》作于杭州西湖畔，笔法坚挺厚重，篆刻朴茂苍劲，对上海画派后期画风影响深刻。

明清时期杭州文人留下大量精美的文房四宝，成为杭州博物馆重要的藏品类目。“任伯年”款象牙大毛笔、“徐三庚”款紫檀木笔筒、“鹿原”款端砚……体现了中国传统文人的儒雅精神与艺术品位。

“风雅，是刻在杭州骨子里的。”金霄航说，为了让人们更好地了解杭州人文故事，感受杭州风雅气韵，杭州博物馆在展陈手段上不断创新，让文物“活”起来。在史前至六朝展厅，借助光影手段，还原考古发掘现场。在两宋展厅，通过投影和三维动画，生动呈现南宫北市的都市格局、繁华喧腾的市井风情。

杭州博物馆还设计了一系列颇具特色的文创产品，如参照四螭龙玉佩制作的壶承、以南宋莲花纹瓦当为原型设计的莲花纹碳雕等，备受观众喜爱。

随着浙江省文物局主办的“浙里光影，云看文博”系列直播活动走进杭州博物馆，风雅钱塘的气韵，飘得越来越远，打动越来越多人……（文/王丽玮）

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1 东鹏陶瓷 (中国驰名商标,中国名牌,国家免检产品,500最具价值品牌十大陶瓷品牌)

2 马可波罗 （中国驰名商标，中国名牌，最具潜力陶瓷品牌）

4 鹰牌陶瓷 (中国名牌,国家免检产品,500最具价值品牌中国十大陶瓷品牌)

5 新中源陶瓷 (中国驰名商标,中国名牌,国家免检产品,500最具价值品牌十大陶瓷品牌)

6金陶名家磁砖（中国名牌,2009年十大竞争力企业，2008年陶瓷行业新锐品牌）

7诺贝尔 (中国名牌,国家免检产品,中国十大陶瓷品牌)

8冠珠陶瓷 (中国驰名商标,中国名牌,国家免检产品,500最具价值品牌十大陶瓷品牌)

9冠军陶瓷（国家免检产品，广东著名商标，中国陶瓷行业名牌）

10亚细亚陶瓷 (中国驰名商标,国家免检产品,中国十大陶瓷品牌)

二、抛光砖十大品牌

马可波罗 (中国驰名商标,中国名牌)

恒福陶瓷（十运会专用、国家免检、十环认证）

东鹏地砖 (中国驰名商标,中国名牌)

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鹰牌陶瓷 (广东名牌,国家免检产品)

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三、瓷片十大品牌

1 钻石 (瓷片十大品牌,佛山钻石瓷砖有限公司)

2 东鹏 (中国驰名商标,中国名牌,广东东鹏陶瓷股份有限公司)

3 鹰牌 (中国名牌,瓷砖十大品牌,鹰牌控股有限公司)

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5 陶一郎 (瓷片十大品牌,上海陶一郎陶瓷有限公司)

6 大将军 (瓷片十大品牌,高要市将军陶瓷有限公司)

7 路易摩登 (瓷片十大品牌,广东新明珠陶瓷集团瓷质古典砖品牌)

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1 金德 (中国驰名商标,中国名牌,中国环境标志产品认证,十大水管品牌,金德管业集团)

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上面是我在十大品牌门户网上查询的最新十大PPR品牌，我家用的是索邦-皮尔萨牌子，还不错，质量蛮好的。楼主可以去那里查询看看更多的相关资讯哦。

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全家人的生活都是从水开始，都是喝着净饮机出来的水，特别是家里还有小宝贝，太小抵抗力也差。所以水质的健康和安全，是我们都很关注的事。美的的超滤过滤系统很靠谱啊，以前旧的净饮机过滤出来的水，老爸老妈都说口感怪怪的，但是换了美的净饮机之后，这种问题都解决了，老妈还说这个水口感挺清甜的，做饭煮菜什么的，应该更好吃，哈哈。

上墙用瓷砖还是瓷片好呢?在做室内装修时，我们在施工现场经常可以看到瓷片和瓷砖，很多人都会把这两者区分错，其实它们本质上的区别非常大。那么，上墙用瓷砖还是瓷片好呢?瓷砖和瓷片有什么区别呢?下面，就请大家跟随我一起来看看吧!

一、瓷砖和瓷片的区别

1、瓷片本质是片的一种，一般用于墙面的装饰，本身不与毛坯墙直接接触，而要与墙面之间保持相应的距离。瓷砖本身也是具有不错的装饰特性，但在形态上是以矩形块的形式，和瓷片完全不同瓷砖施工时，需要用水泥固定，并且是与墙面通过水泥完全贴合。

2、从厚度来看的话，瓷砖和瓷片也有着很大的区别。瓷片厚度很轻薄，远小于瓷砖的厚度，并且分量感很轻相对来说，瓷砖厚度更大，分量感很重。正因如此，它们两者的铺贴方法也完全不同。如果瓷砖用瓷片的铺贴的方法，立马就从墙面脱落而瓷片用瓷砖的铺贴方法，基本上它的特有的美感也全无。

3、瓷片和瓷砖在防滑性也有很大的差异。瓷片的主要功能就是用于装饰，为了起到好的装修效果，瓷片表面是越光滑越好看，这就导致其基本没有防滑性瓷砖就不一样了，玻化砖就是防滑特性非常好的瓷砖种，所以在防滑性上，瓷砖远胜于瓷片。

4、瓷片和瓷砖要有一个明确的划分话，瓷片属于瓷器的一种，就好比家里的瓷盘，制作工艺上相差无几瓷砖就不同了，瓷砖属于地板砖的范畴，都是经过烧制而成两者在制作工艺上有着非常明确的区别，也可以说是完全两大类的产品。

二、上墙用瓷砖还是瓷片好

1、如果你是做墙面局部装饰的话，瓷片就是一个不错的选择。饱满的色泽，反光度也不错，作为装饰可以让你的墙面看起来更有档次。

2、如果你是毛坯墙装修，那还是用瓷砖比较好。瓷砖坚固、防水、防滑、抗撞击能力强的特点再合适不过了。

总结：以上就是我给大家准备的上墙用瓷砖还是瓷片好和瓷砖和瓷片的区别的全部内容了。在建材市场，很多黑心商家把瓷片忽悠成瓷砖卖消费者，导致其新房的墙面敲掉一半重装，损失惨重。大家在购买时，这点一定要注意。