请问什么是瓷片，瓷片和瓷砖有区别吗



卫生间是比较潮湿的环境，所用的建材一定要谨慎选择，尤其是墙面砖，如果材质选不好非常容易脱落渗水，影响日常生活，给业主造成困扰。那么卫生间墙砖用瓷片还是瓷砖，哪种好？其实瓷片和瓷砖都有各自的优缺点。

一、卫生间墙砖用瓷片

一般来说，卫生间墙砖用瓷片粘贴所需要的动力比较较小，也就是说便于粘贴，对基面要求高，施工操作较为简单，这主要是由于瓷片本身的超薄性能。同时瓷片的花色和造型比较多样化，可以自由的选择，进行发挥设计。在卫生间施工过程中，使得墙面的方式造型非常的美观。

但是瓷片使用的范围有较大的局限性，不适合墙体大面积的专业性使用，而且在和墙面连接的过程中结实度不高。如果卫生间墙砖用瓷片的话，尽量和同系列的地板、墙砖搭配在一起使用，这时候瓷片儿会起到更好的装饰造型作用。

二、卫生间墙砖用瓷砖

相较于卫生间墙砖用瓷片，瓷砖的材质较多，装修效果也有所不同，主要有抛光砖，仿古砖，玻化砖。其中仿古砖和瓷片功能基本相同，仿古的意思就是说表面呈现的视觉效果，比较有文化感，容易清洁。抛光砖的表面经过了打磨、抛光处理，从而表面光亮，并且比较坚硬耐磨，适合在除了卫生间、厨房等之外的大多数场所使用。在所有的瓷砖种类中，可以说玻化砖是最有硬度的了，工艺要求高，制作的时候密度、温度都是全瓷化的要求，是抛光砖的强化版，表面虽然没有刻意的经过抛光处理，但是仍然很光亮，更加耐脏。

以上就是关于卫生间墙砖用瓷片和瓷砖的对比，大多数家庭中比较常用的是瓷砖，瓷片最好可以搭配使用。



清朝民窑青花特征包括：胎釉、青料、造型和纹饰

胎釉

清初青花瓷器胎体厚重呈灰白或灰黄色，瓷化程度较好，胎釉结合紧密，多数釉面呈鸭蛋青，透明度较差，光泽度不强，个别釉面有缩釉，大部分有酱口。

同时许多大件琢器底部不施釉，修胎也不太规整，盘碗底部厚重，口沿逐渐扁薄，圈足稍微向内收，有的器物足沿经过工匠仔细修琢后，还出现有泥鳅背现象，较光滑，底边还带有窑红即火石红。

青料

清初青花瓷器大部是使用国产浙料绘制，大致有青翠淡雅与灰篮等种，总体呈色稳定，少数趋于灰暗，也有一些青花晕散和纹饰模糊现象。

造型

清初青花瓷器多以生活用器为主，陈设器为辅，造型侧重于实用性，基本是延续明代的传统式样，形制上还多具有明代古朴浑厚之遗风。

纹饰

清初青花瓷器的青花纹饰质朴自然，绘画一反已往单线平涂的方法，而是釆用多线平涂的技法，讲究匀称，疏密有致，相互辉映，粗犷豪放。

同时纹饰题材丰富，常见有动物纹、植物纹、山水图、博古图等，龙纹高大雄壮，矫健有力，有腾云驾雾之势，麒麟纹常和挺拨的巴蕉叶画在一起，相映成趣，而且蕉叶纹中常留白。

扩展资料：

清代早期景德镇窑的瓷器生产，也像明代推行“官搭民烧”的制度，这不仅充分释放了民窑的生产潜力，调动了工匠的积极性，提高了民窑作坊的规模及烧造精细瓷器的技术。

而且由于当时官窑民窑相互影响，相互促进，无形中也刺激了民窑青花瓷器业的进一步发展，这也是清初青花瓷器生产以民窑居多的一个重要原因。

瓷器是我们祖先的伟大发明，到底产生于何时，学术界有争论。有人认为在商代就有。我所在的单位70年代就展出过一个尊，当时我还不太懂什么叫瓷器，有个专家说这就叫瓷器。我说这瓷器与现在的瓷器不一样，他说是不一样，那时候的很粗糙，就是表面上有一些玻璃质的东西，所以有的专家说这种瓷器应该叫原始瓷，但也有的专家认为这是陶器中偶尔出现的。至于到底是怎么出现的，这是专家的事，与我们无关。总之原始瓷是在两晋之前产生的，叫原始青瓷。到了两晋以后，开始出现了白釉、酱釉，以及唐代的秘色瓷和湖南长沙的釉下彩，还有宋代的五大名窑，都是人工将颜色做到瓷器上，是人可以控制的。这些在收藏界叫老窑瓷。到元代时就出现了青花、釉里红及红绿彩。今天我主要说青花瓷。有的专家认为青花瓷产生在唐代，也有人认为产生在宋代。到元代，青花瓷就已经成熟了。

咱们现代的收藏者大多数收的是元、明、清的瓷器。近百年的瓷器叫新瓷。从瓷器上来讲，有单色釉、彩绘釉。彩绘中青花瓷是数量最多的，从元代到清代直到现在近700年中，青花瓷是瓷器中的主流。

讲青花瓷必须先提青花料，青花料中蓝色的是氧化钴，属于釉下彩。什么是釉下彩？其制作工艺简单讲就是把坯拉出来后，等干了用氧化钴往上画，画完后罩上一层釉，再入窑，1260度一次烧成。在上一讲当中我提到过“九方五法”。

1、九个方面中，其中第四方面就是彩。已故的著名瓷器鉴定家孙瀛洲老先生，对元、明、清的瓷器鉴 定有很深研究，他提出了很多行之有效的方法。其中孙老通过对青花的观察，把青花的颜色分出了二十几种。如果我们把青花的颜色弄清楚，对我们的鉴定及辨伪会有很大好处。青花为什么会有这么多种颜色呢？因为在数百年中，青花瓷生产是主流，所以在很长时间里，不同历史阶段的青料来源和质地不同，再加上生产技术等方面的原因，对于青花瓷的发色的质量、呈色的色调都产生了不同的影响。正因这样，青花所呈现的质量、色调、风格必定有明显的差别，艺术效果也必然出现强烈的时代特征。这些特征差异为鉴定青花瓷的断代提供了重要依据，所以鉴定者对青料来源、品位、发色、呈色的来龙去脉有所了解是鉴定青花的基础。当我们拿起一件青花瓷时，第一眼看到的是它的造型，接着见到的就是青花的艺术效果，这是直观感受。结果常用明丽、鲜艳、灰暗、晕散、清丽、规整、刻板、呆滞等词进行概括，这些概括的词语的形成，是青花的发色质量、呈色色调与绘画艺术的综合体。什么是发色？什么是呈色？这两种色是怎样的关系，受什么条件的制约？这是要向大家介绍的。发色是青料在焙烧过程的化学变化，呈色是青料烧成后所呈现的直观感受。呈色的色调有以下几个制约因素：第一是发色，第二是胎骨，第三是釉子。胎骨就是釉里面的胎子，胎子发黄，发白，松软与坚硬都对青花有一定影响。釉子质量的好坏、颜色和厚薄都对呈色有影响。发色的制约因素：第一是青料，第二是施用技术，第三是焙烧温度。施用技术就是在画的时候，画功怎么样。如果蘸的颜料都一样，画线用力均匀，青花烧出来后就是一个颜色，否则青花就会出现深浅不一的颜色。再一个是焙烧温度，应该是1260度。同样的青料，如果温度过高，颜色发黑；温度过低，有点发绿。还有一点特殊的情况，就是单纯的青花瓷，它的发色、呈色都一样时，如果经过二次焙烧，即再进一次炉后，颜色要比没进二次炉的深，像后来的青花红绿彩、豆彩等。再说青料，青料受三方面影响，第一是成分，第二是提纯，第三是配制。我主要说成分问题。成分主要是氧化钴，它发出的颜色是蓝色的，其中含有一定的氧化锰，还有一种三氧化二铁，简称氧化铁。钴的含量越高，蓝色就越正，含量少就发灰。锰含量高时，青花就蓝中泛紫或蓝中泛红。氧化铁含量高时青花的发色就发黑。孙老先生把青花的颜色分出二十多种，他有时一看颜色就知道大概是什么年代的。

在没有断代之前，你必须把明清时期的皇帝都记住。如果年代断到哪里你都不知道的话，那怎么行呢？明前期的皇帝，“洪建永洪宣”即洪武、建文、永乐、洪熙、宣德。建文与洪熙时没有瓷器。“三代正景天”即正统、景泰、天顺，这三朝有人叫“空白期”，又叫“黑暗期”，说这个时期没有瓷器。我不同意这两种叫法，我就叫“明三代”。因为这个时期确实有瓷器。“成弘正德续”是明中期，即成化、弘治、正德。成化瓷在明代是最突出的。“中晚嘉隆万”是嘉靖、隆庆、万历，我们称之为中晚期。“泰昌天启崇”，即泰昌、天启、崇祯，我们叫明后期，其中泰昌时期没有瓷器，因为他一共当了29天皇帝。明朝是277年，也有人算的是276年，我编的顺口流说是“270年”仅是个概数。清代有10位皇帝，即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。清朝是以清三代的瓷器为主。下面我就按时代的顺序给大家介绍一下具体情况。

因为明代开国的皇帝朱元璋定年号为洪武，所以洪武时的青花瓷叫洪武瓷。由于元末的战乱，明开国初在瓷器生产上没有太大成就。我收藏一件高足酒盅，它的发色较稳定，基本上没有晕散，呈色是靛蓝色。我一开始就把它定到了洪武前期，后来请我师傅耿老看过后，他说这个花卉画法叫一笔点画，就是一笔画下，属于大写意。胎土是淡土黄色，质地较松软，造型很粗糙，所以可以看成是元末明初的瓷器。元末明初多事，开国之初，百废待兴，恐于瓷业无暇顾及，所以瓷器生产多于继承少于发展。此时的青料都是国产的，呈色的基调是淡蓝色，但由于质量与提纯不是很好，所以淡蓝之中泛灰暗的色调。总之洪武前期青花瓷的质量不高，与元末瓷器很难区别，在学术界内认为这是一个过渡，所以在鉴定当中，就有了“元末明初”一说。这个酒盅口径是4．8厘米，高也是4．8厘米，属于民间的小器。我得来的时候碎成九块，还有短缺，后来经过修复。这件东西说实在的很不值钱，但是对于我来讲，我就这一件，基本上还算完整，重要的问题是它是元末明初的标本。在鉴定当中，我们就可以此为参考，上可推想到至正，下可联想到永乐、宣德，所以我认为我这个酒盅是精彩的东西。洪武时期青花瓷产量少，也没有见到过书写官窖款的官窑器。据说那时有官窑器，但是没见过有款字的，所以您要是见到了“大明洪武年制”款的瓷器，您就把它说成假的是没问题的。

我除了鉴定还搞修复，我把陶瓷修复分成六步，叫六步修复法。

2、其中第四步叫补配，就是把碎片粘接起来后再把它的短缺与裂缝补平。“六步法”主要用于修陶器。至于修瓷器，一般仅用到第四步，后面的仿色和做旧两步，因材料等原因，就不去做了。今天我带来的复原瓷片，就是这样做的。

洪武之后的永乐、宣德时期，青花器有了长足的发展，它们的主要特点是使用了苏泥勃青（或叫苏勃泥青、苏麻离青）。苏泥勃青是一种进口青料，含钴和铁的比例较高，而锰的含量较低。发色浓重，易晕散，但散得自然。呈色的基调是青蓝色，浅处为天蓝色，深处是靛蓝色，浓重处出现铁钴斑。出现铁钴斑是苏泥勃青的特点。喜收藏的人将苏泥勃青简称为苏料。苏料有什么特点呢？一般来讲苏料要深入胎骨，是凹下去的。我们这样看的话是黑颜色的，但是你迎光侧视的时候就不是这个颜色了。侧着看，一是你可以看出它比较往下凹，二是它反的光不是黑光，而是锡光。如果不是苏料的话，你迎光侧视还是黑光。所以大家再见到这种情况的时候我希望你们侧着看。这个呈靛蓝色和出现铁钴斑的地方，一般咱们用手摸是凸凹不平的。它的凸凹不平没有规律，原因是什么呢？一是工料，二是修胎，没有规律。到了清末同治年间的时候，比较大的那种器型，你摸着它也不平。但是那个不平跟这个不平不一样，这个不平没有规律。同治年间的你摸起来不平是有规律的，就好像波浪似的，行话里面叫作波浪釉儿。那个是釉子的问题，这两个咱们要给分开了。平心而论呢，铁钴斑的出现应该属于原料和工艺上的问题，就是不足。然而这种不足，在鉴赏者的眼睛里既不认为是美中不足，也不认为它是瓷不掩瑕，而认定它是一种特殊的艺术效果，就像哥窑一样。大家都知道俗话说的蹦磁儿，就是上面开了好多片儿的烧坏了的瓷器。但是当时宋代的那位工匠很了不得，他就把这个缺点变成了优点，而且成为宋代五大名窑之一。所以，我们认为在鉴定是不是永宣瓷的时候，这个铁钴斑是鉴定时候的依据，而且是重要的依据之一。

这个碗叫作缠枝莲花蝴蝶碗，也是我修的。碗上的青花是青蓝色的，就是蓝中有点儿泛青灰。颜色有深有浅，浓重处有钴斑。碗的胎子薄，一会儿我还要说为什么薄的问题。胎子薄，修胎很规整，釉色是青白色的，而且很滋润。这个器足的外墙是外撇式的，向外撇。另外就是这个地方叫作内折角，在内折角这个地方有积釉，颜色是虾青色的。足内的这个底釉儿是镶白色的，两处的釉子不一样，它泛白而且薄。所以这个碗我们可以认为是永乐中晚期的瓷器。苏料易晕散，所以用它来画细线或者人物的眉毛眼睛这些细微的地方都不太适应。但用它来绘画大小的花朵或是枝叶呀，具有一定的特色。这一件叫作喜鹊登枝，它更能够体现苏料的特点。这个颜色显得更重一些，而且刚才我也说了它这上面的苏料的钴斑比那个明显。像这个画的喜鹊，很明显的就叫作晕散。它本来画的很清楚，但是因为这个料往旁边散，所以看起来有些模模糊糊。这就是苏料的特点。原来有人讲永宣不分，即永乐和宣德的瓷器不分。实际上能不能分呢？有些地方还是能够分的。就拿这两个碗比较，这两个碗个头儿差不多。我们在鉴定当中有一种方法叫作手头儿。什么叫作手头儿呢？就是把这两个碗拿起来用手一掂，这个碗比较重一点儿，这个碗的手头儿就显得比它轻。为什么它重它轻，这就是胎子的问题了。永乐时候的碗腹部比较薄，宣德时候的碗腹部比较厚。这个怎么去判断它呢？有时候咱们拿笔写不出来，用嘴说也说不清楚。你要这么摸，你这么一摸，就摸出这个厚，那个薄。所以说永宣这两个时期的瓷器还是能区分的。刚才我说的这个苏料，可能是郑和七下西洋给带回来的。到今天为止也找不到那个产地。后来因为郑和不下西洋了，这个苏料的来源就断了。在明前期的时候，具有这样特征的青花瓷也就逐渐地没了。

到了成化年间，又出现了一种新的青料，叫平等青。平等青出现以后，青花艺术就出现了另外一种崭新的面貌。咱们先对前面所讲的苏泥勃青料有一个小结。因为苏料它这个特殊的艺术效果，到了明正德的时候，就开始有人仿制。以后，明代的后期、清代、民国，一直到了今天，都有人仿制。所以，有些人说他买到了宣德的东西，咱们说它是假的，他上当了。那么，对于这个苏料到底怎么样来断定它，就三点。刚才实际上我讲过了，咱们再重复一遍。第一，就是看这个黑斑的斑痕是不是自然。这怎么讲呢？因为没有这个苏料了，那么钴斑就出不来，怎么办？就用笔往上面点，用一些黑颜色的料往上面点。点出来的话你看着就不自然。第二，就是这个黑斑是不是深入胎骨，也就是说这个黑斑是在它的表面呢，还是深入到了胎里面了。第三，就是我介绍的那个迎光侧视有没有锡一样的颜色。这三点请大家能注意。因为后来没有这个料，即使你再点染，说实在的你也达不到当初那个效果。大概在六七年前吧，有人请我去看东西，拿了这么大的一个碗。我就说你这个是假的，而且我说碗底下写了六个字--“大明宣德年制”。他说：“您怎么知道的？”我说：“你这个是宣德碗。”“是呀，我这个就是宣德碗。”我说：“但是你这个碗是假的。”而且我更清楚，这种碗是在80年代的时候景德镇复制的东西。结果传来传去，就传成了真的了，按真的去卖去了。据说他花了大概是5万块钱。

成化初年，据说这种苏料还有一点儿。但是这类的瓷器我还真没有见到过。成化时期的瓷器，大多数青花的艺术效果是淡雅柔和、缥缈脱俗的这么一种风格。这种淡雅沉静的风格是后人喜爱成化瓷的最主要的一个原因。这个时期所使用的青料的名称叫作平等青，也叫坡塘青。这种青料产于江西瑞州。产生这种平等青青花艺术效果的因素是多方面的：这种青料的含铁量少，而锰的含量相对来讲比较多；发色稳定，或者趋于稳定，没有飘浮感；呈色是蓝泛青灰；这个时期瓷器的胎子是洁白的，釉儿是又肥又透，用平等青就可以画出比较细的纹饰来了。所以色泽显得淡雅、柔和，给人一种云遮雾障、若隐若现的缥缈的感觉，使人感到这个成化瓷有一种神秘感。这就是成化青花瓷的魅力所在。

这件东西我管它叫作全株花卉图文碗。有人说这个碗上画的叫作秋葵，因为我不懂植物，这个是不是秋葵我就不敢说了。我就把它叫做花卉吧，全株花卉。它的花色基本上是稳定的。呈色是蓝中泛点儿灰，蓝泛青灰，浓重处有黑蓝色。但是它决不往下凹，它是平的。釉质滋润，胎子是白的。你要是学鉴定的话，要先看瓷片儿，你从瓷片儿上一看就看清楚了。釉色是白的当中泛着青，白中泛青。用手摸它的表面，有的地方往上鼓，但是没有往下凹的感觉。这些都属于平等青的特色。在这里给大家介绍一下全株花卉。花卉应该是由哪些部分组成的呢？有根、杆、枝、叶、花，在其他任何的一个朝代之中，他们画的花卉都没有根，唯独成化的时候画的花卉有根。这是成化时期画花卉的特点。所以说有了这个特点，我们对于鉴定成化瓷又找到了一个证据。成化时期的瓷器还有一个特点，就是官窑器和民窑精品没有什么太大区别。根据这件标本的图样，还有釉色、釉质、青花等方面来看都是成化民窑器。说实在的，成化民窑器精品比官窑器还难得。当时我得到这个瓷片儿的时候，对这块瓷片怎样断代我是比较犹豫的。它是不是真的成化瓷？尤其是后面这个款子，写的是“大明成化年造”。它的字体比较潦草，也不规整。后来按照孙瀛洲老先生所讲的方法，用15倍的放大镜看它的款字这个地方。它的釉面儿里面气泡儿密集，像蒙蒙云雾。这种现象是成化瓷所特有的。出于慎重，我又请耿老过了目，耿老说这是成化瓷。所以这块儿残片咱们就把它定为成化民窑的精品。孙瀛洲先生对成化瓷有一个精辟的评价，他认为成化瓷器胎质细腻纯洁，白釉莹润如脂，色彩柔和，笔画流利，造型轻灵秀美，表里精致如一。

成化瓷在瓷器发展史上占据着一席之地，很重要。在瓷器鉴赏当中有一句话叫“明看成化，清看雍正”，也就是对于瓷器来说明朝最好的就是成化瓷，清朝最好的是雍正瓷，这就足以证明陶瓷界对成化瓷器的重视和珍爱。正是由于成化瓷器受到了后代人的青睐，所以从嘉靖的时候就有人仿制，以后历代均有仿制，一直到现在。其中以清雍正时仿的最精细，他们在葩、形、釉、彩、绘、款儿等各个方面都很注意，都追求成化的风格，效果相当不错，几乎可以乱真。

雍正时的瓷器有写“大明成化年制”款的，那是仿品不能叫赝品。因为它外边是粉彩，粉彩是康熙时才有的。它的款子写得相当漂亮，但是与真的成化瓷一比，它的破绽就出来了。到了晚清，很多瓷器上都写着“大明成化年制”或是“成化年制”。我在鉴定过程中，经常有人说他的瓷器是成化的，我说不是，因为它上面的字非常潦草，不能单纯看款子还要看其他方面。另外，成化年间的瓷器没有“成化年制”这样的四字款，倒有“大明年造”或“大明年制”。

在鉴定中还有一句话叫成弘不分，即成化、弘治这两个时期的瓷器不分，因为这两个时期的瓷器在质量上没什么太大的区别。为什么会出现这种现象呢�成化朝的皇帝叫朱见深，他在当太子时娶了一个妃子姓万，万妃比他大18岁。后来朱见深当了皇帝，没有把她立为皇后，但是万妃在后宫的势力大于皇后。万妃曾经生了一个儿子，但是3岁就死了，以后她再也没有生育。可能是处于一种嫉妒心理，后宫的妃子凡是怀了孕的她都要让人坠胎。后来朱见深在后宫的御书房见到了一个宫女，这个宫女是当初广东的一个小方国的公主，国被灭后就被弄到宫中当了宫女，结果这个宫女就怀孕了。万妃对一个宫女不是太注意，当显形以后万妃知道了，就命人用钩子把胎儿从母体中钩出来。钩出来以后就要弄死，当时被太监保护起来，宫女也被保护起来了。到这个孩子5岁的时候，朱见深就感叹自己无后，此时太监就借机告诉他说，你有儿子。这不是我杜撰的，我查过明史，明史后妃传中有一段记载，上面说弘治皇帝头顶上有一块地方没有头发，是用钩子钩的。朱见深的儿子叫朱樘。

为什么我要说这么一段历史呢�原因是：首先，万妃在后宫的势力很大，朱见深又很敬重万妃。万妃喜好小巧清秀的物件，其中就包括瓷器。明看成化，一看它的青花；二看它的斗彩，就是在胎的上面，比如想画一个鸟，可能只画腿和头，但身子不画，然后罩上一层釉去烧，烧完后由其他的颜色把身子补齐了再烧。现在最有名的是斗鸡碗、斗鸡杯、斗鸡缸，像这样的东西在拍卖行大概一对就一百多万。所以说当时成化的瓷器恐怕与万妃有一定的关系。

第二，朱樘可以说是九死一生才当上皇上，他对民间的疾苦有所了解。他当了皇帝以后或多或少地减轻了一些民间的负担，对烧瓷也不再强令如何。这就形成了弘治时期所接受的东西大都是成化的，因为他自己没有什么创新，这就是成弘不分的一个原因。

�拿出一个碗片这个是弘治时期的碗，我给它起的名叫“踏青舞蹈”，这也是民窑器。它的青花花色不太稳定，有晕散，尤其是口内的内沿更明显。呈色是灰蓝色，色调比较浅淡，釉面白灰色中间闪着青，足内折角是虾青色。足的外墙有两道弦文，两道弦文之间有距离。上边一道弦文比较轻淡，下边一道弦文比较粗重。碗的画面可能是8个年轻的男子，在这个碗片上可以见到4个，因为这是半个碗，所以可能是8个。他们身上穿的都是长衫，翩翩起舞，舞姿舒展优美，动作协调一致。背景是一片比较平坦的土埠，还画着很多的柳枝，整个画面呈现出一片融融春日踏青的祥和气氛。这是一幅写实的民俗画，从整个画面看，文饰线条豪放秀逸，较之成化器显得深沉一些。画人物像从元代就有，那时大多数以画成人为主，到宣德时期也有画小孩的，但是不多。但到了成化年间画男孩和年轻男子的题材就多了。刚才我指的这两条线叫弦文。在明前期，主要是洪武、永乐年间没有双线，或者是一道，或者是画的花，双弦文是从宣德时开始有的。再有鉴定时要注意上限，就是什么时候这东西开始出现的，这很重要。在它出现之前的东西如果有了它还没出现时候的特征，那么肯定是假的。这个就是在宣德时期出现的双弦文。还有一个特点是这 两条线一轻一重，上边的轻下边的重。这种特点从宣德就有，到了成化时很明显，而到了弘治时就不太明显了，再往后就没有这种特征了。所以我又编了一个顺口溜，叫：“宣德时有双边线，成化规矩靠底边，上线轻细下浓重，直到弘治还可见”。“成弘不分”，确实很难分，但是有些细微的地方还是可以看出区别的。例如，成化时期的花色是“蓝泛青灰”，而弘治时期的花色相对成化来说就要浅淡一些；成化时期的色调是灰蓝色，而弘治时期的色调显得比较深沉，弘治时期出现的铁钴斑比成化要多。刚才我们讲了明中期的平等青。下面我再说三点：第一，关于刚才讲的气泡问题。观察气泡，是起源于孙老先生，但是孙老所指的是成化时期的瓷器，其他时期的瓷器孙老没有讲，而且这件事我问过耿先生，耿先生说孙老没有讲过别的。我对气泡也仔细观察过，只有成化时期的瓷器特征特别明显，其他时期的瓷器上的气泡找不出规律。所以有人问我看气泡行不行，我只能说您自己总结，如果您总结出来，我想学反正我没总结出来。第二，胎色。由于烧制的工艺不同，胎色也不同。一般讲，明代的胎色是肉红色，清代的是青白色。你对着阳光看，胎子厚的看不见，薄的完全可以看见。凡是明代的里边泛的都是肉红色，清代的是青白色，这就是明代瓷器和清代瓷器胎色的不同。如果有人拿来一件成化瓷，比较薄的，你实在看不出来就看里边，只要是青白色的就是假的。第三，关于内折角。内折角就是底面与足墙的夹角。这个夹角里边有积釉，就是上釉的时候积得比较多，多了以后就呈现出一种虾青色。这是明代中期以前经常出现的，现在的仿品也注意到了这个问题。但是仿品的积釉与真品的积釉有两点不同。第一，它不是虾青色而是淡绿色，即使能接近虾青色也是泛绿的。第二，明代虾青色的线有些窄，而后仿的比较宽。

皇帝都有“三宫六院七十二嫔妃”，只有弘治--朱樘只有一个皇后，而且他只有一个儿子叫朱厚照。这个孩子娇生惯养，弘治死了以后，他当了正德皇帝。17岁登基34岁就死了，一共当了16年皇帝。这个正德皇帝无所作为，主要是吃父辈的家底。所以他在瓷业上没有什么建树。但是正德一朝的瓷器生产还是继承了成化的遗风。从青花瓷来讲，正德前期的瓷器与弘治瓷器基本相似，只不过正德时期的黑斑显得更多一些，平等青也没有了。此时又出现了两种新的青料，一种叫回青，另一种叫石子青。据说回青产于西域，具体是哪儿不知道。

正德时期也有一些新东西，出现了新造型，例如锦墩、笔架、佛前五供，都是从正德时开始有的。在款子方面，出现了藏文和回文，回文主要是阿拉伯文。此外，仿制前朝的东西从正德开始。在这里我想讲一下仿品与赝品的区别，仿品从学术界来讲叫“寄托”。正德皇帝要崇敬他的前辈，所以要仿宣德瓷器。现在的仿品与赝品的区别是价格，这个碗仿的是成化的，卖的是市价，那就是真的。如果你按成化价买下来，就冤了。这样区分是因为瓷器没有假的，只要价格合理就不叫赝品。这是我对赝品的看法，仅供大家参考。

明朝嘉靖、隆庆、万历三朝皇帝一共占了99年，将近一个世纪。在明瓷器史上又是一个突出阶段，出现了许多新的器形，文饰也增加了。民窑的精品和官窑器基本相似，最为突出的就是使用了回青。回青是正德时期出现的，据记载，回青是进口青料。回青中的氧化锰含量很高，而氧化铁的含量很低。回青的特点是“散而不收”，就是花色散，所以它必须与石子青配合使用。石子青的特点是花色“沉而不亮”，不散。把散与不散的混在一起使用，呈色就 有一点青中泛紫。但是据历史记载，配料比率是不同的，分为上青、中青、下青三个等级。上青主要用于混水，颜色清亮；中青用于设色，则笔路分明。这是一种新的瓷器绘画技法，叫“双沟填色”，是成化时期出现的。就是先画两条线，颜色较重，再在两条线间添上较浅的颜色。到了景德镇就叫“混水”。成化时期由于“双沟填色”的绘画技法刚出现，所以还不成熟，那时的双沟填色填的几乎与勾勒的颜色一致，有时分不清。到了隆庆时期，技法与配料都已经成熟，画的最好的是隆庆朝时期的。指着瓷片　这块就是隆庆时期的，是真正的官窑。隆庆时的选料、精炼的技术都很纯熟了，所以青料的花色是纯正稳定，呈色是蓝中泛紫，色调浓重鲜艳，达到了炉火纯青的境界。它就是用的双沟填色。它的线条非常流利自如，轮廓线与填色的色调非常协调，修胎也很规整。釉色是白泛微青，釉层微厚，釉面细润，光洁平整。器足内是六字双行的“大明隆庆年造”楷书款，中锋运笔，顿挫有力，结构庄重严谨。我再说一个问题，指着瓷器这个是永乐时期的，底足里边的釉子发白，质量远不如器身。到了明中期，它的底釉与器身的釉完全一样，到了中晚期它的底釉的光洁度和亮度都要比器物本身的好，不止官窑，民窑的精品也是这样。

我今天介绍的都是比较细微的地方，搞鉴定要从点到面进行突破，很小的地方就能反映出对与错。现在仿品仿得再好，在某些点上肯定与那时候的不一样。从底釉上来看，不管有字没字，与器身一样时，我决不会把它放到明中晚期。如果底釉比器身的釉还好，就不可能把它放到明中期去，只能考虑它是明中晚期的。到了万历时，回青虽然还在使用，色调与以前也差不多，但是在其他方面都不行了。所谓明代走下坡路就是从万历时开始的，整个社会衰落瓷器生产也跟着衰落，而且此时回青的来源也渐渐的没了。所以到了明万历中期，瓷器的质量越来越差，到了晚期，大多数瓷器已经平淡无奇了。

在明万历时期又出现了两种青料。一种叫珠明料，另一种叫浙料，这两种料都是国产的。珠明料产于云南，浙料产于浙江。珠明料在元代时已经出现了，直到现代珠明料还在使用。这两种料也分上、中、下三个等级，含钴、锰量较高，含铁量较低，发色都很稳定。

浙料的呈色是青中泛红，回青料是青中泛紫，这就是两种料的不同之处。在明天启时期用的主要是浙料和珠明料。此时把青花的料分出几个色阶，就是把青花料分出浓淡。在“双沟填色”刚出现的时候，只能分出浓淡两种颜色，到天启时就可以分五种颜色叫五彩青花。由于色阶多了，画面表现力也更丰富。指着一个瓷片这个叫“龙凤呈祥碗”。青花的呈色是灰蓝，以黑蓝色为主，其中有的地方模糊不清。它的灰蓝色里泛着一点红，釉面呈青白色，外边画的是一条龙和一只凤，里边画的是一只羊，羊在商代时就是现在的“祥”，所以我把这碗叫“龙凤呈祥碗”。釉面泛青一直延续到康熙二十年，在这之前所有瓷器的白色地方都泛青。到康熙十年后，釉面都是白的。如果给你拿来一件明代的瓷器整个是白的，您就不要信。又拿出一件瓷器，这是垂钓图文碗，它的画风非常好，它的青花就是五彩青花，画面把远近都表现出来了。而康熙之前的画面

首先，瓷片是瓷砖的一种，属于通体砖中的抛光砖，其使用范围窄，通常用于墙面的装饰，它的尺寸较小，重量较轻，厚度也要比其他品类瓷砖薄，上墙铺贴和施工简单。

更重要的是，由于瓷片价格普遍低于其它品类瓷砖，若客户没有分清楚，回去一打听价格发现与市面价不符，被误认为无良商家就糟糕了。

接下来，小编就大家给大家详细地介绍一下瓷砖分类与选购技巧。

瓷砖种类

瓷砖的种类有多种划分依据，比如依用途划分、依成型划分、依吸水率划分、依品种划分、依生产工艺划分等。对于普通消费者来说，没有必要全部了解，所以就从用途和品种两个方面进行详细的讲解。

依用途可以分为墙砖和地砖，一般地砖可以上墙，墙砖不能铺地。

地砖上墙是目前比较流行的一种贴法，看起来美观大气，但是地砖上墙的施工难度大，人工费也会相对增加。

依品种主要可以划分为釉面砖、仿古砖、通体砖、抛光砖、玻化砖、马赛克、微晶石。

釉面砖，是砖的表面经过施釉高温高压烧制处理的瓷砖，由土胚和表面的釉面两个部分构成，根据光泽分为亮光和哑光两种。

釉面砖表面可以做各种图案和花纹，比抛光砖色彩和图案丰富，并且它的防污能力很强，易清洁。但是因为表面是釉料，所以耐磨性不如抛光砖。

仿古砖,其实是釉面瓷砖的一种，从彩釉砖演化而来，它与普通釉面瓷砖的差别主要表现在釉料的色彩上面。所谓仿古，指的是砖的效果，它通过颜色、图案等的做旧处理，营造出一种复古、典雅、怀旧的氛围。

同时，它弥补了釉面砖的缺点，比釉面砖强度更高、更耐磨，长时间使用后表面依旧如新。由于花色有纹理，仿古砖的防滑效果较好，并且防污、易清洁。

通体砖，是将岩石碎屑经过高压压制后再烧制而成，它的表面不上釉，正面和反面的材质和色泽一致，因此得名。由于其表面粗糙，光线照射后产生漫反射，反光柔和不刺眼、对周边环境不会造成光污染。

我们一般所说的“防滑地砖”，大部分是通体砖。它具有很好的防滑性和耐磨性，常用于室内外墙面、地面的装饰。

抛光砖是通体砖坯体的表面经过打磨而成的一种砖，属通体砖的一种。

它的表面光亮，坚硬耐磨，适合在洗手间、厨房以外的室内空间中使用。在运用渗花技术的基础上，抛光砖可以做出各种仿石、仿木效果。

玻化砖是瓷质抛光砖的俗称，是通体砖坯体的表面经过打磨而成的一种光亮的砖，属通体砖的一种。正如它的名称一样，玻化砖的表面如玻璃般通透光滑，质地坚硬。

马赛克与普通的瓷砖不同，它一般是由数十块小块的砖组成一块大砖，色彩和样式丰富，可以轻松打造出温馨、复古、摩登等不同的风格，广泛使用于室内小面积地面、墙面和室外大小幅墙面和地面。

马赛克有瓷砖的，也有玻璃、大理石、贝壳等材质，早在80年代初就开始使用，如今再次成为装饰材料的宠儿，备受前卫、时尚家庭的青睐。

微晶石是一种新型的装饰建筑材料，是将一层3—5mm的微晶玻璃复合在陶瓷玻化石的表面，经二次烧结后完全融为一体的高科技产品。具有很强的光泽度和通透性，看起来比较上档次。但是它的价格昂贵，耐磨性差，一般应用于电视背景墙、家具、台盆等小面积装饰。

选购前的注意事项

确定风格 瓷砖是大面积使用的主材，会在一定程度上影响装修风格，为了美观，瓷砖的风格一定要与整体的装修风格保持一致。在选购前，就要确定好瓷砖的颜色、花纹图案、种类等。

确定数量提前让工长计算好每个房间使用墙砖和地砖的数量，宁可多买不能少买，因为不同批次的瓷砖可能会有色差，补货不能保证能补到同一批。另外，补货也是一件麻烦的事，还会耽误施工。

省钱原则 厨卫和阳台会有一部分被橱柜、吊柜等覆盖，如果想节省开支的话，被覆盖的部分可以选择小品牌的特价砖铺贴。

瓷砖的选购技巧

重量

把瓷砖拿在手里掂一掂重量，相同规格的瓷砖，越重意味着密度越高，因此也就更抗压、耐划。

平整度

平整度是判断瓷砖好坏的重要指标，瓷砖的平整度直接决定了铺设之后地面/墙面的平整度。所以选购瓷砖的时候一定要用尺测量，方法是将直尺贴在砖面上(四条边、对角线)，然后观察砖面和直尺之间是否有缝隙，缝隙越大，说明平整度越差。

防污性能

拿记号笔在瓷砖正面写几个字，过一会儿，将字迹擦掉，检查是否留有痕迹。痕迹越重，说明防污性能越差。由于不同种类的瓷砖防污性能不同，所以注意，要导购拿同种类的瓷砖进行测试。

防滑性能

防滑性能的测试很简单，在砖的表面倒一些水，站上去如果很容易滑倒，就说明防滑性能差。

耐磨性

用坚硬的物品在砖的表面划，如果没有留下划痕，说明耐磨性比较好。

吸水率

在瓷砖的背面洒水，观察瓷砖的吸水速度和吸水面积，吸水速度慢、吸水面积小，说明瓷砖的吸水率较低。另外，等几分钟之后将水擦干，如果没有留下吸水痕是好的。

边角直度

瓷砖的边角直度，直接影响瓷砖整体铺贴之后是否整齐，缝隙大小是否一致。测试方法是拿几块瓷砖放在地上，对齐其中的一个边，查看另几个边是否对齐。

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第一集

随着拍卖师的槌起槌落，一件藏品定向拍给市博。将它收回来的专家佟自清受到众人瞩目。

著名收藏家、鉴赏家黄立德应邀前往市博。他看着拍卖图册，眉头渐渐皱拢。

记忆回到十年前，朱伯勤疯狂的砸碎所有瓷器并放火烧了窑厂……

这件藏品是朱仿！他给在场所有人指出朱仿标记所在。

佟自清无法接受投湖自尽。他的徒弟郑岩，女儿佟丽音，同时也是郑岩女友，得知其死讯后均悲痛不已。

陈汉书将消息告诉黄立德，并希望他再次帮忙鉴别郑岩收的五彩大罐。黄立德虽发现此品也是朱仿，却因佟自清的事情没有表态，但陈汉书已从黄的表情上看出端倪。

唐景明告知郑岩佟自清因朱仿而死。郑岩于是去找黄立德了解情况。却碰上黄立德女儿黄忆江回家。大小姐脾气的她不满别人占自己车位径直撞上郑岩的车。而同时她发现此人正是白天和她在古玩街争抢唐三彩的人。

安蒂克秋拍开始，陈汉书很是紧张，这时候祁三爷闯进来大喊五彩大罐是朱仿。唐景明被逼与祁三打赌，结果祁三爷一锤将其砸碎……

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第二集

“我找到朱仿的标记了！”祁三爷兴奋大喊，而唐景明愤怒懊恼，陈汉书暗自激动，黄立德表面泰然却心存疑虑。

原来是陈汉书想挤掉唐景明自己当总经理才指使祁三爷砸罐。黄立德得知后感到愤怒，自己找朱伯勤下落的事情被耽搁了。

郑岩为保全唐景明同时弥补自己的错误，在安蒂克董事会上提出辞职。公司董事也极力挽留唐景明，陈汉书阴谋破败。

郑岩发现黄忆江成为自己的同事，他告诉依旧对唐三彩不依不挠的黄亿江自己已经辞职。此时郑岩又接到同事夏海生借钱救命的电话。

郑岩一路颠簸来到乡下救海生，两个农民正在等他的到来。双脚被倒吊在树上的海生看见郑言的到来，十分惊喜……

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第三集

郑岩凭借自己的智慧成功救出夏海生并拿回赎金。他向狼吞虎咽的海生讲述了最近发生的事情。

陈汉书去找黄立德，希望他能帮助自己取得总经理的位置，黄立德坚决拒绝。

郑岩离开公司前依旧看货收货。他和同行的黄亿江说起海生准备帮他揪出祁三爷事件的幕后黑手，黄忆江听后表示很感兴趣。

黄立德去找张老，希望他能帮自己查出朱伯勤的下落。

陈汉书在砸罐交易中答应祁三爷帮忙出货，却出价很低。祁三爷郁闷之际，海生从天而降。海生号称慕名前来邀他做鉴定师，却在再次见面时当面戳穿他的鉴赏水平试图通过逼他找出幕后黑手。

郑岩，黄亿江，夏海生充满期待，等着真相大白的到来。

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第四集

蒙在鼓里的祁三爷去找陈汉书做鉴定师，没想到陈汉书同样上当。关键时刻“骗局”被黄立德识破，祁三爷和陈汉书得以脱身。

计划失败，郑岩、黄忆江和海生聚在一起喝酒，佟丽音打电话要来找郑岩。黄忆江不肯和海生一起先走，两个女人碰面，丽音好像觉察到了什么。

陈汉书又找黄立德想让他帮忙打垮唐景明。黄立德出于自己的利益考虑，暗示安蒂克董事要以挣钱为主。春拍指标超常提高，唐景明很为难，他希望请郑岩回公司，却遭拒绝。

正当郑岩与海生商量如何继续对付祁三爷时，黄忆江把刊登祁三爷跳楼自杀的报纸递给郑岩，郑岩意识到还有更大的黑幕。

黄立德和陈汉书也得知祁三爷的事情，他提醒陈汉书多加小心。

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第五集

徐老太到安蒂克称自己想拍卖字画，海生带黄忆江去看货，却因迟到得罪了徐老太空手而归。

为了填补掏货亏损，海生想拿父亲藏品去卖，遭到父亲拒绝不欢而散，海生母亲将家里的一只瓷瓶偷出来交给海生。

郑岩听说海生得罪徐老太的事情后带着黄忆江再次去拜访她。郑岩的举动赢得了徐老太的信任，顺利收到字画。此事的成功使郑岩重返安蒂克，海生却因此受到批评，他开始反感郑岩。

郑岩由黄忆江得到朱伯勤的档案，却发现了自己母亲的名字。正在他百思不得其解的时候接到了夏开林的电话，放下电话后他便前去夏海生的住处。

海生正在研究从家里拿出来的的瓷瓶，郑岩劝告海千万不可图一时之利而将此瓶售出……

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第六集

夏开林这时也赶到了，他对海生偷卖自己藏品的行为十分气愤。而海生对于郑岩一而再再而三的破坏自己好事非常不满。

郑岩向舅舅询问父亲的情况，却得知母亲当年留下一件遗物--拼图木盒。郑岩研究半天不能打开拼图木盒，于是去请黄亿江帮忙。

海生与黄忆江相约游泳，试探黄忆江是否对郑岩有好感，结果被黄忆江巧妙敷衍过去。海生误以为黄忆江对自己有意而欣喜不已。

郑岩与夏海生去吴大妈家收货，发现没有一个值钱的东西。两人又看见一个涂满油漆的罐子，海生说这个东西很常见，于是两人空手离开。

黄忆江也没有打开盒子，她请父亲黄立德帮忙找拼图木盒的“图眼”，黄立德欣然答应。郑岩知道后很高兴，跟黄忆江一同前往黄立德公司……

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第七集

郑岩带冯老板来吴大妈家收首饰，希望可以帮助急需用钱的吴大妈，却得知夏海生已将油漆罐子收走。原来海生早已看出这件东西是真品，并已联系好买家。郑岩极力阻止，海生心生怨恨。

海生被迫将大罐真相告诉吴大妈，同时诬陷是郑岩私下黑钱，吴大妈气愤之余决定将大罐托海生拍卖，海生因此得到公司领导的表扬。

黄立德打开木盒的瞬间很惊讶，盒子里是朱伯勤的照片和朱仿秘籍！而郑岩也发现盒子里照片上的人居然是自己的母亲和朱伯勤，他忽然明白原来仿造高手朱伯勤就是自己的亲生父亲！

情绪低落的郑岩被黄忆江送回家，看着父母的照片，郑岩陷入了沉思……

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第八集

郑岩与佟丽音见面时黄忆江发来短信，佟丽音极力掩饰住内心的不安。

黄立德带着刘闯来到收藏室，里面都是瓷中珍品，他道出深藏已久的秘密：和市博物馆收购的粉彩大瓶、祁三砸碎的五彩大罐一样，这些都出自一人之手——朱伯勤。

郑岩要去海南收货，为了让佟丽音散散心，郑岩邀她去海南旅游。为避免担心，他没有说明自己此行的真正目的。佟丽音开始怀疑郑岩，私下向海生打听郑岩和黄忆江的关系，海生的劝慰使得她稍稍心安。

黄立德想到朱仿秘籍在郑岩手里非常焦虑。如果郑岩因此认出朱仿，自己手里的朱仿就无法出手，他必须抢在郑岩之前将这些货全部卖掉。无奈，黄立德只好借助张老的帮忙……

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第九集

郑岩跟佟丽音来到机场大厅，却发现黄忆江跟他俩同一班飞机住同一家酒店。郑岩害怕黄忆江把收货的事情告诉佟丽音，黄忆江让他放心。

黄忆江先行独自去赵老四家看货，回来后她和郑岩在咖啡厅商量此事。佟丽音在一个角落里看着他们，脸色阴沉。

黄亿江带佟丽音逛街，郑岩趁机去看月影灯，赵老四要求先拿到一部分钱。

佟丽音在婚纱店试穿婚纱，黄忆江心里很不是滋味，佟丽音看到黄亿江的表情暗自露出微笑。

有了月影灯指标就要完成了，陈汉书又去求黄立德处想办法。黄立德抓住赵老四急需用钱的心理，利用他把真灯片换了出来。

灯架运回公司后，唐景明和几位专家看后认定这不是“月影灯”。郑岩意识到灯片被人换过，愣在当场……

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第十集

面对假冒月影灯，郑岩要求自己处理，于是他决定再去海南解决此事，黄忆江自告奋勇要求跟他一起去。

临行前郑岩将此事告诉丽音，佟丽音偎依在郑岩怀里说，如果离开郑岩她就不活了。郑岩听后眼光迷离，似乎有种说不出来的苦恼。

郑岩在黄亿江的帮助，通过当地的朋友要回了真的月影灯。随后他们一起前往瓷都寻找朱伯勤的下落。没想到他曾经工作过的陶瓷厂早已倒闭，更没有人知道朱伯勤去了哪里。

夏海生在葛振邦藏玉展现场结识了葛振邦的太太孙丽飞，又创造机会“巧遇”孙丽飞，孙丽飞不知真相与海生结为好友。

郑岩告诉夏开林葛家藏玉展中的龙玦和夏开林收藏的凤玦是一对，夏开林看到图录后十分激动。

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第十一集

夏开林激动之余又遗憾自己没有钱收藏这件宝贝。郑岩示意他用其他藏品交换。随后郑岩又说服孙丽飞，用翡翠项链换得了龙玦，完成夏开林三十年的夙愿。

葛振邦从国外归来，得知被孙丽飞私自换走龙玦的事情后暴怒，呵斥孙丽飞将龙玦找回来。孙丽飞无奈去找郑岩。郑岩又找夏开林，夏开林却坚决不同意。

孙丽飞只好找夏海生帮忙，夏海生指使她去安蒂克闹。表面上海生是为孙丽飞着想，给公司压力把龙玦换回来，真正的目的是想毁坏郑岩的名声。

黄立德想让郑岩介绍夏开林给他认识，郑岩带他来到夏开林家，黄立德无意间发现了一个“仇英十二册页”的册页盒……

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第十二集

黄立德想到自己收藏的“仇英十二册页”与夏开林的盒子是一套，便借机提出用“仇英十二册页”换龙凤玦，夏开林犹豫不决。

孙丽飞见郑岩没有动静，又找海生帮忙，并答应他如果换回龙玦老葛愿送两件藏品作为答谢。夏海生为了讨好孙丽飞回家去偷，没想到被夏开林当场抓到。

葛振邦亲自找到郑岩，说明龙玦是过世父母的爱情鉴证，找到凤玦是父亲临终的夙愿。

虽然夏开林已经同意黄立德的建议用龙凤玦交换“仇英十二册页”。但听郑岩说完前因后果，便果断决定物归原主。黄立德得知此事后，无奈之下把“仇英十二册页”送给了夏开林。

郑岩为海生着想，让海生把龙凤玦送回葛家，借机海生贪天之功，葛振邦为了表示感谢，让夏海生任选两件藏品作为礼物……

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第十三集

夏海生准备将玉器出售后跟郑岩平分，郑岩却坚决反对，海生没有理会找好买家准备出手。于是郑岩告诉唐景明，海生那里有葛振邦的两件藏品准备上拍。

海生对郑岩的做法很恼火，迫于无奈只好去葛家签拍卖合同。不知真相的葛振邦对他颇为赞许，孙丽飞也因海生对自己尽心帮忙更信任他。而夏海生对黄忆江还是穷追不舍，早早约好她情*人节晚上见面。

黄立德拜托张老在宴会上拍卖一件朱仿。没想到在宴会当天碰到了前来赴约的郑岩跟黄亿江。黄立德担心郑岩会看出“青花天球瓶”是朱仿……

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第十四集

郑岩对天球瓶很怀疑却由于没有证据不好开口。最终陆董拍得了天球瓶，黄立德偷眼扫视郑岩，心情稍稍放松。

临走时，张老递给黄立德一盒光盘，是朱伯勤在疗养院的录像，黄立德才知道张老找到了朱伯勤，并且张老也已经知道自己手上有朱仿！黄立德顺水推舟，再次拜访张老，表示自己手里还有一批瓷器想要合作卖掉。

郑岩告诉黄忆江自己怀疑天球瓶是朱仿，并想去打听瓶子的来历，黄忆江带他到张老住处，张老却坚决不肯透露并指责他们不懂规矩。

张老给黄立德打电话质问，黄立德大怒，对上门请教天球瓶一事的郑岩和黄亿江一顿痛骂。

陆董托夏海生拿天球瓶到安蒂克上拍，海生一口答应。

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第十五集

夏海生把青花天球瓶的照片拿到公司，众人赞不绝口。陈汉书担心这会完成拍卖任务，又去找黄立德商量对策。黄立德心有成竹，让他沉住气。

黄忆江告诉黄立德陆董要通过安蒂克拍卖天球瓶，自己很担心郑岩戳穿真相后张老会对他不利。黄立德不忍让女儿担心，准备拿回天球瓶。郑岩指出天球瓶是朱仿，海生对郑岩总是破坏他的好事非常气愤。

张老向黄立德提起朱伯勤的现状，希望黄立德能帮忙改善朱伯勤的病情。

黄忆江和郑岩去瓷都梅塘镇寻找朱伯勤的下落，黄立德忐忑不安。黄忆江拿出了一封发黄的旧信递给郑岩。原来这封信是朱伯勤写给某监狱管教的，上面有寄信的地址。面对寻找父亲的重要线索，郑岩心情非常复杂。

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第十六集

梅塘镇窑厂的老晋说朱伯勤多年前死于一场大火，而他烧制的那些瓷器都被一个姓王的拿走了。郑岩和黄忆江认为目前当务之急是找到这位王先生。黄立德得知他们一无所获，总算松了一口气。

一起吃过饭后，黄忆江和郑岩在街上漫步，烟花开始的时候黄忆江突然抱住郑岩，郑岩一愣继而深情回应。原来是黄亿江故意定了第二天的机票。

黄亿江把从梅塘镇带回来的瓷片拿给黄立德，黄立德端详着一块块朱仿瓷片儿和两本高仿秘籍，似乎已经想出办法解救困在张老手中的朱伯勤了……

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第十七集

夏海生提供给小刘古董，再让他以低价卖给郑万春以打消他的顾虑并引他上钩。一心想发财的郑万春为了筹到现金背着妻子把车行盘了出去，结果却被背后的海生狂捞一笔。

孙丽飞不断引荐收藏家给海生，使得他在安蒂克的业务量突飞猛增。海生为感谢孙丽飞送她以前交换龙凤玦的翡翠项链，孙丽飞特别开心。

黄立德让刘闯送给朱伯勤一块梅塘镇朱仿的瓷片，朱伯勤意会到是黄立德，内心狂喜。原来张老逼他做朱仿，他装病不肯做，张老干脆就把他软禁起来。朱伯勤只希望黄立德有朝一日能来救他。

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第十八集

郑岩劝舅舅把车行盘回来，他可以借郑万春一笔钱，可郑万春执意要靠收货把钱捞回来。黄忆江想出个办法解决郑万春的难题，那就是黄忆江和郑岩合伙投资开古玩店，让郑万春当二掌柜。

顾先生拿了古玩请黄立德帮忙鉴别，黄立德指出是有人摆局给他，并教他应对招数。顾先生对黄立德的指点感激不尽，黄立德借机打听了张老的为人，得知张老是个心狠手黑,六亲不认的老滑头。

佟丽音得知郑岩舅舅的古玩店有黄忆江的股份后，对自己和郑岩的关系感到更加不安，于是约海生见面，海生建议佟丽音使出催郑岩结婚一招。

陈汉书和黄立德为了让唐景明完不成春拍指标，决定今后要利用夏海生爱钱的弱点拉拢夏海生，以便搞垮安蒂克公司。

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第十九集

郑岩再次对海生收的货表示怀疑，海生不服，鉴定结果却表明郑岩的怀疑是对的，事业上处处被郑岩压制，而自己喜欢的人黄亿江又偏偏喜欢郑岩，海生对郑岩更加深恨意。

郑岩准备和佟丽音结婚。他们照了结婚照，又去看了婚房，佟丽音不禁落下幸福的眼泪。

黄立德为拉拢夏海生邀他作客。夏海生错以为黄立德很重视自己。不想黄立德却告诉他要远离自己的女儿。

黄立德终于见到了朱伯勤，他的表情却一直麻木呆滞。直到他们散步来到没有人跟踪的开阔地，朱伯勤才开口请黄立德帮忙救他。黄立德要求朱伯勤继续做朱仿，并暗示了有关于拼图木盒的事情，但朱伯勤坚持不听，表示不想再做朱仿。

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第二十集

郑岩将要结婚，黄忆江无法接受，心中苦闷跑去酒吧喝酒。黄立德担心女儿安全给郑岩电话。郑岩在酒吧找到黄亿江并将她带回家。黄立德听到女儿的哭诉后对郑岩给自己女儿带来的伤害充满愤怒。

黄忆江把她和郑岩过情*人节一事告诉佟丽音，想以此气她，却看到佟丽音与郑岩结婚的态度很坚决。

郑岩告诉黄亿江佟丽音有先天性心脏病，随时有生命危险。而自己跟佟丽音结婚更多出于责任。黄忆江很震惊，决定放手出国散心。她送了佟丽音一套婚纱，可佟丽音显然对黄忆江的好意并不领情。

夏海生借黄忆江出国时机看望黄立德，希望借黄立德能让自己再上一层楼。

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第二十一集

黄立德告诉夏海生他想操办个私人博物馆，让夏海生留意一些宋元朝代的精品瓷器。夏海生看到安蒂克一个客户的东西正是宋元精品，自作聪明向孙丽飞借钱自己买下，本想加价再卖给黄立德，哪知黄立德称这个笔洗是赃物，一本正经的要报案，夏海生被逼走投无路。却不知这是黄立德给他设下的圈套。

黄立德出面收了笔洗，说要私人归还给国家博物馆。夏海生对黄立德感激不尽，一心想要报答。黄立德借机点出他在安蒂克公司的心腹大患是唐景明和郑岩二人，夏海生立刻打保票，称他会通过促成春拍不达标让唐景明离开公司。

黄忆江终于忍不住对郑岩的想念，从法国回来了，郑岩、佟丽音、黄忆江这三者之间的感情关系变的更为复杂了。

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第二十二集

黄忆江帮佟丽音联系好法国看心脏病的医院，佟丽音不肯接受。她意识到黄忆江对自己的威胁，劝郑岩离开安蒂克。郑岩心烦去酒吧喝到烂醉，黄忆江接到酒吧服务生的电话把郑岩送回家，佟丽音更加嫉恨黄忆江。

郑岩母亲祭日那天，朱伯勤在保镖的监视下去墓地看望。却把喝剩的酒瓶丢在墓碑前。随后而来的郑岩和佟丽音发现了酒瓶，他察觉到是朱伯勤，立刻追了上去。

虽没有成功拦截到朱伯勤，但郑岩还是凭着车牌查到那伙人是张老手下。他把此事告诉黄立德，黄立德答应帮郑岩寻找朱伯勤的下落

张老得知郑岩是朱伯勤儿子，想利用这件事做砝码要挟朱伯勤做朱仿，也去请黄立德帮忙。

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第二十三集

佟丽音借逛街名义约见黄忆江，并对黄忆江摊牌她和郑岩的事儿今后不用黄忆江操心。郑岩试着说服佟丽音去国外做心脏手术，丽音却说自己下月会到上海做心脏手术。

黄立德为了让女儿离开郑岩，找来海生欲加害郑岩，试图把郑岩从安蒂克公司赶走。

黄立德暗示朱伯勤郑岩是他的亲生儿子，并且指出他们曾经在郑岩母亲墓地相遇过。没料到朱伯勤对此漠不关心，指出他并不想认郑岩这个儿子。黄立德对张老表示，朱伯勤不是平常人，不要再对朱伯勤施加压力了，他自有办法可以控制朱伯勤。

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第二十四集

宣德梅瓶被人掉包，而郑岩是朱伯勤的儿子的事情也已不再是秘密，郑岩被迫离开公司。

郑岩告诉佟丽音彻底离开安蒂克了，佟丽音劝郑岩把黄忆江在舅舅古玩店的股份退还给她，郑岩无奈只好答应。

黄忆江把宣德梅瓶的碎片拿给郑岩看，郑岩不想追究了。黄忆江和郑岩在徐老太那里收到叶天士的手卷，两人十分惊喜欲拿到拍卖会上。郑岩怕唐总不收，委托黄忆江给拿回去并再三嘱咐不要提起自己与此事有关。可黄忆江还是把此事告诉了其父黄立德，请求其帮助鉴别。

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第二十五集

黄立德为了阻止春拍任务达标，对叶天士的手卷作了伪鉴定。

佟丽音不满郑岩和黄亿江交往过多，执意要将郑岩和黄亿江当初认识的三彩陶俑送还黄亿江，并要求黄亿江从心里放弃郑岩。

海生帮老葛找到林医生医治老葛的腿病，却偷偷在药酒中添加了甲醇。

夏开林将一件瓷器托给郑岩拍卖。郑岩将瓷器转给海生，海生又去找黄立德。黄立德随即调换一件仿品。这件瓷器又没能上春拍。

郑岩去找黄立德，黄立德煽风点火说，唐总对郑岩这样的态度，原因是郑岩的父亲朱伯勤当年扫了唐总的面子。郑岩听后郁闷难当，离开黄家后独自去喝酒。而在家里等待的佟丽音以为郑岩去找黄亿江而愤怒之极。

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第二十六集

佟丽音因为郑岩与黄亿江的再次见面用碎瓷片割了自己的手腕。几经崩溃的郑岩告诉黄亿江，其实佟丽音的心脏病早就好了，为了留下郑岩一直瞒着。醒来以后的佟丽音终于想通了。她决定出国，还给郑岩自由。

老葛由于长期服用含有甲醇的药酒终于失明。

老憋要卖给郑岩元青花大瓷瓶，郑岩看出是正品，便让黄亿江带老鳖去安蒂克鉴定。有了这个大瓶，春拍的指标就能实现。陈汉书和海生十分紧张，一结束直奔黄立德处，而黄立德对此也无能为力。

郑岩问老鳖到底怎么回事，老鳖却一直含糊其辞。黄立德得知此事，回想起朱伯勤让他找老鳖的事情，才明白朱伯勤原来是要送儿子一个大礼。

有了这个元青花，只能另找路子赶走唐总了。黄立德又有了新的办法。

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第二十七集

郑岩猜到青花大瓷瓶跟朱伯勤有关，于是找到老鳖终于证实了自己的猜测。他电话给张老要求见到朱伯勤。可是朱伯勤对他的到来并不高兴反而要求他不要管自己的事情。郑岩怀疑父亲可能被张老控制只好先回去。

黄立德说服安蒂克董事将五周年的庆典的指标提高到三个亿。董事会逼迫唐总接受任务，唐总愤然离开，总经理一职终于落在陈汉书头上。

在黄亿江家门前，郑岩和黄亿江两个人拥吻在一起的场景恰巧被刚到家的黄立德看到。亿江告诉父亲郑岩和佟丽音已经分开。

黄立德把所有的朱仿都运到张老地下库房并告知说安蒂克已经为出这批货做好了安排。安蒂克宣布了新人事任命和五周年庆典任务，众人一片哗然。

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第二十八集

黄立德提出需要张老手中朱伯勤的盒子。张老经不住黄立德的说服和金钱的诱*惑，同意将盒子交黄立德保管。

郑岩听说唐总被赶走，他去找海生质问，两人扭打在一起。

黄立德介绍张老认识陈汉书，称张老手里有一大笔瓷器要出手，并托陈汉书拍卖。他又告诉黄亿江自己可能要出国待一阵子，随后又找到郑岩，交代郑岩要照顾好自己的女儿。

海生撺掇孙丽飞去帮老葛张罗玉展，却偷偷给孙丽飞下了安眠药，在她熟睡后将玉器全部调包。

黄亿江告诉郑岩公司现在收的都是赝品，郑岩推测出他们是为了出朱仿。黄亿江弄到图片彻底证实了郑岩的推测。

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第二十九集

黄亿江将张老想通过安蒂克出朱仿的事情告诉黄立德，黄立德随即安排她和郑岩去外地以避开拍卖。

海生仗着自己知道内幕，要挟黄立德帮他卖老葛的玉器。黄立德为了稳住他，暂时答应给他500万定金。

郑岩又去梅塘镇了解情况。却意外得知所谓的王先生其实正是黄立德。他告诉黄立德自己已经知道得了真相。黄立德却说自己是为了救朱伯勤。

张老为了阻止郑岩搞破坏，找人将出土文物卖给了郑岩的舅舅。还没来得及上缴，郑岩就被三个号称是便衣警察的人堵在家中，随后被关进郊外一建筑物里。

黄亿江得到信息后去找郑岩，与真警察碰面，原来郑岩被人绑架。她一口咬定是张老做的手脚。

安蒂克拍卖会如期进行，一件件的朱仿被高价卖出。黄立德告诉陈汉书事情真相并让他把拍卖得到的钱打倒自己账上，并答应给陈汉书一定好处。

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第三十集

张老催陈汉书把钱打给他，陈汉书倒打一耙埋怨张老不该出假货。被逼无奈张老只好答应黄立德的建议准备去国外避风头。

郑岩被解救，他向公安局透露了有关朱仿的所有信息，公安局准备去安蒂克进行调查。

黄立德也准备要逃。临行前他安排好黄亿江和郑岩的婚礼才放心的离开。

海生把玉器交给刘闯，没想到刘闯却把玉交还给老葛，并告诉他玉和他的眼睛都是海生捣的鬼。

孙丽飞接到电话说老葛的玉被偷，海生立马明白自己被黄立德骗了。孙丽飞追问想要逃跑的海生，海生无奈将真情全部告知。

警察及时展开行动，海生，张老，陈汉书一起落入了恢恢法网。

郑岩去监狱探望海生，告诉他夏开林卖了自己所有的东西帮他还账。海生内心百感交集，准备好好改造。

黄亿江和郑岩的孩子出生后，黄立德在电话里听到婴儿清脆的啼哭声，做出了最终的决定。

回国后的黄立德终于得到女儿原谅，在看到女儿和自己的外孙之后，如释重负与警察一同离开，接受法律的制裁。

08年底我去天津玩的时候找的一些攻略，希望对你有帮助

一、景点推荐

1． 特色街道

五大道首推马场道，在这条不宽的马路上，座落着小洋楼近300座，背后都有着一段历史，著名的，或是鲜为人知的。可以沿着马场道走走，走得累了，有很多不错的餐馆可以坐下来吃饭。

睦南道：全长1968米，沿马场道自西向东走300米，向右拐便是。有许多名人故居，如东陵大盗孙殿英，张学良之弟张学铭，末代皇帝浦仪等等。

大理道：全长1745米，沿街也是风格各异的小洋楼。

常德道：全长1219米，有国民党政府财政部关务署长张福玉故居（常德道2号），还有档次不错的餐厅。

重庆道：有座庆王府，是晚清总管太监小德张的私人住宅，还有很多餐饮娱乐场所，如演歌台，东海渔村，仲联西餐厅等。

成都道：全长2206米，很多茶馆，酒吧，如苏易士西餐厅，小伦敦西餐厅，蓝都西餐厅，1931梦娜酒吧，都乐酒吧，清茗雅轩，劳埃德酒吧等等。

解放北路，为旧时租界，现为天津金融一条街，各大银行的天津分行都在那里有一席之地，建筑也是天津最有租界特色的，都很有些历史了。

3． 历史古迹：

佛教：河北区天纬路的大悲禅院是一座供奉八方佛的寺院，始建于清顺治年间，院内还曾供奉过唐僧玄奘法师的灵骨。大悲院的出众之处有二，一是在位于院中央的大雄宝殿内曾珍藏魏晋南北朝至明清各代铜、木、石刻造像数百尊，是世间罕见的艺术精品；二是大悲院的素斋一直蜚声遐迩，将豆制品化腐朽为神奇，做成一道道鲜美无比的佳肴。大悲禅院有弘一法师纪念堂，堂内多为大师出家后照片，还有书法作品。

伊斯兰教：清真寺要数天津南大寺，是中国为数不多的保存最完好的华式建筑的清真寺。

天主教：西开教堂是天主教堂，位于市中心滨江道，教堂西边是世界风情街，可以买到具有异域风情的手工艺品、纪念品。可以顺便在国际商场，伊势丹、滨江道购物。

此外，还有河北岸狮子林桥旁的望海楼教堂（也叫圣母得胜堂）。

文庙：位于天津旧城东门里，又名孔庙，因与武庙相对，俗称文庙。始建于明正统元年（1436年），是天津市区保存完整、规模最大的古代建筑群。庙外有二柱三楼式牌坊两座，明代建造，万历、清康熙年间重修，是天津市内仅存的过街牌楼。

天后宫：位于现在的古文化街上。（正名“敕建天后宫”也叫娘娘宫），是北方少有的供奉"妈祖"的庙宇，它始建于元代泰定元年（公元1326年），并于明代永乐元年（公元1403年）重建。天后宫坐西朝东，面对海河，建筑面积2500平方米，至今香火不断，保存完好，为天津市区最古老的建筑。

石家大院：天津西站有153路公交车直接到杨柳青，票价2元，约需60分钟。杨柳青估衣街47号的石家大院（也就是杨柳青博物馆），门票为8元。

它是清末天津"八大家"之一的"尊美堂"石府宅第。是中国迄今保存最好、规模最大的晚清民宅建筑群。建筑典雅华贵，砖木石雕精美细腻，室内陈设民情浓厚。素有"津西第一宅"之称。这里还展出有各种有趣的民俗活动、成套的系列泥人、年画等。说起杨柳青的年画，历史应该追溯到明代，这里的年画一直保持着纯朴的风格，多取材于古典人物、民间人物和喜庆事件，到了这里，不买几张年画，可是有些遗憾了。

霍元甲故居：位于南河镇小南河村。霍元甲的棺木于1898年4月29日迁葬于此。这里已经成为增进国内外精武友人来往的纽带、弘扬民族精神的爱国主义教育基地，同时也是世界各地数万精武门人恭仰和朝拜的圣地。

购物：

1.南京路/滨江道/和平路是天津的商业中心，各大商场都集中在这里。档次较高的有天津伊势丹百货，国际商场，津汇广场，世纪商厦等等。滨江道商业街包括：劝业场、华联商厦、稻香村食品店、亨得利钟表店、光明影院、登瀛楼饭庄等老字号，新建滨江商厦、吉利大厦。国际商场等。和平路商业街：不仅劝业场、百货大楼等大型百货商场，还有中华百货售品所、天津鞋店、冠生园食品店、佳顺斋糕点店、正兴德茶庄、盛锡福帽店、中国和鼎章照相馆、南京理发店等许多老字号。

2.南京路另一头至小白楼商业区可谓是天津的CBD。几乎集中了天津所有的高层写字楼。小白楼商业区包括：和平商业大厦、凯旋门大厦、滨江购物中心、滨江国际大酒店等。

3.还想逛街的话，与滨江道平行的赤峰道，营口道，和与其交*的河北路，新华路，都散落着不少个性小店，真是值得花点时间细细品味，说不定能淘到很多好东西，说来惭愧，我至今都没做足功课，不过很多店里的东西的确比商场和滨江道，和平路的大路货出色，极其时尚。

4.古文化街：包括天后宫及宫南、宫北大街，全长580米。其实这里的建筑多是仿清代民间建筑。街内有近百家店铺，主要经营文化用品、古旧书籍、民俗用品、传统手工艺品等。著名的杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝、刻砖刘砖刻等都在这里设了专门店铺。记得砍价一定要狠啊。

5.图书批发市场：原来在六里台的双峰道，今年六月份迁到了长江道，在长虹公园附近。我是那儿的常客，每个月都会去一两次，可以淘到市面上大部分的新书和杂志，还能打7-8折。去一趟回来买几本书，算算能省下不少银子。现在让我发现了一个书店里有卖藏羚羊和不少旅游方面的书，是个好消息。

6.估衣街：与北马路平行，全长80O米，是一条有60O余年历史的老商业街，曾是天津商业的摇篮。从前，谦祥益、瑞蚨祥、瑞生祥、元隆、老胡开文、老茂生等老字号都集中在这条街上。1986年，经市政府修复，130多家新老店铺装上宫灯，亮起金字匾额和根联，挂起幌子和装饰物品。估衣街再现了昔日的历史风貌。

7.沈阳道古物市场：位于和平区沈阳道与山东路交口处，始建于1987年，原为街道组织的旧物交换市场，后来逐步发展成为古物交易场所，现已成为全国最大古文物集散地。从古瓷、家俱、钟表、字画、文房四宝到金、银、铜、铁、木、玉各类工艺品，大小新旧货各色齐全。场内可议价、可交换、既出售，又收购。

8.塘沽洋货市场：位于塘沽区抚顺道，临近天津开发区，地处津塘公路河北路立交桥西南侧，是华北地区首家建立的专门进行进口货交易的市场。经营品种有汽车、摩托车、家电、照相器材、服装、手表、打火机、音响等，大都为进口原装货，物美价廉。已成为华北地区洋货的集散地。

9.杨柳青年画社 天津市河西区佟楼三合里111号 (022)23351531

杨柳青年画店 天津市南开区古文化街 (022)27275191

泥人张工艺品经营部 天津市南开区古文化街宫北97号 (022)27275248

天津餐饮：

津菜：

是在民国年间发展起来的，融合了南北美味，以鲜咸口味为主，名菜有甑蹦鲤鱼、软溜鱼扇等，津菜厨师犹以“溜”功见长。

1. 红旗饭庄，数区均有分店，河西店、河东店。菜味不错，但装修稍差（某些店）。红桥区洪湖里。

2. 天津老字号天一坊：河东/红桥。27261442大胡同

3. 八纬路上：卫嘴子食府。

4. 食品街上：古井大酒楼。总经理周进是厨师出身，把关比较严

5. 天津人家：体院北

6. 水西村：丁字沽三号路

海鲜：

1. 粤唯鲜酒楼：河北路283号，电话：23399991。此楼为很有特色的疙瘩楼，楼内陈列店主收藏的近千件古董，饭后可出来步行五大道，别有情趣。

2. 鹏天阁时代酒楼：南开区红旗南路8号，电话：23958888。整个酒楼装修豪华，房间宽敞明亮（单间内可免费卡拉OK），价位比较低，吃海鲜首推此家。

3. 友鹏海鲜城：河西区体院北。

4. 瀚金佰海鲜大酒楼：河西区大沽南路985号，电话：88326666。酒楼最大的特点是大堂内设海族养殖柜，养有多种海洋动物，但菜品价位较高。

5. 家和海鲜巨无霸：绝对新鲜,绝对好,价格也实惠,就是位置比较远, 坐落在东丽经济开发区二经路1号，电话：24991788。24999600,24999800从市中心要15公里左右,电话北京人爱去的地方，因离津京高速路口比较近。

6. 顺峰海鲜酒楼：电话：28228868。此顺峰非北京之顺峰，装潢和价格都还算不错，大堂内养了一对海豹和驼鸟。

7. 渔夫码头：王顶堤华城宾馆附近

西餐：

1. 天津起士林饭店。1908年，由德国人起士林（Kissling）创办，主要经营西餐。现在二楼开辟了大众西式快餐，三楼仍然是西餐厅，环境很好。浙江路，23300330， 23322247

起士林是一家比较老的俄式餐馆，位于和平区浙江路上。二楼是西式快餐厅，三楼是西餐厅。西餐厅是小圆桌，两个人坐可能桌面稍嫌小了些，不过仅我一人就足够大了。起士林有名的菜肴包括俄式红菜汤、黄油炸鸡卷、奶汁烤蟹盖、罐焖牛肉、奶油烤什锦、意大利面条、鲜果龙虾沙拉等。我点了红菜汤、罐焖牛肉、奶油杂伴儿，另点了一份鹅肝酱和一杯冰红茶。奶油杂拌儿就是把好多种海鲜弄碎弄熟了，再用奶油一拌。菜式的味道非常棒，尤其是红菜汤，而且量也非常多，但对于我而言却是过多了。店里的生意不算特别好，零星有一些客人。

从起士林出来走了不远就是五大道

2. 巴德啤酒坊：里面布置是德国的,还有很多天津的老照片,殖民地时代的,氛围不错。位置：和平区小白楼,靠近音乐厅,就在肯德基的楼上。

3. 成桂餐厅。河北路， 23311702

4. 百老汇西餐酒吧：体院北

5. 金环西餐厅23317487

6. 成都道上的小伦敦和苏易士，都是老牌子的了，店不大，但很有特色。也许算不上最正宗的西餐，但肯定是很好吃的西餐。

7. 佳园西餐厅：被很多外国人推崇，比较正宗，没有跟着中国人的口味瞎改，不错。越秀路。

8. 里士满西餐酒吧：位置：河北路231号,电话23113397,靠近外国语学院，美国东部风格, 酒水和西餐都很有特色，环境雅致、安静，是几位老友小聚聊天的好地方。

特色餐厅：

1. 51号花园：河西区台儿庄路51号，电话：23244830。环境巨好，以前蒋介石来天津常去的地方。这个酒楼比较适合怀旧的老革命家，价格很贵。

2. 粤园（粤来海）：澳门路3号，在国际大厦楼下后面的楼群里，为照顾不抽烟的人，店内有专门的吸烟区和与非吸烟区。环境布置较有情调，西味较浓。菜品以粤菜为主，酒水较贵，消费水准为中等偏上。

3. 雍风妙舍：和平区承德道42号，电话：27119008。 三层小洋楼，一楼陈设户外用品及书籍，很随意的地方。

4. 女士餐吧：南京路。

天津特色小吃：

除了天津三绝的狗不理包子、桂发祥十八街麻花、耳朵眼炸糕之外，还有芝兰斋糕干、煎饼馃子、贴饽饽熬小鱼、石头门坎素包、白记饺子（清真）、炸素卷圈、锅巴菜、小宝糖炒栗子、果仁张、茶汤、驴打滚等，简直太多了。

天津主要特色商业街: 滨江道商业街、服装街、和平路商业街、估衣街、小白楼商业街、沈阳道古物市场

天津主要商场: 天津劝业场、天津百货大楼、天津商场、和平商业大厦

天津特产: 风筝魏、泥人张、小站稻米、杨柳青年画

南市的食品街是少不了要去的。若是吃海鲜，还是去塘沽，咱这一日游可不能兴师动众地跑那么远。那么来天津要好好尝尝海河的鱼，因为传说中这海河的鱼既有海鱼的鲜又有河鱼的美，确实有必要尝尝。这南市的食品街一层有个八大碗儿，海鲜也有一家，狗不理的包子有速冻包装的，和北京超市卖的狗不理速冻的包装一样，没必要带回去了。要吃就吃新鲜出炉的，一提包子才十几块。二楼都是小饭馆儿，吃正餐就上那里。

还有百盛商业街附近有个“食一代”就在二层相当于咱北京华威上层的综合刷卡餐饮，日韩和各地餐饮种类很多呀。

再有从劝业场到百货大楼这胡同里还有鸭油包是特色小吃，上午11点到下午1点半；下午5点到8点吧是外卖时间，那人气看排队就知道。大概2元2个

俗语讲得好，这吃饱了发呆呀，刚吃好一定要到处走走，而这午后很容易令人倦怠，那就去五大道找找小洋楼的秘密吧。那里有马车可以享受一下童话的感受，可是车夫并不是导游，最好有备而去。先查一查有哪些名人的居所在那里。或者看门牌，上面标有保护建筑的级别，找特级标注就对了。所以如果体力允许还是腿着找找特级保护比较有意思，实在累了再坐一会儿马车才能享受到乐趣。

洋楼区审美疲劳，瓷房子此外有天

这午饭溜得差不多精神点儿了或者更加疲劳了都可以去瓷房子博物馆看看。这瓷房子在电视里也露过脸了，一处是饭馆儿，另一处就是博物馆。这里收藏的瓷器、木家具、陶器。。。杂而多。最吸引人的是用古瓷片装饰的零而不碎的世界真是一绝。本人的拍照技术和相机实在抱歉，还是您自己个儿去拍个尽兴吧！二十元的门票可真不算贵，人家允许咱随便照呀！不过还是希望大家不要动手触摸，那都是文物。

博物馆的纪念品也是取材于瓷片儿，您见过瓷片儿的徽章和手链儿指环吗？这些创意把人们的生活又拓展了一个维度。

出了瓷房子可能日头偏西了，有一条银行扎堆儿的罗马建筑风格大道在7点左右就亮起了路灯，天津迷人的夜幕拉开了。这条街并不长，一个小时的步行差不多了。至于晚饭，中午不吃撑着的少吧，所以晚餐简单点儿，或者就边走边吃地饱了。这里和五大道也是著名的婚纱大道。大家都意会了吧！

到古文化街附近的游船码头，夏季就坐8点开船的航班正好夜游。这海河白天可以看到一些平淡无奇的桥，什么金汤桥啊，解放桥啊，双拱桥啊，当地人都不一定叫得清名字，可是一到晚上就一桥一个景了。我们顺着海河自上而下是文化街到解放桥的航程。

南市食品街-酒店-石家大院(杨柳青年画)-鼓楼-古文化街-天后宫-西开教堂-国际风情街-起士林(晚餐)-酒店

食

天津虽然没有什么大的菜系，小吃也比不上成都西安，但也不乏几样著名的让我们大饱口福。

早晨来到天津，先找个地方去吃煎饼果子，据说比外地的好吃百倍，连豆浆也比北京的浓。

到了中午，乘609，632，646，658，671等路公交车到南市食品街，我们可以到特色老字号品尝小吃，像狗不理包子、耳朵眼炸糕、十八街麻花，锅巴菜等，都是不能错过的。饕餮之余，还可以顺便欣赏一下附近的仿古建筑。另外狗不理的总店在和平区山东路，距离和平路商业街很近。在红桥区也有一家比较好的包子店——石头门坎儿素包子，天津年岁大一点的人都知道这家老字号，如果喜欢吃包子的话，不妨两个地方都去走走。红桥区是回族聚居地，还可以吃到比较正宗的回族风味。

根据时间安排，头一天晚上或第二天中午到塘沽区的北塘或者二道闸去吃有名的贴饽饽熬小鱼，还有海鲜、河鱼。两个地方相对来说北塘比较有名，但本地人大多去二道闸多一点。如果选择第二天去塘沽，那么头一天晚上可以逗留在滨江道商业街上，那里有风味小吃的夜市。

说完了吃，不能不说说喝。天津的茶汤是很有学问的，冲茶汤的过程简直是在表演杂技。冲茶汤的工具是将近半米高的龙嘴大铜壶，黄铜制作，描凤雕龙，本身就是一件工艺品了。\

行

从北京出发坐最早班的城际特快，早晨8：35出发，80分种准到，票价30。

天津不大，有公交、地铁可以选择。稍微奢侈一点的，打车也不贵，起价5块。另外还有很多酒店出租自行车，骑着它走街串巷也非常方便。

1．必吃的东西：

小吃：包子、煎饼、炸糕 正餐：海鲜

2．必去的地方：

鼓楼文化街（耳朵眼炸糕）南市食品街（午餐、麻花等） 滨江道（和平路、南京路，逛街，购物）

（可选计划）赤峰道，营口道，和与其交叉的河北路，新华路

3．必买的东西

麻花

○行程

天津站在改造期间火车均停在月牙河火车站。火车站旁一个公交总站，很多公交车在此，可以搭乘去往市中心。大多公交车单一票价，无人售票，全程票价1.5元，空调车2元。要提前准备好零钱。（另外顺便说一下，天津的公共厕所是收费的0.5-1元。）

我们选择的先去往鼓楼文化街，乘坐的24路公交车，大概半小时到达。随即转往南市食品街，鼓楼和南市很近，可步行或人力车（5元），打车（8元）。（注：天津出租车8元起价）

食品街里分为4个方向的街道，东西都查不多，小吃有麻花、糖耳朵，耳朵眼炸糕等等。选择一家差不多的带点麻花就行了（麻花价格：16-18元/斤）。我的一大收获是买了一斤玫瑰花，才12元，北京的超市或解馋零食店要30多一斤。可以当零食，也可以泡水喝，玫瑰有美容功效。

第一次去天津的人可在食品街里解决午餐，菜品价格和北京差不多，当季海鲜较北京便宜。

吃完饭大概12点多，溜达到和平街滨江道，逛街购物。

这是天津的市中心，金融商业街，全是步行街，汇集了很多年轻人。类似北京的西单、王府井，但它分为横向和纵向两条，很长，路的两旁全是大商场和品牌店。纵向的有伊都锦（但闭馆了）、劝业场等；横向的有百货大楼、百盛等。

百盛对面的车站（多伦道）乘5路或24路到火车站需要半个小时左右。

可以从器型、纹饰和釉面方面来鉴别青花瓷器。

1、青花瓷器型：

青花瓷的器型是随着时代的发展需求而变化的，是断代的重要依据。有些器型通过传承演变具有前朝遗风，例如：梅瓶、玉壶春、蒜头瓶等宋代就流行，蒜头壶青铜酒器从战国时就已经出现。元代青花瓷的器型种类很多，绝大多数是生活实用器，有部分是祭供专用器，少量为装饰器。

宋无大器，相比之下元代瓷器瓷胎厚重、型大、雄浑。但也有超出想象精制到薄如蛋壳，光照见影的小碗等。由于古代制瓷是师徒授受，代代相传，注重器型的审美，因而比例谐调、圆润流畅，有精、气、神。

赝品青花瓷器型表现：整体感觉不谐调、不规矩、僵硬、缺少匠气、甚至有些不伦不类。溜肩不圆润、鼓腹不流线，带盖的器物吻合不好，间隙过大。罐上装饰的兽头死气不凶猛，瓶的象耳、壶上的凤首流都做的没有活气。

2、青花瓷器纹饰：

元代青花瓷的纹饰较为繁密，最多可达十层左右，龙纹的特点与历代有明显区别，表现霸气、张扬、瞪眼张嘴、肌腱发达、龙爪似刀、蔑视一切。

赝品青花瓷器的纹饰表现：大多数都可以按照真品原作去摹绘，但由于是仿画，必然拘谨，显得生硬、呆板。动物不生动，人物不传神，有些留白过大，花叶松散不紧凑，叶也不是自然的葫芦状，海涛纹也多数走形。

器型、纹饰同是断代的重要依据，不同时期有当时历史阶段的时代特征，如果现代画匠在纹饰上有发挥创作，就与真品不相符合，暴露是赝品。古人是子孙数代传承家艺，底蕴深厚，妙笔生花、可谓出神入化。而赝品的纹饰单纯从情节、画片意义上讲只能说相象，但缺少真器的内涵，没有底蕴。

3、青花瓷器釉面：

如果说把一件青花瓷器比做人，胎是人的骨架，釉面就好似人的皮肤，白细光滑的皮肤世人都喜欢。元代青花瓷的釉面一部分泛青色、多为卵白色，积釉处呈水绿色。部分釉汁中加了釉果，所以有肥厚凝重的特点，有些器物表面有轻微橘皮釉和缩釉现象。

民国以前的传世古瓷器釉面，宏观看去都有沉稳、老旧、釉厚的有玉质感，上手柔和。微观看留有不同程度的使用磨痕，棱角、凸起部分会有历史的烙印。再珍贵的器物，只要常欣赏把玩，定会留下时间的记忆。

赝品青花瓷器的釉面表现：元代青花瓷器的仿品由于是新作，釉面火光还没散去，观感浮躁、上手不柔，更没有真品那种稳重、老旧感。釉色有的偏白，积釉处太绿，整体釉面没有自然使用痕迹。现代窑炉条件好，没有过去因窑漏风，导致釉面出现缩釉的暇疵。

而仿品器表所看到的缩釉 (也称鬃眼)是人为扎的眼，很不自然。有些赝品仿出土器釉面有大块伪浸，有的釉面粘上很多类似出海的浮物仿海捞瓷。现在仿品多用电、气烧窑，气泡相对均匀，没有层次感。有些仿品在口沿上人为制造老旧暴釉现象，但漏釉处，可见釉层稀薄的现代工艺。

青花瓷：

假青花瓷：

扩展资料：

青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。

原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。

参考资料：

百度百科-青花瓷