去照相馆给老年人拍张遗照会给用什么颜色的背景

墓碑店铺。

墓碑逐渐从实用品转化成文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了，墓碑上的照片也是如此。常见的遗像形式有纸质照片、陶瓷照片、影雕人像、电子照片等。

墓碑上的照片早期都是选择纸质相片的，通常贴在正文上面，与主碑的比例相协调，通常墓碑上的照片大小一般是一寸或者两寸。洗出来的纸质照片可以暂时地让人们对逝去的亲人还有可见的记忆。但是这种照片少则几个月多则一两年就会褪色腐蚀，直至纸上面的人像完全看不见，需要经常更换。当然也有人直接洗出来，然后放在相框里，放在墓碑旁边。

墓碑上烤瓷照片算是比较多的，陶瓷人像是采用激光瓷像打印机制作，再加上800度高温烧制而成，通过把照片烧到瓷砖上，然后再把瓷砖贴进墓碑或者镶进墓碑里的，这种墓碑上烤瓷照片价格大多数人也可以接受，如果墓碑已经立好了那就直接买点石材胶直接粘在上面，如果墓碑还没立好的可以喊刻碑师傅直接挖个槽镶进去即可。

墓碑上还有一种照片是影雕人像照，是惠安当地独有的“影雕”技艺运用在墓碑的人像雕刻上，影雕技艺在墓碑上不需要依靠其他的材质，而是直接雕刻于墓碑的主碑板上，跟墓碑主板是一体的。不易遭到腐蚀和风化保存时间长，能够保存上百年甚至上千年依然还是最初的样子。克服了照片保留的时间问题又解决了人们对逝者的回忆永远有个依照的问题。

殡葬礼俗称“白事”。从老人馈然长逝的那—刻起，丧礼仪式便算开始。

在关中农村，过去人死后，最初，亲人除了嚎陶大哭外，手拿— 个瓦益一张纸，敲着瓦盆走到门外，烧了纸，这叫送终。送终后，再 将瓦盆拿回来，放置在死者脚前，名曰“孝盆”。在里面烧纸，给冥间 的亲人“送钱”，然后将尸体安放妥当，差人向死者的娘家、舅家报 丧。待亲戚子女到齐后，举行入殓仪式：先给死者剃头、洗身、然后 再穿寿衣，往舌头下压一小硬币，最后穿鞋戴帽，放进棺材。入殓后 在家搭一灵棚，设一香案，摆上水果、礼馍之类的供品，点一盏长明灯，白天晚上由死者家属守灵。守灵多为死者的子女，名曰“孝子”， 身穿白孝农，头戴白孝帽，腰里系一根粗麻丝，手握丧棒（用大姆指 粗的柳木做成，上缠白纸）。凡见有前来吊丧的不论生熟都要磕头， 以表感谢。

在出殡的前一天晚上，死者亲属要请自乐班演唱秦腔，或者表 演木偶戏，有的演电影。亲友送的挽帐，悬于灵堂之上。孝子按辈份 大小，分跪灵堂左、右两侧，女眷则围坐在灵地的后侧，吹鼓手吹起 唢呐，声声悲伤凄楚催人泪下。喊呐声中，孝子按次向死者献酒，行跪拜礼。

翌日凌晨，开始出殡。一般由阴阳先生主持。随着一声“起”， 悲壮的唢呐声起。哭声连天。24人抬着棺木起身。前边是白纸做的 “白鹤”，“引魂幡”引路，两边是24杆纸幡及花圈花篮。后边吹鼓手 引导。孝子扯起一丈多长的白帐，牵引棺木徐徐前进。棺木周围是 女孝子，手把棺木放声唱哭，按照一定的”哭丧调”诉说对死者的思 念。全村人都来送殡，在大陆上燃起大火。到了坟地，棺材饶坟三周，然后放在墓前，孝子施礼送入墓穴。之后填土起坟冢，丧礼结 束。

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。

由于各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。

在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。

2风俗

在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。 下葬之前还要由死者的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。随着科技的进步，人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的太阳能墓地长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。

按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。

民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。

埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。

在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。

这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望。

3风水

风水是一门历史悠久，源远流长，充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想，因为它讲究天人合一， 研究峦头、理气、环境磁场对人的影响，讲究水口、方位定吉凶，古称风水，现可称环境布局学。我们为客户调整风水实行优惠制，即先有客户出适当的费用，签订合同，做发了，客户再补剩余的费用。风水调整很神奇，要催官就给客户催官，要催财就给客户催财，百发百中。一次投资，三代受益， 要财得财，要官得官。

旧墓勘测

旧墓实地勘测风水吉凶福祸，能知道旧墓是否入泥入水入树根生白蚁、骨黑 ，此现象为大凶直接影响，子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑残疾之人。知道骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺子孙兴旺发达，鉴定其立向是否正确符合抽爻换象，三元贯穿，旺气旺卦等之法则，鉴定星峰、来去水、砂手明堂等一切环境和理气吉凶福祸等情况。

公墓点新穴

一定要符合来水大吉，去水之消砂纳水,星峰吉照，砂手有情，明堂宽广，聚气聚水，龟蛇守水口等。立向，来龙，坐向，来水，运用一卦纯清，抽爻换象、三元贯穿，生入旺入,，三元不败之大格局，达到子孙永世享受荣华富贵，兴旺发达。

中国几千年的传统文化中，风水在这里面有很大的一部分，在下葬之前，一定要请一个风水师好好的找一块风水宝地，以萌福后人。因为是中国几千年的形成的思维或者中国传统文化中很重要的一部分，随之而生的就有一些以谋利为主的骗子参与其中。

4择日下葬要有两个条件：

一、坟山的坐向。

二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”）。

只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了！

然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率！为了你全家人的平安，建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。

5家设简易灵堂

遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。

供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。

明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、

纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。

家属着装

直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。

准备的物品

几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。

要带的物品

灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。

出殡前

将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。

车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。

也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。

车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）

进入殡仪馆后领取尸体，办理火化手续。

下葬

在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。

殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。

开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。

举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。

将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈分依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。

烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。

烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。

除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。

丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。

丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。

领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。在骨灰盒正面放上死者照片一张。骨灰寄存，结束。

6土葬程序

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。

殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。

殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。

葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。

礼仪风俗

古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。

葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。

另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。

丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。

丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。

尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制” 。

墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方。在“风水宝地”的基础上，还应该注意以下几个方面。

第一：下葬时，要预测大吉大利的日子，下葬时注意不要弄脏坟窝，比如吐痰、扔脏东西等。

第二：如果合葬，更是一个非常复杂的问题。需要根据父母的八字结合坟地的朝向、方位。如果老人一个先走了，另一个还活着，下葬时尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。

第三：无论是迁坟还是新造坟，挖土动工或者下葬时，一定要根据八字结合坟地的朝向和方位选择一个吉日吉时。

第四：陪葬品的放置，千万要注意，不能根据自己的想法乱放，以免带来不利影响。最好先咨询专业人士。桃木制品、金属利器等辟邪物品磁场很大，不仅影响祖先的居住，更有可能给后人带来不利影响，所以不要放置。

第五：如果能够用念经、撒五谷等方法，更有利于亡者早日往生，对后人也有好处。

第六：各地方有各地方的风俗习惯，下葬也要尊重当地的风俗，要按照当地的风俗习惯来进行。

为什么女儿不能抱骨灰盒

为什么女儿不能抱骨灰盒，在这个世界上,每个人都会注定了要经历生离死别,生命终将有走向终结的那一天,中国人一向非常看重孝道，家中老人如果去世，一般都要举行盛大的葬礼活动，接下来了解一下为什么女儿不能抱骨灰盒？

1、因为父亲过世，原则上由长子抱骨灰盒，如果老人没有儿子只有女儿，可由女儿抱骨灰盒。

2、但若女儿怀孕或刚生产，就必须回避大吉这时，可由女婿或外孙抱骨灰盒。

3、同时，若主人家对外嫁的女儿、女婿、外孙抱骨盒有禁忌，可由侄子抱骨灰盒。

哪些人不适合抱骨灰盒 下葬有什么讲究

骨灰盒，就是火葬过后装死人的一种盒子，是很多人都是知道的，那么哪些人不适合抱骨灰盒?下葬有什么讲究：

哪些人不适合抱骨灰盒：

1、般来说未成年的孩子、孕妇、及例假中的女子，身体不好的男性最好不要抱骨灰盒，以免出现不必要的麻烦

2、死者的子女，如果死者不是独生子女，那么长子或长女抱骨灰和遗像走最前排，次女抱牌位在长女长子之后

骨灰盒下葬有什么讲究：

1、选择骨灰盒：把骨灰盒选择好以后，千万不要再更换，所以第一次就要确定好用什么样子的骨灰盒!

2、参加下葬人员最好不要佩戴吉祥物。

3、参加下葬人员不能在墓地周围随地大小便!

使用骨灰盒的一些细节讲究

一.吉日讲究

通常来说遗体火化后3至7天内骨灰盒必需下葬，这也是基于“早入土，早为安”殡葬观念。

而骨灰盒下葬择日忌月建、土府、月破、收日、平日、土符、月煞、灾煞、月刑、劫煞、月厌、四忌、四穷、四废、地囊、重日。

二.下葬前墓穴风水讲究

需先由逝者亲属在落葬师的陪同下先“暖穴”，也就是先在落葬的墓穴内焚烧少量黄纸，选定骨灰盒下葬的吉日后，以表示逝者也有个“温暖的家”。

福荫土具有防潮、防虫、维护骨灰盒的功效，再由逝者亲属亲自将福荫土撒些在墓穴底层，然后小心安放骨灰盒。

三.捧骨灰盒的适宜男性

通常捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属，而且捧骨灰盒的人一般以男性为宜。若没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。

其目的`为了确保骨灰盒的阳气更重一些，这样对于下葬之后阴宅的风水会有一定帮助。

四.骨灰盒下葬陪葬用品讲究

由于各个地方都有自己的殡葬风俗，陪葬用品也各不相同，但多数会选用瓷器、麻钱、石狮子等。

逝者和家属可以选择两三样有代表性的物品即可。建议骨灰盒下葬陪葬用品不要放金属类制品，一来这类东西有辐射，对亲人灵骨不好，二来这类物品遇潮容易氧化而导致生锈发黑，不利于阴宅风水。

五.骨灰盒下葬摆放方位

骨灰盒下葬摆放方位也要多加注意。以有照片的一面为正面，确保骨灰盒的四平八稳，不宜高低不平，这样才干确保风水气场稳定。

另外骨灰盒下葬摆放的位置应该要距离墓碑近一些，骨灰盒下葬后可在骨灰盒上面铺上金色或银布的布匹，这俗称“铺金盖银”，有孝敬逝者及象征来世荣华富贵之意，对于骨灰吸收气运会有一定帮助。

六.骨灰盒下葬后封穴祭拜

在亲属确认了骨灰盒下葬没问题后，由封穴人员负责封穴，亲属亦可协助封盖，骨灰盒下葬封穴后，亲属进行祭供仪式。

七.骨灰盒下葬后祭供仪式讲究

摆放糕点、馒头、水果两样，点燃香火。副食两样，酒等贡品，需要注意的这些贡品每样都要单数。祭酒自备3个酒杯，表示敬天、地（由左至右）先人各三杯。祭祀园烧纸，儿女祭拜，三拜三叩首。

八.骨灰盒下葬风水禁忌

骨灰盒下葬前务必暖穴，不可冷穴。原有随骨灰盒摆放的物品用红布包好全部带往墓地，而墓穴内是不可留有任何人脚印、手印。

骨灰盒上车后该车即属于灵车，开动后不准再上下人，要直到达墓地。骨灰盒不宜见阳光，如在白昼下葬，要打黑伞遮挡。

孙子儿女等都可抱着骨灰盒，但骨灰盒不可随意落地，不可被日光、月光、星光直射。还有产妇、孕妇、生肖犯冲者需回避。

骨灰下葬有哪些风水讲究？

1、不能见光

在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应打伞遮阳。“打伞遮阳”就是在下葬时，先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆?先人遗体，导致先人魂飞魄散。骨灰盒的外面应该用红布将其包裹，也是保证骨灰不见阳光。

2、亲人不可回头

再给先人下葬后，所有人回家时，均不可回头。以免看见不该看见的东西，尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人，禁忌回头观望。

3、陪葬品

骨灰下葬常见的陪葬品是五谷(大豆、小麦、玉米、高粱、稻谷等)，用五个陶瓷瓶或者布袋子装好。准备一元硬币五十枚，一起陪葬。陪葬平还可以放置逝者生前尤其喜欢的物件，比如烟斗、水杯、毛笔、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周，万万不可将骨灰盒的顶部压住。

4、烧香敬酒

墓穴封闭之后，将供品摆放在墓前，亲属轮流上香、敬酒、行礼，有条件的应该燃放鞭炮、烧纸。

5、清洁除晦

在给先人下葬后，所有人回家进门前，务必洗手、照镜、除秽。洗手之后，一定要照照镜子，这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。

6、净宅暖炕

下葬前，先净宅，将墓碑及墓穴擦拭干净，墓穴内不能有杂物和垃圾。下葬前务必暖炕，不可冷穴，在墓穴内焚化暖炕钱，待燃尽后，方可下葬。

哪些人不适合抱骨灰盒？

抱骨灰盒是没有不合适一说的，但是有些人会觉得有些人抱骨灰盒是不吉利的，所以对于抱骨灰盒也有了一些禁忌。那这些禁忌中，哪些人是不适合抱骨灰盒的呢?

一般情况下，未成年的孩子、孕妇、及例假中的女子是不适宜抱骨灰盒的，以防招致一些不必要的麻烦和灾祸。身体不好的男性最好不要抱骨灰盒，以免出现不必要的麻烦。

骨灰盒一般是由死者的子女来抱，如果家中有多个兄弟姐妹的话，一般是由老大抱骨灰盒走在最前面，老二抱着灵牌跟在后面。

抱骨灰盒是有讲究的，不能随便抱的。

下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。

埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做抢遗饭。在江浙一带有喝长寿汤，吃长寿豆的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是长寿汤，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是长寿豆。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是添福添寿。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫做打穴。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是太岁头上动土，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做进宝，是为了图个吉利。

公墓下葬品在墓穴里怎么摆放 将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。

烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。

烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。

除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。

丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。

丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。

领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。

在骨灰盒正面放上死者照片一张。

骨灰寄存，结束。

如何安葬骨灰 如何安葬骨灰盒的吉日吉时？安葬的程序？需要注意哪些事项？

需要提供；,

逝者【男女】，年龄或者属相,2，去世的年月日，3，墓地的方位。4，是土葬还是公墓 】，。。。。。。。。

我提供一下服务内容；

一。

1，根据；逝者的出生年月日【属相】，逝者的去世年月日。给了后人安葬选择吉日吉时的预示；,

按照逝者给后人的预示，选择安葬的吉日吉时。逝者在天堂，才能平安，安息。

不按照逝者的预示。选择安葬的日子，逝者安葬后，在天堂不得安宁，幽魂不定，会经常托梦，显示，向家人诉说；种种不安宁，，，。

家人也不得安宁，危及后人，【所以，有的家庭，老人在世的时候，平安，顺利，。老人去世后，祸事连连，，，，】

2，还要根据，墓地的坐山朝向，，使用旺山旺向，才可以做到；保佑子孙后代。人丁兴旺，平安发达，人才辈出

3.在三元九运中，根据‘玄空风水学。结合周围山，水。使用旺山旺向，可以做到；葬后100天。全家渐渐顺利，越来越兴旺发达。

4，选择安葬吉日吉时的依据是什么，我会一一讲明白的。

选择安葬选择吉日吉时。,2，安葬的程序和需要注意事项，【收住公墓的旺气】

二。

1领取骨灰盒的流程。从墓殡馆，取出骨灰盒的时间。到安葬墓地。

有5项具体内容。我会一一讲明白的。

三；安葬注意事项及程序。

1，在新墓坑下葬的时间

2，安葬有程序6项程序

3，安葬有6个注意事项。。。。

以上内容。是选择安葬吉日良辰，最基本的知识。

公墓立碑下葬时间选择 安葬.立碑吉日 14年 8月 16日 / 星期六 / 七月 二一己未 / 冲癸丑牛 / 煞西 14年 8月 18日 / 星期一 / 七月 二三辛酉 / 冲乙卯兔 / 煞东 14年 8月 21日 / 星期四 / 七月 二六甲子 / 冲戊午马 / 煞南 14年 8月 30日 / 星期六 / 八月 初六癸酉 / 冲丁卯兔 / 煞东 14年 9月 05日 / 星期五 / 八月 十二己卯 / 冲癸酉鸡 / 煞西 14年 9月 15日 / 星期一 / 八月 二二己丑 / 冲癸未羊 / 煞东 14年 9月 28日 / 星期日 / 九月 初五壬寅 / 冲丙申猴 / 煞北

公墓和自己家的地哪个下葬好 当然是自家的好了，公墓是要花钱买的

父亲去世后，一定要和他的先人安葬在一个公墓吗？ 您好！个人见解：以前的大家族讲究子孙归葬祖茔，意思是落叶归根，一把老骨头葬在祖坟。但现在不一定非要葬入祖坟，如果令尊大人生前没有交代自己百年后葬入祖坟的话，您还是按照风水先生的说法来吧，毕竟公墓讲不来风水，再说您也请风水先生看过了，“一名二运三风水”，阴宅也很重要，让令尊大人安享一块宝地的话，对您和您的家庭以及子女都要好些，我想这也是令尊大人最大的遗愿吧。希望我的回答能让您满意，如有问题的话我们可以继续探讨。

到公墓安葬骨灰需要注意什么 提前联系号公墓约定好时间，到公墓安葬窗口提供墓穴证，领料单，墓穴发票，办理落葬手续。剩下的就是公墓工作人员的工作了。

满意请采纳，谢谢。

骨灰盒迂墓地下葬，有啥讲究？陪葬品该放些啥？谢谢…… 嗯，用馒头吧骨灰盒踮起来，下面用硬币摆成北斗七星的图案，还有人不能踩在里面，应该在上面弯腰去弄，够不着用棍，切记！

答案是可以的。墓碑的主要作用就是提供给后人一点前人讯息，除了文字之外，很多人会选择在主碑上加入照片，这也是亲友寄托哀思的一种，这样每次家人去祭拜的时候都还能再看一眼逝者的容貌，可以更好的寄托哀思，也可以让其他的人看下逝者生前的容貌。那么墓碑上的照片是怎么做的呢？

墓碑逐渐从实用品转化成文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了，墓碑上的照片也是如此。常见的遗像形式有纸质照片、陶瓷照片、影雕人像、电子照片等。墓碑上的照片早期都是选择纸质相片的，通常贴在正文上面，与主碑的比例相协调，通常墓碑上的照片大小一般是一寸或者两寸。洗出来的纸质照片可以暂时地让人们对逝去的亲人还有可见的记忆。但是这种照片少则几个月多则一两年就会褪色腐蚀，直至纸上面的人像完全看不见，需要经常更换。当然也有人直接洗出来，然后放在相框里，放在墓碑旁边。

墓碑上烤瓷照片算是比较多的，陶瓷人像是采用激光瓷像打印机制作，再加上800度高温烧制而成，通过把照片烧到瓷砖上，然后再把瓷砖贴进墓碑或者镶进墓碑里的，这种墓碑上烤瓷照片价格大多数人也可以接受，如果墓碑已经立好了那就直接买点石材胶直接粘在上面，如果墓碑还没立好的可以喊刻碑师傅直接挖个槽镶进去即可。墓碑上还有一种照片是影雕人像照，是惠安当地独有的“影雕”技艺运用在墓碑的人像雕刻上，影雕技艺在墓碑上不需要依靠其他的材质，而是直接雕刻于墓碑的主碑板上，跟墓碑主板是一体的。不易遭到腐蚀和风化保存时间长，能够保存上百年甚至上千年依然还是最初的样子。克服了照片保留的时间问题又解决了人们对逝者的回忆永远有个依照的问题。

总的来说，不管是立墓碑还是墓碑上的照片都是逝者留给生者的一个纪念。墓碑上的照片选择逝者后面日子比较精神的照片，这样也给后人留个好印象。照片的形式根据需求选择，尽量选择比较耐久度制作方式，这样很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。