我想在瓷片上画画应该用什么颜料才擦不掉
在瓷片上怎样都会被擦掉的,陶胚时画好再烧制好的陶器才不会被擦掉。或者是刻瓷上色也不会掉色(刻瓷就是在烧制好的瓷器上先画底稿,然后用刻瓷刀和小锤子把画刻到瓷器上,刻瓷有多种刀法,表现力丰富,刻完后用油画色上色,色彩会渗入瓷器里,永不掉色。)
在看到老人的作品后,带给了我两个字“震撼”,从来没有想过,有人会在瓷片上雕刻,而且雕刻成品栩栩如生。如果老人距离自己很近,真想去实地拜访一下,亲眼见证这一神奇技艺。
这位老人住在山东淄博,她手中掌握着一门家传手艺,能够在瓷片上雕刻。让众多网友叹为观止的作品,是一幅万里长城雕刻画面。这幅作品,老人用了45天的时间。
通过视频资料,我不仅看到了老人的这一幅作品,还看到了很多其他作品。对于老人的作品,我有着下面这两个评价。
一、每一幅都很精美有关万里长城的作品,相信我们见过很多,最常见的便是画作。这位老人用自己精湛的手艺,将万里长城“搬到了”瓷片上面,这是一项了不起的技艺。
瓷片给我的印象,除了光滑以外,质地还很脆。想要在这上面作画,是一件非常困难的事情。一方面瓷片的光滑,使得摩擦力大大减小;另一方面瓷片面积小质地脆,稍有不慎就会破碎。
这位老人的作品中,每一幅都很精美。雕刻有昆虫、动物,也有佛像和风景,能够满足不同人群的喜好。
二、充满了艺术之美瓷片本就给人一种精美感觉,别说是在瓷片上雕刻画作,就算是烧制而成,带有花纹的精美瓷片,看上去也非常的漂亮。
老人所雕刻的作品,会根据作画内容不同,采用不同瓷片做底。雕刻过程中,辅以不同颜色瓷片,成品的效果也各不相同。
看到了老人雕刻的金蝉,也看到了日常生活中,常见的蚂蚱。被雕刻到瓷片上后,看上去栩栩如生,使得瓷片变成了收藏品。
如果没有发达的互联网,我想老人这门手艺,就会被埋没在当地。也正因为发达互联网存在,使得我们能够,见证各类能工巧匠的手艺。
2:可能有两方面的意思.一:复制的青花,虽然没有丝毫瑕疵,但是它本身原有的价值已经不在了.二:还是那句话,没有丝毫瑕疵的青花,它本身就是最大的瑕疵.
3:当一个人只用眼神说话而不实际说出的时候,往往体现出这个事情对那个人心里是最最重视的.而保持沉默不说出来,是因为他心里明白,这个事情是要顺其自然的.简单的说,他知道一个人明白一个事情是靠自己去体会才能真正的明白.
4:物体本身没有生命,但人在真正喜欢上这个物体时,往往把生命注入到这个物体之中.
釉是一层非晶态玻璃体 主要成分是氧化硅(即玻璃的主体)。
颜色釉是在这基础上加入含需要颜色显色性能的化合物,其中的金属离子产生颜色 比如铜离子显绿色 铁离子显红色等。
釉的原料通常是无机非金属矿物,它们在高温作用下形成非晶态玻璃体。
釉是覆盖在陶瓷制品表面的无色或有色的玻璃质薄层,是用矿物原料(长石、石英、滑石、高岭土等)和化工原料按一定比例配合(部分原料可先制成熔块)经过研磨制成釉浆,施于坯体表面,经一定温度煅烧而成。能增加制品的机械强度、热稳定性和电介强度,还有美化器物、便于拭洗、不被尘土腥秽侵蚀等特点。
众所周知,瓷刻是我们国家的一种传统艺术,瓷刻的时间也源远流长,淄博一老人用45天在瓷片上刻出万里长城,由此可见,这位老人的瓷刻记忆是非常的强悍,接下来小编就为大家介绍一下瓷刻艺术起源的时间。
一、瓷刻艺术是什么?
首先我们要知道瓷刻就是在一些瓷器上进行雕刻,但是要知道这并不是根部或者是一些衣料一样,要知道在衣服上的雕刻是很容易的,只要拿针将这个图案绣出来就可以了,但是这是瓷器,瓷器的表面非常的光滑,要想在上面进行绘画或者是雕刻是很困难的,因为一只要有一笔不准确的话,就很有可能导致整个图案出现偏差。要知道瓷刻艺术是一个非常棒的传统民族文化,但是学的人却没有很多,所以这就需要我们将这项技艺发扬光大,赢得更多的人前去学习。
二、瓷刻艺术起源于什么时候?
但是要知道瓷刻起源的地方很多人是难以查到的,因为此刻是一个冷门的艺术种类,虽然有很多人前去学习,但是并不知道此刻有关的作品,同时也不能根据一些书籍找到,但是要知道在清末民初的时候,在报纸上出现了一些零星的有关当时此刻活动的记述文字,由此可见,瓷刻的艺术很有可能就是起源于清末明初。
三、结语
要知道瓷刻学起来是非常困难的,同时也是很难学的一个技艺,因此就需要花费我们很多的精力与时间,同时也需要我们去考察,要知道这门技艺坚持下去才能够学到一些里面的精髓,这一旦坚持下去,那么时间还是很久的,要知道很多此刻的作品非常的漂亮,同时也能够展现出我们国家瓷刻艺术的精湛以及技艺,所以想要学这个行业的一定要耐得住寂寞,同时也要付出一些辛苦的努力才可以。
我国有许多的传统艺术,其中刻瓷就是一种。
不知道大家对刻瓷有多少的了解,我们先来了解一下什么叫做刻瓷,刻瓷顾名思义就是在陶瓷上雕刻,雕刻我相信大家都有所了解,然而在陶瓷上雕刻却不是一件容易的事。
在山东淄博就有一位这样的工艺美术大师,今年已经65岁的她可谓是把刻瓷艺术诠释的淋漓精致,她就是蒋秀梅。
蒋秀梅在自己19岁的时候就开始从事了刻瓷行业了,曾经的她更是花费了45天在瓷片上刻出了万里长城,所以刻瓷对蒋秀梅来说已经是得心应手了,我觉得刻瓷艺术依旧是需要传承下来的,也是需要更多的年轻人来关注这一项传统手艺的,随着社会的发展,越来越多的传统手艺被年轻人忽略,只剩下老一辈人们还在苦苦坚守着,刻瓷艺术也是如此。
所以,我在此呼吁,希望更多的年轻人能够多加关注我们的刻瓷技术,更多的年轻人能够把我国的传统文化能够传承下去,只有这样,我们的下一代才有可能了解到我国更多的传统艺术,让他们更加的为我国的传统艺术所钦佩。
同时,大家也可以去网络上搜索我们的刻瓷作品,绝对会被这些栩栩如生的场景的所震撼,也会对这些刻瓷师傅感到钦佩,特别是当我们了解到这些刻瓷师傅背后的心酸与付出,则会更加的动容。
你还对我国的哪些传统艺术感到好奇呢?你认为我国的传统艺术应该怎样做才能够被更多的年轻人所了解和学习呢?你对我国的哪一项传统艺术最为感到震撼和钦佩呢?你了解多少我国的传统艺术呢?我们可以一起在评论区讨论一下哦。
序言:山东的一个老人在45天的时间里边在瓷片上刻出了万里长城的画卷,这个老人之所以能够做出如此精湛的画卷。在接受采访的时候,老人声称自己的家里祖祖辈辈的都是做陶瓷行业的,所以都受到家庭的影响,导致这个老人在小的时候也会想在瓷片上雕刻出不一样的图案。而这个老人就直接在瓷片上能够雕刻出万里长城的模样,同时仅仅只用了45天的时间。再看到这个老人手拿上锥子和锤子慢慢的进行敲打,能够把一块块瓷片敲打出不一样的图案。
老人用45天在磁片上刻出万里长城这一个老人由于在小的时候受到了祖祖辈辈的影响,导致这个老人也都比较喜欢瓷片设计。而这个老人在雕刻瓷片的图案时,一般都是根据自己想象的进行雕刻,在突然一次的想象过程中,这个老人直接用45天的时间里面掉出了万里长城的图案。雕刻出来的图案也是非常的精美,引发了很多网友的赞叹,感觉这个老人的手法真的是非常的精湛。
老人精湛的技艺可想而知这个老人在雕刻万里长城的时候,虽然说仅仅只用了短短的45天,但是这和老人长时间的练习是离不开关系的。可想而知,她在生活中没事的时候,也总是会喜欢雕刻出不一样的图案设计。不光可以在盘子上进行雕刻,也可以在花瓶上进行雕刻,慢慢的经过锤打,都是需要一定时间练习的。
雕刻出来的图案很精美这个老人雕刻出来的图案都栩栩如生,得到了很多人的认可,同时老人的收入也是非常的高。因为老人这样的一份手艺也是需要传承下去的,也引来了很多年轻人的向往,想要纷纷学习这一个手艺。而这一门手艺看似很简单,但真正实际操作的时候才能够意识到里边的复杂性。
除故宫博物院和南京博物院保存的 “库货”或“桶瓷”(即清代官窑烧制的瓷器保存于故宫博物院和南京博物院的库房里,至今尚未从木桶中取出、起封开包的“新”古瓷器)以外,凡是我们能见到的出土的和传世的“老货”,绝大多数都存在着或多或少、或明或暗的“软道”,几乎难有例外。
“软道”
所谓 “软道”,是指“老货”在漫长的岁月中由于正常使用、清洁(刷洗、擦拭、拂拭等)、搬运、移动、随葬、埋藏等过程中,不可避免地与其它物体接触、摩擦、碰撞,所自然留下来的历史痕迹。这些痕迹以点、线、面及其不规则组合的形态或多或少、或明或暗地存在于“老货”的某些部位。
这里所说的 “点”可能是圆点、也可能是椭圆型的点或者不规则的点。点的深浅、力度、密度和分布是没有规律的。这种点状痕迹是“老货”与尖状物偶然发生冲击而留下的。
这里所说的 “线”可能是直线、也可能是弯曲程度不一的曲线。线的长短、深浅、力度、密度、分布、特别是方向,是不一样的。这种线状痕迹是古瓷器与尖状物偶然发生擦挂而留下的划痕。
这里所说的 “面”,就是指疤痕,也可以理解为是“点”的扩大,或者说是许多“点”的密集形的集合。这种疤痕不可能在短时间内一次性生成,只能是“老货”在正常使用中长期与某种物体做力度很微弱地摩擦而形成,其型态当然也是不规则的。“老货”上的疤痕主要在盘、碗、盆、钵等日常盛物的器皿底部和某些器物的某些部位存在着,用手抚摩感觉仍然是光滑的,有些疤痕不明显,需要将上述器皿的底部或某个部位面向亮处倾斜才能观察到,甚至还要借助于放大镜。例如,“老货”中的各种茶壶、酒壶的流口下部必然有条状型的疤痕。这也是鉴定这类器物的一个重要标准。
“老货”“软道”中的“点”和“线”,主要分布在“老货”的突出部位,即古瓷器最容易与外部物体相接触的部位,例如,尊、瓶、罐、坛、盆、碗等器皿的外腹部和口部:某些折沿器(折沿盆、折沿洗、唾壶等)的口部和器内弯折处。
相对而言, “点”、“线”分布较宽,“面”分布较集中。明显的,用肉眼可以看见;不明显的,要借助于放大镜。
现在,古陶瓷赝品的制造者当然要在 “软道”上做假。其方法是用卵石轻轻敲击、用浆砣或极细的金刚沙纸轻轻擦磨,甚至,还有用牛皮或橡胶皮沾油轻磨的。
但是,假的就是假的,假 “软道”是有破绽的。用上述方法做出的假“软道”很难做出形态不同的“点”来;所做出的“线”往往是力度、深度相同,长短差不多,呈平行线状态;所做出的“面”极不自然,无深浅之分,无浓淡之别;很难出现“点”与“线”、“点”与“面”、“线”与“面”的自然组合,更难出现“点”、“线”、“面”三者的自然组合。
为了避免新瓷器表面出现明显的平行线,现在,有的造假者,采取螺旋形磨擦的方法,这种方法留下的痕迹,仍然是不自然的,往往是均衡而带规律的。
既然打磨要留下作伪的痕迹,为什么造假者还要去打磨呢?
因为古瓷器的釉面光泽静穆,给人一种含蓄而深沉的美感,而新瓷器有耀眼的窑光 --浮光--燥光,刺眼,看起来很不舒服。所以,造假者是一定要千方百计去掉窑光的。
做假去窑光的主要方法有:
1、用氢氟酸、高锰酸钾等化学原料涂抹侵蚀,用这种方法处理的,瓷器釉色苍白、干涩,给人一种“木楚楚”的感觉,有时由于清洗不干净,还要留下化学原料的“残渣余孽”,在放大镜下就可以看得清清楚楚。
2、用兽皮或零号砂纸轻轻打磨,用这种方法处理,必然留下平行线,作伪再高明,也躲不过放大镜。
3、用茶水加少量碱久煮,用这种方法处理的,釉色会变得不正常,有一种感到不对劲又说不出来的感觉,用干燥的手抚摩觉得不光滑,有些滞手。
刚刚做假用化学原料和茶水处理过的新瓷器,用手掌摸、握还会有粘手的感觉;如果,用热水洗洗手,马上用手摸此种器物,极有可能闻到 “酸”味。
“瑕疵”
除 “软道”外,大多数“老货“还难免有各种“瑕疵”。“瑕疵”是古瓷器在烧制过程、使用过程和留存环境中产生的,有的“瑕疵”可以理解为是“软道”在程度上的恶化、深化和表面化、扩大化,是“软道”的质变。“瑕疵”的具体表现繁多。主要有:
“棕眼”即釉面气泡在窑中熔融爆破后,未曾弥合而自然生成的小孔。小孔的口部在放大镜下看,酷似火山口,孔内通常是比较脏的,不同大小和不同部位的孔洞,脏的程度和状态是不一样的。而人为制作的假“棕眼”,小孔口部就显得整齐和干净。
“斑点”即釉面在烧制过程中,由于胎土和釉药不纯洁,存在多种矿物质或其它化学物质因而出现的的大小不同的斑点。“老货”的斑点颜色通常比较深沉,而且偏黄。仿品的斑点是人为的、有意造成的,往往颜色偏浅,显黑褐色,形状也不自然。
“缩釉”或“漏釉”即“老货”在施釉或烧制过程中,由于胎面有油污或釉汁太浓等原因,使釉面出现局部露胎无釉的现象。“老货”因缩釉或漏釉所露出的胎面应该比较脏,而且脏得比较深沉,好象深入到了胎骨一样。
“粘砂”即指釉面遗落的窑灰,或因垫烧粘结在器底上的砂粒。一般多见于器足。“老货”的粘砂在器底的分布不均匀,粘结程度也不一样。新货的粘砂往往色调偏深,集合坚硬、板结,分布不自然。有的粘砂使用了化学粘胶,如果用火烧,可闻到胶臭味。
“窑裂”即胎体在窑内烧制时,受火不均而出现的裂纹。
“磕伤”和“缺渣”即器身的某一部位被其它物体碰撞而破碎后缺失碎片的现象。。“老货”残缺部位必然露胎,胎应该比较脏,缺口边缘不很锋利,甚至还有细小缺口。如果一件瓷器缺口露胎很干净,缺口边缘比较锋利,就要小心人为做假。
“冲口”即器身的某一部位--多数是器身的腹部或口部与其它物体相碰而出现的长短不同的裂纹,有外冲里不冲、里冲外不冲和里外冲之分。
“重皮”即器物的口部因重伤所出现断面隐患,但外观尚完整,胎釉虽已分裂却还没有剥离,往往一触即脱落。
“炸底”即器物底部因投放东西相冲击而形成的裂纹。此现象瓶、罐类的老瓷器居多。
“足磕”即器物底足在搁置时不小心和用力过大,触地发生撞击致伤而留下的痕迹--缺口或丝印。
“毛口”或“毛边”即器物的口部边缘的釉面因伤间断脱缺或全部脱落。釉面脱缺而露出的胎面应该是比较脏的,一般显黑灰色,这种“脏”色是长年累月形成的,也显得深沉。“新货”做出的假“毛口”,很整齐,露胎新,不很脏,缺口处胎釉结合紧密,不象“老货”缺口处的胎釉那样似乎有点剥离感,陈旧感。
“划伤”即釉面和彩绘的表面,被硬物划破而留下的明显伤痕。
“磨釉”和“伤釉”即釉面与其它物体长期反复磨擦,致使釉面局部损伤。
“伤彩”即色彩的表面、局部或全部,被磨划而致伤。
“脱釉”即高古瓷的釉面受酸、碱、盐的腐蚀,或入土受侵蚀而剥落的现象。。
“水碱”即素釉器物长期埋入湿土内受水浸蚀,使釉色起了变化,从而产生的白灰色的片状物质。
“水锈 ”即器物长期受土埋水浸,从而使呈灰黄色、铁红色、铜绿色的化学物质粘附于器表的现象。
“土锈”即器物釉面粘有凝固的土疤。主要出现在釉薄之处。“老货不怕新,新货不怕脏”,对那些瓷器上和瓷片上满是“土锈”的东西要特别小心。
人为做假造成的 “水碱”、“水锈”和“土锈”用水洗即掉,真的“水碱”、“水锈”和“土锈”是不容易洗掉的。
“土蚀”即釉面、彩绘被土壤所腐蚀,使器物表面出现局部失亮的现象。
一般来说,存世久远的古瓷器比存世时间不太长的古瓷器, “软道”和瑕疵要多一些、明显一些;大件古瓷器比小件古瓷器的“软道”和瑕疵要多一些、明显一些;实用性强的古瓷器比供摆设、观赏的古瓷器,“软道”和瑕疵要多一些、明显一些。民窑古瓷器比官窑古瓷器的“软道”和瑕疵要多一些、明显一些。
鉴定一件据称是 “古瓷器”的东西时,一定要将“瑕疵”与“软道”结合起来考察。如果,任何瑕疵没有,任何软道也没有,就要果断地加以否定。试问:经过了成百上千年的古瓷器连一点历史痕迹都没有,可能吗? 须知:越是高档、精美的仿品、赝品,做假者就越是不愿做假“瑕疵”、假“软道”,因为,这要冒更大的风险 ,不小心砸坏了,损失就大了“偷鸡不成,反赊一把米”,是划不来的事。
市场上,最容易让人上当受骗的是:嵌旧底足制作的赝品和老胎挂新彩的赝品。
所谓 “嵌旧底足制作的赝品”是指器物的底部是“老货”的底部,其余部分是新的。人们往往一看见底部是旧的,就放松了警惕,不再细看,误认为真。这种东西,器型常常不规整,特别是器物下部很不协调,老胎和新胎结合部难免有接痕隐现(为了掩盖,往往在此部位施厚釉),注意综合鉴定,是不难识破的。
“老胎挂新彩的赝品”是指有的赝品采用在“老货”即旧瓷器上,磨去原来的纹饰,再加彩绘制而制成的半新半旧的东西。这类东西往往冒充名贵品种,索价很高,欺骗性很强。鉴别的方法是仔细观察釉彩,一般来讲“老货”用过都会留下“软道”甚至硬伤,如伤痕在彩料的下面,必然是伪作。此外,后加彩一般较鲜艳,且光泽度强,犹如旧衣服上打上新补丁,格外醒目,显得别扭。鉴定此类东西一要用放大镜仔细观察彩料下面的情况;二是要将整幅画面的所有彩料相互比较,看看有无新彩和旧彩同存的现象。