古龙陶瓷仿古地砖,外墙砖，厂址在哪里，联系方式

古龙窑是指古代用于用柴草、松枝烧制陶瓷的龙形土窑，根据中国现在还在使用的陶客古龙窑，可以清楚的看出，古龙窑用土和陶砖砌成。古龙窑最早始于战国时期，以形状像龙得名。古龙窑依山势砌筑成直焰式筒形穹状隧道，一般长约30 ～ 70米，高约1.6～2米，分窑头、窑床、窑尾三部分，沿窑长方向两孔间距约为80 ～ 100厘米 。从横断面来说，窑头最小，窑中部最大，窑尾又较小。

一次。

龙窑是一种依山坡用砖砌筑成斜坡式的弯状隧道，因为其形状像古人所说的长龙而得名。

历史的车轮滚滚而来，大多数龙窑都毁于战乱或人为。现今宜兴唯一仅存的，仍以传统方法烧造陶瓷的唯一一座古龙窑。坐落在丁蜀前墅村村落之中，离太湖三里，距蜀山二里。

开窑之前要先进行祭窑，说是祭窑，也是祭的火神。在火神庙上香后，一路锣鼓喧天中，人们舞着金龙来到窑上。

一件件紫砂半成品被放进一个个大陶罐里，防止彼此磕碰并保证放入窑中受热均匀。

将大壶、小壶和其他紫砂器皿按照大小逐一从低到高排列，窑填得越满越好，然后将一个个陶罐搬入窑中叠放起来。

，历史悠久，驰名中外，早在1915年首届“巴拿马万国博览会”上即荣获金牌奖。其与江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、四川荣昌陶，并列为中国四大名陶。但是，现在唯有紫砂陶一枝独秀，竟然有许多茶客片面的认为唯有紫砂陶喝茶才能有味道，这是一种无知的体现。发现最美北部湾来到钦州，如果选一个文化节点，必须要从坭兴陶开始。而想要了解它的前世今生，则一定要从古龙窑开始。当我们得知坭兴陶的古龙窑不仅有幸保存，并且十分完整，真的是喜出望外。钦江古龙窑始建于明洪武四年，至今已经有600多年历史，历经了九座古龙窑的窑火传承，是目前国内最长的古龙窑，也是传承了千年的坭兴陶的图腾。钦州，乃中国坭兴陶都。

古龙窑位于钦州市区钦江东岸，占地面积约100亩，是水东缸瓦窑村坭兴陶文化遗址的标志性建筑。水东缸瓦窑村自明朝起，历代不事农耕，专志陶业，是钦州城区内最具代表性的古陶文化遗址。现已成为“坭兴陶千年传统烧制技艺保护基地”。古龙窑是传承坭兴陶烧制技艺这一非物质文化遗产极其重要的实物、场所和历史见证。

它始建于明洪武四年（公元1371年）前后，600多年间，数易窑址，历经了九座古龙窑的窑火传承，见证和代言了中国坭兴陶的辉煌和起伏。坭兴陶保持茶叶中芳香由遇热挥发而形成馨香，提高茶汤的晚期酸度，起到收敛和杀菌的作用。所以，我们说坭兴陶茶壶能够稍微延缓茶水的霉败变馊一点也不为过，正所谓“盛暑越宿不馊”，它说的就是这个道理！

坭兴陶的烧制温度在1050摄氏度-1200摄氏度之间，我很惊讶，这样一座其貌不扬的土窑，生火以后，能达到这样的高温？古龙窑有5个窑门，烧制前，供土坯进窑，烧制完，成品出窑。为了保温，窑门低矮，成年人要弯着腰才能进入。此外还有火眼，用来投放燃料，观察火色等。真是复杂啊!窑头部分。排列着几排中型的瓦缸。小时候在农村长大的孩子一定不陌生，这样的缸，用来装水，装米，腌制咸菜和肉……只是不知道，那些精美的坭兴陶，和这些缸，是不是同出一窑？

坭兴陶以钦江东西两岸特有陶土为原料，将东泥、西泥取回经过一定方式处理，按特定比例，两种材料混练制成陶器坯料。东泥软为肉、西泥硬为骨，东西泥混练至“骨肉相融”的程度。坭兴陶不上任何釉彩，色泽为陶土自然形成。坭兴陶烧制经窑变后，可形成 墨绿、紫红、天蓝、虎斑、火焰、彩霞 等各种斑斓绚丽的自然色彩，称为“自然陶彩”， 这种窑变产生“自然陶彩”的技术，在中国陶瓷行业中绝无仅有，是坭兴陶四宝之一。坭兴陶质地细腻光润，具有很高的欣赏和收藏价值 。不过总的来说，陶体的颜色，还是以砖红、红棕、古铜色等为主。

悠久的制陶史锻造了精湛的民间制陶工艺，每个地方的陶器不仅是外观所看到的区别，泥土含量、历史文化、装饰风格、地域特色等都是组成的一部分，好的茶壶一定是利茶的，我们也不能单纯地说，某一个地方的壶泡茶就好，不同的茶也需要不同的特性来更好的激发茶性，可根据自己亲身喝茶感受来选购茶壶。

一、菠萝吹雪的口头语

1、我菠萝吹雪，吹的不是雪，而是血，是我剑上的血！

2、狂妄也是要有本事的！而我恰好有！

3、上帝让你灭亡，必先让你疯狂。

4、如果你要谢我的话，那就折现吧！

5、武功再高， 也怕菜刀。

二、陆小果的口头语

1、我不是随便的人，可我随便起来，不是人。

2、我不是固执，是执着。

3、IQ再好，一砖撂倒。

4、果然是有情人终成仇人啊！

5、我的字典里没有投降两字，因为，因为，我的字典里什么字都没有！

三、橙留香的口头语

1、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

2、我不是一条咸鱼，而是一条死鱼啊！

3、不愧是东方求败，果然很求败！

4、如果有百分之五十的利润，菠萝吹雪就会铤而走险；如果有百分之百的利润，他就敢践踏人间一切法律；如果有百分之三百的利润，他就敢挑战任何敌人，甚至冒着被绞死的危险。

扩展资料：

相关人物介绍：

1、菠萝吹雪

菠萝吹雪，为人十分善良、聪明、讲义气，有时会卖萌。在对抗妄图统治水果世界的反面人物东方求败时做出了巨大的贡献。总是在最关键时刻想出办法救出同伴。并有一颗时时刻刻都为朋友着想的心。

2、陆小果

陆小果，来自豪门之家，富甲天下。脑子有点笨，经常迷路，但是运气很好，常能化险为夷。爱念歪诗，数数也爱数错，却很固执，虽然很冲动，但他是非分明。陆小果也非常乐于助人，他通过拯救了一条大蛇而获得了丈八蛇矛。

3、橙留香

橙留香，来自一位三流剑客之家。脑子不会转弯，尤其在爱情方面。但他志向远大，想做一个像张三丰一样的建设祖国的栋梁之才。他的圣道剑威力无比，在七剑中威力第一，内功更是霸道强力，至刚至阳，甚至可以以气御剑。

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《混在古龙世界里的那些日子》是在起点中文网连载的传统武侠小说，作者是水笑松。

二、扩展知识：

1、金庸的成就不仅仅是武侠小说，他还是政治评论家、社会活动家。1996年至1997年，担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年，获文学创作终身成就奖。 2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。2010年，英国剑桥大学授予金庸荣誉院士和哲学博士学位 2011年，国立清华大学授予金庸名誉博士学位院士。2014年3月10日是金庸的九十大寿，于是各个领域纷纷为金庸先生庆生，有武侠迷手抄840万字贺寿。

2、古龙的成就只限于文学，他为人嗜酒，1977年，古龙染上肝病，其健康逐渐走下坡。1980年底，在北投吟松阁饮宴时遭人砍伤（吟松阁事件），失血2000cc，又输入带有肝炎的血液，从此健康更加恶化。1985年9月21日，古龙因肝硬化引起食道瘤大出血，下午六时不治，享年四十八岁。朋友决定买48瓶XO给古龙陪葬，林清玄担心埋了4000台币一瓶酒的墓地会被盗，建议把酒瓶的盖子打开，引得他们共同的朋友开玩笑，过个几十年，这便是陈年老酒了。

3、所以从社会贡献与个人生活习惯两方面考虑，可以说金庸先生人品好于古龙。

1，奇怪的是，一个人生命中最重要的改变，却往往是在一刹那间决定的．

这是不是因为这种感情太强烈，所以才来的如此快．

－－爱情本就是突发的，只有友情才回累积而深厚．

2，无论什么样的门，都能推的开的，就看你肯不肯去推，看你上不上去推而已．

3，只要你的心宁静快乐，人间也有天堂，而且就在你眼前，就在比你心里；

心怀愤恨的人，是永远看不见天堂的．

4，绝代名侠，其实也和普通人一样，也有他的烦恼和不幸，只不过这些事都 已被他耀目的光辉所遮．

人们只能看到他的光彩，都忘了有光的地方必有阴影．

5，高手中永远还有高手，一个人若是做了天下第一高手，

死的也许反而比别人快些．

6，到了聪明人都无技可施时，苯人想出来的法子一定最有用．

7，你救了一个人后，永远也想不到他会在什么时候报答你．

这虽然并不是救人的最大乐趣，至少也是乐趣之一．

8，别人要拿冰塞入你脖子时，你会觉得很害怕．

但等到冰雪已流在你的身上，你反而会觉得有一种残酷的愉快之感，

仿佛得到了一种解脱，因为你害怕的事已经过去了．

9，人对于自己买来的东西，总会珍惜些；

若是别人送的，就难免要瞧的轻了．

10，世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人．

11，什么是运气？

只不过是一点点智慧，一点点谨慎，一点点处处留意的习惯，

再加上一点点手法和技巧而已．

12，一个人若是迷失了自己，那么除了他自己外，还有谁能找到他呢？

13，他从来不说，是因为他爱的深；他爱的深，只因为他从未爱过．

14，一个男人若不爱他的老婆，就决不会怕她的，这就叫因爱而生畏．

15，多情的人，就难免脆弱．

一个人的本身若是很脆弱，无论他的剑法多么坚强，都已不足惧．

16，每个人都必须为某些事付出代价－－一种永恒不变的友情和义气；

一种一言既出永无更改的信约；一种发自内心的亏欠和负疚；

还有一种两情相悦生死不逾的爱情．

17，无论多锋利的剑，也比不上人心最动人的一笑．

18，什么人最会保守秘密？

死人．

1 9,很多女人只喜欢有野心的男人！你若是对她没有野心，她对你也不会有兴趣。

2 0, 美人不少，具有智慧的却不多。不以为自己美的女人，却往往有过人之处。

2 1,也许她一直都在爱着你，只不过你爱得太深了，所以才会令她觉得无所谓。

2 2,女人的心事最难猜。谁若是花工夫去猜女人的心事，他不是呆子，就是疯子。

2 3,无论哪种女人，都一定有她可爱的地方，你只要耐心去找，一定可以找得到。

2 4,女人唯一应该练的刀法就是切菜的刀法，对女人来说，这种刀法比任何刀法都管用。

2 5,只有最聪明的女人才知道，体谅和了解永远比最动人的容貌还能令男人动心。

2 6,你越是要女人不要问，她越要问。

2 7,了解一个女人并不一定就了解其他的任何一个女人。

2 8,女人们在抚弄自己头发的时候，定是心已乱了。

2 9,女人长得丑简直比男人生得笨还要可怕。

3 0,这世上不爱吃的男人还很少，所以会做菜的女人总不愁找不到丈夫。

3 1,美丽和忠诚这两件事，是很难在同一个女人身上发现的。

3 2,其实女人是生来被人爱的，而不是被人尊敬的。

3 3,女人天生就能了解男人的，但男人永远不会了解女人。

3 4,一个女人若用眼睛来赞美男人，那实在比说任何话都要令人喜欢。

3 5,女人声音越大，说的往往越不是真话。

3 6,无论什么人都可以得罪，却千万不要得罪女人。

3 7,笑得甜的女人，将来的运气都不会太坏。

3 8,女人可以令你的生活幸福如天堂，也可以令你的生活艰苦如地狱。

39。纵然你有天下所有的珍宝，但心若不安，你也算是不快乐的。

40。金钱万恶，却也是万能的

41。留恋人生，本是人类的通性

42。每一个违背了自己良心的人，却都有会被自己的良心重压，而在无意之中，自己露除了破绽

43。疑心，使千百年来的无数“凶手”，自己出卖了自己

44。人们在寂寞的时候，最容易接受别人的情感

45。人们，有时是愚蠢的动物，常常会为着一些不值得珍贵的事而舍弃了一些最珍贵的东西。因为在他享有这些珍贵之物的时候，并没有感觉到这些东西的可贵指出，也不去珍惜，而等到他觉得这些东西可贵再想珍惜的时候，那些事物，却已离他远去，他在向去寻找，也将是非常困难的事了

46。若是一个男子当他有许多事要作的时候，却将自己的大窜精神，情感，花在女人身上，那就是一种愚蠢的错误，纵然这种错误也是甜蜜而温馨的。

47。由此卑微的感觉，是无论英雄豪杰，抑或是卑微小人，都能共同感到的，只是英雄豪杰却能将这些感觉压制，是以他们便能胜过别人

48。一种同样的东西，在两个不同的人眼里，便有截然相异的价值

49。塞翁失马，焉知非福，一个人在骤然间获得太多的幸运之后，也未必是好事

50。掘出去的土，虽又重新填上坑，但毕竟是和别处不一样了。一个心灵中的感情已被折磨殆尽的人，纵然有别的情感来充实，也会留下一些不可磨灭的创痕

51。有许多事，并不是人们在动念之中就可决定的，尤其是有关生死的事

52。放眼天下，有些人带着有形的面具，有些人却带着无形的面具--是世故，虚伪，甚至事矫情，这一类东西作成的，然而他们的性质，却是完全一样-----欺骗别人，掩饰自己

53。情感上的折磨，远非任何去他的痛苦能够比拟的

54。当一个男人发现自己深爱的人并不值得自己深爱，也根本没有爱着自己的时候，那种失望，甚至比绝望还来得更强烈些

55。沉默，含蓄，而不轻易发笑的男子，在多情，幻想而又喜欢发笑的少女眼中，永远是世上最可爱的人

56。人们在感情的激动之中，常常将生死置之度外

57。“距离”这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯

58。人之所以流泪，原非一定是为着悲哀

59。幸福这种东西，当你自认为他举例你已经非常近的时候，其实他和你去距离的有你无法想象的遥远

60。时间最难控制的事，恐怕就是人们心中的思潮了，时间所以有如此多的烦恼，那也就是人们常会想起自己不该想的事

61。濒临绝境，仍会不自禁的升起许多奇怪的想法，这本是人类通有的弱点

62。人世间，若“真小人”多于“伪君子”，那么时间就要太平多了

63。人是多么奇怪呀，他常常会忘记一个死者的过失，而只记得他的好处，这也许就是人类为什么会被称为“万物之灵“的原因：因为“仁慈”和“宽恕”，就是所有“灵性”中最伟大的“灵性”

64。当人们满心具是悲哀的时候，便不会在有心情去观察然和一件事物了

65。往事剪不断，理还乱，人们为什么要有往事的回忆，若人们但但只会憧憬未来，不是要比现在幸福的多吗

66。仇恨可以使人忍受这么多几乎不能忍受的事

67。生死之念看的一淡，心中便坦荡荡，得失之念，看的一淡，为人便一丝不苟，但要做成“无畏”两字，又何尝容易。

68。有逆风就有顺风，没有逆风怎会有顺风

*世上本就有很多事都是这样子的---个发明车辆的人，一定是懒得走路的人。就因为人们不愿吃苦，所以人类的生活才会进步。

*世上唯一无刺的玫瑰，就是友情。

*骄傲的人就一定靠得住，因为他绝不会做丢人的事。

*友情是积累的，爱情却是突然的。友情必然要经得起时间的考验，爱情却往往在一瞬间发生。

*当一个女孩子说要气死你的时候，她的意思往往是表示她很喜欢你。

*不吃饭的女人这世上也许有好几个，不吃醋的女人却连一个也没有。

*女人看到自己喜欢的东西时，就看不到危险了。

*还有人可以相思至少总比没有人相思好。

*要知道聪明的男人总是会选择个很适当的时候来装装傻的。

*男人的眼泪，有时比女人的还有用。

*“相思”已经令人缠绵入骨，黯然销魂；“不敢相思”又是种什么滋味？多情自古空余恨，如果你已不能多情，也不敢多情，纵 然情深入骨，也只有将那一份情埋在骨里，让这一份情烂在骨里，死在骨里。那又是种什么滋味？

*原来能为自己所爱的人吃苦，竟也是一种快乐，只是世上有几人能享受到这种快乐。

*人为什么总是对自己已得到的情感不加以珍惜，却在失去后再追悔呢？而这种痛苦，本来就是人类最古老，最深邃的痛苦。

*爱情不是占有的，而是供给与牺牲的。

*女人天生就了解男人的，但男人却永远不会了解女人。

*男人都不喜欢有头脑的女孩子，他们都生怕女孩子比自己强。所以越是聪明的女孩子，就越是要装得愚笨软弱。男人既然天生就觉得自己比女人强，喜欢保护女人，女人为何不让他们多伤些脑筋，多吃些苦？

*黑暗无论多么深沉，光明迟早要到来的。睡眠无论多么甜蜜，也迟早有清醒的时候。

*越有趣的事越不能做得太多，否则就会变成很无趣了。

*这实在是件很奇妙的事——一个人流血的时候，往往就不再流泪。

*一个男人若真能把一个女孩子气得半死，他就算不大聪明，也已经很了不起。只可惜这样的事并不多。大多数男人都常常会被女孩子气得半死。所以大多数女孩子都认为：男人才是天生应该受气的。

*每个人站着的地方，本来都是平等的，只是你肯不肯往上爬，你若站在那里乘风凉，看着别人爬的满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世界上不平等、不公平，那才是真正的不公平。

*人身上最软的是头发，最坚硬的是牙齿，可是一个人身上最容易脱落的是牙齿，，等到人死了，全身上下都腐烂了，头发却还是好好的。人生上最脆弱的就是眼睛，可是每人每天从早到晚都在用、不停的用眼睛，却不会累，如果你用嘴不停的说话，用手不停的动，用脚不停的走路，很快就觉得累，连一动也不想动，所以，坚硬何脆弱之间，没有绝对的分别。

*友情这件事，本就不是用眼睛看的，一个人往往会在最奇怪的时候，最奇怪的地方，和一个想不到的人成为朋友，甚至连他们自己都不知道这种感情是怎么来的。

*朋友，多么温暖的两个字，若这两个字是从一个骄傲冷酷的年轻人嘴里说出来，你能说什么？还需要说什么？

*有困难的时候找朋友，决不是一件丢人的事。

*“只可惜我们相见太晚了”，古往今来，不知有多少人说过这句话，也不知有多少人听过，可是，除非你真的听过、真的说过，否则你绝对无法想象这句话里有多少辛酸，多少痛苦。

*你若经历过很多事，忽然发现所有的事都已成了过去，你若得到过很多东西，忽然发现那也不过是一场空，到了夜深人静只剩下你一个人，那时你才会懂得什么叫寂寞。

*“贫穷”是寂寞的一种，寂寞总是跟着贫穷而来。

*当你有钱的时候，寂寞总是容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现，寂寞就像是你自己的影子一样，用鞭子抽都抽不走。

*人总会这样：该忘记的事偏偏总是忘不了，该记得的事偏偏总是想不起。

*一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来。

*只有会装糊涂也肯装糊涂的人，才是真正最精明最厉害的。

*如果没有听众，不管你是在说话、唱歌还是骂人，都是件很累人很无趣的事。

*一个人要说过很多次谎之后才懂得用谎话来保护自己。

*微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为，有时候也可以算作一种回答，对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。

*运气只不过是一点点智慧、一点点谨慎、一点点处处留意的习惯、再加上一点占手法和技巧而已。

*一个人若是迷失了自己，那么除了他自己外还有谁能找到他呢？

*一个人若知道自己是混蛋，那么他总算还可救药。

*事实通常都比谎言还伤人。

*他从来不说，是因为爱得深，他爱得深，只因为他从未爱过。

*如果真情都如此不可信赖，那么世上还有什么可让人信赖的事？

*要爱也得要有勇气。

*世上最可怕的情感不是恨而是爱，因为有了爱才有嫉妒，它不但能令人变成呆子、疯子，还能令人变成瞎子。

*一个人若用情太专看来反倒似无情了。

*多情的人难免脆弱。

*朋友，要与有热血的人交；酒，要与有热血的人喝；恋爱，要与有热血的人谈；死；要为有热血的人死。

*一个人如果沉溺于酒，必定有他伤心的事，而伤心的人必定是多情的人。

*生命中有很多不如意的事会发生，谁都无法避免，可是一个真正懂得享受生命的人总会想法子去改变它。

*世上只有时间不会因为任何人任何事而改变，但时间却可以改变很多事，甚至可以改变一切。

*想象永远比实际更美的多。

*一天中最黑暗的时候，也正是最接近光明的时候，人生也一样只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去，你的生命立刻就会充满了光明和希望。

*一个人若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败。

*无论你想要什么，只有肯去找的人，才有可能得到。

*“孤独”有时是种享受却又偏偏要让人想起些不该想的事。

*太多伤感的回忆不仅能令人老，往往也会令人改变。

*世上本就有种痛苦是谁也没法安慰劝解的，也只有这种痛苦才是真正的痛苦。

*爱和恨最大的不同是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望，恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事。

*无论什么样的门，都能推得开的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。

*一代名侠，其实也和普通人一样，也有他的烦恼和不幸，只不过这些事都已被他耀目的光辉所掩。人们只能看到他的光彩，却忘了有光的地方必有阴影。

*不管怎样，一个人能被称为“大侠”，都不是件简单的事。

*无可奈何这四字看来虽平淡，其实却是人生中最大的悲哀，最大的痛苦。

*人并不一定要等着享受奋斗的果实，奋斗的本身就是快乐，就是种享受，那已足够补偿一切。

所以你耕耘时用不着期待收获，只要你看到那些被你犁平了的土地，被你铲除了的乱石和莠草，你就会觉得汗并不是白流的。你就会觉得有种说不出的满足。

*只要你能证明你自己并不是个没有用的人，你无论流多少汗，都已值得。就是生命的意义，只有懂得这意义的人，才能真正享受生命，才能活得快乐。

*世界上本就有很多事，看来仿佛是巧合，其实你若仔细去想一想，就会发觉那其中一定早已种下了“前因”。

*一个人活在世上，做的事若是他想做的，他岂非就已应该很满足。

*一个人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗，可是等他爬上去以后，就会发觉他无论吃多少苦，无论流多少汗，都是值得的。若要往下跳，就容易多了。无论从哪里往下跳都很容易，而且往下坠落时的那种感觉，通常都带着种罪恶的愉快。直到他落下去之后，他才会后悔，因为下面很可能是个泥沼，是个陷阱，甚至是个火坑。那时他非但要吃更多苦，流更多汗，有时甚至要流血。

*一个已经拥有一切的人，还有什么乐趣？这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事？那么他活着是为了什么呢？难道只不过是为了“活”而活？一个人生命中一定要有一些值得他去奋斗争取的目标，这个人的生命才有意义。

*人在回忆中，时间往往会过得很快的，所以有些孤独的老人只有生活在回忆里，才能度过漫长寂寞的晚年。

*只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。平静就是幸福。

*每个人将死的时候，都会变得比平时善良些的。

*只要能活着，每个人都应该活下去，好好地活下去。只要还能笑，一个人的确应该多笑。

*“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是临死前那一段等待的时候。

*沉默，有时固然比任何语言都值得珍惜；静寂，有时也比任何声音都可怕。

*到了聪明人都无法可施时，笨人想出来的法子一定最有用。

*问话有时也是种教训。

因为你自己回答出的话，总是会比别人强迫要你记住的话更不易忘记。

*就在最温柔、最美丽的阳光下，也常常会发生一切最丑陋、最可怕的事。

*两柄孤交绝世的剑，两个孤交绝世的人，又怎么不惺惺相惜。两个孤交绝世的剑客，就像是两颗流星，若是相遇了，就一定要撞击出惊天动地的火花。这火花虽然在一瞬间就将消失，却已光照千古！

无论是剑法，是棋琴，还是别的艺术，真正能达到绝顶巅峰的，一定是他们这种人--一种你也许会不喜欢，却不能不佩服的人！一种已接近“神”的人。因为艺术这种事，本就是要一个人献出他自己全部生命的。

*报恩有时实比报仇还困难得多。

*结局永远都不会是可爱的，永远不会。

*要想得到真正的快乐欢愉，岂非总是要先付出艰苦的代价。为什么人类总是要被自己的欲望折磨？

对金钱的欲望，对权力的欲望，对声名的欲望，对性的欲望！人类所有的苦难和灾祸，岂非都是因为这些欲望而起的？一个人的内心深处，往往会有些秘密是自己都不知道的--也许并不是真的不知道，只不过是不敢去把它发掘出来而已。

*一个人如果要做一件事，最好就不要问它的结局）只该问这件事，是不是应该去做。是不是值得去做，：在做这件事的时候，是不是能够让别人快乐，自己振奋！因为生命只不过是一段过程而已。

一个人如果能够明白这一点，他的生命就是快乐的了，他的这一生也可以算设有白活的。

*可是这个世界上无论什么事都还是要有结局的，有了开始，就要有结局，无论什么事都能例外。

没有结局是不是比较快乐呢？

不是。

没有结局本身就是一种结局。

也正是这一点才是最悲哀的。

*自古以来，无论是谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受寂寞。

*我虽然看不见，却能领略得到，所以我总觉得只有那些虽然有眼睛，却不肯看的人，才是真正的瞎子。

只要你肯去领略，就会发现人生本是多么可爱，每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐事。

*有火焰在燃烧，才有光明。这种燃烧过程，又是多么悲壮，多么美。

*别人要拿冰塞入你脖子时，你会觉得很害怕，但等到冰雪已流在你的身上，你反而会觉得有一种残酷的愉快之感，仿佛得到了一种解脱，因为你们害怕的事，终于已经过去了。

只因为人们所真正惧怕的，通常都不是事物的本身，而只不过对那件事的想象而已。

人们畏惧死亡，也只是因为没有了解死亡之神秘，所以才会对“死亡”这件事出生许可怕的想象。

*我想的事很多，有时我想做皇帝，又怕寂寞，有时我想当宰相，又怕事多，有时我想发财，又怕人偷，有时我想要老婆，又怕罗嗦，有时我想烧肉吃，又怕洗锅，有时我甚至还想打你一巴掌，又怕惹祸。

*每个人活在世上，好像都是想得多，做得少。

*只有看不见的危险，才是最可怕的。

*死，岂非是最好的休息？

*一个人若能多晒晒太阳，就不会做卑鄙无耻的事。无论是谁，在这么可爱的阳光下，都想不出坏主*人，真是奇怪得很，有时竟宁愿去听信别人的谣言，而不相信真话。

*无论多大的胜利，都不会令我喜欢得冲晕了头的，无论多大的失败，也不能令我像野狗般地夹着尾巴逃走。

*人们对自己买来的东西，总会珍惜些；若是别人送的，就难免要瞧得轻了。

*就是最丑陋的人，脸上若有了从心底发出的笑容，看起来也会显得容光焕发，可爱得多。

*名气有时就像是包袱，名气越大，包袱越重。

*“骂人”，当然不是件值得向别人推荐的事，却永远有它值得存在的理由。无论谁痛痛快快的骂过一个自己痛恨的人之后，总是会觉得全身舒畅，心情愉快的，好像便秘多日肠胃忽然畅通。

*不肯学挨打的人，就最好也不要去学打人。你想打人，就得准备挨打。

*一个若是连自己都轻视自己，又怎么能期望别人看重你。

*我骗了你，他却骗了我，每个人好像都命中注定要被某一种人骗的。

*猪八戒真的愚蠢吗？

在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是人。

*世上又有一个人会承认自己是不敢的？这“不愿”两字，正是“不敢”的最好托词。

*下结论的人通常都是最少开口的人。

*没有疑心，怎么能成霸业。没有霸业，又何必疑心？

*水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它时，你不但一定会扑个空，而且可能跌到水里去。

*骡子既没有公的，也没有母的，骡子只有一种。呆子也只有一种。无论是男呆子也好，女呆子也好，都是呆子。

*别人提及自己的长处时，很少人有人能忍得住不追问的。

*有很多看来极复杂、极秘密的事，都是往往为了一个极简单的原因而造成的。那就是爱。

*爱能毁灭一切，也能造成一切。

*你可知道，笑不但是灵药，也是武器……最好的武器，我简直从未发现过一样比笑更好的武器。

*就算世界上最美妙的音乐，也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋。

*世上又有什么力量，能比爱情的力量更可怕的呢？

*世上本就很少人懂得“爱情”和“迷恋”根本是两回事。

爱情如星，情欲如火。

星光虽淡却永恒，火焰虽短暂却热烈。爱情还有条件，还可以解释，迷恋却是完全疯狂的。

所以爱情永远可以令人幸福，迷恋的结果却只有造成不幸。这道理其实并不难懂，正如一个孩子做了坏事，父母固然要打他罚他，但别人若打了他，做父母的非但心痛，说不定还会要找那人拼命。这就是“爱”，永远令人不可捉摸，但谁都不能否认它的存在。一个人有了真情后。为什么总会变得想不开？变得小心眼？有爱情的人才会有顾忌。

*最痛苦的人，可能因为有了爱情，而变得快乐起来；最快乐的人也可能因为有了爱情，而变得痛苦无比。

这正是爱情的神秘。

*有人说，狗和马是人类最忠实的朋友，其实它们只不过都已养成了对人的依赖性而已，宁可做人的奴隶，也不敢去独立生存。

*既已错了，又何必再错，心己死了，人又何必再死？仇恨已够多，又何必再添新仇？血已流得够多，又何必再流？

*恨与爱之间的距离，为什么总是那么令人难以衡量。

*朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容--就是世界上所有的玫瑰，再加上世界上所有的花朵，也不能比拟友情的芬芳与美丽。

*情人虽是新的好，但朋友总是老的好。

*人游走在景物中，不断找寻自己的面影。

*世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人．

*无论多锋利的剑，也比不上人心最动人的一笑．

*她再也不看段玉一眼，扭头就走。段玉居然就看着她走，她居然就真的走了。女道士眨着眼，道：“你怎么不去拉住她？”段玉叹了口气，道：“一个女人若真的要走时，谁也拉不住的。”

女道士道：“也许她并不是真的要走呢。”段玉淡淡道：“若不是真的要走，我又何必去拉她。”女道士又笑了。

*镖局的生意最好的时候，正也是强盗生意最好的时候。

*女人有很多事都是这样子的。

越胖的人吃得越少，越丑的人花样越多，越老的人粉得越厚，衣服越多的人穿得越薄。

“唉，女人真是种奇怪的动物。”

*每一项伟大的发明都是教人怎样变懒

*燕七拉住郭大路，道：“你若再走，我拿着四个人怎么办？”

郭大路道：“这本就是你的麻烦，不是我的。”

燕七道：“但若不是你们帮我，我怎么能将他们抓住，他若没有被我抓住，我怎么会有这种麻烦？”

郭大路怔住了。

*酒醉了的人往往不能说话，却能唱歌。因为唱歌实在比说话容易得多

*“世人只知道可怜羊，同情羊，绝少会有人知道狼的痛苦，狼的寂寞；世上只看到狼在吃羊时的残忍，却看不到它忍着孤独和饥饿在冰天雪地流浪的情况，羊饿了该吃草，狼饿了呢？难道就该饿死吗？”他语声中充满了悲愤之意，声音也越说越大！“我问你，你若在寒风刺骨冰雪荒原上流浪很多天，滴水未粘，米粒未进，你若看到了一只羊，你会不会吃它？”“暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？人心怜羊，狼心独怆，天心难测，世情如霜……”

*家师曾经教训过我们，你若证明一个人是否真的死了，只有一个法子，那就是先割下他的头来瞧瞧。

*床上的人叹了口气，喃喃道：“我上个月才洗澡，这女人居然说我脏--”

大家都知道“太湖三白”，湖中鲜味，银鱼、“白条”、白虾。吃起来关键是个“白”字。如果白虾烧起来变成了“红虾”，那就不是太湖白虾了。稀奇就稀奇在这里。

还有“绿茶虾仁”。这要用宜兴的河虾，要用宜兴超级炒青绿茶。先捏出虾仁，用竹筷在冷水中洗。考究的是还不可以用手帮洗，手是热的，虾肉受热就不鲜了。绿茶先泡好后待用。虾仁下油锅溜熟后起锅，把茶叶倒入锅略炒，放佐料后再倒入虾仁。茶叶虾仁，“一清二白”，还有茶香宜人。虾仁茶叶，全在一个火候得当。

宜兴人的“生烤鳝背”，也很有特色，有好几种花色，如“生炒蝴蝶鳝片”就与众不同。黄鳝要钓的比较大一点的黄鳝，“笔杆黄鳝”一律不能用。一般饭店要把黄鳝放在滚水锅里“拦”一滚，但宜兴的鳝片讲究活杀鲜炒，不能在滚水里先拦。杀好后洗净，斜刀批成薄片，炒出来后要会翻转来，像小蝴蝶的翅膀。这就是刀功。而且宜兴特别讲究吃黄鳝的季节，如“鳝筒煨肉”，最好要是用小暑黄鳝，又鲜又补。

春上有时令菜“蚕籽虾”、“盘龙痴虎”、“菜花团鱼”等。“阳羡明虾”，这虾先要放在泡好的绿茶里养。还有山里的“大栗煨鸡”、“大栗排骨”。也十分实惠。西风响，霜花白，菊花黄，蟹脚痒。那是宜兴人吃蟹的季节。过去，宜兴青壳“溪蟹”名闻遐迩。正所谓：“螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。”

梁公乃新派武侠小说开山鼻祖，国学功力深厚。其作品内容主要注重侠义精神和民族气节，多以“国仇”为主线，强调“宁可无武，不可无侠”，被孔庆东教授称为“武侠中的人民英雄纪念碑”。（个人认为也是最能称得起“武侠小说”四字的了）。首要特点便是历史感浓重，空前绝后，且于历史资料有独到理解，结合正史与野史，虚构人物与史实人物一处，将武侠小说提升到新层次。因许多书目关联极强，也使梁公之武侠小说读来，宛若一部纪传体之史书，大气磅礴。其次，梁公写情也具有深厚功力，相较之下，悲剧似乎显得更为成功，但并不绝对。（主要如《还剑奇情录》、《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》、《白发魔女传》、《云海玉弓缘》、《冰川天女传》等）。且对于女性主角有更深刻的认识，使之不再是男性主角身边的“花瓶”，甚至更胜男性主角一筹，也是可圈可点。（诸如《白发魔女传》、《联剑风云录》、《江湖三女侠》等）

梁公武侠小说主要采用旧派章回体格式，回目名称多以联句，清新秀丽，不乏名联，乃其余武侠作家难以做到的。一般有自题诗词（包括现代诗）或引用诗词作为开篇（《女帝奇英传》、《大唐游侠传》、《慧剑心魔》、《草莽龙蛇传》、《飞凤潜龙》、《绝塞传烽录》（不含弹指惊雷）除外）。回目结束后通常有“欲知后事如何，且听下回分解”之语。作品文采飞扬，想象丰富奇异，故事情节错落有致，虽非大江大浪，却别有一番韵味，更每以诗词联句点缀其中，书香气息浓郁，但在许多读者看来难免有“掉书袋”之嫌（诸如《冰川天女传》、《广陵剑》）。书中主人公以名士风流为主，但难以避免性格雷同之弊。正邪双方分隔清晰，自性命、武功招式等等都可看出，正派武功细腻柔和，象征善良正义；反派武功则习练迅速，凶狠毒辣，却难免日后有走火入魔之祸。打斗描写细致，一招一式如在眼前，然而看得多了便会发现许多招式一模一样，难免单调无趣。

总体来说，梁公武侠小说虽全部在水平线之上，但在前后连接上常出错误，且精彩程度不一。是以梁公小说不可不看，亦不可全看。（仅对于非梁迷所言）

金庸先生乃新派武侠小说发扬光大之宗师，学识渊博，其作品内容分为有历史背景和历史背景非主要二种。历史背景非主要的武侠小说诸如《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《白马啸西风》、《笑傲江湖》、《侠客行》、《鸳鸯刀》；有历史背景的武侠小说诸如《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《鹿鼎记》、《越女剑》。在历史厚重感上稍欠缺于梁公，于侠义精神上来说，也只有射雕三部曲、《天龙八部》、《飞狐外传》、《笑傲江湖》可称“侠义”二字，当然也只是个人看法。（《碧血剑》后所附袁崇焕评传引经据典，反而胜于这几部小说之上了）。然而金先生文笔生花，引经据典，许多语句受到明清小说影响，行文风趣精致，确是一座高峰，于人性发掘上有着独到的见解和更深层次的刻画，少有人能及。仅于剧情来看，起伏跌宕，宛若大江大浪，波涛汹涌，使人拍案而歌！（梁羽生先生对于自己与金庸先生的风格特点专有文章，可供参考。）

关于古龙先生，罗立群先生是研究古龙之专家，已经说得很好，阁下可以寻找罗立群先生于珠海版古龙作品集中之代序参看。然而对于古龙先生后期的长短句写法，拆成片段，个人有些接受不得，仅保留意见，认为中偏后期之间的作品最好。

卧龙生先生似乎很少人提到了，但是老先生在当时却是名噪一时。其作品剧情主线多为江湖纷争（更多为夺宝，夺秘籍），立意惩恶扬善，为后世亦留下了很大影响。先生布局开放，喜用多条线索铺张故事情节，却在后半部分明显收拾不住，许多人物莫名失踪，不再交代，也是一大弊病。这也造成了许多作品篇幅冗长。（阁下若想了解细致，可以参考太白文艺出版社卧龙生真品集中，宁宗一先生代序。）