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赵概

赵慨(公元304-？) 字叔朋，河北滏阳（今河北省邯郸市磁县）人。晋代陶工，景德镇瓷器师祖。早年在福建、浙江、江西为官，因不趋炎附势，疾恶如仇，得罪上司和僚属，遭奸臣所害，降职贬官，来到新平镇隐居。在浙江为官时了解和掌握了越窑制瓷技艺，对新平镇陶瓷的胎釉配制、成形和焙烧等工艺作一系列重大改革，以提高当地制瓷技术水平和产品质量，对推动新平镇烧造制品由陶器阶段进人瓷器阶段起重要作用，受到后人尊敬爱戴，称为“制瓷师主”。据《浮梁县志》载，“道通神秘，法济生灵……镇民多陶，悉资神佑。” 明洪熙年间，少监张善始祀佑陶之神，在镇内御瓷厂建起了一座“师主庙”，后又称“佑陶灵祠”，尊赵慨为“师主”、“佑陶之神”。明人詹珊作《师主庙记》。

何稠

隋代著名建筑家、工艺家。何稠为研制琉璃瓦，曾专程前来景德镇进行试烧。经过反复试验，终于使烧成温度大为提高，成功的造出了琉璃瓦。随着烧成温度的提高，使景德镇陶瓷生产步入一个新的发展时期。

陶玉

景德镇钟秀里人，唐代制瓷名匠。唐时，陶玉在镇郊设窑造瓷，所造瓷器“土白壤，体稍薄，色素润”。唐武德中（公元618～626），陶玉将所产瓷器载入关中，进贡于朝，被称为假玉器。陶氏所办的窑厂，被称为“陶窑”。

霍仲初

景德镇东山人，唐代制瓷名匠。唐时，霍仲初自办一窑，所造瓷器“色亦素，土善腻，质薄，佳者莹缜如玉”。唐武德四年（公元621年），“朝廷诏新平民霍仲初等制瓷进御”，使新平瓷器一举名天下。霍氏所办的窑厂，被称为“霍窑”。

周丹泉

字时到，苏州人，明隆庆、万历间的制瓷名匠。周氏善仿古器，所制定鼎、文王鼎等器，足以乱真；所制陶印、文式、辟邪、龟象、瓦钮、连环，其成色概如白定。周氏所办的窑厂，被称为“周窑”。

崔国

明隆庆、万历间的制瓷名匠。他所制的瓷器，多仿宣德、成化之路，制作精细。崔氏所办的窑厂，被称为“崔公窑”。

昊十九

又名昊为，景德镇人。生于明嘉靖前期，卒于明万历后期，明代制瓷名家。昊聪明过人，工诗善画，所制瓷器，精美绝伦。他制作的流露盏，明如朱砂，色如晚霞；制作的卵幕杯，薄如蝉翼，晶莹透亮；制作的瓷壶，造型优美，风格典雅。明万历间，御史樊玉衡曾赠给昊十九一首诗，诗云“宣窑薄甚永窑厚，天下驰名昊十九；更有山诗清动人，匡庐山下重回首。”

这首诗好度赞扬了昊十九超人的制瓷才华。北京故宫博物院现仍藏有昊十九所制的凸雕九龙方盂，口有铭文，文曰：“钧尔陶兮文尔质，龙函润珠旭东壁　，万历昊为制。”

童宾

字定新，景德镇里村人，生于公元1567年，逝于公元1599年，明代烧瓷技师。童从小投师学艺，从事烧瓷行当。明万历二十七年（公元1599年），太监潘相奉皇命抵景德镇督造大龙缸，烧造许久，终不成功。潘相急煞，加倍逼迫和残害瓷工。童宾为抗议朝廷，一日纵身跳入烈火熊熊的窑内，以骨作薪。翌日开窑一看，龙缸竟出奇地烧成功了。瓷工们为纪念这为秉性刚直的英雄，称颂他为“风火仙师”，并在御窑厂的左侧建了一座“风火仙庙”。

昊

字栗园，安徽省县人，清初绘瓷名家。吴氏善绘山水，同时善仿越窑的秘色器。他所办的窑厂，被称为“吴窑”，与当年官窑中的唐窑、朗窑、年窑齐名。

藏应选

清朝廷派驻景德镇的督陶官。清康熙十九年（1650年），朝廷派遣藏应选等人驻景德镇御窑厂督造御器。在他督陶的7年中，御窑厂所造瓷器各色俱全，其中尤以鲜红、蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、黄斑点为最佳。藏氏督造时，其窑称为“藏窑”。

朗廷极

字柴，清康熙间的江西巡抚兼景德镇督陶官（自康熙四十四年至五十一年，兼职督陶7年）。朗氏督陶时，其窑称为“朗窑”。清人刘廷称朗窑乃“柴中丞公开府江西时所造也，仿古暗合，与真无二。”又称朗窑所造的描金五爪双龙酒杯、脱胎碗等器“诚可谓巧夺天工矣”。

当年朗窑所创的一种红釉瓷器，极为名贵，被称为“朗窑红”。此外，朗窑还创烧出一种颇为珍贵的素三彩。

唐莹

字俊公，别号俊公氏、隽公、叔子、蜗寄、蜗寄老人、陶成君士人、陶人、陶使者等。关东沈阳人，生于1682年，卒于1756年，清代朝廷派驻景德镇的督陶官。雍正六年（1728年），奉命驻景德镇协理陶务，至乾隆八年（公元1743年）十一月，结束陶务离镇。他在景德镇协理陶务的15年中，为发展陶瓷生产作出了杰出的贡献。据记载，雍正六年秋季，唐英一到景德镇，便来到瓷工当中，与工人们吃住在一起。经过几年的努力，他基本上掌握了制瓷的要领。在此基础上，于雍正八年（1730年）绘制《陶成图》。雍正十三年（1735年），著成《陶成纪事》。乾隆八年（公元1743年），撰成《陶冶图说》，并制陶20幅，对景德镇的制瓷工艺进行了科学总结。唐英的这些著作，对指导、促进景德镇的瓷业生产起到了重要作用。在镇督陶期间，唐英还亲自动手制作陶瓷，传世作品甚多，他的力作“白地墨彩篆书寿字笔筒”、“行书笔筒”、“冬青釉隶书瓷板”、“粉彩三果盘”等，现分别珍藏于故宫博物院、上海博物院、中国历史博物馆等处。为纪念这位曾为发展景德镇瓷业生产作出过杰出贡献的督陶官，1987年有关部门在市郊盘龙山兴建了一座庄严、古朴的“唐英纪念室”，室内陈列了唐英的画像、塑像及著作。

年希尧

清雍正间的淮安板罐督理兼景德镇御窑厂窑务。在他兼管窑务的10年中，其窑称为“年窑”。当年，“年窑”所造瓷器“极其精细”，“琢器多卵色，圆器莹素如银，皆兼青彩，或描堆暗花，玲珑诸巧详，仿古创新”。这段时间，发明了不少新的色釉，其中尤以胭脂釉瓷为最佳，其胎骨极薄，在器外胭脂釉色的映照下，器内的白釉也隐隐透出粉红色，极是好看。清人查俭堂在《年窑墨注歌》中称道：“国朝陶器美无匹，迩来年窑称第一。”

朱琰

字桐川，别号笠宁，海盐人。乾隆三十一年（1766年）中进士，曾任江西巡抚幕僚。朱氏在江西任职时，对制瓷历史进行了深入细致的研究，并写出了我国第一部陶瓷史――《陶说》。全书分说今、说古、说器上、说器中、说器下六卷。该书对研究中国陶瓷发展史具有重要参考价值。朱琰除著有《陶说》外，还著有《金华诗录》、《明人诗钞》、《词林合壁》等等。

寂园叟

清代人。著有《陶雅》一书，该书对陶瓷的起源，古代瓷器的胎质、釉色、装饰以及陶瓷销售情况均作了记述，特别是对清康熙、雍正、乾隆三朝官窑所产器物的记述更为详细。这部书对研究中国制瓷历史，特别是研究清代制瓷状况，具有重要参考价值。

陈国治

安徽省祁门县人，清道光、咸丰间的雕瓷名匠。陈氏善在瓷板、文具等半成品上雕以龙、马，并在画面上施以各种色釉，烧成后极是好看。《说瓷》一书云，清道光至光绪期间，“雕瓷之巧者，有陈国治、王炳荣诸人，作品精细中饶有画意。” 王炳荣

清同治、光绪间的雕瓷名匠，尤善雕山水、人物之类。

王廷佑

字少维，安徽省泾县人，清同治、光绪间的绘瓷名家。王氏善浅绛彩绘，作品多以人物、动物为题材。

金品卿

安徽省黟先人，清光绪时的绘瓷名家，金氏善浅绛彩绘，作品多以人物为题材，其代表作有《渔樵闲话》等。

李裕元

清代末期的雕瓷名匠。李氏擅长雕反瓷。所谓反瓷，就是雕好后不上釉便直接入窑焙烧的一种瓷器。李裕元所作的反瓷虽不上釉，但施以彩。古籍称：“若反瓷而胭脂水彩者，成为罕见之宝”。《说瓷》一书云，当年所产的这种反瓷“多属李裕元所作”。

李之衡

清末民初的诗人，饰瓷名家。李氏对陶瓷颜色釉装饰很有研究，当年他配制出的祭红釉为全镇祭红釉瓷器中的佼佼者。

鄢儒珍

清末民初的制瓷名匠，其制作的瓷器胎质纯白，纹饰精美。

程门

字雪笠，安徽省县人，清末民初绘瓷名师，以绘山水、花卉见长。邓之诚在《宙薰琐记》中称赞程门所绘作品“极勒渲染之妙，得者珍之”。

黎勉亭

江西省新建县人，清末民初刻瓷名匠。他善用钢针、钢刀、钢锥在瓷面刻以各种画面，称刻瓷，此种工艺为黎勉亭所创。当年袁世凯为了实现其个人的政治野心，千方百计讨好英国上层人士，于民国四年（1915年）将黎勉亭特地请进北京为英王乔治刻像，黎氏花去足足半年时间才将瓷像刻成，该像刻得形神逼真，受到好评。

胡颜

明国时期的绘瓷名家。胡氏能画善填，所仿乾隆古月轩画面，足以乱真。

游长子

福建省人，民国时期的雕塑名匠。善作大型瓷雕和捏像，所作1丈多长的太白醉酒卧像，神形兼备，曾在陶瓷界轰动一时。

徐仲南

名，号竹里老人，江西南昌人。生于1872年，卒于1953年，民国时期至建国初期的绘瓷名家。徐仲南从十几岁起就在老家南昌学画，打下了坚实的绘画基础。青年时专攻人物，中年时专攻山水，晚年时专攻松竹。他画的人物，神形兼备；画的山水，层次丰富，意境高深；画的松竹，苍劲挺拔，清新秀丽。

邓碧珊

字壁寰，号铁扇子，江西余干县人。生于1874年，卒于1930年。民国时期绘瓷名家。邓自幼生长在鄱阳湖畔，常常钓鱼、打鱼，对各种鱼类的生活习性及形态特征了如指掌。他知晓急水中的鱼藻粗壮，静水中的鱼藻细小，小河水港才有浮萍；知晓鲤鱼的鳞片从头到尾约有三十六片，鳜鱼的鳍平年一般只有12根，闰年才有13根；知晓鲤鱼常年栖于粗藻，金鱼常戏于狮草……。由于他十分熟悉鱼藻、了解鱼藻，所以他画的鱼藻特别真实、生动、活泼。因为他的鱼藻画得好，故在景德镇享有“鱼王”美称。

何许人

字德达，又名处，乳名花子，安徽南陵人。生于1882年，卒于1942年。民国时期的绘瓷名家。何氏善微书，能在径寸印泥盒上书写《出师表》、《赤壁赋》。其雪景也画得极好，所画“寒江独钓”，寂寥空阔，意境颇深；所画“梁园飞雪”，雪拥丹阁，雍容华贵。

汪晓堂

又名汪隶、汪隶华，号龙山樵子，江西省婺源叶村人。生于1885年，卒于1924年。清末民初的绘瓷名家。汪氏擅长人物，所画仕女，姿态轻盈，衣褶如行云流水，设色精细淡雅。

吴霭生

名麟，广东南海人。生于1886年，卒于1926年。民国时期的制瓷名匠。少时在香港经商，1909年来景德镇创办合兴瓷庄，1912年任景德镇瓷业美术研究社社长。吴氏在景德镇的17年中，所制的白釉瓷器、花釉瓷器颇负盛名。其作的白釉瓷器，釉层肥厚、柔润，当年景德镇的汪晓堂、潘陶宇、王琦等绘瓷名家所用之瓷胎，多为吴霭生所制。

王琦

字碧珍，别号陶迷道人。生于1886年，卒于1933年。民国时期的绘瓷名家。王琦最擅长绘画人物。在技法上，他大胆运用粉彩颜料绘画人物脸部，使作品呈现出清新柔和的美感。他的这种画法，在那时可算是一大突破，一大创新。他为人正直，敢于反映现实，作品具有强烈的世代感，如“唤起抗日”、“禁止鸦片”等作品，在当时曾产生过较大的社会影响。由于王琦的技艺精湛，画风新颖，故倍受人们的崇敬和爱戴。1910年，浮梁县知事陈安曾题匾额一块赠与王琦，匾额书“神乎技矣”四字。

潘陶宇

字鼎均，又名古欢，号詹湖外史，江西波阳人。生于1887年，卒于1926年。民国时期的绘瓷名家。1911年后，出任江西省甲种工业窑业学校图画老师，其时的画瓷名家汪野亭、程意亭、刘雨岑均出自其门下。潘氏在执教之余，常绘瓷器。出自他手下的作品，无论是人物还是山水、花卉，均甚精细，笔法清新秀丽。1923年，军阀曹曾出重金聘潘为其彩绘陶瓷文具。

王大凡

号希平局士，又号黟县樵子，生于1888年，卒于1961年。安徽黟县人。少年至景德镇学绘古彩人物，后专攻粉彩。其粉彩人物仕女受汪晓堂的影响较大，他的人物画规矩严谨，风格古雅，在景德镇影响巨大。

田鹤仙

原名田青，别号荒园老梅，浙江绍兴人。生于1894年，卒于1932年。民国时期的绘瓷名家。田鹤仙作画运笔活泼潇洒，线条苍劲挺拔，用色淡雅脱俗，构图新颖别致。所画山水，别具一格；所画梅花，独具风韵。

程意亭

字甫，号山山民，江西乐平县人。生于1897年，卒于1948年，近代著名陶瓷画家。程意亭自幼喜爱绘画，青年时入江西陶业学校学国画。毕业后先到九江绘画陶瓷，后来景德镇从事陶瓷美术工作，潜心攻习花鸟。他所画构图独特，运笔传神，既注意写实，又善于夸张，画面清新俏丽，活泼洒脱。

汪大沧

号一栗，别号桃源老农，安徽省黟县人，生于1901年，卒于1952年，民国时期至建国初期的绘瓷名家。王氏擅长以秃笔绘画粉彩山水，用笔简练沉着。四十年代，汪氏的作品在景德镇享有盛誉。

毕伯涛

别名达、黄山樵子，祖籍安徽县，生于1885年，卒于1961年。早年师从鄱阳画家张云山，后至景德镇专攻粉彩，擅长翎毛花卉，以用笔工细、设色雅静著称。

王步

字仁元，号竹溪，晚年常署“陶青老人”，江西丰城人。生于1898年，卒于1968年。他精于青花花鸟，对青花料色及技艺作了长期探索与研究，在青花艺术史上独树一帜，有“青花大王”之誉。

刘雨岑

原名玉成，又名雨城，别号湖渔、巧翁、竹人，安徽太平人。生于1904年，卒于1969年。擅长粉彩花鸟，并创“水点桃花”技法。他的作品笔墨纤细，格调清理雅致，具有文人画的风貌。

曾龙升

字龙升，景德镇瓷塑名家，江西丰城人。生于1900年，卒于1964年。他所作的寿星、观音罗汉神态和蔼，有亲切感，衣纹流畅、飘逸。他创作的《钟馗试剑》，吸取木雕块面技法，达到了形神兼备的境地。 王锡良

原籍安徽省黟县，1922年生于景德镇，现为中国工艺美术大师。

秦锡麟

原籍江西省南昌市，1942年5月生于江西余干县，现为中国工艺美术大师。

张松茂

原籍江西省鄱阳县，1934年1月生于景德镇，现为中国工艺美术大师。

李进

原籍江西省南昌市，1940年9月生于江西省丰城市，现为中国工艺美术大师。

戴荣华

1940年生于江西省波阳县，现为中国工艺美术大师。

张育贤

1938年4月生于江西省余干县，现为中国工艺美术大师。

王隆夫

原籍江西省浮梁县，1931年12月生于景德镇，现为中国工艺美术大师。

王恩怀

原籍江西省丰城市，1935年12月生于景德镇，现为中国工艺美术大师。

刘远长

江西省吉安市人，生于1939年7月，现为中国工艺美术大师。

熊钢如

1941年2月生于江西省丰城市，现为中国工艺美术大师。

唐自强

湖南省长沙市人，生于1940年1月，现为中国工艺美术大师。

徐庆庚

江西省乐平市人，生于1941年8月，现为中国工艺美术大师。

胡献雅

江西省南昌人，生于1902年，卒于1995年。生前系景德镇陶瓷学院教授。

施于人

浙江省余姚县人，生于1928年，卒于1995年。生前系景德镇陶瓷学院教授。

周国桢

湖南省安仁县人，生于1931年，现为景德镇陶瓷学院教授。

李林洪

江西省丰城人，生于1942年，现为景德镇陶瓷学院教授。

姚永康

浙江省宁波市人，生于1942年，现为景德镇陶瓷学院教授。

李菊生

江西省波阳县人，生于1944年，现为景德镇陶瓷学院教授。

钟莲生

江西省萍乡县人，生于1944年，现为景德镇陶瓷学院教授。

郭文连

江西省吉安县人，生于1942年，现为景德镇陶瓷学院教授。

朱乐耕

江西省波阳县人，生于1952年，现为景德镇陶瓷学院教授。

何炳钦

江西省婺源县人，生于1955年，现为景德镇陶瓷学院教授。

任瑞华

江西省南昌市人，生于1941年，现为景德镇陶瓷学院教授。

陆军

上海市人，生于1948年，现为景德镇陶瓷学院教授。

宁钢

江西省余江县人，生于1961年，现为景德镇陶瓷学院教授。

张学文

江西省赣州市人，生于1943年，现为景德镇陶瓷职工大学教授。

邓利

贵州省遵义市人，景德镇青年陶瓷艺术家，景德镇陶瓷艺术圈后起之秀。

程曲流

江西省南昌市人，生于1944年，现为景德镇陶瓷职工大学教授。

罗迈生

江西省都昌县人，生于1933年，卒于1973年。生前系工人出身的陶瓷技术革新能手。

出现在

艾未未，当代艺术家，著名诗人艾青之子。曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大利、瑞士、比利时、威尼斯等多个国家举办个人艺术展。

2008北京奥运会主体育场“鸟巢”项目设计方案中标者——赫尔佐格和德梅隆建筑设计公司的中方项目顾问。主要设计作品有北京SOHO现代城景观、北京“长城脚下的公社”景观、浙江金华艾青文化公园、浙江金华金东义乌江大坝、江苏安特汽车厂、金华建筑艺术公园古陶博物馆、广东东莞松山湖文化营展览馆等。

1978年就学于北京电影学院1981年就学于Parsons School of Design. Art Student League,美国纽约艺术家北京艺术家，主编实验艺术刊物“黑皮书”（1994）、白皮书（1995）、灰皮书（1997）1998年-“中国艺术文件库”艺术总监艺术展览1979年第一届《星星画展》中国北京1987年个展《旧鞋.性安全》美国纽约1994年《中国艺术展》东京画廊日本《中国当代艺术展》哥德堡艺术博物馆瑞典1995年《彼得.路德维希收藏馆》德国1996年《交点》中、日、韩现代艺术展韩国1999年第48届威尼斯双年展意大利2000年《不合作方式》中国上海《我们的中国朋友》德国2001年《土木——中国年轻的建筑》德国2002年中国“传统到现代”德国路德维希收藏馆首届当代艺术三年展。

建校60年来，古田一中为国家培养了一大批出色人才。在历届毕业生中涌现了诸如北京地质学院副院长、博士生导师陈庆寿，著名力学专家、北京大学力学系主任秦寿珪，中国核学会同位素学会理事、复旦大学物理二系主任叶明吕，南京大学物理系主任赖启基，著名物理学家、中国科技大学教授陈则韶，厦门大学化学系主任陈祖炳，中国核工业部原子能研究员、全国铸魂金怀奖获得者张洪炎，北京卫星信息工程研究所高级研究员陈祖齐，国家航天工业部研究员杨长虹、黄真如、金华英，著名医生、上海胸科医院内科主任杨承栋、杨开汀，著名书法家、山东艺术学院艺术系主任、教授梁敬泗，饮誉海外、对生物遗传工程技术有重大科研发明的新西兰科学院首席教授高益槐等一批为祖国建设和人类进步作突出贡献的专家、学者。改革开放以来，又有诸如兰有然、吴忠、陆开锦、盛叶舟、林墩、黄碧丹、黄朝晖、黄昭波、林燕、余小强、余云辉、姚国良等100多位获得硕士、博士学位的在不同岗位上奋发有为、颇有成就的年轻校友。在历届毕业生中还涌现了诸如在法卡山保卫战中英勇牲牺的烈士、二等功臣陈守全，荣获奥运会50米活动靶射击铜牌和银牌、连获北京亚运会3枚射击金牌的运动健将黄世平，全国劳动模范、特级教师、瑞岩小学校长苏玉桂，光荣当选为中共十六大代表、济南军区160医院副院长甘景梨等一批英雄模范人物；还有在党政军界任领导要职的卓荣邦、赵守箴、王继旭、李育兴、黄裕镜、魏鉴串、包海妹、张小华、肖新建、陈春禹、黎明等校友。古田一中可谓桃李满天下，英才遍五洲。历任领导 陈祖泽，1912年2月生，古田大桥镇中村人。青少年时代勤奋读书，20岁参加全省中学会考获取第三名。1942年秋毕业于厦门大学教育系，供职于省教育厅师范股。陈祖泽为古田县立初级中学创始人。1943年6月，他应召回古田筹办县立中学，被任命为教务主任，代行校长职务，在凤埔创办初级中学。时值抗日战争艰苦年代，经济困难，物资匮缺，祖泽提出“劳动创校”主张，要求学生带锄头入学建校，并身先士卒，日夜操劳，与师生一起点桐油灯，吃糙米饭；率师生白手起家，辟操场，建校舍，学校规模初具。招收5个班200名学生于是年9月9日正式开学。1945年9月，学校迁至县城龙首山重建校园，祖泽再次发动师生艰苦创业，建成勤业斋以作教室，并利废修旧，把山上破屋修缮一新，作为礼堂和膳厅。

1946年初中首届学生毕业，祖泽虑及学生到外地升学有诸多困难，即与陈赞汤商议，并联络社会人士讨论创办高中事宜。有赖海外侨胞和地方人士鼎力捐资创办了私立玉田高中，于1947年2月开办一个高一班，招生40名，由祖泽兼任校长。是年秋，华侨大厦建成，又招收一个新生班，次年报福建省教育厅立案批准。1952年，玉田高中与县立初中合并称为福建省古田县中学，祖泽继任校长至1954年9月。此期间自1949年11月至1953年3月祖泽当选为第一、二届各界人民代表会议副主席。

其后，他在南平师范任数学组组长，曾获南平市教育先进工作者称号。1958年冬，他被错划为“不纯分子”，开除公职，在三明和故里参加劳动生产达20年之久，直至1979年得以平反，恢复干部待遇，作退休安置。1979－1981年复返古田一中任教师范班，1981年当选为县政协委员，并任政协文史委员会主任，主持征编1－10辑《古田文史资料》，并热心公益事业，积极参加社会活动。 黄先修，出生于1911年1月1日，古田鹤塘村人。1936年7月毕业于福建协和大学化学系，40年代初、中期任德化县建设科科长，1947年任福建省建设厅秘书兼第一科科长。1949年春聘为玉田高中校长。50年代初参加北上招聘团到北京任中国建材部陶瓷研究所研究员，评为三级教授，60年代兼任国家建材部硅酸盐学会委员和《硅酸盐研究》学术刊物编委。“文革”初期被诬为“通匪”遭受批斗，后下放到河南“五七”干校劳动达4年，1973年经组织落实政策平反，回原单位工作。至1988年退休。1994年4月24日病逝于北京中日友好医院，享年83岁。先修不图名利，热心地方教育事业和社会工作。在解放战争期间，国民政府拟任其为某县县长，他坚辞不就，而应聘回家乡任玉田高中校长，为时虽短而为本县首所初创私立高中竭尽全力，多方物色聘用教师，联络侨胞和地方人士捐资改善办学条件，筹划学校管理事宜，并以其学者风范激励教师勤奋教学，教导学生努力学习。解放初期，古田匪患猖獗，他不顾个人安危参加剿匪斗争，曾与陈祖泽等随同时任县公安局长牛天福到大东一带辗转林间山寮，不带枪支深入土匪穴，说服匪首黄直云缴械投诚（后黄匪叛离再度上山为匪，1951年被镇压）。

先修爱国爱乡。50年代以来，他长期在北京工作，致力陶瓷研制；同时心系故土，对家乡赴京来访者竭诚相待，历年县领导赴京召开多次同乡联谊会，他都不辞年迈体弱，热心参加会议，为家乡的变化感奋不已。先修潜心科研，在陶瓷研制方面卓有建树，享受国务院颁发的专家津贴。 阎平，1917年1月生，山东省诸城县人。1937年高中毕业，40年代曾任小学校长、华东支前司令部会计股长等职，1947年两次荣立二等功，解放战争期间获得淮海战役、渡江战役纪念章，1949年入党，曾任党支部书记、总支书记等职。1953－1957年任古田一中副校长、校长，其后在邵武中学、建阳师范任校长，1960年评为南平专区教育先进工作者，1963年重返古田一中任校长，1965年在“四清”运动中蒙受不白之冤而非正常亡故。

阎平先后在古田一中任校长8年，积极贯彻党的教育方针和知识分子政策。50年代，他重视教师思想改造，培养骨干，在教师中发展党员，建立校党支部。1957年反右斗争虽受扩大化影响，使一些教师受批斗，但均未定为右派分子，仍以教师待遇量才使用。

60年代前期，他依照上级整顿教育精神，大力抓学校管理和教研教学工作，成立校务委员会，加强师资队伍建设，多方设法调进一批大学本科学历的新教师，悉心培养骨干教师，组建学科教研组，定期开展活动，他还经常深入各组了解情况。同时，着力改善办学条件，建图书馆，购图书，盖过雨亭，筑校围墙，修整操场，为实验室添置仪器、配备新桌椅，发动师生植树种果，绿化校园。他关心教师，设法为分居异地的教师解决调动问题，帮助未婚的年轻教师牵线找对象，还为新婚教师主持婚礼；他爱护学生，临近高考之时，他常带医务人员，高三老师到学生宿舍巡查，嘘寒问暖，关怀备至。他治校3年，学校面貌有很大改观，高考成绩显著提高。 申庆余，1921年月生，山西沁县人，高中学历。系中共老党员，解放初期参加南下工作团到福建，50年代曾任中共浦城县委副书记，1958－1962年调任古田一中校长，1964－1968年任中共古田县委副书记，1970－1973年任古田县革委会副主任，其后离休。

庆余任古田一中校长伊始，适逢1958年校址随城搬迁至新城。为尽快完成迁校任务，他全力以赴动员、组织师生发扬勤工俭学精神，安排高一、高二年段学生组成先遣队驻扎新校，开辟道路，修整校园，随即组织全校师生用肩扛车拉，往返于新旧城途中，仅7天时间就完成旧校一切物件的搬迁，使学校如期复课。在那“大跃进”年代，他难免受“盲目求快”形势和“高指标”、“浮夸风”的影响，提出“日产10吨铁”和“亩产万斤稻”、“万斤薯”口号，积极组织师生挑灯夜战，大炼钢铁，大搞“万斤稻”、“万斤薯”实验田；在教学上为了弥补被劳动占用的时间，片面追求进度，搞单科独进，双科并进，大放教学“卫星”，结果教学质量下降，学校被取消省重点中学资格。60年代初，他反思如此办学违反教育规律，决意全面贯彻党的教育方针，在“调整、巩固、充实、提高”八字方针指引下，他一方面妥善坚持勤工俭学活动，大力组织师生养猪种菜以克服物质困难；另方面大力抓教育整顿，经常巡视课堂教学，到教研组与教师谈心，关心教师思想生活，虚心征求意见，并为在“拔白旗”、“反右倾”斗争中错挨批斗的教师恢复名誉。从而调动了教师积极性。他重视学生思想政治工作，加强学生团队组织建设，召开各种学生会议，勉励青少年走又红又专道路。经过2年努力，教学质量复又上升，高考取得好成绩，各项工作稳健发展，学校恢复了省重点中学资格。

庆余任县领导工作期间，廉洁勤政，秉公办事，深入群众，积极贯彻党的方针政策，努力执行上级和县委的工作部署，为古田经济和各项事业发展作出较大贡献。

“文革”初期，他被列为“走资派”首当其冲挨批斗，但他坚持党性原则、拒不承认强加予他的罪名，亦不揭发他人所谓问题而被造反派关押于“学习班”，至1970年才恢复工作。1973年离休后，他回原籍安度晚年。 林永栋，1933年4月生，古田湾口村人。1945年在古田县中读书，1951年入伍，1956年入党，先后当过农民、战士、文书、收发员、保密员、秘书、政治助理员，1962年毕业于福建省级机关业余大学中文系，大专学历。1963－1972年8月在福州九中、十中任政治教员。1972年9月任古田一中政治教员，1975年－1980年任校革委会副主任、主任。期间，在1976年初“反击右倾翻案风”中受冲击批斗，他坚定不屈，坚持党性原则。1980年9月调任玉田中学政治教员，并兼任县政治教研会会长，1988年评为中学高级教师。199年月病逝。

林永栋在古田一中主持校政期间，正值“文革”刚结束之后，百废待举。他首先致力抓整顿校风、校纪，恢复和建立各项规章制度，以扭转学风。1977年恢复高考制度，根据当时学生读书少，程度参差，他大胆进行教学改革，因材施教，既注重抓提高教学质量，又强调加强对差生补缺补漏，促进其努力上进。经2年努力，80届毕业生高考成绩有较大面积提高。他积极贯彻落实党的有关方针政策，为平反冤假错案做了不少工作，1978年组织召开追悼会，为在“四清”运动和“文革”期间受害致亡的前校长、教导主任和教师平反昭雪；并澄清了一些教师的历史问题。为了改善办学条件和教学环境，他竭力奔波，敦促兴建了学校首座砖混结构实验大楼，并利用暑期组织师生在学校围墙外修路1条，既便利校邻村庄群众行走，又堵住了校外群众长期从学校后门通行的道路，使学校安全保卫工作有了保障。

林永栋学有所长，在政治教学方面成绩突出。他努力学习政治理论，业务水平高，教学经验丰富，并带动学科教师开展教研和教改活动，早在80年就进行“三段教学法”教改试验，并从理论上进行总结，写出的《启发式教育与自我教育》文获全国德育科研论文二等奖。多年来所写40余篇教学论文发表于省级和全国性刊物，其中获全国三等奖2篇，获省级奖5篇。 叶茂岩，1923年12月生，福建仙游县枫亭镇人。1948年7月毕业于国立厦门大学政教系，1948年4月加入新民主主义青年团，从事党的地下工作，1959年入党。1949－1948年在枫亭职业学校任教，1949－1952年相继在晋江县文教科、省委干部学校、省委土改工作队、省委三反学习委员会等单位工作和学习，1952－1980年辗转在古田三中、二中、四中、十中学校任教务主任、校长等职；1980年9月调任古田一中校长，至1985年1月离休。其间，曾当选为县人民委员、县人民代表、县政协常委。

叶茂岩任职古田一中校长正值中央十一届三中全会之后，改革开放初始时期，拨乱反正，百废待举。茂岩以其长期从事教育工作的经验和廉正，宽厚的作风，积极贯彻落实党的教育方针和各项政策，清除“左”的影响和干扰，调整校领导班子，调动教师积极性，健全各项规章制度，使学校秩序日趋稳定，教学逐步走上正常化轨道，教育质量逐年提高，连续几年古田一中高考成绩从落后跃居全区前列。1981年校党支部被县委评为先进党支部，1982年学校被地区评为先进教育单位。 刘琦，1944年9月生，福建永春县人。1967年7月毕业于福建师范学院数学系，1968年在部队农场锻炼，1970－1983年相继在凤埔中学、平湖中学和玉田中学任教。1983－1984年任玉田中学副校长。1984－1989年任古田一中校长。1989年调往厦门一中任副校长，后又应聘任厦门一所新办的英才私立中学校长。系中共党员，曾任中共古田县委委员。为中学高级教师，曾被评为县先进知识分子。

刘琦在古田农村中学执教10余年，长期兼任班主任和数学教研组组长，多年担任高中毕业班教学，以其坚实的专业基础和钻研精神，授课因材施教，深入浅出，积累有较丰富经验，教学有特色、有水平，任教班级数学成绩有明显提高，受到学生和家长好评；担任班主任工作责任心强，深入偏僻山村家访，注意做过细思想工作，有一学生面临高中毕业思想包袱沉重，写下遗书，通过耐心开导，避免了事故发生，不少学生在他的教育下，转变了思想，进步很快，他还积极组织开展教研组活动，探讨教研教改问题，坚持办好数学园地，举办数学讲座和竞赛，并在任县数学研究会副理事长期间，参与编写初、高中毕业班复习资料和《高中数学基础练习》等材料，供学生使用。

刘琦主持古田一中校政期间，更是发挥才干，锐意进取。他抓住改革开放机遇，发动企事业单位和社会人士捐资助教，改善办学条件，使学校面貌大有改观，1985－1987年学校连续4年获省绿化红旗单位称号；他大胆管理，工作认真负责，深入细致，积极贯彻党的教育方针，鼎力革新，任用骨干教师，完善各项规章制度，抓好教学改革和常规教学，学校各项工作有较大发展。1985年起学校先后获省、地、县文明单位和省教育先进单位等称号。 黄益盟，1944年12月生，古田松吉乡浣溪村人。1966年入党，1968年毕业于厦门大学生物系。是年至1970年在部队农场锻炼，1970－1976年任福安城关中学教员，1976－1981年先后任泮洋中学教员、副校长。1981年至1986年相继任古田一中教务处副主任、副校长，1988年评为中学高级教师。1986－1989年任县教育局副局长。1989－1997年5月任古田一中校长。先后被选为县第八、九届人大代表、县第七、八届政协委员、常委；还先后被聘为宁德地区中学教师中级职称评委会副主任、福建省中学高级教师评委会委员；被评为省优秀共产党员，全国优秀教师，获省庄重文优秀校长奖。1997年5月调任漳州市第三中学校长兼党支部书记至今。期间被聘为漳州市中学教师中级职称评委会主任、漳州市教师资格认定委员会专家组成员。

黄益盟执着于教育事业的追求，他以模范共产党员的标准严格要求自己，时时处处起表率作用。70年代末在泮洋中学任教期间，他始当班主任，以其一丝不苟作风，敢抓敢管，耐心引导学生，使所带班级面貌有很大改变，在年段、学校处于先进地位，后为学校主要负责人，并兼任三门功课教学，他以身作则，注意用教育理论指导工作，团结全体教师齐抓共管，使泮洋中学从乱到治，1979年该校第二届28个高中毕业生参加高考，录取于大学本科2人，中专3人，名列当时农村中学前列。在古田一中任教务处副主任和副校长期间，他分管教学工作，积极倡导全面贯彻党的教育方针，组织教师学习教育理论，开展教改实验，经常下班听课，与教师探讨教研问题，克服片面追求升学率，使学校教学质量逐步上升，1985－1986年高考成绩名列地区前茅，学校成为全省40年重点中学之一。在古田县教育局任职期间，他分管人事，思想政治教育、纪检、中学管理等方面工作，任劳任怨，顾大局，讲原则，为稳定教师队伍，加强学校德育工作做了大量艰苦细致的工作，取得一定成效。

黄益盟任古田一中校长期间，以“凡是要求教工做到的，自己首先要做到”为行为准则，身体力行，克己奉公，开拓进取，全面贯彻党的教育方针，积极推进依法治校、民主治校，注重学生德智体美音全面发展，在团结、带动校班子成员、完善办学条件、加强师资队伍建设、健全学校规章制度、优化课堂教学，建立教学教研信息交流网络和现代化教学管理等方面，呕心沥血，努力提高决策的科学性和领导的艺术性，使学校各项工作不断跃上新的台阶。1993年，古田一中通过省二级达标学校验收，1997年成为全省22所省一级达标学校之一，1989－1997年8月年间，学校高考上省专线以上人数次居全区第一，学校先后获省文明学校、省普通中学教学常规管理先进集体等项省级荣誉称号。 胡嘉谋，1956年12月生，古田县城关镇人。1980年7月毕业于宁德师专化学系，分配在古田一中任化学教员，兼任班主任，1982－1987年，相继被评为校先进教师、地区教坛新秀和优秀青年教师，并通过课余刻苦学习，完成福建师范大学化学系函授本科学业。1990年入党，1992年评为中学高级教师，1994年任副校长，1998年任校长，并被评为省特级教师，还先后获全国优秀教师、全国优秀青年化学奖、省中小学德育先进工作者、宁德地区拔尖人才、闽东十佳科技人才等称号。

胡嘉谋在教师队伍中出类拔萃。他朝气蓬勃，好学上进，一步一个脚印。学生时代就努力学习，品学兼优，任教那一天起就锐意进取，勇挑重担，连任高三毕业班教学和班主任工作，不断学习教育理论，总结教学经验。10余年来，积累了几十万字教学卡片，坚持精心备课写教案，课后还写后记，潜心于提高教育理论水平和教学质量的研究，逐步形成自己严谨灵活的教学风格。他具有坚实的专业基础，业务水平高，课堂教学善于启发引导学生积极思维，调动其学习积极性；大胆进行教改实验，注意培养学生各方面的能力，所任高中毕业班教学，以优异的学科成绩赢得历届学生、家长和全校教师的钦佩。他还多次参加省、地、县质检命题编写工作，有60余篇论文在各级刊物发表或获全国、省、地优秀论文奖。并主编或参编化学参考书20多本。

胡嘉谋担任古田一中校长以来，既发扬历任校长克已奉公、艰苦创业的优良传统，又勇于开拓进取，向更高的目标攀登。面向新世纪，为争创进入全国千所示范性高中行列，他提出“建一流班子，带一流队伍，创一流业绩”以自勉，并激励教师，带动全校教职员工全面贯彻党的教育方针，坚持“立德为先、教学为本，育人为主”的办学思想，注重学生德智体美劳全面发展，深入开展整体构建德育体系实验，形成良好校风；启动“名师”、“培青”工程，通过目标管理、激励管理、制度管理、民主管理，努力建设一支师德高尚、教学过硬的师资队伍；同时，致力完善办学条件，实施教改教学兴校策略，强化教学管理，深化教学改革，优化课堂教学，推进素质教育，促使办学质量更上一层楼。2000年，学校高考上线人数再次蝉联全区第一，高中会考成绩遥居全区前列，中考成绩再创新高，学校德育课题整体构建体系实验获全国三等奖，还先后获25项省级荣誉和9项地区（市）级荣誉。所有这些无不凝聚着这位年轻的省特级教师校长的赤子之心。 古田一中化学教研组有教师16名，其中特级教师1名（胡嘉谋校长），高级教师5名分别为：苏光东主任（宁德市学科带头人，省骨干教师）、刘云彬主任（宁德市学科带头人）、林绍清组长、谢桂容老师、魏宜贸老师，一级教师5名。他们中有全国先进教育工作者，省市优秀教师，国家级骨干教师，省级骨干教师，市学科带头人，市级教坛新秀等。化学组是一个团结协作，作风优良的集体，老教师富有经验、乐于奉献，青年教师踏实肯干、富有朝气，新老教师密切配合，为学校教育质量的不断提高做出了突出的贡献。二十多年来，化学组在教育教学中取得了令人瞩目的成绩，在省市都享有盛誉，高考成绩在地区名列前茅，化学奥林匹克竞赛也连年夺魁（其中2003届学生郑弢获全国一等奖并保送到北京大学化学系深造）。

化学组勇于探索，不断创新，教研气氛浓厚，在深化课改提高教学质量中不断创造佳绩。由于全组教师的共同努力，自2004年学校开展评选先进教研组活动以来，化学组连续四年获得先进教研组称号。 体图音教研组有教师12人，组长；江建忠（已故），组员；陈祖明、黄昭星、游叶钦、兰鲲、卓佳康、林杰才刘春宵（美术）、林志勇（美术）、谢平凡（音乐）、姚正晓（音乐），其中高级教师5人。这是一支充满活力有着丰富教学经验的队伍。全组教师团结协作，勤奋拼搏，多年来，为古田一中的体育、艺术发展作出贡献。教师积极开展教学研究，撰写教育教学论文，近年来，教师在各级各类刊物发表或交流文章50余篇，国家级刊物发表4篇，省级5篇。全组教师积极组织学生开展第二课堂活动有田径队、篮球队、舞蹈队、美术兴趣小组，他们在国家、省、市级比赛上取得佳绩为学校增光。

学校地址：福建省宁德市古田县新城镇614路456号

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陶瓷是陶器和瓷器的总称。陶瓷是一种工艺美术，也是民俗文化。那么，关于陶艺文化的历史你了解多少?以下是有我为大家整理的陶艺的文化历史，希望能帮到你。

中国陶艺的发展历史

中国的陶瓷艺术举世闻名，其中陶艺的出现和发展先於瓷艺。大约从唐朝开始，瓷器制作开始逐渐取代陶器制作，此后的陶器艺术开始走向下坡路。然而无论如何，陶艺的发展代表了中国古代手工艺的巨大成就之一。对中国古代陶器的欣赏，有助於我们更好地瞭解到中国古代文化的灿烂。

新石器时代的彩陶艺术

考古发现证明，远在距今六七千年的新石器时代，我国先民就已经有了比较成熟的陶瓷艺术。新石器时代的陶器以泥质和砂质胎体居多，个别陶器用高岭土作胎。制陶工艺，尤其是彩陶工艺的发明，标志著我国古代的生产发展和艺术发展发生了重大的飞跃。

1、彩陶

彩陶是一种绘有黑色、红色花纹的陶器，它的彩是在陶坯打磨以后、未烧以前用毛笔蘸红色(赭石)、黑色(锰化物)颜料画上去的，烧成后彩纹固定在陶器表面不易脱落。彩绘以黑色为主，亦兼用红色。有些地区如豫西一带，在彩绘之前先涂上一层白色的陶衣作为衬底，以使彩绘出来的花纹更为鲜明。仰韶文化彩陶的烧成温度 b900至1000℃之间，彩绘的工具可能是毛笔。绘饰的内容，主要是形形色色的几何形纹，如∽形，十字形，网形，水波形，涡纹形和勾叶形等也有造型生动的动物(如鱼、蛙、龟、鹿)和植物(如花果，谷叶，树枝等)，以及人物纹样。这些花纹多装饰在细泥红陶钵、碗、盆和罐的口部、腹部。

2、彩陶艺术

西安半坡仰韶文化遗址曾出土一批人面鱼纹陶器，上面人物的面部浑圆，眼睛或睁或眯合，头顶饰鱼形装饰或为半圆形束发，耳际腮边各饰有不同方向的鱼纹，造型极为生动亲切。仰韶文化的典型的艺术陶还有甘肃秦安大地湾出土的人头形器口彩陶瓶和陕西洛南出土的人头形器口红陶瓶等。青海大通孙家寨马家窑文化遗址出土的舞蹈纹陶盆，画面是三组剪影式的舞蹈人物，手拉手翩翩起舞，形象逼真而富於动态感和节奏感。

不少专家说，只要留心观察一下我们现在使用的陶瓷器，不管是造型还是装饰，它们都还闪现著不少和仰韶文化遗物相同的特点。这也说明，从陶瓷器的发展历史看，仰韶文化彩陶实际是中国陶瓷器的源，或至少是其中的一个源。它和时代稍晚的龙山文化陶器(黑陶)、良渚文化陶器等都为我国陶瓷器的发展奠定了坚实的基础。

夏商周陶艺

1、夏代陶艺与馒头窑

古代中国进入青铜时代以后，造型精美、气魄宏大的青铜器是贵族统治阶级的专用品，但民间的实用器物仍是以陶器、竹木器为主。夏代陶器发展的面貌较为模糊，现今被确定的夏代艺术陶制品极少。从现有考古发现可以看出，夏代陶器以泥质灰陶、夹砂陶较多，黑陶和棕陶次之，红陶已极少见。不过也有少量白陶器。夏代陶器在烧成工艺上比以前有些进步，出现了能产生更高温度的馒头窑。这种窑窑室呈圆形弧壁，并向上逐渐收敛，封顶隆起形似馒头，所以被称为馒头窑。馒头窑可以提高陶器的烧成温度，陶器的质量因此得以提高。

2、商周陶艺：白陶、釉陶与印纹硬陶

商周时代，民间流行最广的陶器是轮制或轮模合制的灰陶和红陶。商周陶器的纹饰大多是以刻花的拍板在陶坯未乾时依次捺印而成的，纹饰的形式有S纹、人字纹、水波纹、绳纹、回纹和纹(双纹)等。香港南丫岛出土大量新石器时代的这类硬陶，且其花纹(双f)是独特的。於1930年芬神父(Fr.DanielFinn)在华南地区出土的陶器上，发现了像两个小草〝〞英文字母盘曲所组成的纹形，他将它命名为(双f纹)。而双纹是华南地区青铜时代硬陶器的典型纹饰，由於这种纹饰与商周青铜器上的夔纹相同，故又称为〝夔纹〞。

商周后期还出现一种在适宜光线下能辨别花纹组织结构但又不露凹凸痕迹的暗纹陶，其制作原理是陶坯未乾时在器物表面用拍板和其他工具加力压印研磨，使陶质密度增高，烧成后表面即呈现出发光的黑灰色。这是当时民间陶器的珍品。

商周陶器的最高成就是制作精美的白陶和带有晶莹陶釉的釉陶。白陶是以高岭土为原料经高温烧制的胎质洁白细腻的陶器，龙山文化和二里头文化早期遗址中即有发现。商代制作的白陶?、盉、豆、簋、壶、爵等，泥质洗练精细，造型工整富丽，纯白无暇，加上宛转繁茂的雕式花纹，非常珍贵。到商代晚期，白陶烧制达到了高峰。这个时期的白陶器在河南、河北、山西山东等地的遗址或墓葬中均有出土，以安阳殷墟出土为最多。此时的白陶器不仅选料精细，而且制作相当规整、精致，器表又多饰有饕餮纹、夔纹、云雷纹、曲折纹等精美花纹图案，形制和纹饰都有仿制当时的青铜礼器。商代晚期白陶器是当时陶器中的珍品，也是我国陶瓷器中的瑰宝。商代以后，由於瓷器的出现，白陶便迅速衰落了。

商代陶器在烧成工艺上有很大提高，馒头窑是主要的窑型。在江南地区新出现一种比馒头窑更为先进的陶窑——龙窑。近年来考古工作者在浙江上虞，江西吴城均发现了商代龙窑。这种窑一般依山势建在山坡上，窑身呈长条形倾斜砌筑，外观上形似一条龙从下而上，故名龙窑。龙窑比起横**窑、竖**窑、馒头窑来说，有多种优点：因依山而建呈倾斜向上状窑炉本身就有自然抽力，窑炉火势大，通风力强，升温快：可据生产需要和技术条件，增加窑的长度，从而提高窑的装烧量，还比较容易维持窑内的窑炉气氛，这就使商代陶器有很大发展，釉陶因此得以被生产出来。釉陶是以某些天然矿物和植物(如烧硷、石灰、草木灰等)涂抹在陶坯上的经烧制而形成陶釉的陶器。这种胎质灰白、坚硬质密、表面上挂有一层透明青釉的釉陶，和粗瓷器的化学成分相近，因而也被称为原始瓷。

夏商西周春秋陶器中，还有一个引人注意的品种印纹硬陶需要提及。印纹硬陶也是陶器，只是胎质比一般的泥质陶、夹砂陶细腻、坚硬，烧成温度比一般陶器高些，器表拍印有几何形图案为主的纹饰，所以叫印纹硬陶。它的特点是：胎的化学成份跟原始瓷器的相似，只是铁的含量多些，器表和器里均多呈紫色、红褐色、灰褐色或黄褐色器表多有拍印几何形图案纹饰有的有一种光泽胎较坚硬，轻轻敲击可发出金石声。夏代遗址中即有此类陶器出土。西周则是印纹硬陶的发展兴盛期，器形有瓮、坛等，有的器高达9厘米。春秋时期印纹硬陶继承前代的发展。印纹硬陶是由陶到瓷过渡的一种具有原始瓷某些特点的陶器。

战国陶艺

战国陶器仍以灰陶为多，使用范围非常广泛，种类有日用器具、陶明器、建筑用陶及少量陶制生产工具等。

战国时期的的日用陶器，主要是泥质灰陶，釜这类的炊器则为夹砂灰陶。一般烧成温度较高，胎质坚硬。常见的器形有：作炊器的釜和甑，作盛器的罐、壶、盆、钵、瓮，作饮食器的碗、豆、杯等。由於各国文化传统不同，各国陶器在形制等方面差别很大，有显著的地方特色。值得注意的是，战国时期烧制出较多的大形陶器，如高82厘米、口径41厘米、腹径90厘米的瓮，高55厘米、口径88厘米的釜等，表明此时陶器成型、烧成技术已很高，为秦代烧制高大兵马俑打下了基础。

战国时期由於丧葬制度发生了变化，贵族们也渐用陶礼器代替青铜礼器随葬用木俑或陶俑代替人殉，所以战国时期陶仿青铜礼器的明器迅速发展，陶俑较多出现。陶礼器主要有鼎、豆、壶、簋等，而且制作精良，磨光、暗花、朱绘线刻等装饰广为应用，在一定程度上提高了制陶工艺，推动了陶器业的发展。特别是战国陶俑的出现，为我国陶器开创了一个重要的品种，影响非常深远。战国陶俑的特点是体小(高5-15厘米)，火候很低，制作粗糙，有些身上还留有明显的刮削痕迹，带有很大的原始性。

印纹硬陶仍然是战国时期一个重要的陶器品种，分布范围广，以长江下游的吴越地区使用尤为普遍。此时印纹硬陶的烧制技术较前有所提高，胎体基本烧结，胎质坚硬，多呈紫褐色或砖红色。器形不多，主要有瓮、坛、瓿(大口深圆腹圈足成盛器)、罐、钵、盂等贮盛器。纹饰以米字纹、方格纹、回纹及堆巾的旋涡纹、S形纹为主，前一时期常用的曲尺纹、云雷纹已很少见了。由於各地文化传统不同，器形、纹饰各有特点，有的差别还很大。

战国时的艺术陶制品虽不多，但具有重要意义。首先，战国艺术陶是先秦艺术陶的最后一个阶段，亦是由先秦制品向秦汉制品演变的一个过渡。其次，由於厚葬风气盛行，陶俑制作的兴起，使得艺术陶的制作出现了一个新的风尚。这类殉葬品被称为“明器”，即冥器。《礼记.檀弓》曰：“其曰明器，神明之也，言神明者异於生器。”目前在河南的洛阳和辉县、山西长治、山东临淄和平度等墓葬中，都有陶俑的出土。这些陶俑直接开启了秦朝兵马俑的发展。

秦汉陶艺

1、秦始皇兵马俑

秦朝时代陶质的器皿甚为少见，一般只有属原始瓷的罐类，属灰陶的有鬲、蚕形壶、瓮、鸭蛋壳等以及一些建筑用陶。相比之下，秦代的艺术陶的制作却显得繁荣而独具特色。1974年至1976年间，在秦始皇陵东垣外的临潼西杨村，发现了三座埋藏著大型陶雕塑的兵马俑的陪葬坑。这些兵马俑与真人真马的大小相等，共有七千多件。这个重大发现，被世人称为“世界第八大奇迹”。兵马俑包括俑、武士俑、战车俑、战马俑等。秦始皇兵马俑的制作讲究对俑像的各个部位都进行细腻的表现，以尽可能表现出俑像的完整风貌。所以说，在艺术表现上，秦始皇兵马俑的塑造基本上是以写实为主的。这是对先秦雕塑艺术风格和先秦陶瓷艺术风格的继承和升华，也是对现实中的人和实物风貌的准确把握。秦始皇兵马俑的制作主要采用塑的方式，这种塑不是一般的捏塑，而是用模塑的手法使俑像形体具有圆润、比例协调的特徵。除了塑，还有对雕的哂谩V饕w现在俑像细部的轮廓表现上。这种表现并不沉缅於琐碎的刻画，而是重在突出俑像的个性和整体气势。如战袍的褶皱，随风徐徐飘动的质感，紧紧地配合著俑像的勃勃英姿和不可战胜的气质。

秦兵马俑是我国古代灰陶制造水平最高的作品，是我国北方陶俑雄健朴素、明快洗练风格的最辉煌的杰作。作为一种陶器，秦兵马俑在制作方法工艺上，集商周以来数千年我国制陶工艺技术之大成，用模、塑结合的方法，分部位(头、手、足、躯干等)合模制作、套合、粘接成初胎(叫定型)，再於表面覆加细泥，哂盟堋⒛蟆⒍选①N、刻、画结合的艺术手法制成。在烧成上，我们从卸嗵召附再|地坚硬、通体无形变等特点可以看出，秦兵马俑制作时，胎泥配制成份严格统一，乾湿程度非常恰当，火候恰到好处，陶色统一，确实达到了当时制陶的最高水准，说明了当时已经建造了容积相当大的窑，能较准确地控制窑内烧成的还原气氛。

2、汉代陶艺：铅釉陶

汉代是陶瓷艺术发展的一个重要时期。汉代艺术陶数量之多、种类之丰富，超过了以往。西汉的陶塑继承了秦代艺术风格，深沉雄大。西汉时较有特色的独立俑还有陕西咸阳杨家湾汉墓出土的彩绘指挥俑。这个俑像头扎围巾，下垂红色飘带，身穿红白相间的战袍，外披黑色甲衣，腰间系带，足蹬高筒靴。此俑以简洁、洗练的手法，鲜明的色彩，突出了指挥者的神气，十分动人。不过汉代最有特色的独立俑也许要数东汉时的说唱俑。四川成都出土的说唱俑，所塑的说书艺人眉飞色舞，五官舒展，上身袒露，鼓腹挺胸左臂抱一鼓，右臂握棒指向前方右足蜷曲，左足前伸。正如汉代傅毅《舞赋》中所说：“论其诗不如听其声，听其声不如察其形。”东汉陶俑则以四川陶俑最为典型，造型生动活泼，手法简洁洗炼，具有浓厚的生活与时代气息，反映了当时的政治、经济、文化、军事、民族关系等社会生活的方方面面。四川汉代陶俑多为泥质红陶，火候较低，胎较粗松。

汉代陶艺最高成就可以说是铅釉陶的生产。我国带釉陶器早在商周时期即有发现，但生产少。西汉宣帝以后，在关中、河南等地较多出现，东汉普及全国，数量大增，成为汉代一个非常重要的陶器品种。这种釉陶器，胎体是陶，釉是以铜和铁的氧化物作呈色剂，铅的氧化物作助熔剂的釉。铅釉陶烧成温度低，大多为700℃，所以叫低温铅釉陶器。铅釉陶器的特点是：釉的熔融温度低，高温下粘度小，流动性较大可以比较均匀地覆盖在器物表面，冷却后的釉清澈透明，平整光滑，玻璃质较强，指数较高，光彩照人，有很高的装饰作用。由於烧成温度低，胎体不结实，釉中铅含量高，所以不大作食器，大多作装饰器和明器，汉代几乎全作明器，器形有：鼎、盒、壶、仓、灶、井、水碓、磨、楼阁、池塘等等。汉代铅陶的大量烧制成功，不仅是汉代陶器的一大成就和特点，开创我国低温釉陶大量生产之先河，而且对我国汉以后陶器生产影响深远，唐代的三彩陶，宋明的琉璃釉陶均从中发展而来。

3、瓷器的出现

秦汉时期陶瓷艺术发展的一个重要现象是瓷器的出现。虽然原始瓷早就出现，但是，我国最早的、真正的瓷器是东汉晚期才出现的。我国浙江绍兴、上虞、金华等地发现了很多东汉晚期的青瓷窑址。据测定，这些窑址发现的瓷片烧成温度已达到1310℃左右，抗弯强度在710公斤/平方厘米。瓷器胎体硬度高、半透明，具有耐腐蚀、易清洗、造型美观的特点，所以随著三国两晋瓷器的发展，它很快就以绝对优势代替陶器、铜器、漆器而成为人们日常饮食起居中最重要的生活用品。

魏晋南北朝陶艺

从这个时期开始，中国陶艺开始走向衰落，瓷艺发展逐渐壮大，并出现了所谓“南青北白”的现象。“南青”，是说南方以浙江为中心的瓷窑多烧制晶莹如湖水的青瓷“北白”，是说河南、河北一带的瓷窑多烧制洁白无瑕的白瓷。不过，这只是大体而言。因为白瓷的生产是北方工匠在学**南方青瓷烧制的基础上发明的，他们不仅烧制白瓷，也烧制青瓷和黑瓷。魏晋南北朝时期的陶器生产也明显分南北两系。南方生产的陶器主要是供日常生活和殉葬用的制品，风格朴实，讲究精巧明快的形式。北方生产的陶器也是以日常用器为主，这些制品的鲜明特色，就是制作盘口壶、双耳缸、四系缸、果盒等新颖器物，风格一般粗率朴实，但也受南方制作工艺的影响。南方陶器一般为灰陶和红陶，釉彩工艺不是很发达。北方陶器因为是以铅釉陶为主，因而在釉彩工艺上比较讲究，如在黄釉底上加绿彩，在白釉底上加绿彩，或多种色彩混合在一起使用。这些施釉方式影响到后来唐三彩的釉彩特色。南方的陶仓很有特色北方的艺术陶以俑像为代表，其中典型的有北朝灰陶女仆像、北朝彩绘萨满巫师俑、北朝灰陶老妪俑等。

隋唐陶瓷艺术

1、唐三彩

隋唐是我国瓷器高度发展的时期，相比之下，陶艺发展除了唐三彩依然绽放出瑰丽的色彩之外，开始走向衰落。

唐代艺术陶是盛唐社会和精神风貌的一种写照，集中体现在唐三彩雕塑艺术的成熟与气魄。唐三彩艺术陶在今天的河南洛阳、河南巩县、陕西乾陵、陕西西安等地都有大量出土，其制品一般是明器，即放於墓葬中的殉葬品。唐三彩的造型主要为人物、马、骆驼，其中以人物俑占多数。人物俑分男俑和女俑两种。男俑包括商贩、胡人俑、黑奴俑、文官俑、武士俑等。商贩、胡人和黑奴形象的出现是当时社会与外部世界，特别是与西域各民族互为通商，友好往来的写照。唐代女俑主要是仕女俑，在陕西王家坟唐墓出土的女俑发梳高髻，左手持镜，右手伸指作涂脂状。此制品尤注重色彩的哂茫ㄟ^酱、白、绿等几种色彩的搭配，突出地表现了女俑衣饰的典雅和娇娆。而在西安鲜於庭诲墓出土的女立俑，双手藏在袖中，拱於胸前，面部和体态都较为丰满，神情端庄，色彩艳美。虽然在形象种类方面来说，唐三彩的女俑比男俑要少，但由於女俑形象特徵鲜明，故能给人留下深刻的印象。唐三彩的马俑和骆驼俑形象都非常逼真，造型生动舒展。除此之外，唐三彩艺术陶中还有天王像、镇墓兽，以及一些小动物俑、模型及装饰性物品。

2、唐三彩的釉彩与塑制

三彩釉是由单色釉经变色釉发展而来的，这个过程从汉铅釉陶发明到唐三彩出现经历了几百年的时间。自两汉至隋唐，单色铅釉陶均作随葬明器，即使在三彩最流行的武则天到玄宗开元期间，唐墓中也有相当数量的单色铅釉陶明器。单色釉后来发展为变色釉，即将各种颜色和釉施於一器，或黄、绿、褐三色并用。这种工艺以一种色釉为底，再在底釉上加彩，和唐三彩以多种色釉融合辉映的施釉方法不同，但无疑为唐三彩的诞生提供了技术前提。三彩釉实际是多彩釉，用黄、绿、白、红、蓝、黑等釉同施一器，经交融、流串和晕散呈现千变万化的瑰丽画面。

唐三彩艺术陶中塑的成分表现为两个方面，即捏塑和模塑，前者多见於人物制品，后者多见於马和骆驼制品。捏塑制品一般以手捏制，不特别强调人物形体的协调性，而多注意刻画性格特徵和动态特点。模塑制品一般以印模塑制而成，所以一般能够显示一致的比例特徵。雕的成分也是不可或缺的一环，尤其是模塑制品经过塑制以后，形象轮廓和细部结构还比较模糊，一般都需要精心雕琢，才能使这些轮廓和结构明确地显现出来。如马的眼睛及身体各部分组织的经络都要靠雕的手段才能显得相对鲜明突出。捏塑制品虽然不求轮廓的清晰和细部组织的鲜明，但为了进行传神刻画，精心雕琢也很重要，如激动的眼神，翘起的胡子，微启的嘴唇等，都显露出雕工的痕迹。

　 　唐以来的陶艺发展

和蓬勃兴旺的瓷艺相比，唐朝以后陶艺发展基本乏善可陈，只有明代的琉璃、珐花和紫砂陶尚值一提。

琉璃和珐花是中国古代陶器中具有代表性的品种，在明代达到**。山西大同市城区东街的九龙壁是明代琉璃最著名的制作，全壁用黄、绿、赭、紫、蓝等琉璃砖拼砌而成，色彩光怪陆离，颇为壮观。而明代的珐花制品主要是一组佛像和神像，如弥勒佛、观音像、真武大帝像等。

明代民间陶瓷业的另一大成就是紫砂陶的兴盛。紫砂陶是用紫砂泥制作的一种质地坚硬的陶制品。该陶制品外部不施釉，但外观朴雅，表面越用越光润，极富民族特色。紫砂陶茶具有泡茶不走味、盛夏不易馊、耐冷热、急变性能好等特点，因而受到人们的喜爱。紫砂陶以江苏宜兴的为最出名。不过紫砂陶多为文人雅士所珍爱，民间流行不多。

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