沈阳鸿展贸易有限公司怎么样

很好。

景德镇醇臻陶瓷炒锅做工精致，炒锅为不粘锅，使用纳米技术令产品表面紧致无孔隙，达到不粘的效果，油烟少，使用时间长。

景德镇醇臻陶瓷有限公司于2019年03月18日成立，法定代表人赵庆尧，公司经营范围包括：陶瓷及家用电器设计、加工、销售，陶瓷技术开发，陶瓷进出口贸易等。

        北宋瓷器上有年款的十分稀少。前不久，在抗击疫情刚刚取得阶段性胜利的情况下，收藏市场有所恢复，我也从朋友处得到了两件书写有“元祐二年"年款的瓷器，对北宋时期古襄阳的繁华提供了有力的实物证据。

      一，发现经过始末。第一件是磁州窑白底黑色文饰的元祐二年双鱼图执壸。

此壶系多年前朋友串乡铲地皮时在宜城境内所获，放置多年，年前拿出来展示。我见到此物眼前一亮，元祐二年书写流畅，有宋人书法之韵味。双鱼图完全是写实画法，一对鱼儿在水草中漫游，栩栩如生。执壶高13公分，腹径10公分，底径5公分。双鱼图宋代人十分喜爱，这是铸有双鱼图的宋代铜镜。

用鱼纹做装饰起源很早，最早见于西安半坡文化彩陶盆。

我收藏有一件出于四川广汉三星堆文化的玉器鱼纹水盂。

      第二件是磁州窑黑底剔黄釉梅瓶。

一面是“元祐二年九月十二日州西赵家造供张家用"文字，从字里行间我们充分感受到商品经济在北宋时期的活跃，短短18个字，既有年月日，又有制造商，还有使用者。一幅活脱脱的广告词。另一面图案为北宋训熊图。在通体黑釉的梅瓶上用黄釉简单数笔，勾画出用粗绳捆着脖子，拴在地上木桩上十分可爱的憨态可掬的大笨熊。这件梅瓶是我在收获第一件执壸之后，发现襄阳附近的一位朋友在2014年发出的售卖贴。还好，东西还在，就此拿下配对了。此梅瓶高31公分，腹径13公分，底径8公分。这种图案宋人应用较多，在大英博物馆现藏有一件北宋磁州窑剔花训熊图瓷枕。

      两件器物都与饮酒有关，都是装酒的容器。使人不得不想到古人饮酒的潇洒。唐朝诗人贺知章、王之涣、杜甫、李白四位好友，一次在一起饮酒赏月。席间，有人提出以圆月酒杯为题句，联不上者不得喝酒。贺知章先吟出第一句：“一轮圆月照金樽。”吟罢，他斟了一杯酒。王之涣续吟第二句：“金樽斟酒月满轮。”随即，他也给自己斟了一杯酒。杜甫先斟了一杯酒，放在自己面前吟道：“圆月跌入金樽内。”下面该李白了，只见他慢条斯理伸手将三杯酒全端在自己面前一饮而尽，然后哈哈笑着吟道：“手举金樽带月吞。”另三位诗人大笑不已。这个历史典故写出了酒文化的深远有趣。也为我这两件藏品增添了无限情趣。

        二，为什么元祐初年在瓷器上出现纪年款识。我们先来看一看这枚宋哲宗发行的钱币“元祐通宝“铁母钱。

这枚钱币收藏于九十年代末期，从宜宾市教育学院袁玉书老师处购藏。后来结识了四川自贡收藏家周先生，他说是他亲手从一堆出土的宋钱中选出。这枚铸造铁钱的母钱比较珍贵，大家知道钱文是谁写的吗？元祐通宝，北宋哲宗赵煦元祐年间（公元1086年～1093年）铸行，篆书、行书对钱形制，有小平、折二和折三。元祐通宝钱文书法，为北宋著名政治家、文学家和书法家司马光和苏轼所书。“苏体”，水流云行，跌扑纵跃，苍劲豪放；篆书，似为司马光所书，笔画紧凑，舒缓典雅，秀丽柔美。

元丰八年三月（1085年），宋神宗去世，其子赵煦继位，是为宋哲宗。哲宗登基尚为幼童，年方9岁，改年号元祐，高太后奉神宗遗诏辅佐年幼皇上，垂帘听政，复用司马光等人，恢复旧法。其时代，也是中国文化发展的高峰时期，尤其是文章、诗词和书法，巨匠迭出，雄贯古今，至今深深影响着中国的文学、文化和人们的思维，同时也直接影响了同时代宋钱的铸造以及商品经济的繁荣。高太后一临政，便用司马光为相。

“以复祖宗法度为先务，尽行仁宗之政”，尽量与民生息。她治下的九年，史称“元祐之治”，被认为是宋朝天下最太平、百姓最安乐的时代，堪比汉朝的“文景之治”和唐朝的“贞观之治”。也就是在此期间，民间休养生息，商品经济得到长足的发展。在万象更新的环境下，磁州窑的民间艺人，把日常生活中的所见所闻随心所欲地反映在制瓷工艺上，创造了当时的生机和活力，赢得了广大用户的喜爱。磁州窑是中国老窑口中民窑的代表，也是北方最大的民窑系，有“南有景德，北有彭城”之说。相对于宋代五大官窑，磁州窑瓷器因为大多是为百姓日常生活而作的器皿，产量很大，且流传到今天的数量也非常多。。磁州窑瓷器最为著名的是在白色胎釉上绘制黑色花纹，俗称“白地黑花”，作为 制瓷技术和中原文化艺术的代表，一度成为东方古瓷的“流行色”，对日本、朝鲜等国家的制瓷工艺产生了影响。在灿若星河的中国陶瓷历史上，磁州窑最大的贡献在于它用毛笔蘸釉料在胎体上直接绘画，将陶瓷技艺和美术 结合，开创了陶瓷艺术的新纪元。“磁州窑匠师直接用毛笔蘸釉料在胎体上绘制花纹，图案各式各样，画面既简洁又生动。可以说，这些装饰技法突破了当时流行的 汝、官、钧、哥、定单色釉局限，运用了七十多种装饰技法，创造了宋代制瓷业的辉煌！

三，发现这两件元祐二年款瓷器的现实意义及影响。北宋时期的襄阳繁华到什么程度呢？大家只是从金庸先生的笔下知道郭靖和黄蓉守襄阳城的故事。其实，在北宋嘉祐年间大文豪苏轼父子三人赴汴梁途中就途径襄阳。嘉祐二年（1057年）四月八日，苏轼母亲程氏卒，父子三人赴丧返川。四年（公元1059年）十月，服除离川回京，舟行至荆州。次年正月初五从荆州出发，渡汉水至襄阳，沿襄汴古道踏入中原，经邓州、唐州、叶县、襄城、许州、尉氏，二月十五日到达京师开封。

从襄阳出发向西走十一里，父子三人游览岘山后，苏洵、苏辙又登襄阳和万山，谒三国时期著名文学家王粲墓，瞻王粲井、仲宣楼，赏万山潭。下山后，苏辙兴致勃勃的用别帽子的簪子和马鞭在地上画着，向苏轼叙说山上秀美的景致。“山川近且秀，不到懒成耻，问之安能详，画地共簪棰”，遂作《万山》诗一首。

苏轼经过隆中谒诸葛故宅。作《隆中》诗：

诸葛来西国，千年爱未衰。

今朝游故里，蜀客不胜悲。

谁言襄阳野，生此万乘师。

山中有遗貌，矫矫龙之姿。

龙蟠山水秀，龙去渊潭移。

空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。透过苏轼的诗句，可见当时繁华的襄阳。襄阳素有七省通衢之称，南船北马，富甲一方。磁州窑的北方瓷器经襄汴大道，或者走水路经唐白河运至襄阳。这两件元祐二年款识的瓷器见证了北宋时襄阳的繁华。磁州窑虽说是民窑，由于极富生活气息，在拍买市场上表现不俗。例如：磁州窑瓷器拍卖榜第9名 宋至金 磁州窑白地黑花缠枝花绘纹梅瓶

估价：HKD 300,000-400,000

成交价：HKD 2,000,000

拍卖会：香港蘇富比2016年6月拍卖会

专场：中国艺术品

时间：2016-06-02

尺寸：43.5cm

本品硕美，列传世磁州窑之大器，白地黑彩互为映衬，对比鲜明，令人印象深刻。相若器形绘黑彩纹饰者甚罕，仅于少数世界知名收藏个例可见，然其尺寸、造型；纹饰各异。故此例梅瓶可谓独一无二。

    抗击疫情的战役尚在进行，我们从收藏研究中获得了无限的精神财富。最后，用孟浩然的《与诸子登岘山》结束此文。

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

2020年4月18日于襄阳市鱼梁州鹿鸣岛家中

国家级荣誉称号的有：中国工艺美术大师，中国陶瓷艺术大师，中国陶瓷设计艺术大师

省级的有：江西省工艺美术大师

还有一个景德镇市工艺美术大师——这个最接近，但在名单中没有找到

据百度百科介绍，赵碧华 1963年出生，号南山居士，大学学历，陶瓷世家，高级工艺美术师、现为中国工艺美术学会会员，非物质文化遗产传承人，“碧圣书画院”院长，2012被世界华人华侨联合会授予“世界陶瓷艺术大师”荣誉称号。

那么最有可能应该是景德镇高级工艺美术师，通常称为“高工”！ 或许不是真名，在景德镇人才人事网中没有找到。

第三届世界华人收藏家大会文献之一。

载于第三届世界华人收藏家大会论文集。

人到年龄了，喜欢回忆过去，有些记忆虽然说不上是刻骨铭心，却时不时浮现在脑子里。

小时候，从记事起，三件事印象最深刻。

一个是父亲快下班的时候，刚刚开始记事的我常常坐在北京宣武一个四合院门口的门礅上，望眼欲穿，等父亲下班，有时候，会在门礅上睡着了。

一个是睡觉总做相同的梦，梦见从什么地方掉下来，摔的满眼冒金星。原因是，我一个人睡单人床，每逢这个时候，准是从床上掉下来。父亲发现了，就把我抱回床上，如果没有发现，就会在床下睡到天亮。

前面两个与收藏没有任何关联，却是永不忘记的，下一个最深刻的记忆，却与我后来的收藏多多少少有些关联。年长了，回想起来，我把她归结为潜移默化。从20多岁开始收藏瓷器开始，脑子里总浮现出从16岁下乡后直到二爷作古再也没有见过的二爷手里提啦着一个刚从北屋铺底下拿出来的瓷瓶，去收购瓷器古玩的店里售卖。那时候，年纪小，好奇。就特意趴到北屋铺底下去看，撩开挡下来的床单，床铺地下摆满了各种各样，大大小小的瓷器，北屋里屋的铺底下也是如此。因为整个四合院里住的都是家族内的亲戚，出于好奇，索性把大院里各屋的铺底下看了个遍，南屋婶子的铺底下也有。

长大以后，从父亲口里得知，爷爷解放前是开当铺的，去世以后，买卖连同大院就都归了二爷。解放以后直到二爷做古，二爷从来没有工作过，全靠变卖家里的古玩家具补贴家用。后来，有一次和北京故宫博物院的同道共同参观故宫瓷器馆的展览，说起北京故宫博物院的很多藏品来源于建国以后政府的征集和民间的捐赠，我曾经骄傲地对同道说，故宫博物院里一定有我二爷变卖的瓷器，二爷有意无意一定做了不少贡献。也许受此影响，或是与生俱来有这个好古的基因存在，于是，从小就喜欢这些东西，因为小，没有钱买，碰见喜欢的瓷器，就细细揣摩。后来，有了稿费收入，就全都用来收藏。

1974年，因为发表了几篇文章，从黑龙江兵团被借调到了黑龙江文艺编辑部（北方文学编辑部前身），随着创作日丰，就经常被邀请去开创作会议或者笔会，熟悉我的邀请单位都知道我喜欢参观博物馆，所以，不管去哪里开笔会或者会议，他们一定会做出特础安排，安排我去参观博物馆，有时候，整个博物馆就接待我一个人。有的地方还没有博物馆， 或正在筹建，也为我一人大开方便之门。印象最深刻的是一个人在一位老先生的带领下，参观还在筹建的湖北荆州博物馆和还没有建成的河北平山博物馆。

好像是78年，具体记不太清了，上海有个有名的作家周锐，当时在上海开会，他邀请我去参观他家里祖上的传承，几件清代官窑瓷器，我太喜欢了，因为喜欢，所以卖给了我一件大盘子。此类官窑器太少见了，我把她看成了我这次上海之行最大的收获。要离开上海了，车要开了，为了不出意外，我把盘子抱在怀里。这时候，我的忘年交，上海少儿社的老孟找到我，告诉我，这个盘子你拿不走了。周锐的太太和他闹翻了天，威胁要和他离婚，他不好意思来，所以，让我把钱还给你，把盘子拿回去。我半天无语，泼出去的水怎么可以覆收？在老孟的执意坚持下，盘子被抱走了。我坐火车回北京这一路都不愉快。于是，圈子里很快都知道了周锐如何丢了面子以及上海人如何怕老婆。

78年下半年，我来到北京组稿，一个舅舅知道我喜欢瓷器，特意来找我，请我去他的家里看看。父亲也喜欢古玩字画，我和父亲骑车去了舅舅家，舅舅家里的桌子上摆放着一个青花大罐，我震撼了，从画工，青料，工艺，一看就知道这是一个明代早期的青花大罐。喜欢瓷器这么多年，没有见过这么大的器皿。舅舅说，知道你喜欢，懂，想让你看看，我不懂，你如果喜欢拿走。我二话没说，直接奔主题，多少钱我可以拿走。舅舅要一百元，父亲还价20，最后商定，80元我拿走。因为东西太大，骑车不方便。说好过几天去拿。

几天过去了，舅舅来了，进门对母亲说的第一句话，姐姐，建国真懂（我的小名叫建国）然后对我说，建国，你拿不走了，广州的一个朋友开价一万。我就是来问你，卖不卖？我对舅舅说，一万我没有，您知道，我喜欢瓷器这么多年，我第一次见这么漂亮的青花瓷，这么大的器皿，再过几年，不知道什么价位。舅舅说，好，建国，我听你的，不卖了。一会儿，父亲回来了，笑着对舅舅说，我们那天如果拿走就拿走了。舅舅说，谁让你们没拿。

好像是年底，舅舅又来了，这回手里拿着一张参考消息，指着一条消息说，舅舅得谢谢你。这张参考消息有一个报道，还有图片，和舅舅的青花大罐连图案都一样的青花大罐，在美国的苏富比拍卖行，以76万美元成交，创造当时中国瓷器拍卖的最高记录。直到今天，三十多年过去了，这个大罐还保存在舅舅的保险箱里。

我这个年龄的人都知道著名评剧艺术家马泰，文化部艺术局局长孟伟哉，和中国作家协会书记处书记鲍昌，或因为喜欢或因为想要附庸风雅，直接或间接他们手里都有我的收藏。

1986年，河北省文物局一位先生（名字记不住了）找到我，因为看过及了解我的收藏，提出要拿河北省博物馆的清代瓷器和我交换我所收藏的老窑瓷器，我没有同意，但是，今天看来，老窑瓷器在中国国内几乎没有市场，清三代瓷器可以拍卖出天价的畸形需求，一方面感叹国内拍卖市场的虚高及无序，一方面感叹集东方简约含蓄美及古典美于一身的宋代瓷器在今天的中国古玩市场所遭遇的尴尬及冷遇，欧洲的一位大藏家曾不无感慨的对中国的同道说，你们中国人要过三十年才能欣赏你们中国的宋瓷之美。其实潜台词是，你们没有文化，不具备欣赏宋瓷美的素质。不知听说此论的人作何感想，我一开始也不以为然，这两年回国多了，了解了国内文博界的现状，我不得不承认被这位欧洲藏家不幸言中。时下的中国，你处处可以感觉到我们民族文化的缺失。这真是莫大的悲哀，亦或是九泉下有知的老祖宗的悲哀，他们曾经创下的辉煌，举世闻名。可是他们的后代，物质文明高度发达，却不能欣赏他们曾经创下的全世界奉为经典的辉煌。而要由西方人远离中国来欣赏。我不希望这个不幸言中会延续很久，我希望不久的将来，我们的古玩及艺术品市场会给宋瓷之美宋瓷之古韵以应得的地位。 还老祖宗应有的辉煌。

只有欣赏辉煌，才可以再创辉煌。

十几年前，我从德国回来，中国作家协会书记处书记高洪波请我鉴赏他的瓷器和玉器收藏时特意说了一句，你看看马未都现在，你搞收藏的时候，马未都还在爬格子。这虽然是句玩笑话，但却也是大实话，以说明我收藏之早。

88年初，我去了德国。2010年世界华人收藏家大会，我碰到一位台北曾在德国待过的同道，说起当年德国古董店的中国瓷器，老弟非常遗憾地说，可惜那时我还不懂瓷器。可对我来说，却是千载难逢，真是大开了眼界，法兰克福罗马广场附近起码有几十家古董店，邮票店。家家大部分都是漂亮的中国的老瓷器。邮票店里中国的邮票也很便宜。而且只卖不收。于是，我每月的打工的收入就都变成了瓷器或者邮票。

1989年，谢稚柳的关门弟子，旅法画家沈伟宁从法国打来电话，我赶到巴黎，这次见面的契机，使我泛泛的收藏进入了另一个领域。法国国家图书馆请他鉴定被参加英法联军火烧圆明园的法军杜班上校劫掠到法国的圆明园40景图，为查明出处，他接触了大量有关英法联军捎带八国联军当时在中国劫掠的档案资料。欧洲人非常注重家族的传承。尽管实施的难度极大，但确提醒我对这些劫掠者后裔的关注。

德国成立有各种收藏协会，你收藏什么，找什么人，他们都会热心提供相应的帮助。加之当时德国但凡周末，遍布全德国的古董跳市，时不时会让你大为激动。

我相信机缘，更相信我与瓷器的缘分，这也是很多了解我的收藏的朋友的共识，几乎所有人在了解了我的收藏后，都会问同一个问题，你怎么会收藏到这么多好东西？这些好东西为什么都往你这里跑？

机缘来了，有备而来。是的，机缘来自于你为此所花费的心血，机缘亦来自于你为此所做的历史的，文化的和某些潜移默化的不被人知的和上天所赋予的一种对于瓷器特础的感知力。以及你为此机缘所做好的准备及承受能力。

1989年夏的一个周六，在吉森市大厅的古董市场，一个德国人的玻璃柜子里的鼻烟壶吸引了我，我要求拿出来看一看。都是清三代精美的铜胎和瓷胎珐琅彩器，又都署官窑款，有的镂空转心，画工之精美，工艺之复杂精细，难以言喻。后来碰到景德镇懂瓷器工艺的技师告诉我，转心鼻烟壶烧造难度之高，稍有不慎就是废品。几十件或许可成功一件。那时候，中国的瓷器及邮票都非常便宜。这些鼻烟壶，在这里仅售伍拾到一百马克一个不等。德国人不喜欢讨价还价，我准备全部买下，他又递给我一个小杯子，我心跳了，我有一个习惯，读到一本好书，会在地上激动得走来走去，看到一件好东西，也是这个反映，会拿着东西在地上渡来渡去。也因此，在这种时候，太太通常会问，你是不是不要晃来晃去，让我眼晕。这是我第一次见到这么好的中国瓷器，东西虽小，画风潇洒，笔意娴熟，如水墨丹青之小写意。瓷质透脱，如脂似玉。釉下青花色泽淡雅，朦朦胧胧，釉上所填红彩厚腻油红，黄彩开片，含有黄金，金光灿灿，绿彩透明呈鱼子纹状。拿在手上，真如拿了一个小玉杯。太漂亮了，感觉告诉我，我碰到了真正的好东西。我激动了，扭脸就走。开始来回渡步，德国人冲出柜台，一把拉住我，我一开始有点莫名惊诧。太太告诉我，他以为我拿了要走。太太告诉他，不是要走，这个是我的习惯。我为我的失态歉意地笑了笑，他也笑了，拍拍我，走进柜台。这个他卖200马克一个，并告诉我他还有，没有带过来。我带的钱不够，只买了他一个小杯子，几个瓷胎鼻烟壶。留下了他的电话。

回去后，我查阅了所有可查阅的资料，实际上，最能说服我的就是84年沈伟宁送给我的赵汝珍的民国版的古玩指南，我认定，这就是我们太难以寻觅得到的成化斗彩。我马上请太太给他打去了电话。太太从来称我为仓库，反对我的收藏，可见到这么漂亮的小东西，加之我的死缠烂打，只好打去电话。周日，他受邀来到我在吉森的饭店，太太做翻译。下周六，我们趋车到了托马斯曼的住处，他拿出一张照片上有十几个德国兵的老照片，背景是北京的老城墙。指着其中一个告诉太太，这就是他的祖父。同时，他也告诉你了他的东西的来源。他是我在国外接触到的第一个侵华德军老兵的后裔。最后，几十件瓷器，多为小件，也许是便于远道携带的关系。我晕了，头一次见到这么多精美的瓷器。后来才真正了解和知道，这些就是世界顶级收藏家和博物馆梦寐以求的成化斗彩和成化五彩，其中十几件竟是孤品。这些瓷器，成就及奠定了我对中国宫廷瓷器收藏的基础。从另一个角度，应当说，这也是我在德国淘到的真正意义上的第一桶金。

为了这一次的收藏，我激动了很长时间。

在我类似的收藏活动中，根据藏品，还有三次值得再书一笔。

1991年，在法兰克福罗马广场前街上的一个古董店里，柜子里放的二件瓷塑像吸引了我，心跳加快，凭借对中国瓷文化的了解，及对手上传承明代瓷器的解读，我马上认定这是什么年代，什么彩瓷，一件人身虎首，身穿盔甲，手上握锤。一件人身狗首，作揖抱拳。而且，直觉和对瓷器的敏感告诉我，这是一组，绝不仅仅是这两件。

一般情况下，德国对卖家和买家的身份都保密，因为熟了，古董店老板告诉我是一个德国的小伙子售卖的，我问他的年代，来源，他都说不清楚，只知道小伙子一年前，父母双双车祸去世，生前从来没有提起过，他在收拾地下室时候发现的，知道值些钱，就来售卖。

如果没有错，应该是12个，我告诉老板。

老板告诉我，他抱来的时候是十个不一样的，都卖掉了。

我可以找到小伙子吗？古董店老板看看我，我想问问那2个去了哪里。

停了一下，我又问道，我可以问问谁买了这些瓷塑吗？老板点点头，因为德国的古董店都印有自己的目录，有新目录就寄给自己的老客户。

你想收齐了吗？为什么？他问。

因为这是一套。我回答说。

我明白了，古董店老板打开通讯录，你可以碰碰运气。遗憾，我只能提供2个人的通讯地址，其它都是生客。同时，我也得到了小伙子的联系方式。

我太想收齐了，于是开始了我的追踪收购，从91年到97年，一直到这位德国先生的古董店倒闭，失去了联系。我当时的饭店在吉森，每星期都要采购，为此，我特意绕道60多公里来法兰克福采购，只是为了去这家古董店看看是否有其她瓷塑的信息。我跑了几趟，感动了这位先生，老爷子也替我多方打探及关注他的回头客，我不用再跑路，一有什么信息，老爷子都会在第一时间打电话给我。7年时间，我成功地将一件残品，和其她几件同属一个系列不同的瓷塑纳入我的收藏。

著名陶瓷鉴定专家耿宝昌先生在其著名的明清瓷器鉴定一书中，整个明代，只论及成化朝雕塑时写到，成化一朝雕塑工艺技巧高超，人物制作尤其精细。因传世无多，耿氏只论及一个所见青花布袋僧。

诚如耿氏所言，所见几件成化瓷塑，制作技巧高超，工艺之精细，叹为观止。本人遍览国内国外博物馆，未见与此雷同之成化瓷塑。器身青花之色淡雅，釉泡幽深，釉面肥润。彩之漂亮，黄彩蜜蜡凝腻，有浅淡之分，因年代关系，多呈鱼子纹状。绿彩亦有浅淡之分，色阶凝腻如蜡。因年代久远，亦多呈鱼子纹。红彩油润凝厚。尤其诧紫之色，惟见此瓷塑大面积使用诧紫之色，色如赤铁。几个瓷塑为将军俑，身穿不同甲胄，手持不同兵器，各个威武神勇，形态各异，神态各异，服饰各异，手持各异，色彩服装设计组合各异。其神态飘逸潇洒，栩栩如生，惟妙惟肖。为成化瓷塑之精华，为中国古瓷文化之奇葩。

1999年，从法兰克福一面临倒闭古董店里，我成功收购一组承载太多明代宫廷御用瓷器，乐器，人体，服饰及发型，审美，乐舞文化的五彩宫廷瓷塑，并历时四年成功将已经分散卖出的几件追回并购入自己的收藏。这套瓷塑蕴含太多文化内涵，工之美，艺之精，形之隽永，难以言喻。真实再现明代绝精的制瓷工艺，为历朝历代少见的艺术精品。

零几年我忘了，曾在网上发过一条消息。

事情是这样的，住在附近的一个德国老太太，80多岁了，没有儿女，孤身一人，从98年饭店开张起，老太太每星期二都会开一辆小白车来我这里吃饭，周末或者过节还会来，熟了，无话不谈。那一年，老太太88了，还精气神十足，每星期都坚持做体操和游泳。身体很好，看的出，老太太活的很充实。

有一天，聊起天来，老太太说，我一直想，我可以活到90岁，还有两年。

我告诉老太太，你身体这么好，最少还可以活20年，30年。感觉很重要。心理暗示也很重要，你如果天天想，我可以活到90岁，也可能，这种心理暗示会在90岁结束你的生命，你应该换一个思维方式，告诉你自己，你可以活到120岁。老太太笑了，谢谢你，120岁太多了，100岁就可以了。

下个星期，老太太来了，特意叫跑堂叫我过去，老太太看见我，拥抱我，贴着我的耳朵说，真的谢谢你，我真的这么想，我可以活到100岁，感觉好多了，身体也有劲了。

一个周末，老太太又来了，手里抱着一个古色古香德国人用来装点心的铁盒子。先拥抱，然后告诉我，这是我送给你的，我以为是点心，接过来，连说谢谢。

我掀开盒盖，不是点心。掀开一层薄海绵，心狂跳起来。老太太指着墙上挂着的德国报纸对我的介绍说，知道你喜欢瓷器，送给你的。

不行，这东西太贵重了。

老太太说，不管多贵重，对我无意义。我小时候就有，我出嫁时父亲给了我，我不懂，知道是好东西。我没有孩子，也没有兄弟姐妹。留着没用，你喜欢，所以我送给你。

我太激动了，知道是什么吗？她们传承下来的是竟然是我梦寐以求的薄胎瓷。

想不到我有生之年还会再见到薄胎瓷。

1980年，在一个在报社工作的藏友手里，我第一次见到了薄胎瓷，印象太深刻了，这是一个被粘合的小杯，西洋母子的珐琅彩绘。底足为乾隆蓝料款。如此透脱，胎薄不足一毫米。小三十年了，从来没有忘记过。

这是一个薄胎六棱碗，采用覆烧工艺，碗口无釉，碗心用双线青花绘成六棱，中间为彩料缠枝菊花，枝叶为绿彩，菊瓣为红彩，菊花心为黄彩。足底也修成六棱。中间署永乐年制青花篆书款。

碗的外口沿一圈苏麻泥青回纹，铁锈斑特征明显，足上边纹苏麻泥青青花料。中间纹饰为凸起彩料缠枝菊花纹。

另一件更是漂亮，同样采用覆烧工艺，然后又回炉，口沿上了一圈红彩。这是一个圆碗，碗心为青花黄红彩皮球花，碗内五朵花心黄绿，花瓣为红，花枝为黄绿兼容，碗外如是装饰，叶子为浅淡平等青，绿彩，黄彩。胎薄约0，8毫米。底署大明成化年制青花双框款。漂亮至极。

看我高兴，老太太笑的很开心。在我执意坚持下，象征性的给了老太太一点钱。

这次老太太送给我的薄胎瓷是我最高档次的收藏之一。

四年前，因为身体的缘故，饭店租给了别人来做。尽管如此，还可以时不时看到老太太的车影。去年的一天，我去饭店里办事，见到了老太太，我们拥抱了很长时间，九十几岁的老太太还是那么棒。老太太贴在我的耳边说，schef(老板)我能活110岁。

我感谢托马斯曼，感谢老太太，感谢与我收藏有关的一切人，是他们的传承使我的收藏成为严格意义上的收藏。

从89年之后，收藏，成了我除了经营饭店之外的第一大爱好。以至于我的厨师和工人受我的影响，也开始在德国收购中国邮票。有的回国后，还开了自己的邮票店。当时，德国所有拍卖行的目录都是免费赠送，收费才是近些年的事情。我想，光是这些年各拍卖行寄给我的拍卖目录，就占去我资料房里整整一面墙。我不用趋车到处跑，能够靠目鉴定下来的东西，就电话里叫价。当时，很多好的瓷器，往往只有我这一个中国人出价。

太太为我的痴迷和我吵架，我们的共同收入也分成各拿各的。因为，她怀疑，不如此，她会存不下一分钱。

不管任何场合，我手里总是拿着一个瓷器小件细细把玩，就连每天的散步也是如此，睡觉前，也会把瓷器抱到枕头边上，细细揣摩。有时候，太太会抱起被子，告诉我，你今天和瓷器睡吧，就去了另一间卧室。

我在德国法兰克福附近有一个德国人称为小中国城和小博物馆的中国饭店，房顶为中国订烧的琉璃瓦，四角为琉璃的瑞兽仙人。房脊为两条三米长的琉璃二龙戏珠。停车场的入口处有正宗中式牌楼，对面是与北海九龙壁一样全部琉璃烧造只是长度短些的九龙壁，饭店的入口处为龙亭，花园里有石雕龙亭，谁也想不到，龙亭的顶端我摆放了一件60公分高的龙纹梅瓶，堪称世界之最。墙上的玻璃架里放有我收藏的各代中国瓷器。

时间长了，客人熟了，很多德国人知道老板喜欢中国瓷器，有很多人来吃饭的同时，携瓷器请我来鉴定，当然，好的瓷器我自然不会放过。加之，法兰克福汇报等德国很多报纸都撰文介绍过我的童话创作，顺便介绍了我喜爱中国瓷器的收藏。真的感谢德国媒体对我的宣传。某种意义上，成就及强化了我的收藏。

这么多年，对中国瓷器的痴迷及研究，益发感觉中国瓷器的博大精深，对中国古瓷的欣赏与鉴定，因为古瓷承载了太多的我们民族的历史的文化信息，因此，是一门集历史，文化，工艺，美术于一身的综合性学问。就像书读的越多，越发觉得自己有缺失，需要学习的东西太多。越解读中国的瓷文化，越觉需要了解及学习的东西太多。不能因为你的中国瓷器文化或因为你自己文化的缺失，误导慕名而来的收藏者。

我以为，我们的老祖宗有别于西方民族的一个特点，就是生前荣华富贵，死后地底下还要继续享受富贵荣华。因为如此，给我们留下了巨大的，宝贵的，文化的，物质的财富，需要我们去了解，去解读。因为这些宝贵遗产的特础性，丰富性，蕴含了我们民族太多的历史文化，想成为一个合格的收藏家，鉴赏家和鉴定家，就首先要成为一个了解历史，了解我们的文化，并善于解读我们博大精深的历史文化，深刻了解我们延续了千年的瓷文化，懂得美，欣赏美的博闻博学的学者，然后才是欣赏和鉴定。因为如此，就不会在社会面前时不时表现出自身文化的缺失及不懂装懂而贻笑大方。值得注意的是，我们文博文物界专家的非学者化进程，已经带给或即将带给我们民族文化的缺失及文物的损失是不可估量的。

英国的一家研究机构，在研究了成化瓷器诧紫这一瓷彩之后，得出结论，诧紫一色是得益于瓷器被清代宫廷大火烧过的变异。这样荒唐的理论，国内也大有人来相信。西方的月亮比中国的圆不是瞎话！

2004年，人民日报海外版曾经撰文介绍我在德国的创业，其中一句表达了一个海外游子在收藏上对祖国的拳拳之心，估算作此文的结束语吧：“朱先生还是位收藏爱好者，他收藏的中国钱币，中国瓷器，很多弥足珍贵，他认为，中国的东西应该带回中国！”

2012年5月8日写于北京

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麦溥泰：收藏古瓷名窑很重要 小窑更能表现地方色彩

马未都的藏宝之路

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即便是在景德镇，专注柴窑烧制青花的也不多了，景德镇现有的几家柴窑，大部分都是表演性质。这和柴窑的烧制成本有很大关系，柴窑因为烧制松柴而得名，一窑下来要烧掉近2000斤松柴，成本高昂。其次，相比较现代化的烧窑工艺，柴窑烧窑难度极高，烧一次窑需要一整套经验丰富的班子集体协作，稍有疏忽都会功亏一篑。

如果按热评第一的说法，柴窑一无是处的话，那众多柴窑的追捧者真的只是在交情怀税吗？？我否认！！！

那么柴窑美在哪呢？柴窑是人与窑的对话、火与土的艺术，从制瓷原料的采掘、加工、配制，到成型、施釉、烧成、出窑，每一道工序都有影响成品瓷器品质的因素可能。段铖刚从制瓷原料开始就坚持”原矿原泥“，从上山挖泥寻矿再到原坯原矿材料入窑，留存着原汁原味的历史文化印记。天然的矿物料通过粉碎研磨达到绘画级的细度标准，这样的青料发色自然含蓄，烧制后胎釉浑然一体。与现代化的制瓷技艺相比，柴窑瓷更体现出一种质朴、古拙之美，古人用“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”来描述柴窑瓷的特点。

如果您仍觉得此乃“情怀”之夸，我们也可来探讨探讨柴窑与气窑出来的成品表现形式上的差异化。是的，柴窑、气窑非常难一眼分辨，可是感受、眼、自身的体验自然是不会骗人的，比如茶具，柴窑的挂香就是更胜一筹，釉的挂香使得口感更醇厚，而留下茶的本真！还有柴窑燃烧松柴的过程，产生的油脂与釉面材料发生的化学反应，在制品表面产生油润如玉的质感，这都是气窑无法企及的！再者，收藏价值方面也有很大区别，这方面就有的说了。

好了，不和不懂瓷的人瞎扯，回归题主的提问。

为什么我强调铖瓷、段铖刚？段铖刚是铖瓷创始人，其先祖从明末“官搭民烧”时期立足于景德镇到今天已经有380多年历史了。段家在清嘉庆时期达到鼎盛，当时的商贾名流为求得一件段家窑口的红釉瓷，不惜重金预定，再等待数月。清光绪时期，段家与清宫签订合同烧瓷供皇室所用，也因此被誉为“民间御窑”。

题主所提的青花，撞到了铖瓷的家底上，段铖刚先生受百年家族文化及授业恩师的影响，他在青花与颜色釉方面造诣深厚，深得各大博物馆喜爱，他所烧制的柴窑青花青色古韵十足，瓷体油润如玉。器物有魂魄，匠人自谦恭。段铖刚认为，只有最古朴、最天然的工艺和原料才能烧出最美的珍品。原料、配方、技艺只能塑造瓷器的骨骼和血肉，一把最接近自然的窑火才能赋其灵魂。因而，尽管柴窑成本高昂、费时费工，段铖刚也始终坚持以柴窑烧制最上等的产品。

若是题主是为了收藏价值，段铖刚烧制的瓷器升值空间非常可期。段铖刚于2017年9月成为国家高级传统工艺师，2019年9月被评为景德镇市非物质文化遗产“景德镇传统青花瓷制作技艺——古瓷复制”代表性传承人，2018年7月制作仿宋影青釉陶瓷雕刻佛像、仿宋青白釉刻花莲纹温酒壶、仿宋影青釉花口瓶参与中国陶瓷文化南非展。2019年3月 制作大清康熙五彩十二花神杯复制品，赠予中国陶瓷博物馆，并被收藏。2015年11月 “仿宋执壶及茶盏”赠予中国陶瓷博物馆，并被收藏。2016年7月受北京故宫邀约合作古陶瓷复制及创新陶瓷研发。2016年9月 与北京故宫博物院合作《青花九龙翻口瓶》《青花缠枝八宝纹双兽耳大尊》《瓷胎仿漆器五福纹镂雕香熏》《瓷胎防漆器五福捧寿将军罐》。

总之，柴烧，青花，记住段铖刚。若是有机缘，可以选个铖瓷柴窑开窑的日子，来景德镇探访，亲眼见证一下陶瓷精灵的诞生。

景德镇陶瓷简介：景德镇陶瓷“始于汉世”，东汉约公元25-220年，此时的陶器“质甚粗，体甚厚，釉色淡而糙”，“只供迩俗粗用”，并不远销。因此，影响所及，极为有限。五代时的景德镇以为南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位，从而打破了青瓷在南方的垄断局面和形成“南青北白”的格局，对于宋代青白瓷的制作，对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。景德镇陶瓷大量系艺术陶瓷、生活用瓷和陈设用瓷，以白瓷为著称，素有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磐”之称，品种齐全，曾达三干多种品名。瓷质优良，造型轻巧，装饰多样。在装饰方面有青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲珑等，其中尤以青花、粉彩产品为大宗，颜色釉为名产。釉色品种很多，有青、蓝、红、黄、黑等类。仅红釉系统，即有钧红、郎窑红、霁红和玫瑰紫等，均用"还原焰"烧成。产品驰名世界。

景德镇的陶瓷市场：国贸美术馆位于江西省景德镇国贸广场国贸大厦三楼，是由景德镇钟氏瓷业与景德镇紫莲花网络有限公司联合创办的集国家大师、省级大师、院校大师、市级大师及高档陶瓷礼品、艺术化日用陶瓷为一体的占地1200余平米的大型室内陶瓷购物广场，同时匹配大瓷网、买好瓷、大陶网等陶瓷电子商务平台及艺术品展示平台。中国陶瓷城位于景德镇西郊，占地426亩，建筑面积20多万平方米。号称世界上规模最大的陶瓷专业市场。 中低端市场，陶瓷品种丰富。

景德镇的十大陶瓷厂：自从新中国成立以来，景德镇在原有的小作坊的基础上重新组建了景德镇十大瓷厂。景德镇市人民瓷器厂、景德镇市艺术瓷厂、景德镇市红星瓷厂、景德镇市红旗瓷厂、景德镇市为民瓷厂、景德镇市宇宙瓷厂、景德镇市东风瓷厂、景德镇市光明瓷厂、景德镇市景兴瓷厂、景德镇市新华瓷厂。

景德镇陶瓷名人录：　教授级别：万昊 胡献雅 施于人 周国桢 秦锡麟 李林洪 郭文连 姚永康 李菊生 钟莲生 程曲流 任瑞华 张学文 罗学正 欧阳世彬 方复 朱乐耕 何炳钦 陆军 宁钢 黄焕义 余勇 余勐 吕金泉 曹春生 张亚林 余小荔 杨冰 田鸿喜 邹晓松 张景辉 王安维 李文跃 朱辉球 张苏波 冯绍华 李美珍 乐茂顺 程云 徐国基 宁左 刘升辉 黄焕义 张文兵 白海 何炳钦 吴天麟 宁勤征 郭立 支林 赵传玉工艺美术大师：陈金生 潘洋 陈诚(艺术瓷厂)黄文亮 张光明 王晶晶 万新华 王一萍 王庆友 汤漪 冯祥 艾俊 姜娜 黄文涛 黄世启 周小娟 常根书 王燕 吴成婧 熊智华 王慧玲 李申盛 秦弦 付建文 乐明亮 余学慧 徐鑫 吴策 候隆义 王满金 刘庆华 李玉芳 余曙亮 罗丽娜 饶丹 张接安 徐燕 刘盛田 李筱玲 江乐山 胡国辉 阮如艳 康剑 贺平 吴国红 刘茜华崔文剑 洪瑶 占国胜 胡中华 卢麒 梁威林 吴义兵 刘琴 邓际鸣 史重彬 万叶清 章茂林 陈齐园 陈雅玲 何超李枫 许书瀚 舒婷 汪涌 舒丽鸿 胡晓虹 危燕萍 张萍 吴燕萍 江华 江小平 江小平(江南瓷窑)余亚萍 叶建明 林爱国 占艳红 刘嘉鸿 黄晓波 何景春 谢国福 周云鹤 项丹 袁智华 吴萍 曹文华 程正喜 徐海根 蔡风玲 王曙芳 陈国林 曾开文 曹永俊 彭东 张筱莉 王祖鲸 于晓明 熊丹霞 陈齐招 夏奇奇 施民卿 徐华明 黄寒清 程冲 洪威 伍向红 黄孝松 邱木生 陈志议 秦俊 王润之 谢婷 方雨 吴少华 黄启辉 余喜珍 闵芳项 熊丹青 岑艳 余斌 刘泉洲 罗来渠 王志远 李海珠 余晓霞 范超 徐泽亮 秦志成 赵容 付光

景德镇瓷器历史悠久，每个人听到景德镇的名字，立马就会想到他的瓷器，瓷器已经成了景德镇的代名词。经过几千年的岁月，景德镇也不负众望，涌现了一大批陶瓷届的大师。作为中国传统艺术，景德镇的陶瓷艺术家把自己的一生都奉献在陶瓷上。他们精益求精，在陶瓷上不断追求卓越，因此中国的制瓷业才会繁荣昌盛，独立于世界陶瓷届的顶峰。

1、“祭红”的传说    

相传明代宣德年间，一批祭红御用瓷器即将交货，但瓷工屡烧不成。当时圣上御用瓷有规定，若延误日期，所有制瓷工匠将要被投入窑火烧死。

下在人们万分焦急的时候，有位老陶工的女儿得到神仙托梦，要她投身于熊熊窑火中，以血染瓷方可成功。于是她乘人不备，纵身入窑，只见一团烈焰升起，突然窑门大开，整窑瓷器皆成红色。

2、“知四”肉    

景德镇的陶瓷民间传说中除了节日、祭神方面的内容，还有一部分是与地方饮食风俗相关的民间传说，这也是极富景德镇地方特色的。 早先，镇上有个姓郑的窑户老板，为人尖钻，吝啬，把坯房佬折磨得个个像皮猴子。

一次，瓷工中领头的蒋知四师傅，劳累了一天，肚子里没进一粒米。到断黑时分，好容易才端上碗。一扒饭，满嘴是沙，再看菜，是五里外都闻到臭味的毒豆腐。

蒋知四见老板爱理不理的样子，气愤地说：“我再说一遍，伙计们三个月不知肉味了，再不给，我们就歇工。”“敢!”郑老板恶狠狠地说。说停工就停工，当晚果然停了工。

3、“风火仙师”

名叫童宾，又名广利，本镇里村童街人，生前是技术高超的烧窑瓷工，他家世代以制瓷为业。童宾自幼聪明好学，从十二、三岁起，就能独自烧窑看火。

父亲去世早，童宾过早地支撑起门户，继承父业烧窑。由于他技术熟练，为人正直，肯帮助人，即使自己勒紧裤带，也要尽力帮助穷苦的瓷工们。故他深得镇里做瓷器人的爱戴。

4、神雕 

民国年间，在景德镇只要一提曾生这个人，大家都知道他是瓷雕能手。一坨泥巴他放在袖同里，一会儿功夫，就可以拿出来一件雕塑作品。

要他雕一只蟋蟀，雕出的蟋蟀就象真的：透过翅膀可以看见脊背上的纹路；要他雕一个天女散花，不谈他雕的天女何等美丽动人，光是这天女散出的花就有一千多朵，这一千多朵花，姿态各异，找不到两朵相同的，而且花朵就象真的一样，仿佛还能闻到香味呢。

5、釉里红

瓷器中的釉里红，是釉下的珍贵颜色。这种颜色亮堂润泽，看上去就象宝石镶嵌在瓷器里一样。这样珍贵的釉里红颜色是怎样制造出来的呢？

传说是这样的：元朝，景德镇有个叫赵子聪的陶瓷工人，三十五、六岁的年纪，对烧瓷有一手独到的本事，加上肯用心思搞发明创造，全坯房的窑工都称他叫“赵全能”。

那时候瓷器上的花纹都是用手工刻上去的，又慢又费功夫。赵全能立志要在瓷器上象绘画一样，用毛笔描花纹。可是，他费尽心血，也没找到一种适合画瓷的颜料。

参考资料来源：百度百科-陶瓷