瓷版画的制作工艺

以板面形式出现的瓷品是陶瓷生产工艺不断完美的结果，瓷板的出现使瓷板画有了物质条件，从相关资料来看，具有平整而光洁的瓷板形状，又有绘画艺术形式的瓷板画是从明代中期开始出现的。瓷板画既是瓷、又是画，它是陶瓷艺术摆脱纯工艺装饰、融入文人绘画而形成的陶瓷新门类。瓷板画是当代艺术陶瓷中最受追捧的绘画样式之一。

从古至今，瓷板画之所以绵延不衰，似陈酒越久越香，究其原因，主要有六：

其一，瓷板画具有瓷板平整光洁之美，便于陶艺家以瓷当纸，随意挥毫，充分发挥作者的绘画天才，充分展示瓷画的审美意境。

其二，瓷板画便于表现中国画的神韵和意味，符合中国人传统的审美习惯和审美趣味。山水瓷板画其构图、线条、色彩、意境，均吸收了传统国画的画风，又烙上现代山水画的印记。

其三，瓷板画是陶瓷艺术家汲取中国传统绘画精髓，表达东方审美理想的重要载体之一，而且这种表达经得起时间的考验，因为瓷板画与纸绢画相比，它的材料物理和化学性能稳定，不怕潮湿，不怕霉变，只要不撞击便不会损坏。此外，瓷板画的色彩，无论是釉下青花、釉里红、高温颜色釉，还是釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永远鲜艳，不会因日晒水浸而变色，便于收藏。

其四，瓷板画样式多样，除了常见的长方形、正方形外，还有圆形、椭圆形、扇形、鸡心形、叶形等等，便于家居装饰，既可独立成体挂于客厅、书房，又可作家具的镶嵌之饰，或制成插屏或围屏等。

其五，瓷板画迎合现代人的审美需求，当代瓷板画风格的多样性和包容性，既可满足人们崇尚古典美的需要，又可适合人们追求现代时尚的口味。

其六，瓷板画是现代环境设计的重要样式，可根据建筑物的装饰需要，面积可大可小，大则如山迎立，小则俯首细赏。当今社会，现代瓷板画已成为家庭环境布置首选的艺术品之一。

景德镇陶瓷版画以其独有的历史积淀，丰富的艺术表现手法。使得它与其他形式的装饰画相比更显魅力，纸制画不如它有质感，石版画不如它有灵性，金属版画没有它的韵味。

作为一个成功的陶瓷版画作者，不仅需要娴熟、精湛的艺术功底，更需要对各种色釉的习性的充分了解。而一件成功的瓷版画作品不仅需要作者的努力，还需要恰倒好处的高温炉火的锤炼，使釉的色彩得以充分的发挥，任何一个细节的失误都将造成作品的失败。

如今随着时代的发展，景德镇陶瓷板画越来越受到国内陶瓷艺术界和美术界的关注与重视，并具有广泛发展前景。其大、中、小型建筑组合式壁画群组，有各种规格及独特造型的壁挂式、台座式、屏风式等瓷板画，可广泛使用于宾馆、饭店、展馆、家庭，是室内外美化装饰用品首选，并被广大艺术爱好者称之为"建筑装饰之瑰宝、壁画艺术之新星"，具有很高的、永久性的收藏价值 ，也是高层次文化艺术作品的相互交流和高级馈增礼品及室内装饰精品。

瓷板画的根源最可以追溯到秦汉时期，而真正意义上的“瓷板画”，则是到了明代中期才出现。到了清代中期，瓷板画的创作走向了巅峰，瓷板画的种类丰富多样，有青花、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩等；图案内容也是涵盖了很挫层面，包括人物、山水、花卉、虫鸟等；形状上也是各种各样的都有，包括长方形、圆形、椭圆、扇面等多种形状。

清朝中期，瓷画艺人把纸绢上的中国画移植到瓷器上，经纯手工绘制后高温烧制而成，瓷板画开始盛行。

晚清民国年间，瓷板画迎来了第一次高峰。景德镇瓷板画艺人王琦、王大凡、邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑等人成立了一个瓷艺社，取“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”。相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，切磋画艺，时人称之为“珠山八友”。

“珠山八友”以瓷入画，以胎为纸，在瓷板上彩绘，从而国内一线拍行秋拍藏品征集：壹三一另一七*一三零&零四诞生了浓艳俏丽的新粉彩。这些作于瓷板上的画，汲取了中国画的营养，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙。

说到“珠山八友”与瓷板画的关系，还有一个小故事。晚清至民国期间，江西景德镇聚集了一大批擅长瓷板画的高手。1928年，一位客商预订瓷板画，艺人王琦、王大凡联系好友邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，每个人作一幅画。画完以后，大家拍案叫绝，遂请他们8位继续做画。后来，他们就成立一个社团“月圆会”，相约每月在珠山聚合，以画会友，切磋画艺，这就是陶瓷史上著名的“珠山八友”。

民国时期，瓷板画非常流行，许多人的绘瓷技艺并不在“珠山八友”之下。他们的作品以粉彩瓷板为主，画面多种多样，山水、花鸟、人物、虫草无所不精。尺寸有大有小，大到三尺多的中堂，小到用茶盘底剪下的薄片，4张薄片配成一套，装上精美木框，一时大行其道。

清末民初，瓷板画几乎是达官贵人家中必备之物，艺人们先后设立画室，陶瓷工艺中的青花、五彩、釉里红等在瓷板画上得到充分发挥。最初，瓷板画主要是作为四合院房子里的屏风，或者是镶嵌在老式的床上，后来形式越来越灵活多样。瓷板画与其他瓷器不同，它不只是摆放在家里，还可以挂在墙上来欣赏。

近年来，随着人们生活水平的提高，艺术品收藏逐渐走进人们的视线，高端艺术品的价格也在不断攀升。民国时期的“珠山八友”瓷板画成了收藏家们喜爱的热门藏品，在各类拍卖会及展览会都可以看到它的身影。

瓷板画是第一批南昌市非物质文化遗产，2008年入选省级、国家级非物质文化遗产名录。瓷板画作为中国特有的一种绘画手法，汲取了西方文化的精华，继承并且弘扬了中国传统文化，兼容了中国陶瓷艺术的工艺制作，是中华人民智慧的结晶，在绘画历史上和陶瓷艺术上都具有重大的意义。

以板面形式出现的瓷品是陶瓷生产工艺不断完美的结果,瓷板的出现使瓷板画有了物质条件,从相关资料来看,具有平整而光洁的瓷板形状,又有绘画艺术形式的瓷板画是从明代中期开始出现的。瓷板画既是瓷、又是画,它是陶瓷艺术摆脱纯工艺装饰、融入文人绘画而形成的陶瓷新门类。

几百年来,瓷板画在陶瓷艺术与绘画艺术的边缘获得了发展空间,呈现出旺盛的生命力,并将陶瓷艺术推向了更高的境界,使他们具备更纯的文化品格。瓷板画艺术的发展,是整个景德镇陶瓷发展的一个部分,它既具有不同的时代性,又具有个性艺术的独特性。“景艺轩”能荟萃各时期名家如此之多的作品实属不易。 20世纪八九十年代,中国社会进入了一个崭新的时代,随着艺术观念和审美情趣的变化,概念化、图说式的传统题材内容去芜存精,从而引起艺术的内容与形式、媒质与风格的变化。瓷画家们情真意切,热血沸腾,为花鸟写照,为人物传神,写高山气质,展丽水风情。如王锡良的瓷板画《黄山西》,张松茂的瓷板画《群山滴翠》等就是瓷画家用彩笔构筑的精神家园。而今日,瓷板画形式多样,博采众长,不断出新,各种艺术观念与风格并存,乃时代之新面貌。

瓷板画，始于清朝末年，是中国特有的一种绘画艺术，具有浓郁的赣文化特点。瓷板画从图片的选择、艺术加工，绘制前的乳香油的炼制，颜料的调制、毛笔的处理至绘制的具体步骤和技法，都十分严谨、细致。据国家工艺美术大师冯杰介绍，瓷板画具有较显著的基本特征：既继承了中国传统绘画的精华，又兼容了中国陶瓷艺术的特点，它不但可以画出逼真的摄影、古典油画的效果，又能随心所欲地表现各种画、流派的艺术风格。

鉴赏瓷板画时要注意“六看”：一看瓷板是否平整，凡瓷板中间拱起或歪斜者，均属次品。二看瓷板表面是否光洁，凡表面有缩釉、黑斑者，均属次品。三看瓷板是否完整，凡轻敲声音闷哑有裂缝者，均属次品。四看瓷板画面是否整洁，凡画面有釉色脱落或被抹擦痕迹者，均属次品。五看瓷板画意是否精美，凡粗制滥造者，均属次品。六看瓷板画烧制工艺是否到位，凡窑变不佳、发色暗灰者，均属次品。瓷板画需考虑瓷板、胎釉、上色以及画法技巧，如果做工精良，字体潇洒，流畅，一气呵成，这样的作品往往是大家风范，值得关注。