中国古代有哪些主要瓷器种类?
楼上说的是陶器。
陶和瓷是2个不同的概念。
楼主问瓷器分类,应该是问瓷器的窑别。
按民窑与官窑分,是一种大的分类。
往下细分,出现过的著名的民窑,宋五大名窑:柴汝钧哥定。
烧制时间 是最常用的一种分类和命名方法。它包含两个方面:一是划出“朝”,如唐瓷、宋瓷、明瓷、清瓷等;二是划出“年代”,一般用于明、清瓷器,如明洪武窑、明宣德窑等。
烧制地点 指总的烧制区域。如“越窑”泛指浙江余姚、上虞、绍兴地区的窑址,“耀州窑”泛指陕西铜川市的黄堡镇、陈炉镇、立地坡、上店及玉华宫等窑址。
烧制特征 胎质、釉色、装饰、形制和铭文是构成瓷器的五大要素。其中,釉色又是区别瓷器类别的一个重要标准。我国陶瓷在发展中经历了单色釉到多色釉(彩釉)的过程。单色釉包括青釉、白釉、红釉、蓝釉、黄釉、绿釉、黑釉等,而青釉又可分为粉青、天青、豆青等,白釉分甜白、青白,红釉有霁红、牛血红、豇豆红等。多色釉包括两种:一种用釉色与形状不一的色块构成釉面,如均釉等;另一种用釉彩勾勒图案,如青花、粉彩等,习惯上又称为“彩瓷”。彩瓷具体又可分为釉上彩、釉下彩和双层夹彩三种。
烧制窑别 是我国封建等级制度最生动形象的反映。官窑器泛指官办窑厂专为皇室烧制的产品,始于唐五代,明清时盛况空前。民窑器则是民间窑厂烧制的各种产品。官窑器工艺精美、端庄华贵,民窑器则显得洒脱、生动
红陶 红陶在中国出现最早,红陶烧成温度在900度左右,根据考古发掘资料,黄河流域距今8000千年的裴李岗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化时期,都以泥质红陶和夹砂红褚陶为主。
彩陶 彩陶是仰韶文化的一项卓越成就,是用赭、红、黑和的等色绘饰的陶器。彩陶艺术,具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。它是在陶器未烧以前就画在陶坯上,烧 成后彩纹固定在器物表面不易脱落。有的在彩绘之前,先涂上一磕白色陶衣,使彩绘节纹之前,先涂上一层白色陶衣,使彩绘花纹更为鲜明。彩陶花纹主要是花卉图 案和几何形图案,也有少数动物纹。几何形图案主要有:弦纹、网纹、锯齿纹、三角纹、方格纹、垂幛纹、旋涡纹、圆圈纹、波折纹、宽带纹,并有月亮、太阳、北 斗星等纹样。动物纹样,常见的有鱼纹、鸟纹、蛙纹等。兽纹较多的是猪纹、狗纹和鹿纹,有的奔驰,有的站立。这些动物形象的出现,反映出当时的渔猎在原始社 会生活中的重要地位。人物纹样较少见,1973年在青海大通县出一件陶钵,其口沿内壁上画有三组跳舞的人群,五人一组,舞人动作整齐,姿态优美,精美异 常。植物纹样,在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上,发现有稻麦粒、枝叶、花瓣,甚至有些已概括成为几何形体,并和几何形纹混和在一起构成纹样,形成 一种独特的风格,别有一番情趣。
黑陶 出现于龙山文化时期。黑陶的烧成温度达1000度左右,黑陶有细泥、泥质和夹砂三种,其中以细泥薄壁黑陶制作水平最高,有“黑如漆、薄如纸”的美称。这种 黑陶的陶土经过淘洗 ,轮制,胎壁厚仅0.5-1毫米,再经打磨,烧成漆黑光亮,有“蛋壳陶”之称,表现出惊人的技巧,饮誉中外。这时期的黑陶以素面磨光的最多,带纹饰的较 少,有弦纹、划纹、镂孔等几种。
灰陶 灰陶在新石器时代早期斐李岗文化遗址中已经出现,仰韶文化、龙山文化时期都有一定数量的灰陶,特别是用于蒸煮的器皿,多为夹砂灰陶。到夏代(二里头文化早期)以灰陶和夹砂陶则占据主要位置。
白陶 的陶是指表里和胎质都呈白色的一种陶器。它是用瓷土或高岭土烧制成的,烧成温度在1000度左右。白陶基本上都是手制,以后也逐步采用泥条盘制和轮制。白 陶器出现于龙山文化晚期,商代为鼎盛时期。商代后期白陶大量发燕尾服,安阳殷墟出土数量最多,并且制作相当精致。到了西周,由于印纹硬陶器和原始瓷器的较 多烧制与使用,白陶器即不再烧造了。
硬陶 硬陶的胎质比一般泥质或夹砂陶器细腻坚硬,烧成温度比一般陶器高,而且在器表又拍印以几何形图案为主的纹饰,所以统称为“印纹硬陶”。西周是印纹硬陶发展 的兴盛时期,其胎质原料根据化学组成分析,基本接近原始青瓷。因印纹硬陶所用原料含铁量较高,胎色较深,多呈紫褐、红褐、黄褐和灰褐色。印纹硬陶坚固耐 用,绝大多数是贮盛器。商代印纹硬陶在黄河中下游地区和长江中下游地区都有发现。西周至战国时期印纹硬陶主要盛行于长江中下游地区及南方的福建、台湾、广 东、广西等地。
釉陶 汉代出现了一种在釉料中加入助熔剂——铅的釉陶,又称“铅釉陶”。铅釉陶的制作成功,是汉代制陶工艺的杰出成就。釉料中加入铅,可以降低釉的熔点,还可使 釉面增加亮度,平正光滑,使铁、铜着色剂呈现美丽的绿、黄、褐等色,但经绿釉为最多,绿如翡翠,光彩照人。
墓葬中出土的铅釉陶器表面,有时了现层银白色光泽,有人误称为“银釉”。根据考古工作者的科学研究发现,“银釉”形成的原因是由于釉面长期受潮,釉层表面析出多层次的沉积物,在光线的折射下,产生的银白光泽。
从图1可以看出,半坡仰韶文化的窑型分横穴和竖穴两咱。这种两窑的结构简单,都是就地用泥挖掘而成,窑室较小,略呈圆形,直径约1m。烧时都是在窑底以柴草为燃料,火焰由窑室四周火道进入,无烟囱,温度人布比较均匀。由于窑内热损失较无窑烧陶要小得多,故烧成温度亦较裴李岗和磁山文化的红陶稍高(约1000℃左右)。从热工观点分析,尽管窑型结构还较原始,但有了窑以后,不仅热损失小,而且当燃料燃烧时,进入窑内的火力比较集中,温度易于升高,坯体易于烧结,有利于提高陶器质量。故从无窑到有窑烧陶在技术方面是一大突破。
到了龙山文化时期,基本上都改用竖穴窑烧制陶器,如河南陕县庙底沟龙山文化早期的陶窑(图2)。窑由火膛、火道、窑室三部分组成,窑室位于火膛之上,火膛较深,位于窑底的火道分三股主火道,两侧的主火道还有支火道,火道上还分布有25个火孔。窑室呈圆形,直径约1m。当燃烧时,由于火膛较深,一次空气供应充足,使柴、草等燃料得以充分燃烧,火焰很均匀地从窑底的火道再进入窑室,使窑内的温度提高。值得注意的是,窑壁上部往里收缩,窑室结构有利于窑内温度的提高(一般为900-1050℃),这对保持窑内温度的均匀以及减小窑内的各部温差是有利5的,也说明这种竖穴窑较裴李岗文化和仰韶文化时期的横穴窑又前进了一步。
龙山文化后期,由于烧陶技术不断改进,竖穴窑采用更加普遍,如河南陕县三里桥窑(图3),虽也属穴窑,但在结构上又有新的改进,较庙底沟窑更趋合理,它不仅仅加大了窑室容积,增设了四条间隔均匀的的火道,而且燃烧室(火膛)也设在距窑室较近的前面,这样对于燃料的充分燃烧,窑室室温度的提高和温度的均匀分布更为有利,因此这种窑型一直延续到龙山文化后期。据资料分析,烧成温度可达950-1050℃,窑内气氛也便于控制,故对龙山文化晚期制陶技术的提高有重要作用,而且为以后演变为馒头窑、倒焰窑的设计奠定了良好的基础。
新石器时代的陶瓷
1、 裴李岗、磁山文化的陶器
裴李岗文化,1962年河南省新郑县裴李岗发现而得名,据碳十四(c14)测定,距今约八千年。裴李岗文化的陶器以红陶为主,有泥质和夹砂两种,均为手制,器壁厚薄不匀,烧成温度为900-960℃。器表多为素面,少数的有划纹、篦点纹、指甲纹、乳钉纹等。器形简单,仅有碗、钵、罐、壶、鼎等几种。
磁山文化,1976年发现于河北武安县磁山。据碳十四测定,距今亦约八千年。磁山文化的陶器绝大部分是夹砂红褐陶,其次为泥南红陶,也属于手制,烧成温度与裴李岗陶器稻相近。器表多为素面或略加磨光,纹饰有划纹、篦点、指甲纹、细绳纹、乳钉纹、席纹,等等。器形较多,有碗、钵、盘、壶、罐、豆盂、四足鼎等。磁山还发现了一片红彩曲折纹陶片。
2、 仰韶文化的陶器
仰韶文化,因1921年首次发现于河南省渑池县仰韶村而得名,主要分布于河南、陕西、山西、河北南部和甘肃东部,而以关中、晋南、豫西一带为其中心地区,距今约7千年至5千年,经历了两千多年的发表历程。仰韶文化的陶器以细泥红陶和夹砂红陶为主,灰陶比较少,黑陶更罕见。有的遗址还发现过少量近似白陶者,质料可能是瓷土。仰韶文化的陶器是以彩陶为其特征的。彩是在陶器未烧以前画上运河的,烧成后彩纹固定在陶器表面不易脱落。仰韶文化彩陶的烧成温度在900-1000℃之间。彩绘以黑色为主,亦兼用红色。有些地区如豫西一带,在彩绘之前先涂上一层白色的陶衣作为衬底,以使彩绘出来的花纹更为鲜明。仰韶文化彩陶的花纹主要是:花卉图案,几何图案和少数动物图案。这些花纹多装饰在细泥红陶钵、碗、盆和罐的口部、腹部。彩绘的原料赭红可能是赭石,黑色可能是一种含铁量很高的红土,白彩可以胆一种配入熔剂的瓷土。彩绘工具可能是毛笔。
3、 家窑文化的陶器
马家窑文化,以1924年发现于甘肃省监洮县马家窑而得名,距今约五千年。马家窑文化的陶器以泥质红陶为主,彩陶特别发达,均为手制。器形有碗、钵、盆、罐、壶、瓮、豆、瓶、盂、杯、尊等,在造型上有自己显著的特点。夹砂陶的表面多饰以绳纹,少数饰有数道平行、折线、三角或交错的附加堆纹,泥质陶绝大部分都有彩绘,而且常在某些器物(如碗、豆、钵、盆)的里面也绘以花纹。红陶的烧成温度为760-1020℃,彩陶为800-1050℃。马家窑文化分布区域广,可以分为石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。四个类型的彩陶各具特色。
4、 齐家文化的陶器
齐家文化因1924年首先发现于甘肃省广河县(原宁定县)齐家坪遗址而得名,是我国黄河上游地区上承马家窑文化,下至青铜时代早期的一种文化,时代距今四千年。齐家文化的陶器以泥质红陶和夹砂红陶为主,烧成温度约为800-1100℃,陶器成型仍是为手制。纹猸以篮纹和绳纹最为普遍,前者多施于泥质陶,后者多用的是夹砂陶。另外还有划纹、弦纹、篦纹、锥刺纹、小圆圈纹,附加堆纹等等。吕形主要有杯、盘、碗、盆、罐、豆、鬲、甑等。
5、 龙山文化的陶器
龙山文化,因1928年首次在山东章丘龙山镇城子崖发现而得名。后来在河南、陕西等地陆续发现了一些与其类似的文化遗存,但文化面貌 有些不同。为了区别其他地域性特征,人们又将他们分别称为河南龙山文化(或后岗二期文化),陕西龙山文化(或客省庄二期文化)山东龙山文化(或典型龙山文化)等。山东龙山文化与大汶口文化具有密切的渊源关系,我们将在大汶口文化之后介绍。中原地区的龙山文化是继承了仰韶文化的因素而发展起来的,年代距今四千年,可以分为早、晚两个发展阶段。
中原地区早期龙山文化的陶器以灰色为主,多为手制,口沿部分一般都经过慢轮修整,部分器物如罐类还采用器身、器底分别制成后再接合的“接底汉”成型新工艺。灰陶的烧成温度约为840℃。晚期龙山文化的陶器以灰陶器为主,红陶已占有一定比例,黑陶器数量也有所增加。灰陶和红陶的烧成温度平均达到1000℃。仍以手制为主,但轮制技术昔新得到了进一步发展,部分陶器已采用模制成型。
6、 大汶口文化的陶器
大汶口文化,因1959年发掘的山东省泰安县大汶口遗址和宁阳县堡头村墓地(遗址和墓地隔大汶河相对,实际上是一个遗址的两个部分)而得名,主要分布在山东和江苏北部。距今为六千至四千多年,大约经过了两千年的发展。大汶口文化的陶器以手制为主,晚期有慢轮修整和轮制陶质以夹砂红陶和泥质红陶器为主,有灰陶、黑陶器、少量白陶器等,还有青灰、褐、黄,等等。大汶口文化的陶器是很重视器表的处理,绝大部分泥质陶都经过磨光,部分细砂陶也曾加以打枪磨纹饰陶器和红陶衣和彩绘外,还有划纹、弦 纹、篮纹、镂孔圆圈纹、弧线三角纹以及附加的堆纹等。大量镂孔的出现是大汶口陶器的一个显著特点。镂孔形状有如三角、圆形、文形、长条形、菱形等几种,主要见于豆和高柄杯上。大汶口文化的彩陶数量不多,但很多有自己的特色:彩色有红、黑、白三种色,有的三种用于同一器物上。采绘一般都在器物的外部。有一部分彩绘是陶器烧成后再绘声绘色绘上运河的,所以彩色较易剥落。有的彩绘前先在陶器表面施工一层白色或红色陶衣。彩绘丰富且别具风格,有圆点纹、圆圈纹、窄条纹、三角纹、水波纹、菱形纹、漩涡纹、弧线纹、连弧纹、花瓣纹、八角是生纹、平行折线纹、回旋钩连纹、带状网纹等。器形也有特色,主要有鼎、豆、尊、单耳杯、高柄杯、觚形杯(三足高柄杯)、高岭罐等。早期以红陶为主,晚期灰黑陶的比例上升,红陶烧成温度达1000℃,白陶约900℃。大汶口文化的陶器以三足器、平底器、圈足器为多,这也是一个重要特征。
7、 山东龙山文化的陶器
山东龙山文化是继承大汶口文化的因素而发展起来的,主要分布在山东、江苏北部和辽东半岛等处,时代距今4千多年。山东龙山文化的陶器在制法上有了很大的进步,普遍使用轮制技术。因而器型相当规整,器壁厚薄十分均匀,产量和质量都有很大提高,山东龙山文化陶器以黑陶为主,灰陶不多,还有少量红陶、黄陶和白陶。黑陶的烧成温度达1000℃,红陶950℃,白陶800-900℃。黑陶有细泥、泥质、夹砂三种。细泥乌黑发亮,学者们称为“蛋壳黑陶”。蛋壳黑陶是山东龙山文化最有代表性的陶器,反映了当时高度发展的制陶业的水平。山东龙山文化以素面或磨光的最多,纹饰较少,主要有弦纹、划纹和镂孔等几种。器形较多,主要有:碗、盆、罐、瓮、豆单耳杯、高柄杯、鼎等,还有鬲。山东龙山文化鬼脸式鼎腿、圆环状鼎足最有特色,最为其他文化所罕见。
8、 大溪文化的陶器
大溪文化,因1958年首次发现于四川巫山县大溪镇而得名,主要分布在三峡地区以及湖北省的长江沿岸,时代为距今六千至四千多年。大溪文化的陶器以红陶为主,也有一定数量级的灰陶和黑陶,及个别白陶。手制,少数口沿加慢轮修整。多为泥质陶、细泥陶,夹砂陶很少。陶器表面大多为素面或磨光,只有弦纹、划纹、瓦纹、浅篮纹、篦纹、戳印纹、附加堆纹和镂孔等,还有少量彩陶和朱绘陶。戳印纹是大溪文化特有的纹饰,它用各种不同形状的小戳子印成,主要施于圈足盘、子母口碗和豆的圈足上。彩陶多为细泥陶,以黑色彩绘为主,也有一些中间夹红彩的,彩绘纹饰较为简单,主要有:弧线纹、宽带纹、绳索纹、平行线纹、横人字纹、菱形格子纹、变形漩涡纹等。大溪文化的陶器器形主要有:杯、盘、碗、盆、钵、罐、瓮、豆、壶、瓶、釜、鼎、簋、器盖、支座等,其中的筒形彩陶瓶、曲腹杯、圆锥足鼎形罐等个有代表性。圈足大量应用,也是大溪文化陶器的一个特点。
9、 屈家岭文化的陶器
屈家岭文化,以1954年首次在湖北京山县屈家岭发现而得名,主要分布在湖北省江汉地区,时代约距今4千至5千年。屈家岭文化的陶器主要是泥质黑陶和泥质灰陶,红陶很少,手制为主。大部分陶器为素面,只有少量饰有弦纹、浅篮纹、刻划纹、附加上堆纹、以及镂孔等,另有少部分彩陶和朱缓陶。彩陶和灰陶的烧成温度均达900℃上下。屈家岭文化最有代表性的陶器是高圈足杯、三足盘、圈足碗、长颈圈足壶、折盘豆、盂形器、扁凿形足鼎及带盖和底部附有矮圈足的甑等。屈家岭文化的陶器中有一种彩陶胎壁非常薄,厚仅1毫米左右,有蛋壳彩陶之称,主要见于碗和杯。胎色橙黄,表面加灰、黑、红、橙红色等色陶衣,然后以黑彩或橙红彩绘。这是屈家岭文化最富特色的陶器,最能代表当时制陶技术水平。彩绘陶纺轮,也是屈家岭文化很有特征的陶器。
10、河姆渡文化的陶器
河姆渡文化,是1973年首次在浙江余姚县河姆渡村发现而得名,主要分布在浙江宁绍平原以及舟山群岛,时代约为距离今年内7千至5千多年。河姆渡文化的陶器以夹碳黑陶的烧成温度为800-930℃,灰陶为800-850℃。陶器的表面往往饰有比较繁密的绳纹和各种花样的刻划纹,也有一些堆塑而成的动物纹和彩绘。器形以釜、罐最多,另有杯、盘、钵、盆、盂、灶、器盖、支座等。河姆渡文化的陶器烧成温度比较低,胎质疏松、器壁较厚,造型不太规整。
11、马家浜文化的陶器
马家浜文化是1959年首次在浙江省嘉兴县马家浜发现而得名的,有人认为它是继承了河姆渡文化因素而发展起来的,主要分布在浙江北部、江苏南部的太湖地区。时代大约在距今七千年至五千多年之间。马家浜文化的陶器以夹砂红陶为主,并有一部分泥质红陶、灰陶及少量的黑陶、黑衣陶。红陶的烧成温度在760-950℃之间,灰陶达810-1000℃。陶器成形基本采用手制。器表多素面或磨光,纹饰较少,主 要原因有弦纹、绳纹、划纺、附加堆纹及镂孔等。器形主要有钵、盆、盘、罐、杯、瓶、觚、尊、壶、豆、鼎、勺、支座等。早期釜多鼎少,晚期鼎豆增多。马家浜文化最独特的是一种“腰沿釜”(即腹部有一道宽沿的圜底釜)。鼎足以扁平或铲形(凿形)颇富特征,有的鼎足呈近似鱼鳍形。
12、良渚文化的陶器
良渚文化因1936年发掘了有代表性的浙江余杭县良渚遗址而得名。主要分布在浙江北部、江苏南部的太湖区域,多数人认为它是继承了马家浜文化因素而发展起来的。距今约5千至4千年之间。良渚文化的陶器,以泥质黑陶最富特征,多属灰胎黑衣陶,烧成温度较低,胎质较松软。但有少数厚胎薄胎黑陶,烧成温度较高,壁厚1.3-2毫米,近似山东龙山文化的蛋壳黑陶。灰陶烧成温度约为940℃。良渚文化的陶器成型工艺比较进步,普遍采用轮制,造型规整,三足器、圈足器较多,主要器形有杯、碗、盆、罐、盘、豆、壶、簋、尊、釜、鼎、大口尖底器等。
陶器是随着史前人类进入新石器时代而出现的,在那遥远的古代,我们的祖先不知道经过了多少艰难困苦,才从茹毛饮血的生活中解放出来,而过着渔猎不定居的生活。尤其是发现了“火”以后,迫切需要有一种能耐火烧的盛器。首先,人类从实践中认识到粘土掺水后具有可塑性,从而可能塑造一定的形状。从旧石器时代晚期起,人类已用粘土塑造某些形体,如江西万年县仙人洞发现的陶片,经C14 测定,距今就有一万年以上。同时人类在长期用火的实践中,必然得到成形的粘土经火烧之后可变成硬块的认识,这些都是产生陶器的先决条件。
鹳鱼石斧图彩陶缸 新石器时代
至于陶器是怎样发明的,它可能是由于涂有粘土的篮子经过火烧,形成不易透水的容器,这种容器耐火,且能用以烧煮食物,不久之后,塑造成型并经烧制的陶器也就开始出现了。人类创造的新物质--陶器从些诞生了。 以上是乒乓终极团团长:乒乓神童为您解答!谢谢采纳!o(∩_∩)o 哈哈。
1.花盆的种类
花盆的种类很多,按其材料有素烧盆、紫砂盆、釉盆、瓷盆、石盆、木(桶)盆、水泥盆、塑料盆、玻璃盆、竹编盆等之分;按其形状有圆、方、梅花、六角、八角、签筒形之异;按其高矮 有高脚、低脚、浅盆之别。加上体积大小、色泽深浅,可谓形形色色,种类繁多。那么什么样的花盆好呢?一般来讲,透气、渗水、轻便是选择花盆最基本的要求。
瓦盆这几个优点都具备,而且价格低廉,故使用最多。紫砂盆古朴大方,装饰华美,具有良好的透气性和排水性,用其栽花易成活、不烂根,宜栽兰花、梅花、树桩 盆景及一些生命力较强的花卉。釉盆、瓷盆美观雅致,适宜套盆用。塑料盆轻巧秀丽,适宜栽植藤萝植物,供悬挂使用。
签筒类花盆,口小盆深,宜栽紫藤、吊兰、常春藤等悬垂式花草。口大而高矮适中的花盆,宜栽杜鹃、米兰、茶花、海棠、石榴等丛生状花木。特大型花盆,又称花缸,则是棕榈、广玉兰、白兰、桂树、铁树、金橘、睡莲等花卉种植的佳器。浅口的盆具适宜雀梅、赤楠、枫类、榆桩、五针松、黄杨、南天竹等等盆景树种的栽培。微型的掌上花盆,小巧纤美,栽上文竹、仙人球之类的花草,更显清雅别致。
目前,较为畅销的是产自深圳的仿古陶钵,这种仿古青铜、古彩的花钵,古色古香中透着一种 来自远古的凝重,正符合人们当前怀旧和复古的时尚。总之,花盆的大小选择,取决于植株的大小,花盆的形状、色泽要与花木冠形、色彩以及居室的摆设相协调。
2.盆栽花盆选择
盆栽花木,花盆质料和容积的大小,对花木生长影响很大,因此合理选用花盆甚为重要。理想的花盆应具有:质料轻,搬运方便;经久耐用,不易破碎;色彩、造型、厚薄、大小能适用花木生长的需要,且要有多种规格型号;价格低廉等条件。
现在的花盆按制作材料的不同,可分为以下几种:
(1)素烧瓦盆 一般养花用瓦盆比瓷盆好。瓦盆不仅经济实用,而且因盆壁上有许多细微孔隙,透气渗水性能都很理想,这对盆土的肥料中分解,根系的呼吸和生长都有好处。缺点是色彩单调,造型不美,表面粗糙,规格不多和易破碎等。通常新盆又比旧盆好。新盆不仅透水耐涝,能够缓和肥效,而且吸热快,散热也快,昼夜温差大,这样有利于土壤中有机肥料的分解。青色的和红色的瓦盆都一样使用,但要注意瓦盆的质量。一般土坯细腻,火候合适,声音清脆,表面有光泽的较好,这种瓦盆坚固耐用。质量差的瓦盆,外形不正,火候不够,色泽不匀,声音发闷,经不住水肥侵蚀,很快就会皮酥裂。盆孔向内凸和盆底不平的,容易造成窝水,对养花不利。
(2)塑料盆 质料轻巧,使用方便,不破碎,经久耐用,盆壁内外光洁,不仅换盆时磕土容易,也易于洗涤和消毒。但不透气渗水,只适栽种耐水湿的花木,如旱伞草、龟背竹、马蹄莲、广东万年青,或较喜温的花木,如蕨类、吊兰、紫鸭跖草、冬珊瑚、夜丁香等。目前市场上有一种塑料制的淘米洗菜的盆,形似脸盆,盆壁、盆底和四周满布细孔,有20--35厘米口径的多种规格,也可用来种花。由于盆壁多孔,虽易渗漏出泥水。但可在盆内壁衬一圈塑料砂网,可减少渗漏,仍可透气。如恐盆壁易被土壤重量挤压破裂,可用锯末代替土壤栽植花木,这样就成为理想的阳台养花的花盆。
(3)瓷盆、釉盆 用上釉的花盆栽植花木,盆外壁涂有色釉,不透气渗水,不易掌握盆土干湿情况,尤其在冬季休眠时,常因浇水过多,而使花木烂根死亡。因此,不适于栽植花木。由于瓷盆外表美观,外形多样,一般可作花木陈列的套盆用。
3.花盆的选择中泥盆 陶盆 宜兴盆到底哪个好
目前市面上有塑料盆、瓷盆、泥盆、陶盆、宜兴盆五种。
塑料盆、瓷盆表面光滑,透水、透气性差。
泥盆、陶盆表面粗糙,透气、透水性好,更适合植物生长。
市面上还有一种宜兴盆,表面光滑又透气、透水,但价钱较贵。
值得注意的是,很多人忽视了花盆底部的排水孔。排水孔就像植物的排泄口。排得太多,富有营养的泥土会流失,排不出去,会严重影响植物生长。即使是喜水的植物,排水不畅的话,也对根系生长有影响。
正确的方式是,买回花盆后,用窗纱垫在花盆底部的排水孔上,再放土壤,这样就能避免浇水时泥土流失。
花盆里的土壤有酸、碱之分,不同植物适用不用的土壤。除了仙人掌、仙人球、石榴花喜欢碱性土壤外,南方地区大多数植物都喜欢酸性土壤。
4.花盆的选择技巧
花盆的种类很多,既有粗糙的瓦盆,又有各式紫砂盆和釉陶花盆,还有瓷器花盆。瓦盆作为花卉培植器具比较理想,但是造型普通,工艺粗糙,难登大雅之堂。瓷器花盆虽然华丽精细,由于没有吸水力和透气性,不能直接栽种花木,一般作为套盆之用。而陶器花盆由于兼有美观和实用的双重优点,是栽花置景的佳器。
紫藤、吊兰、常青藤等悬垂式花木,一般选用高筒型的花盆,口小盆深,与长垂的枝蔓相衬,富有诗情画意。杜鹃、米兰、海棠、石榴、瓜叶菊等丛生状花木的盆栽,由于其枝叶伸展面积较大,宜用大口花盆,高矮要根据盆花的高矮选择搭配。
特大型花盆,又称花缸,适合栽种铁树、棕榈、金橘、玉兰以及荷花、睡莲等花木。浅型的盆景盆适宜黄杨、雀梅、榆桩、五针松、枫树等根类花木。微型的掌上花盆,小巧纤美,可栽种小型文竹、仙人球之类的花草。还有各式水底盘,常用以制作水石盆景。
环保意识对新形势下的盆艺类产品提出了更高的要求。为了紧随市场形势,开发了各种全新材质的实木复合花盆。该系列花盆的全新优点是采用了防腐处理,进一步做到产品不变形,不开裂,并能保证外观颜色鲜艳和光洁度的长久保持,是目前其他普通材料无法达到的。产品主要用于景观绿化,是种植花草树木的优先选择。
5.居室植物装饰的花盆选择
花盆是人工培养花卉、容纳植物根部的容器。花盆既要适合植物生长,又要便于移置摆放,更是室内绿化装饰不可或缺的重要饰件。目前市面上销售的花盆无论从用材和造型上都很丰富,为人们根据花卉习性与居室装饰要求进行选择提供了很大的方便。
素烧盆:又称泥盆、瓦盆,是花卉栽培中常用的一种盆。这种盆价格低廉,通气透水较好;用其养花不但耐旱耐涝,能缓和肥效,而且吸热快、散热也快,有利于土壤中养分的分解,使花卉发根多,生长旺盛。它的缺点是质地粗糙,外形不够美观,因此进行居室装饰,素烧盆常常用其他各种类型的盆套遮掩起来以扮美。素烧盆有红色、灰色、灰黑色等几种颜色。盆的大小依其直径而定:口径为8~10厘米、深6~8厘米的叫“蛋壳盆”,供育幼苗;13~33厘米口径的花盆,适宜栽种一二年生草花、多肉类小型花卉;特大盆径的花盆有40厘米、46厘米、52厘米、59厘米等,其中又分高脚盆和低脚盆两种。这些花盆适合木本花和大型草花之类栽培。选购素烧盆时,要注意其烧置的火候是否合适。凡是盆面稍有光泽、敲起来声音清脆的,质量就较好;而敲起来声音发闷、色泽暗淡的,就是火候不到、没有烧透的花盆。这类花盆在使用时经不住肥、水的侵蚀,不长时间便会酥裂而报废,所以选购时要加以注意。
紫砂盆:素雅大方,式样多种,色调匀和,具有古玩美感,讨人喜欢。它的排水通气情况较素烧盆差、较瓷盆为好,价格也较贵,多用来养植室内名贵花卉或栽植树桩盆景用。紫砂盆品种繁多,形态各异,有方形、圆形、椭圆形、多边形、矩形、盘形、舟形、金钟形、烛台形、香炉形、签筒形以及象形雕塑等;紫砂盆制作泥料也各有不同,主要泥料有红色的朱砂泥、紫色的紫泥和米黄色的团山泥。由于烧置温度的变化和采用不同的制作工艺,可制成铁青、天青、猪肝、栗色、紫铜、朱紫、水碧、沉香、葵黄、青灰、墨绿、漆黑、海棠红等多种颜色;有的还在烧制过程中加进了金粉或银粉,使其显示出金闪闪的光泽;有的盆体上还刻有书法、字画或加工成云纹、玉雕、青铜器等样式的立体图案。购买时应根据自己居室的整体装饰风格选择对应的色彩、规格、形态,使其达到古典的典雅大方、古色古香和现代的简洁明快、别具特色。
陶盆:陶盆分两种。一种是素陶盆,即瓷盆,外形美观,花色多样,有一定通气性;另一种是在素陶盆上施釉,因而质地坚固,色彩鲜艳,但排水、通气性较差,常用作耐湿花卉如马蹄莲、龟背竹、旱伞草、鸭舌草、虎耳草、蕨类等的栽培。
木盆:由木头雕琢而成的木器具,有方形、圆形等,规格可根据所栽培植物大小、高矮确定。制作精细工深,选料又较高档,为古典装饰中的点晴之物。
塑料盆:这类花盆轻巧耐久,色彩丰富,大小齐备,制作精美,有极强的装饰性。其缺点是不透水,不渗水,难以适应花卉长期生长,一般不宜直接用来栽培花卉。
藤编竹编盆套:其形状有方有圆,有动物形体也有几何形体,可随意编造,自然朴素,是常用的装饰用盆。
吊盆:将花卉垂吊在空中让其自然生长,可丰富居室的立体空间,给人以春意盎然的直觉。悬吊的花盆既有专门制作的吊盆,如玻璃容器、贝壳类容器、仿塑容器等,也可用普通花盆代替,在盆底加套铝质或塑料的浅盆套,设置挂钩,便于悬吊和集纳花盆底部渗水。吊盆的安装首先应考虑牢固及安全性能,其次须重视装饰功能,力求达到室内整体装饰效果的和谐统一。
兰盆:兰花专用盆,专用于气生兰及附生蕨类植物的栽培,其盆壁有各种形状的孔洞,便于空气流通。兰花多有气生根,伸出盆外吸收空中的氧,兰盆深,也有用木条、柳制成各种各样的兰筐代替兰盆。
盆景盆:深浅不一,形式多样,属于高档盆。常为陶盆或瓷盆、紫砂盆、汉白玉、大理石盆。山水盆景为特制的浅盆,以石盘为上品。
套 盆:套盆不是直接栽种植物,而是将盆栽花卉套在里面。防止盆花浇水时多余的水弄湿地面或家具。也可以把普通的素烧盆遮挡起来,使盆栽花卉更美观,由于上述功能决定套盆必须是盆底无底无孔洞、不漏水,美观大方。
盆托:(或盆垫)是常用来代替套盆的用具。形状像盘子,多用塑料做成,是与塑料盆配套使用,也可作垫其它盆使用,或用盘代替。
艺术卡通/树脂花盆
采用高级陶瓷和树脂材料精细制作而成,它不怕摔,不易坏。它结合自然,动物,景色,卡通人物等有意义的组合设计,给人回归大自然的艺术环境当中。它富于艺术和观赏性,它符合时代家庭和办公室的装饰,同时它可以作为水培花卉的最佳花盆,集艺术性,创造性,观赏性,时髦性于一体,是作为礼品赠送朋友的绝好产品。深受广大青年,学生的喜爱。 是聚苯乙烯发泡材料和塑料制品的良好替代品。提倡使用纸浆模塑制品,是一项消除“白色污染”、降低生产成本、增加出口创汇的利国利民的环保措施,具有强大的生命力。其主要由稻壳、麦秸、竹屑、玉米芯、花生皮等作为主要原料,由于其生产过程无污染,废弃后自然降解,有利于环境保护,减少固体废物垃圾的处理费用和土地污染,是典型的循环经济产品。
1.吸光性能好,透气性强,花根不易腐烂,有利于花卉生长 。
2.对水有较强的吸附性,有利于提高土壤的持水量,节约水资源。
3.花卉残败后可与花盆一同埋于地下,成为花木肥料,而勿需传统的残花与塑料盆二次分离处理,大大降低人工费用,即经济简单又降低成本.
4.可根据产品用途和要求调整配方使容器在使用过程中强度逐渐降低,使盆中苗木的根系在一定的时期内扎出盆外,省去塑料育苗盆的脱盆程序.
环保花盆:所谓环保花盆,就是可降解的植物纤维花盆。它采用植物纤维做主要原料,其透气性非常好,有利于花卉的生长。植物纤维花盆在白天吸收太阳红外线的能力非常强,这是其他种类花盆所不能的,吸收红外线的能力强,花盆的温度会升高,在寒冷的冬天,使用这种花盆更有利于植物生长,并且可以保护植物安全过冬。
欧洲国家近几年来开始实行限制聚烯烃类花盆的生产,主要原因是聚烯烃类材料制作的一次性容器和包装物,造成了对大地严重的“白色污染”,这种“白色污染”的要害在于将之弃置在自然界中长期(数百年)不能完全生物降解成生态链中的物质,从而贻害大地。若对其焚烧处理则会产生有毒气体而形成“二次污染”,采用回收处理方式又会因成本耗费太大而得不偿失。目前,随地弃置的这些“白色垃圾”,不仅使农田土地劣质化,影响农业生产,而且影响水利发电、航运、渔业和城市环境。所以在人们越来越注重生活质量的今天,人们对各种绿色产品的需求也日益增加,特别是各种绿色包装材料的应用也已成为一种趋势和时尚。于是就出现了除陶土花盆、陶瓷花盆、木制花盆、聚乙烯花盆(塑料花盆)以外的新型环保花盆――植物纤维花盆产品。
因此,由于植物纤维花盆用的是农产品废弃物,成本低廉、符合国家的产业政策,属于国家从税收等政策上予以支持的产业。植物纤维环保花盆在比利时国家销售还有国家补贴。荷兰政府在2001年召开的花卉环保会议上,大力推广可降解花盆,争取在10年内用环保花盆完全替代目前使用的塑料花盆。所以环保花盆的生产有着宽阔的市场前景。
6.如何选择花盆
人人都喜欢养盆花,而有一些人由于不会选择花盆,达不到预期的美化效果。俗话说得好,好花妙器才相宜。绮丽芳菲的花草配上造型别致、精美典雅的花盆,才能珠联壁合,相得益彰。
花盆的种类很多,既有一般粗糙的瓦盆,又有各式紫砂盆和釉陶花盆,还有瓷器花盆。瓦盆作为花卉培植器具比较理想,但是造型丑陋,工艺粗糙,难登大雅之堂。瓷器花盆虽然华丽精细,由于没有吸水力和透气性,不能直接栽种花木,一般作为套盆之用。唯有陶器花盆才是栽花置景的佳器。
我国是陶瓷的故乡。花盆生产遍于全国,其中宜兴花盆最为著称。宜兴花盆有千余品种,有圆形、方形、斗形、船形、菊形、鼓形、梅花形、椭圆形、六角形、八方形等等。大的数尺许,小的仅盈寸。这些花盆以色泽丰富的陶土为原料,经能工巧匠的精心设计制作而成,具有良好的透气性和缓慢的排水性,用以栽花不易烂根,容易成活和生发,所以受到盆栽爱好者的喜爱。
宜兴花盆不仅实用功能优异,而且工艺装饰水平卓越。就其外部装饰来区分,大致有二大类。一类是彩釉花盆,在花盆的外壁施上各色彩釉,呈海蓝,天青、桔黄、乳白,粉红、墨绿等诸色,绚丽多彩,精美华贵。另一类是无釉花盆,呈陶土本色,表面不施釉。或红、或紫、或黄、或青⋯⋯具有拙朴典雅、敦实端庄的美感。其中以紫砂盆为上品,造型千变万化,色泽质朴雅致,艺人以刀代笔在盆上雕刻山水花鸟、诗词书法,简练之中有妙趣横生的美感。
花盆规格的选择
(1)浅盆:高度不超过10厘米,适合播种、育苗和培植水仙花等。
(2)普通盆:口径应大于高度1/2,适应面较广。
(3)筒子盆:口径与高度大致相等,适宜种植根系发达的花卉。
花盆大小的选择
1片叶小苗,每4—6株栽在一个10厘米盆中,也就是3寸盆,规格直径×高×底径 10×11×8.5cm;
2—3片叶小苗,每2—3株栽在一个10厘米盆中,也就是3寸盆,规格直径×高×底径 10×11×8.5cm;
3—5片叶大苗,每1株栽在一个10厘米盆中,也就是3寸盆,规格直径×高×底径 10×11×8.5cm;
5—8片叶大苗,每1株栽在一个13厘米盆中,也就是4寸盆,规格直径×高×底径13×13×11cm;
8—10片叶大苗,每1株栽在一个16—20厘米盆中,也就是5-6寸盆,规格直径×高×底径16.5×15×12 – 20×16×13cm;
10—15片叶成龄株,每1株栽在一个20—23厘米盆中,也就是6-7寸盆,规格直径×高×底径20×16×13 – 23×20×15cm;
15—20片叶成龄株,每1株栽在一个26厘米盆中,也就是8寸盆,规格直径×高×底径26×22×18cm;
20—25片叶成龄株,每1株栽在一个33—40厘米盆中,也就是10-12寸盆,规格直径×高×底径33×26×20 – 40×28×22cm。
花盆选择技巧
花盆的种类很多,既有一般粗糙的瓦盆,又有各式紫砂盆和釉陶花盆,还有瓷器花盆。瓦盆作为花卉培植器具比较理想,但是造型普通,工艺粗糙,难登大雅之堂。瓷器花盆虽然华丽精细,由于没有吸水力和透气性,不能直接栽种花木,一般作为套盆之用而陶器花盆由于兼有美观和实用的双重优点,成了栽花置景的佳器。
花盆有大有小,有高有矮。人们可以根据各自的爱好和审美观,选用不同的花盆栽花植木。现在向大家介绍一些常见花卉的适用花盆。
一般高型的干筒类花盆,口小盆深,宜种紫藤、吊兰、常青藤等悬垂式花木,触目横斜,气壮意畅,富有诗情画意。杜鹃、米兰、海棠、石榴、瓜叶菊等丛生状花木的盆栽,用大口而高矮适中的花盆最为适宜,枝叶交错,红绿相映,显得丰满动人,脱俗得趣。
特大型花盆,又称花缸,是栽种铁树、棕涧、金橘、玉兰以及荷花、睡莲等花木的佳器。
浅型的盆景盆适宜黄扬、雀梅、榆桩、五针松、鸟不宿、枫树的栽培,能突出曲折苍劲的盘根、枯荣相济的枝干、生机盎然的细叶,搭配效果古雅飘逸,耐人寻味。
微型的掌上花盆,小巧纤美,栽上小型文竹、仙人球之类的花草,分外清丽别致,娟秀娇柔。还有各式水底盘,常用以制作水石盆景,将秀山丽水缩影于小小盘中,咫尺之间万千气象。作为几上雅陈,生动自然,美不胜收。
如果在您窗明几净的居室之中,选用适宜的花盆养上几盆花木,鲜花绿叶,与清净的环境相映成趣,洋溢着美的韵律,装饰着美的生活,那一定能使您陶醉在美的享受之中。
所以在选择花盆的时候一定要注意,花盆的选择直接影响了你家里的美观。选择了好的花盆就等于选择了好的环境。好的装饰品!