圆明园的文物中青铜礼器，名人书画，和奇珍异宝的资料。

枫丹白露宫（法国最大的王宫之一，位于塞纳河左岸的枫丹白露镇），据说馆内存放着中国历代名画、瓷器、玉雕、香炉、宝石和金银器等有3万余件，而大多数藏品来自圆明园。图上三幅巨大的乾隆年间“缂丝”制品占据了整个天花板空间，三幅巨作应是圆明园某几个较大的佛堂或寺庙中之物。

康熙玉如意，圆明园旧藏，现藏于美国纽约大都会艺术博物馆，它由一块名贵的白玉雕刻形成，长近半米，颜色是白中透绿，雕刻成多孔真菌形状，表示吉祥如意，幸福来临，是供玩赏的吉利器物，乾隆皇帝对康熙玉如意比较喜欢。

黄金剑柄，圆明园旧藏，现收藏于大英博物馆，它的两面都有明显的线条，顶部与剑柄和剑刃相接处都向外凸出，剑柄是镂空的，两面都装饰着著名的“蟠龙纹”，看起来精致无比，价格更是不菲。

1、圆2113明园十二生肖兽首铜像

圆明园十二生肖兽首铜像，原是圆明园海盐殿外喷泉的刀部。它是清朝乾隆年间铸造的一尊红色铜像。1860年，英法联军入侵中国，放火烧毁了圆明园。

到2012年，铜像牛头、猴头、虎头、猪头和马头被归还中国并收藏在保利美术馆。2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布，他们将向中国捐赠圆明园十二水法铜鼠首和兔首。捐赠的鼠首和兔首是北京圆明园丢失的12生肖铜像中的两个。

2、圆明园印

最后的外交官薛福成则在他的日记里写道英国的四个国家，法国和意大利：在16年的光绪皇帝的统治时期（1890年），他发现在中国东方博物馆的展览空间在巴黎“双方圆明园的玉印”。一个说：“保持和谐太和谐”，蓝宝石方形印章，稍微大一点；一曰‘圆明园印’，白玉方印，略小”。

1904年（光绪三十年），康有为到巴黎。他曾在中国奇规博物馆看到过珍宝和印章，认为它们是圆明园的遗物。

3、四十景图

圆明园的“四十景”，根据乾隆皇帝洪历的遗嘱，大约在乾隆九年（1744），由宫廷画家，ci朝臣画进了这四十景。

1860年，英法联军放火烧毁圆明园时，这套珍贵的绘画被侵略者掠夺并赠送给法国皇帝拿破仑三世。它现在在法国巴黎的国家图书馆。

4、女史箴图

《阿多尼斯》是中国东晋顾恺之的一幅绢本卷轴画。原作已失传，但唐代有复制品。原本有12件，但由于年代久远，现在只剩下9件，是用丝绸上色的，现藏于大英博物馆。

5、圆明园全景图

《圆明园四十景》由沈元、唐代绘制，乾隆题字。

1860年，英法联军放火烧毁了北京以西的五园三山，掠夺了这40幅画。现在在法国国家图书馆，巴黎，法国。自1860年英法联军入侵北京，火烧圆明园，不仅中国园林，被认为是“东方文化艺术宝库”被夷为平地，而且大量的珍贵文物被英法联军也带走（包括80年的40集圆明园的全景图片画在乾隆时期），拒绝回到中国。

除展示了一些之前从未向公众展示的在圆明园出土的陶瓷文物残片和完整的陶瓷文物外，展馆还设置了“文物修复展示区”，游客可以通过全透明的玻璃房近距离地观看工作人员现场将一些残片修复成一件完整的陶瓷文物。经现场工作人员的同意，记者有幸进入玻璃房，亲密接触这些“死而复生”的精美的艺术品。“我们正在做的就是在这些陶瓷文物碎片中挑选出可以拼接在一起的碎片。”正在做拣片程序的工作人员告诉《北京科技报》。在修复工作台上，摆满了大大小小的青花瓷碎片，这些是经过清洗的瓷片，工作人员可以更清晰地看到瓷片上的花纹，根据花纹的走势和断裂的痕迹，就可以把原本破碎的瓷片拼接在一起，并用热熔胶临时固定。记者看到，工作台上已经有2、3个拼接好的器物的底部。工作人员把它们拿起来，告诉记者，这是一些在圆明园出土的康熙年制的青花瓷碗，通常拼出一件完整的器物需要3到5天的时间。接下来，就是修复。工作人员将拼接好的瓷片黏合，有些残缺的部分要经过特殊的蜡纸塑型，再填充上石膏，将器物修补完整。游客在现场就可以感受从碎片到一件精美古代艺术品的全过程。整个的修复过程包括照相记录、器型图绘制、分拣、清理、拼接、塑型、上色、做釉、做旧等16道工序。在圆明园出土的这些文物中有康熙、雍正、乾隆三代帝王使用的精致器具。目前，已经有20件文物修复完成，均是民窑器物，可能为宫女、太监使用的普通用品。承办展示区工作的是中国文物科技保护专项基金管理委员会，委员会工作人员贾依娜告诉《北京科技报》：“这是我们首次现场展示文物修复的过程。文物保护这项工作以前给人的印象总是很神秘，和公众距离很遥远。我们希望通过这种动态的展示，增加展览的现场感，让文物保护工作贴近生活。”北京交通大学旅游发展与规划研究中心主任王衍用说：“在整个的文物旅游规划中，都是提倡文物边发掘边展示。目前，游客往往只能看到一处挖掘地，比如一个大坑，而文物都在博物馆中陈列，是一个主体与实体分离的形式。把修复的过程展示出来，其实和在文物保护过程中将挖掘的过程展示出来是一个道理。这是一种比较符合游客需求的方式，在展示修复的这个过程中，实际上游客的兴趣是最足的。并且这拉长了展示的时间跨度，这期间也会产生相应的旅游效益。在西方已经有这样的做法，而在中国此前还没有。”王衍用表示，对圆明园本身，我们就可以把它看做一个遗址性质的博物馆，用这种动态的方法进行的展示是一种更高形态的展览方式。比如，我们建设一个“农业博物馆”，以前的方法可能是将一些农具、历史图片等等陈列在博物馆里。其实还可以在北京找一个传统的山村、老街老景，将一些传统的农业生产方式用动态的方法还原出来展示给游客，甚至让一些村民居住在这些地方，展示他们传统的生活方式，这样的博物馆是立体的，活态的。而现在将文物修复的过程展示出来，就向这种活态的博物馆形式更近了一步。