在这座唐墓中,专家想寻找一块瓷器碎片,却意外发现“神秘”金币
上世纪七十年代,在河北邯郸的磁县,考古专家们发现了一座规模庞大的东魏古墓。经过考证,墓主人是东魏时期的一位公主。最让考古专家们感到诧异的是,在这位公主墓中,还出土了2枚西方帝国拜占庭(即东罗马帝国)的金币。为什么在东魏的墓葬内会有拜占庭金币呢?难道墓主人是拜占庭远嫁过来的公主?面对这重重的疑问,且看我给您一一揭秘。
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事情还得从发现这座古墓开始说起。磁县的村里有一处杂草丛生的高地,似乎好多年都没人耕过,几位村民就准备将这里开垦成农田。就在挖土的过程中,陆续掘出来很多青石板,而且越来越多,也越来越大。启开最后一块青石板,竟然出现了一个黑乎乎的墓洞,质朴的村民们,急忙联系当地文物局的工作人员。经过考古队的仔细勘察,专家们断定这是一处规模庞大,等级较高的东魏古墓,那么墓主人是谁呢?
经过一个多月的辛苦发掘,在这座古墓中出土了大量精美的文物,不仅有彩绘陶器、精美的瓷器,最让人觉得惊诧的是,墓室内竟然布满了华丽的壁画。壁画上,除了常见的青龙、白虎、朱雀和玄武,还有大量的羽人以及凤鸟和兽首人身像等等的图案,俨然就是对墓主人升天的真实写照,甚至还有一副完整的人物出行壁画,显得十分富贵和绚丽,因此专家推测这位墓主人身份一定不低。
专家们通过对墓志铭的解读,发现墓主人竟然是个13岁的小姑娘,叫做茹茹公主。这就让专家们很纳闷了,在东魏历史上也没有哪位公主叫茹茹呀,就在人们都疑惑不解的时候,又有了一个让人不可思议的发现。
当时有一位马专家,他在清理墓室的时候发现了一件瓷器缺一块,他就重新对墓室做了一次仔细的筛查,希望可以找到缺失的碎瓷片。可瓷片没找着,却意外发现两枚拜占庭金币,这就让马专家感到十分的纳闷——东魏的墓葬怎么会有拜占庭金币呢?这金币和墓主人有什么关系吗?难道这茹茹公主是东罗马人?通过对史料的分析,终于发现了茹茹公主和拜占庭金币的关系。
茹茹公主的确不是中原人,但也不是东罗马人。根据《北史?蠕蠕传》记载,茹茹即蠕蠕,系北方柔然国的公主,她5岁嫁入中原,与东魏宰相高欢之子高湛,结为娃娃之亲。可是很不幸,她在13岁的时候就因病而逝,于是便厚葬于此。这两枚拜占庭金币怎么解释呢?专家们最终在史书中找到了答案。
位于地中海的拜占庭是个千年帝国,从公元395年建立到公元1453年灭亡,共计1058年,该国对应中国历史则是东晋后期到明朝中期。而在此期间, 拜占庭帝国和中国的历朝历代也都有紧密的联系,尤其是唐朝时期,两国来往十分密切,在《旧唐书》,《西域传》和《北史》等史料中都有大量的记载,并且称拜占庭为拂菻国。而当时茹茹公主所在的北方柔然国,与欧洲地区的贸易往来也十分频繁,因此拜占庭金币就流入到了柔然国,柔然人喜欢黄金,他们认为黄金有避邪祈福的作用。因此专家推测,茹茹公主自小就佩戴有拜占庭金币习俗,而且自始至终也都没有离身。
虽然谜团解开了,但这位5岁离家的茹茹公主,在中原孤独地生活了8年,最后病逝他乡,也许至死都没有能再看到父母一眼,完全可以这样说:她为自己的国家献身的精神,真的是太感人了。
唐朝至明清中国瓷器发展以及特点如下:
唐代瓷器有了新的发展。瓷器烧成温度达到1200°C,瓷的白度也达到了70%以上,接近现代高级细瓷的标准。这一成就为釉下彩和釉上彩瓷器的发展打下基础。
宋代瓷器,在胎质,釉料和制作技术等方面,又有了新的提高,烧瓷技术达到完全成熟的程度。在工艺技术上,有了明确的分工,在我国瓷器发展的一个重要阶段。宋代闻名中外的名窑很多,耀州窑、磁州窑、景德镇窑、龙泉窑、越窑、建窑以及被称为宋代五大名窑的汝、官、哥、钧、定等产品都有它们自己独特的风格。耀州窑(陕西铜川)产品精美,胎骨很薄,釉层匀净;磁州窑(河北彭城)以磁石泥为坯,所以瓷器又称为磁器。磁州窑多生产白瓷黑花的瓷器;景德镇窑的产品质薄色润,光致精美,白度和透光度之高被推为宋瓷的代表作品之一;龙泉窑的产品多为粉青或翠青,釉色美丽光亮;越窑烧制的瓷器胎薄,下巧细致,光泽美观;建窑所生产的黑瓷是宋代名瓷之一,黑釉光亮如漆;汝窑为宋代五大名窑之冠,瓷器釉色以淡青为主色,色清润;官窑是否存在一直是人们争议的问题,一般认为,官窑就是卞京官窑,窑设于卞京,为宫廷烧制瓷器;哥窑在何处烧造也一直是人们争议的问题。根据各方面资料的分析,哥窑烧造地点最大的可能是与北宋官窑一起生产;钧窑烧造的彩色瓷器较多,以胭脂红最好葱绿及墨色的瓷器也不错;定窑生产的瓷器胎细,质薄而有光,瓷色滋润,白釉似粉,称粉定或白定。
明代精致白釉的烧制成功,以铜为呈色剂的单色釉瓷器的烧制成功,使明代的瓷器丰富多彩。明代瓷器加釉方法的多样化,标志着中国制瓷技术的不断提高。成化年间创烧出在釉下青花轮廓线内添加釉上彩的“斗彩”,嘉靖、万历年间烧制成的不用青花勾边而直接用多种彩色描绘的五彩,都是著名的珍品。
明代在釉下青花轮廓线内添加釉上彩而烧成的一种瓷器,由于釉下彩青花与釉上彩绘争奇斗艳,故名“斗彩”。
清代的瓷器,是在明代取得卓越成就的基础上进一步发展起来的,制瓷技术达到了辉煌的境界。康熙时的素三彩、五彩,雍正、乾隆时的粉彩、珐琅彩都是闻名中外的精品。
清代仿铜胎画珐琅效果的一种瓷器。珐琅彩又称“料彩”。
瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成,外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃-1400℃)烧制,瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化。烧结的瓷器胎一般仅含3%不到的铁元素,且不透水,因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用,是汉文明展示的瑰宝。
中国是瓷器的故乡,瓷器是汉族劳动人民的一个重要的创造。谢肇制在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。这是迄今发现最早使用瓷器称谓的史料。
引言
我国的江西景德镇是世界的瓷都,生产出来的瓷器精美绝伦,各种样式应有尽有。在我国民国时期它与佛山,汉口,朱仙并称为四大名镇。瓷器是什么时候开始生产出来的,到现在为止依然没有定论,但是史记上曾有记载"新平冶陶,始于汉世"。瓷器在唐朝得到了发展,并在北宋之后瓷器制作工艺更加成熟,瓷器达到了鼎盛时期。
在元、明、清,这三个朝代,景德镇大部分的瓷器专门进贡给宫廷,让皇家享用。当时的陶瓷工业十分繁荣,郑和下西洋时曾带了大量的瓷器,得到海外人士的喜爱,为我国的瓷器打开了市场。景德镇生产的瓷器在国际市场占有重要地位,例如陈志岁的"莫笑挖山双手粗,工成土器动王都。历朝海外有人到,高岭崎岖为坦途"这表明了我国瓷都的历史行迹。
传奇人物:余二妹
在景德镇到浮梁县有这么一个传奇人物,有人说她是个疯子,散尽家财,落个众叛亲离;有人说她是我国少有的匠人,不忘初心,将自己喜欢的事情做到极致。她就是80多岁的老太太,余二妹。余二妹出生于1930年,她12岁的时候父亲去世,因为家里贫穷,她的两个哥哥由于饥饿相继去世。
小小年纪的她便痛失亲人,之后便被送到舅舅家,跟着舅舅学陶瓷手艺。她做事勤快,不管活有多苦多累,她都是埋头苦干。虽然她没上过学,读过书,但是她非常的聪明,很快就掌握了陶泥,画陪,陶瓷等各个工艺制作。之后她在景德镇的各个工厂都工作过,在岗期间不断学习陶艺,她积累了丰富的经验,众人也敬佩她在瓷器方面造诣。
建造瓷宫,众叛亲离
改革开放后,凭着那股子闯劲,创办了自己的陶瓷厂。生意也做得非常的好,深受大家的喜爱。甚至还远销海外众多国家。她有一个习惯,每次生产出来的陶瓷,为了以后有个念想,她都会收藏几件精品,转眼间几十年过去了,她也收藏了6万多件自己的陶瓷作品。她对瓷器痴迷般的喜爱。之后去了趟天津,她无意间看到了一座用陶瓷做的房子。她震惊地想着"这个瓷房子真好看,景德镇盛产陶瓷都没有这样的建筑,实在不应该。"
之后余二妹,便想在景德镇建座瓷宫。当时的她已经80岁了,她本该与其他老人一样享受天伦之乐,可是她却想要建一座瓷宫,她的想法遭到了家人的极力反对。她已经80岁了,哪有精力去建造一座瓷宫,而且还要花费巨额的费用,那钱从哪来?可是 她却不管众人的反对,坚持要将自己心中的想法实现。她要将中国千年的文化用瓷宫来表现出来,这对自己和民族都具有巨大的意义。
瓷宫建成,花费6000万
她跑到深山里,居住在简陋的小屋,这里水电不通,冬寒夏暑,经常会遭受到蚊虫的叮咬,她在那生活了5年,在这5年期间没有一人探望。余二妹曾经说过:"我收藏的那批陶瓷得值2000多万,很多人都想把那批瓷器买走,但是我没有卖,我要用它们来做瓷宫。"她的做法没有人理解。为了节省资金,她都没找设计公司,她独自一人选址、设计建筑图稿、动工。
她在新平村花了200多万,租了50亩土地作为瓷宫的建造地点。她将一生收藏的6万多件瓷器作为建造瓷宫的材料,还将自己厂中的的原材料全部用尽。资金远远不够,她将自己所有的家产都拿了出来,自己都收藏品,金银首饰全部卖掉,也卖掉了她母亲留给她的房子,还借了一大笔外债,这才凑了近6000万。政府也多次找她,要求她将瓷宫拆掉,恢复成原来的模样。
余二妹遇到无数次困难,但是都是她一个人挺了过来,子女们生她的气不再与她往来。在这些年里白天她不停的工作,一到了晚上便偷偷地流泪,无数的心酸,无数的不理解,苦吗?当然苦。可是不管多么艰难都是心中的信仰支撑着她。余二妹历时五年,终于将自己心中的瓷宫建造了出来用了自己收藏的6万件瓷器,还镶了80吨的碎瓷片。
结语
一进瓷宫,人们都会惊叹不已,这些瓷器是景德镇精品也是孤品。瓷宫分为三层,每一层都是400平米。每一层的样式都不尽相同,她将景德镇的四大名瓷,全部巧妙地融入到瓷宫的建设中。她还将我国四大名著,古代帝王的传奇故事用瓷器描绘出来。这座瓷宫包含我国丰富的历史文化和底蕴,记录了中国的历程。最后他她将瓷宫交给国家处理,让国家来规定这个景区的开放时间。这座宫殿已成为我国2A级景区。这个老太太创造了奇迹,为了她心中的梦想她愿意倾尽所有,匠人精神在她身上完美地诠释出来。
参考文献:《史记》《景德镇》
只要你抽空去古玩市场上遛一遛,立马儿会发现瓷片卖得还挺“火”,原来似为“废品”的瓷片,现在一片卖上几十元已不是什么新鲜事。
也许你发话了,除了古玩市场,哪儿还能看到瓷片,瓷器窑址、某些工地……还有一个地方,你不得不去一看,那就是天津市华蕴博物馆,那儿有目前世界上唯一一面汉至清代的瓷片墙。
No .1瓷片墙
第六届亚欧财长会议期间,财长夫人看到这面凝固着中国历史碎片的瓷片墙发出了阵阵赞叹声。
一面瓷片墙,就让她们真真切切地触摸到了“ china”以及中国历史的文化底蕴。
“畅饮”着这股历史之“水”:东汉的青瓷、唐代的三彩、宋代五大窑的各类瓷器、辽代的绿釉瓷、元代的青花瓷……看着那些焕发出别样光彩的瓷片,我们情不自禁想问谁是“挖井人”、这独一无二的创意来自谁?他就是天津市粤唯鲜集团的总裁张连志。
张连志,一个以追求“ No.1”为生活理念的人,一个致力于寻找历史碎片的人,一个不喜欢夸夸其谈的文化“实干家”。在别人把那些瓷片无情抛弃时,他默默地“捡起”,并且细心收藏。“他有好东西,从不藏着、掖着。”他的夫人介绍说。于是,追求“ No.1”的他,自然而然就拿出了自己收藏的数千片瓷片,并且创造出了目前世界上“ No.1”瓷片墙。
瓷片也很美
断臂维纳斯,那残缺的美令人过目不忘;瓷片墙上的碎瓷片,那残缺的美却能让你震撼。
瓷片残缺美的发现者、发掘者张连志,一看到瓷片墙上的那些瓷片,就沉醉,就有诉说的冲动,“这块瓷片是钧窑的,你看这不规则的流动状的细线,就是被行家称为的‘蚯蚓走泥纹’。”
那面记录历史痕迹的瓷片墙上,仍然遗留着“有形有款”的痕迹。哪怕你是一个外行人,一过目,大致可以猜出,这是一个碗,那是一个花瓶……另外,还可以从款识上辨别出这是明万历的、那是清康熙的东东……总而言之,每一片瓷片都有它独有的闪光点。
究其原因,因为那上面凝聚着张连志的心血以及他的“细节情结”,数千片瓷片都是经过他的手一片片挑选出来的,好的留下,稍差一点的就剔除。挑选这些瓷片需要深厚的文化底蕴以及对中国历史文化的执著追求。
“打破”瓷价位
瓷片上,我们不仅可以读出它的器形、年代,此外,还能读出许多许多,比如它的文化。
当今的女子出嫁,陪嫁些什么?无非电视、冰箱等等;想知道过去女子的陪嫁有什么吗?这从瓷片墙上就可以读出。一单“喜”瓷碗底,张连志告诉记者,碗是过去陪嫁用的,一般人家陪不起,还需稍稍有些家底的。此外,瓷片墙附近还吊有一双“喜”瓷碗(锔过),明成化和合二仙五彩碗,和合二仙寓意和和美美。明成化五彩的东东,存世品相当少,不过可惜的是,碗碎了,好在后来被人锔好,但愿和和美美没有裂痕。
瓷片墙的展示让许多人认识到了瓷片的潜在价值以及它的美,所以瓷片的价格也是腾腾上涨,原来一堆瓷片也就几十元钱,甚至更低,现在一片清代官窑的瓷片有的已卖到二三十元钱。值得一提的是,宋代五大名窑的瓷片,更是收藏爱好者追捧的对象,一片能卖到一二百元,甚至更高,瓷片的确有“喜”了。
西安,古称“长安”、“镐京”,陕西省省会,国家历史文化名城,2008年经国务院批复,被定位为国家重要的科研、教育和工业基地,我国西部地区重要的中心城市。
西安地处关中平原中部,北濒渭河,南依秦岭,八水绕长安。全市下辖10区3县,总面积10108平方公里。2014年末常住人口862.75万,其中城镇人口626.44万。
长安自古帝王都,西安拥有着7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史,是中国四大古都之一,中华文明和中华民族重要发祥地之一,丝绸之路的起点。丰镐都城、秦咸阳宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
要是其他遗址各地都有部分遗存
如曲阳,定窑遗址,从唐朝到宋的几百年间,堆积了可观的遗存。当你捡一块碎瓷片放在手里,感受到先人的生产活动的时候,心里确实相当的感动。据说鼎盛时期有大窑三千,小窑无数的说法。结论是值得一看。
山西蒲州唐蒲律桥、陕西临潼华清宫汤池、南京九华山铜矿遗迹。
一、分类法 运用器型的类比,摸索出器物的起源、发展、演变、消失规律。
二、比较法 利用已知年代的标准器物与某种联系的鉴定对象进行对比研究。三、甄别法 用调查、考证和科学验证等方法进行逻辑思维和概括。鉴定古代瓷器,应特别注意以下几个方面:
(一)看造型不同时代、不同地区有不同的制作工艺、生活习惯和审美标准,因此生产的瓷器有不同的造型特点,为鉴定工作提供了依据。除了掌握各时代、各地区瓷器的造型特点以外,还要观察其造型的方法,对器物的口沿、腹部、底足、耳、流、柄、系等都要细致观察,总结出规律。
(二)看胎釉 由于胎釉成分和烧造条件的不同,烧造的器物质地、胎色、釉色各不相同,成为鉴定的重要依据。鉴别胎色、胎质主要是观察底、口和器身缩釉露胎处的颜色和质地,注意其特征。鉴定釉质则要注意观察釉色、光泽以及气泡的疏密等特征。
(三)看工艺器物成型工艺不同,烧造方法不同,烧成温度和燃烧不同,也会在器物上留下不同的特征。这些特征,也应特别注意。
(四)看纹饰 每个时代、地区的器物纹饰,都有不同的风格和特点。其不同主要表现在花纹题材、装饰手法、装饰部位等等,这些都反映了当时当地人们艺术欣赏、生活习俗、制作技术等的不同,成为鉴定时参考的重要因素。
(五)看彩料带釉彩的瓷器,各时期、各瓷址往往各具特色,由于所用彩料成分的不同、配制方法的不同、烧制条件的不同,因而彩料的呈色也有区别。有些区别是十分细微的,要仔细观察才会发现。
(六)看款识 刻、划、印、写在器物上的文字。不同时期的款识,有不同的文字内容、书体、笔法、结构、书写位置、字数等,这些也是鉴定的重要依据。对一些款识笔法的细致之处,如横、竖、撇、捺、勾、挑、点、肩等特征,要认真体会和对比,才能看出真伪。 总之,必须对瓷器上面各个方面的风格和特点都了解,才能找到鉴定古代瓷器的依据。但是,我们鉴定古代瓷器时候不能孤立地去观察某一方面的特征,就妄断真伪。必须综合造型、胎质、胎色、釉彩、工艺、釉色、款识等方面进行综合的鉴定。