沁园春雪唐国强与赵中祥谁厉害
沁园春雪唐国强与赵中祥,赵忠祥老师厉害。赵忠祥老师,他那富有磁性的嗓音,读起这首词来极具震撼力,能令聆听者,心潮澎湃,热血沸腾。浮想联翩。已故赵忠祥老师,可谓是中国中央电视台播音主持界的鼻祖。有好多广播电台,电视台的播音主持人都是他的学生。
北国\风光,千里\冰封,万里\雪飘。
望\长城内外,惟余\莽莽;
大河\上下,顿失\滔滔。
山舞\银蛇,原驰\蜡象,欲与\天公\试比高。
须晴日,看\红装素裹,分外\妖娆。
江山\如此多娇,引\无数英雄\竞折腰。
惜\秦皇汉武,略输\文采;
唐宗\宋祖,稍逊\风骚。
一代\天骄,成吉思汗,只识弯弓\射大雕。
俱往矣,数\风流人物,还看\今朝。
作者:毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
在这里,风流人物在词的内容上指的是历史上开天辟地的英雄人物,而在词的意思上是指中国一切爱国者,一切劳苦大众,一切愿意为创造新中国而奋斗的人.
“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”这前三句应慢读,其中,“北”字要重读,“橘子洲头”这句要稍稍拉长。
“看万山红遍,层林尽染漫江碧透,百舸争流鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”这一层用不快不慢的语速读,其中,“看”字为领起字,要读的稍长,“万”字起一个强调的作用,所以要重读,“层林尽染”的语调稍微降一下,“漫江碧透,百舸争流”语调升,“鹰击长空,鱼翔浅底”中的“击”字要重读,“浅”字也要重读,不过是很轻松的感觉,想象当时的语境是,鱼儿自由自在的在水里嬉戏,游来游去。
“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”这三句,属于快读部分。“怅”要重读,读出诗人的那种豪情,“问苍茫大地”这句的语调要升高,“谁主沉浮”要读的稍微长些。
从上阕中,要读出作者的乐观的积极的感情以及作者以天下为己任的民族责任感。
“携来/百侣曾游,忆/往昔/峥嵘岁月稠”这句的朗诵不做重点要求,只需读对节奏即可,其中的“忆”字是下阕的领起字,稍重读。
“恰同学少年,风华正茂书生意气,挥斥方遒指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”“恰”要读的长一些,剩下的语句只需有一些升降调的起伏即可,要读出当时那个年代像毛泽东,蔡和森,他们那一群革命青年的蓬勃朝气与活力。
“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”这句也属于快读部分。和上阕要求基本相同。“曾记否”,这句重音应在后,“到中流击水”语调升,最后一句读的长,给人以“余音绕梁,三日不绝”之感。
从下阕中,要读出革命者对于中国革命必胜的信心。
扩展资料:
朗诵,指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗,即声音的清晰、响亮;诵,即背诵。朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。 朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴赏,更为重要的是,通过朗诵,读者可以陶冶性情,开阔胸怀,文明言行,增强理解;小者,可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力,以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此,要想成为口语表述与交际的高手,就不能漠视朗诵。
技巧之一:停顿
一、什么是停顿?
停顿是指朗读过程中声音的断和连。我们在朗读时,既不能一字一停,断断续续地进行,也不能字字相连,一口气念到底,无论是朗读者还是听众,无论是生理要求,还是心理要求,朗读中的停顿都是必不可少的;它既是显示语法结构的需要,更是明晰表达语、传达感情的需要。
技巧之二:语速
一、什么是语速?
语速是指朗读时在一定的时间里,容纳一定数量的词语。世间一切事物的运动状态和一切人在不同情境下的思想感情总是有千差万别的。朗读各种文章时,要正确地表现各种不同的生活现象和人们各不同和思想感情,就必须采取与之相适应的不同的朗读速度。例如: 1.其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。2.月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便提捏了胡叉,轻轻地走去。 (鲁迅《故乡》)(提问:以上两种语速怎么体现?)师:以上是两种不同的动态。这不同的动态在我们心里引起的感觉是不一样的。朗读时必须体现出前者“将身一扭,从他的胯下逃走了”之快和后者“你便提捏了胡叉,轻轻地走去。”之慢。
参考资料:百度百科 朗诵
这个问题是什么呢?最后几句:俱往矣,数风流人物,还看今朝。“风流人物”到底是指什么人?以前的老教材上解释说是人民大众。这真是往我们老百姓脸上贴金。“风流人物”那是有杰出贡献、取得丰功伟绩的人啊,我们老百姓乃芸芸众生,何德何能,焉能有此荣耀?这解释纯粹是胡说八道。
其实,只要往上文看,我们就不难发现,这风流人物实在是老毛自诩。上文提到的都是些什么人呢?秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,可都是叱咤风云、名垂千古的伟人哪,能和这些人相提并论的,能是普通老百姓吗?只可惜,这些伟人都已作古,退出了历史的舞台。历史流转到老毛的时代,他那个时代,能独领风骚,名满海内的,第一个要算蒋介石,第二个才是老毛,当然,老毛笔下的风流人物,肯定不是指老将,如果是,岂不长他人威风,灭自己志气吗?所以只能指自己。那时老毛虽偏安于陕北一角,但在党内已站稳脚跟,大权独揽,再也不会受人排挤了,再也没有长征开始时所受的那些委屈了。1936年的冬天,老毛站在黄土高原上,面对“千里冰封,万里雪飘”的壮阔北国风光,不禁豪情满怀,壮志凌云,一首《沁园春.雪》喷薄而出,帝王之气洋溢其中。
这首词里,老毛历数古代名帝,却是一个也看不上眼。“秦皇汉武,略输文采。唐宗宋祖,稍逊风骚。”他们虽在历史上取得丰功伟绩,文字功底却实在是不敢恭维,似乎没有留下什么传世名篇;而草原雄鹰成吉思汗,简直就是一个武夫而已,大老粗嘛,只懂“弯弓射大雕”。而老毛呢,乃文武双全的天才,不仅能指挥千军万马战斗,在文字上也颇有造诣。你看,面对这如此多娇的江山,只有他老毛能谱写出这流传千古的文字。老毛很自大吗?事实大家都明白,没有。
但老毛那时没好意思把这首词拿出来发表,可能在那个时候,自己还属于被围剿的对象,而这词里的霸气太盛,竟藐视千古之帝,最好属于自己内心的隐私,被人知道了,不太好。
1945年,老毛到重庆谈判,柳亚子知道他古文学功底深厚,向他素要诗文,老毛就把这首词抄给了他,后来发表在《新华日报》上,引起巨大轰动,人人传抄,惹得蒋介石很生气,找来一些文人骚客,发表些文词雅句,要把老毛嚣张气焰打下去,但这些文人骚客哪有老毛的胸襟气度,所写的一些文绉绉的诗文也就小家子气十足,和老毛没法比。
老毛为什么在那样一个十分敏感的时期,把这首帝王之气十足的词展现出来呢?这是个很耐人寻味的问题。也许他想打击一下老将,欺负老将也“略输文采”?也许他想让全国百姓认识他的另一面:我老毛不仅会打仗,也很会捅词,跟着我这文武双全的人走,不会错。
其二:十年别友,抵暮忽至。开门一揖毕,不及问其船来陆来,并不及命其坐床坐榻,便自疾趋入内,卑辞叩内子:「君岂有斗酒如东坡妇乎 」内子欣然拔金簪相付。计之可作三日供也。不亦快哉!
其三:空斋独坐,正思夜来床头鼠耗可恼,不知其戛戛者是损我何器,嗤嗤者是裂我何书。中心回惑,其理莫措,忽见一狻猫,注目摇尾,似有所瞷。歛声屏息,少复待之,则疾趋如风,唧然一声。而此物竟去矣。不亦快哉!
其四:於书斋前,拔去垂丝海棠紫荆等树,多种芭蕉一二十本。不亦快哉!
其五:春夜与诸豪士快饮,至半醉,住本难住,进则难进。旁一解意童子,忽送大纸炮可十余枚,便自起身出席,取火放之。硫磺之香,自鼻入脑,通身怡然。不亦快哉!
其六:街行见两措大执争一理,既皆目裂颈赤,如不戴天,而又高拱手,低曲腰,满口仍用者也之乎等字。其语剌剌,势将连年不休。忽有壮夫掉臂行来,振威从中一喝而解。不亦快哉!
其七:子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水。不亦快哉!
其八:饭后无事,入市闲行,见有小物,戏复买之,买亦已成矣,所差者甚少,而市儿苦争,必不相饶。便掏袖下一件,其轻重与前直相上下者,掷而与之。市儿忽改笑容,拱手连称不敢。不亦快哉!
其九:饭后无事,翻倒敝箧。则见新旧逋欠文契不下数十百通,其人或存或亡,总之无有还理。背人取火拉杂烧净,仰看高天,萧然无云。不亦快哉!
其十:夏月科头赤足,自持凉繖遮日,看壮夫唱吴歌,踏桔槔。水一时湥涌而上,譬如翻银滚雪。不亦快哉!
其十一:朝眠初觉,似闻家人叹息之声,言某人夜来已死。急呼而讯之,正是一城中第一绝有心计人。不亦快哉!
其十二:夏月早起,看人於松棚下,锯大竹作筩用。不亦快哉!
其十三:重阴匝月,如醉如病,朝眠不起。忽闻众鸟毕作弄晴之声,急引手搴帷,推窗视之,日光晶荧,林木如洗。不亦快哉!
其十四:夜来似闻某人素心,明日试往看之。入其门,窥其闺,见所谓某人,方据案面南看一文书。顾客入来,默然一揖,便拉袖命坐曰:「君既来,可亦试看此书。」相与欢笑,日影尽去。既已自饥;徐问客曰:「君亦饥耶 」不亦快哉!
其十五:本不欲造屋,偶得闲钱,试造一屋。自此日为始,需木,需石,需瓦,需砖,需灰,需钉,无晨无夕,不来聒於两耳。乃至罗雀掘鼠,无非为屋校计,而又都不得屋住,既已安之如命矣。忽然一日屋竟落成,刷墙扫地;糊窗挂画。一切匠作出门毕去,同人乃来分榻列坐。不亦快哉!
其十六:冬夜饮酒,转复寒甚,推窗试看,雪大如手,已积三四寸矣。不亦快哉!
其十七:夏日於朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜。不亦快哉!
其十八:久欲为比邱,苦不得公然吃肉。若许为比邱,又得公然吃肉,则夏月以热汤快刀,净割头发。不亦快哉!
其十九:箧中无意忽检得故人手迹。不亦快哉!
其二十:存得三四癞疮於私处,时呼热汤关门澡之。不亦快哉!
其廿一:寒士来借银,谓不可启齿,於是唯唯亦说他事。我窥其苦意,拉向无人处,问所需多少。急趋入内,如数给与,然而问其必当速归料理是事耶,为尚得少留共饮酒耶。不亦快哉!
其廿二:坐小船,遇利风,苦不得张帆,一快其心。忽逢艑舸,疾行如风。试伸挽钩,聊复挽之。不意挽之便著,因取缆缆向其尾,口中高吟老杜「青惜峰峦,共知橘柚」之句;极大笑乐。不亦快哉!
其廿三:久欲觅别居与友人共住,而苦无善地。忽一人传来云有屋不多,可十余间,而门临大河,嘉树葱然。便与此人共吃饭毕,试走看之,都未知屋如何。入门先见空地一片,大可六七亩许,异日瓜菜不足复虑。不亦快哉!
其廿四:久客得归,望见郭门,两岸童妇,皆作故乡之声。不亦快哉!
其廿五:佳磁既损,必无完理。反覆多看,徒乱人意。因宣付厨人作杂器充用,永不更令到眼。不亦快哉!
其廿六:身非圣人,安能无过。夜来不觉私作一事,早起怦怦,实不自安。忽然想到佛家有布萨之法,不自覆藏,便成忏悔,因明对生熟众客,快然自陈其失。不亦快哉!
其廿七:看人作擘窠大书,不亦快哉!
其廿八:推纸窗放蜂出去,不亦快哉!
其廿九:作县官,每日打鼓退堂时,不亦快哉!
其三十:看人风筝断,不亦快哉!
其卅一:看野烧,不亦快哉!
其卅二:还债毕,不亦快哉!
其卅三:读虬髯客传,不亦快哉!