2022冬奥会茶具有哪些纪念品

冬奥会里的中国元素：

近日，2022北京冬奥会刮起一股“中国风”，从赛道到服饰、从中国龙到长城。谷爱凌的“龙纹战袍”、中国女冰的中国龙图案头盔护具、云顶赛道的长城烽火台元素、颁奖礼服上的瑞雪祥云符号，中国元素可谓无处不在。

北京冬奥的会徽以汉字「冬」为灵感，用书法表现出起伏的赛道、以及冰雪运动员的矫健身姿。2022年北京冬奥会与冬残奥委会，用30枚图标展现不同运动项目的特点。北京冬奥会和冬残奥委会的吉祥物，冰墩墩、雪容融，分别以中国「国宝」大熊猫和中国灯笼为原型。

中国风的东西有哪些：

1，中国风陶瓷茶具：中国风陶瓷茶具以中国吉祥图案、神话传说、姓氏文化、诗词歌赋、小说戏剧等为题材，以景德镇优质陶瓷为载体，运用历代精湛的制瓷技艺，创造出的青花、采风8头青花缠枝莲（中国风茶具）玲珑、粉彩、色釉陶瓷茶具。

2，京剧：京剧，曾称平剧，亦称乱弹、国剧。中国五大戏曲剧种之一，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

3，昆曲：昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山，后经魏良辅等人的改良而走向全国，自明代中叶独领中国剧坛近300年。

瓷茶具适合泡什么茶

瓷茶具适合泡什么茶，许多人在家里面都是比较喜欢泡茶喝的，而且陶瓷茶具是用陶质茶具和瓷质茶具的总称，有茶壶、盖碗、茶杯、茶盘、茶托、茶洗等样式。下面看看瓷茶具适合泡什么茶。

陶瓷茶具有哪些种类

1、陶质茶具

陶质茶具是指用黏土烧制而成的饮茶用具，分为泥质和夹砂两大类。由于黏士所含各种金属氧化物的不同百分比，以及烧成环境与条件的差异，可呈红、褐、黑、白、灰、青、黄等不同颜色。北宋时，江苏宜兴采用紫泥烧制成紫砂陶器，使陶质茶具的发展在明代走向高峰，成为中国茶具的主要品种之一。

2、瓷质茶具

（1）青瓷茶具

青瓷茶具胎薄质坚，造型优美，釉层饱满，有玉质感，色泽青翠，用来冲泡绿茶，更有益汤色之美。不过，用它来冲泡红茶、白茶、黄茶、黑茶，则易使茶汤失去本来面目。

（2）白瓷茶具

白瓷茶具有坯质致密透明，上釉、成陶火度高，无吸水性，音清而韵长等特点。因色泽洁白，能反映出茶汤色泽，传热、保温性能适中，加之色彩缤纷，造型各异，堪称饮茶器皿中之珍品。白瓷茶具造型精巧，装饰典雅，其外壁多绘有山川河流，四季花草，飞禽走兽，人物故事，或缀以名人书法，又颇具艺术欣赏价值，所以，使用最为普遍。

（3）黑瓷茶具

黑瓷也称天目瓷，是用氧化铁作釉的呈色剂，增加铁的含量制成的瓷器。自宋代开始，饮茶方法已由唐时煎茶法逐渐改变为点茶法，而宋代流行的斗茶，又为黑瓷茶具的崛起创造了条件。黑瓷茶盏古朴雅致，风格独特，瓷质厚重，保温良好，是宋朝斗茶行家的最爱

（4）彩瓷茶具

彩瓷茶具顾名思义是运用彩绘瓷器制作而成的茶具，彩瓷技法多样，因而彩瓷茶具的品种花色很多，釉下彩、釉上彩及釉中彩、青花、新彩、粉彩、珐琅彩等茶具丰富多样，其中尤以青花瓷茶具最引人注目。古人将黑、蓝、青、绿等诸色统称为“青”，故“青花”的含义比今人要广。它的特点是：花纹蓝白相映成趣，有赏心悦目之感；色彩淡雅幽菁可人，有华而不艳之力。加之彩料之上涂釉，显得滋润明亮，更平添了青花茶具的魅力。

（5）玲珑瓷茶具

玲珑瓷是在瓷器坯体上通过镂雕工艺，雕镂出许多有规则的“玲珑眼”，然后以釉烧成，烧后镂花处得以墁平花纹清晰可见，具有玲珑剔透、精巧细腻的特色，十分美观。玲珑瓷茶具即为运用玲珑瓷制作而成的茶具。

（6）青白瓷茶具

宋代以景德镇为代表创烧的一种瓷器。青白瓷也叫“影青”、“隐青”、“映青”。指的是釉色介于青白二色之间，青中泛白、白中透青的一种瓷器。

陶瓷茶具适合泡什么茶

陶瓷茶具一般都可以用来泡各种茶，但要细分陶器、瓷器茶具，不同材质的茶具适合泡的茶也不同：

1、乌龙茶： 选择是紫砂壶杯具或者是白瓷壶杯具、盖碗、盖杯是最好的，冲泡密云龙大红袍建议最好用白瓷盖碗。

2、红茶： 可以选择白瓷盖碗、盖杯或者是咖啡杯，内挂白釉紫砂、白瓷、红釉瓷、暖色瓷的茶具都可以。红茶汤色红亮诱人，红艳的汤色，用白瓷杯还能欣赏到优质红茶的“金圈”。

3、花茶 ： 可以选择青花瓷、青瓷等盖杯、盖碗。也可选择玻璃茶具，方便观赏花茶在茶具中舒展绽放的美感。

4、绿茶： 选择青瓷、白瓷、青花瓷的杯子都是可以的，但是最好选择无盖杯。绿茶的特征是清汤绿叶，那么冲泡时宜选择壁薄、易于散热、质地致密、孔隙度小、不易吸香的茶具为宜。

5、普洱茶： 选择紫砂或陶器茶具泡，同时也可以用玻璃茶具装茶，以便于欣赏汤色。

6、白茶： 新茶适合用瓷器冲泡，更加能够凸显白茶的鲜味，老茶的话可以用陶壶煮饮，更够味。

7、黑茶： 较为粗老，可冲泡也可煮饮，用陶制茶具能消除黑茶的杂味，更突出其陈醇的韵味。

一、陶瓷杯泡茶好不好

泡茶可以使用多种杯子，陶瓷杯也是其中一种，用陶瓷杯泡茶效果是比较好的。

用陶瓷杯泡茶不仅简单方便，还不会影响茶的香气和味道，能够维持茶的色、香、味。和其他材料的茶杯相比，陶瓷茶杯更经得起高温高压，耐腐蚀，化学性质更稳定，散热相对来说也比较快，喝热茶的时候不烫手。另外，使用陶瓷杯泡茶还有一个好处，那就是茶叶在陶瓷杯中能透气，茶水分离方便，可以很好控制茶汤浓淡。

就茶文化而言，茶道讲究“和、敬、清、寂”，陶瓷杯作为茶杯使用，更符合茶道的精神，陶瓷杯易碎的特性也能让品茶人更小心，通过一次又一次的行礼、步法、洗茶筅、叠帛纱、擦茶碗、奉茶等具体的动作，一步一步地接近茶道之心。

二、泡茶的陶瓷杯怎么选

泡茶用的陶瓷杯要注意挑选好的杯子，挑选时，主要注意以下几点：

1、盖子：注意盖子是否合适，盖子大小要正好适合。

2、声音：手指轻弹，如发出清脆，悦耳的声音，则瓷胎细致密实。

3、图案：喝水时候嘴会接触杯壁，所以内壁最好不要有图案。

4、质地：摸陶瓷杯表面，光滑者，无裂痕、小孔、黑点为佳。

5、购买渠道：不要购买来源不明的的陶瓷杯，尽量去正规的超市、市场买正规厂家生产的陶瓷杯。

三、陶瓷杯适合泡什么茶

陶瓷杯是用陶瓷制成的，可以用来泡茶，绝大部分茶都可以用陶瓷杯来泡，不过也有的茶不适合用陶瓷杯子。

一般情况下，陶瓷杯比较适合泡乌龙茶、花茶、红茶、绿茶等，这些茶的口感相对来讲比较清淡一些，使用陶瓷茶杯能够保留茶最原始的口感以及香气。而像普洱茶、大红袍等口感浓郁的茶就不太适合用陶瓷杯，如果非要使用，那么冲出来的`茶，口感相对来讲会更加苦涩一些。

陶瓷茶具，主要是以有高岭土、紫砂泥等原材料烧制而成的泡饮茶叶的专门器具，包括陶瓷茶壶，陶瓷盖碗，陶瓷茶杯，陶瓷茶盘，陶瓷茶托、陶瓷茶洗等主要产地是江西景德镇、广东佛山、山东淄博、江苏宜兴、福建德化、广东潮州、

湖南醴陵、河北唐山。陶瓷茶具按工艺细分为手绘陶瓷茶具与贴花陶瓷茶具，按瓷质细分为白瓷茶具、紫砂茶具、黑瓷茶具、彩瓷茶具陶瓷茶具中较为出名的是景德镇陶瓷茶具，其中青花瓷茶具、粉彩陶瓷茶具、青花玲珑瓷茶具、颜色釉陶瓷茶具众所周知。

古人讲究饮茶之道的一个重要表现，是非常注重陶瓷茶具的本身的艺术，一套精致的茶具配合色，香，味三绝的名茶，可谓相得益彰。随着饮茶之风的兴盛以及各个时代饮茶风俗的演变，茶具的品种越来越多，质地越来越精美。

陶瓷茶具的品种很多，按材质化分可分为两种：瓷质茶具，陶质茶具。其中瓷质茶具主要的有：青瓷茶具、白瓷茶具、黑瓷茶具和彩瓷具。这些茶具在中国茶文化发展史上，都曾有过辉煌的一页。

一般来说，大多数的茶都可以使用陶瓷茶具来泡，像乌龙茶、黄茶、白茶、红茶、花茶，其中，陶瓷茶具泡乌龙茶是最好的，陶瓷茶壶质地细密，不易起化学变化，又易于保温，最能发挥并维持花草茶的色香味。陶瓷茶具适宜的茶叶品种很多，市面上的陶瓷茶具也很多，在选择时，可根据茶叶和茶汤的颜色来搭配适合的茶具。

茶具色泽的选择主要是外观颜色的选择搭配。其原则是要与茶叶相配。饮具内壁以白色为好，能真实反映茶汤色泽与明亮度。同时，应注意一套茶具中壶、盅、杯等的色彩搭配，再辅以船、托、盖置，做到浑然一体。如以主茶具色泽为基准配以辅助用品，则更是天衣无缝。

大多数的茶都可以使用陶瓷茶具来泡，比如乌龙茶、黄茶、白茶、红茶、花茶等等。但在这些茶中，用陶瓷茶具来冲泡乌龙茶是最好的。因为陶瓷茶壶质地细密，不容易起化学变化，又易于保温，最能发挥并维持花草茶的色香味，特别是乌龙茶。

扩展资料：

陶瓷茶具，主要是以有高岭土、紫砂泥等原材料烧制而成的泡饮茶叶的专门器具，包括陶瓷茶壶，陶瓷盖碗，陶瓷茶杯，陶瓷茶盘，陶瓷茶托、陶瓷茶洗等；主要产地是江西景德镇、广东佛山、山东淄博、江苏宜兴、福建德化、广东潮州、湖南醴陵、河北唐山。

参考资料：陶瓷茶具百度百科

民国九年(公元1920年）,在钦州城东平心村发现唐代刺史宁道务墓志铭陶碑,这是坭兴陶雏形的最早记录。

咸丰年间(1851-1862年）,钦州本地人胡老六用钦江细腻紫泥制作烟斗和坭偶。开创了钦州坭兴陶产业的新纪元，堪称坭兴陶近代鼻祖。

清同治年间（1862-1875年），钦州从事坭兴的工艺人家聚集于城区的鱼寮横街，开设商店经营坭兴陶，形成了一条坭兴巷（即烟斗街）。

宣统二年(1910年），坭兴陶参加清政府在江宁（今南京）举办的第一次劝业会，坭兴陶瓶及罐荣获金奖

民国初至1937年，有商人陆续在广州、香港、澳门、越南及南洋开设商店经营钦州坭兴陶。

1915年，坭兴陶作品“山水花鸟瓶”参加美国在加利福尼亚的旧金山举办的“巴拿马太平洋万国博览会”,荣获金质奖章。

1930年，比利时王国为了纪念本国独立一百周年，在本国举办了世界陶瓷展览会，坭兴陶作品“岁寒三友猪胆瓶” 荣获第一名金质奖章。

1939年，日本从海上入侵钦州，坭兴陶艺人远走他乡，坭兴陶产业遭爱催毁。

1956年8月，钦州坭兴陶工艺厂成立并恢复生产。

1973年，坭兴陶大花瓶“聚义古瓶”首次在广州交易会展出，该瓶高1.5m,一日本商人花三万元人民币购回日本展出，深受日本人的称赞和好评。

1975年，坭兴陶大花瓶“红楼梦古瓶”在广州交易会展出，该瓶高1.8m，国内外客商争相贴签订购，一外商巨款购去后，在澳门举办的“中国陶瓷展览会”上展出。

1979年，在全国美术展览会上，坭兴陶被评为优秀产品和区优秀名牌产品，荣获轻工业部授予的“全国轻工业优质产品”奖。“张衡地动仪”荣获全国青少年科技作品展览一等奖。

1980年9月, 坭兴陶在北京举办展销会，历时51天，473个品种共销售34600件产品。中央电视台、北京广播电台、《北京日报》、《工人日报》、《财经战线报》、《广西日报》等先后播发和报道了展销会的盛况，解放军画报社为展销拍发彩色照片，新华社发了通讯，北京国际广播电台用38种语言向国内外宣传钦州坭兴陶的特点和生产情况。

1980年，坭兴陶茶具荣获“国家优质产品银质奖”。

1981年，在香港举办的“广西坭兴陶艺展”，坭兴陶有380多个品种分别在尖沙嘴和油麻地两处展出，除电视台播放外，香港九家报社都报道了展览盛况。

1983年，坭兴陶“提梁古钱壶”被评为中国国际旅游会议优秀旅游纪念品，同年9月被评为广西优质名牌产品，“三足玉环熏鼎”荣获广西工艺美术优秀创作设计奖。

1984年，在新中国首次派出代表团参加23届洛杉矶奥运会之际，海外华人即促成北部湾地区的钦州市一次性出口美国30万件凝聚中美文化交融结晶的坭兴桂陶艺术品“神鸟”，缔造了中国单件陶器艺术品一次性出口欧美市场数量最大的行业奇迹，成为新时期“一带一路新丝路”中美文化交融商贸互通的典范，开创了新时期“一带一路新丝路”文化商贸的先河。

1984年，坭兴陶参加了由意大利西西里大区首府巴勒莫举办的第三十九届地中海国际博览会，“四神挂碟”被意大利国家博物馆收藏。

1984年，在福建举办的全国工艺陶瓷行业展览会评比中，“龙狮熏鼎”荣获创新产品一等奖，“提梁古钱壶”、“壮包壶”荣获无釉陶产品质量第二名。

1984年10月，在北京举办的第四届“中国工艺美术百花奖”评比会上，坭兴陶“四神挂碟”荣获优秀创作设计二等奖。

1986年，在北京举办的第六届“中国工艺美术百花奖”评比会上，坭兴陶“巡天壁挂”荣获优秀创作设计二等奖。

1986年12月，坭兴陶作品“铜鼓工夫茶具”、“瓦当挂碟”、“双龙花樽”入选“全国工艺美术新作大展”。

1988年，在钦州东场镇西部约5公里的唐池岭遗址发现了多处古窑址和大量陶片。陶片（器）有碗、盆、钵、缸、杯和壶等，器物多为白釉，也有弦纹黑陶，窑址内成堆尚未出窑的产品。经有关专家鉴定，均为隋唐时遗物。

1989年3月，坭兴陶“海石花缸”、“陶牛角”被评为“全国工艺美术珍品”。

1990年8月，国家科委选送坭兴陶“双鸟瓶”、“铜鼓工夫茶具”、“四神挂碟”、“壮包壶”和“金钱茶盒”等十件作品参加莫斯科主办的“中国科技日”展览。

1990年12月，在北京大学举办的“首届全国轻工业博览会”上，坭兴陶作品“海棠茶具”、“竹节茶具”和“一色茶具”荣获金奖。

1991年4月，北京举办的“第二届国际博览会”，坭兴陶作品“双凤壶”、“古香壶”、“华龙茶具”、“金雀茶具”和“狮头汽锅”荣获金奖，“长寿茶具”、“山泉茶具”、“神龙茶具”和“绿叶茶具”荣获银奖。

1991年9月，在山东淄博举办的“第二届中国陶瓷玻璃艺术节”上，坭兴陶作品“玉液茶具”、“盘石茶具”和“小花茶具”入选展会并荣获银奖。

1991年，坭兴陶“壮包壶”和“一色茶具”等作品参加了在上海举办的“中国旅游购物节”并荣获金质奖。

1991年10月，坭兴陶作品“紫砂电火锅”荣获“广西区工业新产品百花奖评比会”一等奖。

1991年11月，坭兴陶“四神挂碟”、“神鸟茶具”等10多件作品参加在北京举办的“国际科学与和平周”和“中国陶瓷文化展”。

1994年6月，在北京第五届亚太贸易博览会上，坭兴陶作品“电火锅”、“汽锅”以及“绿叶”、“神鸟”、“飞鸽”、“珍宝”、“华龙”和“长寿”等10多件茶具荣获“受消费者欢迎的最佳产品奖”。

1994年7月，坭兴陶“双环玉龙古瓶”、“双环三足友云瓶”、“魏武龟寿缸”、“四神古瓶”等10多件作品入选“北京首届中国工艺美术名家作品展”。

2001年,钦州市坭兴陶工艺厂改制为钦州坭兴陶艺 有限公司并恢复生产。

2002年4月，坭兴陶“桂林象山水月茶具”荣获“首届中国旅游纪念品设计大赛”银奖。同年该产品参加“2002年香港国际专利技术博览会”荣获金奖。

2006年4月，市委、市政府组织有关部门和人员，实施钦州坭兴陶产业发展研究的课题。

2006年2月，钦南区委、区政府成立了钦州坭兴陶工艺美术研究所。主要职责是从事坭兴陶产业的产、学、研和服务坭兴陶企业。

2006年12月，坭兴陶作品“高鼓花樽”荣获在蒙古举办的联合国教科文组织“杰出手工艺品”徽章认证。

2007年，广西钦州坭兴陶艺 有限公司生产的坭兴陶产品荣获广西名牌产品，并成为全国工业旅游示范点。

2007年4月，在重庆举办的“第五届国际旅游品和工艺品交易会暨国际礼品和家庭用品展览会”上，坭兴陶作品“壮乡石榴瓶”荣获金凤凰产品设计创新奖，“壮福瓶”和“壮家三口”荣获铜奖。

2007年7月，在广西举办的“首次珍宝世界发现之旅暨广西民间收藏品评宝大赛”中，坭兴陶作品“开光花鸟对瓶”被评为“广西民间收藏十大优秀宝物”。

2007年7月，广西钦州坭兴陶艺有限公司生产的坭兴陶产品“壮乡石榴瓶”、“壮福瓶”、“壮家三口瓶”和“神牛”、“苗乡情”五件作品被国务院新闻办选送为代表中国优秀手工艺品，参加在墨西哥举办的“感知中国”大型对外交流活动。

2007年10月，在南宁举办的“广西首届旅游商品设计大赛”上，由坭兴陶“八桂情”、“五象瓶”、“金凤送五福”等组成的系列作品“壮乡情”荣获一等奖。

2008年4月，在南昌举办的第43届全国工艺品、旅游品暨家居用品交易会上，坭兴陶作品“壮魂花缸”、“八桂民族之花”和“双环龙纹瓶”荣获金奖,“和谐瓶”和“微刻万字瓶”荣获银奖,“开窗式花鸟对瓶”荣获铜奖。

2008年6月，坭兴陶烧制技艺被国务院批准为第二批国家级非物质文化遗产。

2008年8月，在政府的支持下，钦州坭兴陶行业协会成立。

2008年11月，在杭州举办的第九届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品展中，坭兴陶作品“苗家印象”荣获金奖,“壮乡情结”、“生命之源”、“春秋大利盘”和“奥运会纪念陶钟”荣获银奖, “铜鼓凤尾樽”等五件作品荣获铜奖。

2008年12月，坭兴陶被国家质量监督检验检疫总局批准为“国家地理标志保护产品”。2009年3月，在江苏扬州国际展览中心举行的第44届全国工艺品、旅游纪念品暨家居用品交易会上，坭兴陶作品“双环书法瓶”荣获“金凤凰产品设计创新奖”金奖， “好汉花瓶”和“锦绣瓶”荣获银奖，“乾坤阴阳瓶”、“祥云凤与灯笼”和“舞动”荣获铜奖。

2010年3月1日，世博会特许办与两家坭兴陶企业签订《上海世博会特许产品生产许可协议》，正式成为上海世博会特许产品生产商。另有四家坭兴陶企业通过世博会特许办的审查，成为上海世博会特许产品的第三方生产商。上海世博会将于2010年5月1日至10月31日举行，历时184天，《世博缘·壮乡情》坭兴陶大花瓶由广西钦州千秋陶业有限公司设计、制作，瓶高2.21米，直径0.66米，是屹今为止烧制成功的最高大的坭兴陶花瓶，经过184天的展览之后，《世博缘●壮乡情》坭兴陶大花瓶被上海世博中国馆永久收藏。

2013年1月，中国工艺美术协会正式批准授予钦州市“中国坭兴陶之都”称号。

大家也知道中国是一个茶叶大国，自古以来咱们中国人就特别爱喝茶。据有关记载品茶开始于神农时代，所以它对我们中华儿女的影响非常的深远。品茶就必须得有茶具，茶的味道与茶具的使用也是有关系的，人们说陶瓷茶具泡的茶味道就非常的清香、甘甜、润口。所以现在市场上很多的茶具品牌都是陶瓷的。那么接下来小编就给大家推荐几个陶瓷茶具品牌吧!

陶瓷茶具哪个品牌好

1、 金灶

广东海利集团有限公司创建于1989年,注册资金5000万元,是一家专业研发和规模化生产水产、水族养殖器材、花园用品、园林器械及电子茶具、电磁炉产品的国家高新技术企业。

　　2、 汉唐

汉唐人深入挖掘中国茶文化的精髓，研究“木”、“石”及“陶瓷”的文化特质，不断开发以花梨木、红檀木、绿檀木、黑檀木、鸡翅木等高档进口木材为主要材质的、经中国传统手工工艺处理的种类丰富的、富有文化内涵的各类茶器具。

　　3、 天福

天福系由世界茶王李瑞河先生于1993年在中国大陆创办的茶专业公司。天福茗茶，在大陆精耕十数寒暑，已成为集茶叶加工、销售、科研、文化、旅游为一体的全方位茶业品牌。在营销模式上，公司采取多品牌策略，品牌包括[天福]、[天福天心]、[丹峰]和[安可李]，以占据中国传统中式茶产品市场的各个细分市场。

　　4、 华艺

江苏艺兴紫砂陶股份有限公司(江苏省宜兴紫砂工艺二厂)创建于1980年，位于举世闻名的陶都——宜兴，是农业部门全国先进企业，宜兴陶瓷十强企业。占地6.6万平方米，建筑面积4万余平方米，现有50M、60M液化气隧道窑各一座，120M辊道窑一座，四孔推板窑二座，拥有先进的陶瓷生产设备。

　　5、 茗匠

福建茗匠竹艺科技有限公司位于福建省连城县工业园区(省级)，下设福建茗匠竹艺科技有限公司连城分公司、福建政和茗匠工艺礼品有限公司及政和茗匠茶业发展有限公司3个全资子公司。

　　6、 恒福

广州市恒福茶业有限公司成立于1998年，总部设立于广州珠江新城富力盈隆广场，拥有“恒福”、“东道”两个知名品牌，是一家集茶具、茶叶及相关茶产品创新、生产、销售与服务为一体的综合型公司。

好了，有关陶瓷茶具品牌小编就给大家介绍到这里了，如果大家平时喜欢喝茶的话就可以选择购买陶瓷茶具。茶叶文化作为优秀中华文化的一部分是不容被我们所忽视的。所以我们应该在日常生活之中培养品茶的好习惯，从而好好的继承我们的茶叶文化。当然了我们平时也应该在我们的生活之中向更多的人普及我们的茶叶文化，让更多的人体会到茶叶文化带来的无穷魅力。

众所周知， 茶的起源最早是在中国 。在这片辽阔的土地上，孕育着许多的文明。也发生过很多奇迹般的故事。饮食的发展牵动着每一个中国人的情怀，而这个领域的一大新突破，就是茶的出现。茶发展到后期，也逐渐走向了世界，甚至成为了世界三大饮料之一。千百年来，人们尝试着从茶文化之中寻找更深层次的内涵。当然 茶文化的内涵与茶具设计 之间，也存在着密不可分的联系。

茶具，顾名思义，就是饮茶时所用到的器皿。和其他种类的餐具一样，茶具从出现到发展，再到不断精化的过程，也是随着茶文化的发展而发展的。喝茶的过程并不仅仅是对于茶本身的享用，更多的是对茶所蕴含精神的一种享受。

用器和品饮，这些都是人们在不断吸收茶文化的一种过程。值得一提的是，人们对于 茶文化的理解越来越深入 ， 茶具的发展就会随之增强 。茶具的制作工艺越发精良时，人们也会格外地注重茶的品饮。并且随着人们审美情趣的提高，茶文化中所蕴含的深层次的文化品格，也被挖掘出来，这其实是一个 不断循环递进的过程。 所以可见，我国的茶文化和茶具设计之间，是存在着诸多关联的。 二者既相互依存，也相互促进 ，形成了一种良好的互动状态。

据记载，我国国内所保存的有关茶文化的史书典籍相当多。尤其是在中国古代，茶文化的历史地位是非常高的，人们对于茶都持有一种推崇的态度，这不仅仅是一种饮品，更是深藏在人们记忆里的一种文化。茶的历史发源地在中国，光是 中国的茶书典籍就有上百种 。当然，其中有很多典籍都描述了 茶具的诞生和发展 。就比如陆羽所编写的号称世界第一部茶叶专著《茶经》中，就记录了如饮茶的原理，制作茶的工艺，甚至茶具的“四之器”。这些都代表了 茶文化与茶具是不可分割 的一部分。

01.唐茶与越窑青瓷茶具

唐朝的社会发展速度较快，社会安定繁荣，到处是一片祥和安定的景象，对于茶文化来说， 唐朝的大环境决定了茶文化最终由萌芽走向了成熟。 而陆羽的《茶经》也是在唐朝时期撰写的，它详细地总结了当时社会人们的饮茶习惯。唐涛所推崇的煮茶方式被称为“煎茶法”，就是将茶叶放入一种被称作“釜”的器皿之中，用火煮沸，再倒入碗中饮用，这种方法可以说是最为通俗且流行的。

当然， 唐朝时期的煮茶器还有风炉，喝茶用的器具还有茶瓯 ，甚至出现了可以用来储存茶叶的茶盒。可以说，唐朝已经具备了茶具的雏形，这其中使用最为广泛的就是越窑青瓷了，这是一种青色的瓷器。茶叶在煮出来时，会呈现出红色，将茶倒入青涩的瓷器里，茶的颜色则会变为绿色。而唐代的茶文化中也对于绿色的茶极为推崇，所以当时，人们一般使用的就是越窑青瓷的茶具。

02.宋茶与建窑黑盏

到了宋代，用火煮茶的方式不再流行了，开始出现了一种名叫“点茶法”的泡茶方式，这样一来，唐代的茶具也就渐渐淡出了人们的视线，宋代人在饮茶时所使用的茶具叫做茶瓶，这种器具的使用与宋代所流行的“斗茶”文化是脱不开关系的。 斗茶最早起源于晚唐时期，到了宋代开始逐渐发展起来 ，那时的很多著作之中，都有对于斗茶文化的描述，宋代诗人范仲淹就曾写过一首《斗茶歌》：“北苑将期献天子，；林下雄豪先斗美。”可见，斗茶已经成为了一种大众都喜闻乐见的活动了。

在斗茶时，对于茶汤的颜色、均匀程度都有很大要求。为了能够更好地观察到这些细微的变化，一种名叫建窑黑盏的瓷器， 成功吸引了各路斗茶人士的目光 。黑窑茶盏在很多方面，都展现出了极高的艺术价值。除了方便观看茶的成色之外，它的造型也十分奇特，口大底小，易于茶叶的倾倒；量度也中规中矩，而且胎体比较厚重，也能起到很好的保温作用； 建窑黑盏还有一个很大的特点就是釉色十分美观，虽然颜色单一，只有黑白两色 。但是在烧制过程中，釉面上出现的纹路形态不一，各有其独特之处，审美价值也极高。

03.明茶与紫砂壶

明代时期饮用的茶开始偏向于芽茶，芽茶煮泡过程中所出的茶汤是黄白色的，已经不再是宋代的白色了，所以在茶具的使用上，也不再偏向于建窑黑盏这一类的器具，而是兴起了用紫砂壶冲泡茶叶的方法。

紫砂壶的出现和明朝社会的发展是脱不开关系的 ，明朝人大多推崇较为简洁的饮茶方式，尤其是到了明朝中后期，人们开始更加注重茶汤本身所呈现出来的韵味，品茶时主要侧重于茶的味和香两个方面。紫砂壶具有很高的实用价值，也符合当时社会人们对于茶具的要求，所以逐渐开始风靡起来。明代冯可宾的《茶笺》中也有对紫砂壶流行的原因的描述：“壶小则香不涣散，味不耽搁。”

当然，紫砂壶在泡茶方面也具有诸多优点：首先， 紫砂壶主要是用砂锤炼出来的，含铁量较高 ，且大部分属于开口型的设计，具有极好的透气性，可以更好地储存茶的香气；其次，它也具有很强的适应冷热变换的能力，耐热性较好；最后，紫砂壶的外在形象比较古朴典雅，能更好的与茶文化中所蕴含的柔静思想相融合，展现出一种高雅的情趣。

04.清茶与富含特色的地域茶具

到了清代，茶文化的主要内涵基本上承袭了明代，但是各地开始形成了风格各异的饮茶方式，人们对于茶具的要求也逐渐苛刻起来。

浙江和江苏等地，依旧流行着用紫砂壶泡茶的方式，在品饮茶的过程之中，既要观察茶汤的成色，又要对茶的香味、茶叶冲泡之后的形状进行一定的考量，从多个方面去感受茶文化的魅力，这些地区饮茶时所用的茶杯也相对较小。

长江以北一带， 则更喜欢用盖碗茶具冲泡茶汤 ，使用的茶叶一般都以红茶和花茶为主，为了能够有效地保持茶的香气，有时也会选择用大瓷壶泡茶。盖碗茶具还有一个主要的功能是可以有效地保持茶的温度，像是在北方这样冬天比较寒冷的地区，最适合用盖碗泡茶。

广东和福建一带，有饮用功夫茶的嗜好，操作技艺十分的繁琐，讲究颇多，制作功夫茶时所选用的茶叶一般是乌龙茶叶，色味浓郁。

01.功能和美感相互协调

在中国古代，饮茶不仅仅是一种物质享受，更多的是一种精神上的享受，所以 格外注重器具的样式形态 。作为茶具，除了具有一定的实用价值之外，在外形上也要符合当时人们的审美观念。要能够带给人一种视觉冲击，也要体现 物质和精神两方面的融合 。

茶具在造型设计方面，要有一种展现形态的美韵，以器物的形态去表达出 茶文化的深刻底蕴 ，要有 情、美、形、味的相互结合 。除此之外，茶具还可以通过线条的张弛有度，面的曲折柔和，还有色彩的明暗浓淡，来彰显出不同种类的文化，可以是张扬个性的，也可以是清新婉转的。

再加上一些花草、字画、虫鸟百兽的装饰，不同材料的配套设计，茶具在使用过程中就可以彰显出茶文化所蕴含的审美情趣。

02.都体现出了道德精神和价值观念

茶具本身就是以一种载体的概念出现的，它可以起到一定 承载感情 、 托物言志 的作用，中国古代的许多文人志士都会将自己对于茶文化的独特见解运用各种有型语言刻画在茶具上面，这也是茶具为什么不是单一的商品，而是形态各异的原因之一。因为不同的形态就代表了不同的审美情趣。

比如宋代，各种铜制茶具和陶瓷茶具开始出现，逐渐代替了之间的金银茶具，这主要是因为铜制茶具更加便于制作，而且价格较低，平常人家也可以使用，陶制的茶具还要能够有效的保存茶的香气。但是唐宋时期人们的煮茶方式相对来说比较繁琐，这种复杂的程序一直到明清时期，紫砂壶开始出现的时候才被彻底打破。在用紫砂壶煮泡茶的过程中则更加注重茶本身的韵味。用简单质朴的方式表达了一种 崇高的道德精神。

03.品饮环境的相互协调

在品茶的过程中，周围的环境也起到了至关重要的作用，茶具的使用与品饮环境的气氛烘托出了茶文化本身所具有的高尚的审美情趣和价值观念，起到了真正意义上的“情景交融”，所以说，在冲泡不同种类的茶叶时， 环境和茶具也要相应地做出调整 ，并不是所有的茶文化都是在同一环境下体现出来的。

这样的环境下，茶具也做出了相应的调整，开始出现了居家茶具、茶馆茶具、旅行茶具等多个种类，品饮环境的相互协调就显得格外重要。

简单来说，茶具的用器过程，就是茶的品饮过程，在这个过程中，我们不仅能够得到美的感受，也能从中领略到茶文化的精神，二者相互融合，激发出了一种独特的韵味。

参考文献：

《茶史探索》