读《碎瓷片》有感

今天一大早，我和黄浩成兴致勃勃地一起去“杭州历史博物馆”参观。我们一共参观了三个主题馆。

首先，我们来到了第一个场馆原始社会至六朝时期展厅,里面陈列着耕地用的斧，打仗用的矛、戈，烛台，战国时期的编钟，还有战国时期的水晶杯。这只水晶杯是杭州历史博物馆的“镇馆之宝”，它透明、精美，它的制作工艺到今天还是个谜。

转了个弯我们来到了第二个场馆----隋唐吴越展厅。里面陈列着越窑青瓷执壶，越国开国之君钱缪母后的墓地的，墓地周围排列着十二生肖神，四周上方刻着“青龙、白虎、朱雀、玄武”表示着“春、夏、秋、冬”，顶部刻着银河和北斗星象图。实在是像走进了天堂世界。

上了二楼，我们来到了第三个场馆----两宋时期展厅。南宋建都杭州，所以杭州出土了大量的官窑。官窑以“胎细，釉润，做工精致”为特点。1996年杭州老虎洞窑址出土了成千上万片碎瓷片，这些碎瓷片是因为没有达到官窑的要求统一砸碎的。实在是太可惜了，我真想把这些宝贝收藏起来。部分碎瓷片经过考古学家的精心拼装，终于恢复了原样。

古代的文物太丰富了，我好象走进了时空隧道，来到了古代时期。我真佩服古代人的聪明和灵巧的手艺，更佩服中国考古学家的本事，最佩服中国文化和历史。我为中国骄傲！

这是二十多年前的事情了。有一次，我在上海大世界的露天剧场里看杂技表演。节目很精彩，场内座无虚席。坐在前几排的，全是来自异国的旅游者。优美的东方杂技，使他们入迷了，他们和中国观众一起，为每一个节目喝彩鼓掌。

一位英俊的少年出场了。在轻松幽雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一摞金边红花白瓷碗，柔软而自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒，忽而跃起……碗，在他的头顶摇摇晃晃，却总是掉不下来。最后，他骑在另一位演员身上，两个人一会儿站起，一会儿躺下，一会儿用各种姿态转动着身躯。站在别人晃动着的身体上，很难再保持平衡，他头顶上的碗，摇晃得厉害起来。在一个大幅度转身的刹那间，那一大摞碗突然从他头上掉了下来！这意想不到的失误，让所有的观众都惊呆了。

台上并没有慌乱。顶碗的少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。一位姑娘走出来，扫起了地上的碎瓷片，又捧出一大摞碗，还是金边红花白瓷碗，整整十只，一只不少。于是，音乐又响起来，碗又高高地顶在了少年头上。少年沉着地重复着刚才的动作，依然是那么轻松优美，紧张不安的观众终于又陶醉在他的表演之中。到最后关头了，又是两个人叠在一起，又是一个接一个艰难的转身，碗，又在他头顶厉害地摇晃起来。观众们屏住气，目不转睛地盯着他头上的碗……眼看身体已经转过来了，几个性急的外国观众忍不住拍响了巴掌。那一摞碗却仿佛故意捣蛋，突然跳起摇摆舞来。少年急忙晃动脑袋保持平衡，可是来不及了。碗，又掉了下来。

场子里一片喧哗。台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措了。还是那一位姑娘，走出来扫去了地上的碎瓷片。观众中有人在大声地喊：“行了，不要再来了，演下一个节目吧！”好多人附和着喊起来。一位矮小结实的白发老人从后台走到灯光下，他的手里，依然是一叠金边红花白瓷碗！他走到少年面前，脸上微笑着，并无责怪的神色。他把手中的碗交给少年，然后抚摩着少年的肩，轻轻摇了摇，嘴里低声说了一句什么。少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众们鞠了一躬。

音乐第三次奏响了！场子里静得没有一丝声息。一些女观众，索性捂住了眼睛。

这真是一场惊心动魄的拼搏！当那叠碗又剧烈地晃动起来时，少年轻轻抖了一下脑袋，终于把碗稳住了。全场响起了暴风雨般的响声。

在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起他那一次的演出；而且每每想起，总会有一阵微微的激动......

[编辑本段]教案

4* 顶 碗 少 年

一、教材解读

1．课文简说。

文章描写了一场扣人心弦的杂技表演。演杂技的顶碗少年第一次表演失败了，但他不失风度地向观众鞠了一躬，一切重新开始；第二次，碗又掉下来了，少年又镇定下来，手捧着新碗，又深深向观众鞠了一躬；第三次，终于把碗稳住了，全场响起了暴风雨般的掌声。多少年后，作者每每想起，总会产生一阵微微的激动……

文章描写了顶碗少年三次表演的过程，紧紧围绕表演的“惊心动魄”展开。（1）抓住少年表演时的动作、神情进行描写，表现顶碗表演动作的高难度；（2）具体描写了观众观看表演时的反应，突出表演的扣人心弦；（3）采用了拟人的手法对“碗”进行描写，不仅体现了表演的难度之大，还烘托了表演的紧张气氛。作者主要抓住“少年、观众、碗”具体描写，突出表现了杂技表演的紧张程度。

这是一篇略读课文。选编这篇课文的意图，一是弄清故事的梗概，了解课文的表达顺序；二是感悟“失败乃成功之母”的人生哲理，培养学生面对挫折应有的信心和勇气；三是能结合生活实际谈自己的体会和感悟。

教学本文的重点是把握主要内容，弄清顶碗少年是怎样面对失败，坚持一次次表演，最后获得成功的。难点是领悟作者看表演时受到的启示。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①在轻松幽雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一摞金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒，忽而跃起……碗，在他的头顶上摇摇晃晃，却总是不掉下来。

这句话是对顶碗少年表演的具体描写，在柔美的乐曲声烘托下，少年表演的柔美动作——“柔软而又自然地舒展着肢体”，与乐曲融为一体，体现了东方杂技的优美，给人以美的享受。“忽而卧倒，忽而跃起……”写出了表演动作的变化，柔中有刚，省略号蕴含着表演动作的变化无穷。对碗的描写衬托出了少年的表演技艺高超，同时也可以看出表演的难度很大。

②顶碗的少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。

这是对顶碗少年第一次表演失败时的表情、动作的描写，表现出对观众的歉意和内疚，从“微笑”“不失风度”可以看出他对表演有足够的信心和勇气。

③台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措了。

第二次失败，使少年信心顿失，勇气锐减。“呆呆地站着”“脸上全是汗珠”“不知所措”这些描写将少年此时的沮丧、尴尬刻画得入木三分，跃然纸上。

④少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众鞠了一躬。

经历了两次失败，少年没有被吓倒。“镇静”表现出少年经受起了失败的考验，又重新开始第三次表演。

⑤这真是一场惊心动魄的拼搏！

这是作者看了表演发出的感叹，也是文章的题眼所在。表达了作者对顶碗少年不畏艰难、不怕挫折、承受压力、敢于拼搏的赞叹。

⑥在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，总会有一阵微微的激动……

这句话与课文开头的第一句相照应，突出这次杂技表演给作者留下难以忘怀的印象。句末的省略号是作者从中受到的启示，耐人寻味。

（2）对词语的理解。

不失风度：不丧失美好的举止姿态。

惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。文中指顶碗少年的表演使作者受到很大震动，留下深刻感受。

附和：形容言语、动作追随别人。文中用来形容在少年第二次表演失败时，一些观众跟着别人起哄的表现。

陶醉：形容很得意沉浸在某种境界或思想活动中。文中形容观众沉浸在优美的杂技表演之中。

二、教学目标

1．正确、流利、有感情地朗读课文，积累语言。

2．弄清课文内容，了解课文的表达顺序，懂得“失败乃成功之母”的人生哲理。

3．透过对人物动作、神态的描写，体会人物的内心活动，感知作者表达情感的方式。

三、教学建议

1．本文是略读课文，要让学生自主独立地读书，把握课文的梗概，了解课文的表达顺序，感悟出“失败乃成功之母”的人生哲理。

2．引导学生阅读课文前面的连接语，明白本课的学习目标：一是默读课文，想想作者看了一场怎样的杂技表演；二是说说自己从文末的省略号中读出了什么。围绕目标理解课文内容，感悟人生哲理。

作者看了一场怎样的杂技表演？为什么说这场表演是“惊心动魄”“难度很大”的？指导学生重点理解3—7自然段，抓住人物动作、神态描写，体会人物的内心。如，描写顶碗少年前两次表演时的动作的语句，“在轻松幽雅的乐曲声里……碗，在他的头顶上摇摇晃晃，却总是不掉下来”“柔软而又自然地舒展着肢体”“忽而卧倒，忽而跃起”“到最后关头了，又是两个人叠在一起……碗，又在他头顶厉害地摇晃起来。……碗，又掉了下来”，从这些语句我们感受到这场杂技表演不仅精彩优美，而且表演难度很大。再如，描写少年表演时神态的语句，“没有慌乱，而且不失风度”“呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措了”，可见他在第一次失败后，还能保持镇定，有重新表演的信心；但在第二次失败后，他心情十分紧张，没有了再次表演的勇气。从对少年表演杂技的动作、神态描写，体会这是一场“惊心动魄”“难度很大”的杂技表演。同时，还要从对观众的表情、言行的描写，对“碗”的具体描写，感受杂技表演的难度很大；从对老者神态、动作的描写，体会老者对少年的宽容和鼓励，正是这宽容和鼓励，给了少年勇气和力量，使表演获得了成功。

从文末的省略号中读出了什么？对这个问题要引导学生联系第一自然段来理解，发表自己的见解。作者从顶碗少年的表演中获得了人生的启示——那就是面对挫折，我们要勇于拼搏，不要轻易放弃。

3．了解课文的叙述顺序。作者从对自己人生经历的总结下笔，采用回忆的方式描写二十多年前的故事，以杂技表演的顺序“第一次失败——第二次又失败——第三次成功”为线索进行描写，最后抒发内心的感叹和激动。前后照应，首尾呼应，最后感悟出“失败乃成功之母”的人生哲理。

4．指导学生自主积累语言。“座无虚席”“惊慕”“目不转睛”“不知所措”“惊心动魄”等词语要在理解中积累，在习作中运用。

四、教学案例

一、读“连接语”，明确学习任务

今天我们学习第4课《顶碗少年》，这是我国著名作家赵丽宏先生的作品。请同学们认真看看课文前面的“连接语”，看看我们可以怎样来学习课文？

（一是默读课文，想想作者看了一场怎样的杂技表演？二是说说自己从文末的省略号中读出了什么？）

二、默读思考，作者看了一场怎样的杂技表演？

1．作者看到的是一场难度非常大的杂技表演。

（1）看看课文哪些自然段是写少年表演的过程的？（3—7自然段）

（2）自由朗读3—7自然段，边读边勾画批注，想一想：为什么说这是一场难度非常大的杂技表演？也可以小组讨论。

（3）全班交流。从少年两次表演都失败了可以感受到表演难度很大，可以结合课文中的具体语句来体会。

（4）有感情地朗读。从少年两次表演的失败中，我们感受到，作者看到的的确是一场难度非常大的杂技表演！带着这样的感受，朗读3、4自然段。

2．作者看到的是一场体现老者的宽容和关爱的杂技表演。这可以从老者的神态和动作，从少年前后表现的变化两个角度感受到。

（1）“一位矮小结实的白发老者从后台走到灯光下……嘴里低声说了一句什么。少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众鞠了一躬。”从老者的神态和动作中可以体会到老者对少年的鼓励和关爱。

（2）少年在第一次失败后“没有慌乱，而且不失风度”，可是第二次失败后“呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措了”。可见他第二次失败后已经非常紧张，但当老者安慰他之后，他镇定下来了，第三次表演获得了成功，可见老者对他的关爱和鼓励多么重要。

（3）引导想象：老者可能对顶碗少年低声说了什么？体会到虽然我们不知道老者到底说了什么，但我们可以肯定，正是有了老者的宽容和鼓励，才有少年最后的成功！

（4）带着这样的感受，朗读描写老者的片段。

3．作者看到的是一场惊心动魄的拼搏。（略）

4．作者看到的是一场让自己难以忘怀的杂技表演。（略）

三、感悟写话，从文末的省略号中读出了什么？

1．引导写话。请同学们把第一自然段和最后一自然段连起来读一读，想想你从文末的省略号中读出了什么？把你想到的内容写下来。

2．写话交流，体会“失败乃成功之母”“成功来自拼搏”“宽容和关爱能够帮助别人走向成功”等人生哲理。

3．小结：朴实的话语，表达了作者的心声，也表达了我们的感受。看来这也是一场让我们获得人生启示的杂技表演！

四、摘录词语

1．词语积累。课文中有很多值得积累的词语。请同学们把你觉得值得积累的词语抄写下来。

2．词语推荐。推荐一个词语和大家分享。

3．结束语。相信同学们会把这些词语记在脑海里，运用在我们的习作中。

五、相关链接

1．赵丽宏散文家、诗人。上海市崇明县人，1951年出生于上海市。著有散文集《生命草》《爱在人间》《玛雅之谜》等、报告文学集《新画》等六十余种著作，有四卷本《赵丽宏自选集》行世。作品曾数十次在海内外获奖，散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖，《日晷之影》获首届“冰心散文奖”。不少散文作品被选入全国各地和香港、新加坡的大学、中学和小学语文课本，在读者中有广泛的影响。

2．论赵丽宏的散文世界

赵丽宏创作了很多叙事散文，其中不少是写人的。众所周知，散文写人，不要求精雕细刻，只写“人的轮廓”；不要求描绘完整的人物形象，只抓住某些富有特征的片段或细节，写出独特、鲜明的个性或心境。赵丽宏较好地发挥了散文写人的特点和优势，绘出许多真实而生动的人物形象。

概括一下，赵丽宏主要描写了三方面的人物：一是中国当代文艺家，如，作家、诗人、画家、舞蹈家、小提琴家、女书法家；二是普通人物，像“乡下人”、知识青年、“扫地阿婆”、门卫老师傅、守灯老人、顶碗少年、山乡邮递员；三是外国人，如，墨西哥老作家、斗牛士、兽师、美国诗人、唐人街华人、乌克兰的诗神、基辅街上的歌者。相比较，三类形象中，普通人物刻画得较为生动感人。赵丽宏曾直率地承认：“我的散文，没有什么惊人之谈，也没有什么动人的情节，有的只是我对生活、对大自然的一点感受，对身边一些普通人的认识和赞美。”力作《秋风》以凝重的笔触，记叙了“扫地阿婆”的悲惨结局。作者没有写她的一生，而是选取她晚年遭遇最惨的几个片段来写。尽管她的外貌是“丑”的，“斑白的头发，皱纹密布的脸，一双浮肿的眼睛”等，然而作者凸现了她忠于职守、善良诚实的优美心灵。《顶碗少年》表现手法不同，它描写一场惊心动魄的拼搏。一位英俊少年在顶碗表演中，连续两次失误，可是他沉着、拼搏，第三次终于获得成功，博得了观众暴风雨般的掌声。这是个敢于拼搏、献身技艺的强者形象，给人以深刻的启示。还如《青鸟》里那位热爱本职工作、无私奉献的“老张头”以及《厚朴》中的“不为人注目，却用整个生命为人类作贡献”的“门卫秦师傅”，等等。作家都能从这些普通人中揭示出他们不普通的内涵，在平凡中闪烁着不平凡的光芒。

瓷片收藏可以让人与古瓷器零距离接触，所以大部分的人都会想要收藏瓷片。下面为您精心推荐了古瓷片的收藏价值，希望对您有所帮助。

第一，它量大品全，容易寻找。自东汉至今，无论何朝何代，全国各地瓷窑林林总总，有的此起彼伏，有的长盛不衰。除有宋以来朝廷设官窑专为宫廷烧制非卖品的御用瓷外，以商品生产为目的的各地民窑，生产过数量极大的古瓷运销大江南北。虽经历史的振荡，传世的完整器为数不多，但这无数古瓷以残伤或碎片的状态仍然留存下来，或在窑址，或在弃坑，或在村落旧址，或在城镇遗迹，甚至田间地头、断崖陡坡都会有古瓷残片散布。它像一座古代瓷器的实物宝库，供给学习者以取之不尽、用之不竭的参考资料。

第二，古瓷片内涵丰富，信息量大，几乎专家著作中对各朝代各时期古瓷特征的所有论述，都能从古瓷片中找到实物证据，这为学习者从本质上理解古瓷特征与发展规律提供了直观的教材。不同时代、不同窑口瓷器的造型、胎质胎色、釉质釉色、彩料呈色、纹饰特征、烧制工艺以及明代以降各朝官民窑器的款识花押等，都能通过瓷片的收集得到感性认知。古瓷片真是一部能看能摸的古瓷百科全书!

第三，碎瓷片真品率高，通过对它的观察学习能得到真知。一般说来，古瓷片大都是从工地、遗址以及古代各个时期人们生活过的地方出土或散布于地表浅层的。它售价低，利润少，几乎无人专门仿制，因此，在古瓷仿品泛滥成灾之今日，古瓷片的真品率是最高的，是古瓷收藏者最廉价、最可靠的学习材料。

改革开放以来特别是近些年来，城市化、小城镇建设在国内如火如荼，不夸张地说，整个中国像个“大工地”。如此的“大兴土木”，基础设施建设纷纷打桩筑基，带来一个直接的结果是：诸多不同年代堆积的文化层，因“掘地三尺”而见天日。几乎每个城市，均有基建带来的“抢救性发掘”。而一块工地，只要历史上该处有人“安居乐业”过，古瓷片被挖掘出的例子便不胜枚举，繁复缤纷。以往，也许偶然有爱好者来到工地寻寻觅觅，图省事的只需花包香烟钱，请推土机师傅手下留情，就能在推土掩埋之前，拾捡起一些有年代、著名窑口、图案完整而稀有的古瓷片。更多的情况是，这些古瓷片在施工者的“视而不见”中被掩埋。甚至，为了土地不含“杂质”，有些工程处还专门请人来拾捡这些“麻烦”，然后集中敲得更碎，倾倒河沟或掘坑深埋。无数古瓷片也许失去了再“见天日”的机会。

伴随着国内历史上的第4次收藏热潮掀起，在媒体的宣传鼓噪、周边收藏人士增多的影响带动、以及完整古瓷器传世少、价格越来越昂贵使一些初学者却步的情况下，拾捡无赝品、几乎“零成本”的古瓷片之风在这两年内陡然兴盛。以至于一旦一个新工地开工，总能见到三三两两的“淘宝者”前来搜索推土机师傅也“嗅觉灵敏”，附带主动“帮助”施工单位捡起混于土中的古瓷片然后“待价而沽”。古玩地摊、网上平台上，古瓷片的交易也开始“火”起来。

长期被藏主忽视、“不待见”的古瓷片，如今境遇稍稍改变，其价值到底何在?

首先，中国是瓷之国，自东汉以后，瓷器出现，窑口陆续遍布大江南北，官窑、民窑、外销瓷，宋五大名窑，明永宣青花……瓷器的生产总量数以亿计。瓷器的特点是易碎，但神奇之处在于，碎了之后被掷弃到任何地方，无论是丢进河里，还是为泥土逐渐掩埋，这些瓷器依然千年不腐烂、消解，青瓷的花纹、图案及至釉下的“青花”均永不凋谢。山水、庭院，人物，花鸟，走兽……曾经的碎片待到重见天日之时，只需擦去泥土、积垢，水中一洗，即清亮如新。时代的特征、文明烙印一目了然。中国幅员辽阔，瓷器生产虽历时漫长，但除了宫廷、达官贵人之收藏，民间保存的古瓷完整器总体数量还不是很多，而古瓷片浩繁如海，灿然若星，真正存留完整图案者，也不是太多。加上许多古瓷片虽埋在大地中却不知具体在何处，有机缘在当下这个时代见天日且图案纹饰完整、稀缺者，总体而言，更是数量有限。

古瓷片的优点在于，它们“出土”后几乎没赝品，除非这瓷片所属的瓷器当初是仿品，但碎骨后到今天，因时间久远也成了文物。

所谓“瓷片”，就是瓷器破碎后产生的瓷器残片。产生瓷片的原因很多，中国制瓷历史悠久，历代瓷窑在烧制瓷器的过程中，都会产生出大量的残次品，这些残次品的命运就是被打碎埋入地下。特别是古代官窑瓷器，生产时都有专门的官员监督制作，不论成品多少，只要选出官家所定数量，其余瓷器都要全部打碎深埋。另外，我们的先人由于陪葬及日常生活中的损坏等原因，也都给我们留下了许多瓷片。瓷片虽然残缺，但它的制作、绘画艺术等一如完整瓷器，代表着一个时期的瓷器工艺水平，因而也有着比较高的收藏价值。而且，瓷片往往还是瓷器收藏者学习鉴定的依据，有许多民间的瓷器收藏家都是从玩瓷片开始的。

藏界收藏瓷片者历来不乏其人，但一直没有形成“规模”。改革开放后，我国建筑施工高潮迭起，很多深埋地下的瓷片被从地里挖出，被一些有心人发现，于是出现了“瓷片一族”，瓷片收藏遂成为古瓷收藏的一个热点。从上世纪90年代中后期开始，我国各地逐步出现了古瓷片交易场所，而其中尤以北京、南京、郑州等一些古城为胜。北京的报国寺、潘家园也是瓷片交易的重要场所。不少大中城市还开设了专门鉴赏、研究瓷片的沙龙。北京甚至还有专门收藏和展览古瓷片的睦明唐瓷片标本博物馆。当今，江河之畔、工地上下，乃至遗址周围，处处可见“瓷片族”们忙碌的身影。