蒂米豪瓷砖哪里生产的
安徽省亚欧陶瓷生产的。
安徽省亚欧陶瓷有限责任公司是国内少数率先使用众多高新科技技术生产陶瓷的专业陶瓷品牌,研发出目前大受市场欢迎的巴米乐、蒂米豪、陶然阁、金碧飞凰等系列的瓷砖。这个系列的瓷砖具有良好的立体感,艺术感强烈。
含山县位于长江中下游北岸,皖中东部、巢湖之滨,隶属于马鞍山市,全县辖8个镇,96个村、21个社区,总面积1047平方公里,人口37.64万,2008年、2009、2010年连续三年获得全省科学发展先进县。含山县介于合肥市、南京市、芜湖市、马鞍山市的中间位置,距这4个城市均不超过100公里。现辖8个镇:环峰镇、林头镇、运漕镇、铜闸镇、陶厂镇、清溪镇、仙踪镇、昭关镇。县政府驻环峰镇。
折叠编辑本段地理位置
气候
县境地处北中低纬度地区,属北亚热带温润性季风气候。特征为季风明显,四季分明,冬寒夏热,春秋温和,春温多变,秋高气爽;雨量适中,但夏多冬少,分配不均,夏雨集中,梅雨显著;日照多,无霜期长,光热水等气候资源颇为丰富。
四季划分县境民间以农历1、2、3月为春季,4、5、6为夏季,7、8、9为秋季,10、11、12为冬季。以气候统计分析,按阳历12、1、2月份为冬季,3、4、5月份为春季,6、7、8月份为夏季,9、10、11月份为秋季,亦以1、4、7、10月份为冬、春、夏、秋四季的代表月。从气候角度考虑,以候平均气温高低作为四季划分的标准:冬季候平均气温<10°,春季≥10°<22°,夏季≥22°,秋季<22°≥10°。县境大致3月下旬入春,5月下旬入夏,9月下旬入秋,11月下旬入冬。春秋两季各占两个月,春季略少;冬夏两季各占4个月,冬季略长于夏季。
地貌
1、丘陵山地 县境地形大体是西北高东南低。东南部为长江下游平原的一部分。中部和西北丘陵起伏,山丘错杂,山势大部分坡缓谷宽;山脉走向以南西北东向为主,山顶海拔高程一般在300米左右,最高峰是苍山主峰,海拔高程481米。主要山峰自北向南有:青龙山、大茅芦尖、马山、方山、黑山、苍山、大犁头尖、六宕山、太湖山、林头山等。县低山高丘面积381.7平方公里,低丘山地371.3平方公里,分别占县总面积的36.96%和35.95%。2、平原、圩区 县境平原圩区属长江下游平原的一部分,为冲积平原。圩区主要分布在长江支流裕溪河水系和滁河水系两岸。牛屯河、得胜河两岸也有小片冲积平原。平原地层主要由淤泥质亚粘土和泥炭层组成。圩区总面积279.8平方公里,占全县总面积的27.09%。圩区内沟渠密布,土地肥沃,是县内的主要产粮区。
矿藏
县境矿种较多,主要为非金属矿产,有石灰石、白云石、石膏、耐火粘土、萤石、重晶石、磷矿、硫铁矿、建筑砂矿、磨刀石矿、砖瓦粘土矿等;其次为燃料矿产,有烟煤、无烟煤、泥炭;少数金属矿产,有赤铁矿、褐铁矿、方铅矿。其中可供开采的矿种10余种。少数矿种开采时间长,如磨刀石矿具有300多年开采历史。石灰石矿和建筑砂矿储量大、质量好、品种多,矿山布局较合理,是县内矿产优势资源。硬石膏矿品位高,少数矿种如铁矿、方铅矿、磷矿、硫铁矿等。
水文
1、地表水 县年平均降水总量10.69亿立方米,年径流量246.8毫米,年径流总量2.55亿立方米。人均占有632.4立方米,亩均占有601立方米。2、地下水 县境有泉水多处。主要有:昭关的马跑泉、太湖山的飞锡泉、东关的卓刀泉、白石洞泉、褒山的女儿泉、白龟泉、谢集乡的陈村汤泉、六宕山的三石板泉、清溪镇的西王汤泉、张公乡的泉水井等。少数地方将地下水充作部分生活用水和工业用水。褒山华阳、巨兴姚垄、半湖汤山、东关毛滩、张公泉水井等地枯水年曾利用地下水灌溉。
县境动植物资源丰富,农作物品种较多,树种300多种,鱼50多种,药材518种,其中经济价值大的品种有:含山百日红鸭、太湖山鹿茸、巨兴红打瓜籽、姚庙玫瑰花、三汊河螃蟹、义城圩菱角、都胜圩荸荠等,均名闻遐迩。
折叠编辑本段基础设施
完善配套 交通方面,实现了乡乡通油路,村村通砂石路。公路有“三横一纵一高”,合宁路在北,巢宁路居中,合芜路在南,塔古路纵贯全县,合巢芜高速公路横穿全县4个乡镇;淮南铁路穿越县境;裕溪河、牛屯河、滁河、得胜河、清溪河五条河流常年通航,直达长江。城镇建设方面,1996年在全省率先高起点、高标准地完成了全县所有集镇的建设规划,全面实施了村镇规划工程,城乡面貌发生了较大变化。电信方面,实现村村通程控电话,农话发展居巢湖第一,全省第二。供电方面,作为全省4个农网改造试点县之一,2001年4月份率先在全市完成了农村电网改造任务。 供水方面,14个乡镇均建有自来水厂,全县蓄水工程总蓄水量1.2亿立方米。
自然资源丰富 地下已探明可供开采的矿藏有石灰石、石膏、白云石、大理石、耐火粘土、萤石、重晶石、石英、煤、磷等10多种,其中石灰石属特大型矿床,储量在3亿吨以上,无水硬质石膏矿为国家优质矿藏,总储量约52.8亿吨,品位一级。全县森林覆盖率达25%,活立林蓄积量达68万立方米。
折叠编辑本段县名由来
含山县历史悠久,唐高祖武德六年(公元623年)分历阳县西部地区设置含山县。县名的由来有两说:
一说是以县境内的含山命名,含山,又名横山。《清一统治》说“在含山县西30里,崔嵬雄峻,群山列峙,势若吞含,因以命名”。一说是县城周围环山,故名含山。
武德八年(625年)县废。武后长安四年(704年)复置,更名武寿县。唐中宗神龙元年(705年),复原名含山县。明初裁革历阳、乌江、含山三县,存和州,含南一部分属无为州。洪武十三年(1380年)十一月复置含山县,属和州,至清季不变。
1958年12月和县、含山县合并为和含县。1959年6月和含分开,复设和、含二县。2011年经国务院批准划归马鞍山市。
经济发展
含山县2012年度完成地区生产总值95亿元,同比增长12.3%;财政收入10.92亿元,增长32%;固定资产投资105亿元,增长56.9%;财政收入和固定资产投资分别跨越十亿元、百亿元大关。主城区面积达15平方公里。2009年强化投资拉动,争取各类项目资金2.95亿元,其中扩大内需补助资金1.14亿元,中央债券资金5000万元。加大企业帮扶和指导,设立2000万元中小企业发展专项基金,建立1000万元中小企业贷款风险补偿基金,设立600万元再生资源企业退税周转基金;扩充县通达担保公司规模并纳入全省担保体系,出台了鼓励对中小企业个体工商户和农户信贷投放奖励办法,引导金融机构扩大有效信贷投放,全年新增各项贷款4.3亿元。加快农村消费升级,启动了“家电下乡”、“汽摩下乡”工程,全年共销售家电、汽摩下乡产品1.3万台,补贴农户资金600万元;出台了关于促进房地产市场健康发展的若干意见,促进了房地产市场快速回温,保持了经济平稳较快增长。全年预计实现地区生产总值55.1亿元,同比增长13.1%;财政一般预算收入5.4亿元,增长18.2%;全社会固定资产投资53.5亿元,增长38.1%;规模以上工业企业增加值15.1亿元,增长25.1%;社会消费品零售总额15.7亿元,增长19.9%;外贸进出口总额2950万美元,增长30.1%;农民人均纯收入6150元,增长14.5%;城乡居民储蓄存款余额38.7亿元,比年初增加5.7亿元。同时,镇级经济实力不断增强,7个镇财政收入突破1000万元,林头、运漕、仙踪被列入全省扩权强镇第一批试点镇。
三次产业比例为23.7∶41.7∶34.6。工业主导地位日益增强,工业对经济增长的贡献率达51.2%,骨干企业加速成长,新增规模以上工业企业8家。重点工业项目建设进展顺利,重啤年产20万千升啤酒、青花坊瓷业日产4万件骨质瓷、润基余热发电、磁通电子等项目竣工投产,金昌矿业年产25万吨轻钙、铁鹏海豹余热发电、华益阀门等项目即将竣工投产;铁道水泥日产4500吨干法水泥、浦西纳米公司年产20万吨纳米碳酸钙、亚欧陶瓷年产1200万平方米建筑陶瓷、安徽仁丰出口窗饰生产基地、金岱实业年产30万吨轻钙等项目顺利推进。园区建设步伐加快,累计完成基础设施投入3.89亿元,新增入园企业66家。农业经济较快发展。组织实施国家优质粮食产业工程,实现粮食总产量25.5万吨;开展油菜高产创建活动,建立了7万亩油菜高产示范区,被列入全省油菜高产示范县。农业产业化进程加快,新增省级农业产业化扶持项目3个、农民专业合作社41个,永华木业被评为省级林业产业化龙头企业。畜牧、水产业继续保持较快增长。农业机械化水平不断提高,全省农机专业合作组织建设现场观摩会在我县召开。第三产业稳步发展。修编了旅游总体规划,昭关假日酒店主楼建成使用,华阳国际酒店主体工程基本完工,旅游配套设施日趋完善;全年接待游客51.3万人次,实现旅游综合收入2.93亿元,分别增长12%、11%;环峰镇、铜闸镇分别创建为省、市优秀旅游乡镇。“万村千乡”和“新网工程”扎实推进,新建连锁店69家,组建农村综合服务社30家。
开放分类: 日本、亚洲、东亚、国家
目录• 日本
• 【基本概况】
• 【概述】
• 【简史】
• 【行政区划】
• 【政治】
• 【外交】
• 【军事实力】
• 【文化传统】
• 【日本经济】
• 【教育体制】
• 【新闻出版】
• 【文字语言】
• 【风俗民情】
• 【节日假期】
• 【历史名人】
• 【日本历史上发生的大地震】
• 【日本幕府表】
• 【文化传统】
• 【日本经济】
• 【教育体制】
• 【新闻出版】
• 【文字语言】
• 【风俗民情】
• 【节日假期】
• 【历史名人】
• 【日本历史上发生的大地震】
• 【日本幕府表】
日本
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[中] 日本国
[日] にっぽん/にほん/日本
[英] Japan
[国家码] JPN
【基本概况】
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誉称 樱花之国
国旗 日章旗
呈长方形,长与宽之比为3∶2。旗面为白色。旗面上一轮红日居中,辉映着白色的旗面。日本国一词意即“日出之国”。传说日本是天照大神创造的,而天皇就是天照大神的子孙。
国徽 圆形绘有16瓣黄色的菊花瓣 (右图)
国歌 《君之代》
国花 樱花
国鸟 绿雉
国石 水晶
现任天皇 明仁(年号“平成”)
1989年即位,日本人仍有用天皇年号记年的习惯。
皇后 美智子
婚前名:正田美智子,日本有婚后夫妻合为一姓的习惯,但多为女性改为夫姓。
内阁总理大臣(首相) 福田康夫
旧名 倭国(《山海经》倭属燕,古代代称)、东洋、东灜、扶桑
人口 1.2777亿人
截至日本总务省2008年1月1日估计,其中男性为6233万人;女性为6542万人。日本出现严重少子化及老龄化现象。日本65岁以上老年人口占日本总人口21%。
民族 主要民族为和族
北海道地区约有2.4万阿伊努族人。
语言 通用日语
北海道地区有少量人会阿伊努语。
宗教 主要为神道教和佛教
信仰人口分别占宗教人口的49.6%和44.8%。
首都 东京(とうきょう)(Tokyo)
人口约1229万(截至2003年2月)。东京为日本最大的城市,1月平均气温3℃,8月气温为25℃。
国名由来 日本原来并不叫日本。在古代日本神话中,日本人称其为“八大洲”“八大岛国”等。据《汉书》《后汉书》 记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪,日本统一后,国名定为“大和”。因为古代日本人崇尚太阳神,所以将太阳视为本国的图腾。相传在七世纪初,日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道:“日出处天子致日落处天子”,这就是日本国名的雏形。直到七世纪后半叶,日本遣唐史将其国名改为“日本”,意为“太阳升起的地方”,其后沿用,成为日本的正式国名。《新唐书·日本传》中有记载:咸亨元年(670年),倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名。”此外,在汉语中,“扶桑”“东瀛”也是日本国名的别称。
日本国于1956年12月18日加入联合国
【概述】
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1、地理位置
日本位于亚欧大陆东端,属于亚洲,是一个四面临海的岛国,自东北向西南呈弧状延伸。东部和南部为一望无际的太平洋,西临日本海、东海,北接鄂霍次克海,隔海分别和朝鲜、中国、俄罗斯、菲律宾等国相望。
2、面积和地区划分
根据1998年的最新测量,包括北方四岛(择捉岛、国后岛、色丹岛、齿舞群岛,现已被俄占)在内,日本国土总面积377800平方公里,约相当于俄罗斯的1/45,中国和美国的1/25。 日本的国土由北海道、本州、九州、四国4个大岛和6848个小岛组成,东西宽300公里,南北长3500公里。 日本的国土习惯上自北向南分为北海道、东北、关东、中部、近畿、中国、四国、九州等8个地区,不是行政上的划分。领海面积310000平方公里。与俄罗斯存在“北方四岛”(俄方名为“南千岛群岛”)领土争端,与韩国存在竹岛(韩方名为“独岛”)领土争端,与我国存在的钓鱼岛领土争端(现由日方控制)。
3、地形、地势
日本境内多山,山地成脊状分布于日本的中央,将日本的国土分割为太平洋一侧和日本海一侧,山地和丘陵占总面积的71%。 日本位于太平洋火山地震带上,火山活动频繁,给当地人们的生活带来了很大麻烦。全国有160多座火山,其中50多座是活火山,为世界上有名的地震区。因此才有火山地震之邦之说.富士山是全国的最高峰,海拔3776米。在火山分布地区,景色优美,温泉资源丰富,成为著名的观光疗养地。
4、河流、平原、湖泊
日本的河流大多发源于中部山地,向东西两侧流入太平洋和日本海。由于日本东西狭窄,加之山势陡峭,河流多短而急促。在梅雨和台风季节,水量增大,容易形成洪水。为此,日本修筑了大量的堤防和水库,用于防洪。河水广泛用于生活用水、农业和工业用水、水力发电。 日本的平原主要分布在河流的下游近海一带,多为冲积平原,规模较小,较大的平原有关东平原、石狩平原、越后平原、浓尾平原、十胜平原等。
最大的湖泊是琵琶湖,面积672.8平方公里。
5、海岸线和海洋
日本海岸线全长33889公里。由于日本是一个岛国,因此其海岸线十分复杂。西部日本海一侧多悬崖峭壁,港口稀少,东部太平洋一侧多入海口,形成许多天然良港。
在东部太平洋一侧自南向北均被日本暖流(黑潮)环绕、东北部形成千岛寒流(亲潮),西部日本海一侧是对马暖流和里曼寒流。在寒流和暖流交汇处,鱼类资源丰富,成为天然渔场。 由于地处海洋的包围之中,属温带海洋性季风气候,终年温和湿润,冬无严寒,夏无酷暑。夏秋两季多台风,6月份多梅雨。1月平均气温北部-6℃,南部16℃;7月北部17℃,南部28℃。年降水量700—3500毫米,最高达4000毫米以上。近年,导致海水升温的厄尔尼诺现象也对日本产生影响,主要是梅雨持续时间延长,容易形成冷夏和暖冬。
6、地貌地质
从板块构造学说的观点,日本位于亚欧板块和太平洋板块的消亡边界,为西太平洋岛弧-海岸山脉-海沟组合的一部分。全国68%的地域是山地。日本最高的山是著名的富士山,海拔3,776米。由于平原较少,日本很多山上都种植农作物,最大的平原为关东平原。日本位于环太平洋火山地震带,全球有十分之一的火山位在日本,在全国都时常会发生火山活动。严重的地震则每一个世纪都会发生几次;近年发生的阪神大地震、新潟县中越地震都是芮氏地震规模6级以上的强震,受到世界各国关注。日本的温泉很多,并且已经发展成为旅游景点。
由于日本的岛屿呈北东向延伸得很长,南北跨越纬度约20度,因此有许多种气候类型。气候类型大部分是温带季风气候,南部的九州岛、四国、琉球群岛(归属存在争议)有副热带季风气候。北部的岛屿夏天温暖,冬天则十分漫长、寒冷,还时常有大量降雪。而中西部地区则冬天比较干燥,很少下雪,夏天潮湿。
日本是岛国,又深受黑潮影响,海洋性气候显着,樱花很美。
东京
开放分类: 地理、旅游、城市、历史、首都
目录
• 一、东京简介
• 二、行政区划
• 三、地质地貌
• 四、观光游览
• 五、历史沿革
• 六、交通电讯
• 七、人口概况
• 八、教育机构
东京地名历史:
1.581年,杨坚篡周,建立大隋,以长安为首都,称西京。以洛阳为东都,称东京。582年,罢东京。
2.中国北宋时首都汴梁又称东京。现为河南省开封市。
3.东京是指越南北部大部分地区。越南人称之为北圻,意为“北部边境”。“东京”在越南语中写作 Đông Kinh,是越南首都河内的旧名。法国人控制越南北方以后,便用这个名字称呼整个越南北方地区。
4.庆长八年(1603年),德川家康受封征夷大将军,在江户建立幕府政权,此后260多年,德川家统治全国。明治二年(1868年),明治天皇迁都江户,并改名为东京,自此,东京成为日本国首都。东京(Tokyo,とうきょう,도쿄)是日本的首都,是世界第一大城市。东京位于本州关东平原南端,下辖23个特别区、27个市、5个町、8个村以及伊豆群岛和小笠原群岛,总面积2155平方公里,东京都人口约1264万,是世界上人口最多的城市之一。其中东京23区人口为852万(截至2006年8月),东京圈(东京都市圈)人口约3400万人以上,是世界上最大的都市圈。东京是世界级的大城市,一般说得东京市是指东京23区,即它的大城市部分。但实际上东京作为一个行政区,在日本叫东京都,包括三大部分:东京23区、多摩地区、太平洋诸岛。这些岛包括伊豆群岛、小笠原群岛、及最东端的南鸟岛和最南端的冲鸟岛。这些岛最远的离东京达数千公里。在此主要介绍东京的主要部分——东京23区。东京的人口居日本各行政区之首,达1100多万。东京与附近的千叶、崎玉、神奈川共同构成日本的最大的城市圈,铁路和公路以东京为中心呈放射状射向各地,东京是日本政治、经济和文化的中心。要逛东京先得有张交通图,拿来地图先看东京交通的主干线——山手线和东京地铁和都营地铁。山手线是东日本铁道公司(JReast)的环东京干线。山手线上的主要始发终到站有日暮里、上野、秋叶原、东京、新桥、品川、涉谷、新宿、池袋、赤羽。地铁线如蛛网一般通往东京的各个区和邻近的县市,并与通往市外的各条私铁线路相衔接。各私铁线路中主要的有东急线(主要通往神奈川)、京王线(主要连接23区与多摩地区)、小田急(主要通往神奈川县各旅游地)、西武线(主要连接东京西部与23区、崎玉西南与东京)、东武线(主要连接关东北部与东京)、京成线(千叶与东京)。是日本的首都,1,200万人口的巨大城市。东京主要城区在环城一周的JR山手线电车沿线之内,东京旅游观光景点也主要集中在这一地区,东京市中心的银座、新宿、涩谷、原宿、池袋等繁华商业区和东京湾的台场是东京的主要旅游区。
文字介绍:
东京是日本的首都,也是世界上最大的城市之一。它位于本州关东平原南端,东南濒临东京湾,通连太平洋。其行政区划为“都”,下辖23个特别区、1郡、26市、7町、8村以及伊豆群岛、小笠原群岛。面积2187平方公里,人口1200万左右。
东京创建于1457年,古称江户。1868年明治维新后,明治天皇从京都迁都江户,改称东京。东京是日本最大的工业城市,全国主要的公司都集中于此,工业产值居全国第一位。东京与横滨、千叶构成日本著名的京滨工业区。东京也是日本的商业、金融中心。银座是东京的一条繁华街道,从京桥到新桥一公里长的路段上集中了许多高级商店、饭店、酒吧和夜总会。除此以外,新宿、池袋、涩谷也是东京的繁华地区。
周恩来、鲁迅、郭沫若青年时代都曾在东京求过学。1979年3月14日,东京和北京市结为友好城市。
一、东京简介
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东京是日本的首都,全称东京都,是日本的政治、经济、文化中心,是日本的海陆空交通的枢纽,是现代化国际都市和世界著名旅游城市之一。
东京位于本州岛关东平原南端。古时的东京是一个荒凉的渔村,最早的名称叫千代田。1192年,日本封建主江户在这里建筑城堡,并且以他的名字命名。1603年,德川家康将军在武士混战中获胜,下令在江户设立幕府,成为当时的全国政治中心。1868年明治维新,德川幕府被推翻,在这一年,明治天皇从京都迁到江户,改称东京,1869年定为首都。
东京东南濒临东京湾,通连太平洋。其行政区划为“都”,下辖23个特别区、1郡、26市、7町、8村以及伊豆群岛、小笠原群岛。面积2187平方公里,人口1200万左右。
东京有许多名胜古迹和著名国际活动场所。市中心的丸之内是东京银行最集中的地方;游乐町的剧场和游乐场所最多;银座的商业因世界百货总汇而闻名,这三个地区是繁华东京的缩影。还有新宿、涉谷、池袋等,都是繁华的商业区。
东京也是日本的教育和文化中心。目前,东京拥有190多所大学,著名的东京大学、早稻田大学、庆应大学、立教大学、明治大学、一桥大学、法政大学等都在东京。
东京有100多个博物馆,最大的是东京国立博物馆,展出日本古代历史文物和艺术珍品,有雕刻、武器、陶瓷、绘画等。东京的博物馆种类很多,如交通博物馆、船舶博物馆、香烟博物馆等。
东京的电影院和剧场也不少,最著名的东京国立剧场有大小两个剧场,演出歌舞伎及其他种类的戏剧。驹泽奥林匹克运动场的设备是世界一流的。
东京是日本最大的工业城市,全国主要的公司都聚集于此。东京又是日本经济、商业、金融中心,资本在50亿日元以上的公司,90%集中在东京,全国各大银行或总行或主要分行都设在东京,东京在千代区和中央区分别设有闻名于世界的日本银行和活跃于世界股票市场的东京股票交易所。
在东京的街头巷尾,到处可见神社寺院,就连著名的商业区银座,也有大大小小13座神社,供奉着维持商业繁荣的守护神。
周恩来、鲁迅、郭沫若青年时代都曾在东京求过学。1979年3月14日,东京和北京市结为友好城市。
二、行政区划
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197-0804 东京都あきる野市秋川
190-0155 东京都あきる野市网代
197-0827 东京都あきる野市油平
197-0825 东京都あきる野市雨间
190-0164 东京都あきる野市五日市
190-0142 东京都あきる野市伊奈
190-0161 东京都あきる野市入野
190-0143 东京都あきる野市上ノ台
197-0826 东京都あきる野市牛沼
132-0024 东京都江戸川区一之江
134-0092 东京都江戸川区一之江町
134-0082 东京都江戸川区宇喜田町
132-0013 东京都江戸川区江戸川(1~3丁目、4丁目1~14番)
134-0013 东京都江戸川区江戸川(その他)
132-0022 东京都江戸川区大杉
133-0042 东京都江戸川区兴宫町
133-0041 东京都江戸川区上一色
133-0054 东京都江戸川区上篠崎
186-0013 东京都国立市青柳
186-0014 东京都国立市石田
186-0012 东京都国立市泉
186-0001 东京都国立市北
186-0004 东京都国立市中
186-0005 东京都国立市西
186-0002 东京都国立市东
186-0003 东京都国立市富士见台
186-0011 东京都国立市谷保
187-0001 东京都小平市大沼町
187-0031 东京都小平市小川东町
187-0035 东京都小平市小川西町
187-0032 东京都小平市小川町
187-0043 东京都小平市学园东町
187-0045 东京都小平市学园西町
187-0044 东京都小平市喜平町
187-0034 东京都小平市栄町
187-0023 东京都小平市上水新町。
中国拨打日本东京的电话,区号是:00813,81是日本的国际区号,3是日本国内东京的区号。
三、地质地貌
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东京都位于关东地区南部,大致位于日本列岛中心。东部以江户川为界与千叶县连接,西部以山地为界与山梨县连接,南部以多摩川为界与神奈川县连接,北部与崎玉县连接。 东京圈由东京和三个邻县崎玉、神奈川、千叶组成。这个地区的人口占日本总人口的26%。首都圈由东京都和周围的七个县崎玉、神奈川、千叶、群马、枥木、茨城、山梨组成。 东京都是都行政机构,它由更小的行政单位组成,包括区和市町村,“中心”区域被分成23个区,西部的多摩地域由26个市、3个町(cho)、一个村(son)组成。23个特别区和多摩地域形成了一个狭长的地带,东西宽90公里,南北长25公里。在太平洋上的伊豆诸岛和小笠原诸岛,尽管地理上与东京都分离。也属于东京都行政区划的一部分。两个岛上有2个町和7个村。 东京的总人口1254万(2005年9月1日),面积大约2187平方公里。气候温和。 23特别区总覆盖面积大约621平方公里。人口呈上升趋势,居民845万,人口密度每平方公里约13063人——2005年9月1日。 商业办公设施在这二十三个区内相当集中。东京这部分地区拥有充实的交通网络,使得这个地区的交通和购物相当便利。但也存在着一些必须加以说明的课题:随着办公和其他商业设施的增加,导致该地区作为居住地的基本功能在减退。逐渐减少的水区和绿化带致使舒适的生活空间逐渐消失。由于该地区木质房屋非常集中,地震灾害在该地区倍受关注。可以看到,在城市发展过程中,都市基础性设施的建设没有跟上时代的步伐,例如,二十三个区周边地带的道路。 多摩地域多摩地域面积大约1160平方公里。
四、观光游览
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东京的主要购物区分布在山手线的各主要站周围,百货店比较集中的地区有池袋、新宿和原宿、涉谷、新桥、东京站附近的银座,神田和日本桥,这些地区构成主要的购物区。还有就是以电器界著名的秋叶原、以旧书市著名的神保町、以水产批发著名的筑地中央批发市场、以便宜货著称的上野糖横町。有特色的地名还有用永田町、霞关、兜町、大手町等。永田町是日本议会和政党中部的所在地,日本人常用永田町来指代日本政界,霞关是日本政府各部的所在地,日本人常拿他比喻官僚或大藏省,兜町是东京证券市场的所在地,有人以它比喻日本的证券王国。至于大手町是留学生们经常造访的地方,东京入国管理局坐落于此。
东京的著名观光景点有东京铁塔、皇居、国会议事堂、浅草寺、浜离宫、上野公园与动物园、葛西临海公园、台场、东京迪斯尼乐园等。比较有特色的比赛有棒球和相扑,看棒球可以到后乐园站的东京球场,那里是东京巨人队的主场。看相扑可以到秋叶原附近的两国去,那里既有两国国技馆,还有许多相扑选手所属的部屋(俱乐部),每个部屋都有自己的名号与标志。江户东京博物馆也值得一看。 山手线上的几个大站的附近地区,也是游玩和观光的好地方,比如池袋附近的阳光大厦(Sunshine Tower)里集中了许多水族馆、美术馆、博物馆,新宿附近的都厅大厦、歌舞伎町、购物区,涉谷与原宿则是日本年轻人时装、音乐、化妆、随身物品、发式、甚至生活方式的信息源。上野附近集中了如日本的传统剧场、东京国立美术馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、东京都美术馆等。在银座和新宿的主街道,到了星期天,禁止车辆通行,那里就成了步行者的天堂,卖艺或公演的街头艺术家、出售各种手工制品的各国小贩、在街上玩耍的年轻人,各色人等、五花八门。
区别:
1、丝绸之路有陆上和海上两条运输渠道,陶瓷之路只走海上一条运输渠道,海上丝绸之路也就是陶瓷之路。
2、丝绸之路主要运输丝绸,陶瓷之路主要运输陶瓷。
3、路线的形成时间不同。丝绸之路东汉时期形成,陶瓷之路西汉时期形成。
联系:丝绸之路和陶瓷之路都是中外商贸的重要渠道。
具体如下:
陆上丝绸之路:
张骞出使西域后,汉朝的使者、商人接踵西行,西域的使者、商人也纷纷东来。他们把中国的丝和纺织品,从长安通过河西走廊、今新疆地区,运往西亚,再转运到欧洲,又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。
这条沟通中西交通的陆上要道,就是历史上著名的陆上的丝绸之路。
海上丝绸之路(陶瓷之路):
汉武帝以后,西汉的商人还常出海贸易,开辟了海上交通要道,这就是历史上著名的海上丝绸之路。
海上丝绸之路,是中国与世界其他地区之间海上交通的路线。中国的丝绸除通过横贯大陆的陆上交通线大量输往中亚、西亚和非洲、欧洲国家外,也通过海上交通线源源不断地销往世界各国。
因此,在德国地理学家李希霍芬将横贯东西的陆上交通路线命名为丝绸之路后,有的学者又进而加以引申,称东西方的海上交通路线为海上丝绸之路。
后来,中国著名的陶瓷,也经由这条海上交通路线销往各国,西方的香药也通过这条路线输入中国,一些学者因此也称这条海上交通路线为陶瓷之路或香瓷之路。
扩展资料:
南方丝绸之路
南方陆上丝路即“蜀-身毒道”,因穿行于横断山区,又称高山峡谷丝路。大约公元前4世纪,中原群雄割据,蜀地(今川西平原)与身毒间开辟了一条丝路,延续两个多世纪尚未被中原人所知,所以有人称它为秘密丝路。
直至张骞出使西域,在大夏发现蜀布、邛竹杖系由身毒转贩而来,他向汉武帝报告后,元狩元年(公元前122 年)汉武帝派张骞打通“蜀-身毒道”。
使者分别在氏、莋、昆明受阻。汉武帝为征服西南夷,在长安西南凿周长40里昆明池,习水军以征伐,后由郭昌率数万巴蜀兵平定西南夷,并分土置郡县。
南方陆上丝路延续2000多年,特别是抗日战争期间,大后方出海通道被切断,沿丝路西南道开辟的滇缅公路、中印公路运输空前繁忙,成为支援后方的生命线。
参考资料来源:百度百科—丝绸之路
百度百科—陶瓷之路
年份不同:“丝绸之路”(The Silk Road)肇始于西汉,“陶瓷之路”(The China Road )发端于唐代中后期。
(具体如下):
“丝绸之路”与“陶瓷之路”
丝绸与陶瓷是中国人民奉献给世界的两件宝物,这一定程度上改变了所用民族的生活方式和价值观念。伊斯兰民族用中国的大青花瓷盘盛饭装菜,然后很多人围着一圈共同席地享用;菲律宾等民族将中国陶瓷作为神物顶礼膜拜;非洲人将中国瓷器装饰于清真寺、宫殿等建筑上。古罗马人将中国的丝绸奉为上流社会和贵妇的奢侈品,并在公元一世纪前后引发了一场丝绸与道德之间的争论。丝绸与陶瓷作为物质产品出现,其意义不仅只此作为可用、可穿之物,由此而延伸出来的两条大道,彻底改变了中国与世界的关系。
“丝绸之路”(The Silk Road)肇始于西汉,从当时的首府西安出发,经河西走廊,沿楼兰古城,过阿拉山口,出中亚、西亚抵安息、大秦等地,当然这是“丝绸之路”最主要的一条通道;此外在中国的西南、东南沿南也存在。故“丝绸之路”经过的地域风貌有:沙漠、草原、高原、高山、平原、海洋等,蕴含着说不尽的艰辛和酸楚。“丝绸之路”因丝绸而发,逐渐演变为后来的文化之路,现代将其命名为“亚欧大陆桥”,使之成为世界上诸多文化的母胎。在这条路上,传播得最为成功的是宗教。自汉代张骞出使西域、甘英出使大秦,这公元前60年的历史时刻注定要在中国历史上闪烁光辉。其后的岁月,“春风度过玉门关”,也有了“劝君少饮一杯酒,西出阳关有故人”的新型外交关系。是这条路,让中国人认识了波斯人、阿拉伯人、希腊人、罗马人、日本人、朝鲜人、印度人和地道的欧洲人……
“丝绸之路”一词是由德国地质学家李希霍芬1877年提出来的,他曾七次沿着这条商路来到中国,著有三卷本的《中国》一书,其后的“文化使者”——英国的斯坦因、法国的伯希和、瑞典的斯文赫定等也曾踩着同行者的足迹,窥视中国文化的神秘。为此,许多无价之宝至今散落在世界各地。一个世纪以前,一个无知的看守佛教寺窟的中国道士——王圆箓 ,区区几个铜板,拱手奉送了敦煌几乎一半的文化财富,所幸这些文物现已都得到妥善的保存和传播,我想现世的中国人是否应该好好看看西方人如何对待文化、对待传统,在这些文物面前难道真的若无所思吗?可喜的是,联合国教科文组织于1988年开始实施了“丝绸之路考察”的十年规划,其主题是“丝绸之路:对话之路的综合考察”,进一步奠定了这条商路在世界文化交流史上的重要地位。
“陶瓷之路”(The China Road )发端于唐代中后期,是中世纪中外交往的海上大动脉。因瓷器的性质不同于丝绸,不宜在陆上运输,故择海路,这是第二条“亚欧大陆桥”。在这条商路上还有许多商品在传播,如茶叶、香料、金银器……。之所以命名为“陶瓷之路”,主要是因为以瓷器贸易为主的性质,也有人将这条海上商路称为“海上丝绸之路”。但有一点可以肯定的是唐代中后期,由于土耳其帝国的崛起等原因,“陆上丝绸之路”的地位开始削弱。“陶瓷之路”的起点在中国的东南沿海,沿东海、南海经印度洋、阿拉伯海到非洲的东海岸或经红海、地中海到埃及等地;或从东南沿海直通日本和朝鲜。在这条商路沿岸洒落的中国瓷片象闪闪明珠,照亮着整个东南亚、非洲大地和阿拉伯世界。唐代史书记载,唐代与外国的交通有七条路,主要是两条:安西入西域道、广州通海夷道,即“陆上丝绸之路”和“海上陶瓷之路”。唐代商业的繁荣不仅从长安体现出来,在东南的扬州也更是如此,扬州时有“雄富甲天下”之美名,否则就不会有李白之“烟花三月下扬州”,杜牧的“十年一觉扬州梦”。如果说陆上“丝绸之路”给中国带来了宗教的虔诚,那么“陶瓷之路”则给中国带来了巨大的商业财富,同时也为殖民掠夺打开了方便之门。因此,16、17世纪以后的“陶瓷之路”,在某种意义上讲,成了殖民掠夺之路。
“陶瓷之路”是日本古陶瓷学者三上次男先生在20世纪60年代提出的,作为日本中东文化调查团的重要成员,在埃及福斯塔特(今开罗)的考古发掘,彻底启开了这位对中国陶瓷有迷恋情结的人的心扉。于是他将多年来在世界各地对中国陶瓷的考古成果,著就了《陶瓷之道》这本影响世界的陶瓷著作,其意义深远。他在日本和世界陶瓷学界赢得了广泛的赞誉,《陶瓷之路》同时也让世人再一次了解和认识了这个与中国同名的“china”。
陶瓷与丝绸作为中国两大物宝,也为中国赢得了“瓷之国”与“丝之国”的美名,然而这两条路的命名都为西方学者所为,的确值得国人好好思索一番。
陆上丝路因地理走向不一,又分为“北方丝路”与“南方丝路”。陆上丝路所经地区的地理景观差异很大,人们又把它细分为“草原森林丝路”、“高山峡谷丝路”和“沙漠绿洲丝路”。丝绸是古代中国沿商路输出的代表性商品,而作为交换的主要回头商品,也被用作丝路的别称,如“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”和“香料之路”。
海上丝路在中世纪以后输出的瓷器很多,所以又名“瓷器之路”。总之,丝绸之路有广义与狭义之分。广义丝路是古代中西方商路的统称;狭义丝路仅指汉唐时期的沙漠绿洲丝路。
源于关中话(西安话)对【长安】的发音:【cháng nǎn】
以平行的历史观来看,中华封建文明在当时对亚欧大陆的影响力远超今日。中华封建文明的起始和鼎盛分别为汉朝、唐朝。而汉唐都以长安(今西安)作为首都,足见长安的历史地位。在辽金宋之前,中国的战略重心位于西北,中国的人口、文化、政治、军事也由西北向东南不断刷新。
如:黄帝战蚩尤、周武王伐纣、秦灭六国、楚汉争霸、以及最后隋唐时期“关陇鲜汉贵族集团”的崛起。国家的再度统一均是由西北发起,一统东南。
(鲜-鲜卑人;汉-汉人关陇集团为陈演恪先生最初提出的概念,至今已被史学界广泛接受)
中国自古至今,凡是迁过都的王朝;前期几乎都带有一个“西”字或“北”字(虽为史学加注,但其确有规律),而这其中凡是版图较大、综合实力较强的王朝,几乎都偏西北。
如:西周强于东周、西汉强于东汉、西晋强于东晋、西魏强于东魏、北宋强于南宋。而作为中国西北战略中心的长安自然也就是强盛王朝必选的国都。东西方的最初交流当属西汉古丝绸之路,而建立古丝绸之路的发起者、东方的起点就是长安。
长安能做为中华的音译之译名应有以下几点原因:
【一】长安作为首都的延续性
中国的首都并不会因为政权更替而变更,中国“首都”均是以战略核心变更而变更。所以长安、洛阳、北京、南京这些古都做了很多个王朝的首都。国号虽然各不相同,但长安只有一个。往来于东西方的商人才不管你过去、现在还是未来叫什么国号,总之你的首都一直都是“长安”。
【二】自古至今就有着将首都代称国家或文明的习惯
例如:
罗马是一个城市,但现今我们用起来称呼整个地中海古罗马文明。
古雅典城邦,古希腊文明的代表。
莫斯科大公国,沙皇俄国的前身。
墨西哥城,“墨西哥”一词出自阿兹特克民族战神的别名“墨西卡利”。阿兹特克人在战神“墨西卡利”所指定的地方填土造田,修堤筑路,于公元1325年建成了特诺奇蒂特兰城,也就是墨西哥城的前身。墨西哥也同样为该国国名。
首都是一个国家文明、政治的核心;是一国文明的最佳代表;往往也是建国的基础、国家一切标准的定位源。因此若以长安作为中华文明的音译源,自然也合乎于情理之中。
【三】长安的文化、政治、商贸地位属当时全球第一
当时的长安不仅是东方的文化中心、政治中心,同时也是经济贸易中心。就好似纽约(经)+华盛顿(政)+洛杉矶(文)的合体一样。这样三位一体的国家化商贸城市作为国家或文明称呼,是完全够资格的。
【四】Chinaware方是瓷器原译
ware作名词:商品、器皿
ware作动词:小心、留意、避免
ware作形容词:谨慎的
这三种意义都将ware与陶瓦紧紧的联系在一起。所以Chinaware,中的ware 本指瓷器(陶瓷产品,古称“瓦器”)的推断是完全合理的。
瓦→音译为→ware;长安瓦→音译为→Chinaware;而现在Chinaware 仍然是陶瓷的意思。
【五】音译的结果与音译源的方言有直接、必然联系,几乎没有直接以现代普通话音译的词汇
例如:
北京旧时的音译并非“Bei jing”,而是“Peking”
泉州旧时的音译并非“Quan zhou”,而是“Zaitun”,源于闽南方言
香港的音译为“Hong Kong”,源于粤语,并非现代拼音翻译
澳门的音译为“Macao”,与现代拼音无关
国民党的音译仍为“Kuomintang”,源于吴越方言,并非现代拼音翻译
蒋介石的音译为“Chiang Kai-shek”,源于吴越方言,并非现代拼音翻译
普通话的音译为“Mandarin”,为满大人的音译,满大人说的话就是北京话,就是普通话
豆腐的音译为“Tofu”,并非是现代拼音“Doufu”
功夫的音译为“Kungfu”,并非现代拼音“Gongfu”
孔夫子的音译为“Confucius”,也并非现代拼音“Kongfuzi”
太极的音译为“Tai chi”,并非现代拼音“Tai ji”
麻将的音译为“Mah jong”,并非现代拼音“Ma jiang”
舢板的音译为“Sampan”,并非现代拼音“Shan ban”
易经的音译为“IChing”,并非现代拼音“Yi jing”
台风的音译为“Typhoon”,并非现代拼音“Tai feng”
点心的音译为“Dim sum”,并非现代拼音“Dian xin”
以上仅为各种中文词汇音译的冰山一角,几乎没有用现代普通话直接音译的词语,这也是必然的,因为现代普通话的推广是在新中国成立之后才施行。每个不同的时代词语的音译都以当时、当地的发音为准。所以China的音译,根本不可能用现代普通话音译。
【六】长安的古代音译
现代历史学家解释古代问题,往往逃脱不出现代人的视角,总以现代人的习惯解释古人的行为。此类做法大错特错,古人难道也说现代普通话?试问现代普通话是源于哪种方言?显然现代普通话是北京语音的标准化,难道古代中国人说的是北京话?逻辑上略微推理就可以知道这种思路是错误的。关中话(古西安话,属中原官话)才是当时中国人的官方语言,而古代西安话的寻找必然要从现代西安方言里面寻觅。
(注:关中话为周、秦、汉、隋、唐之国语,是首都长安的标准语音;也自然就是官方发音标准)
【七】长安文化对世界的影响
(1)关中话对欧洲的影响:
丝绸→音译为→silk(英语)→seide(德语);其中“seide”极可能是源自“丝缎”或“绸缎”陶土→音译为→terra(英语);陶土之后在英语转化为“土”的意思
陶土疙瘩→音译为→terracotta(英语);兵马俑的英文译名就是“Terracotta Army”直译就是“土疙瘩军”
(2)关中话对日本影响是深入骨髓的,以下稍举几例:
“浪”—在关中话是游荡、放荡之意,西安人把出去游玩称为“出去浪”。日本浪人中的“浪人”即是源于此。
“屋”—西安人把房子很少称为房子,西安人以称“屋”较为普遍。日本人也受其影响,如:“名古屋”。
“问题”—西安话发音为“麻哒(má da)”意为“麻烦”,日语问题一词的发音为“měn dai”系源于长安话。
“扫除”—日语里“扫除”和西安话“扫地”的发音完全一样,都为:“sào ji”。
“林檎”—苹果原产于高加索南部及波斯沿海一带。中国西北部地区也是苹果的重要发源地之一,已有2000多年的栽培历史,只是最初不叫苹果,称之为“林檎”。而“林檎”在日语里就是苹果的意思,发音为Ringo。“林檎”这两个字,是不是从西安方言里引进的,暂不得而知,但肯定来自中国。
“得是这样地”—陕西关中人在确认对方所说是否属实的时候,会反问一句:“得是地(díe sí di)?”意为“得是这样地?”。现在的日本也一样,确认对方“是不是这样的”会说:“得斯噶”(díe sí gá)。
西安文化在日本的翻版可以说举不胜举,以上例子仅为冰山一角。学过日语的西安人对此感觉尤为明显,对隋唐文化、日本文化同时有了解的人感觉也尤为明显。日本几乎是隋唐文化的一个现代岛国版。包括日本的和服、宫灯、建筑、木屐鞋和隋唐时期根本就是如出一辙。
中国古代对日本影响甚多,如“应怜屐齿印苍苔”,其中“屐”就是木屐鞋的意思。木屐鞋在古代是雨水季节方便的着装方式,并非日本首创。
(3)关中话部分用词解释:
肉夹馍(rou jǐa mo;肉、馍皆读轻声)含义:肉夹于馍中,系源于古汉语。
有事你言传(yòu si nì nían cuǎn)含义:有事你说话,“言传”等同于北京话“言语”。
没椽子(mo cuán zi)含义:椽子是古代支撑房子的横梁,没椽子即“没本事”之意。
你羞你先儿,在坟里头胡别嗫(ni xǐu ni xian’er,zai fén lìtǒu húbíe nie)含义:“先”指先人、祖先,整句意为“你羞的你祖先,在坟里头胡扭呢”
谝闲传(pìan hán cuán)含义:聊天儿、唠嗑。
攘人(ráng ren)含义:挤兑人、欺负人。
咥(díe)含义:吃。
扎式(za si)含义:摆姿态、摆姿势或表示装样子。
残活(cán huǒ)含义:做事狠辣。
细法(xi fǎ)含义:多表示赞叹南方人细致。
列远(lǐe yuàn)含义:给我闪远,滚开。
眯瞪儿(mí děng er)含义:迷惑。
瓷麻二楞(címá erleng)含义:形容人呆傻。
毕咧(bi lie)含义:事情完毕,或完蛋了;现多用于后一种意思。
疙瘩麻稀一和滩(géda máxi yíhuǒtan)含义:乱七八糟一大堆。
克里马擦(kéli màcà)含义:极可能源自鲜卑语,意为:干脆、利索。
扑西来海(pùxi laìhai)含义:极可能源自鲜卑语,意为:邋遢、狼狈。
通过西安话就可看出来:秦人性格憨直、爽快;直来直去、朴实、不做作。 部分人认为“china”来源于昌南的音译,但这里面存在几点逻辑关联问题:
【一】China一词先指”中华“还是先指“瓷器”?难道中华诞生的时间晚于瓷器?那在瓷器进入西方之前,西方人如何称呼“中华”?
【二】如先指瓷器,那为何瓷器要叫做china?
【三】景德镇在汉唐前后根本就不出名,而且中国能制造瓷器的地方也绝非景德镇一处;仅以中国一个出产瓷器不知名的小地方联系china的音译词源是否存在本末倒置、过于牵强的问题。
【四】如以景德镇的旧称“昌南”为音译之译名,为何不从“Jingdezhen”起名,而是“changnan”?
由此我们可知昌南(changnan)就是西安话对长安的发音(chángnǎn)。而今若为提高景德镇的知名度,提升旅游收入去牵强推导china的词源,既不科学、也无意义。
【一】
中国秦朝说。认为中国称名China来自“秦”(chin)的发音,这是一种在西方流行最广、拥护者最多的说法。法国学着鲍狄埃(M·Pauthier)等人提出此种见解。他认为支那名称起于梵语,而梵语中支那是因为中国古代秦朝而得名,所以称中国为“秦”(Sin、Chin),而China后的a是葡萄牙人加上为了表示地域。这种说法后来得到了法国汉学家伯希和的支持,由于伯希和是西方声名显赫的汉学家,所以在他之后,“支那”之名起于秦,以成为相当有影响的一种学说。中国著名的中外交通史家张星良先生也支持这种看法,这一说法在当代中国学术界影响甚大。
但问题是:秦朝的国祚不过数十载,几乎与西方毫无交流。西汉以后中国人肯定自称汉,绝不可能再自称秦。而秦朝在汉代属于被批判的对象,又怎会容忍西方人称自己为秦呢?
有人认为应从秦王室立国开始算起,可是秦国在统一中华前不过是其中的诸侯国之一,并且还是“非姬姓诸侯国”。中原文明把秦、楚、吴、越这类国家当作蛮夷看待,而战国之前秦国并不十分强大,一开始仅是个不被重视的小国;并且周天子在春秋战国长期为名义上的最高领袖,周天子才是最高的政治级别。
【二】
“支那”起源于印度。印度古代人称中国为“chini”,据说是来自“秦”的音译,中国从印度引进梵文佛经以后,要把佛经译为汉文,于是高僧按照音译把chini就翻译成“支那”。同为印欧语系的古罗马称中国为Sinoa,后来的英文中的China,和法文中的Chine,都是来自这个语源。《大唐西域记》就有一段记载:“王曰:‘大唐国在何方?经途所宣,去斯远近?’对曰:‘当此东北数万余里,印度所谓摩诃至那国是也。’”
有人指出:Ci^na之名在《摩诃婆罗多》、《摩奴法典》、《罗摩耶那》等印度古籍就出现了。但还不能确证这就是指中国。《释迦方志》引用了后汉献帝建安十年,入竺之秦州刺史成光子的话:“成光子云:‘中天竺国东至振旦国五万八千里。’”那么振旦最迟在东汉以前就已经广为印度人熟悉了。
“支那”和葡萄牙语、荷兰语、德语、英语中的China以及法语中的Chine等皆起源于梵语Ci^na—stha^ na。古代希腊、罗马等国对我国的称呼,除了有缯绢之义转化来的Serice(塞里斯)外,还有与支那同源的Sin, Thin,或 Sinai, Thinai。春秋时秦穆公归并了许多西北部游牧民族,并把翟(狄)人部落赶到漠北,秦始皇时代,又迫使匈奴西迁。他们就逐步渗入中亚、西亚和欧洲的同时也使西方人知道了秦,并以为那就是中国了。这种说法还有争议,但从《史记》中说秦国“禁不得祠”来看,如果“不得祠”就是佛陀寺,那么秦与印度早就有交往了,佛经中的支那就是秦,从而转化为中国之意的脉络就很清楚了。
日本僧侣空海曾于804年随遣唐使赴唐学习佛经,因此可以推断他书中的“支那”,是从汉译经典里学来的。以后一些佛教界人士为显示博学、虔诚也开始用起了“支那”一词称呼中国。但明治维新时,山鹿素行等人觉得国名之争,可以为他们的政治主张服务,认为与中国相对的就是夷人,所以特意写了一本《中朝实录》来争这个“中朝”之名。接着福泽谕吉等人提出了脱亚入欧的主张。甲午战争中清政府失败后,长久以来一直把中国尊为上国的日本人,在震惊之余大为陶醉。从此,“支那”一词在日本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑的色彩。1913年又根据驻华公使的提议商定:日本政府今后均以“支那”呼称中国。对此引起了很多中国人的愤怒,1919年留日学生在国内出版的《东游挥汗录》中,除了以毒攻毒地继续使用“倭人”一词以外,还因为英语中的Japan源于漆器,而且日本想脱亚入欧,就用它的音译,称之为:“假扮”。 【一】据古希腊地理学家托勒密著作《地理学指南》中所绘制的世界地图显示,在古印度东方标注了一个名为“Sinae”和一个名为Serica的国家。其中“Sinae”的名称是古印度人对“丝绸”的发音。
从西方语言演变历史以及中西方文明交流史的角度进行推测,认为“CHINA”一词来源于丝绸。按照欧洲语言的演变历史,对丝绸与“CHINA”一词之间的关联作了解释。在希腊文明时期,中国的丝绸已经通过“丝绸之路”来到了欧洲,于是希腊文中也出现了“丝”这一词汇,希腊文中“丝”的发音与中文相近。随后,在拉丁文中,“丝”的发音已经基本与以后“CHINA”的发音相近,在法文中,“丝”的拼写则为“CHINE”,与英文“CHINA”的发音与拼写已经非常接近,再从法文正式“过渡”到了的“CHINA”一词。“Serica”的意思则是丝绸之国,后来英语的China也可能由此演变而来。
英文在对“中日甲午战争”的翻译中,中国被译成“SINO”,这与拉丁文中的“丝”比较接近,而在梵语中,“中国”被称为“Cina”,后来被古代高僧逆向音译成“支那”。
梵语虽说称呼中国为丝绸“Serica”,但若说Serica是china的祖先太过牵强,发音仍有区别。何况西方与东方的交流,印度也不是必经之路,西方没必要从印度借词,并且英文、拉丁文的china也未必一定就是从梵语演化而来。
【二】
二十世纪之初,China一词起源问题,学界曾经讨论,众说纷纭,未定一是。文僧苏曼殊(1884-1918)通英、法、日、梵诸文,曾撰有《梵文典》。他认为China起源于古梵文“支那”,初作Cina,用来指中华。他研读三千年前的古印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,发现支那一词最早见于这两部著作,其原义为“智巧”。他认为,这是三千四百年前印度婆罗多王朝时彼邦人士对黄河流域商朝所治国度的美称。“智巧”与慧苑所说之“思维”内涵略有不同,想系词义因时代而演变所致。
外邦对我华夏称呼,曾有过Cina,其后曰拓跋Tabac(北魏),最后曰契丹Kitai(辽),今之China(清朝以后)。明代中期葡萄牙人贩瓷器到欧洲,称其商品名曰Chinaware,若逆向音译则是“支那瓦”。陶瓷产品,古称瓦器。此处ware为瓦之译音。支那瓦者,中国瓷也。China放在ware之前,可知China作为国名,初无瓷器一义。后来省略ware,才小写其字头,简称瓷器为china,获得瓷器之义,已经是晚清的事了。 目前为止,“China”的词源从未有过确切证据,均属推断;即使是引用的古代文献,其作者也是根据中国历史推断“China”源于某种音译。(外国人了解中国历史之后,才知道“秦”是第一个封建皇朝,《全球通史》作者是1913年出生的历史学家,他也只是根据中国历史做出的推论)
不过有一点可以确定,“China”一词绝非源自英文,必定是中国史上某种标志性名词的音译,至于源自哪种音译,在未有确切证据之前皆是根据文史规律进行逻辑推理。
中华历史悠久、幅员辽阔。历史上和周边各国均有贸易、文化、政治往来,甚至军事冲突。所以名称肯定是不拘一格各种各样,如:Cina、Chin、serica、chine、sino、tabac(拓跋)、kitai(契丹)等。北边的沙俄、西南的天竺对于中华的称呼反差明显。直到今日,俄语仍然称呼中华为:Китай(契丹),可见中华各民族都分别把自己的文化灌输给周边国家,但周边国家把中华各民族都视为中国人。所以各种中华的词语来源各不相同也就不奇怪了;如认为这些国家的词源都是一样的,那就大错特错了。China一词的来源还需就事论事,不必拘泥于周边天竺、沙俄、波斯等文化影响。
1、源于中国南方的“粳”之说
民俗学家林河先生认为,梵文中的 Cina指的就是中国南方的粳稻民族,人类学家林和先生从基因的角度,论证了印度东部的阿萨姆邦等地区住有中国南方的自称为 Cina(粳)的粳稻民族,印度人就是依照粳民族的语言称他们为C i n a (粳)了。
重庆师范大学黄中模教授对于“cina”的考证认为,“支那”可能为古苗语。古印度通过南丝绸之路与三苗文化盛行的中国南方关系密切,史诗里的“支那”也是泛指古中国,这也是三苗文化在异域的表现。
无论哪种说法,对China词源由印度梵文而来,学术界并无异议。
2、信史时代中国的确是“丝国”
有关赛里斯国的丝绸在西方的许多文献中多有记载,希腊史学家克特西亚斯(Ctesias)远在公元前四世纪就提到的赛里斯国(Serica)。再如《希腊拉丁作家远东古文献辑录》([法]戈岱司编耿升译 《中华书局》1987年)中,从公元前四世纪到公元十四世纪期间九十多部希腊文和拉丁文著作中有许多关于塞里斯国的记述。
Seres丝国也称塞里斯,意指“中国”,古希腊和罗马对中国西北地区及其居民的称呼,意思是“丝的”或者“丝来的地方”。
长久以来,华夏一直是世界上唯一能够织造轻柔美丽丝绸的国家。汉代通过陆上和海上丝绸之路,向世界各国大量输出丝绸。西方史书记载,古罗马共和国末期的凯撒大帝穿着中国丝绸袍子去看戏,引起了剧场的轰动,被认为是空前豪华的衣裳。
近现代的China(中国)在许多历史文献的记述里,那个生产丝绸、贩卖丝绸的赛里斯国(Serica)代表的并不是同一个概念,但“中国”的“丝绸”影响巨大,在信史时代里的确有许多国家认为中国是“丝国”Seres也称塞里斯。
3、“China”词源于印度“支那”意“智巧”
英文中国“China”的使用始于1912年。据柳无忌先生完稿于1968年、出版于1972年的英文本《苏曼殊传》(注:三联书店1992年3月第1版)所记,早在本世纪初,精通古梵文、编著过《梵文典》的曼殊大师在阅读古印度史诗《摩诃婆罗多》时,便弄清了“支那”一词在梵文中的意思是“智巧”。
因为印度人羡慕中国商朝繁荣昌盛的文化而首先给予中国这个称号,时间大约相当于公元前1400年著名的印度王婆罗多统治的时期。据考证,“支那”一词确也最早出现在古印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部典籍里。公元前4世纪的古印度乔胝厘耶的《政事论》中“Cina”也有出现;“Cina”在公元前5到4世纪的波斯赞美弗尔瓦丁神的诗中也出现过;《旧约全书》中也有关于“Sinoa”的记述。
由印度梵文记录中国的“Cina”而衍生出的英文是“China”,波斯文是“Chin”,阿拉伯文是“Sina”,拉丁文是“Sinae,” 法文是“Chine”,德文是 “China”,意大利文是“Cina”。
“支那”一词音译,是古印度梵文“cina”,在唐宋时也译作脂那、至那、震旦、振旦、真丹等。后来,西方各国流行的对中国的称谓“China”,实由此演化而来。这一名词在戊戌至辛亥时期的中国却曾作为时髦的新名词一度流行。
不少进步青年和爱国志士,都曾乐于以此词来称呼自己的祖国。了解“支那”一词的由来及其在近代中国的使用与消亡.对于今天的国人认识那个从屈辱到奋起的时代,或许不无微益(注:黄兴涛《文史知识》)。
4、“契丹”的描写暴露了马可·波罗没来过中国
Китай俄语,直译就是“契丹”。在中世纪从中亚直到西欧,“契丹”一直是对中国的一个通称,“契丹人自从建国以后,即利用和发挥了历史上比较宽泛的"中国"概念,根据自己的需要,在不同时期取"中国"一词的不同涵义而自称"中国",形成了他们的"中国"认同观念”
(注:赵永春、张喜丰契丹的“中国”认同《俄语学习》2012年06期)。契丹的影响巨大曾横跨欧亚,其疆域东自大海,西至流沙,南越长城,北绝大漠。
契丹族建立的辽朝在中国历史上长达200 余年,12 世纪,律大石率领辽国残部西进中亚、西亚,以至于亚欧大陆中西部国家只知道契丹不知道偏安江南的宋朝。“契丹名声远播,因此,尽管它早已从历史舞台上消失,国外和国内有些民族的语言却至今仍把中国或汉人叫做‘契丹’”(注:张正明契丹族《历史教学》1982年04期)。
意大利人马可波罗在《马可·波罗游记》中将元朝称“契丹”。这也是马可波罗没有亲自到过“中国”证据。
欧洲人既仰慕马可·波罗介绍的契丹,却不知其究竟在何处,当然也不明白契丹与中国的关系。
拉达是西班牙地理学家,他是认为契丹即中国的欧洲第一人,他在介绍中国地理的报告中说: 我们通常称之为中国的国家,曾被马可·波罗称为契丹王国。
真正使欧洲人为中国给定统一专名的是意大利人利玛窦,他是通过其著述《中国札记》向西方世界公布的。他在1605年寄给意大利的信函中断定: 现在无疑可以肯定中国就是马可·波罗的“契丹”。
欧洲人大多对利玛窦的这些新见持怀疑态度,教会特派遣葡萄牙人鄂本笃考察入华路线,他证实了利玛窦的发现,说“契丹确为支那,无可疑也”。
蒙古语历史上称中国北方为契丹“Китай”
从词源上讲来自蒙古语“乞塔”( Kitat、kidat 或 hitat) ,原来专指中国北方的少数民族契丹,这一词义因 13 世纪蒙古的西征逐步扩大,泛指中国(注:参见 陈训明.莫斯科中国城与伊凡雷帝的母亲[J]. 俄罗斯文艺,2005 ( 4) ;孙进己,孙泓. 契丹民族史 [M]. 桂林: 广西师范大学出版社,2010)。
5、“粟”在梵语中为“Cina-ka”即“中国”之意
在晚唐以前,西方“国家”是怎么称呼和“了解”东亚“中国”的呢?该案是:谷子(小米)。
内蒙古赤峰市敖汉旗东部兴隆沟聚落遗址,1500多粒炭化植物种子这一考古发现证明,我国乃至世界上发现了最早的小米遗存,不论是年代还是种属鉴定都确定无误,“小米起源于中国”,这一观点如同“中华文明延续5000年”一样重要。
稷的本义为稷谷,稷为百谷之长,因此帝王奉稷为谷神:社稷(指国家):由此,也能看出黍粟在中国古代的地位,它是和江山社稷联系在一起的。
“粟”在梵语中叫“Cina-ka”即“中国”之意,印地语称“Chena”或“Cheen",孟加拉语称“Cheena”,古吉拉特语称“Chino”,都只是语种上的拼音不同。这些语言学方面留下的痕迹,证明了当地文化与中国外传粟的某些联系,也说明传统文化中的粟符号具有世界意义。
事实上,中国的“粟”已经通过史前的“玉石之路”南下和西传至古印度,“粟”是外界对“中国”的最早了解。
考古人员在哈萨克斯坦东部地区发现了距今4500年前的黍子,也就是说黍传播到中亚地区之后,继续向西传播到了高加索地区和欧洲。而另一方面,粟则从中国北方向南传播,最迟在距今4000年时便于泰国和印度的遗址中被发现(中国社科院赵志军研究员语)。
距今8000年前,粟作农业取得了一定程度的发展。此后,旱作农业技术逐渐向西、向南传播,大约与此同时,粟向南传播到了东南亚山地。为其他地区的文明的形成提供了重要基础(中国社科院考古所王巍所长语)。
参考资料:百度百科-china
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