如何鉴定汝瓷真品

名胜古迹【莘亭伊尹耕处】 位于莘县莘亭镇大里王村西。莘亭，始建于汉代，后亭废基存，清康熙55年东昌知府程光珠书“莘亭伊尹耕处”，题曰：“尧舜之道，畎亩之中，圣作物睹，龙云虎风。”令知县刘萧勒石立碑，重修莘亭，亭东侧有伊尹庙。伊尹生活在夏殷之间，他协助成汤打败了中国历史上第一位荒淫暴虐的国君夏桀，废夏立商，后又辅佐外丙、中壬为王，曾放逐太甲，“摄行政当国”，直至太甲悔过。大文豪苏轼称赞他是“行之天下不以为惊”和“临大事而不乱”的古之君子。据《孟子》记载，伊尹相商前曾躬耕于有莘之野，后来莘县城北之地一度被称为“伊田”。【马陵道古战场】 位于莘县大张家镇马陵村和樱桃园镇道口村之间，战国时期著名的齐魏马陵之战，就发生在这里。马陵、道口两村相距6公里，皆顺河流向建屋，村中房屋、胡同、道路无一不斜，且拐弯甚多，极为曲致。至今进村后仍极易使人迷失方向。当年著名军事家孙膑就是充分利用了这些有利条件，伏兵于马陵道旁，一举打败了骄纵的魏兵，魏军主将庞涓自杀。2005年5月，由大张家镇出资，修建了马陵之战纪念馆。原北京军区司令员李来柱上将题写了馆名。【太子冢】 位于莘县十八里铺镇太子张庄村旁，是春秋时卫国太子伋和他弟弟寿的合葬墓。虽经两千多年的风雨冲刷，至今仍有三丈多高，十亩多大，远远望去象一座小山。据载，卫宣公纳太子伋妻宣姜为妾，生二子寿、朔。伋生性宽厚，宣姜多次陷害他，想让己子继位。宣公派伋出使齐国，并与朔合谋，派人在莘野杀伋。寿救兄长，设法将伋灌醉，自己代兄前往，结果被伏兵杀死。伋醒后赶往莘野说明真相，也被杀。当地百姓感怀两人义烈，自动凑钱出工，将其收敛合葬，名曰太子冢。一张姓人家自愿守墓，后此处逐渐发展成一个村庄，名太子冢张庄。伋之同母妹妹闻兄死讯，私自逃出，奔向莘野，行之当时的杜婆村，患病身亡。后人便把杜婆改称“妹冢”，即现在的妹冢镇驻地。【文庙】 清代祠庙建筑。位于莘县东街路北。建于清道光年间，距今约150年。原有大门、大殿、奎文阁等建筑，今仅存大殿3间。大殿建于高出平地0.5米的平台之上，东西长16.5米，南北宽9.4米，高9.1米，砖墙，歇山，青砖灰瓦，重梁叠架，飞檐斗拱。建国后曾辟为“烈士祠”。每年清明节，县直机关干部职工在此开展纪念活动。80年代，因大殿破损严重，烈士遗物被移往丈八烈士陵园。文庙内现仅存大殿和几株古柏、古藤。2002年对文庙进行重修。1999年4月被聊城人民政府列为市级重点文物保护单位。【孟洼遗址】 古遗址。位于莘县朝城镇西孟庄村北。遗址占地约180公顷，低于四周0.7-1米。表面有大量汉代灰陶片、灰坑及宋、元时瓷片。1974、1978、1979年曾先后出土5件汉代灰色陶罐，1985年出土1件唐三彩道士。遗址东北部为东汉东郡太守臧洪之堌堆，制高点9.5米，占地约6000平方米，三合土筑成，夯土痕迹层次甚清，清代《朝城县志》称此台乃春秋时齐桓公会诸侯之处。1978年被聊城地区行署列为地区级重点文物保护单位。【发干故城】 汉代城址。位于莘县城东北20公里的马桥村。北长570米，东西宽450米。遗址中心高出四周3.5米。地表暴露有汉代灰陶片和唐、宋、元时期的瓷片。汉元朔五年（公元前124）春，车骑将军卫青率3万骑兵击败匈奴右贤王，俘获匈奴裨王10余人、将士1.5万人，汉武帝晋升卫青为大将军，卫青的3个儿子皆被封为侯。其中第三子卫登被封为发干侯，发干始成为侯国所在地。遗址东1公里处曾有一碑，记载大名府发干县的沿革情况，1958年毁掉。1974年冬，遗址东挖出一眼古井和木制车轮以及陶缸、盆等。1983年，遗址内出土了12个明代瓷盆。1999年4月被聊城市人民政府列为市级重点文物保护单位。【韩氏墓群】 唐宋石刻群。位于莘县董杜庄镇梁丕营村东北。系唐末魏博节度使韩允中及其父韩国昌墓葬神道石刻群。墓葬坐北朝南，地表封土已平。石刻存有韩允中墓碑、韩国昌神道碑、墓表、豕、羊、马、武士俑。韩允中墓碑和韩国昌神道碑形制大小基本相同。碑身与碑额为整石雕出，通高6.8米、宽2.13米、厚0.77米。额上浮雕6条龙，曲折盘绕，层次分明，龙首饰在碑首侧，碑首正中留有圭字形额。碑文多有残缺，可辨者有2500字，书体工整秀劲，波折险峻，有褚体韵致。墓表，位于神道碑的最南端，八棱形，通高3.49米，表首圆形，饰仰莲，座方形。八棱柱体刻有宋绍圣二年的简短文字，记叙了宋代补添神道石刻的经过。石豕，首残，残高1.12米。肌肉雄健，四足有力，蹲坐于方形基座上，隐露出勇猛不可侵犯的样子。石羊，高0.96米，俯卧在长方形基座上，双角大而弯曲，安祥地注视前方。石马，首尾长2.36米，高1.60米，着鞍辔，雕琢浑朴。马左前雕出一胡服束带牵马石俑，头部已残，高1.40米，形象威严，神态逼真。武士俑，头戴冠，双手持剑站立在方形台基上，高2.73米，短颈，双目圆睁，威武庄严。韩氏先世为河南汝南人，世为魏将，国昌官至贝州刺史，唐大中六年（852）卒。允中官至魏博节度使，乾符元年（874）卒。父子俱为显官官，故神道石刻之高大雄伟有异于常。1992年6月被山东省政府列为省级重点文物保护单位。现为国家级重点文物保护单位。【东武阳故城遗址】 隋代古城遗址。

于莘县十八里铺镇东段屯村西北150米处。遗址高出四周耕地1.5米，东西宽60米，南北长200米，地表暴露出宋、元时期的瓷片，多为碗盘。1978年被莘县人民政府列为县级重点文物保护单位。【金代铁钟】 金代铸铁器。铁钟体高2.41米，钮高0.49米，通高2.90米，唇部直径1.77米，围径5.56米；顶部钮由两条气度凶悍的蠕龙交织而成。钟重约10吨。钟体上的纹、字大部清晰可见。下部为一周阳线植物形花纹；上面是较小的方各，其中一格内有“承包四年六月初六日铸造”字样及铸造者姓名；下为大方格，与小方格以八卦文作界，格内有“皇帝万岁”、“重臣千秋”、“国泰民安”等铸字，顶部为气象雄浑的云雷纹。现存于莘县古城镇，2002年建有钟亭。【三槐堂】 宋朝一代名相王旦家族的宗祠，坐落在莘县套庙王庄村。苏东坡在《三槐堂铭》中写道：“魏公之业，与槐俱荫。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐荫满庭。”史载王旦的父亲王佑官至兵部侍郎，虽有经世之才，但仕途坎坷，壮志难酬。他在院中亲手植槐三棵，祝愿说：“吾之后世必有为三公者，此其所以志也。”后其次子王旦果然做了宰相。王旦一生为官清正廉洁，不谋私，不受贿，不置田产，不蓄声妓，忠奸分明，知人善任，任人唯贤，严于律己，宽以待人，创王家世代家风。其后辈子侄多经科举入仕途，仅在宋史有传的就有11人之多，且均为官清正，各有建树。三槐王氏自王佑起，至今已有48世，其后裔散居在全国各地及东南亚的一些国家和地区。近年来，不断有新加坡、菲律宾、香港等地的名人来莘县“三槐堂”寻根访祖，延续家谱，追思先人之高风亮节，宏扬中华之传统美德。正如古诗云：“三槐始植兆三公，不与陶门五柳同；朝代更替星斗转，至今堂下播清风。” 【燕塔】 亦名宝塔、雁塔、燕塔。位于城中西北隅今文化馆院内。建于金天眷二年（1139年），一说北宋治平元年（1064年），拆于1968年春。据旧志载。塔东西阔十四步，南北长十三步，高十三级，顶上有铜笼容二十余人，可望七十里，曾为“拒寇护城”起过重要作用。“望气者谓宜发科名”。明清代曾数次维修，邑人亦“迭赋鹿鸣”，将塔视为莘县的骄傲和莘城的象征。1944年解放莘城时，塔作为全城的最高点被我军首先占领。据老教师赵仙如测记，塔底面积533平方米，高48.6米，每级有四门，至顶可望数十里，并有“手可摘星辰”之感。塔下有古庙，庙内有石雕女神像，传为南海大士，俗称“石奶奶”。莘城一带百姓旧有正月十六登塔，十月十八日赶庙会之俗。1958年破除迷信，拆庙拉神，古庙不复存在。1968年塔被以“不安全”之由拆毁，拆出五部北宋刻本《妙法莲花经》、一部写本《陀罗尼经》、一座小银塔和一具石函。函内有舍利子，上漂浮着银质薄片船。银塔属板金工艺，玲珑剔透、工艺精湛，令人叹为观止。经书、银塔现存山东省博物馆，石函存县文物馆。1981、1982年《文物》杂志对其历史、科学和艺术价值作了高度评价。八十年代以后，历届县领导及文化部门曾起议重建，后因资金问题终止。至今人民仍热切期盼着记忆中的宝塔重现，改变古州郡无古迹的缺憾。2005年8月由县政协组织成立莘县燕塔研究会，筹备重修燕塔事宜，受到多方关注和支持。现燕塔正在修复之中。【野猪林】 位于莘县观城镇郭海村北，相传是《水浒传》中好汉林冲由汴京发配至沧州途中化险为夷、绝处逢生之处。北宋时期，野猪林经常有野兽出没，很多人在此丧生。《水浒传》第八回写道：“枯蔓层层如雨脚，乔枝郁郁似云头，不知天日何年照，惟有冤魂不断愁。”据《观城县志》载，野猪林村东是徒骇河，村西是马颊河。这两条河都是传说中大禹治水时疏通治理的较大河流，村北有三沟（于沟、王沟、马沟），村南有三庙（红庙、朱庙、双庙），地形较为复杂。【十字坡】位于莘县和河南省范县交界处，相传是《水浒传》中菜园子张青和母夜叉孙二娘开店、结交江湖好汉的地方。据说，孙二娘娘家在樱桃园，婆家住在现在的张青营。十字坡、樱桃园、张青园三足鼎立，相距不远。几百年来，民间艺人在这一带串乡演出，都忌讳说唱《武松打店》以及《水浒》中有关孙二娘卖“人肉包子”的故事。十字坡有一大桥，站在桥头，可以饱览金堤河上的秀丽景色。【琉璃井】 位于莘县观城镇东南7华里古井村，井筒上半截全是青砖砌成，水面上下部分为硬如石滑如镜的琉璃疙瘩。每有物体击水，便发出铜钟般的嗡嗡声。大旱之年，其他水井皆干涸见底，唯有此井水量不减，而且特别甘冽清爽。相传古时候有一张姓人家，为躲避官府豪绅的盘剥，携妻子儿女来此定居，每逢大旱，吃水就发生困难。为此张家女儿翠玉，经常跪求嫦娥仙子帮助，经仙子指点从云峰山上采下10条紫荆，放入井中燃烧，井中流沙很快被烧的坚如石亮如镜，井底也有泉水涌出。紫荆尚未烧完，云峰山守山老人赶来，把火熄灭，拿走紫荆，于是这口井就成了现在的样子。【马本斋烈士陵园】位于莘县张鲁镇南1公里处。1944年2月，冀鲁豫军区三分区司令员兼回民支队司令员、著名的回族抗日英雄马本斋病逝后，安葬于此。当地政府和群众立碑、筑亭、植树，修建了“马本斋烈士陵园”。1954年，烈士灵柩移至石家庄华北烈士陵园。1985年在烈士原葬处重建。

陵园坐北朝南，占地10亩。整个陵园由红砖花墙围合，主要建筑有阿拉伯式穹形大门，中国古建筑式六角形纪念亭，回族埋葬习俗用的坟丘和烈士纪念祠堂。纪念祠堂内安放着烈士的半身汉白玉雕像，两侧悬挂着毛泽东、周恩来、朱德同志写的挽联。“马本斋烈士陵园”门额系烈士之子马国超所书。这些主建筑坐置在一条南北中轴线上，由一条甬道贯穿其中。园内翠柏掩映，绿草如茵，庄严肃穆，朴素典雅。每逢清明节，张鲁镇人民都到陵园扫墓。宋任穷、段君毅等老一辈革命家来莘时都曾来此凭吊。马本斋是河北献县人，曾在旧军队中闯荡20年，由士兵升为团长。后因对旧军队不满而回乡闲居。“七七”事变后，他组织回民支队抗击日寇，屡屡重创日军。1942年秋转战到鲁西北，一直活跃在莘县、观城、朝城、濮县一带，给盘踞在这里的日伪军以沉重打击。当时的冀鲁豫边区主任黄敬称他是“后起的天才军事家”。【丈八烈士陵园】 又名鲁西北烈士陵园，位于莘县大王寨乡东丈八村西北隅，建于1945年，占地约百亩，是聊城地区最大的革命烈士陵园。南北长240米，东西宽170米。陵园坐北朝南，由门楼、纪念碑、纪念室组成，门楼为古典式建筑。纪念塔高16米，四面八角，楼阁式建筑，建筑面积100平方米。二层塔壁镶嵌着八面石碑，刻有当时冀鲁豫边区党、政、军领导人亲书的碑文和为革命牺牲的925位烈士的英名录，其中师级干部3名，团级干部10名，营级干部6名，连级干部9名，排级干部102名，班长和战士643名。纪念室中悬挂着毛泽东、周恩来、朱德同志亲笔书写的挽联和部分烈士的照片、事迹。园中北首是鲁西北全体党政军民1945年敬修的肖永智、张炳元、史钦琛等烈士陵23座，园内苍松翠柏，冬夏常青，白杨参天，果树成方，鲜花盛开。整个陵园庄严肃穆，生机勃勃，是聊城市广大干部群众接受革命传统教育的重要场所。

大概对某些人来说在天津花两天的时间实在是一件浪费时间的事，可就我们俩的行程来看，刚刚好。做攻略的时候觉得我的行程安排得很松，因为根据各位从哪到哪很近等等的错误提示，我以为一天可以完全搞定，所以拉开了行程安排了两天。但我们完全低估了各景点的距离以及天津错综复杂马路的歪斜程度！！同时被低估的，还有我们俩有如神助的狗x运。。。不知名神仙的帮助让我们在马上要迷路的时候能立刻找到能到熟悉站名的公交车，顺利到达下一站地。所以，虽然我方向感很差，清河同学更是一个名副其实的路痴，始终伴随着我们直到我们坐上1号线的狗x运使我们基本没走冤枉路。在此感谢给我们狗x运的各路神仙们。

4月4日早，4405北京站。我们很早的就到了火车站，排了半天麦当劳结果没买到甜筒，却刚好到了上车的时间。虽然对这趟车人多的程度有所耳闻，但亲眼所见更为震撼。挨着我们的一位妇女某段时间连落脚地都没有直接坐在了桌子上。一路上很脏很干，窗户经常飘进莫名其妙的碎屑。窗外的风景不好，满眼的土黄。以及祭扫的人们。

4月4日11时，天津站。天津站是新建的火车站，财大气粗的很，有N个出口，公交车站都分地上地下，可指示牌标的太烂，不过也有可能我俩智商不够。买了张地图，扫了一眼立刻放弃，虽然这张地图后来被我们拿来救急无数次，可相比之下还是我们的嘴巴更好使。先去买回程票，事实证明，如果不是坐动车，回程票一定要提前买。售票处效率很高，虽然队伍很长但很快就排到了，可惨的是站票，我俩乐观的以为没有关系，后来事实证明我俩太高估自己了。对天津的第一印象：脏！天是那种雾蒙蒙的阴，空气中的灰尘可以直接看得到。

4月4日12时许，天津香槟小镇商务酒店，火车站A口50路空调公交车到山东路下会看到路牌指示很近，2元。来之前就听说了天津公交车很贵，基本是 1.5或2块，且无人售票，所以事先最好准备一块钱和五毛钱的零钱。路过了瓷房子，我很不喜欢，各位如果也选择同样路线可以看一眼不喜欢就没必要去了。入住的酒店香槟小镇是第一眼就让我喜欢上的地方，深咖啡色的砖墙，不高的楼层，门口有小停车场和小花园，服务员很热情，离滨江道和平路比较近，去南京路也不远，最重要的：干净、安静。这个是在携程做了功课后选择的，直接预定，有很多的免费服务，包括免费的国内长途电话、西式早餐、宽带等等。因为没有大床房，所以我俩占了个便宜以同样价钱住了标准间，其实更像家庭房。因为一张床比较大，另一张床比较小。把清河同学挤到小床，整理行李，轻装上阵。

4月4日13时许，滨江道滨江商厦附近，步行。本来的计划是过来找寻天津烤鸭楼的鸭油包子，可我们找到了坐标却找不到目标。两个人饿得前胸贴后背，直接在坐标——白吉馍解决午饭。要了鸭血汤，为了凑成鸭血粉丝汤，又多要了碗粉丝汤，然后一人一个肉夹馍。馍很好吃，饼很薄，很脆，肉不肥不瘦刚好，卤汁味道也很好。鸭血不错，粉丝一般，汤无味。我们进来的时候刚好一个小高潮结束，顺利的找到座位，可我们刚坐下又一个高潮开始，络绎不绝的天津人民涌进来，小小的店塞了个满满当当。后来这种事情发生过很多次，这也是狗x运的一部分。

4月4日14时许，和平路大铜钱、劝业场，步行。为了找寻“蓦然回首”的鸭油包子，我们在熙熙攘攘的人流中没头脑的摸索着，时不时躲避着响着音乐的电瓶车。人，真的好多……！东西，真的好便宜……！发现了康乐冷饮！买了一个小豆冰棍，好吃！！我们俩走着走着，发现了劝业场标志性的马车雕塑，一堆人在照相。在大铜钱里外踩了一圈，期许着多多钱多多钱。然后找了个阴凉地看地图，因为此处为步行街没有公交车，于是决定步行去计划中的下一站——古文化街、文庙及天后行宫一线。

4月4日15时许，古文化街，步行。在沿着和平路前进的过程中，清河偶然向左一偏头发现了我们朝思暮想的天津烤鸭楼，原来“蓦然回首”竟然隔了两个路口，我们感叹那人的眼界真是深远的同时决定翌日再访。整个滨江道和平路是一个大商业区步行街，无数的商店商场商厦，无数的肯德基麦当劳，无数的星巴克。我以为天津大概所有的商场都在这了，可后来发现我太低估天津人民的消费能力了。简直可以说五步一商场，八步一星巴克。

经过一路的烤晒和粉尘，我们终于到了传说中的文庙牌坊，可在整修，远远的看了看。被地图标的相对位置搞晕了，瞅着地图不知道到底该往哪拐。这时遇到了一位热心的天津人民，看到我们翻地图直接走过来说，哎呀你们要去哪，我告诉你们~于是我们按照其指示顺利到达古文化街，不过我们是从后门进的。清河同学一度怀疑我们走错了，可在看到了茶汤之后我坚定了我们就是在古文化街的想法。清河同学在卖茶汤的地方买了皮糖张，很沉……要了两碗茶汤，有各种味道可选，我们挑了莲子和杏仁，味道还可以，偏甜，但里面花生碎的口感很好。继续在古文化街中穿梭，有很多桂发祥总店皮糖张果仁张蹦豆张。在街的中段广场处看到了泥人张和杨柳青，还有天后行宫。同是海边人，总要进去拜一下，6块一张门票，无学生票。香火非常旺盛，堪比雍和宫。被熏得睁不开眼睛，匆匆走了一圈。进了泥人张的店，店好小，人好多，泥人好可爱。便宜的几块钱，贵的上千。挑了几个喜欢的，其中一对送爸妈。又去了杨柳青，年画好便宜，3块/张。店里还卖好多别的小玩意，小瓷杯小瓷碗，还有很漂亮的牙签盒。广场上有很多民俗表演的摊位，捏面人、梨膏药糖、糖画、热梨糕还有泥塑人像。买了一份热梨糕，感觉梨糕没有起托盘作用的饼好吃。清河买了几包梨膏药糖，果然非常清凉，应该加了不少薄荷。坐在广场上歇了一会，游人穿梭如织。

4月4日16时许，狮子林桥、望海楼教堂，步行。从古文化街的前门出来，正好顺顺的走到海河沿岸。狮子林桥没啥好说的，个人感觉远处的摩天轮更好看。望海楼教堂是本次天津之行我最喜欢的地方。著名的“天津教案”爆发地。典型的哥特式建筑，肃穆、阴沉、灰暗。楼前大理石还刻着法文的“圣母得胜堂”，可凭我的相机已经辨认不清。教堂上散落着鸽子，很吴宇森的意向。然后就跟清河说起来，教堂永远是跟鸽子配在一起，清河说就像寺庙永远伴随着乌鸦。拍了一会照，取不到全景又找不到好的角度，于是打算去左侧同样建筑风格的医院看看，误打误撞找到了教堂的偏门。有该是做收容所用的房子，房前的长凳上还有很多铺盖，我们猜应该是无处可去的人们睡觉的地方。教堂的后门紧闭，4月5日是耶稣的受难日，有大型的弥撒。绕一圈出来，夕阳西沉，让深色的砖墙也渐渐变得温暖。

4月4日17时许，起士林，公交。望海楼教堂处的公交站刚好有到小白楼的车，2块。一路上又路过很多大型商场商厦，跟清河同学一路感慨。小白楼离起士林还有段距离，找报刊亭，问之。这一片刚好都是风情建筑，边走边看。终于到了起士林，一层是西点，二层自助，三层传统西餐，四层法餐。在门口正在犹豫上几楼，出来一个人告诉我们你们去三楼吧，四楼太贵了不适合你们。于是三层，服务员热情的开门，感觉进入了另一个尘封的世界。垂钓的琉璃照灯，木制的圆桌矮脚椅，陈列四周的古物还有墙上的油画，想起一会要踏上的美食之旅，心情大好。点菜：红菜汤、德国青豆汤、德式酸黄瓜、金牌罐焖牛肉、一份面包、一壶菊花茶居然40，共185大洋，比我们的房费还贵，这也是本次天津之行最贵的开销。红菜汤不错，稍有些油。青豆汤很不推荐，我本来以为青豆是整颗的，可没想到是把青豆磨碎了的，口感很诡异。酸黄瓜很开胃，但是量很大，吃多了真的很酸。金牌罐焖牛肉的罐很小，附赠一份米饭，罐口盖一层酥皮，很好吃，牛肉焖的软糯有味，里面的洋葱胡萝卜口感也很好，而且肉很多，怎么挖都有的样子。面包很一般，不过有三种，粗粮的普通的还有一个椰蓉夹心的，有一种果酱死活没吃出来是啥。吃的暴撑，再次为自己不点主菜的决定庆幸。我们吃完的时候门口已经排了很多人，赶场的时间很重要，即使是无形中的狗x运，哈哈。

4月4日19时许，五大道。这在计划中是要在起士林之前完成的，可没想到我们在古文化街和望海楼教堂待了那么久。在起士林前面的广场查了许久地图，未果，询问某大酒店门卫，被告知直行至“天津什么银行”之后左拐即可。路过某很民国的建筑，很漂亮，操场告诉我们这应该是所学校，门牌说是天津第20中学。天津的中学在此后让我们惊奇不断，暂时按下不表。拐至马场道，发现了五大道的入口标志钟，我俩的相机太弱，拍很久都拍不好看，放弃，将行程排至第二天。对面的公交站刚好有车去赤峰道，大呼幸运，13路，1块。上车有座，很好的放松了脚丫子。路过解放北路，昏黄的路灯感觉很好，但始终没有成行，但推荐一下。

4月4日20时许，天津鸭子楼。从13路下车，很快就能拐到和平路，再次行至劝业场，人少了很多很多，商家依旧在营业。晚上的劝业场很漂亮，推荐各位晚上来看。再次去吃鸭油包子，外卖窗口就有，又一次幸运的是已经过了营业时间可因为还有些没卖完所以依旧在营业。包子有些凉，大概影响了口感，感觉比较一般。包子一块一个，外卖营业时间大概是12：30到14：30，17：30-19：30，不能保证准确。经过一个小吃街，叫辽宁路小吃街，人潮涌动，打算第二天再来。再次路过康乐，晚上很凉不敢吃冰棍，要了一杯炒红果。酸味有余，甜味不足。

4月4日20时半许，瓷房子，张学良赵四小姐旧宅。回酒店的路上决定折一下去瓷房子，路过一处婚纱摄影，房子很漂亮，仔细一看居然是张学良旧宅，如此的歪打正着实在始料未及。可惜的是房子被婚纱摄影糟蹋得不伦不类，遗憾不已。“夜雨秋灯，梨花海棠相伴老，小楼东风，往事不堪回首了”。继续前行至瓷房子，瓷瓶瓷片在昏黄的灯光下越发诡异，稍在门口驻足突然冲上一只狼狗狂吠，幸亏铁门挡着否则自己的喉咙估计不保。对这房子的厌恶至此达到顶点，到马路对面再看那些诡异的造型，鸡皮疙瘩满身。赤峰道很多军阀旧居，现大多变成了各色小商店，但依旧破烂不堪，感觉天津政府似乎并不在意这些房子被糟蹋成什么样子，大概类似建筑太多，少一处无伤大雅。

4月4日21时许，香槟小镇。结束了一天的暴走，终于有床可以躺。借了个吹风机，洗了个澡。大赞一下洗澡水，水量够大水温够热。Channle V的声音开始混浊不清，居然被我调好了，被清河同学再次赞扬不愧是技工学校出来的= =。发现自己真是老了，好多新人都不认识。听到了陈绮贞很好听的歌，《距离》。星空在放成龙的龙兄虎弟，引起我们无限感叹。0时许，入眠。一夜无话。

4月5日8时许，香槟小镇。7点半起床，清河已经收拾了近一小时。头发被睡的不成样子，再次洗了个头。8点下楼吃早点，在电梯里看到端着早点上楼的人。汉堡/面包、牛奶/咖啡、白煮鸡蛋。汉堡味道不错，咖啡味道更好。刚跟清河表扬咖啡的味道，被告知咖啡是现磨的，鼓掌。今天的第一站是食品街的满天红吃早点，问服务员有没有公交，被告知不如打车，不超过10块钱。于是出了门打了辆车直奔满天红。路过南开第二附属中学，教学楼非常漂亮，面积很大，后来发现这不过很普通。

4月5日9时许，南市食品街。食品街外部在整修，满天红人非常多。我们换了10块钱的牌，还没用完。再次非常顺利的找到座位，要了锅巴菜、豆腐脑、羊肉回头，共7大洋。本来想要煎饼果子，可一吃不了二人排太多。锅巴菜的味道很诡异，我是吃了两口开始觉得不错，又吃了几口还是放弃。豆腐脑是香菇羊肉的卤，可有点苦……这还是金牌的菜，那银牌得什么样啊……回头不错，其实就是馅饼，恩。到旁边的又一家号称18街总店的地方买了麻花、龙须酥和花生排，好沉……又到隔壁的果仁张买了花生仁和核桃仁，好沉……。计划中想去石头门坎素包子，可实在没肚子了。绕了一圈食品街，没啥可逛的，吃的东西还不如古文化街全呢。

4月5日10时许，五大道，公交，南市食品街站有观光2号线，在天和医院下，距离睦南道就很近了，这趟车还去周邓纪念馆，想去的人可以参考。五大道是五条东西向并列的长道（天津把东西向称为道，南北向称为路），包括成都、重庆、大理、睦南、马场，著名的“万国建筑区”。我们只走了大理、睦南和马场，因为每条道实在太长了。经过不少有名的没名的人的故居。最喜欢的两个，和平宾馆和纳森旧居。和平宾馆里包括一处润园——孙氏旧宅，西班牙建筑风格，漂亮的小花园里有挂满长藤的小长廊，很安静。有万恶的门卫不许拍照，宾馆门口列着曾经下榻过的领导人名单，so多。另一处，纳森旧居。错落有致的英式小楼，松柏环绕。天津外国语学院感觉一般，个人更喜欢新华中学。这又是一个占地极广的中学。那个号称世界上唯一能吃的博物馆的粤唯鲜酒楼也是瓷房子的老板开的，感觉此人就是一个暴发户，这两个地方我都非常不喜欢，如果里面住人晚上估计会做噩梦。有很多漂亮的楼房都做了幼儿园，不知道该感慨什么。有的楼里有住人，但明显是很穷的那种，再次对天津到底在规划什么不知所谓。没有拍几张照片，秉着“有钱了把这块全买下来”的中心思想，只是暴走，驻足，继续暴走。走着走着居然到了前一晚上车的站点，无数人在五大道钟下照相，还是晚上更漂亮，再次上13路车，回到赤峰道。

4月5日12时许，滨江道辽宁路小吃街。天气特别热，我们俩在五大道快被太阳晒成干了，这还不是正午去呢，所以各位想去五大道的如果恰好赶上个晴天，一定要避开太阳毒辣的时间段。在肯德基排厕所，天津的公厕都收钱的，被一个骠悍的女人硬推到墙上。奔去康乐，清河吃小豆我要了只抹茶，很好吃！小吃街人头攒动，发狠拉着清河左冲右撞。这居然有石头门坎的外卖口，大喜，冲进去各买了一个，遗憾酱豆腐的卖完了，10块8个。又买了辣炒年糕，又冲去买了煎饼果子。天津把油条叫果子，薄脆叫果皮。5块一个煎饼夹两个果子，因为我不吃果子所以要了一张果皮，感觉自己亏了。素包子很好吃，各种都很好吃，如果热点的话应该更好吃，但凉着吃也很好。煎饼果子很一般，反正我觉得虽然跟北京的不一样，但不喜欢。清河吃了很多用来解年糕的辣了。旁边坐了两个天津本地人，说这地才出现，这两天在试营业，4月中旬才正式营业。我们俩的运气真的不是一般的好……

4月5日13时许，香槟小镇。14：00以前退房，很好。整理东西，稍作休整，一分钟没浪费的去前台。服务员很热情，邀请我们下次再来天津一定还要住这，呵呵，如果我去的话。下一站，西开教堂。

4月5日14时许，西开教堂，步行，在南京路乐宾百货对面。因为某段路被截了，所以我们绕了一圈。但幸亏绕了这一圈，我们见识到了历史悠久的耀华中学，这个历史悠久是我回来之后百科到的，原来人才辈出。我们见到的时候只被宏伟的建筑和巨大的占地面积震撼到了。远远看到的时候以为是一处区/市政府办公厅一类，可走近发现居然是一所中学。建筑非常西式，古朴典雅，甚至科技馆和礼堂直接就是古建筑，非常漂亮。

终于走到了乐宾百货，过电梯天桥，前往西开教堂。人非常多，门口有教士在散发传单，进去后有教士在前排教唱圣歌。教堂非常安静，穿过一片燥热进来感觉浑身舒爽。我们坐在一处告解室旁边，翻着小册子，看着围绕周围的12圣徒雕像及耶稣受难的图画。越来越多的人涌进来，更多的是基督徒，我们右边和后边都是。原来15点有一场大型弥撒，受难日，我们决定听听再走。教士带领着大家念了前两戒，15点钟声准时响起，披着红衣的神父入场，红衣象征着耶稣的胜利。听了一会，感觉再不撤就来不及了，起身告辞。出了教堂立刻堕入凡间，门口的星巴克和商业街人喧闹异常。

4月5日15时半许，解放桥、解放钟、意式风情区，公交至火车站。意式风情区离火车站真的有一段距离，很不爽。大片的建筑都是新建的，名人故居有几个，大部分不认识。曹禺的故居很漂亮，但就孤零零房子一座，一点人气没有。梁启超的房子给人感觉就是个暴发户，参观需要门票，学生5块，但被告知只能参观一处楼。我反复问了两遍为什么另一处不能参观，可售票的也反复告诉我不能参观就是不能参观。所以，虽然我不知道里面有啥，可一点参观的兴致也没有了，再说，我本来就不喜欢他。我大概更喜欢烟台的那一片楼，更干净漂亮，更知所谓。走到一处极其诡异的建筑对面坐在台阶上歇脚，累得要死，清河说咱直奔火车站吧，于是选了另一条路往火车站走。快到火车站时，看见一辆长途车写着天津——北京。清河说，多想坐那趟车啊。我一想，为啥不能坐呢？！于是游说清河：咱那票就当在北京打的了。问长途票价35元，上之。最后剩的俩车座还在第四排，爽。于是，16：45分，我们就这样回北京了。

18时许，到达赵公口长途车站，在途中问一堆人到底怎么回学校合适，可没一条清晰线路。出了长途车站看到运通102路车，决定坐到公主坟转地铁。下车后顺利的找到地铁站，顺利的回学校。洗完澡的时候，我们的火车应该刚到北京站。如果我们一路站着回来，我觉得自己极有可能在火车上欲哭无泪。

本次天津之行，共花费439.5。其中交通费：90，浪费了11；住宿费：178/2；吃+人情小吃：245.9，最大头的是起士林92.5，第二大头是人情小吃；泥人张：21；其他：7。

我实在写不下去了……至此我已经写了近7000字，只希望能尽量重现我们行走的过程。可其中的感觉，只有自己体会了。