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收藏家如何历练成一双“火眼金睛”

专注的蓝天
鲤鱼小鸭子
2023-01-20 13:23:33

收藏家如何历练成一双“火眼金睛”?

最佳答案
贤惠的金毛
有魅力的大侠
2026-05-17 12:44:16

在收藏界有一句俗语:眼力不狠,收藏不真。藏家往往因为眼力不够“狠”就被打眼,行家的“眼力”往往不够“狠”,看不死藏品而错失良机。对于收藏人,眼力是决定是否入门的关键,没有眼力就谈不上收藏。好的眼力不是与生俱来的,好的眼力是经历出来的,而狠的眼力是磨练出来的。那么古玩行里的“狠眼力”到底是如何练就的呢?鉴于笔者还没有资格说自己已经具备“狠眼力”,但身边却不乏具备“狠眼力”的藏家和行家。耳融目染,也就知道了他们是如何“狠”出来的。

作为新入行的收藏人,你是谁并不重要,重要的是“找对圈子跟对人”。很多新手可谓是“钱壮怂人胆”,以为有钱就可以进入收藏领域,就可以到古玩市场上买到真品,这肯定行不通。收藏是个特殊的行业,一直是收益风险自负,制假卖假行为基本没有行业约束和法律制裁,使得收藏圈变成实实在在的血腥江湖。既然是江湖,江湖自然有江湖的圈子,玩真品的圈子,玩赝品的圈子,仿造的圈子,做旧的圈子,布局杀猪的圈子,摆摊开店的圈子,拍卖的圈子等。圈子与圈子之间错综复杂,作为收藏新人通常是一头雾水。

无论在国外还是国内,玩真品的圈子一般都很务实,尤其是一些高端的圈子,对圈子内的人要求非常严格,要求财力、眼力、精品、人品俱全。国内民间玩真品的圈子大致分北京圈(明清瓷器为主)、河北圈(定窑和磁州窑为主)、河南圈(唐三彩、钧窑、汝窑、磁州窑系为主)、陕西圈(耀州窑为主)、南京圈(宋、元、明、清残器为主)、杭州圈(南宋官窑、越窑、龙泉窑为主)、景德圈(宋、元、明、清、民国窑址残修器和建国后的厂货为主)、南昌圈(以景德镇窑口为主,吉州窑附)、长沙圈子(长沙窑为主)等。作为务实藏家和初学藏家,能经常参与到这些圈子,还是相当不错的,可以从这些草根藏家身上学习到很多有用的收藏知识和锻炼“眼力”的机会。

师傅领进门,修行在个人,收藏也是同理。如果你很幸运地进入一个正道的收藏圈子,首先古玩基础知识和收藏方向是必须确定的,你不能什么都收藏,必须得有主次和轻重,如唐宋元明清各朝瓷器,或者某个地方窑口的瓷器,从文化历史、器形工艺、色釉等各个方面考虑,制定你的收藏计划。你有大钱可以从大处着手,小钱可从小处着手,子弹最好打在一个门类藏品上。然后不要急于下手买整器,应该认认真真地搜集窑址标本和基建工地出土的相关标本。研究窑址标本的工艺特征和各种釉面特征,熟悉各个地层出土的“坑口”皮子特性和釉面腐蚀的老化程度。甚至还要仔细研究标本断面胎料烧结状况和手感。反反复复地研究和对比,同时还要和相同的馆藏藏品对比,什么时候感觉这些标本和馆藏都如同自己的父母和儿女一样熟悉,你的悟性和眼力自然会大大涨进。圈里都知道,挖墓和挖瓷片的铲子,虽然不是专业搞收藏的,但他们非常熟悉自己领域里的瓷器真赝。原因是他们经手多了,各个坑口出土的真货在他们脑子里已经形成牢固的思维定式。比如景德镇的铲子和摆摊贩子就非常熟悉景德镇窑口的整器和窑址残件标本,在景德镇高仿如日中天的今天,他们大多数人在长期的实践中练就一副好眼力。尤其星期一二的国贸市场,总能碰到全国来此练眼力的专家和藏家。

收藏圈历来没有常胜将军,行家或者藏家平时的“眼力”再牛都不算,关键是下手的那一刻。行家打眼,在圈子里都是难以启齿的事,退货就更丢人,有些行家打打眼一两次被行里知道,混不下去的大有人在。这说明行家的“眼力”就是生存的资本。所以行家或者藏家“打眼”一般都是偷偷的自咽苦果,吃一堑长一智作为自己的教训。“眼里”的练就不是一朝一夕的事,是要经历技术层面的考验和社会心理学的认真思辨才能最终达成。

古玩战场上行家和藏家的“眼力”是发现具有独特价值的文物精品。没有眼力,什么都谈不上,即便你有雄厚的资金,如果自己不具备发现具有“毒眼力”的人才或者自己具有“毒眼力”,资金照样会打水漂,而且是血本无归。

一些藏家具备一定能力之后,总以为只要在市场上捡漏、在拍场上举拍、在圈子里能出货就很神气。其实还要磨练的还有许多。从古玩圈子里货卖行家这点来看,往往巨大的陷阱和隐秘的布局时刻陪伴着,只要你的欲望大过理智的“眼力”,或者邪恶一旦盯上你,那是非常麻烦的事。资深的藏家和行家都是拿血本买出来的,拿教训磨练出来的。没有随随便便可以成功的人,古玩界尤其如此,古玩界真正具备鉴定能力的全才少之又少。所以,把一个门类做通、做扎实之后,再做其他门类。就陶瓷而言,从原始陶器到原始瓷器,再到战国两汉陶瓷,唐代南北窑口瓷器、宋代五大官窑和南北窑口瓷器、元代南北窑口瓷器,明清官窑和民窑瓷器,民国瓷器等等,跨度数千年,延续几十个朝代,每个窑口的各个时期的传承和工艺特征以及现代后仿的差别,都需要花费大量精力和时间去实践中总结鉴别经验。这样庞杂的窑口和种类,全部掌握是不可能的,专项研究几个门类,把子弹打在目标上,才是最为关键。不要欲望太强,要克制和节制。记得著名演员陈道明有过一段话很经典,同样用在资深藏家身上也有其借鉴意义:“这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。”“人性的弱点”永远是藏家的最大敌人。捡漏、冲动、贪婪、幻想、犹豫、后悔、虚荣等始终相伴左右。如果能克服这些毛病,极有可能会成为未来的大行家和大藏家。

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最新回答
舒适的钢笔
独特的奇异果
2026-05-17 12:44:16

瓷片收藏可以让人与古瓷器零距离接触,所以大部分的人都会想要收藏瓷片。下面为您精心推荐了古瓷片的收藏价值,希望对您有所帮助。

古瓷片的收藏价值

第一,它量大品全,容易寻找。自东汉至今,无论何朝何代,全国各地瓷窑林林总总,有的此起彼伏,有的长盛不衰。除有宋以来朝廷设官窑专为宫廷烧制非卖品的御用瓷外,以商品生产为目的的各地民窑,生产过数量极大的古瓷运销大江南北。虽经历史的振荡,传世的完整器为数不多,但这无数古瓷以残伤或碎片的状态仍然留存下来,或在窑址,或在弃坑,或在村落旧址,或在城镇遗迹,甚至田间地头、断崖陡坡都会有古瓷残片散布。它像一座古代瓷器的实物宝库,供给学习者以取之不尽、用之不竭的参考资料。

第二,古瓷片内涵丰富,信息量大,几乎专家著作中对各朝代各时期古瓷特征的所有论述,都能从古瓷片中找到实物证据,这为学习者从本质上理解古瓷特征与发展规律提供了直观的教材。不同时代、不同窑口瓷器的造型、胎质胎色、釉质釉色、彩料呈色、纹饰特征、烧制工艺以及明代以降各朝官民窑器的款识花押等,都能通过瓷片的收集得到感性认知。古瓷片真是一部能看能摸的古瓷百科全书!

第三,碎瓷片真品率高,通过对它的观察学习能得到真知。一般说来,古瓷片大都是从工地、遗址以及古代各个时期人们生活过的地方出土或散布于地表浅层的。它售价低,利润少,几乎无人专门仿制,因此,在古瓷仿品泛滥成灾之今日,古瓷片的真品率是最高的,是古瓷收藏者最廉价、最可靠的学习材料。

瓷片收藏知识

改革开放以来特别是近些年来,城市化、小城镇建设在国内如火如荼,不夸张地说,整个中国像个“大工地”。如此的“大兴土木”,基础设施建设纷纷打桩筑基,带来一个直接的结果是:诸多不同年代堆积的文化层,因“掘地三尺”而见天日。几乎每个城市,均有基建带来的“抢救性发掘”。而一块工地,只要历史上该处有人“安居乐业”过,古瓷片被挖掘出的例子便不胜枚举,繁复缤纷。以往,也许偶然有爱好者来到工地寻寻觅觅,图省事的只需花包香烟钱,请推土机师傅手下留情,就能在推土掩埋之前,拾捡起一些有年代、著名窑口、图案完整而稀有的古瓷片。更多的情况是,这些古瓷片在施工者的“视而不见”中被掩埋。甚至,为了土地不含“杂质”,有些工程处还专门请人来拾捡这些“麻烦”,然后集中敲得更碎,倾倒河沟或掘坑深埋。无数古瓷片也许失去了再“见天日”的机会。

伴随着国内历史上的第4次收藏热潮掀起,在媒体的宣传鼓噪、周边收藏人士增多的影响带动、以及完整古瓷器传世少、价格越来越昂贵使一些初学者却步的情况下,拾捡无赝品、几乎“零成本”的古瓷片之风在这两年内陡然兴盛。以至于一旦一个新工地开工,总能见到三三两两的“淘宝者”前来搜索推土机师傅也“嗅觉灵敏”,附带主动“帮助”施工单位捡起混于土中的古瓷片然后“待价而沽”。古玩地摊、网上平台上,古瓷片的交易也开始“火”起来。

长期被藏主忽视、“不待见”的古瓷片,如今境遇稍稍改变,其价值到底何在?

首先,中国是瓷之国,自东汉以后,瓷器出现,窑口陆续遍布大江南北,官窑、民窑、外销瓷,宋五大名窑,明永宣青花……瓷器的生产总量数以亿计。瓷器的特点是易碎,但神奇之处在于,碎了之后被掷弃到任何地方,无论是丢进河里,还是为泥土逐渐掩埋,这些瓷器依然千年不腐烂、消解,青瓷的花纹、图案及至釉下的“青花”均永不凋谢。山水、庭院,人物,花鸟,走兽……曾经的碎片待到重见天日之时,只需擦去泥土、积垢,水中一洗,即清亮如新。时代的特征、文明烙印一目了然。中国幅员辽阔,瓷器生产虽历时漫长,但除了宫廷、达官贵人之收藏,民间保存的古瓷完整器总体数量还不是很多,而古瓷片浩繁如海,灿然若星,真正存留完整图案者,也不是太多。加上许多古瓷片虽埋在大地中却不知具体在何处,有机缘在当下这个时代见天日且图案纹饰完整、稀缺者,总体而言,更是数量有限。

古瓷片的优点在于,它们“出土”后几乎没赝品,除非这瓷片所属的瓷器当初是仿品,但碎骨后到今天,因时间久远也成了文物。

瓷片收藏前景

所谓“瓷片”,就是瓷器破碎后产生的瓷器残片。产生瓷片的原因很多,中国制瓷历史悠久,历代瓷窑在烧制瓷器的过程中,都会产生出大量的残次品,这些残次品的命运就是被打碎埋入地下。特别是古代官窑瓷器,生产时都有专门的官员监督制作,不论成品多少,只要选出官家所定数量,其余瓷器都要全部打碎深埋。另外,我们的先人由于陪葬及日常生活中的损坏等原因,也都给我们留下了许多瓷片。瓷片虽然残缺,但它的制作、绘画艺术等一如完整瓷器,代表着一个时期的瓷器工艺水平,因而也有着比较高的收藏价值。而且,瓷片往往还是瓷器收藏者学习鉴定的依据,有许多民间的瓷器收藏家都是从玩瓷片开始的。

藏界收藏瓷片者历来不乏其人,但一直没有形成“规模”。改革开放后,我国建筑施工高潮迭起,很多深埋地下的瓷片被从地里挖出,被一些有心人发现,于是出现了“瓷片一族”,瓷片收藏遂成为古瓷收藏的一个热点。从上世纪90年代中后期开始,我国各地逐步出现了古瓷片交易场所,而其中尤以北京、南京、郑州等一些古城为胜。北京的报国寺、潘家园也是瓷片交易的重要场所。不少大中城市还开设了专门鉴赏、研究瓷片的沙龙。北京甚至还有专门收藏和展览古瓷片的睦明唐瓷片标本博物馆。当今,江河之畔、工地上下,乃至遗址周围,处处可见“瓷片族”们忙碌的身影。

欣喜的钢笔
欢呼的刺猬
2026-05-17 12:44:16

古瓷片价值昂贵,成为很多收藏爱好者的新宠,那么你知道瓷片有哪些收藏的价值吗?下面为您精心推荐了瓷片收藏图片,希望对您有所帮助。

瓷片收藏图片

瓷片收藏价值

古瓷片有传世完整器所不具备的优势:凡历史上生产过的瓷器,都会因最终破碎而产生瓷片,而传世完整瓷器因为改朝换代、兵荒马乱,有些器皿已不存世。如景德镇前些年在施工中,掘出了大量的官窑瓷片。因当时是集中掩埋,今日拼出器型后,发现无论是造型、纹饰还是发色,仍发现很多迄今为止,世人所从未见过的东西,甚至,有的制瓷技艺早已失传。如以往一直认为孔雀绿釉制品以明宣德朝为早,近年景德镇陶瓷考古研究所在元代遗址中发现了基本可复原的元代孔雀绿地青花研盒等古残片,证实了印度尼西亚苏拉威西中部出土的孔雀绿釉玉壶春瓶是元代制品的推断确实可信。而2005年北京西城区毛家湾1号发掘出全国最大瓷器坑,瓷器残片近百万片。瓷片显示当时有些器皿采用不施釉手法,此种技术目前已失传。

故此,古瓷片有作为历史“标本”的意义。初学者拾捡不同年代、窑口、图案纹饰等的古瓷片,通过观察、对比,再结合《中国陶瓷》等理论书籍,学习瓷器鉴定长进就会很快。一些资深瓷器藏家,多年来也是“瓷片不离手”。北京藏家白明,收集的古瓷片不仅量多且来自全国不同的窑口,还建起了“睦明堂瓷片标本博物馆”。其中有些珍稀的瓷片,当初得来的价格,皆高于一般完整器。笔者所在的浙江湖州,个人或群体古瓷片展览也不时举办。如,今年2月20日,湖州8位藏家联合展出了他们收藏的500余件精美古瓷片,既有“瓷之源”的德清窑原始青瓷,也有唐代长沙窑,五代越窑,宋代的定窑、汝窑、官窑等“五大名窑”以及明代的青花等。一枚枚“文明的碎片”,带有先民使用的“文化体温”,闪耀着作为原始瓷发祥地之一的湖州及国内各地民窑先民的智慧和创造,也以独特的载体传播着中国的瓷器文明。5月10日,“积微居”收藏明清青花古瓷片也在湖州衣裳街古城区展出。

古瓷片收藏在近年来的一个“命运转机”,不仅是收藏群体扩大而带来的标本之需,更在于它因为精致小巧,蕴含货真价实的文化价值,从而被制成时尚的“工艺品”。

最早是在2010年以前,笔者就曾在江苏扬州文物商店内,看到了诸多晚清浅绛或民国新粉彩的人物瓷片,被机器切割、打磨出更完满的“画片”,通过包银制成种种挂件或饰品,既可佩在胸前,又可挂钥匙串。如此,这种古瓷片饰品,很好地诠释了“传统与现代”完美而经典的结合。而其时的售价,也只在数百元之内。

事实上,以古瓷片做饰品,很多年前就在日本风行。佩戴它,不但风雅、时尚,而且也很有“文化”。日本人对中国古代文化包括陶瓷很推崇,宋五大名窑的单色釉瓷片,本身很珍贵,“输入”日本的就更少。他们以金银包裹镶嵌,在市场上可以卖到很高的价格。而在更早的清代、民国,以钧窑、汝窑瓷片嵌入黄花梨或酸枝木内之挂屏,也时有所见。玩家马未都称其第一件上档次的藏品,就是一组钧窑瓷片挂屏。

近一两年,笔者在长三角很多城市的古玩店、文物商店,开始更多地发现此类古瓷片“工艺品”的显现。一些高古瓷如宋五大名窑或龙泉窑等,瓷片按原来“出土”的模样见售明清有文字、图案的青花粉彩或单色釉的瓶底碗底盘底,被打磨后售卖一些人物、山水、花鸟的瓷片,尽可能地“撷取”完整图案而制成挂件、饰品硕大的残件被镶框做成更大的上墙悬挂“工艺品”……古瓷片获得了“新的生机”。来来去去的购置顾客,不仅有收藏爱好者,也有时尚的年轻男女。

在保证具文物级价值的古瓷片发现后,能上交国家的前提下,古瓷片制成“工艺品”的潜力很大。相对于一般的创意产品、现代文化产品,具有资源不可再生、积淀深厚历史文化信息特性的古瓷片“工艺品”,还有待更深入广泛的开掘。可以毫不夸张地说,随着国民文化修养的进一步提高,对民族传统文化的弘扬更加深入,此类古瓷片“工艺品”必将在市场上“更红”,更时尚、风雅、体面。而散落街巷、乡野的古瓷片,必会有更多人在业余时间去搜罗、找寻。古瓷片的春天,会因此而更灿烂,散发出浓郁、盎然而深远的文化馨香。

瓷片收藏的现状

所谓“瓷片”,就是瓷器破碎后产生的瓷器残片。产生瓷片的原因很多,中国制瓷历史悠久,历代瓷窑在烧制瓷器的过程中,都会产生出大量的残次品,这些残次品的命运就是被打碎埋入地下。特别是古代官窑瓷器,生产时都有专门的官员监督制作,不论成品多少,只要选出官家所定数量,其余瓷器都要全部打碎深埋。另外,我们的先人由于陪葬及日常生活中的损坏等原因,也都给我们留下了许多瓷片。瓷片虽然残缺,但它的制作、绘画艺术等一如完整瓷器,代表着一个时期的瓷器工艺水平,因而也有着比较高的收藏价值。而且,瓷片往往还是瓷器收藏者学习鉴定的依据,有许多民间的瓷器收藏家都是从玩瓷片开始的。

藏界收藏瓷片者历来不乏其人,但一直没有形成“规模”。改革开放后,我国建筑施工高潮迭起,很多深埋地下的瓷片被从地里挖出,被一些有心人发现,于是出现了“瓷片一族”,瓷片收藏遂成为古瓷收藏的一个热点。从上世纪90年代中后期开始,我国各地逐步出现了古瓷片交易场所,而其中尤以北京、南京、郑州等一些古城为胜。北京的报国寺、潘家园也是瓷片交易的重要场所。不少大中城市还开设了专门鉴赏、研究瓷片的沙龙。北京甚至还有专门收藏和展览古瓷片的睦明唐瓷片标本博物馆。当今,江河之畔、工地上下,乃至遗址周围,处处可见“瓷片族”们忙碌的身影。

怕孤单的萝莉
调皮的大象
2026-05-17 12:44:16
1 窑址是可以挖的,前提是,这些窑址还没有明确的被定为文物保护单位.如果你去挖那些已经确定为保护单位的窑址,那肯定不行的. 比如杭州官窑,处州龙泉窑.

2 中国古代窑址千千万,比如浙江,福建,河南,山西等地,尚有许多窑址没被发现,或者没有被当地文物机关管理,那你尽管去挖好了.浙江丽水和福建的山里肯定有的. 还有比如景德镇,前几年常有明代官窑废坑挖出来,当地一些人就是靠这些发财的.但只怕你一个外乡人,恐怕很难从当地人手里讨到好处.

机智的翅膀
腼腆的毛巾
2026-05-17 12:44:16
听说瓷房子的古瓷首饰保真,因为原材料都是属于张连志的货真价实的古瓷片。

张连志的古瓷片源自岁岁平安的三岔口

九岁那年,别的小孩儿都存硬币,张连志却开始存古瓷片。

瓷房子及中国古城堡的古瓷片有他收的,也有他父亲收的。他收瓷片时便宜,他父亲收瓷片时更便宜。

瓷片大多是在三岔口收的。天津建卫以来,往来于海河的船只,许多都是为皇家进贡的。那些为皇家进贡的瓷器,不能有一点点瑕疵,但瓷器是易碎品,在烧制和运输过程中,难免有不合格或者破碎的,这些是不能送进宫的,因为是皇家御用瓷,民间不能私藏,在宋代谁偷走一片都是要被砍头的,而且“钧汝不随葬”所以统一由造办处摔碎密埋起来,永远平安,从古至今只有皇上才能称万岁,取吉祥之意,统一叫“岁岁平安”。现在收藏都大众化了,民间可以收藏了。

过去,只要有人从三岔口挖出了瓷片,便会有人来通知他父亲,只要听说什么地方挖出了瓷片,父亲也肯定会去。父亲不爱抽烟,不爱喝酒,不爱说话,只爱存瓷片。文革前,古瓷片就像垃圾一样没人要,一块钱能收一大堆,父亲把这些没人要的破烂堆在自己意租界幽雅干净的院子里,柜子顶,床脚下……父亲觉得,来自于三岔口的这些古瓷片都是皇家御用的,而且都有岁岁平安的寓意。

他时常见到父亲蹲在地上洗一堆堆的瓷片。他问父亲,洗这些碎瓷片干嘛呀?就算洗得再干净又有什么用呢?父亲告诉他,古时候就有家财万贯不如钧瓷一片,黄金有价钧瓷无价的说法,存瓷片就像存零钱一样,存多了以后自然有用。

后来,父亲过世了,那个帮父亲收瓷片的人也过世了。三岔口再挖出瓷片,那个人的儿子就会来通知他,但他已经不用到现场去了,瓷片会一箱箱地打包好给他送来。

一箱箱瓷片从他面前过。一箱能有上千片,他轻声地喊着:过、过、过……等等……过、过……等等……假东西多的时候,真东西往外跳,真东西多的时候,假东西往外跳。这个过程在他看来跟卖苹果的人挑苹果是一样的。

开业时,瓷房子贴了6亿多片,两年后他又贴了一亿多片,七亿多片古瓷片,大家都觉得他收藏的古瓷片该贴光了,只有他心里清楚租来的库房里至少还有一百卡车古瓷片,如果堆到瓷房子的院子里,将出现一个百米高的岁岁平安的瓷片山。

幽默的毛衣
如意的龙猫
2026-05-17 12:44:16
景德镇市是举世闻名的瓷都,整座城市原来都有许多窑厂,生产出了大量的瓷器,当然久而久之地下就有大量的瓷片,在景德镇挖瓷片是不好挖的,因为现在许多地方都成了遗址,像御窑厂遗址,民窑遗址,如果一不小心挖到那去了,是要付刑事责任的!所以还是别乱挖为妙!否则得不偿失,后悔莫及

粗心的歌曲
俊逸的台灯
2026-05-17 12:44:16

成化款似有专人书写,比较规范,字体基本一致。有“大明成化年制”六字双行楷书款,外围为双线方栏,这种款书写在杯底最多,少数盘、碗、洗也有这种款,一般是成化后期的产品。“大明成化年制”六子双行双圈楷书款,在盘、碗、瓶、罐底部为多,有少部分书于碗心。“大明成化年制”六字楷书横款,大多在黄地青花盘外口和高足杯内使用。还有一种特殊的罐,上写“天”字款,无圈框,俗称“天字罐”。

陶瓷鉴定专家孙瀛洲先生曾将成化六字款概括成六句歌诀:“大”字尖圆头非高,“成”字撇硬直倒腰,“化”字人匕平微头,“制”字衣横少越刀,“明”日窄平年应悟,“成”字三点头肩腰。

第一句是指款识上的“大”字,第二笔上端有尖有圆,出头并不过高。第二句是指“成”字,第五笔的撇直而生硬,第三笔直立向下和有向右方弯倒的。第三句是指“化”字的人及匕字上端相平或有高低,但差别不大。第四句是指“制”字上的衣字第二笔一横,不能越过右方的立刀,“制”字多半是上丰下敛。第五句是指“明”字左边的日字多是上窄下宽或上下相同,与一般习惯写法不同。第六句是指“成”字末笔的点,有点与头平的,有点与肩平的,有点在腰间的。上述情况是绝大多数成化窑瓷器款的书写方法,但也有例外的,即“大”字第二笔上端只要过高,“制”字衣横必然越过刀外,这种写法笔道较细较草,不过在彩瓷中极为少见。虽然如此,但其整个风格仍与前述的一致。

民窑青花有书“大明成化年造”款,六字两行,字体草率而不规范,字外有粗细不一的青花双圈。民窑青花自成化朝起屡见“大明年造”四字两行双圈或双线方框款。除此之外,还有“甲辰(1484年)年造”干支款和银锭、方胜一类图记款。

由于成化瓷有极高的声誉,明清两代有大量仿品,其中以嘉靖、万历朝的最为逼真。嘉靖朝仿品有“成化”双圈六字楷书款的婴戏纹杯、盘。在成化器物中没有书“成化年制”四字款的,更无四字黑地绿款。凡书“成化”、“成化年制”的都为后世伪作。

欢呼的枕头
寂寞的蚂蚁
2026-05-17 12:44:16

大家都知道北京长城吧,它那雄伟的风姿、美学的价值、防御的功能及所蕴含的军事谋略,都是世界 文化 遗留中少见的。下面是我给大家带来的北京长城资料简介_北京长城由来信息,以供大家参考,我们一起来看看吧!

▼ 北京长城简介

长城(Great Wall)又称万里长城,是中国古代的军事防御工程,是一种很长的墙体防御建筑,或形式和墙体相近、防御性质和墙体一样的防御建筑。

长城修筑的历史可上溯到西周时期,发生在首都镐京(今陕西西安)的著名的 典故 “烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。期中陕西省是中国长城资源最为丰富的省份,境内长城长度达1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果,明长城总长度为8851.8千米,秦汉及早期长城超过1万千米,总长超过2.1万千米

1961年3月4日,长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。1987年12月,长城被列入世界文化遗产。

▼ 北京长城名称由来

两千多年来中国各时期长城的修筑基本上都有记载,但各朝各代在修筑长城和记载长城时,所使用的名称多有不同,这些不同的名称,有的在同一历史时期互相通用,有的仅在某个历史时期或某个地域用过。

长城:

长城之称始于春秋战国时期,是长城最通用的称谓。《史记·楚世家》载:“齐宣王乘山岭之上,筑长城,东至海,西至济州,千余里,以备楚。”

方城:

称长城建筑为方城,只在春秋时楚国用过。《汉书·地理志》载:“叶,楚叶公邑,有长城,号方城。”

堑、长堑、城堑、墙堑:

这几种称谓基本上相互通用,从战国直到明代几乎全都使用过。《史记·秦本纪》在记载秦简公六年(前409年)沿洛水修筑长城时,就只用了“堑洛”两字,《北史·契丹传》载:“契丹犯塞,文帝北讨至平州(今河北卢龙县)遂西趣长堑。”

塞、塞垣、塞围:

在史书中用到塞字的地方很多,一般情况有两种意义:一是用以表示关口要隘。这些被称之为塞的关隘,有的就在长城之上,有的则在离长城很远的地方。另一个意义是用以表示长城。如《史记·匈奴列传》载:“汉遂取河南地,筑朔方,复缮秦时蒙恬所为塞,因河为固。”《后汉书·乌桓传》载:“秦筑长城,汉起塞垣。”

长城塞、长城亭障、长城障塞:

这是把长城同塞并在一起合称长城的一种表示形式。这种称谓在史书中也很常见,如:司马迁《史记·蒙恬列传》中有:“行观蒙恬所为秦筑长城亭障。”《晋书·唐彬列传》载:“遂开拓旧境,却地千里,复秦长城塞”。杜佑《通典》古冀州条下载:“密云县东北至长城障塞一百十里。”

壕堑、界壕:

壕堑是长城建筑的一种形式,多指在不易筑墙的地方,挖有深广各若干丈的深沟,并将所挖取之土堆于沟的一侧,其防御作用同修筑墙体是一致的。界壕则是金代长城的专用词,除金之外,基本没有使用界壕一词来称长城的。

边墙、边垣:

将长城称之为边,主要是明朝。中国古代多将中原各地与东北、华北、西北、西南等地,少数民族之间的地域,称之为边地,明代则将在这一带地域修筑的长城,称之为边墙或边垣。如《明史·戚继光传》载:“蓟镇边垣,延袤两千里。”《明史·兵志》载:“请修宣、大边墙千余里。”

▼ 北京长城历史沿革

长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程,自西周时期开始,延续不断修筑了2000多年,分布于中国北部和中部的广大土地上,总计长度达50000多千米。

自秦始皇以后,凡是统治着中原地区的朝代,几乎都要修筑长城。计有汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代,都不同规模地修筑过长城。从修筑长城的统治民族看,除汉族之外,许多少数民族统治中国的朝代也修长城,而且比汉族统治的朝代为多。清康熙时期,虽然停止了大规模的长城修筑,但后来也曾在个别地方修筑了长城,可以说自春秋战国时期开始到清代的2000多年一直没有停止过修筑。据历史文献记载,有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城,若把各个时代修筑的长城加起来,有10万里以上,其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。

中国新疆、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河北、北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。

先秦

长城修筑的历史可上溯到西周时期,周王朝为了防御北方游牧民族俨狁的袭击,曾筑连续排列的城堡“列城”以作防御。到了春秋战国时期,列国为了争霸,互相防守,根据各自的防守需要在边境上修筑起长城,最早建筑的是公元前7世纪的“楚方城”,其后齐、韩、魏、赵、燕、秦、中山等大小诸侯国家都相继修筑了“诸侯互防长城”,用以自卫。其中,秦、赵、燕三国和北方强大的游牧民族匈奴毗邻,在修筑诸侯互防长城同时,又在北部修筑了“拒胡长城”,以后历代君主几乎都加固增修。这时长城的特点是东、南、西、北方向各不相同,长度较短、从几百千米到1000—2000千米不等。为了与后来秦始皇所修万里长城区别,史家称之为“先秦长城”。

先秦长城根据防御对象,大致可分为北长城和南长城。

北长城

战国时期,是中国由奴隶社会向封建社会的转变时期,诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合,统一的趋向日益强烈。当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后,进行兼并战争,谋求以武力统一黄河、长江中下游地区,彼此攻伐不断。

同时,北方的少数民族尤其是匈奴也强大起来,不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。由于他们善于骑射,长于野战,采取突然袭击,显示出很强的战斗力,而秦、赵、燕在战国中期以前的作战部队主要是步兵和战车,行动迟缓,很难抵御袭击和掳掠。这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁,生产遭到严重破坏,而且大大影响了三国的统一事业。针对这种被动局面,三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。

1.秦惠文王六年(前332年)和十年(前328年),秦国大败魏国,夺取魏西河郡(今陕西洛河流域)和上郡(今陕西东北部)地。秦惠文王十三年(前325年),惠文王令张仪筑上郡塞,以防北方的林胡、楼烦南侵。接着,又大举进攻义渠,使之臣服。至秦昭王,灭义渠,置北地郡,秦国北部边境与匈奴相接。为了防止匈奴人南掠,昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城,并派军驻守。

2.赵武灵王二十六年(前300年),赵国破中山,国境北至燕、代(今山西北部),又西北拓地至云中、九原(今内蒙古和林格尔县至乌加河地区)。下令筑长城,自阴山(今内蒙古大青山、乌拉特山)而西,直抵大河(今内蒙古乌加河),置代郡、雁门郡、云中郡,以防匈奴南下掳掠。

3.燕国北邻为东胡,经常南掠燕国北部地区。燕昭王即位后发愤图强,命大将秦开率大军袭击东胡,大破之,东胡却地千余里。又“度辽东而攻朝鲜”,拓地至浿水(今朝鲜清川江)。后方稳定后,燕国也开始修筑长城,自造阳(今河北康保县与内蒙古太仆寺旗)至襄平置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以抵御东胡。

南长城

南长城主要以楚、齐、魏、韩、中山国等为代表,主要目的是为了抵御其他诸侯国的进攻。

1.楚国长城:楚长城筑于楚怀王三十年之前,当时称作“方城”。其位置从今河南泌阳北到叶县,经内乡东北而达湖北竹山县境内,用于防御邻国的进攻。

2.齐国长城:齐长城是利用堤防连接山脉陆续扩建而成的,在齐国南部,西起今山东平阴县东北,至胶州市南的大朱山东入海,结构主要有土筑和石砌两种,是中国也是世界上现存最古老,而又保存段落或遗迹较多的古长城,原长度1000多千米 。《史记·楚世家·正义》引《齐记》记载“齐宣王乘山岭之上,筑长城,东至海,西至济州,千余里,以备楚。”齐长城西起济南长清区,东至青岛市黄岛经济开发区,横穿山东半岛。

3.中山国长城:中山长城是为了防御西南赵、晋的侵扰修筑的。筑于赵成侯六年(前369年)。其位置在今河北、山西交界的地区。

4.魏国长城:魏长城有两道:一是西北的防秦和防戎长城(河西长城),二是南长城(河南长城)。河西长城是魏惠王在位时,利用西部边境上洛水的堤防扩大而修筑的,南起今陕西华县华山北麓的相元洞,达内蒙古的固阳。魏惠王晚年,修筑了保护国都大梁的南长城,经今河南原阳县境转向东南,向西直达新密市。

5.韩国长城:长城先为郑国所筑,后韩灭郑,继续修筑使用。

秦代

秦始皇二十六年(前221年),秦吞并六国,统一天下,建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权制国家。为了巩固帝国的安全,秦始皇三十二年(前215年),始皇帝派大将蒙恬率30万大军北击匈奴,取河南地,其后筑起了“西起临洮(今甘肃山尼县),东止辽东(今辽宁省),蜿蜒一万余里”的长城。自秦始皇筑长城之后,始有万里长城之称。

秦始皇长城大致为:西起于甘肃省岷县,循洮河向北至临洮县,由临洮县经定西县南境向东北至宁夏固原县。由固原向东北方向经甘肃省环县,陕西省靖边、横山、榆林、神木,然后折向北至内蒙古自治区境内托克托南,抵黄河南岸。黄河以北的长城则由阴山山脉西段的狼山,向东直插大青山北麓,继续向东经内蒙集宁、兴和至河北尚义县境。由尚义向东北经河北省张北、围场诸县,再向东经抚顺、本溪向东南,终止于朝鲜平壤西北部清川江入海处。

据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,占当时全国总人口的二十分之一。秦长城不仅在构筑 方法 上有自己的风格,而且在防御设施的建置也有一定的特色,以石筑见称。

秦长城第一阶段的重点是维修、连接秦赵燕等战国长城,新筑的部分不多,工程量不大,还没有动用全国的人力物力,由蒙恬率部和沿线军民共同完成,后期则大力修建长城。在修筑北方长城的同时,原诸侯国间用以“互防”的长城被拆毁:“皇帝奋威,德并诸侯,初一泰平。堕坏城郭,决通川防,夷去险阻。”(《史记·秦始皇本纪》)

根据当时的历史环境,长城确保了边防的巩固和国家的安全,给这一中原农业的生产提供了一个稳定的环境,就如《过秦论》中所说:“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨”。

汉代

汉初,匈奴乘华夏战乱,越过秦大将蒙恬所筑长城,和汉帝国以战国秦、赵、燕长城为界对峙。由于长城年久失修,北方守军稀少,因此,强大的匈奴不断进入长城以内掳掠。

但是,就是这样一条破烂不堪的长城,也在一定程度上发挥了军事防御作用。程不识是驻守长城的名将,治军严厉,只要他戍边匈奴就不敢来犯。其后卫青、霍去病、公孙贺、公孙敖等出击匈奴,均以秦、赵长城为进攻退守的主要据点。

汉武帝登基后,连续发动多次对匈奴的战争,将其驱逐至漠北,修复了蒙恬所筑秦长城,又修建了外长城,筑成了一条西起大宛贰师城、东至鸭绿江北岸、全长近一万千米的长城。此时战国时期的秦、赵、燕长城才被放弃,其军事防御作用也随之终结。

汉武帝修筑长城驱逐匈奴,对维护西汉帝国的安全起了很大的作用,同时也维护了丝绸之路的畅通和安全,有着非凡的历史意义。

隋代

为了对付来自漠北突厥的南下袭扰和掠夺,隋文帝杨坚自建国伊始,就把修筑长城、巩固边防,视为重要国防政策。隋炀帝杨广即位以后,除了继续防御北方突厥的袭扰之外,还要着力对付来自西北方面吐谷浑的侵袭,为此曾先后两次修筑长城,动用劳力之多隋代前所未有。自开皇元年至大业四年的28年中,隋朝两代统治者先后7次调发近200万劳力,于北部和西北部边境修筑长城、增建城垒,在前代北魏和周、齐修筑长城的基础上,使东迄紫河,中经朔方、灵武之境,西至榆谷以东的长城、筑垒,基本连成一线。

2007年,在山西省岢岚县发现了一方隋朝筑长城的刻石,这方长城施工碑记是现今出土的最早的有纪年的施工碑记,也是隋代长城遗址出土的唯一一方施工碑记。2009年勘测,隋长城遗迹位于山顶,为石筑,已塌为石滩状,高约50一80厘米。山腰部为土筑长城,地表残高约1.5米,夯土层13厘米。

2010年,长城资源调查队对陕西省延安、榆林、渭南三市16个区县的早期长城资源进行了野外调查。共调查战国、秦、汉、隋等时代长城近1700千米。新发现战国秦昭襄王长城200余千米,在榆林市榆阳区、神木县、横山县、靖边县、定边县5区县新发现隋长城约500千米。隋长城大部分段落沿用了秦昭襄王时期长城,而隋长城又被明长城沿用。

2010年,内蒙古鄂尔多斯市博物馆长城调查小组在鄂前旗文物管理所的协助下,通过察看航空影像、地形,定位GPS,查阅文史资料,分析卫星照片以及专家论证后,确认鄂前旗上海庙境内发现一处隋长城遗址。隋长城位于鄂前旗上海庙镇特布德嘎查境内,共有3段,墙体为堆筑土墙,不坚固,泛白色,呈鱼脊状凸起,宽约3到6米,残高约0.5到1米,均在明长城以北约90到200米处,约6.8千米。更多的遗址位于明长城大边和二边以北,距离明长城50到300米,墙体笔直,与明长城走向一致。

唐代

长久以来,“唐代无长城”在学术界已成定论,但唐代确实修过长城,位于山西省榆社县,但与传统意义上的“拒胡长城”不同,建筑这条长城是为了统一战争。

《新唐书·地理志》载:山西太谷县“东南八十里马岭有长城,自平城至于鲁口三百里,贞观之年废。”现唐长城遗址从马陵关沿马岭向关上(即今社城镇关上村西),由关上至榆社县石源村,再至黄花沟(自然村),再至石会(村)、琵琶窑(村)、焦红寺(村)一带,最后至仪城(辖于和顺县)。

唐朝建立的最初几年,同时并存的还有14个割据政权,其中有一支劲旅就是依附突厥,并自封为皇帝的刘武周。唐高祖武德二年(619年),刘武周攻占李渊发祥之地晋阳(今太原),攻陷河东大部分地方,威逼关中。唐王朝迅速采取强硬手段,一方面派秦王李世民抵御刘武周,另一方面迅即构筑防御设施,从平城至鲁口的长城由此出笼。

黑龙江省牡丹江市境内有三段古老的古代边墙,始建于唐代渤海国时期,距今已有1200多年的历史。此段古边墙未见于任何历史文献记载,根据考古调查,断定边墙是古代的一条军事防线,与长城的性质一样,属长城型山城。这道边墙与当地渤海国早期山城和金代沿用并修筑的山城相似,据此认为,边墙是渤海国为防止黑水棘鞴而建。

两宋

山西省宋长城西起岢岚县青城山,东至荷叶坪山。岢岚境内现存的38千米宋长城墙体全部由片石砌成,保存完好处高约4.2米,顶宽约1.6米,有些段落保留着30厘米左右的女墙,有的地段还有炮台遗迹。附近散落有大量宋朝瓷片,有的地段发现有炮台遗迹。

中国长城专家成大林在岢岚考察长城后认定:岢岚境内的长城为北齐、隋、宋三个王朝修筑。这是中国首次发现宋代长城,这一发现填补了中国长城史研究的空白。

宁夏发现的宋代长城遗迹,位于固原市原州区战国秦长城南北两侧。虽然保存状况较差,但考古人员根据其构筑特点和现场遗物,认定为宋代修筑。而时间跨越千年以上的战国长城与宋代长城在同一地区并存,则充分说明这一地区战略地位的重要,具有延续的文明历史。

金长城开始修筑于明昌五年(1194年),因旱灾及张万公等大臣反对而停建。承安元年(1196年),在完颜襄、宗浩的力主下全线开筑,于承安三年(1198年)筑成。金长城(明昌界)北起内蒙古莫旗七家子村东南1千米处嫩江岸边,经扎赉特旗额尔吐村北,至吉日根,再经阿勒坦浩特嘎查,至林西凌家营子,折向西行,经达里诺尔北岸至商都县上二股地,再至四子王旗白音希勒,终止于武川县上庙沟。金长城全长约1650千米,设有副壕马面、烽燧,边堡和屯兵城。

明代

明长城是明朝在北部地区修筑的军事防御工程,亦称边墙,区别于由秦始皇所修的万里长城。

明朝在“外边”长城之外,修筑了“内边”长城和“内三关”长城。“内边”长城以北齐所筑为基础,起自内蒙古与山西交界处的偏关以西,东行经雁门关、平型诸关入河北,然后向东北,经来源、房山、昌平诸县,直达居庸关,然后又由北向东,至怀柔的四海关、与“外边”长城相接,以紫荆关为中心,大致成南北走向。“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行,有些地方两城相隔仅数十里。除此以外,还修筑了大量的“重城”,雁门关一带的“重城”就有24道之多。

明朝建立以后,退回到漠北草原的蒙古鞑靼、瓦剌诸部仍然不断南下骚扰抢掠明中叶以后,女真族又兴起于东北地区,也不断威胁边境的安全。为了巩固北方的边防,在明朝的200多年统治中几乎没有停止过对长城的修筑工程。明代长城的修建过程,大体可以分为三个阶段:

明前期(1368年—1447年)对长城的修缮。明朝开国之初,国势强盛,明太祖洪武五年(1372年),出兵15万分二路进击漠北,西路打通了河西走廊,设置甘州、庄浪诸卫。洪武二十年(1387年),大将军冯胜、蓝玉经略东北,将边界推进到大兴安岭以西。明成祖朱棣即位后,在永乐八至二十二年(1410年—1424年)的15年间,先后5次发兵,深入漠北,迫使瓦剌和鞑靼分别接受了明王朝的册封。明王朝的北部边防线推进到大兴安岭、阴山、贺兰山以西以北一带。明前期的长城工程主要是在北魏、北齐、隋长城的基础上,“峻垣深壕,烽堠相接。”“各处烟墩务增筑高厚,上贮五月粮及柴薪药弩,墩旁开井……”,“自长安岭(今宣化境内)迤西,至洗马林(今山西天镇),皆筑石垣,深壕堑”(《明会要》卷六三),即增建烟墩、烽堠、戍堡、壕堑,局部地段将土垣改成石墙。修缮重点是北京西北至山西大同的外边长城和山海关至居庸关的沿边关隘。

明中叶(1448年—1566年)长期的大规模兴筑。“土木之变”以后,瓦剌、鞑靼不断兴兵犯边掳掠,迫使明王朝把修筑北方长城,增建墩堡做为当务之急,百余年间建成众多长城重镇。

明后期(1567年—1620年)隆庆、万历之际,蒙古俺答部与明王朝议和互市,北方边境稍安,边患主要来自东北的女真族。万历初年,辽东镇总兵李成梁拓边建宽奠、孤山六堡,继而重修辽东边墙,“自绵州迤东抵三岔河,又自三岔直抵旧辽阳。”(《明神宗实录》)三岔河指辽宁海城市西北60里,当时的辽河、浑河合流于此,辽河套长城南端。工程主要是建空心墙台,用砖石为墙。万历四十七年(1619年)熊廷弼再次主持了修缮建堡的工役。山海关至嘉峪关之间的边墙重建工程主要是在长城上骑墙建大量的空心敌楼,易以砖石,加强防御工程,局部地段改线重建。

清代

清长城名称甚多,但清人王安定在其所著《湘军记》卷十六《平捻军篇》中明确称之为长城:“清长城之筑,盖三晋、燕、齐以至秦筑长城限胡骑之御敌方略之延用。”

虽然清代有过康熙的“不修边墙”令,但只是形式大于意义,实际上清代长城的规模相当大,且地域跨度之大空前,其修筑范围基本包括了淮河以北所有省份,黄河以北尤为密集。

清朝统治者禁止汉人进入内蒙古和东北,实行种族隔绝,在辽宁和内蒙古修建壕沟,沿壕植柳,称柳条边。柳条边是民族融合的倒退,是极其反动的 措施 ,在一个国家内,汉人居然不能自由出入。尤其辽东自战国时代的燕国起就纳入中华版图,明末的时候,辽东地区仍然生活着数百万汉人,然而后来辽东汉人或被后金军队屠杀,或被强行迁出关外,禁止汉人进出东北。这一野蛮政策使得东北人口锐减,导致沙俄轻而易举殖民东北北部,割走了中国140万平方千米的领土,直到民国时期,张作霖和张学良父子用火车将大量人口运输进东北,才避免了东北再次遭帝国主义国家瓜分的厄运。

清长城与明长城及历代长城不同,是用于对内血腥镇压农民起义和民族起义的工具,对内而不对外。清长城是满清政府的权益之计,相对粗糙且保存不多,作用单一,故而很少提及,更无法同明长城比肩。

▼ 北京长城 旅游攻略

1.远近闻名:八达岭长城

八达岭长城是明长城中保存最好,也最具代表性的一段,这里是万里长城中最早向游人开放的地段,迄今为止接待了上亿中外游客,其中不乏众多世界风云人物。(游长城不建议请导游了,下一些电子导游APP就能听讲解,推荐的话就????三毛游APP????还不错)

门票:40元/人开放时间:6:30-19:00(18:00停止售票)淡季:7:00-18:00(17:30停止售票)交通:德胜门乘坐919路公交车直达S2线动车组票价6元。

2.外国人最爱:慕田峪长城

慕田峪长城东连古北口,西接居庸关,自古以来就是拱卫京畿的军事要冲。

门票价格:成人票:45元、学生票:25元开放时间:7:30-17:30交通:东直门长途车站乘坐916路公交车,到怀柔城区后需乘坐出租车到达景区。

3.北京八景之一:居庸关长城

居庸关是万里长城上著名的古关,形势险要,是西北方进入北京的要道,自古就是兵家必争之地。明代便被列入“北京八景”之一。

门票:(4月-11月)45元开放时间:旺季:8:00-17:00 交通:1、德胜门乘345快在沙河站下,换乘昌68路车直达景区2、地铁13号线龙泽站下,换乘昌68路车直达景区

4.最佳拍摄地:金山岭长城

金山岭长城是由明代抗倭名将戚继光亲自主持修建的一段长城。长城走势逶迤险峻,两侧视野非常开阔壮观,是摄影 爱好 者的天堂。门票:65元开放时间:6:00-19:00交通:1. 北京东直门汽车站每年4月-11月开通金山岭长城旅游专线车,2. 从北京市区乘车前往密云县城(有多班)

5.险峻出奇:司马台长城

司马台长城,位于北京市密云县古北口镇是我国唯一一段保留明长城原貌的古长城,曾被英国泰晤士报评为“全球不容错过25处风景之首”。

门票:门票40元/人开放时间:8:00-18:00.交通:1、在北京东直门乘980路到终点站密云县城。

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可爱的钻石
美满的滑板
2026-05-17 12:44:16

800多年前,在北京海淀区一带有泉水自地涌出,冬夏不竭。其间有不少封建士大夫追求隐逸的"养尊林泉"、"钓鱼河曲"等名胜,曾为金中都有名的游览胜地。

《明一统志》记载:玉渊潭在府西,元时郡人丁氏故池,柳堤环抱,景气萧爽,沙禽水鸟多翔集其间,为游赏佳丽之所。

由于这里地势低洼,西山一带山水汇积于此。1773年,浚治成湖,以受香山新开引河上水,又在下口建闸,俾资蓄泄湖水,合引河水由三里河达阜成门之护城河,东部建有行宫。

玉渊潭不仅是景色宜人,环境清幽,树木茂密,为西郊盛暑纳凉的场所,而且还在北京的水利方面起着引水、调洪的作用。

玉渊潭主要由西面的樱花园、东面的留春园、南面的中山岛、北面的引水湖景区、东南的远香园等组成。这里水阔山长,得天独厚的环境,成就了山上杨槐林立、水岸垂柳依依、湖边水草茂盛的自然野趣风格。

玉渊潭的西北部,有一山脉贯穿东西,园路蜿蜒四通,水岸翠绿拥绕的园林,就是以樱花为特色的园中园,总面积25公顷。

园内植被繁茂,成林的水杉,成径的竹溪,片片粉红的樱花,朴素和谐的建筑造型与不同植物的季相,使园内各个季节自有不同的风貌。

园内的"樱棠春晓"、"樱洲秋水"、"柳桥映月"和"云溪深处"等把园内的一草一木当成主人,每到春天,到处充满了欣欣向荣的繁华。

尤其是在雨中处处湿润而朦胧的时候,才能感受画中游的清新诗意。在炎热的傍晚漫步柳堤,夕阳与蝉鸣最能让人体味凉爽的珍贵。冬天则更容易体会清冷幽深。

留春园位于玉渊潭东部,占地面积16300平方米。它以中心开阔的草坪,环绕的亭廊和高大树木,以及遍植的四季可赏的花木为主,是座园中园。留春园建筑规整,有序安排了廊、亭、厅、架,并利用若隐若现的手法收春于园内,十分难得。

南入口处的壁画,画面由高温烧制的异彩瓷片拼对粘贴而成,色彩明亮,由东门而入,两行海棠树似叠架的花廊,步行其下别有韵味。坐落在对景上的"留春姑娘"雕塑格外夺目,她是坐在水中山石之上一少女,横笛引雁,给人以留春之意、恋春之美。

右行有藤萝架引导入敞厅,厅后竹影映墙,四周花池陪衬。四角亭位于西南隅,是留春园内登高览胜的制高点,在这里,可以把留春园的春色尽收眼底。

中山岛位于园的西南隅,长800米,宽约80米,是一道高低起伏、宽窄不一的狭长的山坡地。它是历史上几次开挖河湖工程的弃土堆积而成的一道屏障,横亘在玉渊潭湖和八一湖之间,被称为中山岛。临中堤的小山为园内的制高点,有一古重檐亭。

引水湖在湖的东北部,有一幽静湖区,原来为林木囤养区,植被繁茂。北部地形舒缓开阔,以雪松,银杏和挺拔的白杨等乔木为主,散布于开阔的草坪,沿环湖路北配以海棠等春花灌木带,春季成片的海棠,是文人墨客所钟爱的景致。

远香园位于园区的东南部中心,留春园的西侧,原名取自咏荷"香远逸清",后几经调整,建筑成型,改名为远香园。

除建筑等硬质景观外,远香园的绿地景观也是别具风貌。中心庭院区域所种植的樱花、玉兰、牡丹、丁香和太平花等乔灌植物,使得这里春花烂漫、芳香四溢。

大道以南种有大量的樱花和几棵垂樱,其西侧还有林木茂密的山林坡地,种有紫叶李、白蜡金丝柳等彩叶树种,季相丰富,引人入胜。

在中堤以南土山之上有座仿古的重檐亭,据记载,在元朝时期,这里有一座亭,名为"玉渊亭",其亭边有一水潭名为"玉渊潭"。翠林掩映的重檐亭位于园内制高点,登亭观景尽收两侧湖光山色。

湖心岛岛上松树长青,灌丛茂密,因人迹罕至而成为水鸟的爱巢,清澈的湖水有游弋水禽相互嬉戏而显得生机勃勃。

樱花园因为有碧水环绕的此岛而增添了各个季节的风韵和层次,初春有鸟早知水暖,入夏有风轻送荷香,临秋天高芦苇瑟瑟,总有详和萧爽可引人入胜。

6月遍堤黄花随风摇曳,雨后的傍晚,泛舟西湖眺中堤,见参天立杨郁郁葱葱,嵌如翡翠,落日熔金,辉映玉桥如虹垮水雄浑壮丽。若东湖西眺,高耸的塔顶立长天,乱云与余辉映相灿烂。

东西湖的南岸,存有较大数量的洋槐林,玉渊潭畔槐香幽绵。

云溪深处,位于樱花园山南东竹径南口处,有点题石上镌刻有"云溪深处"4个大字。油松的翠枝映衬在蓝天中,成片的苍翠绿竹漫布于山南坡上,竹林中游路蜿蜒而出,犹如溪水贯穿竹林,引人探入幽深的谷地。走出那条路,竟可见远处如云樱花跳入眼帘。可谓竹径深处,柳暗花明。

此外,在玉渊潭南门昆玉河段的北侧,还有一片古松林,内有清代所种植的油松和侧柏,已经有100多年的历史了。据统计,林内共有古油松28棵,古侧柏250棵,古国槐8棵,都是极其珍贵的树种。

虚心的鸡
英勇的花瓣
2026-05-17 12:44:16
第一 黑导游(外号刽子手)

第二 酷暑(全球变暖啊)

第三 小偷(技术工种)

第四 骗子(高科技人才)

第五 学生证(呵呵,门票半价卡)

第六 人民币(有它腰杆就硬)

其他 北京很大!人很多!(基本北京人和外地人比例为1:1.25)物价很高!(火车站最贵啊!)饭馆很多!(档次差别很大)北京特产!(纪念品好的太贵,不好的全中国那都能买到。要买烤鸭!(火车站买的都是假的)

可以一睹海河壮丽的风光,然后可以步行至解放北路---上世纪北方的华尔街,一览欧式建筑,然后可以去滨江道小白楼购物,南下去河西区

的乐园,自然博物馆,科技馆,天津博物馆,或者去友谊商厦买奢侈品,去天塔,水滴奥体中心,然后向北到鼓楼商业街,到古文化街看民俗

风光,之后再到海河东岸的河北区看看新意街--保留下来并修复过的意大利风情街,之后返回天津站。

如果时间充裕可以从河东区的中山门坐轻轨去塘沽(滨海新区),尝尝北塘海鲜,海河外滩等。

天津的桥很有名,争奇斗艳,一桥一景,或雅致或大气。

大概对某些人来说在天津花两天的时间实在是一件浪费时间的事,可就我们俩的行程来看,刚刚好。做攻略的时候觉得我的行程安排得很松,

因为根据各位从哪到哪很近等等的错误提示,我以为一天可以完全搞定,所以拉开了行程安排了两天。但我们完全低估了各景点的距离以及天

津错综复杂马路的歪斜程度!!同时被低估的,还有我们俩有如神助的狗x运。。。不知名神仙的帮助让我们在马上要迷路的时候能立刻找到能

到熟悉站名的公交车,顺利到达下一站地。所以,虽然我方向感很差,清河同学更是一个名副其实的路痴,始终伴随着我们直到我们坐上1号线

的狗x运使我们基本没走冤枉路。在此感谢给我们狗x运的各路神仙们。

4月4日早,4405北京站。我们很早的就到了火车站,排了半天麦当劳结果没买到甜筒,却刚好到了上车的时间。虽然对这趟车人多的程度有所

耳闻,但亲眼所见更为震撼。挨着我们的一位妇女某段时间连落脚地都没有直接坐在了桌子上。一路上很脏很干,窗户经常飘进莫名其妙的碎

屑。窗外的风景不好,满眼的土黄。以及祭扫的人们。

4月4日11时,天津站。天津站是新建的火车站,财大气粗的很,有N个出口,公交车站都分地上地下,可指示牌标的太烂,不过也有可能我俩智

商不够。买了张地图,扫了一眼立刻放弃,虽然这张地图后来被我们拿来救急无数次,可相比之下还是我们的嘴巴更好使。先去买回程票,事

实证明,如果不是坐动车,回程票一定要提前买。售票处效率很高,虽然队伍很长但很快就排到了,可惨的是站票,我俩乐观的以为没有关系

,后来事实证明我俩太高估自己了。对天津的第一印象:脏!天是那种雾蒙蒙的阴,空气中的灰尘可以直接看得到。

4月4日12时许,天津香槟小镇商务酒店,火车站A口50路空调公交车到山东路下会看到路牌指示很近,2元。来之前就听说了天津公交车很贵,

基本是 1.5或2块,且无人售票,所以事先最好准备一块钱和五毛钱的零钱。路过了瓷房子,我很不喜欢,各位如果也选择同样路线可以看一眼

不喜欢就没必要去了。入住的酒店香槟小镇是第一眼就让我喜欢上的地方,深咖啡色的砖墙,不高的楼层,门口有小停车场和小花园,服务员

很热情,离滨江道和平路比较近,去南京路也不远,最重要的:干净、安静。这个是在携程做了功课后选择的,直接预定,有很多的免费服务

,包括免费的国内长途电话、西式早餐、宽带等等。因为没有大床房,所以我俩占了个便宜以同样价钱住了标准间,其实更像家庭房。因为一

张床比较大,另一张床比较小。把清河同学挤到小床,整理行李,轻装上阵。

4月4日13时许,滨江道滨江商厦附近,步行。本来的计划是过来找寻天津烤鸭楼的鸭油包子,可我们找到了坐标却找不到目标。两个人饿得前

胸贴后背,直接在坐标——白吉馍解决午饭。要了鸭血汤,为了凑成鸭血粉丝汤,又多要了碗粉丝汤,然后一人一个肉夹馍。馍很好吃,饼很

薄,很脆,肉不肥不瘦刚好,卤汁味道也很好。鸭血不错,粉丝一般,汤无味。我们进来的时候刚好一个小高潮结束,顺利的找到座位,可我

们刚坐下又一个高潮开始,络绎不绝的天津人民涌进来,小小的店塞了个满满当当。后来这种事情发生过很多次,这也是狗x运的一部分。

4月4日14时许,和平路大铜钱、劝业场,步行。为了找寻“蓦然回首”的鸭油包子,我们在熙熙攘攘的人流中没头脑的摸索着,时不时躲避着

响着音乐的电瓶车。人,真的好多……!东西,真的好便宜……!发现了康乐冷饮!买了一个小豆冰棍,好吃!!我们俩走着走着,发现了劝

业场标志性的马车雕塑,一堆人在照相。在大铜钱里外踩了一圈,期许着多多钱多多钱。然后找了个阴凉地看地图,因为此处为步行街没有公

交车,于是决定步行去计划中的下一站——古文化街、文庙及天后行宫一线。

4月4日15时许,古文化街,步行。在沿着和平路前进的过程中,清河偶然向左一偏头发现了我们朝思暮想的天津烤鸭楼,原来“蓦然回首”竟

然隔了两个路口,我们感叹那人的眼界真是深远的同时决定翌日再访。整个滨江道和平路是一个大商业区步行街,无数的商店商场商厦,无数

的肯德基麦当劳,无数的星巴克。我以为天津大概所有的商场都在这了,可后来发现我太低估天津人民的消费能力了。简直可以说五步一商场

,八步一星巴克。

经过一路的烤晒和粉尘,我们终于到了传说中的文庙牌坊,可在整修,远远的看了看。被地图标的相对位置搞晕了,瞅着地图不知道到底该往

哪拐。这时遇到了一位热心的天津人民,看到我们翻地图直接走过来说,哎呀你们要去哪,我告诉你们~于是我们按照其指示顺利到达古文化街

,不过我们是从后门进的。清河同学一度怀疑我们走错了,可在看到了茶汤之后我坚定了我们就是在古文化街的想法。清河同学在卖茶汤的地

方买了皮糖张,很沉……要了两碗茶汤,有各种味道可选,我们挑了莲子和杏仁,味道还可以,偏甜,但里面花生碎的口感很好。继续在古文

化街中穿梭,有很多桂发祥总店皮糖张果仁张蹦豆张。在街的中段广场处看到了泥人张和杨柳青,还有天后行宫。同是海边人,总要进去拜一

下,6块一张门票,无学生票。香火非常旺盛,堪比雍和宫。被熏得睁不开眼睛,匆匆走了一圈。进了泥人张的店,店好小,人好多,泥人好可

爱。便宜的几块钱,贵的上千。挑了几个喜欢的,其中一对送爸妈。又去了杨柳青,年画好便宜,3块/张。店里还卖好多别的小玩意,小瓷杯

小瓷碗,还有很漂亮的牙签盒。广场上有很多民俗表演的摊位,捏面人、梨膏药糖、糖画、热梨糕还有泥塑人像。买了一份热梨糕,感觉梨糕

没有起托盘作用的饼好吃。清河买了几包梨膏药糖,果然非常清凉,应该加了不少薄荷。坐在广场上歇了一会,游人穿梭如织。

4月4日16时许,狮子林桥、望海楼教堂,步行。从古文化街的前门出来,正好顺顺的走到海河沿岸。狮子林桥没啥好说的,个人感觉远处的摩

天轮更好看。望海楼教堂是本次天津之行我最喜欢的地方。著名的“天津教案”爆发地。典型的哥特式建筑,肃穆、阴沉、灰暗。楼前大理石

还刻着法文的“圣母得胜堂”,可凭我的相机已经辨认不清。教堂上散落着鸽子,很吴宇森的意向。然后就跟清河说起来,教堂永远是跟鸽子

配在一起,清河说就像寺庙永远伴随着乌鸦。拍了一会照,取不到全景又找不到好的角度,于是打算去左侧同样建筑风格的医院看看,误打误

撞找到了教堂的偏门。有该是做收容所用的房子,房前的长凳上还有很多铺盖,我们猜应该是无处可去的人们睡觉的地方。教堂的后门紧闭,4

月5日是耶稣的受难日,有大型的弥撒。绕一圈出来,夕阳西沉,让深色的砖墙也渐渐变得温暖。

4月4日17时许,起士林,公交。望海楼教堂处的公交站刚好有到小白楼的车,2块。一路上又路过很多大型商场商厦,跟清河同学一路感慨。小

白楼离起士林还有段距离,找报刊亭,问之。这一片刚好都是风情建筑,边走边看。终于到了起士林,一层是西点,二层自助,三层传统西餐

,四层法餐。在门口正在犹豫上几楼,出来一个人告诉我们你们去三楼吧,四楼太贵了不适合你们。于是三层,服务员热情的开门,感觉进入

了另一个尘封的世界。垂钓的琉璃照灯,木制的圆桌矮脚椅,陈列四周的古物还有墙上的油画,想起一会要踏上的美食之旅,心情大好。点菜

:红菜汤、德国青豆汤、德式酸黄瓜、金牌罐焖牛肉、一份面包、一壶菊花茶居然40,共185大洋,比我们的房费还贵,这也是本次天津之行最

贵的开销。红菜汤不错,稍有些油。青豆汤很不推荐,我本来以为青豆是整颗的,可没想到是把青豆磨碎了的,口感很诡异。酸黄瓜很开胃,

但是量很大,吃多了真的很酸。金牌罐焖牛肉的罐很小,附赠一份米饭,罐口盖一层酥皮,很好吃,牛肉焖的软糯有味,里面的洋葱胡萝卜口

感也很好,而且肉很多,怎么挖都有的样子。面包很一般,不过有三种,粗粮的普通的还有一个椰蓉夹心的,有一种果酱死活没吃出来是啥。

吃的暴撑,再次为自己不点主菜的决定庆幸。我们吃完的时候门口已经排了很多人,赶场的时间很重要,即使是无形中的狗x运,哈哈。

4月4日19时许,五大道。这在计划中是要在起士林之前完成的,可没想到我们在古文化街和望海楼教堂待了那么久。在起士林前面的广场查了

许久地图,未果,询问某大酒店门卫,被告知直行至“天津什么银行”之后左拐即可。路过某很民国的建筑,很漂亮,操场告诉我们这应该是

所学校,门牌说是天津第20中学。天津的中学在此后让我们惊奇不断,暂时按下不表。拐至马场道,发现了五大道的入口标志钟,我俩的相机

太弱,拍很久都拍不好看,放弃,将行程排至第二天。对面的公交站刚好有车去赤峰道,大呼幸运,13路,1块。上车有座,很好的放松了脚丫

子。路过解放北路,昏黄的路灯感觉很好,但始终没有成行,但推荐一下。

4月4日20时许,天津鸭子楼。从13路下车,很快就能拐到和平路,再次行至劝业场,人少了很多很多,商家依旧在营业。晚上的劝业场很漂亮

,推荐各位晚上来看。再次去吃鸭油包子,外卖窗口就有,又一次幸运的是已经过了营业时间可因为还有些没卖完所以依旧在营业。包子有些

凉,大概影响了口感,感觉比较一般。包子一块一个,外卖营业时间大概是12:30到14:30,17:30-19:30,不能保证准确。经过一个小吃街

,叫辽宁路小吃街,人潮涌动,打算第二天再来。再次路过康乐,晚上很凉不敢吃冰棍,要了一杯炒红果。酸味有余,甜味不足。

4月4日20时半许,瓷房子,张学良赵四小姐旧宅。回酒店的路上决定折一下去瓷房子,路过一处婚纱摄影,房子很漂亮,仔细一看居然是张学

良旧宅,如此的歪打正着实在始料未及。可惜的是房子被婚纱摄影糟蹋得不伦不类,遗憾不已。“夜雨秋灯,梨花海棠相伴老,小楼东风,往

事不堪回首了”。继续前行至瓷房子,瓷瓶瓷片在昏黄的灯光下越发诡异,稍在门口驻足突然冲上一只狼狗狂吠,幸亏铁门挡着否则自己的喉

咙估计不保。对这房子的厌恶至此达到顶点,到马路对面再看那些诡异的造型,鸡皮疙瘩满身。赤峰道很多军阀旧居,现大多变成了各色小商

店,但依旧破烂不堪,感觉天津政府似乎并不在意这些房子被糟蹋成什么样子,大概类似建筑太多,少一处无伤大雅。

4月4日21时许,香槟小镇。结束了一天的暴走,终于有床可以躺。借了个吹风机,洗了个澡。大赞一下洗澡水,水量够大水温够热。Channle V

的声音开始混浊不清,居然被我调好了,被清河同学再次赞扬不愧是技工学校出来的= =。发现自己真是老了,好多新人都不认识。听到了陈绮

贞很好听的歌,《距离》。星空在放成龙的龙兄虎弟,引起我们无限感叹。0时许,入眠。一夜无话。

4月5日8时许,香槟小镇。7点半起床,清河已经收拾了近一小时。头发被睡的不成样子,再次洗了个头。8点下楼吃早点,在电梯里看到端着早

点上楼的人。汉堡/面包、牛奶/咖啡、白煮鸡蛋。汉堡味道不错,咖啡味道更好。刚跟清河表扬咖啡的味道,被告知咖啡是现磨的,鼓掌。今

天的第一站是食品街的满天红吃早点,问服务员有没有公交,被告知不如打车,不超过10块钱。于是出了门打了辆车直奔满天红。路过南开第

二附属中学,教学楼非常漂亮,面积很大,后来发现这不过很普通。

4月5日9时许,南市食品街。食品街外部在整修,满天红人非常多。我们换了10块钱的牌,还没用完。再次非常顺利的找到座位,要了锅巴菜、

豆腐脑、羊肉回头,共7大洋。本来想要煎饼果子,可一吃不了二人排太多。锅巴菜的味道很诡异,我是吃了两口开始觉得不错,又吃了几口还

是放弃。豆腐脑是香菇羊肉的卤,可有点苦……这还是金牌的菜,那银牌得什么样啊……回头不错,其实就是馅饼,恩。到旁边的又一家号称

18街总店的地方买了麻花、龙须酥和花生排,好沉……又到隔壁的果仁张买了花生仁和核桃仁,好沉……。计划中想去石头门坎素包子,可实

在没肚子了。绕了一圈食品街,没啥可逛的,吃的东西还不如古文化街全呢。

4月5日10时许,五大道,公交,南市食品街站有观光2号线,在天和医院下,距离睦南道就很近了,这趟车还去周邓纪念馆,想去的人可以参考

。五大道是五条东西向并列的长道(天津把东西向称为道,南北向称为路),包括成都、重庆、大理、睦南、马场,著名的“万国建筑区”。

我们只走了大理、睦南和马场,因为每条道实在太长了。经过不少有名的没名的人的故居。最喜欢的两个,和平宾馆和纳森旧居。和平宾馆里

包括一处润园——孙氏旧宅,西班牙建筑风格,漂亮的小花园里有挂满长藤的小长廊,很安静。有万恶的门卫不许拍照,宾馆门口列着曾经下

榻过的领导人名单,so多。另一处,纳森旧居。错落有致的英式小楼,松柏环绕。天津外国语学院感觉一般,个人更喜欢新华中学。这又是一

个占地极广的中学。那个号称世界上唯一能吃的博物馆的粤唯鲜酒楼也是瓷房子的老板开的,感觉此人就是一个暴发户,这两个地方我都非常

不喜欢,如果里面住人晚上估计会做噩梦。有很多漂亮的楼房都做了幼儿园,不知道该感慨什么。有的楼里有住人,但明显是很穷的那种,再

次对天津到底在规划什么不知所谓。没有拍几张照片,秉着“有钱了把这块全买下来”的中心思想,只是暴走,驻足,继续暴走。走着走着居

然到了前一晚上车的站点,无数人在五大道钟下照相,还是晚上更漂亮,再次上13路车,回到赤峰道。

4月5日12时许,滨江道辽宁路小吃街。天气特别热,我们俩在五大道快被太阳晒成干了,这还不是正午去呢,所以各位想去五大道的如果恰好

赶上个晴天,一定要避开太阳毒辣的时间段。在肯德基排厕所,天津的公厕都收钱的,被一个骠悍的女人硬推到墙上。奔去康乐,清河吃小豆

我要了只抹茶,很好吃!小吃街人头攒动,发狠拉着清河左冲右撞。这居然有石头门坎的外卖口,大喜,冲进去各买了一个,遗憾酱豆腐的卖

完了,10块8个。又买了辣炒年糕,又冲去买了煎饼果子。天津把油条叫果子,薄脆叫果皮。5块一个煎饼夹两个果子,因为我不吃果子所以要

了一张果皮,感觉自己亏了。素包子很好吃,各种都很好吃,如果热点的话应该更好吃,但凉着吃也很好。煎饼果子很一般,反正我觉得虽然

跟北京的不一样,但不喜欢。清河吃了很多用来解年糕的辣了。旁边坐了两个天津本地人,说这地才出现,这两天在试营业,4月中旬才正式营

业。我们俩的运气真的不是一般的好……

4月5日13时许,香槟小镇。14:00以前退房,很好。整理东西,稍作休整,一分钟没浪费的去前台。服务员很热情,邀请我们下次再来天津一

定还要住这,呵呵,如果我去的话。下一站,西开教堂。

4月5日14时许,西开教堂,步行,在南京路乐宾百货对面。因为某段路被截了,所以我们绕了一圈。但幸亏绕了这一圈,我们见识到了历史悠

久的耀华中学,这个历史悠久是我回来之后百科到的,原来人才辈出。我们见到的时候只被宏伟的建筑和巨大的占地面积震撼到了。远远看到

的时候以为是一处区/市政府办公厅一类,可走近发现居然是一所中学。建筑非常西式,古朴典雅,甚至科技馆和礼堂直接就是古建筑,非常漂

亮。

终于走到了乐宾百货,过电梯天桥,前往西开教堂。人非常多,门口有教士在散发传单,进去后有教士在前排教唱圣歌。教堂非常安静,穿过

一片燥热进来感觉浑身舒爽。我们坐在一处告解室旁边,翻着小册子,看着围绕周围的12圣徒雕像及耶稣受难的图画。越来越多的人涌进来,

更多的是基督徒,我们右边和后边都是。原来15点有一场大型弥撒,受难日,我们决定听听再走。教士带领着大家念了前两戒,15点钟声准时

响起,披着红衣的神父入场,红衣象征着耶稣的胜利。听了一会,感觉再不撤就来不及了,起身告辞。出了教堂立刻堕入凡间,门口的星巴克

和商业街人喧闹异常。

4月5日15时半许,解放桥、解放钟、意式风情区,公交至火车站。意式风情区离火车站真的有一段距离,很不爽。大片的建筑都是新建的,名

人故居有几个,大部分不认识。曹禺的故居很漂亮,但就孤零零房子一座,一点人气没有。梁启超的房子给人感觉就是个暴发户,参观需要门

票,学生5块,但被告知只能参观一处楼。我反复问了两遍为什么另一处不能参观,可售票的也反复告诉我不能参观就是不能参观。所以,虽然

我不知道里面有啥,可一点参观的兴致也没有了,再说,我本来就不喜欢他。我大概更喜欢烟台的那一片楼,更干净漂亮,更知所谓。走到一

处极其诡异的建筑对面坐在台阶上歇脚,累得要死,清河说咱直奔火车站吧,于是选了另一条路往火车站走。快到火车站时,看见一辆长途车

写着天津——北京。清河说,多想坐那趟车啊。我一想,为啥不能坐呢?!于是游说清河:咱那票就当在北京打的了。问长途票价35元,上之

。最后剩的俩车座还在第四排,爽。于是,16:45分,我们就这样回北京了。

18时许,到达赵公口长途车站,在途中问一堆人到底怎么回学校合适,可没一条清晰线路。出了长途车站看到运通102路车,决定坐到公主坟转

地铁。下车后顺利的找到地铁站,顺利的回学校。洗完澡的时候,我们的火车应该刚到北京站。如果我们一路站着回来,我觉得自己极有可能

在火车上欲哭无泪。

本次天津之行,共花费439.5。其中交通费:90,浪费了11;住宿费:178/2;吃+人情小吃:245.9,最大头的是起士林92.5,第二大头是人情

小吃;泥人张:21;其他:7。

我实在写不下去了……至此我已经写了近7000字,只希望能尽量重现我们行走的过程。可其中的感觉,只有自己体会了。

如此罗嗦,各取所需吧。