草房子的短句子越短越好

功能需求:

厨房改造

书房改造

客餐厅布置

我们常说：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

这样讲的人有无数，但是真正能够做到的却不多，而周律师就是那不多的做到的少数人。

在看了我的第一个旧房改造作品后，周律师便联系我说他已经受够了当前的环境，虽然去不了远方，但说什么也要把日子过成诗。于是便有了这样一次爆改之旅。

▲首个旧房改造的作品

第一次改造算是非常成功，第一次作品被很多人喜欢，同时也有很多同样喜欢这种风格的人想让我帮他们设计自己的房子。这次改造的业主

周律师

就是找我的人之一。

▲业主周律师

这次改造从硬装到软装，以及所有材料和 家具 的搭配选购都由我来操纵，从去年十月开始设计到今年三月中旬硬装完成，软装全部购买完成后我到六月底才飞到成都帮忙布置。

因为是异地设计，施工中遇到了一些比较麻烦的问题，留下了一些不满意的部分，但整体还是不错的~至少证明了异地设计的可行性。

▲小区环境

小区附近情况，虽然是靠近成都市中心的地带，但附近全部都是老房子，设计的这个小区没有拍照片，但整体风格和周围融为一体。其实我个人是非常喜欢这种老小区的感觉，感觉非常舒服，有生活气息。

▲原门厅，灯光非常昏暗。是比较典型的90年代老房子内部情况。

▲原厕所，原本没有干湿分区，墙面是比较经典的白色瓷片，靠近浴缸的地方镶嵌了玻璃砖用来保证有一定的采光。因为房龄比较久，所以卫生间的部分功能已经缺失。

▲原客厅，被改成了一间卧室，当时这间房是被一个男生租着的，吊顶上全部是造型复杂的石膏线。地面是老旧的实木 地板 ，但大部分已经起翘变形。

▲原客厅

▲原主卧，同样破旧

▲原主卧

▲原次卧，因为这间卧室最小，所以先叫它小卧室

▲原次卧2，因为有个小拐角，所以叫它拐角房。

▲原拐角房的拐角。

▲设计后的平面图，除了把客厅房扩大，多了衣柜的面积，以及把卫生间做成干湿分离之外，其余部分并没有多大改动。

因为客厅房周律师准备自己住，所以设计了较多的储物空间，包括一整个阳台的榻榻米和一面墙的内嵌衣柜。

门厅因为是公共空间，所以放置了一个双人 沙发 ，其余房间出于成本考虑没有放置衣柜，而是用拉帘和衣架的组合。

▲门厅效果图，地面采用当时比较火的黑白花砖，部分墙面铲至砖层整体刷白漆下面刷深灰色墙裙，靠轨道灯和射灯营造整体氛围。

因为这个房子是去年设计的，所以当时一些比较流行元素的搭配在现在看来略显大众，如果现在再设计一次的话会尝试一些更特别的材料和搭配。而且当时的效果图水平还比较烂，大家凑合看吧...

▲门厅意向图片，大概想营造出这种感觉

▲客厅房效果图，深灰色墙面加入一些黄色的元素显的活泼一些（这间房跑偏最严重了，最后就能看到）。因为这个房间非常大，所以布局上用了公寓的布局形式。顶部的轨道灯可以让室内灯光更有氛围一些。

▲客厅房意向图，当时上面受这张图片的影响，硬是加了一个内嵌的衣柜。

▲拐角房效果图，床头墙刷浅灰色乳胶漆，拐角的用处不大，所以做成地台储物，顶部用轨道灯搭配射灯。

▲拐角房意向图，准备用一些比较质朴的软装搭配出类似上图的效果。（这间房最后也跑偏了，但不是很严重）

▲小卧室效果图，硬装上用浅灰色的墙裙，灰色的元素比较多。

▲小卧室意向图

▲主卧效果图，主卧做出来后应该是和效果图最接近的一个房间，墙面通过铲除旧墙面把红砖墙裸露出来，再刷白色乳胶漆营造出斑驳感(可惜工人不知道什么叫斑驳感，铲完后给我拿腻子全部补了一遍mmp）。

▲主卧意向图，希望营造出类似这样的效果。

▲确定好方案后就开始施工，第一步就是把这间老房子恢复成毛坯。

▲中间因为业主的岳母不同意拆除所有房间的吊顶，还发火了，其实并不是无理取闹，只是老人家想省钱。因为这件事工期拖延了一段时间，最后还是被身为律师的业主说服了啧啧。

▲墙面拆除至砖墙的工序完成。

▲木工阶段

▲瓦工阶段

▲油工阶段，说实话是最崩溃的，工人也是第一次做，而且他们为了刷我设计的破墙操碎了心，结果在刷漆前把砖墙又拿腻子补了一遍。

▲油工完成

▲当时DIY的内嵌衣柜，外框用石膏板打的

▲安装好灯后，整体氛围就已经非常棒了，软装和灯光基本算是我设计的重点，在目前软装还没有搭配好的情况下，暂时还看不出什么特别。

因为施工中出现的一些小问题，还有一些 其他 情况，在硬装结束后我又重新根据现有的情况做了软装的设计，在今年六月底全部完成所有的硬装和软装。

现在看一下全部完成的效果吧~

门厅

▲门厅空间，吱音的沙发和青山美宿的挂毯简直绝配，沙发旁边的海报遮挡的是强电箱。

▲进门的那面墙

▲成都的地图装饰画

▲通向房间的过道

▲当时有女粉丝过来参观，正在做饭的 老板 听到有妹子的声音赶紧跑了出来

客厅房

▲这间就是客厅房，业主周律师自己住的房间

▲墙上挂着两张婚纱照，阳台是做的地台

▲DIY的内嵌衣柜

▲坐在地台上怡然自得玩手机的周律师

▲床对面放的是两张宜家的桌子，并没有很刻意的收拾，保留原有的生活气息。

▲宜家499的小沙发也可以很好看

主卧

▲主卧，很自然舒适的氛围

▲床头柜和书桌

▲从客厅的角度看

▲床尾的斗柜

▲阳台的小沙发

小卧室

▲整体为灰色调为主的搭配，现场看感觉非常干净。

▲白色拉帘后是组合衣架

▲桌子后面挂的是铁丝网，可以挂一些照片。

拐角房

▲用了绿植图案的挂画和抱枕，显得整体清新自然。

▲侧面墙用了麻绳木棍吊架用来挂衣服

▲床头的台灯单独打开后氛围很棒

▲床尾的凳子和落地灯

▲拐角做成的储物地台

▲卫生间干区

▲爆改花费：十万块

基本上就是这些啦，所有的照片全部来自变焦双摄的小米6，基本都是原图没有经过修改，只为了体现房子最真实的样子。

其实现在在我看来还有很多不足，还可以做的更舒适更有特色。这篇文章也算是对我一个作品的记录，今年接了很多设计也做了很多，以后会陆续推出更多类似的改造记录，希望不会让你们觉得关注到了一个水货设计师哈哈。

如果有什么问题和观点都可以在评论里写出来，好的坏的我都会看。

导语：很多用户在对新房进行装修的时候，都会遇到很多重重阻碍，首先一点就是材料的选购。很多用户不知道新房装修需要购买哪些材料，面对新房非常无奈。住宅是居室和客厅组合而成，不同的空间需要用到不同的建筑材料，除了一般的装饰材料之外，还有什么水电材料、卫浴洁具等。小编今天的文章就来为大家介绍一下，新房装修需要买的材料有哪些。

　　装修基础建材

1、水泥、黄沙、砖

推荐象牌水泥，以前的号数是400#、500#和600# 。其中400#就是现在的32.5 ，500#就是现在的42.5。一般家用32.5就可以了。水泥的好数越大，粘性越大，干的快。好水泥的颜色灰色偏黑，假的呈淡灰色。水泥的包装是 50&pluxxxn2公斤/包。黄沙分为粗沙、中沙、细沙。家庭装修一般用中沙。

　　2、板材

板材分为成材(剧材)、胶合板、细木工板、饰面板。由于环保的问题，现在板材在家庭装修金额中所占的比重有下降的趋势，从以前的5%下降到现在的3%左右。

① 成材中的白松，以立方米为单位。一块不规则的板丈量时长度按最短处，宽度取这块板的1/2处。体积的计算公式就是长乘宽乘高了。一般家用白松的量是 0.5-0.8立方米。

② 胶合板有三厘、五厘、九厘、十二厘之分。三厘胶合板就是常说的三夹板。

③ 细木工板等级标准有E1和E2之分。E1≤1.5/L ，E2≤5.0/L 。细木工板合格率较低，现在比较好的是集成板。厚度一般是18 mm，通常只有17.2左右。

　　装修材料解析

地板：市场目前最流行的有实木地板、实木复合地板、强化复合地板。实木地板在脚感、品质、舒适性等都优于复合地板，同时也需要一定的耐心和精力去保养，价格相对也会贵些。复合地板则界于瓷砖和实木地板之间，同时也经济实惠。

洁具：包括座便、手盆、妇洗器、拖把池等陶瓷制品。座便按功能分有普通座便和智能座便，按冲水方式分有直冲，把虹吸两种方式。手盆分为台下盆和台上盆，可根据个人喜好选择。

橱柜：是时下厨房装修必备主材，橱柜分为整体橱柜和传统制作橱柜。整体橱柜采用提前设计，机械工艺制作，快速安装，相比传统制作橱柜有很大优点，已逐渐取代传统制作橱柜。

门：和橱柜一样，目前市场上有各种材料，各种工艺的套装门，已经基本取代传统木工制作的门和门口。套装门主要分为模压门、钢木门、免漆门和实木复合门、实木门。还有各种材质的推拉门。

灯具：不同的功能区域需要不同的灯具，灯具的挑选要考虑实用、美观、节能这三点，客厅需要明亮大气的灯，而卧室需要的灯光则柔和舒适。

开关、插座：按功能划分为N开、N开双控。插座有五孔插座、16A三孔插座、带开关插座、信息插座、电话插座、电视插座、多功能插座、音箱插座，还有空白面板、防水盒等。

热水器：市场上可供选择的热水器有三种，储水式电热水器、燃气热水器、电即热式热水器，如何选择热水器要根据房间格局分布和个人使用习惯选择。

龙头花洒：是最频繁使用的水暖件，目前最流行的龙头花洒材料为铜镀铬、陶瓷阀芯的，本体为精铜的水暖件是避免水路隐患最可靠的保证。

烟机灶具：市场上根据吸烟原理不同分为深型吸油烟机、欧式吸油烟机、侧吸式吸油烟机。灶具分为明火灶具和红外线灶具。

壁纸：一种新型墙面装饰材料，可添补乳胶漆单调颜色与质感，造成强烈的视觉冲击和装饰效果。壁纸虽然不是家庭装修必需的主材，但近年来已经逐渐走进家庭装修。

吊顶：是为了防止厨房和卫生间的潮气侵蚀棚面以及遮蔽管道而采用的一种装饰材料。主要分为塑钢板、铝塑板、铝扣板、集成吊顶以及防水石膏板吊顶和桑拿板吊顶。

石材：分为天然理石和人造石，天然理石具有坚固耐用、具有天然纹理、价格低廉等优点。人造石有无辐射、颜色多样、可无缝粘接、抗渗性较好等优点。可用于窗台板、台面、楼梯台阶、墙面装饰等。

水槽：是厨房必备功能产品，从功能和尺寸上分单槽、双槽、带刀具、垃圾筒、淋水盘等型号，材质上大部分采用不锈钢制成。

房屋是钢筋水泥一点一点构建而来，房屋的装修是利用了不同材料一步一步修葺成功的。房屋住宅使用的建筑材料非常繁杂，都是市面上非常普遍的材料。很多用户之所以不知道应该选购哪一些材料，是因为装修材料确实过多。上述中小编为大家详细的介绍了新房装修需要购买的材料，相信用户们看过之后，对建筑材料会有更多的了解。希望小编的文章能够帮助到大家。

一、什么是砌墙衣柜？

“砌墙衣柜”实际上就是在房间的一个角落，用水泥，砖砌成的一堵墙，参考下图，围成这样的主体，再进行批灰、找平、打磨、刷乳胶漆即可。搭配金属配件形成功能齐全的砌墙衣柜！

砌墙衣柜的优点？

1、环保

内部是由金属打造的，低碳钢材质，无醛，相对于定制衣柜的合成板，玻璃胶，金属衣柜是相当环保的，非常适合有孕妇和小孩的家庭。

2、金属配件齐全

品牌是否优秀就要看配件是否齐全，完善功能性配件可以帮助你一劳永逸，事半功倍，不用再担心收纳的烦恼，完美提升了有限空间的利用率。

3、个性化

金属衣柜打破了传统的衣柜的固定思维，增加了更多创造性。我们无法百分百预估未来的使用习惯，砌墙衣柜可以根据我们的生活诉求进行调整，灵活，提升我们的使用体验！

二、砌墙衣柜如何打造？

1、砌墙的注意细节

①我们一般会选择在靠近门的地方砌一个新墙，砌墙材料有红砖，空心砖或泡沫砖，砌墙一般有6cm,12cm,240cm厚。室内一般砌12cm厚墙，涉及外墙时砌24cm厚墙，6cm厚的墙一般在小面积，墙体不挂重物时使用。

②门头上方的墙体千万不要为了省事，而采用石膏板隔墙，时间长了门头上方石膏板跟红砖墙墙交接处容易开裂。

③为了防止墙面的横向拉力产生的开裂，要对墙体新老墙交接处进行挂钢丝网。

④若后期准备装门，记得提前在顶部预埋轨道

提醒：确认墙体尺寸时，最好在地面先用线画出来，砌好后再调整成本就很高了。

2、金属衣柜的设计细节

悬挂区

采用金属的衣杆和卡槽，自由调节高度，抽拉滑动灵活，建议设置长衣区，短衣区和裤架。

①长衣区：适合放一些长的外套，像风衣，连衣裙等

②短衣区：可以放一些不可以折叠的衬衫，以及春夏的长短袖

③裤架：帮助您快速区分裤子的类型，进行时尚搭配

叠放区

a、网篮/U型篮：可以存放一些比较重的手工缀珠服饰、针织毛衣以及一些不易折皱的衣服

b、网板：根据自己的需求放一些包包等

c、抽屉：存放一些配饰，像镜子，首饰，丝巾，帽子等

大件被褥区

可以放置行李箱，换季的厚被子等，根据自己的使用频率进行分配。再也不用担心过季的被子没地方放了。

杂物区

①脏衣收纳篮：为了防止衣服乱扔，可以设计一个杂物区的，总有一天偷懒没时间整理衣服的时候，将待洗衣服归类放置脏衣收纳篮避免衣服堆积。

②收纳盒：生活中总有一些零碎的东西，没有办法系统的规整，您可以划分一块区域，专门收纳一些小东西。

③裤架：帮助您快速区分裤子的类型，进行时尚搭配

三、落灰情况怎么处理？

做砌墙衣柜，建议根据你家的空间大小定制折叠门，平开门，只要平时用完关闭，半年做次大扫除，基本不会有什么灰尘！

四、砌墙衣柜比定制衣柜更省钱吗？

全屋定制的计价方式：

1、大品牌打包价

比如大品牌的起步套餐23000含22㎡柜子。不选套餐的话一般会按照投影面积计算价格，价格比套餐贵，但是选择性多。

2、投影面积进行计价

按投影面积计价X元/㎡，家具的宽*高=投影面，高端的品牌大概在800元/平方—1400元/平方以上（包含杂七杂八的费用）中高端品牌一般在500元/平方左右。

3、工厂店展开价

按展开面积计价Y元/㎡，根据使用材料计算价格。实木颗粒板的价格会因品牌、型号、厂家不同而有所差异。根据现在的行情，实木颗粒板价格大概在150~250元/张，密度板价格有几十或者几百/张不等。

金属衣柜的计价方式：

配件单价*配件数量，大概800元/米，根据你的收纳需求进行设计，计算价格，所有空间，配件都可以后期调整，二次利用，重新设计。大部分人做砌墙衣柜的初衷绝对不是因为省钱，不外乎有两个原因：户型小、方便收纳。如果你不是真心认可金属衣柜的优点，只想花少量的钱还想获得高级定制衣柜的体验，未来也只会相看两厌。那我们在决定做砌墙衣柜之后，选一个有知名度的品牌很重要，作为我们的常用家具，“一分钱一分货”，不管是质量还是售后都有一定的保障。

1.草房子 第一章秃鹤 好词10个好句3个和感受

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草房子 第一章秃鹤 好词10个好句3个和感受。

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午月想他

LV.3 推荐于 2017-11-25

书名：《草房子》

作者：曹文轩

好词：接二连三 抖抖索索 五颜六色 异想天开 出人意料一丝不苟 全神贯注 心惊肉跳 七上八下 隐隐约约无忧无虑 一贫如洗 荒无人烟 结结巴巴 不问寻常无能为力 心不在焉 小心翼翼

好段：

(1)桑桑跟着父亲在大街上走着。已是秋天，风在街上吹着时，很有了点凉意。街两旁的梧桐树，虽然还没有落叶，但已让人感觉到，再刮几起秋风，枯叶就会在这夜晚的灯光里飘落。父子俩就这样走在梧桐树下的斑驳的影子里。秋天夜晚的大街，反倒让人觉得比乡村的夜晚还要寂寞。

点评：秋风枯叶，都给人以凄凉的感觉，衬托出父亲当时的心情多么沉痛、悲伤，树下斑驳的身影，寂寞的感觉，让读者感觉到父亲此时是多么的无助和心神不定。这段话写出了父亲得知儿子的病况后的心情。

好段：

(2)过不一会，就下起晚雨来。窗外就是河。桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。点评：文中的雨丝，就像那剪不断理还乱的哀愁。一个个水泡就像堵在胸口的心事。桑桑似乎从父亲的表现中看出了什么，他在思索，因此，吃了半天，那段藕还是那段藕。

读后感：

在一个遥远的山村里，有着金黄色的草房子、略带苦味艾叶、静悄悄的河流、一望无际的麦田，这就是美丽、祥和的油麻地。在这儿，有调皮、机灵的桑桑，温柔、善良但胆小的纸月，自尊心极强的陆鹤，执着慈祥的秦大奶奶，为了荣誉而不惜一切代价的桑乔校长，多才多艺的蒋一轮，给人以无限鼓励的温幼菊……他们在一起，发生了许多动人的故事。这就组成了曹文轩笔下的《草房子》。在这本书中，我最敬佩的一个人就是杜小康。杜小康原来生活在油麻地最富有的人家里，而父母更是对他言听计从，百依百顺。但在一次生意中，他父亲把所有的家产全都输了个精光，杜小康一下子从幸福的天堂跌到了低谷。后来，杜小康在桑桑的帮助下，十分从容地摆起了小地滩。面对这么大的困难，还表现得不卑不亢，这需要一个人多大的勇气和毅力呀！而生活在现实中的我们，不要说大困难，就是一个小小的麻烦都怨天尤人，都要依赖父母，那我们以后还如何在社会上站稳，独立生活？如果在生活中，我们也遇到了同类的问题，我们会自己去想办法吗？可能卧在家里面哭鼻子了吧。除了杜小康，秦大奶奶给我的印象也很深。油麻地的人为了在秦大奶奶的地上建一所学校而将秦大奶奶赶到一个小角落里。不服气的秦大奶奶就想尽各种方法报复人们。但在经历了一系列的事情之后，秦大奶奶改变了她的态度。最后，为了捡起学校掉到河里的南瓜而永远地离开了人世。到这里，很多人都会为秦大奶奶行为而感动，感动她为了学校的利益而不惜牺牲自己的生命。比起感动，可能更多的人会为秦大奶奶惋惜，惋惜一个和蔼可亲、体贴人心的好奶奶就这样走了。秦大奶奶身上那舍已为人的精神值得我们学习。同时秦大奶奶的故事还告诉我们：在做任何事之前，都要先掂量下一，孰轻孰重，免得因小失大。从现在起，让我们在做事前先做到心中有底，以免到最后后悔莫及。最后不能忘记，遇到困难可不要退缩哟！ 立在炉上的那只黑色的瓦罐，造型土气，但似乎又十分讲究，粗朴的身子，配了一只弯曲得很优稚的壶嘴和一个很别致的壶把。药已经煮开。壶盖半敞，蒸气推动着壶盖，使它有节奏地在壶口上弹跳着。蒸气一缕一缕地升腾到空中，然后淡化在整个小屋里，使小屋里洋溢着一种让人头脑清醒的药香。

点评：对瓦罐和壶口的描写，是在状物，也是在描写瓦罐主人细心的生活态度，以及药寮中温馨的气氛，是对美好生活的不断追求。

一块很大很大的桑田。一望无际的桑树，棵棵枝叶繁茂，还未走进，就远远地闻到了桑叶所特有的清香。没有一丝风，一株株桑树，好像是静止的.

点评：简洁的描写了桑田风景，通过环境描写了静态的桑叶。

2.曹文轩的草房子的第一篇的好词好句

好词：大模大样 红艳艳 兴高采烈 汗淋淋 不得安宁 迷迷糊糊 小心翼翼

乌黑乌黑 轻手轻脚 黑糊糊好句：明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里——他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子……好段：那是一九六一年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下子就全都扑进了他的眼底。秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。

3.草房子好词好句1

1.白鸽在天上盘旋着，当时正是一番最好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，满空中泛着迷人的白光。这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭。

2.他朝天空望去，天空干净得如水洗刷过一般。月亮像是静止的，又像是飘动的……月光下，桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。蒋一轮倚在一棵谏树上，用的还是那个最优美的姿势。白雀却是坐在那儿。白雀并没有看着蒋一轮，用双手托着下巴，微微仰着头，朝天空望着。月亮照得芦花的顶端银泽闪闪，仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。

3.当桑乔背着桑桑踏过松软的稻草走进校园里，桑桑看到了站在梧桐树下的纸月：她的头发已被雨水打湿，其中几丝被雨水贴在了额头上，瘦圆的下巴上，正滴着亮晶晶的雨珠。

4.窗外就是河。桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。

5.温幼菊会唱歌，声音柔和而又悠远，既含着一份伤感，又含着一份让人心灵颤抖的骨气与韧性。。这是一只红泥小炉，样子很小巧。此时，炭正烧得很旺，从药罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黄一样鲜艳，炉壁似乎被烧得快要溶化成金黄色的流动的泥糊了。

6.立在炉上的那只黑色的瓦罐，造型土气，但似乎又十分讲究，粗朴的身子，配了一只弯曲得很优稚的壶嘴和一个很别致的壶把。药已经煮开。壶盖半敞，蒸气推动着壶盖，使它有节奏地在壶口上弹跳着。蒸气一缕一缕地升腾到空中，然后淡化在整个小屋里，使小屋里洋溢着一种让人头脑清醒的药香。

7.一块很大很大的桑田。一望无际的桑树，棵棵枝叶繁茂，还未走进，就远远地闻到了桑叶所特有的清香。没有一丝风，一株株桑树，好像是静止的。

8.桑桑望着这一幢一幢草房子，泪水朦胧之中，它们连成了一大片金色。

鸽子们似乎知道了它们的主人将于明天一早丢下它们永远地离去，而在空中盘旋不止。最后，它们首尾相衔，仿佛组成了一只巨大的白色花环，围绕着桑桑忽高忽低地旋转着。

桑桑的耳边，是好听的鸽羽划过空气发出的声响。他的眼前不住地闪现着金属一样的白光。

一九六一年八月的这个上午，油麻地的许多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋转着的白色花环…

4.草房子第一章和第二章妙词,佳句与赏析

(1)桑桑跟着父亲在大街上走着.已是秋天，风在街上吹着时，很有了点凉意.街两旁的梧桐树，虽然还没有落叶，但已让人感觉到，再刮几起秋风，枯叶就会在这夜晚的灯光里飘落.父子俩就这样走在梧桐树下的斑驳的影子里.秋天夜晚的大街，反倒让人觉得比乡村的夜晚还要寂寞.

赏析：秋风枯叶，都给人以凄凉的感觉，衬托出父亲当时的心情多么沉痛、悲伤，树下斑驳的身影，寂寞的感觉，让读者感觉到父亲此时是多么的无助和心神不定.这段话写出了父亲得知儿子的病况后的心情.

(2)白鸽在天上盘旋着，当时正是一番最好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，满空中泛着迷人的白光.这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭.

桑桑望着这一幢一幢草房子，泪水朦胧之中，它们连成了一大片金色.鸽子们似乎知道了它们的主人将于明天一早丢下它们永远地离去，而在空中盘旋不止.最后，它们首尾相衔，仿佛组成了一只巨大的白色花环，围绕着桑桑忽高忽低地旋转着.桑桑的耳边，是好听的鸽羽划过空气发出的声响.他的眼前不住地闪现着金属一样的白光.一九六一年八月的这个上午，油麻地的许多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋转着的白色花环…

赏析：写景真实有美感，把鸽子与主人公的情感结合，抒情意味浓厚.令人回味无穷.

(3)一块很大很大的桑田.一望无际的桑树，棵棵枝叶繁茂，还未走进，就远远地闻到了桑叶所特有的清香.没有一丝风，一株株桑树，好像是静止的.

赏析：简洁的描写了桑田风景，通过环境描写了静态的桑叶.

(4)立在炉上的那只黑色的瓦罐，造型土气，但似乎又十分讲究，粗朴的身子，配了一只弯曲得很优稚的壶嘴和一个很别致的壶把.药已经煮开.壶盖半敞，蒸气推动着壶盖，使它有节奏地在壶口上弹跳着.蒸气一缕一缕地升腾到空中，然后淡化在整个小屋里，使小屋里洋溢着一种让人头脑清醒的药香.

赏析：对瓦罐和壶口的描写，是在状物，也是在描写瓦罐主人细心的生活态度，以及药寮中温馨的气氛，是对美好生活的不断追求.：对瓦罐和壶口的描写，是在状物，也是在描写瓦罐主人细心的生活态度，以及药寮中温馨的气氛，是对美好生活的不断追求.

采纳一下，谢谢！

5.草房子第一章好句

1、它不是用一般稻草或麦秸盖成的，而是从三百里外的海滩上打来的茅草盖成的。

那茅草旺盛地长在海滩上，受着海风的吹拂与毫无遮挡的阳光的曝晒，一根一根地都长得很有韧性，阳光一照，闪闪发亮如铜丝，海风一吹，竟然能发出金属般的声响。用这种草盖成的房子，是经久不朽的。

这里的富庶人家，都攒下钱来去盖这种房子。油麻地小学的草房子，那上面的草又用得很考究，很铺张，比这里的任何一个人家的选草都严格，房顶都厚，因此，油麻地小学的草房子里，冬天是温暖的，夏天却又是凉爽的。

这一幢幢房子，在乡野纯静的天空下，透出一派古朴来，但当太阳凌空而照时，那房顶上金泽闪闪，又显出一派华贵来。2、眼下的夏天，是地地道道的夏天。

太阳才一露脸，天地间便弥漫开无形的热气，而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚动过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷，一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击，而昏昏欲睡地低下了头。

大路上，偶尔有人走过，都是匆匆的样子，仿佛在这种阳光下一旦呆久了，就会被烧着似的。会游泳与不会游泳的孩子，都被这难忍的炎热逼进了河里。

因此，河上到处是喧闹声。

6.草房子第一章的好句

1.白鸽在天上盘旋着，当时正是一番最好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，满空中泛着迷人的白光。

这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭。 2.他朝天空望去，天空干净得如水洗刷过一般。

月亮像是静止的，又像是飘动的……月光下，桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。蒋一轮倚在一棵树上，用的还是那个最优美的姿势。

白雀却是坐在那儿。白雀并没有看着蒋一轮，用双手托着下巴，微微仰着头，朝天空望着。

月亮照得芦花的顶端银泽闪闪，仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。 3.当桑乔背着桑桑踏过松软的稻草走进校园里，桑桑看到了站在梧桐树下的纸月：她的头发已被雨水打湿，其中几丝被雨水贴在了额头上，瘦圆的下巴上，正滴着亮晶晶的雨珠。

4.窗外就是河。桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。

岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。

他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。 5.温幼菊会唱歌，声音柔和而又悠远，既含着一份伤感，又含着一份让人心灵颤抖的骨气与韧性。

这是一只红泥小炉，样子很小巧。

此时，炭正烧得很旺，从药罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黄一样鲜艳，炉壁似乎被烧得快要溶化成金黄色的流动的泥糊了。 6.立在炉上的那只黑色的瓦罐，造型土气，但似乎又十分讲究，粗朴的身子，配了一只弯曲得很优雅的壶嘴和一个很别致的壶把。

7.没有一丝风，一株株桑树，好像是静止的。 8.最后，它们首尾相衔，仿佛组成了一只巨大的白色花环，围绕着桑桑忽高忽低地旋转着。

桑桑的耳边，是好听的鸽羽划过空气发出的声响。他的眼前不住地闪现着金属一样的白光。

一九六一年八月的这个上午，油麻地的许多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋转着的白色花环… 9.夕阳正将余晖反射到天上，把站在砖堆顶上的细马映成了一个细长条。余晖与红砖的颜色融在一起，将细马染成浓浓的土红色。

10..那是一九六一年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。

他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下子就全都扑进了他的眼底。秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。

这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。 明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里——他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子 11.墓前，是一大片艾，都是原先的艾地移来的，由于孩子们天天来浇水，竟然没有一棵死去。

它们笔直地挺着，在从田野上吹来的风中摇响着竹子，终日散发着他们特有的香气。人生无处不真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。

最佳答案 今年暑假，我把曹文轩写的《草房子》读了两遍了，写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的小学生活。这篇小说主要介绍了桑桑、陆鹤、纸月、细马和杜小康这五个优秀少年的小学生活。

这本书中我最喜欢桑桑，他是一个调皮可爱又聪明的小男孩，他善于动脑，把家里的蚊帐改成鱼网，把碗柜为鸽子做了一个舒适温暖的窝，却遭到父母的责备，他很有正义感，当板仓小学的坏孩子欺负纸月时，他毫不忧豫的冲过去帮助纸月。他也特别勇敢，当他得了一种怪病时，脖子上肿了一个很大的包，要用一根烧的通红的针，从包上扎进去，他却不喊也不叫。

陆鹤是桑桑的同班同学，因为长着一个秃顶，同学们都笑话他，叫他秃鹤。在嘲笑声中，他的性格变得很内向。

虽然同学们瞧不起陆鹤，但他并不记仇，在一次表演中为学校争得了荣誉。在平常，我们不能以貌取人，俗话说：人不可貌相，海水不可斗量。

别人身上有缺陷，他也是“迫不得已”。 我喜欢《草房子》，因为它赠给我许多人生的道理、给我的启发太大了！希望大家都来读一读。

7.草房子一章到五章好句

好词：

秋风乍起 朝夕相伴 摩挲 挥霍 忽明忽暗

火辣辣 韧性 纯净 古朴 金泽闪闪

结结实实 昏昏欲睡 轰隆隆 红艳艳 绿晶晶

汗淋淋 水淋淋 大模大样 乌溜溜 鼓舞

流火 莫名其妙 如痴如狂 齐刷刷 龇牙咧嘴

绘声绘色 自作多情 隐隐约约 无恶不作 波光粼粼

白茫茫 弯弯曲曲 深邃 苍劲 文质彬彬

迷离 恍惚 如梦如幻

好句：

秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落.这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来.

那些秃顶在枫树下，微微泛着红光，遇到枫叶密集，偶尔有些空隙，那边有人走过时，就会一闪一闪地，像沙里的瓷片.

的.在这些草房子的前后或在这些草房子之间，总有一些安排，或一丛两丛竹子，或三株两株蔷薇，或一片花开得五颜六色的美人蕉，或干脆就是一小片夹杂着小花的草丛.这些安排，没有一丝刻意的痕迹，仿佛这个校园，原本就是有的，原本就是这个样子.

那茅草旺盛地长在海滩上，受着海风的吹拂与毫无遮挡的阳光的曝晒，一根根地皆长得很有韧性.阳光一照，闪闪发亮如铜丝，海风一吹，竟然能发出金属般的声响.

眼下的夏天，是地地道道的夏天.太阳才一露脸，天地间便弥漫开无形的热气，而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚动过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得火光闪闪了.河边的芦苇叶晒成了卷，一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击，而昏昏欲睡地低下了头.大路上，偶尔有人走过，都是匆匆的样子，仿佛在这种阳光下一旦呆久了，就会被烧着似的.会游泳与不会游泳的孩子，都被这难忍的炎热逼进了河里.因此，河上到处是喧闹声.

纸月戴了一顶很好看的凉帽，一路走，一路轻轻地用手抚摸着路边的玉米叶子.那时，玉米正吐着红艳艳的或绿晶晶的穗子.纸月不太像乡下的小女孩，在这样的夏天，她居然还是那么白.她的脸以及被短袖衫和短裤留在外面的胳膊与腿，在玉米丛里一晃一晃地闪着白光.

桑桑就越发起劲地走动，还做出一些莫名其妙的动作来.桑桑将这块空地当作了舞台，沉浸在一种荡彻全身的快感里.汗珠爬满了他的脸，汗水流进了他的眼睛，使他睁不开眼睛.睁不开眼睛就睁不开眼睛.他就半闭着双眼打着圆场.或许是因为双眼半闭，或是因为无休止地走圆场，桑桑就有了一种陶醉感，像那回偷喝了父亲的酒之后的感觉一模一样.

秃鹤不肯起来，泪水分别从两眼的眼角流下来，流到耳根，又一滴一滴落在泥土，把泥土湿了一片.

白鸽在天上盘旋着，当时正是一番最好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，满空中泛着迷人的白光.这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或作集体性的俯冲、拔高与互相穿梭.

桑桑和纸月都把手藏到了身后.桑桑藏住的是一双满是污垢的黑乎乎的手，纸月藏住的却是一双白净的细嫩如笋的手.

微风翻卷着荷叶，又把清香吹得四处飘散.几支尚未绽开的荷花立在月色下像几支硕大的毛笔，黑黑地竖着.桑桑能够感觉到：它们正在一点一点地开放.

木船静静地停在岸边.没有月亮，只有风.风吹得两岸的芦苇乱晃，吹得水起波浪，一下一下子拍打着河岸.树上有鸟，偶然叫一声，知道是风的惊忧，又安静下来.

8.草房子1至63页好词好句

好词：摩挲 挥霍 流火 迷离 恍惚 韧性 纯净 古朴 鼓舞 火辣辣 轰隆隆 红艳艳 绿晶晶 汗淋淋 水淋淋 齐刷刷 结结实实 昏昏欲睡 大模大样 乌溜溜 金泽闪闪 莫名其妙 如痴如狂 龇牙咧嘴 秋风乍起 朝夕相伴 忽明忽暗 绘声绘色 自作多情 隐隐约约 无恶不作 波光粼粼 如梦如幻 草房子中的好句：1、白雀还是那个样子，只是好像清瘦了一些。

她一出现在桑桑的视野里，桑桑就觉得天地间忽然地亮了许多。白雀走着，依然还是那样轻盈的步伐。

她用双手轻轻抓着被放到了胸前的那根又黑又长的辫子，一方头巾被村巷里的风吹得飞扬了起来。2、当时，那纯洁的白色将孩子们全都镇住了。

加上秃鹤一副自信的样子，孩子们别无心思，只是一味默默地注视着。但在仅仅过了两天之后，他们就不再愿意恭敬地看秃鹤了，心里老有将那顶帽子摘下来看一看和摘下那顶帽子再看一看秃鹤的脑袋的欲望。

几天看不见秃鹤的脑袋，他们还有点不习惯，觉得那是他们日子里的一个不可缺少的点。3、冬天过去，细马已基本上能听得懂油麻地人“难听的”话了。

但，细马依然没有去学校上学。一是因为，邱二妈并未提出让他再去读书，二是细马觉得，自己拉了一个学期的课，跟是不可能再跟上了，除非留级，而细马不愿意这样丢人。

细马还是放他的羊。虽然细马心里并不喜欢放羊。

4、没过多少天，谏树苗就怯生生地探出头来，在还带着凉意的风中，欢欢喜喜地摇摆。这个形象使秦大奶奶想起了当年也是在这个季节里也是同样欢欢喜喜摇摆着的麦苗。

她就很想用她的拐棍去鞭打这些长在她地上的辣树苗—她觉得那些树苗在挤眉弄眼地嘲弄她。5、那是一九六一年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。

他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下就全都扑进了他的眼底。秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。

这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。22、雨沙沙沙打在竹叶上，然后从缝隙中滴落到他的秃头上。

他用手摸了摸头，一脸沮丧地朝河上望着。水面上，两三只羽毛丰满的鸭子，正在雨中游着，一副很快乐的样子。

草房子中的好词好句26、那天下大雨，秃鹤没打雨伞就上学来了。天虽下雨，但天色并不暗，因此，在银色的雨幕里，秃鹤的头，就分外的亮。

同打一把红油纸伞的纸月与香椿，就闪在了道旁，让秃鹤走过去。秃鹤感觉到了，这两个女孩的眼睛在那把红油纸伞下正注视着他的头，他从她们身边走了过去。

当他转过身来看她们时，他所见到的情景是两个女孩正用手捂住嘴，遮掩着笑。秃鹤低着头往学校走去，但他没有走进教室，而是走到了河边那片竹林里。

7、男孩们等得无聊了，有几个就走上了河这边剩下的那一段桥，在大家担忧与恐惧的目光里，装成若无其事的样子，直走到尽头。几个女孩就惊叫一声，不敢再看，把眼睛闭上了。

其中一个男孩，还故意向后仰着，然后做出一个正向水里跌倒又企图不让自己跌倒的样子，惊得大家都站了起来。其实，他们离尽头还有一大步远呢。

8、贫穷的油麻地在新鲜的阳光下，生发着各种各样的心思。其中最大的一个心思就是办学，让孩子们读书。

而在选择校址时，从上到下，几乎无一例外地都将目光投到了这个四面环水的宝地。于是，人们一面派人到海滩上割茅草，一面派人去让秦大奶奶搬家。

然而，当十几船堆得高高的茅草已经令人欢欣鼓舞地停泊在油麻地的大河边上时，秦大奶奶却就是不肯离开这片土地。9、秦大奶奶的那幢小草房，在西北角上龟缩着，仿佛是被挤到这儿的，并且，仿佛还正在被挤着，再坚持不住，就会被挤到河里。

这幢小草房，是油麻地小学最矮小的草房，样子很寒伧。它简直是个赘瘤，是个污点，破坏了油麻地小学的和谐与那番好格调。

10、桑乔却一开始就对秦大奶奶感到不快。那天，他视察他的校园，来到这片艾地，见到那个低矮的小屋，从心底里觉得别扭。

加上听了老师们所说的那些关于秦大奶奶的支离破碎的话，就觉得油麻地小学居然让一个与油麻地小学毫无关系的老太婆住在校园里，简直是毫无道理、不成体统。他看着那个小屋，越看越觉得这屋子留在校园里，实在是不伦不类。

他穿过艾地走到了小屋跟前。那时，秦大奶奶正坐在门口晒太阳。

11、桑桑把信揣到怀里。桑桑走出树林时，忽然觉得自己是电影里的地下工作者了。

他有一种神秘感、神圣感，还外加一种让他战战兢兢的紧张感。他上路时，还探头探脑，四下张望了一下。

这完全没有必要，因为周围根本无人，即便有人，谁会去注意他呢？。

中国风土人情——台湾

诞生仪礼

高山族对孩子非常珍视，泰雅人认为“孩子乃神明所赐”。对于孩子的降生和命名，各族群各有不同的礼俗。

婴儿出生后普遍施行沐浴礼。平埔人认为神灵、观音与三保太监在江河中投撒了圣药，给婴儿体浴则可长命百岁，无灾无病，而且“他日纵没有勋业，为鲸为鲤为蛟鼍”，成为一名有作为的青年。卑南人在婴儿出生后先举行汲水仪式，翌日又抱婴儿出户拭面祛邪。

产妇一般只休养三五日即恢复劳作。鲁凯人在产后第三天举行出村祭礼，即先后两次步行出村后折返；卑南人在胎儿脐带脱落后，产妇举行模拟锄耕祭礼，生父上山狩猎，以此解除妊娠禁忌。

给孩子取名是一个关键问题，各族群起名的时间也有所不同。赛夏人是等婴儿脐带脱落，举行了禳祓礼之后再命名；布农人是在婴儿满月时。起名的时候也要举行仪式，唱歌、跳舞、摆酒、请神，非常庄重。

高山族起名要按照祖传名谱选择名字。祖传下来的名字都是一些吉利好听的名字，而后人也喜欢沿用祖先的名字。也有些部族从名字当中分出高低贵贱。 为迎接小生命的到来，台湾民间对刚出生的婴儿要进行“三朝之礼”。三朝之礼也就是在孩子出生第三天，要请来“产婆”，将“桂花心”（木犀花的心）、“柑叶”、“龙眼叶’汲一块小石头，一起放入水中先煮沸，然后用这种水洗拭婴儿的身体。用柑叶、龙眼叶是取其子孙满堂、代代繁荣，小孩将来有胆识、有出息的意思。

洗过之后,祖母抱着婴儿到屋内正厅,向神佛、祖先礼拜。亲朋好友也前来祝贺，还要通知产妇的娘家准备各种赠品。

孩子满月时要为孩子举行仪式。在这一天，要把婴儿的头发剃掉。不过，最近有很多人在产后24天就将婴儿的头发剃掉，这是因为古有二十四孝的故事，做父母的希望孩子长大后也能像24位孝子一样孝敬父母。在剃头前要先将煮好的鸡蛋和鸭蛋水放进洗脸盆中，再放入一块石头、12文钱、少量葱和一个鸡蛋，把葱碾碎后以其汁浇在婴儿头发上，并把蛋黄也抹在头发上，然后剃去头发。石头表示婴儿有头壳，身体健康；钱代表长大后成为大富大贵之人；葱可以使头发又浓又黑；蛋黄可以洗去污垢。台湾有句俗话：“鸭卵身，鸡卵面，好亲成，来相匀”，就是说孩子的身体像鸭蛋一样长得大，脸像鸡蛋一样漂亮、圆润，长大了一定有好的姻缘。

剃完头发后，请邻居把婴儿抱到屋外，并拿着竹竿追赶鸡群，称“鸡?”，同时唱着童谣： “鸱?，飞上山，囝仔快做官；鸱?，飞高高，囝仔中状元；鸱?，飞低低，囝仔快做父。”

这种童谣只是用来祝福男婴的，如果是女婴，就只唱“老鹰老鹰”就可以了。

满月这一天还要以油饭、鸡酒供奉神佛和祖先。娘家的兄弟依照习惯也会送来“头尾”，也就是婴儿从头到脚的一切衣物。其中有衣服、帽子、鞋袜、银牌、金锁和脚环、手环等。这些礼物也可以在出生日和周岁时送，不过“做满月”和“做周岁”时赠物最为丰盛。如果是男孩，礼物更多。

到了孩子四个月时，还要“做四月日”。与其他日子不同，这次要准备牲醴及“红桃”、‘红龟糖”、“酥饼”等，祭拜神佛和祖先。亲朋好友照样送礼。这一天主要进行“收诞’咱仪式。“收诞”就是把诞水收干净，祝福孩子不断长大。家里得准备12个（或24个、48个）酥饼，用丝线或黑丝线串起来，由亲朋好友说一几句吉祥话，并拿一个酥饼在孩子嘴上抹一下，说道“收诞收离离，明年招小弟”。

到了给孩子“做周岁”时，除了一般性的祝贺外，还要让孩子选择物品以预测孩子的未来前途，同大陆上的“抓周”是一样的意思。也就是把12种物品，放在正厅的神桌上，让孩子去神桌上去取。第一个拿到的，就表示孩子长大后从事职业或生活状况。如，先拿书，表示孩子必是读书人；拿到笔，表示是书法家；拿到鸡腿，表示是一个有口福的人；拿到算盘，表示是一个善做生意的人；拿到银，表示是很会赚钱的人；拿到葱，表示聪明；拿到田土，表示是个种田人。在台湾为庆祝孩子的诞生，除了要分一些小吃甜点给亲朋好友，让大家分享喜气之外，还有其他风俗，如台南县永康乡西势村一带就保留着周岁“分饼”的习俗，这是独一无二的地方民俗。

每年的农历正月二十日是永康乡西势村、新庄仔、番薯盾和新化镇四个村庄的重要日子。在这一天，凡是正月二十日以前一年中生儿子的人家，都得分送“果饼”（俗称水饼）给自己村庄有“福分’咱村民品尝。

相传，这种“分饼”的习俗已经有100多年的历史了。分饼时间为正月二十日，也是广兴宫主神谢府元帅的诞辰日。广兴宫俗称“元帅府”，王殿奉祀谢府元帅，左殿配祭注生娘娘，右殿祀土地公，为典型的闽式神宇。庙宇是四个村庄的信仰中心。每年正月十八日早8点左右，以在神前以唱名“掷杯”的方式，选出管理庙宇的炉主（共选出七位），负责公共祭祀和收“福分钱”。

所谓“福分钱”民是具有“福分”身份的人每年缴250元给广兴宫充作经费，分四期征收，除七月（普度）收100元以外，余二、五、九这三个月各收50元，年满60岁者免收。

所谓“福分”者，就是广兴宫“登记有案”的会员，只有男性，没有女性，全部是自愿参加。不过，一般来说，大家在结婚时都会主动加入，迁居此地的外乡人也可以加入。

分送水饼前，这些弄璋人家都会准备三牲、四果、水饼和新的童装或带上新生男婴前往坐落在番薯厝的广兴宫烧金，感谢“谢府元帅”赐给他家儿子，并祈求孩子平安长大，将来出人头地。

分送水饼（也叫“孝饼”）的时间是正月二十日下午1点至3点间。水饼是一种包有糖膏的面粉煎饼，厚约1厘米，十分可口，分大小两种，一是“福分饼”，凡具福分身份者人人有份；另一种是“老大饼”，是送给年满60岁老人的。水饼成双装在一担，可两箱、两叠，最上面一对印有“添丁发财”的讲头不送人，而是为讨吉利留给自己吃的。

送水饼的方式也有两种，一种是西势、新庄仔和香薯厝三个村庄，采取“分送到家”的方式，即由各庄的炉主带队，各“生子户”先备好水饼，到炉主家里集合，再由炉主带队，依福分名册，挨家挨户分送。另一种是新化镇采取的“集中领取”式，时间约是2点半左右，备“生子户”陆续将水饼送到家，各顾其饼，庄民们拿着器具到炉主家门前，唱名分饼。

分饼时的气氛非常热烈，充满了喜庆，道喜声不绝于耳，其乐融融。这充分反映了中国民间根深蒂固的传宗接代观念。

多彩的民间服饰

衣服的样式和质地是因人们的生活习惯和生活地区而形成独特风格的，同样也融入了独特的审美情趣。台湾高山族的同胞们的服装经过几百年的改进，有其鲜明的民族特色。由于地区不同，气候相异，及不同的民族习惯，民俗学者们将高山族男子的衣饰式样按地区分为四种类型，女子的分为三种类型。

高山族男子的衣饰式样大体有四种类型：一是以泰雅、赛夏和北部阿美人为代表的北部型。其特征是以窄幅麻布为衣料裁制的无袖胴上衣，就像是现代人穿的无扣风衣。这种外褂用两幅布拼缝，只在背部和腋下缝合，前面未缝部分为对开前襟，钉两条纽带相结于胸前。无袖胴衣有长、短两种，长的到膝盖，叫做“鲁靠斯”，短的只到肚脐，叫做“拉当”。这种服装只是普通服装。喜庆节日赴宴所穿的盛装则以白衣为底，在胸和背部织有几何花纹加上挑绣和贝珠装饰，显得特别美观别致。

另外，泰雅人和北方山地的男子，还习惯在腰部横缠一块条纹麻布作为腰裙以遮蔽下体。胸前还挂一块斜方布为胸衣。除夏季外，还要用四块窄幅麻布缝成长方形围住上身，在左肩上打结，也就是斗篷。其形状如袈裟一般，再配上腰裙，颇有几分英武之气。头上一般戴半圆形的皮帽或尖顶的藤帽，赤脚。赛夏人只有胴衣、背心，没有袈裟般的披衣。

二是以曹人和布农人为代表的中部型。其特征是以鹿皮为衣料，上衣为带毛的鹿皮背心，外披鹿皮披肩，这同时是狩猎成果的展示。这种鹿皮背心背部为一整块，前襟两块，胸部敞开，雍容华贵，十分神气。除背心和披肩外，在胸前还挂一个方形的胸袋，胸袋当胸处，织上几何花纹的图案。这种胸袋既是一种装饰，又很实用。它可以装槟榔、烟斗以及其他零碎，非常方便。他们在腰间也挂一块以方形斜布折成三角形的腰袋，用以遮盖下身。节日里的盛装，则另外加上斜方挑绣胸，在腰部垂黑布前裙一块。出猎或赴盛会时，还要加上鹿皮套臂及套裤。曹人中老人的“礼服”更为隆重，往往在盛装之上，罩一件红里黑面对襟的长袖外衣，头戴皮帽，脚穿雪鞋形皮鞋，气概威仪，很有些赶赴国宴的封疆大吏的气派。

三是以排湾、卑南、鲁凯和南部阿美人为代表的南部型。其特征是对襟长袖上衣和背心形短褂，腰部系半腰裙，或系一条宽腰带，垂下两端作为前裙。无论是背心形短褂也好，还是对襟长袖上衣也好，这些族群的人都喜欢在衣服的袖、领、腰及下摆镶上细条的花边和精制的图案，其刺绣水平也很高超，具有明丽多彩的南方特色。

排湾、卑南的贵族则以豹皮为披肩，以豹牙、鹿角为头冠，下穿彩色或挑绣的棉布套裤。平民只用黑布缠头，赤脚不穿鞋。

四是兰屿岛上雅美人的雅美型。由于生活在海上且气候炎热，因此这里的男子平时仅系一条用宽约三四寸厚布做成的丁字带遮挡下身，除偶尔穿着一些用植物纤维制成的对襟短衣或背心外，很少再穿别的衣服。为避暑，头上常戴藤盔或木盔。

高山族女子的服装比男子服装多了几分秀气和美丽，修饰也更加复杂。因地域关系也大致分为三种类型：

一是素雅人、赛夏人、曹人和阿美人的短衣长裙式。上身为对襟长袖的短衣，下身腰缠长裙。泰雅人、赛夏人穿单式裙，曹人穿左右双合裙，排湾人、卑南人以及南部阿美人有的则穿坚式长裙。素雅人、赛夏人、曹人和阿美人女子，胸前还挂一块斜方胸衣，形似汉族妇女的肚兜。除短衣长裙外，各族女子都穿膝裤，用来遮蔽下腿。

二是布农、鲁凯和排湾人的长衣下裳式。上衣为窄袖长衣，长袖、肩袖滚边刺绣，下身穿围裙和膝裤，用五尺黑布或红布缠头，叫做一老锅”。赤脚不穿鞋。

三是雅美人的裸露式。上身常常只穿一个背心，下体仅横围一块腰布。冬季只用一块方布自左肩围裹其身，于左肩上打结，非常简便。头戴木片制成的八角头盔，不穿鞋。

由于纺织技术和审美观念的差异，高山各族群的衣饰各具特色。

素雅人的纺织技术是高山族中最为发达的。他们用的是水平背机，是一种简单的织布方法。他们在自己纺出的苎麻城线间，夹以外来的彩色绒线或棉线，织成直线纹、曲折纹、方格纹、三角纹和菱形纹等，有红、黑、黄三种，颜色尤为鲜艳，同现在流行的毛衣织法很是相同。这也充分显示出泰雅人的聪明智慧。

布农人男子以穿着皮制品为主：头上戴着皮帽，身上穿着鹿皮背心，肩上披的是皮披肩，双手套着皮袖套，腿上是皮套裤。整个从头到脚的真皮服饰，真是让现代人都望尘莫及！ 曹人的鹿皮帽制作得很别致，由两片水瓢形鹿革缝成，有保护脑部的作用，平时不用就卷起来用皮带扣住。老人穿的衣服用红布做里，黑棉布做面，长及膝部。女子的上衣用白棉布缝制，在袖子和领口、前襟边还镶有花边。而腰裙用的棉布多是大红大绿的颜色，这些棉布大部分是和汉人物物交换或购买来的。

排湾人的衣服十分明显地体现了阶级和等级的差别。一般地说，贵族的衣服要加上复杂的纹绣，色彩特别鲜艳。这种差别在节日或盛典时更加明显。排湾人的刺绣水平也相当高，他们在布上刺出精美的图案，色彩和谐。

卑南人的服装以男子成年期和女子成婚期衣服最为华丽。当男子成年，要穿上缀有五十钮扣的黑色对襟上衣，黑色的短裤，短裤的前裆和裤脚都绣上花边。头目家的成年男子还需穿套裤，前腿部分用红、黄、黑三种颜色的绣线挑绣，在腰间系着槟榔袋，着色，着饰穗，类似汉族精致的水烟袋。他们腰间还有五颜六色的花飘带。头人和司祭在盛装时戴着插有鹰羽的帽子，头肩都有装饰带。女子成婚期用一块花头巾对折成三角形，扎在头上，肚兜是用黑色或红色的布折成三角形，每边都加上绣饰，下部有夹层口袋，上面放在上衣里，下边垂到腰裙上，十分引人注目。膝裤是用一对方形布四周缝上束带，束在小腿上，颜色是黑色或蓝色。女巫师的穿着就更加复杂，可以说是五光十色，令人眼花缭乱。

阿美人按年龄不同穿着不同的衣服，婴幼儿往往只穿无袖长衣，到了少年期，男的穿短裙，束腹带；女的穿短襟上衣，裹腰裙。成年期男子有帽、头巾、长袖内衣、无袖上衣、胸衣、套袖、腰裙、腰带、套裤、皮披肩，全身上下披挂齐整。女子有头巾、内衣、三角形胸衣、两片腰裙、腰带和膝裤。老年人一般穿黑色衣裤，有的还戴上挑绣羽冠，穿挑绣长袍披红羽毛织成的披肩。

雅美男子一年基本上都赤裸着上身，仅用布质丁字带掩蔽下作，遇到祭典才穿上自己编织的野麻战胄以示威武；就是妇女的装束也仅在腰间挂一块方巾，下面盖到膝部上约5寸的地方，胸前也只用一块方布遮掩，祭祀时头上才戴着宽边大帽，穿着长袖衣服，衣长过膝，身上挂满各式各样的装饰品。

泰雅妇女的编织技术在“高山九族”中是首屈一指的。她们利用自纺的麻布，夹织一些向平地居民购买的彩色绒线，就能织出直线纹、曲线纹、菱纹等图案的美丽布匹。她们还擅长用白色贝珠作为衣服的缀饰，这种缀满贝珠的衣服就叫做“贝衣”，非常珍贵，姑娘们结婚或逢大节日才穿。现在“高山九族”多因布匹容易得到而放弃了手工织布，但泰雅族妇女却仍然以传统手工方法织出她们喜爱的花纹，并且掌握着很复杂的刺绣技巧，能绣“十字绣”、“缎面绣”、“直线绣”以及“贴饰”。“贴饰”就是剪贴拼花，其图案往往与泰雅木雕类同。她们喜爱红白两色，后来又加上黑蓝二色，所以织出的布、绣出的衣服都美丽鲜艳，有时还要缀上贝珠、小玻璃珠。小金属片等等。衣服穿在身上，熠熠闪光，十分漂亮，引得欧洲、美洲来的客人都愿意出高价向她们购买这种别具一格的民族服装。

最初的装戴饰品也许是出于图腾崇拜，但逐渐地成了一种纯粹的装饰作用。高山族各族群却很重视装饰。饰物的种类也很多，主要有贝珠、贝片、琉璃珠、猪牙、熊牙、羽毛、兽皮、花卉以及银铜、竹管等。装饰种类主要有衣饰、头饰、耳饰、颈饰、胸饰、臂饰、指饰、脚饰、腰饰、冠饰等。男子比女子的装饰品要多，从头到脚非常齐全，且十分华丽。

泰雅和赛夏的男子一词以贝珠装饰著称。他们将贝壳雕琢成小的圆形有孔的珠粒，用麻线串起来，横行排列，维在衣服上，被称之为珠衣或贝衣。一件珠衣或贝衣通常要用一两万颗晶莹剔透的贝珠，经过精心编串才能织成。也有用串珠缝在布上，称为珠布或贝布，既可制成衣服，也可当货币使用。每逢祭仪庆典，泰雅和赛夏的男子则头戴藤帽或皮帽，在帽圈下沿缀上彩色的钮贝作为装饰，耳系分管制成的耳棒或螺钿制成的耳盘，颈挂贝珠穿缀而成的颈带垂于胸前，臂套铜丝卷绕而成的臂环，腕套珠镯或铜条镯，手指戴玉或铜戒指，腰围珠裙，小腿束贝珠带、铜铃，每走一步叮当作响，舒心悦目。女子打扮也很俊俏，常用贝质耳铀、耳板或贝珠作耳坠，颈挂富有变化的彩色贝片项链，珠光闪闪，引人注目。

由于与泰雅人为邻，西面又与汉族为邻，所以赛夏人的文化发展很快。他们向泰雅人学习狩猎与纺织，向汉族学习农耕。赛夏妇女纺织出的布匹及缝制的衣服，并不逊色于泰雅妇女的制品。她们喜欢用大红、深黑与白色搭配。在歌舞节庆中，青年男女所穿的民族服装，或鲜红而配以洁白的花饰，或深黑而配以红与白的花饰，非常炫眼夺目。赛夏人的服装在高山九族中有突出的特色。其特点之一是，无论男女，在纯色上衣上要加上一件“褂子”，这件褂子有绣花式缀以贝珠，光彩夺目；特点之二是男女都戴美丽的“头圈”，实为美丽的头饰，有的还插上几支漂亮的禽羽。在节庆期间，美丽的赛夏妇女更加注重自己的装扮，她们要在背、腰部戴上“佩铃”，那是一片大致力三角形的美丽织锦（或绣花绵），下缀流苏数十，而流苏之末则结上长筒状的小银铃，把“铜钟”结扎在背部。腰部，其流苏恰好掩住臂部。跳舞之时，铃声叮当作响，清脆悦耳。

布农和曹等族群的男子喜欢在鹿皮或羊皮帽的顶端插上鹰的羽毛，再穿上鹿皮或豹皮衣，手执猎枪，显得剽悍粗犷，颇有勇士风度。每逢节庆舞会，男女都要穿上最新、最美的盛装，男子将两端刺绣的头巾卷在头上，用夜光贝磨成三角形吊在耳朵上，用贝制及玻璃珠缀成的珠琏缠在颈上或垂于胸前，曹人男子还用猎取的山猪牙缀以红绿黄色的布条为臂环。女子则把雕刻精致的鹿角钗插在头上，在其上端有时还插上色彩绚丽的雉鸡羽毛，加上环状的贝壳玻璃珠串，十分鲜艳夺目。姑娘们还挂着用银或黄铜制成的钩状耳环，并将黑珠以及陶制的珠、果实、富蒲根用丝线串起来，做成项链垂于胸前，更是别有情趣。

排湾、鲁凯、卑南等族群的男子，喜欢戴鹿角、豹牙头冠和兽皮帽，以象征荣誉和富贵。并从右肩至左方腰部斜挂一条肩带，这种肩带是在一条绣花布上缀以银币、玛瑙、玻璃珠、铜铃等精制而成的，在其末端还吊有槟榔小袋。他们在颈上挂的是蜻蛉玉串成的项链。蜻蛉玉是排湾人最贵重的饰物，这是一种象蜻蜓眼睛那样美丽的玻璃珠、珊瑚贝或琉璃珠，用丝线串起来为项链，其中有一颗最大，价值也最高。排湾人把这种项链绕在脖子上或垂于胸前，视为世代相传的家珍。女子特别注重头饰，多喜用兽骨簪系色丝扬在头上，或用布做的帽带围在头上，帽带上缝有各种珠饰，再插上美丽的羽毛、百合花，以表示地位和富有。

阿美族群的男子喜欢用贝块做额饰，从额前绑到脑后。用黑珠、白贝作耳垂或系小铜铃。他们将各色各样的贝片串、珠串佩挂在胸前，肩上还斜挂一个有织花流苏佩袋的镍带。参加盛大舞会时，还腰系缀铃带，腿绑小铜铃，头戴羽毛冠，携手歌舞，场面分外热烈。女子则喜欢用鲜花编成花环，戴在头上或绕在头巾外，并缀以小铁片穗或小铜铃，插上镀银的发簪。额上绑扎加缀镍片的红麻额带，耳垂鹿骨耳环，颈挂贝片串、玛瑙珠串和小铜铃项链，腿绑系有花绒线穗子的绑带，腰扎撞铃，有声有色，十分动人。

雅美男子的装饰有银兜帽子以及颈饰、耳饰等，其中最突出的是银兜，被视为一家之宝。这种银兜是将银币加热后锤成薄片，然后采用绕圈法连成鸟笼形，前面为一方形眼孔，似帽状头盔。女子装饰更是别致，她们喜欢将红色贝壳和黑珠串在一起盘在头发上或覆盖在额前，用彩虹色的鹦鹉螺做成茧形耳坠吊在耳朵上，用玛现或琉璃珠、银元片串在一起，或用鱼类的脊椎神经做成项链挂在胸前。此外，手上还戴有银镯，脚腕上环绕着长串黑色木珠和白色钮扣。

在衣服和装饰上，排湾人的等级观念最为突出。贵族的衣服重深色，如黑色、深蓝色、深紫色等；平民则多有用白色、蓝色、很少用黑色。贵族衣服普遍都有刺绣或织绣，而平民则绝对禁用绣饰或挑织。有几种衣服只有贵族才能穿，如男子的豹皮外衣、肩衣、套裤，女子的绣饰长袍、长裙及女裤等，平民人家是不能穿这些的。装饰品几乎全部都是属于贵族的特权，尤其像鹫羽饰、豹牙帽章、螺钿肩带、银肩饰、琉璃珠项链、颈饰等，都是贵族身份的象征，平民无权使用，也无力购买。

卑市人的衣饰除男女有别外，特别注重年龄、阶级的差异。男子在少年时期只穿围腰和上衣。青年服役期间，衣着的限制最为严格，只能穿不缝边的浅蓝色布腰围。服役期后，衣着限制才可以放宽，除穿上衣及腰围外，还有头巾、短裤等。30岁以上的成年男子多用袋状帽、长衣和披肩等。小女孩主要穿短上衣和短裙，16岁以后可添着长裙、胸兜及胴衣等。因年龄的不同，衣服上的刺绣也不同，一般多为十字绣。穿皮衣则不受年龄的限制。

台湾民间住宅装饰

台湾民间常规居屋，称为「住宅」，或者「旧厝」，至今犹存，显示出古色古香的民族色彩。

台湾同胞中的汉族人，基本上是从闽甫和广东迁移过去的。他们的先辈为了有个「落脚」地方，便按照闽南民屋建筑的格式营造「住宅」，或者依据粤式的客家民居营造砖木「住宅」。先前到台湾的闽南人，如果「落脚」山乡，便寻找背负苍崖，地势高隆的石角山麓，前面临溪河，可以防风灾、水灾，又便于汲取饮水，达到「石缝生青草，砖墙对斜阳」的目的。

台湾住宅以三落大厝、五落大厝最为正规建筑。格式以宅地长方形为原则，左右相称，力求均齐美观的平屋。首先打好地基。「地打牢、万年兴」，先掘数尺深，填上石头、泥土、固以石灰，上面铺满龟甲形的砖瓦。大盾院子则用长方形的石板。墙壁称壁体叠红砖而成，富人家绝不使用土角，即土坯。

住宅屋顶构造一律采用两面落水型，屋内不设仰板。因此，屋顶内部的桶仔、帘柄、筒仔、梁仔等显露于外。瓦片普遍是直接铺于桷仔之上。屋脊分直线、曲线，称马背型和燕子尾型。屋脊前后两面砌上各种彩色的瓷片，雕成有人物或花鸟的图案。屋安放一红色大葫芦，作为「镇邪」之用。由于砖瓦均属赭红色，加上屋脊、墙壁、门窗又富有装饰美，整个住宅色彩浓烈、敦厚，与亚热带的自然风景巧妙地配称。

住宅大门口入处两旁，装有铳眼，以防盗窃并御敌。大厅柱梁门窗所用木材，均为台湾出产的樟木，施以雕刻并绘色，古雅又美观。屋内墙壁和廊前壁体的红砖，按照砖的原纹饰，摆成各种图案，与门窗的雕刻融成一体，格外醒目。

台湾住宅，两旁均有护龙，或称护厝。正厅门内悬有灯笼和天公炉，为祭祀时使用；厅内两侧板壁挂上天宫赐福图。正厅供奉观音画像，开漳圣王，天上圣母（即妈祖神），安放观音佛祖的塑像。中案桌上，摆列了香炉四种，木质灼台（或铁质的台）。

有的住宅还设有「公妈」厅，厅前门扇有门神画像，厅门上方悬有「孝廉方正」等各种横匾。在台中市南区大肚山一带，有一种「同安厝」他们一律用土角起厝，仅门框以红砖建造。家家户户门上都悬有圆形的狮牌一面，藉以驱邪。

祭祀

台湾原住民认为宇宙和大地是由无数超自然的、无形的“灵”支配着。各地区原住民关于“灵”的观念不尽一致，如北部的原住民相信凡生物皆有灵，但人的灵始有神力；南部的原住民则认为万物皆有灵，故有人鬼及其他诸神。他们都认为人灵有生灵与死灵之别，死灵才具有神力。布农人、曹族人除了灵魂观念以外，并有创造神和司理神的观念，不过这二者尚未达到人格化的程度。排湾人、鲁凯人、卑南人和阿美人已有多神观念，排湾人有雕刻的神像，是神人格化的具体表现，但他们关于神灵与灵魂的观念是经常混淆的。

送东西的讲究

台湾民间除了过年过节亲戚朋友间互赠礼物之外，平时往来应酬也携带一些礼物，俗称“带夥手”。至於带什麽，不但要看对象、应酬的目的和自己的经济条件，而且要注意禁忌。在台湾，有些东西是不能做“带夥手”的：

毛巾不能。台湾民间丧事完毕后送毛巾给吊丧者，用意是吊丧者与死者从此断绝往来。台湾有“送巾，断根”或“送巾，离根”的俗语，即送巾有永别之意。因此平时不能以毛巾做“带夥手”。

扇子不能。扇子用於夏季扇凉，一到秋天，便是“秋扇见弃”了。台湾民间有俗语：“送扇，不相见。”基於此种心理，扇子亦不可做“带夥手”。

刀剪不能。刀剪会伤人，更易使人想到“一刀两断”、“一剪两断”，做“带夥手”万万不可。

甜果不能。甜果即年糕，台湾民间每逢过年，甜果为祭祀必备之物，只有守孝者不得蒸甜果。若以甜果做“带伙手”，会使人联想到丧事，自然不可。这一习俗发展到今天，一些不做甜果之家，有时也接受人家的甜果，不过得付象徵性的钱，表示是买的，以避禁忌。

粽子不能。丧家在习惯上，既不蒸甜果，也不包粽子，所以粽子也不能做“带夥手”。

鸭子不能。这是专对“月内人”而言。妇女分娩后一个月内称为“月内人”，台湾“月内人”通常吃的是麻油鸡、猪腰仔、猪肝等“热性”食物，而鸭子“性冷”，不宜“月内人”吃食。且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”、“七月半鸭仔，不知死期”等俗语，所以对“月内人”不能以鸭子作“带夥手”。

雨伞不能。台语“伞”与“散”同音，若用雨伞做“带夥手”，难免会引起对方的误会。

要有两道防水，但一定要知道什么时候做防水比较好，具体为：最好回填前做一次，回填后再做一次防水。

 1、第一道，回填前。如果开发商做了防水的话，建议您最好还是重新做一次；先不说开发商做的防水质量如何，在水电改造过程容易破坏防水层，所以最好做一次防水比较放心。

第一道防水(下沉式基底）

2、下沉式结构施工

在进行回填的时候，选择用什么材料十分关键，最好不要用建渣，因为废弃的建渣不均匀而且很杂，较大的建渣会造成过大的空隙，以后地面会开裂或上部重荷导致地面沉降破坏，而且废弃建渣中多有棱角物，怕不小心会破坏管道最好用炭渣、陶粒回填，炭渣吸水防潮，且轻而结实，对楼板的压力也比较轻。

3、回填后，做防水才能一劳永逸。

   俗话说：三分材料，七分施工，做好防水既要选择适合的、质量有保证的防水材料，又要规范施工。厨卫这些穿管、洁具比较多，而且比较潮湿的地方，使用水泥基涂料更为适合。要卫生间的墙面要做到1.8米高，隔壁有衣柜的话最好做到满高。

4、面层施工。

正常的总工期2个半月左右，具体根据实际情况有一定的差别。根据实际施工量进行。如果格局有改动，一般拆墙、砌墙在3-5天左右；水电一般2个熟练工人做事的话大概3-5天，一个人做的话就1个星期左右；地砖、墙面瓷片铺贴，大概在15天左右，如果客餐厅公共区域挂砖，那在20-25天左右；木工做天花根据复杂程度，时间在3-10天，做柜子则根据数量相应增加3-6天；漆工做木质油漆根据工程量大小，5-8天，做乳胶漆在10天左右；后期的清洁、安装、修补等的工期大概在10天左右一个缓冲期，当然如果主材是装修方包的就好办，容易调配，如果自己购买的话则要跟得上装修节奏，这样就不会拖后腿。所以工期基本上都会有一定的影响，特别是现在节假日非常多，在成熟的小区工人做事时间短，会有一定的影响。

俗话说“便宜没好货，好货没便宜”但是对于装修来说，如果抱有挑贵的就一定质量好的心态，就如同建材市场砧板上任人宰割的鱼肉。因为瓷砖种类、图案和尺寸繁多，所以，很多人做装修时，一大半时间都是花在挑选瓷砖上。

瓷砖类型

瓷砖大致分为抛光砖、仿古砖、瓷片、抛釉砖、通体砖、微晶石等几种类型（看图）

对市面上的瓷砖做大致了解后，我们就可以根据挑选瓷砖了。

客厅瓷砖

对于实用派而言，耐脏耐磨应该是瓷砖的首选基本性能，多数居室空间，尤其是在招呼客人、多人出入的客厅，都需要够坚硬、耐磨损的瓷砖。也是大多数人选择抛光砖做为客厅瓷砖的原因。

客厅背景墙

微晶石是近年来流行的高端瓷砖材质，纹理精美、色泽亮丽，很多业主都会选择用微晶石瓷砖来装饰电视背景墙，奢华又大气，能瞬间提升客厅的品味。

厨房墙面瓷砖选购

厨房墙面应选耐擦洗瓷砖厨房墙壁应选购方便清洁、不易沾油污的墙材，还要耐火、抗热变形等瓷砖。虽然市场有防火板、玻璃、涂料等可替代产品，但是瓷砖还是占据主流市场。

选用釉面砖作为厨房墙面，釉面通透耐酸碱，对油污有着完全的隔绝作用，使细菌、臭味、结垢、黏液无法滋生。釉面砖表面分亮光和哑光两种，亮光更加易于打理。

配套瓷片、花片、腰线整体搭配更加通透温馨

厨房地面瓷砖选购

选择通体砖，正面和反面的材质和色泽一致，具有很好的防滑性和耐磨性。一般人们称为“防滑砖”，大堂、过道以及室外走道当中。

卫生间瓷砖

卫生间常用的墙地面的装饰材料有釉面砖、玻化砖、马赛克。卫生间墙面砖须用防水性强、又具有抗腐蚀与抗霉变的瓷砖贴满，地砖建议选择有一定摩擦力但纹理较浅的瓷砖，防滑且避免藏污，打扫起来也没那么费劲。

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