东方锆业这企业有前景吗

整个板块的上涨热度主要源于稀有金属的涨价潮。市场是很机敏的，许多投资者将目光汇聚于此，所以我今天就来带大家了解一个稀有金属中锆行业的龙头企业--东方锆业。

正式剖析东方锆业之前，我整理好的稀有金属行业龙头股名单分享给大家，点击下方链接即可了解详情：宝藏资料：稀有金属行业龙头股名单

一、从公司角度来看

公司介绍：东方锆业是专业从事锆系列制品研发、生产和经营的国家级重点高新技术企业。公司产品包括锆钛矿砂，钛精矿，稀土独居石，硅酸锆，氯氧化锆，电熔锆，二氧化锆，复合氧化锆，氧化锆陶瓷结构件及海绵锆十大系列共一百多个品种规格。

给大家介绍完东方锆业公司的基本情况了，接下来再讲讲公司有哪些过人之处？

优势一、锆行业龙头企业

东方锆业是国内领先锆行业加工与资源龙头。可谓是我国锆行业中技术领先、规模居前、最具核心竞争力和综合竞争力的企业其中之一，也是全世界范围内制造锆产品品种最齐全的企业之一。

优势二、进军海外市场，加速国际化进程

公司打破了国外在核级海绵锆技术垄断，自主生产核级海绵锆产品并通过合格性鉴定之后，作为国产核级海绵锆中的带头人，代表着国产核级海绵锆的生产能力，任重而道远，公司没有因此而放松而是不断突破创新，勇于尝试，主动配合国家"走出去"方针，为国产核级海绵锆开拓国际市场，为世界所认可。

优势三、技术优势，产品具有核心竞争力

公司在巩固原有产品线的基础上，向外延伸新的业务领域，在将原有的产品生产技术水平提高的同时，积极开展对下游消费级应用的研发，努力发展高附加值的新兴锆制品，结构陶瓷在市场上算是佼佼者，把氧化锆陶瓷手机背板、研磨微珠、外科植入物用氧化锆陶瓷作为未来发展方向，并且改善公司的产品结构，提高公司技术壁垒和产品核心竞争力。

由于篇幅受限，有关东方锆业更多的深度报告内容以及风险提示信息，全部在这篇研报当中，点击即可查看：【深度研报】东方锆业点评，建议收藏！

二、从行业角度来看

第一，由于锆英砂正好处于长周期底部，行业的资本开支减少是因为价格长期低迷所影响，锆英砂价格连续大幅走低是不大可能的，为行业盈利水平提供了保障。主要矿企品味下降与资源枯竭导致成本上行与产量下行，锆英砂处在新一轮价格递增周期。

第二，行业不但有希望可以保持稳定增长，目前行业里，部分高端领域还有巨大的进口替代机会，国内领先的锆产品深加工公司也因此有了新的成长机会。举个例子，东方锆业是一个拥有从锆矿到锆深加工产品完整产业链的行业龙头，将会有很大的收益。

总结

联合上面谈到的，我认为作为稀有金属锆行业的龙头企业一一东方锆业公司，而且可以借助行业稳定增长的红利，有希望进入高速发展阶段。但是消息有些延后性，关于东方锆业未来发展专业的研究报告，如果想了解的话，直接进入下面的链接，会有专业的投资顾问帮忙诊股，看下东方锆业现在行情是否到买入或卖出的好时机：【免费】测一测东方锆业还有机会吗？

应答时间：2021-12-06，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

说到王思聪，不得不说他的父亲王健林。对这个儿子，没有过多限制，让他自由发展，可见王健林的胸襟。体现他胸襟的，其中一个是在江西设计的青花瓷万达，这个万达城花费了400亿。这个设计不错，但效果不好，最终卖给了孙宏斌。

一、出售青花瓷万达，是为了止损

万达茂的出售，是不得已而为之的。王健林花了400亿建的万达茂，打包出售给孙宏斌，至于价格，应该是商业秘密，我们不得而知。

对于王健林而言，出售万达茂是万达转型的一个缩影。他为了剥离不良资产，出售了很多万达城，转型的目标，实现了。

而那个承载着文化底蕴的万达茂，被孙宏斌收入囊中。孙宏斌也回应了收购万达项目的原因：他看重了万达文旅、酒店项目的住宅部分。

他的融创需要多元发展，而万达给予了融创很大优惠，让孙宏斌拿下了万达的这些项目，这也是双赢。

万达剥离了地产项目，而融创的发展，需要这些。两个人的发展思路不同，各取所需：融创的发展，还是不错的，营收增长率挺高，万达也扭亏为盈了。

王健林的断腕求生已经取得成效了，不过，他的身体好像出现了问题，他比之前瘦多了。不管怎样，万达转型，成功了。

万达茂虽然不再属于万达，但万达的发展，还是蛮好的，这也是王健林希望的。王健林更希望看到的，是儿子王思聪回到万达上班，这个愿望，老爷子可能要落空了。

王思聪并没有回去的意思，他虽然是万达的董事，也没有意向要接王健林的班。王健林的事业，还是要老爷子自己打拼下去了。

万达茂，已经改名了。这个承载着王健林一个美好愿望的地方，成为融创的资产了。不知道王健林是不是心中有酸楚。

二、设计的青花瓷，耗资巨大，王健林颇为用心

万达集团的实力雄厚，王健林的眼光独特，他将万达集团一点点带起来，就是证明。他在江西南昌九龙湖区，拿了一块地，请了专门的设计师，来设计这个万达城。

这个万达城与其他万达的建筑不同，采用的是青花瓷的造型和色彩，让人赏心悦目的同时，感受万达的美景和实力。

万达的影视休闲产业，在王健林的主导下，发展得不错。建立青花瓷万达，是提升万达的品味。

喜欢历史的人知道，元青花的历史和厚重的文化底蕴。就算不知道的人，也听过周杰伦的《青花瓷》，通过歌词，也知道青花瓷的历史和文化。

为了打造这个青花瓷万达，请了专门的设计师来设计。这个万达城，由26栋“青花瓷碗”建筑组成，青花瓷装饰纹样不同，这些是陶瓷艺术家亲自参与的。王健林对这个建筑的重视，可见一斑。

每个建筑的寓意不同，但都是吉祥如意的意思。不仅如此，还在建筑的外面，覆盖了不一样的陶瓷板，增加了建筑的陶瓷质感。

这个建筑群，可谓是全球最大的青花瓷建筑群。王健林打造的万达青花瓷建筑，历时不短，王健林还给这个建筑群起名字为万达茂，寓意是万达会继续广茂（袤）地发展。

远远看去，万达瓷器城的样式，真的好看。那感觉，有在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸，还有色白花青的锦鲤跃然于碗底。

王健林打造的这个万达城，承载着他的希冀，也希望这个万达城会更好，没想到，愿望与现实差距还是蛮大的。

他觉得大家应该喜欢这样有文化的建筑，但大家很不给面子，主要是远景和近景有很大的差距。

三、外观虽美，但客流量下滑，影响了业绩

万达这个青花瓷的建筑群，远远望去，真的很美：一个个碗碟放在那里，要是家宴的话，都不敢用这些碗碟。

可能王健林看的时候，是乘坐直升飞机看的，觉得很好看，也蛮有品味的。但是，很多顾客走进这个万达茂，觉得太不舒服了。

青花瓷的远景和近景有很大不同：远景看着很美，近景则是线条太多，线条多，就会杂乱，显得不那么美。

不仅如此，这种陶瓷板的反射光，很强。可能王健林只是看到了美观，忘记了其他。在江西南昌的夏天，很多人就会感受到不一样的热。对于休闲娱乐的人而言，这是难以忍受的。

万达茂主打的是休闲娱乐，让沉浸其中的人，享受美好时光，而不是感受炎炎夏日。观众体验差了，自然会吐槽。

吐槽的一个点是万达茂的“碗碟”布局不合理，碗碟的近景线条多，强迫症患者不能接受。还有人吐槽这个万达茂是“四不像”：既不像瓷器，又不像休闲场所；既不像文化产品，又不像万达一条龙服务。

吐槽的另外一个重点是万达茂的碗碟摆放杂乱无章，有网友用毫无章法来形容：有的碗是倒扣着的，有的碗是竖着的。这种毫无章法的感觉，让人无法理解。

还有网友说，万达茂的定位是休闲娱乐，而不是文化底蕴。要是看青花瓷，到专门的博物馆看就可以了，没有必要到万达茂来看。对此，王健林也没有回应，可能是他觉得那些人是黑粉，故意为之。

但他没有想到，付出那么多时间，付出那么多资金的万达茂，不是大家希望的样子，反而是大家吐槽的重点。

观众不仅仅是吐槽，而是用实际行动来表达不满，万达茂的客流量逐渐下降，万达茂的发展，出现了问题。

与此同时，万达也在转型，抛售一些“不良”资产。万达茂就是其中一个，为了实现万达轻资产的目标。

这也是王健林断腕之举。很多人觉得，王健林是为了将资金回笼，减轻债务。不管王健林的目的是什么，万达茂出售了，出售给孙宏斌。

不管怎样，双方的发展，都不错，“万达茂”也不错，那就好。大家觉得，王健林发展好了，会不会再次赎回“万达茂”？

结束语：

万达茂是一个建筑，用青花瓷的方式呈现，体现了王健林的知识和内涵，但很多人的艺术修养达不到那个高度，这是王健林对万达茂定位的失误。

万达茂转手了，也是不得已的事，不管怎样，王健林的万达，好了。希望万达的事业，越来越好！

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡

瓶身描绘的牡丹一如你初妆

冉冉檀香透过窗心事我了然

宣纸上走笔至此搁一半

釉色渲染仕女图韵味被私藏

而你嫣然的一笑如含苞待放

你的美一缕飘散去到我去不了的地方

天青色等烟雨而我在等你

炊烟袅袅升起隔江千万里

在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨而我在等你

月色被打捞起晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

色白花青的锦鲤跃然於碗底

临摹宋体落款时却惦记著你

你隐藏在窑烧里千年的秘密

极细腻犹如绣花针落地

帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿

而我路过那江南小镇惹了你

在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去

天青色等烟雨而我在等你

炊烟袅袅升起隔江千万里

在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨而我在等你

月色被打捞起晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

2. 青花瓷MV舞台布景具有中国风的气息

周杰伦08春晚版《青花瓷》http://v.youku.com/v_playlist/f614677o9p1.html

3. 填词人对青花瓷的解释

填词人方文山对歌词的解释

首先跟亲爱的网友们分享此次填写杰伦新专辑里这首“青花瓷”的创作过程。前一阵子我认识了几个鉴赏古董艺术的朋友，在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中，触发我想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。当时第一个想到的是青铜器，原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名，以青铜的厚实来象征爱情的坚真；以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑；以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。但刚开始落笔时却发现杰伦这首“青花瓷”的曲调温柔委婉、淡雅脱俗，以至於我脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器，这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙，充满厮杀的硝烟味，于是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。

后来我再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷，主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系，与釉料配方与烧制过程的窑变等因素，全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件，堪称国之重宝，弥足珍贵。但问题又来了，因为纯正上品的汝窑，只有一种颜色，就是“天青色”，完全没有任何花俏的纹饰，而且造型简单素雅，在我看来犹如现今极简主义大师的作品，虽有一种朴素的内涵，与经久耐看的质感，但总觉得不足以形容诡谲多变，爱恨兼具的爱情。虽然最后还是没有用汝窑当歌词名，但我在收集写作资料的过程中，却因为一句“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”的词句，触发我灵感而写下副歌的第一句“天青色等烟雨”。此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)但后来我还是放弃用汝窑当歌名，除了因为它的特性不适用於缠绵悱恻的爱情外，汝窑的名字也稍嫌不够凄美。几经转折，最终歌名才确定用初烧於唐代至今已绵延一千多年为中国早期最具代表性的外销艺术品—“青花瓷”。当初当我确定了“天青色等烟雨”的歌词后，没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”，於是副歌第一行的关键词即孕育而生：“天青色等烟雨，而我在等你”。因我歌词里所描述的天青色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。因为雨过天晴后才会出现天青色，先降雨才能有天青，但我倒过来说，想看到天青色唯有先等待下雨。还有，之所以用“烟雨”，而不用“下雨”，则纯粹是因为烟雨的意境比较美。而我用“天青色等烟雨”此句来对仗较为白话的一句“而我在等你”，一连用了二个“等”字，是为来强调爱情里最无力的无奈就是“等待”。换个散文式的说法就是：“那天气的变幻莫测，那里是我们平凡人所能掌握的呢？想看到纯净被雨洗涤过的天青色，就只能耐心的等待骤雨自然的停，就如同我也只能被动而安静的等待著不知何时才会出现的你。”这首青花瓷里还出现“芭蕉”这个歌词里较不常出现的植物，实在是因为个人对“芭蕉”这款植物的莫名喜爱，情有独钟。就像椰子树会让人联想南台湾，棕榈树等同於热情的海滩，仙人掌的场景则理所当然在沙漠一样，不知怎地，对於“芭蕉”我就自然而然的会联想起宋词中烟雨江南里的苏州林园。如李煜的长相思里就有“……秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两棵，夜长人奈何。”其实你只要仔细观察宋词里常出现的植物，“芭蕉”出现的频率还颇高。另外日本著名的俳句诗人松尾芭蕉，也是取芭蕉为自己的别名，这又让芭蕉这植树增添些文人气质。

还有顺带一提的是“惹”这个字在歌词中的用法，是我从六祖慧能那句著名的谒语：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”中，得到的体会。因为“何处惹尘埃”其实也可写成“何处“沾”尘埃”，或“何处“染”尘埃”，但因为沾与染的语意都没有“惹”来的强烈，沾与染只是一种与他物接触的用词，但“惹”字却有不请自来的招惹之意，主动性很强，比较具侵略与戏剧性。也因此，我用“门环惹铜绿”，而不用“门环染铜绿”；还有另一句歌词我也是用“而我路过那江南小镇“惹了”你”，也不用“而我路过那江南小镇“遇见”你”是同样的道理。其实在“南拳妈妈”的《花恋蝶》中我就已经用了“惹”这个字，在第一段歌词里“幽幽岁月、浮生来回、屏风惹夕阳斜..”，我用“屏风“惹”夕阳斜”来表示夕阳西下时因屏风的阻挡斜射进屋内的光线，而不用“屏风“遮”夕阳斜”。

最后，关於“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”的词意，在此容我再累字赘语的解释一下；一场大雨后满园的翠绿，空气里充满湿润的水气，芭蕉叶上滚动著晶莹的雨滴，此时此景，最是诗意；还有那历经风霜风吹雨打后，依旧镶嵌在门板上只是多了些锈蚀斑驳的铜环，最富古意。我先用“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这段文言词句以景入情，然后再承接较为白话的下一段“而我路过那江南小镇惹了你”以为对仗。因为芭蕉与门环都是静态的实物，只能被动的等骤雨，等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿；但人称代名词的“我”却跟芭蕉与门环不一样，因为“我”是可以自由移动的，於是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了”你，并不是被动的等你了，而是主动的去认识你。所以虽然同样都是用动词的“惹”，但其主动与被动性却迥然不同，而且在这段词里我一连用了三个“惹”字，字义相同，用法却不同，饶富趣味。总之这首歌写的很辛苦，但也很有成就感。

4. 青花瓷的深层含义

第一段其实已经清晰地说明了歌词所描述的对象，“我”一边为素胚上色，一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷一般秀丽的江南女子。冉冉檀香中，心中微酸，再也画不下去，纵是丹青圣手，瓶上的牡丹终究是不如伊人含苞待放的笑容，不知玉人生在何方，不免心自忧伤。从文笔和选用的意象来看，开首直叙，并不词藻华丽，但是已然奠定全篇清韵雅致的基调。值得一提的是“去到”是典型的台湾的说法，改成“去了”更符合内地的语言习惯。

“天青色等烟雨而我在等你”全文的点睛之语，优雅而深情。有人误认为“天正在等烟雨”等说法，是因为对青花瓷还缺少一定的了解。“天青过雨”是青花瓷上品中的上品，存世极少，也是最美丽的颜色。这种釉色必须在烟雨天才能烧出来，（以现代科学的眼光看，其实主要是湿度）所以说，烟雨天时出现天青色的决定性条件之一。“天青色等烟雨”不但诗话了语言，而且串联“而我在等你”彰显出伊人于“我”而言多么的可贵。再加上动人优美的旋律，令人如闻天籁。“炊烟袅袅升起隔江千万里”画面感极强，一石三鸟，既描述江南美景，也是青花瓷上的常见景色，更以景衬情，唯美的场景给思绪抹上了淡淡的伤感。“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔”依然秉承一边勾勒青花一边展开思绪，而伏笔一词其实对以后的结局作了暗示。“我”是否与曾经邂逅的女子缘悋一面呢。

“天青色等烟雨而我在等你

月色被打捞起晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意”

同样的旋律再次吟咏，一个“晕”堪称绝妙，什么是晕？我举个例子，当你把一滴墨汁滴入一碗清水，看他缓缓扩散，这就是晕。人说：“佳句本天成，妙手偶得之。”在朦胧的月光下，结局竟真的被打开了？朝思暮想的伊人看到了么？“如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意”本句是一个标准的倒装，是的，看到了，如真似幻，似乎一切都融入了江南的美景里，似乎是个喜剧结局。然而笔者更倾向于认为这是“我”久念成痴，眼前出现了幻觉，朦胧月光消逝，不过更相思。

“色白花青的锦鲤跃然于碗底

临摹宋体落款时却惦记着你

你隐藏在窑烧里千年的秘密

极细腻犹如绣花针落地

帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿

而我路过那江南小镇惹了你

在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去”

倒叙手法，交待和伊人匆匆相见，匆匆话别的来龙去脉，依然是一边勾勒一边追忆。不得不说方文山有着天生的对文字的敏感，连续三个惹字用得极妙，虽然“帘外芭蕉惹骤雨”活剥自前人诗句。顺便说说，这种方式也叫做“无理而妙”，最早来自元曲，显然骤雨不是芭蕉惹来的，这样说没有道理，但是味道就出来了。

还有一种说法：

周杰伦的一曲《青花瓷》无疑是2008春晚的一个亮点。但是这首歌曲的歌词中却存在着错误———著名收藏家、鉴定家马未都说，该歌词中有两处错误，其中一处错误“谬误”。

对于这首歌曲，马未都认为最好的一句是开头，即“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”。但马未都认为，其中谬误最重的一句是“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸。”就此，马未都的解释是：青花自诞生之时迅速成为中国瓷器的霸主，700年来无人撼动。可瓶底从未书写过汉隶，仅在明崇祯一朝某些青花器身偶写过隶书。另一处错误是“临摹宋体落款时却惦记着你”。马未都说，这句歌词的错误之处在于“宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，而青花瓷器中未见过。”马未都还指出，在周杰伦前面唱歌时，后边背景中出现了几件瓷器，其中一件是晚清仿品，用今天的话说就是“赝品”。

为《青花瓷》平反——裴光辉驳马未都之谬误说

裴光辉：原文化部艺术品评估委员会委员、中华民间藏品鉴定委员会委员，北京大学客座文物教授。著名文物鉴定家，青花瓷学者。出版《至正型青花瓷》《空白期青花瓷》《转变期青花瓷》《克拉克瓷》《康雍乾青花瓷》等青花瓷学术著作多部。2005年在伦敦佳士得公司的“鬼谷门事件”中，因质疑该公司拍卖的成交价为2.3亿人民币天价的元代青花鬼谷罐而蜚声海外，被称为是第一个向国外著名拍卖公司说不的中国文物专家。

今年中央电视台的春节晚会，歌星周杰伦演唱的一首《青花瓷》，成为晚会亮点，好评如潮，并获得“我最喜爱的春节联欢晚会节目”歌舞类二等奖。这是一首以中国青花瓷为创作元素的歌曲，以瓷器作为“中国元素”来创作歌曲，思路新颖，开拓了“中国风”歌曲创作的新路。歌词和演唱都十分维美，舞台大屏幕背景的古代青花瓷美图更增加了节目的视觉冲击力，可称是视听皆佳的一个节目。难怪其一播出很快就在国内广为流行传唱起来。

然而歌曲的热度还在强劲上升之际，京城的收藏家马未都先生发话了：《青花瓷》歌词出现谬误，并且“这些错误很低级，一般水平的人都能看出来”。娱乐新闻界的过敏神经马上被调动起来了，于是报章马上端出这样“夺人眼球”的标题：《周杰伦被找茬，收藏家称词者不懂瓷器》（《新闻晨报》）、《藏家马未都称周杰伦歌词错得离谱》（《成都商报》）、《马未都：周杰伦的歌词错得离谱》（《新闻午报》）《周杰伦有硬伤，专家称作者不太懂瓷器》（《现代快报》）《周杰伦歌词大穿帮》（《长江商报》）《是赝品》（《青岛早报》）……

那么词作者方文山先生到底犯了哪些“很低级”的错误呢？马先生挑出了两处：

“马未都认为，其中谬误最重的一句是‘在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸’。就此，马未都的解释是，青花自诞生之时迅速成为中国瓷器的霸主，七百年来无人撼动。可瓶底从未书写过汉隶，仅在明崇祯一朝某些青花器身偶写过隶书，显然，写词者并不太懂瓷器。另一处错误是‘临摹宋体落款时却惦记着你’。马未都说，这句歌词的错误之处在于，‘宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，而青花瓷器中未见过’。”（《北京晨报》：《著名鉴定家：周杰伦《青花瓷》犯了低级错误》）

原来马先生是要求词作者像写学术论文那样来写歌词，不能使用虚构、想象、夸张等等文学手段，否则就难免犯“低级错误”。这不由使我想起宋代文豪苏东坡闹的一个笑话：说的是宋代诗人王祈创作了两句“竹诗”，他很得意地在苏东坡面前吟诵起来，诗曰“叶垂千口剑，干耸万条枪”，东坡心里颇不服，挑刺道“好确实是极好，但这样算起来，十条竹竿才有一片竹叶啊。”事后还对人说“世间事忍笑为易，惟读王祈大夫诗，不笑为难。”（事见《苕溪渔隐丛话》卷五十五《宋朝杂记》下）其实该笑的不是王祈而是苏东坡，作为大文豪的他，不应该连文学创作的特殊规律都不懂，而用加减乘除这样的算术工具来给诗作挑刺，文学运用的是形象思维，算术运用的是逻辑思维，岂可混为一谈？这样的笑话，明代的杨升庵也闹过，他曾给杜牧的名诗《江南春》挑刺说：“千里莺啼绿映红”原来应是“十里莺啼绿映红”，“今本误作“千里”。若依俗本，千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？”(杨慎《升庵诗话》八)

对于这种迂腐的见解，王夫之在《姜斋诗话》中曾经举例“以其之矛攻其之盾”曰“其尤酸迂不通者，既于诗求出处，抑以诗为出处，考证事理。杜诗‘我欲相就沽斗酒，恰有三百青铜钱’，遂据以为唐时酒价。崔国辅诗‘与沽一斗酒，恰用十千钱’。就杜陵沽处贩酒，向崔国辅卖，岂不三十倍获息钱耶？求出处者，其可笑类如此。”马先生的不通之处恰恰正是犯了这种“诗求出处，抑以诗为出处，考证事理”的错误。故其“棒喝”一出，马上被歌唱家的fans指责为“吹毛求疵”。

然而，更令我讶异的是：经我反复琢磨，《青花瓷》歌词中被马先生挑出来的两处“毛病”，即使从“考证事理”的迂腐的“学术角度”来苛求，结果竟然是无“毛”可吹，无“疵”可求。也就是说，《青花瓷》歌词关于青花款识的描写完全符合古代青花瓷的实际，并不存在马先生指出的“低级错误”和“谬误”。现不妨就马先生挑出的两处“硬伤”分析如下：

一、按马先生的说法，最严重的谬误是“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸”一句。外？因为青花瓷“瓶底从未书写过汉隶，仅在明崇祯一朝某些青花器身偶写过隶书”。其实，在明末清初（学术上称“转变期”）的青花瓷上，隶书款识大量存在，隶书款乃转变期青花瓷的一个重要特征，虽然大多是出现在器身和器口，但在器底者也绝非不见，只是相对较少而已。如故宫博物院藏有一件青花婴戏夺标图钵式炉，底部即有“大明嘉靖年制”青花隶书款；泉州的晋江博物馆也有一件明末青花麒麟纹象耳簋，底部有青花隶书“鹤台珍玩”款。2006年秋季杭州艺术品拍卖会更出现一件清代乾隆青花八宝缠枝大瓶（拍品号1317 ）底书“大清乾隆年制”六字三行隶书款。说明青花瓶底部书隶书款的做法不但转变期存在，还延续到了清中期。一般青花琢器（包括炉、瓶、花觚等）底部的隶书款的以堂号款为多，也有少数赞颂款及年号款。

二、马先生挑出的另一出错误是“临摹宋体落款时却惦记着你”。外？因为“宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，而青花瓷器中未见过。”在这里必须指出的是：马先生对什么是宋体字的认识还比较模糊，或者说还不够正确、全面和深入。康雍乾三朝珐琅彩瓷器上面的蓝料款、红料款乃是宋体字的其中一种，即所谓的“宋椠体”。（按“宋椠体”一词不是出版业的正规术语，它是传统古玩界对一种明代宋体字的俗称，最早见于赵汝珍《古玩指南》一书。）其实宋体字的面貌是很多的，最主要的有两种：形成于宋代的“仿宋体”（日本称“宋体”）和形成于明代的“宋体”（日本称“明体”，也就是古玩界所谓的“宋椠体”）。两种宋体都是从毛笔的楷书演变而来，是楷书运用于刻版而形成的印刷字体。但仿宋体由于形成较早，故保留了较多毛笔字特征；宋体由于形成时间较晚，刀刻特征更多。两种宋体其实也不难辨认：即“仿宋体”的横画和竖画粗细相当，没有悬殊的差别，风格接近于手书；“宋体”则横细竖粗，横竖差别悬殊，风格接近于刀刻（见图3）。长期以来，古玩界许多人有一个误区，即将主要出现在珐琅彩瓷上的所谓的“宋椠体”（即明代形成的那种横细竖粗的宋体字）当作宋体字的唯一风格，却将在瓷器上大量出现的风格接近于手书的仿宋体称为“楷书”。其实考察青花瓷自有款识以来的实际情况则不难发现：自明代永乐宣德以讫清末，青花瓷器上的宋体（绝大多数是具手书风格的“仿宋体”）落款比比皆是。不但有宋体年号款，还有宋体堂号款、吉语款、赞颂款等等。然而因为古玩界许多人一方面误以为“宋椠体”是唯一的宋体字，另一方面又将大量“仿宋体”等混同于楷书，有这样的误区，则他们对在青花瓷上大量出现的宋体字竟然视而不见就不足为怪了。还应该进一步指出的是：在青花瓷器上，不但有“仿宋体”的落款，还有“宋椠体”的落款，后者并非“仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器”，只是在青花瓷上为数数量不如仿宋体多而已。故马先生所说的“宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，而青花瓷器中未见过。”并不符合事实。

顺便更正一下马先生的另一个错误，即关于舞台背景出现所谓“赝品”的问题。马先生说：“在周杰伦前面唱歌时，后边背景中出现了几件瓷器，其中一件是晚清仿品，用今天的话说就是‘赝品’。”行内人都知道，所谓“赝品”的认定是有时间相对性的。比如康熙仿明代宣德的瓷器，在康熙时代的人看来，可以称之为“赝品”，但如这件瓷器传到了光绪，在光绪时代的人看来已经是“古董”了。同理，如果一件晚清仿前朝的瓷器传到二十一世纪的今天，它已经是一件很够格的古董了，如何还称之为“赝品”？莫非马先生把自己当成了“晚清人”了？故舞台背景出现所谓“赝品”的指责并不成立。

但是马未都在他开在新浪上的博客中评论此歌的末尾还写上了这么一段话，也许可以表示他的意思：不管如何，青花是中国传统文化中的大众情人，周董将七百年来的大众情人描眉画眼，重新打扮一番，推至春晚前台，功不可没。

希望你辩论能够获得胜出！

以上解释如有不妥之处还请多多指教(*^__^*)