锔瓷的锔瓷步骤

可以找锢炉匠对陶瓷杯裂缝进行锔补修复。

锔补修复工艺流程：

1、找碴，对缝，对破损的瓷器恢复原状，准备修补。

2、定位点记，根据瓷器的纹饰结构以及样式张合位置和位点，以及锔钉数量和位置。

3、打孔，用金刚钻打孔。用金刚钻钻孔，打孔也是对锔瓷人的一大考验，一是手要拿得稳，对的准，最好不能打穿，有时不小心打穿了，还得多加几道工序把孔填补起来；其二是孔要对称，不能有一点偏差。

4、锔钉，锔钉制作体现手艺人的水平，锔钉的韧性和制作锔钉的水平，也决定着锔补器皿的使用寿命。

锔钉分为金钉、铜钉、花钉，锔钉的大小，得根据器物的大小以及破损程度来计算。这样，器物修复后不仅盛水不易漏，而且还给器物本身增添了几分韵味。当然，这些步骤和细节都与锔瓷艺人长期积累的经验息息相关。

5、用鸡蛋清和瓷粉调和补漏，防止瓷器漏水，这样完整的锔瓷就完成了。

扩展资料

锔瓷工艺起源

锔瓷技艺起于何时已无法考证，早在宋代张择瑞《清明上河图》中，就有锔匠做活的场景。锔瓷作为一种民间绝活，经宋、元、明、清、民国，至今也已跨越了一千多年的历程，影响了数代中国人的生活。

锔瓷工艺采用手工制作，工艺复杂。要将一件破碎的瓷器锔好，需经过找碴对缝、定位点记、打孔、锔钉、打磨、填粉等多道工序流程。

首先是要将破损的瓷器碎片拼接好，然后用弓和金刚钻沿着裂缝两边钻出小孔，再将锔钉横跨裂缝钉进去，让几毫米厚的瓷器碎片不被钉透还要互相牢牢地咬住，这样就可以使瓷器恢复原样，而且还给器物本身增添了几分韵味。

参考资料来源：百度百科--锔瓷

参考资料来源：人民网--“锔瓷”——将世间残缺温柔以待

不是。

要解释清楚这句话就得了解下什么是瓷器活，所谓瓷器活就是“锔瓷”，就是把打碎的瓷器，用像订书钉一样的金属“锔子”，再修复起来的技术，在宋朝名画《清明上河图》里，就可以看到街边“锔瓷”的场景。而修复瓷器就需要用到一众特殊的棍型工具，其顶端上有一颗硬度非常大的金刚石所以称之为金刚钻。这就是为什么说“没有金刚钻，就被揽瓷器活”了。

拓展资料

“金刚”是外来词，随佛教从印度传入。到了明朝，李时珍研究金刚石时发现，它不但可切割玉石，还能在玉器或瓷器上钻眼，于是就称它“金刚钻”。“没有金刚钻不揽瓷器活。”这句话说的就是古人用来锔盘碗等瓷器的一种修复老瓷器的工艺，瓷器烧制后质地脆硬，想在上面打眼钻孔唯有金刚石钻头才可以，玉器也是。

过去老北京的胡同里，常见到一些肩挑担子的手工匠人，这些人靠自己拜师或家传的手艺，每天走街串巷，为京城的百姓人家修修补补，赖以养家糊口。

那时北京人的生活还都不富裕，平时过日子很注意节俭，使用的缸、盆、碗，碟，要是打破了，只要还对得上碴口，就不舍得丢掉，花俩钱儿找工匠锯锯接着用。

那时有专门做这种活儿的手艺人，北京人管他们叫：“锯碗儿的”。他们挑的担子，一头是个柜子，样式就像过去饭馆儿伙计给人家送饭用的食盒。柜子有三两层放大小锔子的抽屉，提梁上吊着一个铜做的，像拨浪鼓似的东西，走起来时担子一晃，就会发出：铛儿！铛儿！响声，人们坐在家中听声音，就知道有锯碗儿的过来了。

干这行当的，多半是四十多岁以上的人，很多是老师傅，干活时带着花镜，先看好碴口，估计要用几个“锯子”，再说价钱。有句歇后语叫：“锯碗儿的戴眼镜儿；没碴儿找碴儿”。

它的出处可能就在这儿。锯碗所用的工具很简单，一个像米粒儿大小的钻头，一把像拉胡琴的弓子，只不过弓子上系的不是马尾儿，而是一根细绳儿。用它缠在钻头上，来回的拉动，那钻头在又滑又脆的瓷器上钻孔，就像锥子扎在豆腐上，真是易如反掌。

那个小钻头就是人们常说的“金刚钻儿”。别看它“小”那可是这个行当赖以生存的主要工具，一副担子加起来的价值，也不值那一粒“金刚钻”值钱，没有了“它”就什么也干不成了。于是就有了那么句话：“没有金刚钻，别揽瓷器活儿啊”！

资料来源：百度百科：金刚钻

清洗是为了洗去陶瓷片上的附着物，便于拼对。一般情况下用水洗即可，但对于水洗不掉的结晶盐，可用相应的化学试剂和药品清洗。

第二步：晾干

保持被粘接的物品干净，检查要对接的碎口。

第三步：加固和拼对

清洗晾干后要将粘接物适当加固，再进行拼对和形状还原。一定要将整个碎片拼对完成后再用胶水粘接，这样才能保证碎片之间的粘接更紧密。

第四步：粘接

粘接的目的是使陶器能够恢复原状，瞬间胶水的选择尤为重要，需要考虑其强度、粘度和耐候性，建议选择JL-605 5分钟快干透明AB胶、JL-610耐120度高温快干AB胶、JL-610AB10分钟快干透明AB胶、JL-510耐高温200℃环氧树脂AB胶、JL-100丙烯酸青红AB胶等。依据不同的性能来选择比较好。

以上四步完成后只要等AB胶水完全固化就可以了，AB胶水粘连效果极佳，只需要注意AB胶的使用方法，那么在进行简单的粘连之后，就会让接触面变得更牢固，在进行物品粘连之后，会让接触面保持稳固状态，因此它的保型性非常好，在使用的过程中也不会出现拉丝或者不吻合等现象，保持完美外形，看起来更具实用性。

中国的锔瓷，日本的金缮，还有一种是“金全银”。

习惯是一种顽强而巨大的力量，他可以主宰人生。何况那些根深蒂固的习惯，不是说改就能改。用筷子用了一辈子，突然叫你必须用刀叉吃饭，内心应该在咆哮。

对于器物的使用我们是忠诚的，用了几年或者几十年的器物，这已然是一种习惯，一种本能。新的东西在面前有的是新鲜感，旧的东西有的是感情、是怀念、是牵挂，东西本身也有了自己的故事。更不用说喝茶人对器物的钟爱，日日与茶为伍，与器为伴，手里的那几件东西只会越用越顺手，越用越舍不下。

有一天，那件有了感情的东西破了，用是用不了，丢掉却也不舍得。不说恢复如初，只望还能陪着，这种情感的强烈要求下，修补成了唯一的办法。瓷器，各时代的宠儿，是易碎的。可是将破碎的瓷器修补好又谈何容易，在经过无数匠人的艰苦摸索，现在已经成就了一种别样的风味。

一、中国的锔瓷

想必都听过这句话：“没有金刚钻，别揽瓷器活”，这里说的就是中国的锔瓷技术。早在宋代张择瑞《清明上河图》中，就有街边“锔瓷”的场景描绘。

用一句话来介绍“锔瓷”，就是把打碎的瓷器，用像订书钉一样的金属“锔子”，用外力将瓷器再修复起来的技术。当锔子在器物上成为装饰，与器物融为一体的时候，别有一番韵味。

天下第一锔——山东锔瓷巧工王神手王振海，别号王老邪，大半辈子都和锔瓷在一起。他收集了五个朝代的六片碎瓷，锔成一个茶盏，严丝密合，世间仅此一件，名唤“七合盏”。这是锔瓷手艺的代表，这些经历过人间沧桑的瓷片经过锔瓷这门手艺，有了新的生命，这份化腐朽为神奇的技艺值得被尊敬。

锔瓷不漏水是最基础的要求，而好的锔补作品更耐人寻味，别有另外一种珠联璧合的美，按王老邪的讲法，就是“缝补生命，修复艺术”。破损瓷器经过艺术性的锔补而得以锦上添花，焕发出因“破碎与归原”而携带的独特禅思与艺术魅力。

二、日本的金缮

金缮，意为“髹金缮物”，也叫漆缮。源于中国，在日本得到了发展和流传，是日本独有的一门技艺和词汇，本质上属于漆艺范畴。

金缮是用大漆、色漆、金粉和瓦灰等纯天然材质修补残缺器物的传统手工艺，适用的范围广泛：瓷器、紫砂壶、竹器、象牙、玉器等。精湛的技艺以及优雅的设计，更增加了一种难以言说的“ 残缺美”。

金缮是黏结的技术，黏结的介质也是传统的大漆，以大漆粘合器物碎片或填充缺口，由于天然大漆的颜色较黑，就用黄金涂洒在破碎的伤痕上，瞬间伤口上就像融了金子，缺陷突出但却不突兀，甚至比原物更加的具有艺术美感。

用最贵重的物质来面对缺陷，这就是金缮的态度——以金修缮。

修复器物其实是修复人与物之间的感情，补回人对物的那份“惜物之心”，精心修缮，面对残缺不去试图掩饰，反而把它看作是一种在缺陷中寻找美的艺术。

好茶，岂止于茶

茶好器不对，是暴殄天物

茶遇好器，妙不可言

能够让瓷器“起死回生”的锔瓷简单点来说是一种瓷器修复的技术，运用像订书钉一样的金属锔子将破碎的瓷器进行修复。这是一种艺术修复的过程，一件件破碎的瓷器在匠人们的手中通过这种技术起死回生，从而创造比原来瓷器更加精美的艺术作品。

刚开始这一行当只是人们用来谋生而产生的一门手艺，渐渐的发展到无法替代。至于锔瓷从什么时候开始兴起的，已经无法考证了，但是我们知道的是，这门手艺从宋朝开始就已经存在了。历经了几千年的发展，这门手艺已经发扬光大了。而随着时代的变迁，匠人们在经经过艰难的摸索过程中，整理了一整套合理的锔瓷技艺。其中最令我们深知的是发明了独一无二的“金刚钻”和“锔钉”，而民间广为流传的这句谚语“没有金刚钻，别揽瓷器活”就是出自这个行当的。

在中国古代瓷器也是相当发达的，当时中国的陶瓷品牌就是世界认知中国的一张名片。中国作为陶瓷的故乡，随着瓷器业的发展，但是陶瓷器不易保存，很容易摔碎，所以锔瓷技术应用而生。它通过对破碎的瓷器进行修复，来达到艺术的再生。而且这个行当刚刚出现，就被老百姓迅速的接纳，因为相对于购买新的瓷器的费用，修补破损的瓷器的费用明显要少得多。这样瓷器的拥有者，不仅可以减少购买新瓷器的费用，同时也可以让修补瓷器的匠人获得应有的报酬，可以说是互惠互利。

直到近代以来，中国各地战乱不断，锔瓷这门手艺也开始走下坡路了，人们都在考虑自己的生存问题，对于锔瓷关注的并不多，导致从事这个行当的人越来越少。