陶瓷饰品的工艺特色
陶瓷饰品有行云流水、斑斓夺目、五彩缤纷的颜色釉,色彩瑰丽、造型奇特、意境美妙,佩在指间、耳上、手腕、颈项,有一种光彩夺目的靓丽,有似宝石美玉、胜琥珀玛瑙的艺术效果,五彩斑斓、青翠欲滴、温润如玉的冰纹釉,晶莹剔透、光泽闪烁的结晶釉等,还会使你感到釉色的美妙意境,充分展示冰与火般的魅力,这是其它首饰材质所不能替代的。
科学技术的进步,促使陶瓷材料的成形、装饰方法多样,通过设计者的双手,呈现在人们面前的景德镇陶瓷饰品赛宝石,似美玉,胜玛瑙,开拓了首饰设计的审美视野,满足了不同人群对现代首饰的多种审美需求。同时景德镇陶瓷首饰可以算是一种新型的“绿色首饰”,佩戴于身体上,有益于人体健康;原料取材方便,可塑性高,设计空间大;成本低、价廉物美,益于首饰的大众化。
陶瓷饰品可以说是一种“绿色首饰”,原料中所含有的微量元素有益于人体健康。有研究证实,陶瓷对人体有改善新陈代谢、促进血液循环等保健作用。陶瓷能够在常温下发射出对人体有益的红外线,而且它发出的红外线与人体自身发出的红外线的波长基本吻合,这样,当陶瓷接近人体时,就能产生共振现象。另外,由于人们审美观念的改变,抛弃了传统首饰的保值观念,陶瓷首饰因此更加注重装饰性,更是首饰中的“一抹绿色”。
陶瓷饰品造型设计有独特的艺术视觉,陶瓷饰品表现形式有瓷花,瓷珠和瓷片等。品种有项链,手链,耳饰挂件,和家中小摆设等等。陶瓷首饰的制作流程从构思画图,雕捏,成坯,成型,晾干,补水,晾坯,上釉,烧制然后成品打磨,过程非常细致陶瓷,手工制作和贴花工艺不但是饰品有几只收藏,其中比较个性和精致的外形设计,综合了时尚,流行,创意,手工传统文化更是一大吸引,这是景德镇创新的突破境界。
忆千年家的首饰中的瓷片是景德镇出土宋、元、明、清四朝真品古瓷标本,自主设计加工各类艺术品的专营公司。他们公司承诺了所有古瓷饰品中古瓷标本均为真品,并古瓷标本至少为清朝宣统朝以前,如违反此标准假一赔十。忆千年是入驻到了瓷博商城吧,所以应该是真的古瓷片的
古瓷片价值昂贵,成为很多收藏爱好者的新宠,那么你知道瓷片有哪些收藏的价值吗?下面为您精心推荐了瓷片收藏图片,希望对您有所帮助。
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瓷片收藏价值
古瓷片有传世完整器所不具备的优势:凡历史上生产过的瓷器,都会因最终破碎而产生瓷片,而传世完整瓷器因为改朝换代、兵荒马乱,有些器皿已不存世。如景德镇前些年在施工中,掘出了大量的官窑瓷片。因当时是集中掩埋,今日拼出器型后,发现无论是造型、纹饰还是发色,仍发现很多迄今为止,世人所从未见过的东西,甚至,有的制瓷技艺早已失传。如以往一直认为孔雀绿釉制品以明宣德朝为早,近年景德镇陶瓷考古研究所在元代遗址中发现了基本可复原的元代孔雀绿地青花研盒等古残片,证实了印度尼西亚苏拉威西中部出土的孔雀绿釉玉壶春瓶是元代制品的推断确实可信。而2005年北京西城区毛家湾1号发掘出全国最大瓷器坑,瓷器残片近百万片。瓷片显示当时有些器皿采用不施釉手法,此种技术目前已失传。
故此,古瓷片有作为历史“标本”的意义。初学者拾捡不同年代、窑口、图案纹饰等的古瓷片,通过观察、对比,再结合《中国陶瓷》等理论书籍,学习瓷器鉴定长进就会很快。一些资深瓷器藏家,多年来也是“瓷片不离手”。北京藏家白明,收集的古瓷片不仅量多且来自全国不同的窑口,还建起了“睦明堂瓷片标本博物馆”。其中有些珍稀的瓷片,当初得来的价格,皆高于一般完整器。笔者所在的浙江湖州,个人或群体古瓷片展览也不时举办。如,今年2月20日,湖州8位藏家联合展出了他们收藏的500余件精美古瓷片,既有“瓷之源”的德清窑原始青瓷,也有唐代长沙窑,五代越窑,宋代的定窑、汝窑、官窑等“五大名窑”以及明代的青花等。一枚枚“文明的碎片”,带有先民使用的“文化体温”,闪耀着作为原始瓷发祥地之一的湖州及国内各地民窑先民的智慧和创造,也以独特的载体传播着中国的瓷器文明。5月10日,“积微居”收藏明清青花古瓷片也在湖州衣裳街古城区展出。
古瓷片收藏在近年来的一个“命运转机”,不仅是收藏群体扩大而带来的标本之需,更在于它因为精致小巧,蕴含货真价实的文化价值,从而被制成时尚的“工艺品”。
最早是在2010年以前,笔者就曾在江苏扬州文物商店内,看到了诸多晚清浅绛或民国新粉彩的人物瓷片,被机器切割、打磨出更完满的“画片”,通过包银制成种种挂件或饰品,既可佩在胸前,又可挂钥匙串。如此,这种古瓷片饰品,很好地诠释了“传统与现代”完美而经典的结合。而其时的售价,也只在数百元之内。
事实上,以古瓷片做饰品,很多年前就在日本风行。佩戴它,不但风雅、时尚,而且也很有“文化”。日本人对中国古代文化包括陶瓷很推崇,宋五大名窑的单色釉瓷片,本身很珍贵,“输入”日本的就更少。他们以金银包裹镶嵌,在市场上可以卖到很高的价格。而在更早的清代、民国,以钧窑、汝窑瓷片嵌入黄花梨或酸枝木内之挂屏,也时有所见。玩家马未都称其第一件上档次的藏品,就是一组钧窑瓷片挂屏。
近一两年,笔者在长三角很多城市的古玩店、文物商店,开始更多地发现此类古瓷片“工艺品”的显现。一些高古瓷如宋五大名窑或龙泉窑等,瓷片按原来“出土”的模样见售明清有文字、图案的青花粉彩或单色釉的瓶底碗底盘底,被打磨后售卖一些人物、山水、花鸟的瓷片,尽可能地“撷取”完整图案而制成挂件、饰品硕大的残件被镶框做成更大的上墙悬挂“工艺品”……古瓷片获得了“新的生机”。来来去去的购置顾客,不仅有收藏爱好者,也有时尚的年轻男女。
在保证具文物级价值的古瓷片发现后,能上交国家的前提下,古瓷片制成“工艺品”的潜力很大。相对于一般的创意产品、现代文化产品,具有资源不可再生、积淀深厚历史文化信息特性的古瓷片“工艺品”,还有待更深入广泛的开掘。可以毫不夸张地说,随着国民文化修养的进一步提高,对民族传统文化的弘扬更加深入,此类古瓷片“工艺品”必将在市场上“更红”,更时尚、风雅、体面。而散落街巷、乡野的古瓷片,必会有更多人在业余时间去搜罗、找寻。古瓷片的春天,会因此而更灿烂,散发出浓郁、盎然而深远的文化馨香。
瓷片收藏的现状所谓“瓷片”,就是瓷器破碎后产生的瓷器残片。产生瓷片的原因很多,中国制瓷历史悠久,历代瓷窑在烧制瓷器的过程中,都会产生出大量的残次品,这些残次品的命运就是被打碎埋入地下。特别是古代官窑瓷器,生产时都有专门的官员监督制作,不论成品多少,只要选出官家所定数量,其余瓷器都要全部打碎深埋。另外,我们的先人由于陪葬及日常生活中的损坏等原因,也都给我们留下了许多瓷片。瓷片虽然残缺,但它的制作、绘画艺术等一如完整瓷器,代表着一个时期的瓷器工艺水平,因而也有着比较高的收藏价值。而且,瓷片往往还是瓷器收藏者学习鉴定的依据,有许多民间的瓷器收藏家都是从玩瓷片开始的。
藏界收藏瓷片者历来不乏其人,但一直没有形成“规模”。改革开放后,我国建筑施工高潮迭起,很多深埋地下的瓷片被从地里挖出,被一些有心人发现,于是出现了“瓷片一族”,瓷片收藏遂成为古瓷收藏的一个热点。从上世纪90年代中后期开始,我国各地逐步出现了古瓷片交易场所,而其中尤以北京、南京、郑州等一些古城为胜。北京的报国寺、潘家园也是瓷片交易的重要场所。不少大中城市还开设了专门鉴赏、研究瓷片的沙龙。北京甚至还有专门收藏和展览古瓷片的睦明唐瓷片标本博物馆。当今,江河之畔、工地上下,乃至遗址周围,处处可见“瓷片族”们忙碌的身影。
从价值来说,钻石未必升值,而且数量很多,只是现在炒作的比较好,而他们这个饰品我看过制作工序,从古瓷片选料时候就非常不容易,还要根据瓷片去找设计灵感,每一个饰品都是独一无二的,我个人认为升值空间比较大。
另外我给我对象和我买过一对古瓷戒指,两个戒指的古瓷片选材都是从一片上边取的,所以要比钻石之类的戒指寓意好很多,我们俩到现在都很珍惜,因为爱瓷派里边有一个理念就是古瓷易碎,所以我们要更加珍惜。综合这些说法,我觉得这个价格和钻石相比就非常的划算了,不知道这样是否可以解决你的疑惑。
是指建筑物室内外装修用的一种较高级的烧土制品。陶瓷制品是陶器和瓷器两大类产品的总称。一般陶制品断面粗糙、无光,敲击声细哑,吸水率较大,强度较低,其表面分为无釉和施釉两种。一般瓷器的结构致密,气孔率较小,有一定半透明性,并且表面通常是施釉的。瓷器常用作日用餐茶具及美术用品。介于陶器和瓷器之间的一类产品通称为拓器,也可称半瓷。 拓器与陶器的区别在于陶器的坯体是多孔的,而烦器坯体的结构致密,气孔率很低,吸水率也很低,通常吸水率小于2%。拓器与瓷器的区别是拓器坯体多数都带有颜色且没有半透明性。陶器又分为粗陶器(如日用缸器、砖、瓦等)和精陶器(包括建筑精陶,美术精陶和日用粗陶),建筑装饰用釉面砖属于精陶器。拓器按其坯体的 细密性、均匀性以及粗糙程度分为粗拓器和细拓器两大类。建筑装饰用的外墙面砖、地砖属于粗拓器。
陶瓷制品中的所谓釉,是指附着于陶瓷坯体表面的连续玻璃质层。陶瓷施釉目的在于改善坯体表面性能并提高力学强度。施釉的表面平滑、光亮、不吸湿、不透气,同时在釉下装饰中,釉层还可以保护画面,防止彩料中有毒元素溶出,使釉着色、析晶、乳浊 等,还能增加产品的艺术性,并掩。坯体的不良颜色和某些缺陷。
二、装饰陶瓷制品的种类及特点
陶瓷制品种类繁多,其中主要用于建筑装饰工程中的陶瓷制品有以下几类。
(l)琉璃制品(琉璃瓦) 琉璃制品是用优质粘土塑制成型后烧成的,表面上釉,釉的颜色有黄、绿、黑、蓝、紫等色,富丽堂皇,经久耐用。琉璃瓦多用于民族色彩的宫殿式大屋顶建筑中。琉璃瓦主要有两种形式:筒瓦与板瓦。其它屋面用的琉璃瓦为屋脊、兽头、人物、宝顶等。除用于屋面外,通过造型设计,已制成的有花窗、栏杆等琉璃制品,广泛用于庭院装饰中。
(2)陶瓷墙地砖 陶瓷墙地砖是釉面砖、地砖与外墙砖的总称。地砖中包括锦砖 (马赛克)、梯沿砖、铺路砖和大地砖等。外墙砖包括彩釉外墙砖和无釉外墙砖。 釉面砖是用于建筑物内墙装饰的薄板状精陶制品,有时也称为瓷片。釉面砖的结构由两部分组成,即坯体和表面釉彩层。釉面砖按正面形状分为正方形砖、长方形砖和异型配砖三种。按表面釉的颜色分为单色(含白色)砖、花色砖和图案砖三种。异型配砖主要用于墙面阴阳角及各种收口部位,对装饰效果影响较大。用釉面砖装饰建筑物内墙,可使建筑物具有独特的卫生、易清洗和清新美观的建筑效果。外墙面砖是指用于建筑物外墙的陶质或烟质建筑装饰砖。外墙面砖有施釉和不施釉之分。从外观上看,表面有光泽或无光泽, 或表面光且平和表面粗糙,也就是具有不同的质感。外墙面砖的颜色有红、黄、褐等。外墙面砖坚固耐用、色彩鲜艳、易清洗、防火、防水、耐磨、耐腐蚀、维修费用低,外墙面砖是高档饰面材料,一般用于装饰等级要求较高的工程,它不仅可以防止建筑物表面被大气侵蚀,而且可使立面美观。但外墙饰面的不足之处是造价偏高、工效低、自重大。地砖又称防潮砖或缸砖,有不上釉的也有上釉的,形状有正方形、六角形、八角形、叶片形等。地砖表面平整,质地坚硬,耐磨、耐压、耐酸碱、吸水率小;可擦洗,不脱色不变形;色釉丰富,色调均匀,可拼出各种图案。新型的仿花岗岩地砖,还具有天然花岗岩的色泽和质感,经磨削加工后表面光亮如镜。 梯沿砖又称防滑条,它坚固耐用,表面有凸起条纹,防滑性能好,主要用于楼梯,站台等处的边缘。陶瓷锦砖也称马赛克或纸皮砖,是由有多种颜色和多种形状的锦砖按一定图案反贴在牛皮纸上而成。它具有抗腐蚀、耐磨、耐 火、吸水率小、抗压强度高、易清洗和永不褪色等优点,而且质地坚硬、色泽多样,加之规格小,不易踩碎,因而是建筑装饰中常用的一种材料。
(3)陶瓷壁画 陶瓷壁画是以陶瓷面砖、陶板、锦砖等为原料而制作的具有较高艺术价值的现代装饰材料。它不是原画稿的简单复制,而是艺术的再创造。它巧妙地运用绘画技法和陶瓷装饰艺术于一体,经过放样、制版、刻画、配釉、施釉、烧成等一系列工序,采用浸点、涂、喷、 填等多种施釉技法和丰富多彩的窑变技术而产生出神形兼备、巧夺天工的艺术效果。陶瓷壁画既可镶嵌在高层建筑上,也可陈设在公共场所,如候机室、候车室、大型会议室、会客室、园林旅游区等地,给人以美的享受。北京地铁的建国门车站镶嵌着一幅面积达180平方米的特大型陶板壁画一《天文纵横》。
(4)卫生洁具 卫生洁具是现代建筑中室内配套不可缺少的组成部分。陶瓷质卫生洁具是传统的卫生洁具,主要有洗面器、浴缸、大便器等。
三、哪些陶瓷材料最适宜家庭装饰使用
家庭装饰主要是对室内的墙、地面进行装饰,所以宜于家庭装饰使用的陶瓷材料主要是地砖和釉面砖。
(1)釉面砖 釉面砖是用于室内墙体装饰的薄板状精陶制品。常用的釉面砖品种有: 白色釉面砖:颜色纯白,釉面光亮,镶于室内墙上,清洁美观。多用于浴室、厕所和厨房的墙面。 有光彩色釉面砖(代号 YG):釉面光亮晶莹,色彩丰富雅致, 用于建筑物内墙上,美观大方。 石光彩色釉面砖(代号 SHG):釉面半无光,不晃眼,色泽一 致,色调柔和,镶于内墙之上,优美清新。 花釉面砖(代号 HY):是在同一砖上,施以多种彩釉,经高温烧成使色釉互相渗透,花纹千姿百态,有良好的装饰效果。 结晶釉面砖(代号 JJ):釉表面晶花辉映,纹理多姿,镶于室内墙上,优雅别致。 斑纹釉面砖(代号 BW):斑纹釉面,美观大方,装饰效果特好。理石釉面砖(代号 LSH):具有天然大理石的花纹,颜色丰富, 美观大方。白地图案釉面砖(代号 BT);是在白色釉面砖上,装饰各种彩色图案,经高温烧成,纹样清晰,色彩明朗,镶于室内墙上,清洁优美。色地图案釉面砖(代号 YGT, SHGT):是在有光或石光彩色釉面砖上,装饰各种图案,经高温烧成,具有浮雕、缎光、绒毛、彩漆等效果,做内墙饰面,别具风格。
(2)地砖 地砖又称防潮砖或缸砖,是用作铺筑地面的板状陶瓷装饰材料,它易于清洗且耐磨,耐压、不变形不脱色,色彩丰富,形状多样吧方形、六角形、八角形、叶片形等)可拼出各种图案。常用的地砖有:
红地砖:一般表面不带釉,吸水率不大于8%,具有一定的吸湿防潮性,常用于浴室、厕所、厨房等处的地面。
各色地砖:有红色、白色、浅黄色、深黄色等色,这种砖色调均匀,砖面平整、抗腐蚀耐磨,还可拼成各种图案,装饰效果好。常用于门厅、客厅,饭厅等处的地面。
仿花岗岩地砖:表面无釉,具有天然花岗岩的纹点,色泽柔和、晶莹,格调朴素高雅,其质地与天然花岗岩一样坚硬、耐磨,当表面有水时也不至于打滑。即使腐蚀了,也能保持原来的色泽与纹点。若表面再经磨削加工后而形成的磨光产品,表面光亮如镜。仿花岗岩地砖是一种较高级的地面装饰材料。
劈裂砖:又称劈离砖或双合砖,是在成型时作成背靠背的两层,烧成后将其从中间劈离开成两块使用。劈离砖有红、红褐、橙、红、黄、深黄、咖啡、灰白、黑、金、米、灰等十多种颜色。颜色不褪不变,表面不上釉,没有反射弦光,而且耐磨性好。
张连志的古瓷片源自岁岁平安的三岔口
九岁那年,别的小孩儿都存硬币,张连志却开始存古瓷片。
瓷房子及中国古城堡的古瓷片有他收的,也有他父亲收的。他收瓷片时便宜,他父亲收瓷片时更便宜。
瓷片大多是在三岔口收的。天津建卫以来,往来于海河的船只,许多都是为皇家进贡的。那些为皇家进贡的瓷器,不能有一点点瑕疵,但瓷器是易碎品,在烧制和运输过程中,难免有不合格或者破碎的,这些是不能送进宫的,因为是皇家御用瓷,民间不能私藏,在宋代谁偷走一片都是要被砍头的,而且“钧汝不随葬”所以统一由造办处摔碎密埋起来,永远平安,从古至今只有皇上才能称万岁,取吉祥之意,统一叫“岁岁平安”。现在收藏都大众化了,民间可以收藏了。
过去,只要有人从三岔口挖出了瓷片,便会有人来通知他父亲,只要听说什么地方挖出了瓷片,父亲也肯定会去。父亲不爱抽烟,不爱喝酒,不爱说话,只爱存瓷片。文革前,古瓷片就像垃圾一样没人要,一块钱能收一大堆,父亲把这些没人要的破烂堆在自己意租界幽雅干净的院子里,柜子顶,床脚下……父亲觉得,来自于三岔口的这些古瓷片都是皇家御用的,而且都有岁岁平安的寓意。
他时常见到父亲蹲在地上洗一堆堆的瓷片。他问父亲,洗这些碎瓷片干嘛呀?就算洗得再干净又有什么用呢?父亲告诉他,古时候就有家财万贯不如钧瓷一片,黄金有价钧瓷无价的说法,存瓷片就像存零钱一样,存多了以后自然有用。
后来,父亲过世了,那个帮父亲收瓷片的人也过世了。三岔口再挖出瓷片,那个人的儿子就会来通知他,但他已经不用到现场去了,瓷片会一箱箱地打包好给他送来。
一箱箱瓷片从他面前过。一箱能有上千片,他轻声地喊着:过、过、过……等等……过、过……等等……假东西多的时候,真东西往外跳,真东西多的时候,假东西往外跳。这个过程在他看来跟卖苹果的人挑苹果是一样的。
开业时,瓷房子贴了6亿多片,两年后他又贴了一亿多片,七亿多片古瓷片,大家都觉得他收藏的古瓷片该贴光了,只有他心里清楚租来的库房里至少还有一百卡车古瓷片,如果堆到瓷房子的院子里,将出现一个百米高的岁岁平安的瓷片山。