清代家具与明代家具有哪些不同点

明清家具就是明清时代的家具吧，现代这个发达的社会，想要拥有明清时代的家具是很容易的。那么，让我们从下面几个方面来对清明家具鉴赏另附有清明家具图片。

中国是世界上四大文明古国之一。中华民族在几千年的历史长河中，由席地而坐到以居榻为中心，以后又进人到垂足而坐的生活方式。中国古代的家具，在不断的演进中呈现出了各种不同的历史面貌。尤其是经过唐宋时代的变化，到明清两代，很快地发展到了它的历史高峰。明清家具渐渐地成为蜚声中外的艺术瑰宝，折射出了举世无双的艺术光辉和独特的文化魅力。

　　明式家具

明代是中国古典家具发展的黄金时期.明式家具多采用硬木,以黄花梨,紫檀木最为常见.结构采用小结构拼接,使用榫卯,造型上注重功能的合理性与多样性,既要符合人的生理特点,又富贵典雅,是艺术与实用的结合,明式家具极少漆,也没有过多的装饰,突出木色纹理,体现材质美,形成清新雅致,明快简约的风格。明式家具质朴简洁、豪放规整，清代家具工艺精湛、雍容典雅。 明式家具以黄花梨木为主，极少使用其他木材。而黄花梨木家具，又以桌椅、橱柜较多，没有镶嵌和雕镂，只有极少雕刻。明末清初由于黄花梨木匮乏而改用紫檀木加工制作。紫檀木家具大件甚少，木材宽一般不过八寸，木材材质好，雕刻的较少，不做镶嵌。据行家介绍，紫檀木木种就有十几种，根据不同的材质，其价格差别较大，最昂贵的为金星紫檀。

清代家具

清代家具与明代家具不同，大体来说明式简约，清代繁琐明式的造型取胜，清式装饰见长。清中期以后逐渐使用鸡翅木、酸枝木、铁力木、花梨木等，而新家具大多是用酸枝木和红木作材料。酸枝木家具，大件较多，雕刻花样多，嵌玉和牙、石、木、螺、景泰蓝等。花梨木家具也多雕刻、多镶嵌，并且近代产品多。明及清前期的家具式样纷呈，常有变化。明朝在造型上设计出了圈椅、四出头官帽椅、圆角柜、大画案等。清朝在延续了明家具风格的基础上，又设计出了特有的家具，如红木福寿如意太师椅、炫琴案、紫檀圆凳、钉绣墩等家具。

　　明代家具的特点

明代家具的风格特点，细细分析有以下四点：

1.造型简练、以线为主

严格的比例关系是家具造型的基础。明代家具的局部与局部的比例、装饰与整体形态的比例，都极为匀称而协调。其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势。刚柔相济，线条挺而不僵，柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。

2.结构严谨、作工精细

明代家具的卯榫结构，极富有科学性。不用钉子少用胶，不受自然条件的潮湿或干燥的影响，制作上采用攒边等作法。在跨度较大的局部之间，镶以牙板、牙条、券口、圈口、矮老、霸王枨、罗锅枨、卡子花等等，既美观，又加强了牢固性。明代家具的结构设计，是科学和艺术的极好结合。

3.装饰适度、繁简相宜

明代家具的装饰手法，可以说是多种多样的，雕、镂、嵌、描，都为所用。装饰用材也很广泛，珐琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，样样不拒。但是，决不贪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根据整体要求，作恰如其分的局部装饰。如椅子背板上，作小面积的透雕或镶嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。虽然已经施以装饰，但是整体看，仍不失朴素与清秀的本色可谓适宜得体、锦上添花。明式家具纹饰题材最突出的特点是大量采用带有吉祥寓意的母题，如方胜、盘长、万字、如意、云头、龟背、曲尺、连环等纹，与清式家具相比，明式家具纹饰题材的寓意大都比较雅逸，更增强了明式家具的高雅气质。

4.木材坚硬、纹理优美

明代家具的木材纹理，自然优美，呈现出羽毛兽面等膝陇形象，令人有不尽的遐想。充分利用木材的纹理优势，发挥硬木材料本身的自然美，这是明代硬木家具的又一突出特点。明代硬木家具用材，多数为黄花梨、紫檀等。这些高级硬木，都具有色调和纹理的自然美。工匠们在制作时，除了精工细作而外，同时不加漆饰，不作大面积装饰，充分发挥、充分利用木材本身的色调、纹理的特长，形成为自己特有的审美趣味，形成为自己的独特风格。

清代家具的特点

清代家具，从发展历史看，大体可分为三个阶段。

第一阶段是清初至康熙初，这阶段不论是工艺水平、还是工匠的技艺，都还是明代的继续。

所以，这时期的家具造型、装饰等，还是明代家具的延续。造型上不似中期那么浑厚、凝重，装饰上不似中期那么繁缛富丽，用材也不似中期那么宽绰。而且，清初紫檀木尚不短缺，大部分家具还是用紫檀木制造。中期以后，紫檀渐少，多以红木代替了。清初期，由于为时不长，特点不明显，没有留下更多的传世之作，这时期还是处于对前代的继承期，家具风格可以称为明式。

第二阶段是康熙至嘉庆。

这段时间是清代社会政治的稳定期，社会经济的发达期，是历史上公认的“清盛世”时期。这个阶段的家具也随着社会发展、人民需要和科技的进步而兴旺发达。到了清朝黄金时代的乾隆时期，家具生产达到了高峰。这些家具材质优良，作工细腻，尤以装饰见长，充分展示了盛世的国势与民风。这些盛世家具风格，与前代截然不同，代表着清代的主流，被后世称为“清式风格”。

清式家具的风格，概括来说有如下两点：

1.造型上浑厚、庄重

从雍正年开始，家具新品种、新结构、新装饰不断涌现，如折叠式书桌、炕格、炕书架等。在装饰上也有新的创意，如黑光漆面嵌螺钿、婆罗漆面、掐丝珐琅等。另外用福字、寿字、流云等描画在束腰上，也是雍正时的一种新手法。这时期的家具一改前代的挺秀，而为浑厚和庄重。突出为用料宽绰，尺寸加大，体态丰硕。清代大师椅的造型，最能体现清式风格特点。它座面加大，后背饱满，腿子粗壮。整体造型像宝座一样的雄伟、庄重。

2.装饰上求多、求满、富贵、华丽

清中期家具特点突出，成为“清式家具”的代表作。清式家具以雕绘满眼绚烂华丽见长，其纹饰图案也相应地体现着这种美学风格。清代家具纹饰图案的题材在明代的基础上进一步发展拓宽，植物、动物、风景、人物无所不有，十分丰富。清式家具的装饰，求多、求满、求富贵、求华丽。多种材料并用，多种工艺结合。甚而在一件家具上，也用多种手段和多种材料。雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石并用。此时家具，常见通体装饰，没有空白，达到空前的富丽和辉煌。吉祥图案在这一时期亦非常流行，但这一时期所流行的图案大都以贴近老百姓的生活为目的，与明式家具的阳春白雪相比，显得有些世俗化。晚清的家具装饰花纹多以各类物品的名称拼凑成吉祥语，如“鹿鹤同春”、“年年有余”“早生贵子”等，宫廷贵族的家具则多用“祥云捧日”、“双龙戏珠”、“洪福齐天”等等。明末清初之际，西方文化艺术逐渐传入中国，雍正以后，仿西洋纹样的风气大盛，特别是清代广式家具，出现了中西结合式家具，即以中国传统做法制成器，而雕刻西式纹样，通常是一种形似牡丹的花纹，这种花纹出现的年代要相对晚些。

清代工匠崇尚在一件家具上同时采用几种工艺手法，如雕刻加镶嵌，彩绘加贴金、包铜或珐琅等，材料的运用也趋多样，常见的有家具上加玉、牙、藤、瓷等等。处理手法比起明代更趋多样化、复杂化。如这一时期出现的紫檀嵌瓷扶手椅、玻璃香几、嵌玉璧插屏、掐丝珐琅宝座等都是清代特有的家具装饰技法。

第三阶段是道光以后至清末。

至同治、光绪时，社会经济每况愈下。同时，由于外国资本主义经济、文化、以及教会的输入，使得中国原本是自给自足的封建经济发生了变化，外来文化也随之渗入中国领土。这时期的家具风格，也不例外的受到影响，有所变化。造型上接受了法国建筑和法国家具上的洛可可影响。追求女性的曲线美，过多装饰。木材不求高贵，作工也比较粗糙。

明清家具鉴赏：材质

中国明清家具的制作材料，多采用极为名贵的紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁力木等制作，明代家具主要以黄花梨为代表，清代家具主要以紫檀为代表。这些木材在比重、色泽、纹理等方面有其特有的物理性质。

明清家具鉴赏：工艺

中国明清家具的工艺包括木材干燥工艺、打样工艺、打坯工艺、雕刻工艺、打磨工艺、上蜡和髹漆工艺。雕刻是明清家具的重要装饰手段，明清家具的雕刻，特别讲究细部的精致性。明清家具的制作中，有“三分做工，七分打磨”的说法。有的紫檀家具甚至是用竹片一点一点刮磨出来的。明清家具的髹漆工艺是“揩漆”，首先对家具进行打磨，以体现木材的天然纹理，然后用天然漆髹。所以，传世的优秀明清家具，一般都是“材美工巧”的完美结合，具有深邃的人文内涵，经得起细观慢品。

明清家具鉴赏:造型

明代家具的造型朴素、大方、流畅、舒适。清代家具沉穆、庄重、华丽、富贵。但总的来讲它们都有合理的比例、优美的线条、人性化的设计。比如整体的长、宽、高，整体与局部的权衡比例，线条的应用，曲线的流转等方面的处理都能从视觉上给人以美的感受。并且中国明清家具由于文人和皇室的参与，在造型上柔和了“佛、道、儒”的思想。空与空、空与实、方与圆的对比、穿插，点线面的搭配等等都无不透露出丰富的思想内涵。

明清家具鉴赏:韵味

明代家具承载着浓厚的文人情趣与风格，清代家具传承了皇家风范的宫廷文化。明清深远的历史文化赋予了明清家具的独特韵味。如，清代家具的吉祥图案中，就强烈地体现着“九五之尊”的皇家风范。“龙”的图案更是宫廷红木文化的典范。明清家具传承了中国古典家具的文化韵味，共同组成了“红色收藏”的国粹精华。

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中国古代家俱是中国文化的重要组成部分，是一部“木头构创的绚丽诗篇”,其历史悠久，自成体系，具有强烈的民族风格和东方特点。中国古代家俱发展到唐代时，随着垂足坐生话方式的流行、椅、凳家俱发展起来到宋代高型家俱定型，室内陈设束、椅、几、案，工艺技术日臻成熟。明清两代是中国传统家俱的黄金时期；不仅千纹万华的漆饰家俱发展到了前所未有的历史高峰，而且产生了中国古代家俱史上成熟显赫的明式家俱和丰富卓越的清式家俱。明清家具都以高级硬木为主要用材，抛弃了几千年来中国传统家俱一贯采用漆饰加工的制作方法，以木材自身的高雅材质，天然纹理和光润色泽，使家俱产生了--种崭新的意韵，品质和独特的审美价值，并运用精湛无比的工艺，使家俱的构造实现了科学与世术的完美结合，从而在世界家俱史上树起了一座光熠烁目的丰碑。

明式家俱

明式家俱一般是指在继承宋元家俱形式基础上逐渐发展起来的，流行于明代中期至清代早期的以紫檀木、花梨木、红木、铁力木、鸡翅木、榉木等优质硬木和柴木为主要用材。具有特定的式样和风格的家俱。明武家俱的产生、形成和发展，主要是在以苏州为中心的江南地区。经过明代中晚期几代文人的倡导和直接参与设计，使明式家俱从造型式样、结构到装饰工艺都体现出中国古代传统丈人文化所特有的追求自然、空灵、超逸、含蓄、内向的意蕴，散发出浓郁的文人趣味和书卷气息，成为中华民族物质文明史中一颗无比灿烂的艺术明珠。

明式家俱的造型有坐具类、几案类、橱柜类、床棉类、台架类、屏座类等 6大类近60个品种。其造型简洁明快、质朴典雅、隽永大方。基木的构造都是将主要构件如腿料、框料、档料、材料等组合成一个基木框架。再根据功能的需要装配不同的板料和附件。在构件的结合上，釉传统建筑木构件的樟卯结构接合方式，设计更完善科学。充分发挥线条艺术的魁力。是明式家俱造型的显著特色。如扶手椅、圈椅、案、几等家俱造型中，不论是搭脑、扶手、柱腿、牙子等构件的线形。都非常简洁、流畅、挺劲、优美而富有弹性和韵咪。明椅靠背板的曲线，在功能上满足了人体靠坐时的舒适感，在审美上，则与中国书法的"一波三折"有着异曲同工之妙。通过各种直、曲线的不同组合，线与面交接所产生的凹凸效果，既增加了家俱形休空间的层次感，又丰富了线条在家俱设计中的艺术表现力。明式家俱的椅凳面、桌案西域柜门，普遍采用的“攒 边”工艺。体现了中国传统文人文化所倡导的含蓄、内向的文化内蕴。在装饰 工艺上，明式家俱一方面充分利用优质木材的天然纹理休现人们追求自然的心理、展现出一种 “天然去雕琢”、“英蓉出清水”般的艺术品格。另一方面辅以适度的雕搂和镶嵌部位多集中在家俱的牙板、背板的端部，纹样线条优美，刀法圆润姻熟浑然无痕。在一些桌、塌、屏风、几、案的体面上还镶嵌纹理自然生动的大理石与木质的纹理相得益彰，为家俱增添了天然的情趣和别有风采的画意。

清式家俱

清式家俱是指出现于清康熙年间，盛行于乾隆时期，停滞于清中晚期的具有典型清式工艺美术风格的家俱，其是中国古代家俱历史发展和满汉文化结合的产物。清式家俱造型品种丰富繁多，式样变化多端，结构奇巧，匠心独造，妙趣横生。在用料选材上其推崇色译深沉，质地精密，纹理细腻的珍贵硬木，特别是清中期以前的宫廷家俱选料更为考究。用料清一色，或柴檀或红木，各种木料互不掺用，有的家俱甚至用同一根木料制成。选村要求无栗皮，色泽均匀，稍不中意宁可弃之而绝不将就。整体用料壮硕厚重作工精细。宫廷家俱造型的气质，雕饰的浩繁精丽，形休的庞大和作风的大富大贵与清宫延统治者的权势和欲望相得益彰。清式家俱装饰扶法精湛采用最多的是雕饰和镶嵌。常见于紫檀和红木家俱上的浮雕纹饰，从图案到扶法都与同期的牙雕，竹雕，漆雕等多种工艺手法相似。刀工细腻入微，纹饰繁褥精密，整体富丽堂皇。另外，家俱上嵌木、嵌竹、嵌石、嵌瓷、嵌螺铀和嵌百宝，比明式家俱应用的手法更灵活使用更普遍。由于西方大化艺术的传入。清式家俱中采用西洋装饰图案和手法者占有相当的比例，尤以广式家俱更为明显，所以，在中国工艺美术史上，清式家俱是中西文化艺术融合的产物。

中国硬木家具，素来重视木材的材质。明式家具选用优质硬木，紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁力木等等为主要用材，就是因为这些木材坚硬细密，色泽华丽，花纹优美。紫檀木质地最坚实致密，每立方尺重35干克"入水下沉，耐久力强，色殷红或棕紫，无疤痕，并有晶莹闪烁的光泽和良好的纹理。黄花梨呈琥珀色调，木质纹理稠密光滑，链莹明亮，尤其是花纹似"鬼面者"特别惹人喜爱，且又能散发出微弱的香气。黄花梨与紫檀均被视为世界上最高贵的家具用材。鸡翅木、铁力木除坚实的木质外，也都以美丽的木纹而深受人们的青睬。 红木，是继黄花梨、紫檀以后采用最多、最贵重的优质硬木，但传统红木家具所选用的木材并非都是同一树种，其品种和名称多达十几种，如酸枝、红木、老红木、新红木、香红木、红豆木、花梨木、新花梨、老花梨等。近些年来，还有所谓巴西红木、泰国红木、缅甸红木、老挝花梨、越南花梨等等。由于红木家具的用材有这许多种不同的名称和类别，因此一般谓之红木的家具在用材上体现的品质和价值也有着很大的差异和区别。故而，无论是对以前流传下来的红木家具作鉴赏或收藏，还是对现代红木家具进行选购，均需首先正确识别家具采用的是什么材质的红木。一般说来，硬木家具的木种，主要包括：酸枝(老红木)、花梨木（花梨又称"花榈"）、香红木(新红木)、红豆木(红木)、巴西红木及泰国红木、缅甸红木、老挝红木等。

夏雨来的“帽”和“磨”

龙湖镇韩祠边，从前住着一户人家；主人金学章虽然是个秀才，却穷得连一顶象样的帽子也没有。一天，他命佣工带一封信，到夏厝巷向秀才夏雨来借礼帽。

这佣工没有到过夏家，也不认识夏雨来。他来到夏厝巷一户大户人家门前，刚好门口有人，便大声叱问：“喂！夏雨来的家在哪里？”原来门口站的就是夏雨来。他见对方呼名叫姓，很不高兴，就指着屋后说：“后面有个门就是他的家，坐在太师椅上看书的人就是他。”说完，便转回屋里，换了衣服，搬了一只太师椅，坐在后门内，专等那个佣工到来。过了一会，佣工从后门进来，看到坐在太师椅上看书的夏雨来，急忙上前行礼叫了声“夏秀才”，递上了信。夏雨来把信展开一看，自言自语他说：“哦，要借磨，石磨我家有。”地还特地跑到屋里拿来竹杠绳索，叫那佣工绑好石磨背回金家去，并付去一封信。

佣工一路上被石磨压得半死。回到金家，金学章一见，啼笑皆非。拆信一看，只见上面写着：“前门夏雨来，后门夏秀才，石磨罚你背去背回来。”金学章明白了，这才叫佣工把石磨背回去，向夏秀才赔个不是，再把礼帽借来。佣工无可奈何，只好照办。

夏雨来打官司

澄海县有个名叫洪树轩的秀才，他和海阳县的夏雨来都是讼棍。有一天，他受甲某所托，乘船到潮州城，要与乙某匆官司，夏雨来则受乙某所托，也乘船往潮州城，要与甲某打官司。谁料到，洪、夏同坐一船，却互不相识。途中，洪树轩同行的人知道他的对手是夏雨来，叫他不可大意。他却夸下海口说：“夏雨来算得了什么，我洪某今日一定要打败他。”夏雨来在一旁听了，默不作声。

那矢天气炎热，洪树轩脱下长衫，用一块大手帕包好放在一边，便打起瞌睡来。夏雨来见姓洪的睡着了，俏悄地把随手用的纸折扇塞进他的衣包里。

船到东门码头，夏雨来把姓洪的衣包拿起就走。洪树轩说包袱是他的，要抢回。夏雨来大发脾气说，明明是我的东西，你竟敢冒认！两人争执不休，闹到潮州府衙。

府太爷问他们衣包里有何物。洪树轩说只有一件长衫。夏雨来说有长衫和一把纸扇。府太爷叫差役打开一看，果然有长衫一件，纸扇一把，扇上还有夏雨来的题词和落款。府太爷便把长衫、纸扇判给夏雨来，还大声斥责洪树轩身为秀才，品德败坏，竟敢冒认别人的东西。洪树轩的大官司还未打，小官司已一败涂地了。这才领教了夏雨来的厉害。

夏雨来吃“仙丹”

有一次，夏雨来和妙清观的道姑妙秀同搭一只渡船。船到江心，夏雨来见妙秀猫腰捧胺、眉弯额皱地强忍曾，猜她是闹肚子，便捻了一根草尊心捅迸自己的鼻孔。渡船里的人问：“夏秀才，你为什么要捅鼻孔？，他一本正经他说：“我这两天腹泻，刚才又是一阵紧似一阵，我这么鼻孔一桶，打个喷嚏就没事了。”妙秀道姑一听信以为真，就悄悄地照他说的方法做，谁料一打喷嚏大便立即撒满一裤。她知道自己上了夏雨来的当，但又不好说什么，只好忍气吞声回到道观。

不久，夏雨来患了病，妙秀道姑得知，就带一包“仙丹”来赠给夏母，说这“仙丹”冲水一服病即痊愈。夏母便把“仙丹”冲给儿子服下。夏雨来服了“仙丹”，顿觉不是滋味，肚里非常难受，忙问母亲这是什么东西。母亲把“仙丹”的来历说了，夏雨来连连摇头，大呼：“上当！”

原来这“仙丹”，是妙秀把在渡船上拉的屎，晒于碾成粉末助成的屎脯丸。

夏雨来的故乡在距汕头约25公里的潮安县龙湖镇境内，深藏着一个千年古寨———龙湖寨，其人文景观十分奇特，不仅是欣赏潮汕民居的大观园，而且是传奇故事人物夏雨来出生的地方……

滑稽秀才夏雨来的名字传遍潮汕大地，但知道夏雨来出生地的人也许并不多。如果你有机会到潮安县龙湖镇的龙湖寨走一趟，就能发现，那里不仅风景迷人，而且有许多不为人知的秘密。

潮安县龙湖寨，方圆约1.5平方公里，在韩江下游西岸，北接古城潮州，南距汕头约有25公里。早在唐宋时期就有先民在此创业，至明清时便形成了潮汕平原闻名的贸易商埠。这里建造了一百多座融中外建筑艺术于一体的潮式祠第豪宅；诞生了60多位状元、进士、举人贡生，仅科举出身的进士举人就有53人，民间奇人夏雨来就是在此出生的。可以这么说，龙湖寨是潮汕民居的陈列馆，也是探奇览胜的好地方。

建筑特色

漫步在只有三街六巷五寨门，四野绿意盎然的龙湖古寨里，记者沿龙湖“市头”一直逛到“市尾”，眼前的一系列奇特景象让人叹为观止：一座座保存完整、融中外建筑艺术、集潮汕民居和江南园林特点的古宅旧第、深府高院、豪门宗祠映入眼帘，这些建筑物汇集了许多古代影视片子的精彩镜头，甚至一些在其它地区较难看到的潮居民宅在这里也能找到。

龙湖寨民居豪宅规模之大、府第院祠之集中在潮汕地区乃至国内都属罕见。从宋、元、明、清至民国时期不同历史阶段的探花第、御史第、侍郎第、许氏宗祠、龙湖书院等各种建筑风格，嵌瓷艺术及各种人物形态，花鸟虫鱼等各种吉祥图案、美轮美奂的金漆木雕等几乎是应有尽有，虽不及巴黎的卢浮宫富丽堂皇，但也让人感觉仿佛走进一个令人流连忘返的艺术宫殿。

更令人称奇的是：建于民国十二年的方伯第是集中西文化和传统艺术与科学原理的结晶。整座大院系三进二火巷一后包，一浮坛及后花园，不论是采光通风系统，还是防火防水防盗设施都体现出超前意识。而位于“市尾”、建于南宋时期的龙湖书院（现改为潮安第三中学）是该寨最具标志性的建筑物之一。据史载，早期龙湖书院占地面积达700多亩，并高薪聘请老师任教，实行免费的义务教育，让教师及莘莘学子衣食无忧，当时的龙湖人能如此尊师重教，在封建时代的旧中国确实是难得。

悠久历史

龙湖寨的潮汕民居群给后人留下深刻的印象，其标新立异的程度令人称奇。

徜徉在龙湖寨的直街横巷里，从58座代表各个姓氏的宗祠民宅中还可以发现不少令人百思不得其解的“秘密”。据介绍，明朝时，朱元璋对官府民宅的建设有严格的要求：规定平民百姓所建房舍“不过三间五架，不许用斗拱及彩色妆饰”。然而，龙湖寨里却有不少“准五间”的斗拱及彩色妆饰，体现出当时这里“京都帝王府，潮州百姓家”的非凡气魄。

龙湖寨悠久的历史孕育了不少出类拔萃的名人。相传金石人状元林大钦的出生地点就在龙湖寨内的客巷。而令潮汕人津津乐道的戏剧性人物夏雨来的故居就在“市头”管区中平路的夏厝巷。

如今，破旧的“四点金”大院里依然住着夏雨来的亲属，他们生活在充满童话色彩的家园里。近年来，夏雨来故乡独特的人文景观已引起人们的关注，到这里寻幽探奇的游客越来越多!