湖北蝴蝶泉陶瓷实业有限公司怎么样

公司名称:当阳市华夏陶瓷有限责任公司 地址:湖北省宜昌市当阳市荷当路 联系人:李启春 湖北宝加利陶瓷有限公司: 湖北省当阳市王店镇木店村 湖北蝴蝶泉陶瓷实业有限公司 湖北当阳市玉泉工业园

驾车路线：全程约5.9公里

起点：柳州火车站

1.从起点向西南方向出发，沿南站路行驶170米，在第2个出口，左转进入飞鹅路

2.沿飞鹅路行驶810米，朝鱼峰路方向，直行上匝道

3.沿匝道行驶160米，直行上匝道

4.沿匝道行驶80米，在第1个出口，右转上匝道

5.沿匝道行驶540米，左转进入城站路

6.沿城站路行驶820米，右转进入柳邕路

7.沿柳邕路行驶2.6公里，右转

8.行驶480米，到达终点(在道路右侧)

终点：蝴蝶泉陶瓷

这个要从多方面答了。有可能代表爱情梁祝的故事是一个例子。再想想蝴蝶是什么变的！是毛毛虫变的就是寓意着一个人从小人物变成的了不起的大人物！蝴蝶在古瓷里的“蝴”代表着虎的意思寓意这家的男主人生龙活虎！！！

陶瓷里里外外都有图案，而且总是画得满满的，图案也比较复杂，并以华人所喜爱的凤凰、蝴蝶、葫芦等吉祥物装饰.

比如在四川方言中，直到今天，“葫”以及“蝴蝶”'蝴”仍是与“福”同音的。此图案的寓意即为“多福”

蝴蝶，在文化艺术领域里，常被当成阴柔形式美的典型载体。蝴蝶是“梦”的代称。在《庄子》中就有“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”唐代李商隐在诗中曾写道：“在生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。蝴蝶纹饰常能唤起人们对诗意幻想，给人以愉悦之感。另外，如虎、鹰、豹等动物纹饰给人的又是另一种感觉，人们把它们装饰在器物上的目的是为了除凶辟邪、镇鬼德灾。陶瓷器上常可找到虎的踪迹，虎被古人称为“山君”，有“扫除恶毒”、“镇宅辟邪”之作用。

陶瓷是作为物质和精神文化生活的消费品。中国人赋予了它文化审美共性情感的绚丽色彩，产生于实用为目的的物质形式，依托和祈求出浓郁的带有人情味的人文精神。它负载着中华民族传统的文化艺术观念，军今仍然强烈地使人感受到物质生命的跃跃勃动，领略着人类文化艺术的永恒不息。

看我们常见的蝴蝶，在国画当中，有一个题材叫做猫蝶图，猫蝶图。蝴蝶是我们常见的昆虫，在中国人的心目中，它有很多形象，其中，主要有三类：一是美的象征，那么蝴蝶确实很美，在它翅面上可以找到ABCD到Z这26个英文字母，也可以找到12345678910，这10个罗马字母，那么可以找到很多的一个89，88，86的数字，那么还可以找到非常奇怪的图案，有趣的图案。那么蝴蝶为什么漂亮呢？并不是因为它的斑纹漂亮，并不是以翅漂亮的。在李时珍的《本草纲目》当中，有一句话他说蝶美于须，那么须是什么呢？就是我们的胡子、胡须，那么这是一个蝴蝶，大家看，它的触角，就非常像人的胡子，特别是古代人的胡子就往上翘，欧洲人的胡子。所以，蝴蝶是跟这个胡须是相关的。那么蛾眉，比如我们有峨眉山是山字旁的，那么它来源于什么呢？实际是来源于蛾子的眉毛，蛾子的触角，比如我们所说的嫦娥漂亮吗，那是女字旁，实际上是和虫子的“蛾”相关的，比如我们解放前有很多女子叫刘什么秀娥啊，什么现在还有时有叫邓月娥之类的，那么名字这些都是和蝴蝶漂亮是有关的。那么还有蝴蝶泉，传说是由两对青年，有三种传说和蝴蝶泉相关的，都是青年们爱情不顺利，然后跳到无名潭里面变成了蝴蝶，所以叫蝴蝶泉。那么蝴蝶的形象，可以发现在瓷器当中，可以发现在国画当中，比如这是宋代的李安忠画的，蝴蝶的另一个形象就是自由恋爱的象征。比如这是我们梁祝传说，就是梁山伯与祝英台，他们两个也是爱情受到挫折以后就化成了蝴蝶。这是蝶翅画这是梁祝，浙江宁波的梁祝文化公园广场雕像，像是蝴蝶的形象。这是梁祝化蝶的民间剪纸，那么与梁祝相关的戏剧文学作品是很多的，还有歌曲，很多的。那么刚才我们谈到猫蝶图，是什么意思呢？这是国画里边常见的一个话题，这个是清代的一个百蝶寿字，那么实际上它是和长寿相关的，那么这个百蝶图基本上也是我们现代的蝶翅画最初的一个原形吧。比如这是现代的国画，可以看到一个猫一个蝶，猫蝶图它是根据这两个字的，一个是“老”、“毛”，“老”、“至”，就是“耄耋”，“耄”是七十岁的样子，“耋”是八十岁的样子，所以给老人祝寿的时候，送耄耋图就是祝老年人健康长寿。另外还有瓜蝶图，一个瓜，西瓜、甜瓜等等，瓜，还有一个蝴蝶。这个瓜蝶图来源与这个跟这两个字是相关的，一个是这个“瓞”，这个“瓞”意思是小瓜，那么大瓜，有大瓜，有小瓜，就代表了有子有孙。另外这个“瓞”还跟刚才长寿的字相关，所以这个瓜蝶图也代表了多子多孙健康长寿。

在晚清，辞旧岁的时候，大年三十百官要向慈禧行大礼，行大礼以后就回家过年了。那么在晚上十点多的时候，行大礼的时候，太监先在慈禧的房间里摆上香瓜，然后，拿两个盒子，这个盒子里边装的蝴蝶，百官拜礼的时候，太监会喊到，他说“太福晋年年吉庆，瓜瓞绵绵”，就是祝慈禧健康长寿，祝皇室多子多孙，江山后继有人。

我的家乡——新建村，是红古区红古乡的一个小村庄，我非常喜欢我的家乡。她是一个美丽的地方。她像一位善良忠厚的母亲，更像一位亭亭玉立的少女，透着四季的美。下面是我爱的家乡作文，欢迎参考阅读！

大家一定都很热爱自己的家乡吧！我也不例外，对家乡的一山一水，一草一木我都很喜欢，不管春夏秋冬。我爱家乡的春天春来了，带着草绿，带着花红，带着莺歌，带着燕舞来了。一阵阵暖暖的春风把草原吹绿了，把山花吹红了。蓝天上，一片片云霞，像一簇簇盛开的花，像一条条鲜艳的丝带，拥抱着红太阳。跟煦的阳光洒满大地，照美草原、田野、山村，照美生机勃勃的山河……你看，田野上忙碌的农夫扶着犁耙，拉着牛儿，翻起层层泥浪，把种子撒在土地里，把希望种在田野里，培育着山村丰收的图画。

春燕飞来了，个个舒展着翅膀，飞翔在蓝天里，穿梭在田野上。它们在田地里衔来泥土，在农舍内筑巢，在美丽的山村落户。它们都说：“这里的春天最美丽。”粉红的桃花开了，远远望去像一片绚丽多彩的朝霞。梨花开了，雪白雪白的开满了枝头。金黄金黄的迎春花开了，像一个害羞的小姑娘。一阵微风吹过，顿时一股花香扑鼻而来，沁人心脾，让人陶醉。细听，蜜蜂们已在辛勤工作，“嗡嗡嗡”地飞来飞去。蝴蝶也不甘寂寞地在花丛中翩翩起舞。我爱家乡的夏天夏天，一个热闹的名字，一个炎热的季节。知了在树上不停地叫着，昆虫忙碌起来了。河水静静地流淌着，一群小鸭子不停地在河水中嬉戏，时而张开翅膀在水面上飞跑，时而放开喉咙大喊几声。

看，这边的垂柳树，柳枝又细又长，就像一个小姑娘把她这长长的头发垂在水中，仔细一看，才发现枝条是这么的柔软，微风拂过，飘动起来，就像一群活泼的孩子在跳舞一样，各显娇姿。我爱家乡的秋天别小看秋天，它也是个美丽的季节。一进果园大门，满眼都是五彩斑斓的景色。远处的山林是一片黄、一片红、一片绿，层层叠叠的，就像一幅油画。地上铺满了各种各样的树叶，就像一条厚地毯，走在上面软绵绵的。一阵风扫过，空中的树叶纷纷飘落，犹如蝴蝶翩翩起舞，又像黄莺展翅飞翔，还像舞蹈员轻盈地旋转。田野里一片片金色的海浪覆盖着大地，稻谷黄了，农民伯伯正忙着收割呢！

一阵收割机的嘈杂声，这时听起来好像是在唱歌。金色的太阳照在他们脸上，一粒粒汗珠顺着脸颊往下淌，像是一粒粒汗珠在为他们演奏。我家家乡的冬天冬天，天气十分冷时，就会下雪。香粉一般的白雪下得漫天遍地，整个天地都成了白色的了。它洁白无暇，翩翩起舞，匆匆扑入母亲的怀抱。啊，故乡，你是这么可爱，这么秀丽，这么令人神往！

我的家乡在日照，我爱我的家乡。这里风光独好，这里山美、水美、人更美。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”春回大地，万物复苏，湖边的柳树在微风的吹拂下，展开了千万条带黄色的嫩叶的柳条，小燕子从南方赶来为春天增添了许多生机。日照人热爱大自然，当春天来临之际为鸟儿筑巢，在山林边挂上“爱护生态环境”的告示牌。山林里有清澈见底的小溪在欢快的流淌者，有时还会有野兔出没，山林里有野果，有花草，有蝴蝶……在这充满生机的境界里仿佛置身于仙镜。

“水光涟艳晴方好，山色空蒙雨亦奇”，炎夏的到来，正是植物孕育果实的时期，也给许多孩子带来许多安慰，因为可以到水中游泳，捉鱼。湖里的荷花也开了，深蓝的天空，深绿的山林，使湖水显得更加湛蓝美丽，湖中的假山上也开满了野花，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，人们在湖边筑起了铁栏，铁栏边垒了很多石凳，让游览的人们有歇脚的地方。微风扑面，阵阵清香让人有一种清新飘逸的感觉。鸟儿鸣唱，知了高歌。水倒影着山，山映着水，形成了一副美丽的画卷。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。收获的季节来临了，山上的果树生长在山壁上，这累累果实正由青变红，散发着清香，使山间充满着成熟的气息。正是我们在山间玩耍的时候，大人们在田野里收获肥硕的瓜果，牧童的笛声在山间荡漾植物的叶子渐渐变黄了，在秋风中簌簌地落下来，大雁南归每一个空气分子都吸满了温暖的太阳光的香味，吸得这样饱满。

“千里冰封，万里雪飘”。冬天是最静的季节。如果下一场大雪后，山川，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，日照成了粉状玉砌的世界。大人小孩高兴的在雪地里奔跑、嬉戏、打雪仗。就连冬夏常青的松树跟柏树也碓满了蓬松松、沉甸甸的雪球，湖边的柳树条也是毛茸茸，亮晶晶的。雪落在湖里面，形成一圈圈波纹。水面结冰后，成群结队的孩子在冰上相互搀扶着来回滑动，可快乐了。冬天是多么让人留恋啊。

春风夏雨，秋霜冬雪，多紫多彩的日照风光，陶冶了我们日照人爱美的心灵。

我爱我的家乡——景阳，热爱她的纯洁跟美丽。

我的家乡在景阳，这里虽然不是奔腾不息的黄河，没有一平如镜的漓江，却有哺育我们的母亲河——清江河。清江河的水质特别好，适合养殖淡水鱼类，所以，许多人都大面积养殖淡水鱼。其中，最著名的就是清江河的“黄牯头儿”鱼，它在静水或缓流的浅滩生活，主食底栖小动物、小虾，水生小昆虫等，因此，酥嫩，香醇可口，营养丰富，凡是来景阳观光旅游的人首选品尝吃黄牯头鱼。

尤其是水布垭工程建成后，水位常年保持在385米，给景阳人带来了财富，不仅水上航道便利，更重要的是能够供游客观光旅游。景阳独特的旅游景点很多：只说双石柱跟蝴蝶泉。

双石柱位于景阳新集镇后面3公里处，这两根石柱高耸入云，雄伟壮观，足有三千尺，一粗一细，一刚一柔。细的好似窈窕淑女，热情似火，亭亭玉立；粗的好像力大无穷的男人，性格刚毅，岿然不动。两根石柱不离不弃，相互依偎在一起长相厮守。据说，景阳镇新政府就是依托双石柱这个“龙脉”而选址修建的，象征“双石柱这对情侣”为景阳人保驾护航，平平安安，大吉大利。

蝴蝶泉原名龙湾瀑布，位于清江河畔硝洞段，水布垭工程未建前，尤其是每年夏季，龙湾瀑布气势恢宏，水冲出洞口30米外，然后“飞流直下三千尺”，有一种要击穿地壳的气势，若是晴朗天气，有多层彩虹环绕，景观壮丽，是世界上最美的景点！水布垭工程建成后河水上涨400米，龙湾瀑布被人工改造，因龙湾瀑布两边的岩石与旁边浑然一体组成了栩栩如生的美丽大蝴蝶，文人墨客改名为“蝴蝶泉”。无论是龙湾瀑布还是蝴蝶泉都会吸引来景阳观光旅游的客人驻足观赏，摄影留念，美不胜收，流连忘返……

景阳的山，景阳的水，润育着独特的景阳人。男人英俊，豪爽，开朗，仗义；女人漂亮，大方，泼辣，热情。景阳的山峻峭美、水清澈的美、人纯洁的美。我爱景阳纯洁跟美丽！

我的家乡在内蒙古通辽市。她是一座年轻的小城市，建城才60多年，但这里的街道宽敞，高楼林立。中央电视台前段时间播出的电视连续剧《美丽的草原我的家》讲的就是我的家乡。

说起我的家乡，真是让我们每个通辽人感到自豪。这里的人情纯朴、善良、热情、好客。由汉、蒙、回、满等多个民族聚居，大家彼此相敬如宾，共同用智慧跟汗水营造着这个小城市。尤其是改革开放以来，通辽更是起了翻天覆地的变化，到处是一片生机盎然的景色，高楼大厦平地起，小区里的建设更别有一翻情趣，里面有潺潺的流水，花园里百花争艳，蜜蜂跟蝴蝶也互相嬉戏玩耍，追逐着，有的人坐在一起说笑，有的人在看报纸，现在有的人们不断提高自已的物质生活，而且还在不断补充自己的精神粮食。宽阔繁忙的马路上汽车南来北往，步行街里芳草遍地，绿树成阴。看，这风景如画的西拉木伦公园，有人造假山跟一池碧水的人造湖，每当到节假日，人们便三三两两或扶老携幼来这里散步、游玩或来看水上电影，这若隐若现的影像，让人仿佛看到了海市蜃楼，有一种美不胜收的感觉。月夜下的通辽更加迷人，通辽的街灯也别具一格。有像圣诞树让你感到节日的灯，有的像垂柳为街道增辉，有的像彩虹桥横跨大街南北。天桥上的小动物霓虹灯更是神气活现，有的像正在奔驰的大马，有的像嬉水的鸳鸯，有的像展翅飞翔的鹰……，这里的夜晚不是漆黑一片，这里的夜晚霓虹灯闪烁，灯火通明，通辽是一座不夜城。我被眼前的一切所陶醉了，这里的文化、风景越来越统一了，让我感觉到现在气息下一座塞外边城的粗旷、柔跟的`美。

明日的家乡，必将乘风破浪，更上一层楼。我想我未来的家乡会四季吐芳、绿草茵茵、环境优美。每辆车的尾部都会安装上一个“烟气消除器”，把车辆排放出来的烟气，点滴不遗地吸收起来；工厂的废气、废水、废渣得到了最好的处理；通讯设施、交通条件也都要比现在发达许多；人民安居乐业，有如生活在世外桃源。

我爱我的家乡，我要把我的全部精力撒在这片肥沃的土地上，为通辽明天的新辉煌尽一份力量！

我爱家乡，建设通辽！

我家住在天门河边的天门新城，这里原来是城市西南偏僻的一角，经过建设者们几年的努力，一座新城拔地而起，成了我们这座城市的亮点。

新城倚靠着美丽的天门河。天门河，我们都喊它叫“母亲河”。它两岸是茂盛的树木跟青青的草地，还有鲜花点缀其间。春天，小草发芽了，探出了娇嫩的小脑袋，旁边的迎春花、桃花竞相开放。特别是不远的田野里，一大片、一大片的油菜花，就像金色的海洋。夏天，我们在河边摸鱼抓虾，可高兴了。玩累了，我们会拿着香甜的瓜果，坐在树荫下休息，欣赏着波光粼粼的水面，哼唱起好听的童谣。秋天，小草变得枯黄，树叶纷纷飘荡在河岸上，河的两岸就像披上了一件金黄的夜服。冬天，小草沉沉入睡了，小河还在哗哗地流着，下雪的时候，小河的两岸又成了一个银妆素裹的世界。

从老城到新城要经过刚建成不久的星星大桥。这座大桥十分宽阔，可容四辆大货车同时通过。两旁是平坦宽大的人行通道，行人悠闲地走在上面，欣赏着天门河两岸的美景，脸上写满了幸福与安闲。每当华灯初放，星星大桥更显得美奂美轮。桥的两边彩灯闪烁，透孔的灯柱上变幻着五彩的光，每个灯柱的顶上还有一盏柔跟的乳白色的大灯，加上桥面上川流不息的车辆的灯光，星星大桥便映照在一片美丽的光亮里，它像一位可爱的少女，静静地躺在天门人民的母亲河上。

过了星星大桥，就是高楼林立的天门新城了。我的家在新城的三期——滨江美景湾，这是我最喜欢的地方。走进小区，一眼看到的就是三个长方形的大花坛。花坛的旁边是一排高高的灯柱，灯柱的顶上种着花草，显得十分别致。灯柱后面是木质的桌椅，几个老人在这里品茗休憩。再往后就是喷泉、池塘，喷泉喷出了美丽的水花，池塘里金鱼在游来游去。

小区每幢单元前后都种满了花草，栽上了树木。春天来了，桃花第一个开放，这一朵朵粉红色的桃花，开得奔放而热烈；还有迎春花，含苞未放，真像一个个害羞的小姑娘……夏天，树木枝繁叶茂，大人们在树荫下乘凉，而我们小孩子在外面玩得不亦乐乎。秋天，树叶变黄了，地上满是金黄的树叶，但清洁工阿姨一会儿就把地上扫得干干净净。冬天，树木都沉沉入睡了，只有风伯伯呼呼地吹着冬风，给大地又换上了一身洁白的素装。

这就是新城——我的家，我爱它。你们如果也想来看看，就来我家做客，我们新城人可是最热情好客的哟！

最近，我读了许多关于博山的书。我知道了博山不仅有浓厚的文化底蕴，还有美丽的自然风光跟古老的饮食文化，出了许多的“人尖子|”。

博山，（古称颜神），宋初已成工业重镇年建县，取名博山。博山以煤炭、陶瓷、玻璃三大行业闻名于世，在20世纪初德国的地球一上，中国版图的山东部分只有青岛跟博山两个城市，可见博山当时的地位。

说博山是一块物华天宝、人杰地灵的风水宝地，毫不为过。博山在唐朝就开始有人开采煤炭，博山丰富的煤炭资源为陶瓷、琉璃业的兴盛创造了条件，博山在慕尼黑第三十四届手工艺品国际博览会上为新中国陶瓷工业捧回了第一枚金牌。

博山也为新中国哺育出了许多“人尖子|”，县委书记的好榜样焦裕禄、亚洲男高音王吴雁泽、新中国第一个飞行女师长岳喜翠。

博山不仅有浓厚的文化底蕴，还有美丽的自然风光。这其中有樵岭前、鲁山、原山国家森林公园……我最喜欢的还是樵岭前。樵岭前，就围在白洋河沿边，背靠青山，下临百浪，林木繁茂，花果飘香。夏秋季节，人们多乘假日，到这里野游。河道是条峡谷。瀑布两侧，一边是陡崖，一边是缓坡。陡崖上，苍松柏翠，衬托着千姿百态的怪石，好似都有生命：它们有的像一群猴子正在追逐戏闹；又像几只斑斓猛虎眈眈伏视。至于这几块探出山壁的悬石，有的像几只雄鹰刚从半空飞来。再看这满是野生树株的缓坡，万木叶落，枝条交错，编织成了一片由蓝天做衬的奇异图案。登上山坡，双脚好似踩上了松软的地毯。初冬时令，叶落不久，脚下的枯枝落叶各具其形，各存其色，下腰一抓，就像从妇道人家的布包里掏出一把有红、有黄，有长，有短的碎布头，煞是有趣……

鲁山国家森林公园的枣树峪也很吸引人。这里山雄涧险，地形奇特，气势雄浑，十分险峻，千亩连片的连翘花，在四月中旬盛开。整个南山花海涌动，金花灿烂，蔚为壮观……

博山不仅有美丽的自然风光、深厚的文化底蕴，还有古老的饮食文化。

博山有酥鱼锅，是远近闻名的食品，虽然酥鱼锅各地皆有，但是唯独博山的酥鱼锅别具风味，食而不腻，味醇酥香，到口即融，余味不散。博山还有许多老字号饭店：清梅居、石蛤蟆、聚乐村……

我通过读书知道了，博山不仅有浓厚的文化底蕴，还有优美的风景跟古老的饮食文化。让我产生了一种责任跟使命感，这种感觉让我产生了更要好好学习的动力。将来，我要成为有用之才，为建设更好的博山做出贡献。

三年前，我对海盐这地方充满怨恨感，因为他要发展，他要像上海一样的经济特区一样，建起这幢幢威武挺拔的高楼大厦，这样不仅破坏了许多自然生态区还有可能在建好高楼大厦后人们的生活垃圾慢慢增多紧接着就是乱丢乱扔。难以让人想象这一切。

“月亮爬上枝头，星星眨巴眼睛……”我听着欢快的歌曲。与3年前一样，我的身边坐着的仍然是我这跟蔼的父亲；与3年前不一样的是海盐这个小小的城镇。然而就是这个不一样的城镇使我改变了我对发展城镇跟建筑高楼大厦不良观点，战胜了旧念头、旧观点。

从前，我一直生活在童话的梦幻中，生活里充满大自然的气息与欢乐。突然听说要把一些森林地带开发成经济特使区时，使我的生活变得一团糟，我的空间里不再有小鸟的笑声，不在有黄莺的歌声，极度的悲痛与颓丧使我不堪一击，再也没有好心情跟同伴们玩耍。我曾经在校园里能像“白雪公主”开心，却一下坡上了厚厚的面纱，成了名副其实的灰姑娘，我对一切失去了兴趣，学习成绩第一次成了我的负担。在班里，我孤僻、冷漠，用一个厚厚的蛋壳紧紧地裹住了自己，生怕露出一丝空隙。我明白我在作茧自缚，但我也不在奢望有冲破茧壳变成一只美丽的蝴蝶的这一天，直到有一天经济区的三分之二已经建成跟实行开通。

经济区的简称并没有赢得我的好感，相反我还是跟起初一样对他有着这么一种怨恨。渐渐的整个经济区都已建成，让我没有想到的是他的最后一部分竟是绿化带，更让人没有想到的是住在高楼里的居民。每当我见到他们就会想到一首歌的歌词：“莫怨人清冷，将心到比心，一人中下一棵苗，沙漠也能披绿荫……”这质朴的可次道出一个深刻的道理：只要对社会、对他人还有对一花一草满怀爱心，从我做起，乐于助人，爱护花草树木不乱丢垃圾，就一定能使社会变的更加灿烂美好。见到这一切一切的一切一直脆弱作茧自缚自缚的我又一次冲破茧壳变成一只蝴蝶从生在着个海盐县我的故乡，以前我的想法错了，不一定每个人都是来破坏社会跟植物园的。也有很多人会想生活是花，而爱是花酿的蜜别忘了，这“蜜”我们人人都拥有，然而，只有在赐予别人时，才显得甜。这就是善人的思想，只要我们爱护我们家乡的一草一花一屋不乱吐乱扔就会使我们的家乡整洁跟清洁。

不管是以前乡间小屋的家乡，还是现在高楼大厦的家乡都是我永远喜爱的。我爱我的家乡！

这是一个鲜为人知，人烟稀少的地方，这里没有高耸的大厦，没有繁华的街市，没有美丽的花园，没有发达的交通，但是，我爱我的家乡，爱它的宁静幽美。

我爱家乡的夜晚，这里的夜宁静、安谧。偶尔的一声犬吠打破山村的寂静，传出很遥远。夏夜，搬条小凳坐在屋外，静静坐在树下，月光温柔地泻下，映出了树影，如花似锦，喜庆奢华。一阵微风袭来，周遭的一切都静了，满地的树影轻轻地舞，这样美好，这样梦幻，仿佛一场老电影，让我久久地沉浸其中不能自拔，突然，耳边传来一阵蝉鸣，是这场老电影的天上的配乐。天上的星星朝我眨眼睛，闪烁着点点星光，我在美好的夜里，编织着美丽的童话，隔河的牛郎织女，静静听我诉说。

我爱故乡的天空，蓝的透彻，像一块宝石，偶尔飞来几只小麻雀，婀娜起舞，映衬着整个蓝天，仰头望去，是一片片飘飞的云朵，像一朵朵绣在锦缎上的玉兰。望着这云朵，望着这蓝天，道出我的向往，道出我的梦，它们静静地听着，也悠悠地向我诉说。

我爱家乡的溪水，像一面通透的镜子，清新的空气向我扑了满怀，空灵澄澈的溪水让人忍不住想要靠近，我轻轻俯身，望着水中充满活力的脸庞，伸出手，触摸，水中的倒影荡起波纹，向外扩散，树上的水珠滴进溪中，微弱的叮咚声隐匿在自然中，溪水婉约清澈，叮咚成韵，我向它诉说着青春，而它用平静婉约诠释我内心的焦躁。

我爱家乡的大山，这山是大自然鬼斧神工的杰作，山上的树木郁郁苍苍，像一块无瑕的翡翠，我向它诉说成长道路上的烦恼，困惑，它总是沉默无语、无悔无惧，永不停息地为世人展示最美的风景，让我充满勇气跟力量。

这是一个红歌唱响的地方，一个风景如画，宁静幽美的地方，这儿就是霞云岭——-我的家乡！我的童话，我的梦想，我的青春，我的困惑，都向它诉说，诉说……这夜晚，这蓝天，这溪水，这高山，一切都充满着诗意，蕴含着哲理，我爱我的家乡。

广西桂林——夜游漓江、民族风情园、柳州贝江苗族风情、梧州钟山、富川、贺县瑶族风情南宁左江，参观壮乡、左江原始崖壁画群。

贵州贵阳——红枫湖侗寨、黑土苗寨、安顺布衣地戏、凯里侗乡苗寨高坡苗族跳花场、游花溪、红枫湖、凯里苗寨(盘歌、鼓舞、芦笙舞会)。

云南昆明——海埂民族村、西山、滇池、百林和阿庐古洞；大理:古城、喜州、周庄扎染之乡、崇圣寺三塔寺、蝴蝶泉、金梭岛、苍山、洱海渔村、巍山古城、剑川石宝山；丽江:参观纳西族村寨、纳西文化遗产展览、纳西象形文字西双版纳:傣族村寨、曼飞龙笋塔、勐腊热带植物园。

四川成都——茶馆、小吃一条街凉山彝族风情、泸沽湖、大邑庄园文化。

海南三亚——通什通什黎寨三亚天涯海角、民族博物馆、仿古黎村黎苗民族歌舞之窗。

广东深圳——参观锦绣中华、微缩民族村。

辽宁沈阳——大连民俗村。

吉林延吉——朝鲜族村镇观赏歌舞，参与文体活动。

黑龙江哈尔滨——桃山猎人木屋、牡丹江镜泊湖、朝鲜族瀑布村。

内蒙古呼伦贝尔草原——蒙古族风情，四子王旗格概括塔拉旅游点、达茂旗希拉穆仁旅游点、察右中旗辉腾锡勒旅游点鄂尔多斯蒙古族风情。成吉思汗陵。

山东潍坊——安丘百家庄民俗博物馆、杨家埠木板年画陈列馆、风筝制作厂、风筝博物馆；淄博民间花灯制作和展示，天下第一村周村、参观丝绸厂、陶瓷琉璃厂、蒲松龄故居。烟台海滨风光、养马岛、樗风民俗村。威海远遥村荣成大渔岛渔家道遥游。青岛胶南齐堂岛、垂钓。

北京——四合院、走访居民、老舍茶馆、梨园剧场、龙潭庙会。

天津杨柳青年画社、古文化街、石家大院博物馆。

河北——吴桥杂技大世界、杂技村户；承德外八庙、满族风情。

河南郑州——巩义民俗文化村、开封宋都御街、鼓楼夜市；洛阳豫西窑洞、民俗博物馆。

山西太原——乔家大院、河边民俗馆、平遥古城墙、临汾丁村民俗博物馆、运城关帝庙、永乐宫元代壁画。

白族：“三月街”“本祖节”“火把节”等都教为隆重 服饰各地不同，男子一般头缠白色或蓝色包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤。妇女躲穿白色上衣，外套红，黑，紫色丝绒领褂，下着白色或蓝色宽裤，头戴绣花，印花 彩色毛巾，胸前挂以“三须”，“五须”等银饰 婚姻为一夫一妻小家庭制。 葬礼元代以前盛行火葬，后改为土葬，葬仪比较隆重

哈尼族:“十月年” 崇尚黑色，喜用自己织染的青黑色小土布做衣服。男子多穿对襟上衣 和长裤，以黑布或白布包头 老年人多戴瓜皮帽。妇女服饰因地而异，较多地保持了本民族的特色。 喜酸，辣食品。 实行一夫一妻制，流行姑表优先婚配习俗。人死实行棺木土葬。 喜爱音乐，能歌善舞，喜随身带着乐器。

壮族:“三月三”服饰上，男子与汉族无太大区别，女子则五花八门，各有特色。多穿无领左衽上衣，下着宽脚裤，束花围腰。节日有吃五色饭，五色蛋的习俗，妇女爱嚼槟榔。实行棺木土葬，善歌舞。

傣族:节日多与宗教活动有关，主要有“关门节”“开门节”“泼水节” 泼水节为傣历新年，届时举行泼水，划龙船，放高升等活动 人死后一般实行土葬，少部分实行水葬。男子着无领对襟或大襟小袖短衫，妇女着窄袖短衣和筒裙，喜欢酒和酸辣食品，妇女有嚼槟榔的习惯。普遍爱好歌舞。民歌多由“赞哈”演唱。舞蹈以“孔雀舞”和“象脚鼓舞”著名。 傣族村寨多临江河建筑，竹篱环绕，各户自成院落。干栏式建筑是傣族住房的特点。傣族基本上全民信仰南传上座部佛教。

苗族:“花山节” 实行一夫一妻小家庭制，部分地区有四代，五代同堂的父系大家庭。有姑舅表优先婚和转房等习俗。实行棺木土葬。

僳僳族:“刀杆节”“阔时节” 男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包；妇女穿绣花上衣，麻布筒裙。喜戴红白料珠，珊瑚，贝克等饰物 住房多为“千脚落地”的木板房和竹篾笆房。婚姻以一夫一妻的小家庭为主，但仍有姑舅表优先婚制等习俗。 人死后，亲友要带酒肉吊唁并绕尸歌舞，唱“尼莫”歌，实行土葬，在坟前悬挂弩弓，织麻布工具随葬品。

回族:节日主要有“圣纪节”“开斋节”“宰牲节” 信仰伊斯兰教，在居住较集中的地方多修建“清真寺”。 主要在本民族内通婚。人死后，要请阿一般早亡午葬，沐浴完毕用白布裹尸，移置木匣内，实行土葬，由阿率亲友出殡，妻不送葬

拉祜族：主要节日“扩塔节” 妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点，多穿黑布开岔很高的长袍，除衣领和开岔都镶绣彩色花边和银泡，下穿筒裙或长裤。西双版纳有的妇女剔光头发，包黑色头巾，戴大耳环，胸前佩挂“普巴”（大角牌）。男子裹黑头巾，穿黑色无领大襟衫和长裤，外出时佩刀。 婚姻为一夫一妻制，有刀妻方居住3年的习俗。夫妇不和睦，可请人出证，饶断丝线，即可离异。 人死后根据性别，年龄和辈份放置尸体，实行火葬，部分地区采用土葬，墓坑方位一般以丢鸡蛋占卜选定。信奉原始宗教，崇拜多神

佤族：主要节日“崩南尼” 婚姻为一夫一妻制，有姑表优先婚配习俗。人死后实行土葬。男子常用黑布或红布包头，身穿无领短衣，宽大短裤，赤足，身佩长刀，颈戴藤圈，有纹身习俗。妇女穿无领短衣，下着围裙，小腿裹布，并在腰腿套足藤圈。遇到重大事情要剽牛。

纳西族：主要节日“棒棒会”“螺马会” 男子服饰大体与汉族相同，妇女着右衽大襟宽袖上衣，外加坎肩，腰系百褶围腰，下穿长裤，披羊皮披肩，用彩色丝线纺织7个精美圆形图案，象征“披星戴月”，表示勤劳之意。

瑶族：主要节日“盘王节” 妇女着无领大襟上衣，下着长裤，短裙或百褶裙，最爱在衣襟，袖口，裤脚镶边处绣上精美的图案花纹，发结细辫，围以五彩细珠，佩戴银制头钗，头针，耳环，颈圈，银牌，手镯等饰物。男子亦畜发盘髻，以青布或红布包头，穿无领对襟长袖衣，外加坎肩，下着宽裤。男女青年社交自由，一般通过节日唱歌建立感情，征得父母同意即可成亲，但不与他族通婚。家庭组织一夫一妻制，多行姑表婚。 男子成年后举行民间制作的精美刺绣，桃花，蜡染，瑶锦等手工艺品最负盛名，信仰多神，崇拜祖先。

藏族：节日多与宗教有关，主要节日“藏历年”葬俗有天葬，水葬，土葬，火葬等多种，信仰藏传佛教。每逢节日，都有民族歌舞和骑马比赛。

景颇族：“目脑节”是其传统民族节日。男子喜穿黑色对襟圆领上衣，包头巾上缀有花边图案和彩色小绒球，外出时常佩带筒帕，长刀。妇女穿黑短上衣和枣红色羊毛花筒裙，颈挂料珠项圈，或银制圆片和海贝，花纹色彩鲜艳。还在腰，颈，腕，足戴有涂过红，黑色油漆的藤圈，有钱的人，往往腰缠数十圈。

布朗族：主要节日“关门节”“开门节” 喜吃酸笋，酸菜，酸肉之类食物。男子穿对襟短衣，下穿黑蓝色肥腿长裤。有纹身习俗，在四肢，胸，腹部都刺染有各种花纹。 人死即速葬，按年龄辈份大小，分高，中，低三台叠葬在一起。

普米族：主要节日“大过年” 兰坪，宁蒗等地普米族过年要为十三岁儿童举行“穿裤子（裙子）”成年礼仪式。

怒族：“新年节” 男女均穿用麻布织的衣服，成年男子穿长衣短裤，喜佩腰刀，肩背弩弓及兽皮箭包。泸水，福贡的怒族妇女喜穿右大襟上衣，下着长裙，喜在衣裙上加许多花边，在头和胸部佩带珊瑚，玛瑙，贝壳，料珠等饰品，喜戴铜耳环。贡山怒族妇女则只佩胸饰。怒族人民制作的怒毯，怒斯（怒碗），转扇，花挎包，弩箭和陶器等手工艺品，誉满怒江流域和澜沧江流域。

阿昌族：主要宗教节日有“进洼”，“出洼”，“烧白柴”，“泼水节” 民族传统节日“窝乐节” 男子喜蓝白或黑色上衣，下穿黑色裤子。已婚妇女一般穿长裤，盘辫于顶。喜食酸味，妇女有嚼烟和芦子的习惯，俗以齿黑为美。

德昂族：节日有“进洼”，“出洼”，“做摆”和“烧白柴”等 男子着黑布圆领大面襟上衣，缠黑色或白色包头，有纹身习俗，一般在手臂，大小腿和胸部刺以动植物图案或傣文经咒。少年喜戴大耳坠和银项圈。妇女穿开禁短衣，缠包头，戴银饰及彩色玻璃珠，束腰箍，扎裹腿，下身穿绣有彩色线条的筒裙（不同颜色线条表示族内不同支系）。