跟着他们,触摸景德镇
我们此次三天半的景德镇之行,全程都有赖章武老师的张罗和安排。而“景德米亚”这个词,就是他首创的。“景德米亚”是一种景德镇特有的艺术精神,自由、热情,又充满了创造力,类似于波西米亚。而景德米亚之夜,也就是每夜在景德镇的新文化地标陶溪川,在他的陶溪书馆里举办的文化沙龙。
所谓沙龙,其实也不算是,因为章武老师很少特意布置与款待,十分随意,有人来了就开酒或泡茶,就南腔北调地谈天说地,也许章老师都不知道来客的名字;若想走,那就推门走,完全不用客气。这样轻松自在的空间,想必全国也找不出几处。
那么我就来聊一聊,我在陶溪书馆里认识的几位老师。
说他是景德镇一哥,那还真没人敢质疑。来之前就知道章武老师的标签:资深媒体人,景德镇观察员。
章武老师是新华社驻江西的记者,本身也是江西人,他在20世纪90年代来到景德镇,以新华社记者的身份,深度参与了这里十大瓷厂改制的过程,之后每年都会把大部分时间留在景德镇,一方面研究陶瓷制造工艺,另外一方面就是研究景德镇近现代陶瓷史。
可以说,他是景德镇制瓷大师们的代言人与义务推广人,也是来景德镇定居的艺术家们的领路人,大家来了景德镇,第一站都是奔他这儿来了解情况、做出规划。我们此次景德镇之行,也是刷他的脸,才能与数位制瓷大师与著名的陶瓷研究者近距离接触。
我不知道他的确切年龄,按照他的履历来看,应该有五十多岁吧。可是,看到他的时候完全不会去猜他的年龄,他跟谁都能聊到天昏地暗,各种新诞生的梗与流行词,不停地从他嘴里蹦出来,他随便一个玩笑可能都是一个坑,在这里送上一个大写的服。
哎,岁月这种东西,在他身上仿佛只有沉淀与发酵的功效,将景德镇的人文与陶瓷的历史,发酵出来各种有趣的故事与段子。第一次见面,我就成了他的迷妹。永远穿着红衣的武哥,真是个有意思的人呐。
在景德镇的第一餐,就是在九段烧掌门人在陶溪川里开的文化餐厅“九段本因”中吃的。席中,与段老初次见面,他带着标志性的鸭舌帽,话不多,也不喝酒,我能感觉到,这是一个老顽童。
据说段老师曾为日本客商代工烧制青花瓷,段老师的画工细腻又雅致,1996年被时任新华社记者的章武老师发现,喜欢得不得了。后来章武老师带了韩国商人朴先生来参观,朴先生每年来景德镇超过12次,也是个老江湖了。章老师问他:“若陶瓷能评段位,‘段窑’能评几段?”朴先生回答说:“九段。”从此,段老师的“段窑”更名为“九段烧”。九段烧如今是景德镇的三大知名窑口之一,与贵和祥、小雅并称景德镇三大现代官窑。
九段烧自始至终始终都坚持纯手工,从不在外找人代工,从普品到收藏品即使如此。日本著名设计大师、无印良品艺术总监原研哉在写《设计中的设计》一书时,曾经来到景德镇,在九段烧待了大半天,最后他选入这本书的6个杯型中,有5个都来自九段烧。这就意味着,九段烧得到了国际艺术界的认同,完全担得“现代官窑”的美誉。
每只九段烧都有一个手写的底款,其中除“妙手丹青”外所书字体都为瘦金体。据说,九段烧的底款也是经过几经更迭的,刚开始叫“段窑”,后来直接写“九段”“九段珍藏”“景德九段”,一直到2010年,才确定下来了用“妙手”系列。目前九段烧底款有“九段妙手”“妙手青花”“镇民恪制”“妙手燔功”“妙手丹青”“妙手禅心”。
“妙手”取自陆游的《文章》“文章本天成,妙手偶得之”,“妙手”意为技艺高超之人,亦有妙手天成之意。如今的九段烧青花瓷,按照画功可以分为三个等级,最好的是“九段妙手”,其次是“妙手青花”,最后是“镇民恪制”。
其实,欣赏瓷器与喝茶是一个道理。好茶喝多了,自然就能分辨出什么茶不好,博物馆里的珍品瓷器和当代精品瓷器看多了,自然也就知道什么是普通匠人的作品,瓷器的质地、画工、造型、釉色,都明明白白在那里诉说着自己的身份等级。
九段烧还有个特点,几乎全部都是日用瓷,比如盖碗、公道杯、茶杯、茶叶罐等,对于喝茶之人,平时就可以用得到。价格也比较可爱,从1K到数万不等,天猫就有卖,即使像你我这样的普通人,也有能力收藏几只。
有点动心了,送自己一只当生日礼物?嗯,好主意!
罗国新老师被称为景德镇的文化碎片“拾荒者”,他用十几吨历代官窑陶瓷碎片,串联起了中国陶瓷的文化史和文明史。
我们花了一个早上的时间在罗老师的工作室里,也就是景德镇历代瓷器研究所,在景德镇古窑民俗博物馆里面。
罗老师戴着高度近视眼镜,江西人把近视眼叫作瞎子,所以罗老师得了一个花名:瞎子哥,简称瞎哥。
他有严重的口吃,这一点常常被人当段子讲,但只要谈起瓷器,他就会立刻兴致高涨起来,让所有人都肃然起敬。
瞎哥是土生土长的景德镇人,上世纪八九十代就开始做陶瓷生意。在这个过程中,他开始迷上收集历代瓷器碎片。
2009年他将生意收尾回到景德镇,开始在建筑工地和各个窑口的废墟中“拾荒”,截至目前,罗老师耗尽家财,已经收藏了十几吨老瓷片,尤其是元青花和明朝成化年间的老瓷片。
在他的工作室里,桌子上摆满了他复原的珍品,有些东西如果是完整的,价值都是过亿的,即使是复原的,也很有商业价值。尤其是一只龙纹蛋壳杯,杯壁轻薄如纸,更惊人的是,里面还能看到一条雕出来的龙!这样的工艺,如今已经无人可以做出。
房间里还有一个简单的展览柜台,里面的碎瓷片,几乎都能在台北故宫博物院出版的明成化瓷器的书上找到。
更神奇的是,他也去了鬼市,而且又花了5000块钱买了七八片明成化的碎瓷片,他随手拿起一片,都能在书上找到原型。而且这种功力主要体现在他去鬼市、工地、废墟这种地方淘宝的时候,打眼一看,就知道那块是他正好缺少的。这是怎样的积累才可以练就的火眼金睛啊!
就连我们的司机师傅都知道,“他把所有钱都花在这上面了”。瞎哥自己说,已经研究了十年,现在回家太少,孩子都有意见了。
我默默在心里给瞎哥点了无数个赞。
景德镇文化圈里,大家都知道“东郊米其林”的名号。这是一家门脸特别不起眼的餐厅,正式名字叫“啄老家庭厨房”。
来之前,东方老师就给我们打了好几遍预防针:“这家店环境很差,但是菜超好吃。老板长得就像黑社会大哥,戴个大金链子,特别傲娇,爱吃吃,不吃滚。”好好奇啊!
走到门口一看,破败的红砖门脸,连个像样的大门都没有,看到门口贴着一个告示:每周一休息。今天不就是周一吗?还是姜武老师面子大呀!
门口有一尊金色的塑像,东方说:“老板就长这样!”穿过狭窄的满是各种老旧瓷器的大堂,爬上一层楼,就来到了餐厅里,好像是在一栋居民楼里,客厅里有几张桌子,还有几个包间。
我们已经预定了两个包间,包间都不大,仅够放下一个十人左右的大餐桌。装修比较简单,基本与毛坯房无异,唯一有印象的是墙上挂着的几幅美人图。
刚坐下没多久,啄老就进来了,黑衣黑裤,光头小眼,满面通红,显然已经喝了不少,然鹅,我并没有看到大金链子,他今天戴的是一条大银链子。
他取下来跟我们说:“这是我今天早上在鬼市上淘到的,是一只鹰的嘴巴,你们觉得怎么样?”我们传着看起来,跟啄老的气质还真搭!简单粗暴,勇猛剽悍。
我手机找不到了,所以没有拍到他的照片,有点遗憾。但是他家的菜真是好吃得不得了,小河虾之嫩,远超我吃过的淮扬菜。腊肠、米粉扣肉、碱水粑都好吃得叫人停不下筷子,豆腐和青菜这种常见的食材,居然也有惊艳的味道。
不过他家需要预约,打电话的时候,请一定使用你最温柔的声音,声音太大或者声音太小,或者不讲礼貌,老板都有可能会拒单哟!
你是否不想受高价门票之累,又想知道景德镇哪有不花钱还好玩的景点?现在小编为大家收集了景德镇免费的景点信息。您可通过以下的景点信息为自己策划一份旅游攻略,到这些好玩又不花银子的地方去走走,不去就亏大了。
瑶里景区
详细地址:
景德镇市浮梁县瑶里镇
瑶里景区参观时间
7:00-17:00(随季节略有调整)
瑶里景区门票价格
免费开放。进入古镇免费,参观小景点收费。景点联票成人150元(含瓷茶古镇游览区、汪湖生态游览区、高岭土矿遗址园区、绕南陶瓷主题园区、梅岭休闲度假区,不含漂流),有效期2天。1.2米以下儿童、70周岁以上老人免费,1.2-1.4米儿童、60-69周岁老人、学生凭证半价。单买子景点门票:古镇+绕南60元;梅岭+汪湖75元;高岭60元。
瑶里景区简介
瑶里古称“窑里”,因是景德镇陶瓷的发祥地而得名。这里没有太多游人,有的是安安静静的徽派老建筑、山水景色,以及古时制陶业昌盛时留下的辉煌印记。瑶里很适合悠然地逛逛,夏天草木茂盛的时候拍出的照片尤为好看。
瑶里景区包含5个子景区,从东北至西南依次是:汪湖生态游览区、梅岭休闲度假区、绕南陶瓷主题园区、瓷茶古镇游览区、高岭土矿遗址园区,这几个子景区分布得较为分散,瓷茶古镇和汪湖之间相隔十几公里,又没有班车,因此通常吃住在古镇上(标间120元左右,性价比较高),然后花1-2天包车游玩这几个景区,包车大约120-150元。
游人首先到达的一般是瓷茶古镇,进入景区大门就是售票处,通常会在此买票,在子景区买票也可以。如果你打算参观景点,买景区5景点联票比较划算(联票2天有效)。若只是为了看景点,其实不必在瑶里过夜,所有景点包车一天逛下来足够了,若是抱着散心的态度,不妨多待一两天。这里并没有像乌镇那样进行大规模的旅游开发,当地人的生活和周遭的风景融为一体,原汁原味的空气和山水人文,值得你在此放慢脚步。
瓷茶古镇中只有陈毅旧居等几个检票的景点,在镇里闲逛是免费的。古镇基本是个回字形,闲逛下来大概2小时左右。瑶河水很有灵性,沿路上的高架水渠是瑶里相较于其它徽派民居的最大特点,不仅构景十分漂亮,走在上面还可以俯视古镇。镇里的明清商业街也值得逛逛,虽没有当年繁华,但商业氛围十足,沿路都是卖碱水粑的,一种长得有些像肥皂,吃起来类似年糕的食物,是当地最出名的小吃,可以买来尝尝。
包车从古镇出发,第一站去到最北的汪湖,汪湖其实不是湖,而是这里有姓汪、姓胡的两大家族。这里能算上瑶里景色最好的地方,除了好几处瀑布,还有一片原始森林,里面许多十分高大的树,天晴的时候在树荫中行走,地面上树影斑驳,拍出的照片也十分好看。在梅岭主要看张氏宗祠的古建筑和一片千年古樟群,还可以走走麻石铺就的徽饶古道。此外,有不少影视作品曾在这里取景,最出名的要数《闪闪的红星》中潘冬子走过的红军桥,不可错过。夏天的时候还可以去景区旁边的瑶里漂流玩水(另付费)。绕南陶瓷主题园区最靠近古镇,是几个景区中比较有趣的一个,里面不仅可以看古代的窑口,还有一个可以自己玩陶、拉胚的体验活动。
以上几个景点玩下来大约4-5小时,高岭土矿遗址园区由高岭和东埠两个景区构成,这里是当年高岭土、釉果等景德镇制瓷原料的集散地,盛极一时。如今可以逛逛东埠古街、古码头,看看古高岭矿坑等当年繁华的印记。不过因为它在和其它景点反方向,要去的话会增加一些包车费用,因此去的人不多,可根据个人兴趣酌情考虑。
瑶里景区推荐理由
M448574719 :已经三次带朋友来瑶里玩啦!五个景点够玩两天的。景德镇陶瓷的发源地很有历史意义。汪湖原生态的原始森林天然环境都值得一游。。还有瑶里镇的美食《碱水粑,鸭脚板,火笋》古镇的青石板街道和徽派建筑古色古香。清澈见底的小河流成群的鱼儿游来游去……。
景德镇陶瓷馆
详细地址:
江西省景德镇市珠山区莲社北路169号
景德镇陶瓷馆参观时间
周一-周日 9:00-17:00(16:30停止入场)
景德镇陶瓷馆门票价格
免费开放。
景德镇陶瓷馆简介
景德镇陶瓷馆是国内第一家大型陶瓷专题艺术博物馆,门楼上“景德镇瓷器馆”的题字为郭沫若亲手所题。馆内展出内容分“历史之部”、“新中国之部”和专题展览厅。
景德镇陶瓷馆建于1954年,收藏着自新石器时代陶器和汉唐以来各个不同历史时期的陶瓷名品佳作2万余件,其中国家珍贵文物500余件,涵括了景德镇千年制瓷历史长河中的代表品种;外还收藏不少外国瓷和外地瓷,以及金石玉器、书画等。特别是近现代和当代景德镇陶瓷精品是景德镇陶瓷馆独有。
馆内展品有:五代的青瓷、白瓷;宋代的青白瓷;元代的青花瓷、卵白瓷、釉里红;明代的青花瓷、五彩瓷、斗彩、各类颜色釉瓷;清代的数十类精品陶瓷。
景德镇陶瓷馆推荐理由
江南?月无眠:已迁入新馆,现在叫中国陶瓷博物馆。景德镇瓷器的灵魂,请讲解员二十人之内100元(每人发一个随身耳麦)。游人不多,但展品非常精彩(国家二级博物馆)。从上古的瓷器一直到现代,足可伴你度过炎热的晌午。镇馆之宝是元代的梅瓶,现代写实的瓷雕同样令人震撼。。
景德镇陶瓷馆附近有什么好吃的餐厅?
58私房菜人均:58元 地址:珠山区莲社北路58号(近金昌利瓷器商场)
推荐菜:碧绿锅贴肉,冰花马蹄,吉祥发糕
特浓可可味:门脸很小,进门以后里面好大。菜的味道还可以,菜量也不小。服务呀,不想多说了,服务员都聚在一起叽叽喳喳的聊天,态度也奇奇怪怪的。
景德镇陶瓷馆怎么去?
公交:乘坐18路到实验小学(公交站)下,走191米到达。
中国陶瓷博物馆
详细地址:
景德镇市昌江区紫晶路
中国陶瓷博物馆门票价格
免费开放。
中国陶瓷博物馆简介
景德镇中国陶瓷博物馆位于市区昌南大道自东向西约2公里处,占地8万余平方米。博物馆收藏陈列瓷器品达40万件,集中国古瓷之精华,汇天下名瓷之大成,全面展示古今中外的陶瓷文化。
博物馆内所列瓷器品以景德镇瓷器为主,分朝代陈列。馆内设有官窑区和汝窑、哥窑、钧窑、定窑等民窑馆,以及中国各瓷区名瓷馆区;日本、韩国、德国等多国名瓷展区;中国瓷与外国瓷瓷种器型工艺技术对外展区;景德镇制瓷技术实物展区;景德镇陶瓷文化及风格和各瓷区特色对比展区等。另外,这个馆还将展示蛋形窑、镇窑、葫芦窑等景德镇独创的窑炉以及坯车、制釉、采矿等生产设备。
中国陶瓷博物馆推荐理由
身宅志坚:免费不免票,登记身份证就可以领票参观了。花费几个小时,从远古人类烧制的陶器,穿越唐宋元明清,一直看到现代的瓷器,学习了很多陶瓷相关的知识,值得推荐,大开眼界。。
中国陶瓷博物馆怎么去?
公交:乘坐23路到陶瓷博物馆(公交站)下,走261米到达。
三宝国际陶艺村
详细地址:
景德镇市昌江区三宝村四家里
三宝国际陶艺村参观时间
全天开放(但要吃饭的话最好在8:30-19:30之间)
三宝国际陶艺村门票价格
免费开放。
三宝国际陶艺村简介
景德镇城东南十余里有一片老式农宅和陶瓷作坊,叫三宝国际陶艺村。整个村子看似普通的很旧的农家小院,进入门内是一个陶泥标志物,里面嵌了很多瓷片、陶艺作品,院子里有从外面引入的小溪,水清见底,躺着的瓷碗、瓷片,有的掩埋了一半在泥里,古老的木制农具和当地的日常用品静静地待在一边,原木的门上贴着的大红春联。原木的长凉亭,原木的农家的米桶是椅子。它随意、简单、毫无章法、却野趣天成。
这里有原生态的生活情景、情节:房屋是从村民手中买的,院墙是20年前村民们使用“干打垒”工艺筑成的,屋内陈设也是村民们20多年前使用的生产、生活器具,近10名工匠在这里用最原始的方法生产陶瓷和制陶工具。从2000年正式对外开放以来,已有近千名外国陶艺家来这里创作、交流、访问,长住的有近500余人。独特的原始风情和老外的纷至沓来,使三宝国际陶艺村成为远近闻名的世外陶源。
这里除了生活区之外,有工作室、陶艺馆,还有传统的制瓷工具、烧木柴的窑、民间艺人等,有个陶艺墙的材质是一些真正意义上的“垃圾”,断臂的观音、有裂纹的领袖像、没有头的菩萨,甚至一块渣饼、一只碗底、一只变形的龙缸。这个经过整理的传统却成了完全意义上的现代。
三宝村是一个老式农宅的陶瓷作坊院落,“干打垒”筑成的土院墙,一条清澈见底的小溪从院子里穿过。院中处处是多年劳作的痕迹——瓷碗、瓷片,许多半掩在泥里。
三宝国际陶艺村推荐理由
kenner:蚂蜂窝的地址标错了,不在窑里古镇,而是在景德镇的南边的三宝村,方向正好相反。刚开发的,很不错的一个景点,没有公交车,需要打车前往(30多元),游客少,至少要打车到图中的A点,然后往下山方向走,一路走,一路玩,路边还有窑在烧着。路两边有很多艺术家的馆,快走到村口有一个青谷陶艺(三宝路268号)可以学陶艺,很不错,体验古老与现代。不过一路要走好几公路路,穿球鞋很有必要。没有公开的饭店,但是有些路边的宾馆和陶艺馆有餐饮服务,味道还不错,需要走进去问的。。
景德镇民窑博物馆
详细地址:
江西省景德镇市珠山区新厂湖田航空大道18号
景德镇民窑博物馆参观时间
周二-周日 8:30-17:00,周一闭馆
景德镇民窑博物馆门票价格
免费开放。
景德镇民窑博物馆简介
景德镇民窑博物馆设于全国著名的湖田窑古瓷遗址文物保护区内。在四十余万平方米的地下积淀了五代至明朝(公元907年-公元1644年)制瓷历史的丰富文化遗存,它清晰地反映了这七百年间陶瓷工艺史上重大变革和集中国古代制瓷历史之大成的全过程,是全国乃至全世界陶瓷史学研究者、陶瓷工艺美术爱好者和中外广大游客的朝圣之地。
民窑博物馆不仅收藏陈列了湖田窑各个历史阶段产生的各类典型标准器物和历史考古发掘出来的珍贵文物及考古标本等,还保护了宋、元、明各个重要历史时期弥足珍贵的窑炉、制瓷作坊等二十余处遗迹,向人们展示了古代制瓷的现场情景,让人们感受和触摸到历史的真实。
民窑博物馆周围环绕着十二处二十六万平方米面积尚未发掘的古陶瓷遗存,较完整地保存了历史原貌。这些地下丰富文化遗存与发掘清理出来的遗迹,已成为全国重点文物保护单位,不仅是研究陶瓷史和人类文明史的宝贵资料,更可供人们游览观光。
景德镇民窑博物馆附近有什么好吃的餐厅?
老北京羊驴火锅 地址:陶阳路中景旁边
junkfoodwhore:羊蝎子火锅还不错,地方也干净,服务态度也好
景德镇民窑博物馆怎么去?
公交:乘坐15路,K26路到六〇二所(公交站)下,走226米到达。
民窑遗址博物馆
详细地址:
景德镇市珠山区浙江路
民窑遗址博物馆门票价格
免费开放。
民窑遗址博物馆简介
景德镇民窑遗址博物馆坐落于景德镇市浙江路,博物馆再现了千年民窑陶瓷精品,是世界上独一无二的陶瓷民窑遗址博物馆。
景德镇民窑遗址博物馆馆藏丰富,集中展现了自明代以来的景德镇民窑陶瓷瓷片和陶瓷精品,充分展示了景德镇民窑制瓷残留堆积层肌理清晰、弥足珍贵的优势。
民窑遗址博物馆推荐理由
2887055016 :景德镇民窑遗址博物馆可以作为参观景德镇陶瓷发展历史的一个补充景点,它在景德镇里面,位置比较好找,一般的出租车都会知道它在什么地方,它也是了解景德镇陶瓷历史的一部活的书本,可以从它的馆藏碎片中看到景德镇的发展历史,还有它沧桑的经历。。
民窑遗址博物馆附近有什么好吃的餐厅?
新语蛋糕 地址:珠山区广场南路106号
_5501:很喜欢周末的时候约上几个小伙伴来这里买一些小蛋糕~
民窑遗址博物馆怎么去?
公交:乘坐6路到浙江商场下,走157米到达。
一阵凉风吹过,她打着激灵想,真像父亲说的立秋三场雨,麻衣高高起,自己的的确良小褂有些单薄了,谁让自己起晚了呢,身上一冷,她似乎有些清醒了。
天色昏黄昏黄的,就像土墙的颜色染过的一样。树上的鸟也叫了起来,稀稀拉拉的,不像从前叽喳的那么兴奋热烈。那个放羊的老汉怎么挥着他的鞭,把羊群往回赶呢!大清早的,还有人坐在路边拉闲松呢。看看天边,云彩红彤彤的,没变红的团云也镶嵌着金边,把彩云撕扯成各种形状,太阳似乎还在努力地往地平线上跳吧,隐隐地,似乎有一朵更艳丽的云也在向天空的边上升腾着。
玉儿茫然四顾,路上怎么没一个去上学的同伴,想到此她更着慌了。母亲扛着锄头急火火的迎面走来,劈头就问干啥去?上学!母亲“哧”的一声笑起来,你上学上迷了,这是星期天的下午,傻妮子!玉儿一下刹住了脚丫子,定睛看了看,云彩在去学校的方向,那是西天的落霞。难怪,总觉的这个早晨不正常了,有种倒过来看画般的感觉呢。何况,玉儿一向是不迟到的好学生。
第二天晚饭时,听奶奶唉声叹气地和母亲说起老姨奶,说她孤苦伶仃的走了倒好,走的干净,早早去天堂享福去了。小玉倒不明白老姨奶去哪儿了,就问,母亲说昨天晚半天的事,你老姨奶在厨屋里做饭着火了,就再也没有出来。玉儿反驳道,不对呀!一大早,远远地我还看见老姨奶在学校小树林里扫叶子呢,母亲说你魔怔了,见惯了,自然地就感觉那儿有了她的影子啦。小玉有些恹恹的烦闷,早早的把自己蒙在被子里,想树林里的那个影子,想老姨奶。
老姨奶的小院就在学校后面,漫过墙的豁口,几步路就到了。所以,平时玉儿值日忘了带扫帚或水桶,自然就到老姨奶家去拿,奶奶指给她的,她是奶奶很远的沾亲带故的姐妹,人挺随和。
每天她起个大早,天刚蒙蒙亮时,树叶就一堆一堆的扫好了。学生们还没出来早操呢,她就悄没声地走了。她的小脚乍扭乍扭的,似乎只能拾到这样的柴火了。
有一次,她去送扫帚,老姨奶正在临屋墙搭的棚子里烧火。老姨奶说,饿了吧,干粮快熟了,吃了再走吧。玉儿顺从地放下书包,院子里真干净,只有一棵老椿树撑起一院的清荫和寂静。
她走近那个厨屋,一股树叶的清香像一只只无形的蝴蝶飘来飘去,吸附着玉儿一身的汗腥气。满屋子的落叶,一部分用袋子垛起来,散落的都快涌到锅门脸了。老姨奶被火光映的糍糍的目光怜爱地看着她,让玉儿不知如何相握,只好学着老姨奶一把一把地传着树叶,树叶似乎还挂着油脂,树脂的香味在灶膛里嗞嗞有声,交缠着馒头逸出的麦香,整个厨屋弥漫在一种好闻的气息里。树叶的火有些虚,虚飘飘的像在跳舞,舞着烟火的丝绸,火光映着一老一小凝神的脸,微醺的气氛里,灶膛的火烘热了玉儿漫长一生的一个时刻,人与火都迷离了。
奶奶说过,老姨奶好静,不大喜欢与人往来,有人听到她在说话,原来是对着老椿树在自言自语。玉儿注意到了,那棵树真高大,英挺,像一棵树王,玉儿相信只有能听懂人说话的树才会长得这般不俗。不像自家里,树种了一周遭,有的连小花鸡都可以驰着墙头飞上去打鸣拉粪。说心里话,歪脖子的枣树可没少喂了小馋虫,五股八叉的石榴是街坊四邻分享的中秋圆月的供品,香椿树是母亲的宝,香椿芽年年发,三伏天的凉面条万万少不了它。话归齐了说吧,中吃的不中看。
一间卧房低矮陈旧,清贫如洗,角角落落安排的妥妥帖帖,拾掇的停停当当,像是等待着玉儿的到来。
吃饭的时候,老姨奶拿出一个很俊的小碗,白白净净的,细细的瓷,碗沿上有一圈蓝蓝的缠枝莲,玉米糊糊盛在里面也照的娇黄娇黄的稀罕起来,贴着薄薄的碗沿吸溜着,从来没有过的香甜。玉儿想我家的那些碗可瓷实着呢,厚厚的瓷快赶上大水缸了,胖胖墩墩的憨态可掬,八级大风也吹不倒的样子。长年累月被齿痕唇印磨损的碗沿浮泛着锈渍,也只有这样的碗端在弟弟妹妹脏兮兮的小爪子里是稳妥的,是爹娘所放心的。老姨奶的心性也把她的物件都养的耐见人看,真好!小玉心里起了莫名的恋恋,一种毛毛草草的.东西让心里怅怅的,又像泡过水的豆粒暗暗往外拱着小芽芽。
端着端着愈是爱不释手地小心,愈是怕它在手心里脆碎了似的,碗还是滑脱了。
天色已晚,小玉要走了,路虽不远,小玉却是怕走夜路的,但老姨奶年纪大了,还是地瓜似的小脚,所以小玉笑着说不怕。
老姨奶转身在门后的小筐翻出碎碗的两个瓷片,让玉儿擦擦看,像擦火柴一样,眼前刹时绽开一朵朵火星。老姨奶送小玉到路口说当个玩意吧,走起路来就不怕了。
小玉边走边擦,那火花一会儿像过年时爷爷给她买的提溜筋,一会儿又像天上的星星在眼前约会,星光缭乱,像有一个执火者让身边的黑暗裂开一点儿缝隙,无数萤火虫就飞来引路了。一路上她洒下了多少火的种子,自己也数不清,走到家门口的狗叫声似乎才把她从一个缤纷的梦里惊醒。她自己也感到惊讶了,以前走夜路老觉得身后跟着什么似的,越是寂静的胡同那声音膨胀的越是瘆人呼啦的。而今晚,这精致而冰凉的瓷片,竟向她展示了它属于火焰的那部分,难怪,书里说古人可以生起篝火,防御虎豹财狼,手里这小小的火花也帮她吓跑了妖魔鬼怪呢。想到此,小玉不禁摸了摸枕头底下的瓷片,瓷片放着白玉似光泽,她一直珍藏着,不让任何人碰。这一夜小玉想着念着老姨奶似睡非睡的,盼着夜走快些,她好到小树林里看看老姨奶还在不在。
鸡叫头遍的时候,小玉就爬了起来,顶着满头的星星向学校走去,她似乎看到小树林里老姨奶晃动的身影了。一下,两下······轻轻地扫着,推着那些叶子,依着偎着堆在一起,她的竹扫帚似乎怕扎疼了叶子,又怕尘土污染了叶子的黄衣裳,所以才那样小心翼翼。近了,树叶的哗哗声,更近了,树身后面恍动着一个影子,那是老姨奶么?扫地的声怎么这么粗重呀,急火火的,起落间扬起一阵阵尘烟,一阵顽固的风刮过,一些树叶又悄悄的溜到她的身后,似乎不愿跟着她走,重新躲起来等待着,一双怜惜目光的召唤。
没有人对他喃喃而语的老椿树,也一夜枯萎了,那场雷电来的,像天上甩下了一根长长的黄金绳,搭给了老椿树,树随人去,人们传的总像自己亲眼见着的那样。想来,传说是对生活的一种影射,像一面哈哈镜对物是人非长长的,扁扁的,又神乎其神的抻拉,像铁匠熔炼了废铁,打制着内心期待的铁器。
小玉常常想起见老姨奶最后一面的情景,那是出事前的头天下午,小玉去送一根抬水的棍子。喊了两声没人应承,小玉望向里屋,老姨奶蜷缩在铺上,瘦小的,显得床很宽大,空荡。老姨奶也许睡着了,小玉便没心没肺地一溜烟跑了。小玉一直认为自己是没心没肺的,不然······小玉一想便有些后悔了。她的后悔像一片秋叶,就算熬过了秋风秋雨,也抵挡不住冬季的严逼。但老姨奶不盈一抱的样子极似一片蜷曲的树叶,那是人老去的样子。奶奶也像这片展不开的树叶时,在睡梦里安然离去。
奶奶围着锅台终于转老了,锅台边站上了母亲的身影。似乎一开始就在那里忙碌,她短小的腿扑扑腾腾冲刺着,锅碗瓢盆给她打着鼓点,火,烟色,汗水抹着脸上的油彩,孩子们把汤喝的吸溜有声,菜吃的津津有味便是对她的喝彩了。
炊烟在日子里直了又弯了,玉儿在屋里写作业,邻家婶子来串门,悄悄对母亲说,咱孩子多,可娇惯不过来,该使唤的就得使唤了,不然大了不成人。母亲点点头,她深知玉儿是不听吆喝的,越训越倔强,她的心性会自己长的,唠叨多了无用。
一天,玉儿像往常一样放学回来,厨屋没了母亲的身影,到里屋一看,瘦小的母亲躺在铺上,微曲着,恍惚间像那片飘走的叶子——床上的娘,也似老姨奶不盈一抱的小。老姨奶的死似乎唤醒了玉儿身体里某一部分的苏醒,忽然间有泪盈的感觉,她觉得时间的魔法师在那一刻又揭开了苍老的秘密,不过是提前了许多年的预演,母亲的腿跑累了。母亲病了,她感到家里的饭应该由自己来做了。
厨屋里有玉米秸,棉花柴,不多的麦秸,平时见母亲做饭,没少耳熏目染。麦秸的火虚但容易着,是旺火的引火草,这几天潮湿,那些火先变成浓烟熏着呛着小玉,当火实实的旺起来,玉儿还是感到那片火光的明艳,热烈,那种实心的柴火燃起来哔啵有声,看到出神处,火便魅惑起来,很让人产生一种飞蛾般的冲动了。一顿饭下来,玉儿的身上粘了柴屑,额上的刘海还让火舔焦了一绺,指缝间的烟黄萦绕着柴草味,但那些烟火呛出了玉儿的懂事。
即使母亲做饭的时候,玉儿也会搭把手,锅台边上便是母女的二人转了。淡紫色的炊烟在树梢上缠绕,同向晚的天色融在一起,流转着乡间一种熟稔的日常气息。
日子就这样与火厮磨开来,少不更事的小玉也知道时常提醒自己,别忘了,晴日里多摊晒柴火,懂得未雨绸缪了。什么火硬什么火软什么火做什么饭,渐渐了然于心。人们风风火火的来了又去,平常人带着平常心的意味。他们活得认真,没有半点敷衍,有几分真,有几分暖,有几分自喜,粗糙里还有几分微微的放肆,慢慢将身心从微贱而艰难的日子里释放出来,这样的受活很古老,活成一种宿命的味道。
玉儿在沉默中成长,好像青草,又像中午的阳光,她的话总说给自己的心听,带着一颗纯白的心遁逃进一个虚飘的,远离宿命感的世界里,依靠在亭亭的生命树下,那里只剩下遗世独立的清幽。
有时正吃着饭,一看见西天的落霞,她就不管不顾地放下碗筷往外跑,开始,她想看看那些火冢似的云彩会不会现出老姨奶蔼然的笑颜,诺大的透天之光里,只有一队小如青芥的雁阵正隐隐而过。
假如人间真有一个设定的天堂,那如诗如画的彩霞会被怎样的天堂火柴擦亮?她摸摸口袋里随身带着的瓷片,在一个小女孩的洪荒时代里,两个相激的瓷片就是醒着的火柴,每每擦燃这些花火,一个人的时候,就不会哭泣,不会害怕。
炊烟一日一日地指向高处,日子看似走的很远,却还在原地打转转。
仰头看,在空虚的天际,也许这世间还有一种美的意味,有别于人间的烟火,那就是经世多年的玉儿,磨进了掌纹和身体的火之魂,点亮的另一个世界的明媚。