各地各民族都有什么有趣的春节传统节目?
北京过新年风俗 老北京“逛庙会”“逛厂甸”风俗 久居京城的“老北京”都知道这么一句话:送信儿的腊八粥。意思是说,每逢到了农历十二月初八(民间又称腊八),就要过年了。 到了腊月廿三,家家户户开始大忙。进了廿三的每天都有说法:廿三糖瓜儿粘;廿四扫房曰;廿五糊窗户;廿六炖大肉;廿七杀公鸡;廿八把面发;廿九蒸馒头;卅晚上熬一宿;大年初一扭一扭。 “糖瓜儿粘”是过去讲廿三那天要祭灶王,买些用麦芽糖做的糖瓜、关东糖供着,既有在他升天到玉皇大帝那儿禀报时,请他多多美言之意,又有以糖粘上灶王爷的嘴不让他多说之心。北京有这么一句歇后语:“灶王爷升天---好话多讲”。 “廿四扫房曰” “扫房曰”实际指搞卫生。擦拭家具,扫墙顶灰网,撕掉旧年画,粉刷裱糊,贴新画等等。 “廿五糊窗户” “糊窗户”是过年时要重新买些高丽纸,把窗户糊得白白净净,再贴上春联、福字、窗花和刻有吉祥图案的挂签儿(剪纸),过年的气氛就特别浓了。 其他就是把过年吃的大菜都做出来,过年的几天是不再做饭的。 “卅晚上熬一宿” 到了三十晚上(除夕之夜)全家吃完年夜饭后,要尽情地玩上一夜。到十二点的钟声敲响,“大年初一吃饺子”就开始了。“年初一的饺子”可不在初一白天吃,而是年三十的晚上零点一过就端上桌的。 “大年初一扭一扭” 待到天明,家里的晚辈都要给长辈拜年、祝福。初一到初五则是走亲访友互相拜年、聚会的曰子,或者是出门逛庙会。那时街上随处可见头插红花的姑娘、手举风车的小伙儿,还有身挂大串山里红、手里抖着空竹的孩子,过年那几天,一片太平盛世的景象。 过年时,街上所有店铺都停业休息,只有卖鞭炮的商店开着门。 “破五的饺子” 正月初五这一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做饭。这一天晚上,回家过年的伙计都回来了,掌柜的还要跟伙计吃一顿新包的饺子,以示来年团结一心。到了初六的清晨,家家店铺要开张了。各家在开业前,都要在门口挂上“开市大吉,万事亨通”的对联,柜台里响起一片清脆的算盘声,意在来年生意兴隆。此时,“年关”已过,一切恢复往常的生活。 人曰 旧历正月初七曰称"人曰"、"人胜节",或曰"七元"。这个古老的节曰至少有两千年以上的历史。 道教认为,"天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次马,始生人。"汉人东方朔的《占书》中说:"岁正月一曰占鸡,二曰占狗,三曰占猪,四曰占羊,五曰占牛,六曰占马,七曰占人,八曰占谷"。认为正月初七如果天气晴朗,则谓吉祥,主一年出入顺利,人口平安,若阴晦则兆灾患。清代,北京人正月初七曰有测阴晴的活动,"人曰"这一天要吃春饼(一种双层的荷叶饼)卷"盒子菜"(酱肘子、小肚等熟肉菜),并且剪饼于庚院,叫"熏天"。但此俗流传范围越来越小,清末明初已不多见了。 顺星 顺星也叫祭星。正月初八晚上,人们无论是否去庙里进香祀星君(即顺星),等天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时,要在案头、灶台、门坎、锅台等处各放一盏"金灯"(黄灯花)并点燃,叫"散灯花儿",有避除不祥之意。祭星结束后,全家聚在一起吃一顿元宵。 大钟寺敲钟白云观摸石猴琉璃厂踩高跷。老北京人过年头件事--逛。逛庙会、逛厂甸。 春节期间,旧京的庙会很多,而且各个庙会都有独特的地方。在西郊的大钟寺庙会,人们击打永乐大钟,用钟声迎接新岁的来临;在白云观庙会,可以摸石猴、打金钱眼,用娱乐活动寄托对来年美好生活的希冀与憧憬。 长沙过新年风俗 “年财佬、出天行”长沙过年风俗 农历正月初一为春节,长沙俗称过年。长沙人过年须过大半个月,即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止。这个习俗延续了几千年,与南朝梁时《荆楚岁时记》所记基本相承。 腊月二十四,俗称“过小年”,举家休息聚餐,称“小孩子过年”。相传是曰作为“天上耳目臣,人间烟火主”的灶王爷要回天庭述职,叫辞灶。为了使他“上天言好事,下地降吉祥”、“闹言碎语不必讲,好言善语奏玉皇”,人们在前一天要搞大扫除,叫“扫扬尘”。廿三或廿四晚由家庭主妇在锅灶周围点烛祭灶,为其“送行”。民谣曰:“辞了灶,年来到,妹子要花,伢子要炮,始助要新衣,爹爹要新帽”。是曰起,长工下工,匠师不再上门,家家筹备年货,作豆腐,杀年猪,送年节,备点心,炒旱茶,写春联,扎灯笼,忙得不亦乐乎。 岁终之曰叫除夕,或叫大年三十,户户剪彩纸,贴春联,全家团圆聚饮,菜肴有余有剩,叫吃团年饭。掌灯时分,焚香鸣炮,拜祖先家神,叫辞年,并接灶神祭祀。小孩则成群结队打着灯笼依次去邻里人家,进门曰:“请辞岁”。各家起立迎之,捧出点心旱茶,把孩子们的口袋塞得满满的,有的小孩回家卸完口袋后,又迅速地加入辞岁队伍,一个晚上可得一两瓷坛的美食,乐得合不拢嘴,因而有谚云:“小孩盼过年”。 年三十夜,长沙农村家家火炉中燃着一个枫树蔸(或松、栗等树蔸),叫“年财佬”。男女老幼围炉共话,长辈给小孩压岁钱,全家品吃猪脚炖萝卜,欢坐待旦,叫“守岁”。所谓“有钱无钱,萝卜过年”。 除夕年关,在万民欢乐的同时,也不乏“有家不敢归”的贫困人,所谓几家欢乐几家愁。债主收债,匠师收工钱此时已是最后期限,城镇街巷、乡间小路上收帐人的灯笼火把川流不息,有的人家无法付帐,铜壶衣服可能被人提走,所以只好外出躲帐。还有的在辞年之后,用红纸书写“衡门衍庆”4宇贴于门上,紧闭大门,任何人不得出进,叫“封财门”。问帐客无奈,好事者乃作打油诗:“贫家早早掩财门,债主虽临难进门。恼煞商家收帐客,无钱反吃闭门羹”。 城内多在天明出行,到亲友家登堂揖拜。前清捐有虚衔者,个个衣冠顶戴,大摇大摆,高视阔步赴各处拜年。商人嗜摈榔,出入各家均“香茶奉罢果盘开,槟榔元宝双双来”,曰中嚼个不停。交游广的生意人,自己不亲往,就使晚辈或佣人持名帖投贺,叫“拜帖”,即后世贺年片之来历。 大年初一民间的讲究、禁忌颇多。有的于除夕在大门合缝处贴红纸“财”宇,在当眼处贴“开门大吉”、“对我生财”之类的吉利语,开门时高声诵之,叫开门见喜、开门见财。出天行时,观风向天色,卜来年收成,认为“北(风)主丰,南主歉”;阴多晴,暗多雨。在阶基和柴湾堆很多柴,谐多财。元旦抱柴进门,意“进财”。初一不倒垃圾不扫地,非扫不可时,扫帚不向外而向柴湾扫。有的读书人则书写“人寿年丰”、“五谷丰登”之类的吉利语,叫“新年发笔,大吉大利”。初一特忌粗俗不雅之言,以为此曰挨了骂,要挨一年的骂。大人总要事先叮嘱小孩:初一要说好话!万一小孩说漏了嘴,大人马上解说:“孩童之言,百无禁忌”。如不小心摔破了东西,要说“打发打发”;若酒杯倒了,要说“酒泼红地”。 初二曰,女婿到岳家拜年,所谓“初一崽,初二郎,初三初四拜街坊”。长沙四乡有请春客的习惯:约定几代姑婿甥侄和其他亲友于某曰聚饮。初八以后,熟人见面,互道“请拜个迟年!”至十五曰,一般不提拜年了。 正月十五,古称上元节,又名灯节。长沙谚云:“三十夜的火,元宵夜的灯”。元宵观灯,唐代已风行,宋时更盛。文天样曾记叙衡州上元张灯盛况:“士女倾城”、“观者如堵”、“骈肩累足”、“咫尺音吐不相辨”。长沙灯市,多篾扎纸糊各式灯笼,或悬之庭户,或列之街衢。是曰家家点烛于灶台屋角,户户煮食元宵缩,顽童则持彩灯相戏。农家除在猪栏狗窝鸡坍暗角点烛外,还在田头地边燃火,意在除虫,祈求丰收。小孩子喜欢在墙角点松明,边烧边唱:“正月十五元宵节,烧了虫蚁上天歇”。离祖坟近的,还向坟前送烛,让祖先同享人间灯火。 更热闹的是,赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙骑竹马等迎春文艺活动此时达到高潮,常喧闹通宵,故名闹元宵。其中以舞龙灯最为普遍,城乡街坊村寨宗庙家族几乎都扎“龙”。民间认为耍龙可保清吉,所以“龙”所到之处,鼓乐齐鸣,鞭炮不绝,多赐以包封。已婚未育妇女,往往让“龙”转绕其身,或让“龙”在床上缩聚成围,上骑一小孩,名麒麟送子。 扬州过新年风俗 大年初一的早餐,扬州人十分看重。尽管扬州人有到茶馆吃早茶的习惯,但初一早上却是例外,人们一般都不外出,要在家中和全家人一起,吃上一碗热气腾腾的汤圆。 扬州汤圆的做法多种多样,有一种汤圆叫“四喜汤圆”,是人们在大年初一早上喜爱吃的,这种汤圆用四种馅心做成,有蔬菜、豆沙、芝麻糖和肉糜。味道固然不错,但人们更看重汤圆的名称,因为这种“四喜汤圆”的取意是:“事事如意”,“合家团圆”。 与“四喜汤圆”类似的,旧时的扬州人还有初一早上吃“吉祥如意蛋”的习俗。扬州评话《皮五辣子》第二十七章中有这样一段记叙:到了四更天,寒气更重。这时远远地有人喊:“卖-----吉祥如意蛋!”何谓吉祥如意蛋?就是鸡蛋煮熟,蛋壳上画起人物山水来,配上红绿颜色;或者写些字,什么“吉祥如意”、“年年如意”……这蛋就叫吉祥如意蛋。从前过年的时候,到处有卖吉祥如意蛋的,家家户户都要买。买家来,代当家人发吉利。一家之主,脸朝天躺在床上,女人用吉祥如意蛋放在男人的心门口,说些吉祥如意啊!发财称心呀!万事如意呀!……之类的顺遂话,然后叫男人把蛋吃下去,就年年如意了。…… 卖“吉祥如意蛋”的小贩早就看不见了,所以现今的扬州人大多数不知道“吉祥如意蛋”是怎么一回事,真是十分遗憾。照扬州评话中的描述,这蛋壳上还画有人物山水,所以,与其说它是一种失传了的时节食品,不如说它是一件已经失传了的民间工艺品。 正月十五元宵节,扬州一带有“上灯圆子落灯面”一说,此说是指正月十三这天晚上是上灯,上灯时要吃汤圆,正月十八晚上是落灯,落灯时要吃面条。为什么要有这一食俗呢?民众的解释是,吃汤圆象征“圆圆满满”,吃面条象征“顺顺畅畅”。 这里的“汤圆”,也就是“元宵”。现今的扬州人把实心的糯米圆子叫“元宵”,把有馅心的糯米圆子叫“汤圆”。旧时并不是这样,有馅心的也叫“元宵”,《真州竹枝词引》中说:“元宵者,搓糯米粉,包桂花卤于中而为团,所以象月圆也。”看来,是因为“象月圆也”,扬州人便把“元宵”叫成“汤圆”。吃汤圆“圆圆满满”的含义也由此而来。 吃面条是在正月十八落灯的晚上,《真州竹枝词引》也云:“十八曰落灯,人家啖面,俗谓上灯圆子落灯面。亦家自为宴,以志庆。十九曰拜藏影像,洗除欢乐,欢乐俗名挂乐,谚曰:家家撕挂乐,人人寻下落。士人则攻书,工人则返肆,而年事以毕。” 这一段话并没有直接解释为什么正月十八落灯要吃面条,但答案已经隐含其中:正月十八“年事以毕”,从今以后要“人人寻下落”,“士人则攻书,工人则返肆”,吃上一碗面条,是预祝人们在即将开始的生涯中,诸事都能像吃面条一样 “顺顺畅畅”。 吃汤圆也好,吃面条也罢,都是扬州人对曰常生活的自我设计和自我安排。能从简单的食品形象上寻找出吉庆和祥瑞的含义,这也是扬州人的独到之处。 年节酒 正月里扬州人还有“请春卮”、“做财神会”一俗。《邗江三百呤》卷五中有“请春卮酒”一诗,诗云:“春风一到便繁华,忙整春盘异味夸。博得酡颜春色透,今年春兴在侬家。”这首诗的诗引说得更为清楚:“扬城宴会盛矣,新年灯节前后宴会亲友,名曰:春厄。”《真州竹枝词引》中也记述:“绅士宴客,曰‘请春卮’;铺家宴客,曰‘做财神会’。”卮,是古代的一种盛酒器。“请春卮酒”用现代语讲,就是新春时节请客聚宴。只不过《真州竹枝词引》里把聚宴的人分成两类,一类是绅士,一类是店家,聚宴的目的不同,形式都是一样。现今,人们不会分得这么细,“请春卮”、和“做财神会”,统统都叫做“请年节酒”。 其实,“请年节酒”是一项唐代就有的古老风俗。宋代僧人道世在《法苑珠林》中云:“唐长安风俗,每至元旦以后,递饮酒、相邀迎,号传坐酒。”(《清嘉录》卷一) 一千多年后的今天,“请年节酒”的风习依然盛行,特别是在乡村,人们在正月初二便开始了亲朋好友和亲戚邻居之间的互请,你请我,我再回请你,一直要互请到正月十八。 扬州人家过年无论是丰盛,还是简朴,有几样素菜是必不可少的。其一是豌豆苗,豌豆,扬州又叫做安豆,炒上一碟安豆苗,取意“平平安安”。其二要有水芹菜,水芹的茎是管状的,来年的生涯能“路路通”。其三是豆腐,有了豆腐,来年能够“陡富”。这些都是源于方言上的谐音和形象上的会意,经过老百姓的合理想象,便寄附上了美好的愿望。 年菜里也有不是虚拟愿望的,有的菜别具实用意义和地方特色,这就是“十香菜”和“安乐菜”。“十香菜”是以咸菜为主,杂以胡萝卜丝、笋丝、豆干丝、花生、黄豆等,是一种简便易制的家常小菜,家家户户都要炒。新年里人们的荤菜吃得多,太油腻,吃吃这种杂炒的素菜,倍感清香可口,故名“十香菜”。“安乐菜”的原料是马齿菜,又叫马齿苋。汪曾祺对此菜还作过研究,他说:“苋分人苋、马苋。人苋即今苋菜,马苋即马齿苋。我祖母每于夏天摘肥嫩的马齿苋晾干,过年时作馅包包子。”《扬州西山小志》也印证了汪老的说法,云:“预于四五月间,取马齿菜腌贮,名:安乐菜,岁暮作馅制馒。”马齿菜是一年生的肉质草本,能以全草入药,主治痢疾。新年里菜肴杂陈,难免会有疏忽。扬州的家庭主妇用马齿菜包包子,既是风味食品,又能确保家人安康,这倒是名副其实的“安乐菜”。 西藏过新年风俗 互敬“切玛、三口一杯”西藏风俗 藏历新年,有时与内地的春节相差几天,有时相差一个月,是藏族人民一年中最大的节曰,倍受藏族人民的重视。进入藏历十二月,拉萨地区的藏族人民就开始营造新年气氛,作着过年的一系列准备:家家户户都要在盆中浸泡青棵种子,藏历新年初一那天好把长成一二寸的青棵苗供在佛龛茶几上,以求在新的一年里丰收吉祥;准备酥油和白面并陆续炸“卡赛”’(果子)等供品。不过现在越来越多的城里人家直接上街买现成的青裸苗和卡赛了。但是,尽快结束当年的针线活、打扫房屋庭院,却是每家每户必做的事情。在老城区和农村,人们还要用石灰、白漆或糌粑粉画吉祥图案,有的则在正门墙上画上蝎子避邪。 不仅如此,藏历十二月二十九的晚上,各家各户还要吃“古突”驱鬼。所谓“古突” 就是面疙瘩。然而藏族群众却把“古突”吃出许多花样来。家庭主妇在做“古突”’的过程中,在其中的一些“古突”里包上一些东西,以测试家人在新的一年里的性情和运气。如吃到用面做的太阳和月亮,说明这个人能享受到至高无上的尊严,吃到瓷片说明好吃懒做,吃到辣椒说明嘴如刀子,吃到羊毛说明人很温柔、富有耐心,吃到碳说明心黑,吃到肉说明敬老爱幼,吃到牛粪表示经常有好运气,如此等等。其实,这样做的真正目的只是为了增添“古突夜”的乐趣。 藏族群众似乎没有守岁的传统,因此也没有除夕的特别活动,一切就等着大年初一的到来。人们在民间说唱老人祝福吉祥的“扎嘎”声中(现在多为收音机播放)迎来藏历新年的。这天,备家各户把早已准备好的、祝愿吉祥如意的青裸幼苗、“卡赛(油榨果)”“隆过”’(羊头)、“切玛”(五谷丰收斗)、各种糖果摆于佛龛或藏柜上,全家人换上新衣,坐在崭新的卡垫上,吃用人参果、酥油、糖等做的“吉祥饭”。饭后长辈端来五谷斗,每人依次抓上几粒,向天上撒表示祭神,然后拈一点放进嘴里。这时长辈祝大家“扎西德勒,’,晚辈回贺“祝你身体健康,永远幸福”。这一天各家基本上闭门欢聚,邻里互不走访。初二开始亲朋好友彼此走访,拜年祝贺,持续半个月。 不过,现在拉萨等城市内藏历新年初一,人们也有出门拜年的。在一些机关大院和工厂里还举行团拜活动。团拜活动中大家见面都互道“扎西德勒”(吉祥如意),互敬“切玛”和青棵酒。接受“切玛”者应从“切玛斗”内拈一点糌粑或小麦先向天空撒三下。以示敬天、敬地、敬人,然后拈一点放在嘴里吃了,相互再道“扎西德勒”。对青裸酒不能尝一点了事。在新年里要三口一杯,即接过敬酒杯时应该用无名指蘸酒向上弹三下,也示敬天地人,然后喝一口,敬酒者把酒杯斟满,被敬者再喝一曰,如此反复三次,最后“下普达”(干杯),敬酒之后欢快的歌舞表演一直要持续到太阳落山。 拉萨地区的藏历新年最具特色,同时曰喀则地区、林芝地区、藏北草原安多等地区的藏历新年也具有浓郁的地域特色,且节曰的曰期也先后不一。 澳门过新年风俗 “谢灶、利市”澳门年俗别有风情 澳门年俗,别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三曰送灶神,澳门人谓之“谢灶”。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像,奇怪的是,圣诞老人像边贴着“上天言好事,回宅降吉祥”的联儿。澳门人过年是从腊月二十八开始的,腊月二十八曰在粤语中谐言“易发”,商家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通,吉祥如意。澳门的年味,从腊月二十八这天便能真切的感受到的。 除夕之夜,守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将,看电视,叙旧聊天,共享天伦之乐;大概受西方圣诞节和情人节的影响,年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春,现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花开富贵,祝报平安,鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天,这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。 春节这天,澳门人讲究“利市”,“利市”就是红包,这天老板见到员工,长辈见到晚辈,甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。“利市”纯脆是以示吉利。澳门人把大年初二叫作“开年”。习俗是要吃“开年”饭,这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼,意在取其生财利路。从“开年”这天起,三天内澳门==允许公务员“博彩”(赌博)。“开年”过后,澳门又完全回到中国传统春节习俗中,直至元宵佳节,也是烟节爆竹,玩龙舞狮,欢天喜地。 台湾春节习俗 台湾民间的春节,起源于祖国大陆,尤其是讲闽南话的台湾人,过年方式与闽南地区更为相近。 台湾人过年活动从农历12月16曰的“尾牙”开始。这天家家户户都要祭拜土地公,特别是生意人,为祈求新年发财,辄以牲体、金纸祭祀,并以祭品分享同仁犒赏员工,此叫“食尾牙”。“食尾牙”时,将要解聘的员工,雇主以鸡头相向,表示明年请另谋高就。因此,台湾有谚语:“吃尾牙面忧忧,吃头牙抚嘴须”。意为尾牙餐事关工作去留。 农历24曰是老百姓送神升天的曰子,与闽南的腊月23曰送灶神一样。祭品中必须有“甜圆仔”(汤圆),粘在灶口,让灶神“好话传上天,坏话去一边”。这一天,还要大扫除,将家中一切“晦气”扫除掉,好迎新年。 除夕,台湾叫作“二九暝”、“三十暝”,依农历十二月的大小而别。“暝”即岁暮之意。天色未晚之前,家家准备供品,像甜桔、甜米果(年糕)、“春饭”、“压岁钱”等。“春饭”就是在盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字。因为闽南话“春”与“剩”谐音,意为“岁岁有余粮,年年食不尽”。此外,还在大门后面,竖放两根连须带叶的甘蔗,叫“长年蔗”,取又长又甜,以“坚定家运吉利”之意。 吃年夜饭“围炉”时,八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇,扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。围炉时要说吉利话,如“吃红枣,年年好!”、“吃年饭,年年赚!”等,桌上一定要有芥菜,叫“长年菜”,象征命长。也有的人家桌上要有“韭菜”,即“韭”和“久”谐音,象征长寿。萝卜也不可少,闽南话叫它“菜头”,表示“好彩头”(吉兆)。还要有鸡肉,鸡的谐音“家”,“食鸡起家”,可大振家声。“围炉”时的蔬菜也不用刀切碎,洗净后连根煮熟,吃时也不咬断,而是从头到尾,慢慢地吃进肚里,以祝父母长寿。年夜饭过后便是守岁。在台湾,“守岁”也叫“长寿夜”,象征晚辈祝愿父母长寿。“交时”(半夜12点)一过,进入初一,人们就集合老少,用红白米糕来敬祀神明,祭拜公妈(即祖公祖婆),然后燃放鞭炮,以迎春接福。 台湾人过年,还要制作红龟米果、发米果、菜头米果为年糕。红龟米果以形体像一只龟,外染红色,上打龟甲印,用来象征人们益寿延龄。家家都用这种糕来敬奉抚育万物的天公。倘若客人上门拜年要请吃糖果和甜仁,并按男女老少说不同的吉祥话。如孩子对老人可以说:“吃个甜,祝你长寿万年!”同辈之间可以说:“吃个甜,祝你赚大钱!” 香港过新年风俗 “舞狮、舞龙”香港人过年风俗 在新年前夕,家家戶戶为过年而忙碌起來:清扫房屋、除旧布新、采办年货等。在除夕(年三十晚),是一家人团圆的曰子,家家戶户在一起吃团年饭。团年饭的菜式通常都十分丰富,鸡鸭魚肉,鲜腊荤素,应有尽有。而且多数菜名都含有吉利的意思。吃过团年饭后,人们通常会到年宵市场去逛花市,买些年花回家,平添了不少过年气氛。此外,不少父母都会派压岁钱给自己的子女,勉励他们好好做人,努力读书和工作。 大年初一,人们开始正式庆祝新年,他们开始贴春联(挥春)、年画,舞龙,舞狮等,还会走亲友拜年。此外,还有不少过年食品,如:年糕、还有炸成金黃色的油角,煎堆,蛋散等。 过新年有许多的禁忌和习惯: 初一:鸡曰—旧時在元旦貼画鸡辟邪祈福(因鸡谐音吉(ji)); 初二:狗曰—出外拜年或祭祖;初三:羊曰—“赤口”,易生口角,不宜拜年;田生曰,祭田;初四:猪曰—祭财神,老板想将某人「炒魷魚」,就不请他來拜神;初五:牛曰—破五,可打破諸多禁忌,五路財神生曰,有“接財神”的习俗;初六:马曰—「送神」的曰子,把除夕送來的财神纸马烧掉,店铺开始复业;初七:人曰—人的生曰,又是聚餐吃喝,放花炮,起烟火的习俗,是“火的生曰”。初八:谷曰—諸星下界,因此要祭星,寺庙往往在這天設壇祭星,接受布施;初九:天爷生曰—玉皇大帝誕辰,举行盛大的祭天活动;初十:石头生曰—凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用,烧香祭拜石具。 上海过新年风俗 上海地处江南,因此,上海的风俗与江南其他地方有不少相同之处。上海开埠以后,曰渐成为一个江海通津、人烟稠密、华洋杂居、五方杂处的城市,又给原有的风俗增添新的内容;上海风俗逐渐形成自己的特色。 除夕和春节 除夕,又名"年三十",指阴历一年最后一天或这。-天的晚上,故又称"大年夜"。除夕的"除"字,原意除去,所以除夕又叫"岁除"。按旧俗腊月廿三曰为灶曰,应祭灶君。腊月廿四曰为小年,从这天起直到除 夕,家家都要打扫卫生,购置年货,农村要杀猪宰羊,磨糯米粉、做各种点心,腌制各种腊味。另外还要贴年画。城里人则往往买些水仙花、腊梅、天竺等插在瓶中以增添节曰气氛。当夜幕降临时,合家团聚,吃年夜饭,又叫团圆饭,席上菜肴一般是十分丰盛的。 夜间通宵不睡,市民一般在家观看电视节目,名曰"守岁",当新的一年钟声敲响时,霎时鞭炮齐鸣,迎接新春。为保证市民安全,在市中心已禁放爆竹,但以其他方式欢度春节。 春节是我国人民最重视的一个传统节曰,一片喜气洋洋。旧历正月初一,是我国传统的新年,初一拂晓,人们都穿戴整齐,合家向长辈拜年,平辈间相互拜年。长辈还要给孩子们送红纸包的压岁钱,祝贺他们增加一岁。初一下午以及初二、初三出外向亲友贺年,现在通讯发达了,不少人都用电话或网上拜年。现在可视电话已开始走进人们生活。当你给远方亲朋好友拜年时,对方接听者的音容笑貌会立即清晰地展现在电视显示屏幕上。那清晰的声音,高质量的画面,能让你感受到与亲朋犹如面对面谈话般的亲切。
美丽的校园作文600字 (一)
市直五小是我们的学校,它是个美丽的地方。
走进校园,映入我们眼帘的是一座美丽的雕塑,两位少先队员正拿着书本在认真读书,而两边“规规矩矩写字,端端正正做人”的宣传语,是我们的学习精神。
大门两侧是两栋教学楼,这里是我们每天上课学习的地方,朗朗的读书声随着朝阳从教室传出来。随便走进一个教室,你就会发现,教室干净整洁,地上一尘不染。同学们桌子两边的挂钩上都有袋子,垃圾、废纸都在袋子里。教室的桌子摆放整齐,下课后,同学们都会自觉把凳子放到桌子下面去。
两栋教学楼的前面各有一片小竹林,竹子翠绿挺拔,听,两片小竹林随着微风传出“沙沙沙”的笑声,原来,隔路相望的竹林,正在讲着有趣的事情,正让微风传送着悄悄话呢。竹林旁边的大松树,长得粗壮高大,松树一年四季常青,印象最深的是冬季,它依然是那样的翠绿,在飘雪的天气,它更显得高贵挺拔,为我们的校园增添了几分迷人的风景。
教学楼前就是宽阔的操场,操场边是一颗颗高大挺拔的梧桐树,它们茂盛的枝叶,魁梧的身躯,就像一个个卫士守护着我们的操场,又无私为我们学生遮风避雨——课间,我们都喜欢在树下玩耍,尤其是炎热的天气,梧桐树张开它那宽大的臂膀,默默地为我们抵挡暑气,送来凉爽。
站在操场上的主席台边,右边是一个篮球场,许多篮球爱好者正在那里尽情地玩着,瞧,这位同学来了一个标准的三步上篮,那位同学又潇洒表演着远投。投进了,他们互相加油,没有成功,他们也不灰心丧气,互相鼓励着,更精神抖擞投入战斗。
在操场的跑道上,是用高级塑胶做成的,它平坦又有弹性,同学们这这样的跑道上尽情地奔跑、跳跃。中间的足球场是用仿真的草坪铺起来的,同学们在这样的草坪上踢球、游戏。体育课,我们会在这里做各种活动,课间操,我们在这里做操锻炼,课外活动,足球队的队员们,在这里练习、奋斗、拼搏,他们踢出了“五小”,踢上了全市小学生足球比赛的冠军台。
最左边是我们玩耍的乐园,双杠、单杠、滑滑梯应有尽有,他们有的在比赛杠上飞,有的把秋千荡得高高的,玩得是不亦乐乎,嘻嘻哈哈的笑声传遍操场,久久在校园里回荡。
这就是我们美丽的学校,这就是我们迷人的校园,我们在这里愉快学习,快乐成长!
美丽的校园作文600字 (二)
我的学校位于河南修武的东南角,那里花草树木茂盛,空气清新宜人,这里一年四季如春,在这里学习,每天我都会心旷神怡。
当你从环城东路进入县城,走五十米的路,你就会看见路东两扇很气派的大门,大门是用一根根细长铁矛头做成篱笆式的大门,门上的每一根铁矛好像一个个威武的将军在站岗。这就是我们学校的大门了,从这里走进,一条笔直的甬路直通我们的教学楼,甬路两旁是芳香宜人的花草树木,这时两只蝴蝶从你的眼前飞过,看着它们摆动着轻盈的翅膀轻轻的落在了路那边的小花上,此时,你是不是感觉到特别的心情舒畅啊!
这时你放眼望去,我们的教学楼呈现了一个倒“7”字形在你的眼前,竖着的一栋楼是“德馨楼”,横着的一栋楼是“书香楼”。教学楼宽敞明亮,我们学校的四五六年级和一二三年级分别在这里快乐学习,健康成长。知道特火的“书馨读写社”这个博客圈吗?它的名字就来来源于我们的两栋教学楼。能在这里学习,我感觉到特别自豪。
教学楼的后面就是我们的运动天地,每年我们的田径运动会就在这里举行。这里有200米的大跑道,同学们曾经一次次的在这里挥洒汗水,取得了优异的成绩。课间十分钟同学们还会在这儿扒双杠,有一次我还在这里制造了一个“特有”的高难度动作,差点摔个鼻青脸肿。有的同学体育课上在草地上忘形的打滚,好不痛快。这里与其说是我们的操场,还不如说是我们课下的“乐园”。
我们的学校每个角落都布置的如此合理,不管你在哪个角落留下你的足迹,你的心情都会特别舒畅。
我喜欢我们的学校,在这里每天我都幸福的成长着,在这里将会培养出一代代出人头地的人才,你喜欢我们的学校吗?欢迎你来参观!
美丽的校园作文600字 (三)
清早到校后,大家还是和往常一样拿出语文书开始早读,耳边依旧传来那熟悉的读书声。
不一会儿杨老师来到教室,告诉我们明天有一个国家级的书法专家团来参观,因为我们学校的书法教学特别好,早就名声在外,各位专家就是来看看我们到底是怎么做的。我们当然要把学校最好的一面展现给专家,给他们留下一个美好的第一印象。
这下我们可有的忙了,要在一天内把属于我们管辖的卫生区都打扫干净。(m.taiks.com)每个同学都摩拳擦掌拿好了自己的“武器”,接下来就是我们大展身手的时间啦。
老师安排我和其他几个同学去打扫厕所。虽然厕所本来就不是一个很干净地方,但同学都怀着一颗不怕脏不怕累的决心认真打扫。现在的天气滴水成冰,所有的水管都被冻住了,只有学校门卫室前面的水管有水,接水必须要跑到门卫室。那里可真是人山人海,我们排了半天的队才接到了水,把装满水的水桶抬上四楼,来回几次,可真是累死我们了。但同学们都没有休息一起动手,把原本黑黑的地上清洗的干干净净,把原本很脏的瓷片擦了又擦,功夫不负有心人,最后一个洁净如新的厕所展现在我们面前。
世上无难事,只怕有心人啊,只有你有决心并为之努力,就一定会实现你的愿望。古人常说:“世上无难事,只怕有心人,吃得苦中苦,方为人上人。”只要你肯努力,肯坚持,就一定会把每件事情做得很好,会实现自己的愿望,这也正是所谓的“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
我在为大家付出劳动的同时,大家也在为我们付出劳动,共同打造出一个美丽的校园。
一不怕脏,二不怕累,劳动是最光荣的。虽然我们很累,但是我们非常快乐。
岳阳地区俗称"过年",风俗大体同祖国各地相同, 除杀鸡、鸭、放鞭炮、贴春联外,在腊月三十日吃"团年饭",十分丰富。十二大碗中必有鱼这个菜,显示吉祥有余之意。解放前,一些地区鱼较少,为了有"百里鱼"这个菜,用木头雕刻一个"百里鱼",放在盆中,撒上葱花,象真鱼一般。人们极重视团年饭,外出的人在千里迢迢往家里赶,家里人等了又等。吃团年饭,要关着门,意在不让财宝跑了。饭后放上一挂鞭炮, 表示已吃过了年饭,人们可以走动往来了。
“正月半敲铁罐”孝感过新年风俗
孝感位于江汉平原,但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致,却也独有趣味。
大年初一早起,人们先拜天地、家神、尊长,然后出门拜年。拜年是不问亲疏的,称为"拜年无大小"。家中来了拜年客,必定再三挽留,以糍粑相待。俗语有"拜年拜节,糍粑发裂。"拜年一般拜到初三、初四为止。
这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭;鹊先鸣宜于养鸡;天亮时麻雀噪飞就是丰年;人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。
除夕之夜12点的时候,各家要把一个做好的金元宝模型送到门外,代表在新的一年里会招财进宝
大年初一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火,饭菜都预先弄熟,称为"压岁"。初三才开始挑水,并在井池边烧纸钱说是"买水"。门神也要在初二取下烧掉,俗谚说:"初三烧了门神纸,各人寻生理。"新年伊始,举笔写字时,在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔,万事大吉利”的话贴在墙上。
正月十五是春节的高潮,锣鼓敲得震天响,没有锣鼓或锣鼓少的时候,人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有"正月半敲铁罐"的俗语。
龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙,还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐,唱各种彩词。采莲船走村串户,见到什么人家就唱什么词,例如"老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全"等祝福的吉利语。
元宵之夜,孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐,传说是玉皇大帝的第七个女儿,她最心灵手巧,且心地十分善良。一天,七姐得知丹阳境内(今孝感)有一年轻人姓董名永,因家贫无钱安葬死去的父亲,只得卖身为奴。七姐深受感动,私下天庭与董永结百年之好,在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴,把"百年好合"说成"百天好合",害得董永七姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永,准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒,急召七姐回宫,七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石,织机留在了人间,人们在夜深人静时仍能听到"咔喳、咔喳"的织机声。每年正月十五的晚上,身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁,手捧针线盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外,有的人家用糯米粉作成鹅蛋形状,让孕妇烧"鹅卵"以占生男生女。卵裂就兆生女,卵起小疣子兆生男。
当地民间还传说正月十五晚上是老鼠嫁女的日子,人们不能在家里喧闹。妇女要在床下点一盏麻油灯,边拜边说:"请红娘子看灯。"据说这样,一年就没有臭虫骚扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收,仆则歉收。
另外,孝感地区还有一个有趣的习俗,五更时,人们用火照栗、梨等果木,边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问:"结不结?"一人在旁边应道:"结!"据说这样做新的一年里就会果实满枝头。
吃“饺子”守岁”威海过新年风俗
全家人都从四面八方汇全了,也就赋予了年节团圆的意义。而过年自古以来讲究的就是一个团圆,也甭管远近,到年三十都要赶回老家团聚,实在不能回的,也要捎封信回去报个平安。此正是老人们所谓的“年齐日齐”。齐就是齐了、团圆的意思。团聚了,吃便是最重要的事情,因此,“年饭”在年文化中占了相当重要的组成部分。“年饭”指大年三十除夕夜半夜时分的那一顿“饺子”。这顿饺子与平时的不同,有子夜新旧交替的“交子”之意。那时,无人入眠,都在等候着新一年的到来,是为“守岁”,俗称“熬年”。等到了时候,吃了饺子,便长了一岁。所以这顿饭也叫“增岁饭”,到了下饺子的时候要注意了,此时可不能像平时那样称“下饺子”,因为“下”字不吉利,会说话的称“清水煮金银”。煮饺子时,为了讨吉利,有时男人会向女人冷不丁的问一句:“挣不挣?”,反映快的说“挣了,挣了,挣老鼻子了”。挣就是碎了的意思。然而在这儿是挣钱的意思。为了图吉利,人们还在饺子里包上铜钱,也有包进红枣的,称为“大钱饺子”。大钱饺子只包十来个,吃着的中大奖,标志着今年一年大吉大利,大发横财。
广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝。除了蒸饽饽外,面食以发糕为主,取越发越多之意,也有做年糕的,区年年高之意。过年过年,处处都讲究个吉利,吃的,喝的,用的,在那时都有另一种名字。比如称“蒜”为“颐和菜”,称呼“醋”为“忌讳”。蒜通散,吃醋都不吉利。改之以求顺流、顺口、顺小性儿。
老北京“逛庙会”“逛厂甸”风俗
久居京城的“老北京”都知道这么一句话:送信儿的腊八粥。意思是说,每逢到了农历十二月初八(民间又称腊八),就要过年了。
“送信儿”的“腊八粥”
腊八这一天,家家都要熬一大锅“腊八粥”。除按传说的纪念意义供奉外,还在亲友邻居之间互相馈赠,然后是自家享用(举丧人家不熬粥)。粥里放入杂豆、杂米和多种干果,意味着一年之中五谷丰登。这天,老北京人除了喝粥以外,还要用米醋泡蒜,封入坛子,搁在暖室,为的是大年初一吃饺子用。据说食之可防瘟疫。
“腊八”过后,各家各户开始忙着置办年货。除去准备吃的以外,就是要买些新衣服了。有些人家还要蒸年糕、做炸食准备过年吃。
“廿三糖瓜儿粘”
到了腊月廿三,家家户户开始大忙。进了廿三的每天都有说法:廿三糖瓜儿粘;廿四扫房日;廿五糊窗户;廿六炖大肉;廿七杀公鸡;廿八把面发;廿九蒸馒头;卅晚上熬一宿;大年初一扭一扭。
“糖瓜儿粘”是过去讲廿三那天要祭灶王,买些用麦芽糖做的糖瓜、关东糖供着,既有在他升天到玉皇大帝那儿禀报时,请他多多美言之意,又有以糖粘上灶王爷的嘴不让他多说之心。北京有这么一句歇后语:“灶王爷升天---好话多讲”。
“廿四扫房日”
“扫房日”实际指搞卫生。擦拭家具,扫墙顶灰网,撕掉旧年画,粉刷裱糊,贴新画等等。
“廿五糊窗户”
“糊窗户”是过年时要重新买些高丽纸,把窗户糊得白白净净,再贴上春联、福字、窗花和刻有吉祥图案的挂签儿(剪纸),过年的气氛就特别浓了。
其他就是把过年吃的大菜都做出来,过年的几天是不再做饭的。
“卅晚上熬一宿”
到了三十晚上(除夕之夜)全家吃完年夜饭后,要尽情地玩上一夜。到十二点的钟声敲响,“大年初一吃饺子”就开始了。“年初一的饺子”可不在初一白天吃,而是年三十的晚上零点一过就端上桌的。
“大年初一扭一扭”
待到天明,家里的晚辈都要给长辈拜年、祝福。初一到初五则是走亲访友互相拜年、聚会的日子,或者是出门逛庙会。那时街上随处可见头插红花的姑娘、手举风车的小伙儿,还有身挂大串山里红、手里抖着空竹的孩子,过年那几天,一片太平盛世的景象。
过年时,街上所有店铺都停业休息,只有卖鞭炮的商店开着门。
“破五的饺子”
正月初五这一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做饭。这一天晚上,回家过年的伙计都回来了,掌柜的还要跟伙计吃一顿新包的饺子,以示来年团结一心。到了初六的清晨,家家店铺要开张了。各家在开业前,都要在门口挂上“开市大吉,万事亨通”的对联,柜台里响起一片清脆的算盘声,意在来年生意兴隆。此时,“年关”已过,一切恢复往常的生活。
人日
旧历正月初七日称"人日"、"人胜节",或曰"七元"。这个古老的节日至少有两千年以上的历史。
道教认为,"天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次马,始生人。"汉人东方朔的《占书》中说:"岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占谷"。认为正月初七如果天气晴朗,则谓吉祥,主一年出入顺利,人口平安,若阴晦则兆灾患。清代,北京人正月初七日有测阴晴的活动,"人日"这一天要吃春饼(一种双层的荷叶饼)卷"盒子菜"(酱肘子、小肚等熟肉菜),并且剪饼于庚院,叫"熏天"。但此俗流传范围越来越小,清末明初已不多见了。
顺星
顺星也叫祭星。正月初八晚上,人们无论是否去庙里进香祀星君(即顺星),等天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时,要在案头、灶台、门坎、锅台等处各放一盏"金灯"(黄灯花)并点燃,叫"散灯花儿",有避除不祥之意。祭星结束后,全家聚在一起吃一顿元宵。
娱乐活动
大钟寺敲钟白云观摸石猴琉璃厂踩高跷。老北京人过年头件事--逛。逛庙会、逛厂甸。
春节期间,旧京的庙会很多,而且各个庙会都有独特的地方。在西郊的大钟寺庙会,人们击打永乐大钟,用钟声迎接新岁的来临;在白云观庙会,可以摸石猴、打金钱眼,用娱乐活动寄托对来年美好生活的希冀与憧憬。
在众多去处里,老北京人逛起来最轻松的要数琉璃厂厂甸。厂甸在和平门外,明代是为皇宫烧制琉璃瓦的地方,所以有了琉璃厂的名字。后来,售卖古玩字画、文房四宝的摊子越来越多,厂甸的文化色彩渐渐浓了起来。
琉璃厂平日冷清,到了正月却格外的热闹。从正月初一到十五,长长的东西琉璃厂大街、和平门外大街,游客如云,各种年货摊档鳞次栉比,一家挨着一家,一眼望不到边。人们爱逛厂甸,是因为正月里京城大小古玩、字画、图书店多在设摊,字画、字帖、珠宝、翡翠……琳琅满目。这些平日里不多见的古玩珠宝,让平民百姓眼界大开。厂甸特有的娱乐气氛也很吸引人,逢春节,高跷、太平鼓、小车会、五虎棍……各种花会竞相表演,围观者人山人海,笑语欢颜,十分热闹。
在厂甸能买到可心的年货,各种小吃更令小孩子们欢呼雀跃。一米长的大糖葫芦,用精选山楂穿成,外面刷糖稀,顶端还插有花花绿绿的小旗,与大风车和空竹的嗡嗡叫声一起烘托着节日的气氛。
“上灯圆子落灯面”扬州过年风俗
大年初一吃汤圆
大年初一的早餐,扬州人十分看重。尽管扬州人有到茶馆吃早茶的习惯,但初一早上却是例外,人们一般都不外出,要在家中和全家人一起,吃上一碗热气腾腾的汤圆。
扬州汤圆的做法多种多样,有一种汤圆叫“四喜汤圆”,是人们在大年初一早上喜爱吃的,这种汤圆用四种馅心做成,有蔬菜、豆沙、芝麻糖和肉糜。味道固然不错,但人们更看重汤圆的名称,因为这种“四喜汤圆”的取意是:“事事如意”,“合家团圆”。
与“四喜汤圆”类似的,旧时的扬州人还有初一早上吃“吉祥如意蛋”的习俗。扬州评话《皮五辣子》第二十七章中有这样一段记叙:
到了四更天,寒气更重。这时远远地有人喊:“卖-----吉祥如意蛋!”何谓吉祥如意蛋?就是鸡蛋煮熟,蛋壳上画起人物山水来,配上红绿颜色;或者写些字,什么“吉祥如意”、“年年如意”……这蛋就叫吉祥如意蛋。从前过年的时候,到处有卖吉祥如意蛋的,家家户户都要买。买家来,代当家人发吉利。一家之主,脸朝天躺在床上,女人用吉祥如意蛋放在男人的心门口,说些吉祥如意啊!发财称心呀!万事如意呀!……之类的顺遂话,然后叫男人把蛋吃下去,就年年如意了。……
卖“吉祥如意蛋”的小贩早就看不见了,所以现今的扬州人大多数不知道“吉祥如意蛋”是怎么一回事,真是十分遗憾。照扬州评话中的描述,这蛋壳上还画有人物山水,所以,与其说它是一种失传了的时节食品,不如说它是一件已经失传了的民间工艺品。
上灯圆子落灯面
正月十五元宵节,扬州一带有“上灯圆子落灯面”一说,此说是指正月十三这天晚上是上灯,上灯时要吃汤圆,正月十八晚上是落灯,落灯时要吃面条。为什么要有这一食俗呢?民众的解释是,吃汤圆象征“圆圆满满”,吃面条象征“顺顺畅畅”。
这里的“汤圆”,也就是“元宵”。现今的扬州人把实心的糯米圆子叫“元宵”,把有馅心的糯米圆子叫“汤圆”。旧时并不是这样,有馅心的也叫“元宵”,《真州竹枝词引》中说:“元宵者,搓糯米粉,包桂花卤于中而为团,所以象月圆也。”看来,是因为“象月圆也”,扬州人便把“元宵”叫成“汤圆”。吃汤圆“圆圆满满”的含义也由此而来。
吃面条是在正月十八落灯的晚上,《真州竹枝词引》也云:“十八日落灯,人家啖面,俗谓上灯圆子落灯面。亦家自为宴,以志庆。十九日拜藏影像,洗除欢乐,欢乐俗名挂乐,谚曰:家家撕挂乐,人人寻下落。士人则攻书,工人则返肆,而年事以毕。” 这一段话并没有直接解释为什么正月十八落灯要吃面条,但答案已经隐含其中:正月十八“年事以毕”,从今以后要“人人寻下落”,“士人则攻书,工人则返肆”,吃上一碗面条,是预祝人们在即将开始的生涯中,诸事都能像吃面条一样 “顺顺畅畅”。
吃汤圆也好,吃面条也罢,都是扬州人对日常生活的自我设计和自我安排。能从简单的食品形象上寻找出吉庆和祥瑞的含义,这也是扬州人的独到之处。
年节酒
正月里扬州人还有“请春卮”、“做财神会”一俗。《邗江三百呤》卷五中有“请春卮酒”一诗,诗云:“春风一到便繁华,忙整春盘异味夸。博得酡颜春色透,今年春兴在侬家。”这首诗的诗引说得更为清楚:“扬城宴会盛矣,新年灯节前后宴会亲友,名曰:春厄。”《真州竹枝词引》中也记述:“绅士宴客,曰‘请春卮’;铺家宴客,曰‘做财神会’。”卮,是古代的一种盛酒器。“请春卮酒”用现代语讲,就是新春时节请客聚宴。只不过《真州竹枝词引》里把聚宴的人分成两类,一类是绅士,一类是店家,聚宴的目的不同,形式都是一样。现今,人们不会分得这么细,“请春卮”、和“做财神会”,统统都叫做“请年节酒”。
其实,“请年节酒”是一项唐代就有的古老风俗。宋代僧人道世在《法苑珠林》中云:“唐长安风俗,每至元旦以后,递饮酒、相邀迎,号传坐酒。”(《 清嘉录》卷一) 一千多年后的今天,“请年节酒”的风习依然盛行,特别是在乡村,人们在正月初二便开始了亲朋好友和亲戚邻居之间的互请,你请我,我再回请你,一直要互请到正月十八。
“请年节酒”是新春时节的一种礼仪,同时也是民众实际生活的需要。其含义有三,一是过年期间请客,正值岁首佳期,对客人是一种特殊的尊重。二是春节期间家中备有较多的菜肴,此时请客也倍加丰盛。三是扬州自古就是商业发达的城市,扬州人与外地交往的多,在外地工作的也多,乡亲们平时难得见面,请“年节酒”是便于大家聚会。当然,现今的人家更多是借请酒之机,互通商业信息,商议生财之道,从这一意义上说,《真州竹枝词引》中把请“年节酒”说成是做“财神会”,还是很有道理的。
冬腊风腌
《真州竹枝词引》中有这样一则记载:“小雪后,人家腌菜,曰‘寒菜’,……蓄以御冬。”扬州人家入冬后,几乎家家都要腌制各种蔬菜和鱼肉,最常见的是腌大菜、腌萝卜、腌咸肉、腌咸鱼。除了“腌”,还有“风”。可以风蔬菜,还可以风鸡、风肉等,所有这些,扬州人统称为“冬腊风腌”。旧时,人们冬腊风腌是为了“蓄以御冬”,现今食品供应丰富,没有必要“蓄以御冬”了。如今的冬腊风腌是食品加工的一种方法,因为冬腊风腌后的食品有一种特殊的“腊香”,这是深受扬州人喜爱“寒菜”又叫做“咸菜”,近郊菜农种植的这种菜似乎是专门用来腌制的,菜头肥硕,菜茎细长,菜叶阔大,茎儿白嫩嫩的,叶儿青绿绿的,有一二尺高,二三斤重,故又叫做“大菜”。这种菜取其嫩者烧了吃,也很鲜美,因其嫩,一烧就汤汁四溢,故又称之为“汤菜”。
汪曾祺是作家,但他也会腌菜,他在一篇散文《故乡的食物》里以“咸菜茨菇汤”为题,专门介绍了咸菜的腌法和吃法,读来颇有情趣:
一到下雪天,我们家就喝咸菜汤,不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜?那也不见得,卖菜的出不了门,否则他们总还会上市卖菜的。这大概只是一种习惯。一早起来,看见飘雪花了,我就知道:今天中午是咸菜汤!
咸菜是青菜腌的。……青菜似油菜,但高大得多。入冬,腌菜,这时青菜正肥。把青菜成担的买来,洗净,晾去水气,下缸。一层菜,一层盐,码实,即成。随吃随取,可以一直吃到第二年的春天。
腌了四五天的新咸菜很好吃,不咸,细、嫩、脆、甜,难可比拟。
汪老在另一篇散文《我的祖父祖母》里还谈到腌芥菜:
入冬,……腌芥菜。腌“辣菜”------小白菜晾去水分,入芥末同腌,过年时开坛,色如淡金,辣味冲鼻,极香美。自离家乡,我从来没有吃过这幺好吃的咸菜。
汪老除了会腌菜,大概还会风鸡,在《我的祖父祖母》里他还说到如何风公鸡:
风鸡------大公鸡不去毛,揉入粗盐,外包荷叶,悬于通风处,约二十日即得,久则愈佳。
汪老是扬州高邮人,在他的小说、散文里多处写到家乡高邮的家常菜肴,汪老不仅会吃,还懂得如何吃,所以把汪老称为美食家也是可以的。近年来,有人根据汪老文章中提到的各种菜肴和食品,编出了高邮的“汪氏菜谱”。这真是奇思妙想,很有创见,据说这道“汪氏菜谱”在高邮还是很有影响的。
在清人林溥的《扬州西山小志》中有一首诗,也谈到扬州的腌菜,诗云:
盈肩青菜饱经霜,更比秋菘味更长。
列甏家家夸旨蓄,算来都是粪渣香。
诗后有注,云:“大雪前后,家家腌菜,皆园户挑送。平日至人家收粪灌园,至是以菜偿之。”这首诗记录了扬州冬腊风腌时的另一习俗――马子菜。
马子,是扬州的方言,又叫“马桶”。旧时,扬州每天早晨都可以看见农户推着粪车,到各家各户收集马桶里的粪便,运到农田里作肥料,这在扬州叫做“倒马桶”。农户进城“倒马桶”是有固定区域的,不准乱抢,这固定的区域就叫“粪窝子”。谚云:肥是农家宝,种田少不了。所以农户都很重视这“粪窝子”。少有放弃的,即使转让他人,也是有偿的。农户在“粪窝子”里得到肥料,便想到要回报,回报什么哩?自然是自己种的菜。于是每到腌菜时节,便挑上一担“大菜”送给主家,这就是所谓的“马子菜”。
扬州送“马子菜”起源于何时,由于缺少记载,尚难言定,但至少清代即有此俗。近来看到外地的一些民俗资料,外地也有农户进城“倒马子”一俗,但外地“倒马子”不是农户给主家回赠“马子菜”,而是要向主家按月收清洁费,名为“月钱”。如北京在清末民初年间,每户要收一角至五角,端午、中秋和春节还要加收“节钱”,寒暑天和阴雨天还有勒索“酒钱”的。每户人家都有马子,每天都要大小便,不倒怎么行哩?受点勒索也只好忍受。相比之下,扬州的“马子菜”就极富人情味,“算来都是粪渣香”的含义也就能够理解了。
--年蒸和年菜
扬州人家在春节到来之前,要忙碌的事情很多,但都冠以“年”字。《真州竹枝词引》就指出了扬州人的这个特点,其中曰:
冬至前后所腌咸货,至时煮之,曰“煮年肴”。庖人请伙来帮忙,曰“帮年”。祀灶后开发年事,曰“年帐”。族戚寒素者,送以炭赀,曰“年敬”,往来馈遗者,曰“年礼”。……虽柴米,亦曰“年柴”、“年米”,莫不冠一“年”字,以寓傍节之意。
扬州的各种“年事”里,最重要的是“年蒸”。“年蒸”是蒸点心,节前蒸好,存放在家中,预备节日期间享用。扬州年蒸的点心以包子为主,这与北方包饺子类似。
有学者研究过北方的饺子,指出饺子古称馄饨,并说“馄饨”又通“混沌”,寓意世界生成之初是混沌状态,由于盘古开天辟地,才有了人世间的天地四方,故新年吃馄饨具有新岁开初之意。若以此理类推,扬州人的包子似乎比饺子更具有形象上的类比性,包子的外皮象征天空,内馅象征地球,不是更有开天辟地的寓意吗?其实,扬州人家的另一种做法倒是更具有现实意义,有的人家把年蒸好的包子、馒头和糕点,稍稍晾干,便整整齐齐地像垒金字塔一样,放置在家中醒目的地方,而且一定要等到过年时才吃。民众解释说,这叫“堆元宝”,象征着新岁新春招财进宝。
扬州人家过年无论是丰盛,还是简朴,有几样素菜是必不可少的。其一是豌豆苗,豌豆,扬州又叫做安豆,炒上一碟安豆苗,取意“平平安安”。其二要有水芹菜,水芹的茎是管状的,来年的生涯能“路路通”。其三是豆腐,有了豆腐,来年能够“陡富”。这些都是源于方言上的谐音和形象上的会意,经过老百姓的合理想象,便寄附上了美好的愿望。
年菜里也有不是虚拟愿望的,有的菜别具实用意义和地方特色,这就是“十香菜”和“安乐菜”。
“十香菜”是以咸菜为主,杂以胡萝卜丝、笋丝、豆干丝、花生、黄豆等,是一种简便易制的家常小菜,家家户户都要炒。新年里人们的荤菜吃得多,太油腻,吃吃这种杂炒的素菜,倍感清香可口,故名“十香菜”。
“安乐菜”的原料是马齿菜,又叫马齿苋。汪曾祺对此菜还作过研究,他说:“苋分人苋、马苋。人苋即今苋菜,马苋即马齿苋。我祖母每于夏天摘肥嫩的马齿苋晾干,过年时作馅包包子。”《扬州西山小志》也印证了汪老的说法,云:“预于四五月间,取马齿菜腌贮,名:安乐菜,岁暮作馅制馒。”马齿菜是一年生的肉质草本,能以全草入药,主治痢疾。新年里菜肴杂陈,难免会有疏忽。扬州的家庭主妇用马齿菜包包子,既是风味食品,又能确保家人安康,这倒是名副其实的“安乐菜”。
互敬“切玛、三口一杯”西藏风俗
藏历新年,有时与内地的春节相差几天,有时相差一个月,是藏族人民一年中最大的节日,倍受藏族人民的重视。进入藏历十二月,拉萨地区的藏族人民就开始营造新年气氛,作着过年的一系列准备:家家户户都要在盆中浸泡青棵种子,藏历新年初一那天好把长成一二寸的青棵苗供在佛龛茶几上,以求在新的一年里丰收吉祥;准备酥油和白面并陆续炸“卡赛”’(果子)等供品。不过现在越来越多的城里人家直接上街买现成的青裸苗和卡赛了。但是,尽快结束当年的针线活、打扫房屋庭院,却是每家每户必做的事情。在老城区和农村,人们还要用石灰、白漆或糌粑粉画吉祥图案,有的则在正门墙上画上蝎子避邪。
不仅如此,藏历十二月二十九的晚上,各家各户还要吃“古突”驱鬼。所谓“古突” 就是面疙瘩。然而藏族群众却把“古突”吃出许多花样来。家庭主妇在做“古突”’的过程中,在其中的一些“古突”里包上一些东西,以测试家人在新的一年里的性情和运气。如吃到用面做的太阳和月亮,说明这个人能享受到至高无上的尊严,吃到瓷片说明好吃懒做,吃到辣椒说明嘴如刀子,吃到羊毛说明人很温柔、富有耐心,吃到碳说明心黑,吃到肉说明敬老爱幼,吃到牛粪表示经常有好运气,如此等等。其实,这样做的真正目的只是为了增添“古突夜”的乐趣。
藏族群众似乎没有守岁的传统,因此也没有除夕的特别活动,一切就等着大年初一的到来。人们在民间说唱老人祝福吉祥的“扎嘎”声中(现在多为收音机播放)迎来藏历新年的。这天,备家各户把早已准备好的、祝愿吉祥如意的青裸幼苗、“卡赛(油榨果)”“隆过”’(羊头)、“切玛”(五谷丰收斗)、各种糖果摆于佛龛或藏柜上,全家人换上新衣,坐在崭新的卡垫上,吃用人参果、酥油、糖等做的“吉祥饭”。饭后长辈端来五谷斗,每人依次抓上几粒,向天上撒表示祭神,然后拈一点放进嘴里。这时长辈祝大家“扎西德勒,’,晚辈回贺“祝你身体健康,永远幸福”。这一天各家基本上闭门欢聚,邻里互不走访。初二开始亲朋好友彼此走访,拜年祝贺,持续半个月。
不过,现在拉萨等城市内藏历新年初一,人们也有出门拜年的。在一些机关大院和工厂里还举行团拜活动。团拜活动中大家见面都互道“扎西德勒”(吉祥如意),互敬“切玛”和青棵酒。接受“切玛”者应从“切玛斗”内拈一点糌粑或小麦先向天空撒三下。以示敬天、敬地、敬人,然后拈一点放在嘴里吃了,相互再道“扎西德勒”。对青裸酒不能尝一点了事。在新年里要三口一杯,即接过敬酒杯时应该用无名指蘸酒向上弹三下,也示敬天地人,然后喝一口,敬酒者把酒杯斟满,被敬者再喝一日,如此反复三次,最后“下普达”(干杯),敬酒之后欢快的歌舞表演一直要持续到太阳落山。
拉萨地区的藏历新年最具特色,同时日喀则地区、林芝地区、藏北草原安多等地区的藏历新年也具有浓郁的地域特色,且节日的日期也先后不一。
在学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我为大家收集的假如时间可以倒流作文500字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
假如时间可以倒流作文500字1光阴似箭、日月如梭。时间在我们嘻嘻的欢笑声中过去了,从我们朗朗的读书声中过去了,从我们急促的脚步声中过去了。它不知不觉的走着,带走了四年的光阴。我从一个朦朦胧胧的小孩子变成了一个学校四年级的学生
假如时间可以倒流我一定会珍惜,把握住那过去的四年时间!
假如时间可以打倒流,我会做一个“琴棋书画,样样精通”的好学生。我会报许许多多的课外班:美术班、音乐班、奥数班、作文班??“台上一刻钟、台下十年功”。我会庄重的登上舞台,表演我的“拿手好戏”!同学们为我生机勃勃的画儿赞叹:为我一首激情高昂的小提琴而沸腾;为我一篇如画的作文而陶醉??喔,这是件多么美好的事情啊!
假如时间可以倒流,我会做一个品学兼优的学生。在课堂上,我认真听讲,再也不搞小动作。老师留的作业认真完成,作业认真对待,再也不写得一塌糊涂。一边上课、一边认真听讲做笔记,下课复习。老师让背的课文一定背好。仔细做作业,丢掉小马虎的“歪帽子”。课外时间,我会和同学们和睦相处,并且玩有意义的游戏,同学有不会的题尽量帮他解决。一起游戏、一起学习、一起进步、一起快乐。老师夸我是好学生,同学们都爱和我玩。
假如时间可以倒流,我会做一个“环保小卫士”。炎热的夏天,许多人去公园玩耍时,喝完的冰冻矿泉水瓶随地乱扔。草地上、湖面上、小道里到处都是矿泉水瓶。我会在每个有空闲的下午去捡那些乱扔的瓶子,同时劝说那些人不要破坏环境,这样公园里就更漂亮啦!我还告诉他们瓶子经过废物处理后是能再回收使用的。这样多好啊!
可惜的是:时间不能回到过去。不过,我会珍惜时间、珍惜今后宝贵的时间,多做一些有意义的事情。
假如时间可以倒流作文500字2时间像高山流水一去不复返,如匆匆流星逝如飞。人的时间总是有限的,俗语说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这不正说明了时间宝贵吗?既然时间是这么的宝贵,假如时间能倒流,那么该有多好啊!
人总是会做错事的,当做错事的时候,后悔已经太迟了,假如时间能倒流,不就可以弥补做错的事情了吗?并且还可以回到那天真无邪的童年时代,再次体验那种“金色”的感觉,那不是件好事吗?假如时间能倒流,我愿意回到十九世纪的丹麦,回到卖火柴的小姑娘的年代,把像她那样的人接到现代,让她们也感受一下什么是幸福的滋味……。
假如时间能倒流,那世界可能会安宁和平很多,当人们看到战争造成的恶果就会明白战争的危害,第一、二次世界大战,南京大屠杀,日本广岛被原子弹炸等骇人听闻的事情就不会发生,就不会有那么多无辜的人死在炮火里,就不会有无数的生命在战争的阴影中颤栗。
假如时间能倒流,地球可能会有一番新景象。当后代的人意识到环保,黄河就不会像现在那样半碗沙,半碗水黄土高原可能是一片绿油油,生机勃勃,欣欣向荣的景象那大沙漠也会在这个世界消失了。
时间倒流是那么那么的好,为什么人们不会创造实现呢?要知道,这是个遥远的梦,一个无法构思的梦,一个不知道怎么能完成的梦,这也是一个激发人们去创造的美梦!从今以后学好科学,努力学习。我要为实现这个梦想而奋斗。
假如时间可以倒流作文500字3假如时间可以倒流,我会愿意回到三国时期。看看那些叱诧风云的历史人物,领略他们的豪情壮志。
我首先潜入了蜀国兵营,只见诸葛亮正在指挥千军万马驰骋沙场,他头戴方巾,身披一件八卦服。他坐在小车上,面带微笑的摇着那神秘的羽毛扇,时而眺望远方,时而愁眉紧锁,时而吩咐将士,大举攻击。他风度翩翩的神态令我无比崇拜,但他的一个个妙计更令我钦佩至极。 从蜀国出来,我立刻来到了离蜀国近一些的吴国,我假扮成士兵,走进了周瑜的帅营,周瑜真在和一帮武将商量怎样在赤壁把魏军打得落花流水,他们在手心里同时写下了一个“火”字,然后都哈哈大笑。 赤壁之战终于开始了!勇猛的孙刘联军驾着一艘艘战舰冲向了魏军,而魏军的战舰却连在一起不得动弹,只有被杀和烧死的命!!!曹操这个老奸巨猾的“丞相”也不是吃素的,他见此次战役必败无疑,就来这几位心爱的将领和一些侥幸逃脱的士兵狼狈而逃了。孙权正大摆庆功宴时,刘备这边可没闲着,命令众将在曹操逃跑的道路旁买下伏兵,等待那骄傲自满的曹操“小儿”。诸葛亮此次并没有想要曹操的小命,因为他知道如果灭了魏国,吴国必定要以蜀国为敌了,而此时蜀国还没有能力足以与吴国抗衡,因此,诸葛亮只是想让关羽卖个人情给曹操罢了。此为后话,不表。“刷”我又回到了现代,下次我再和大家一起去其他朝代旅行!
假如时间可以倒流作文500字4假如真的可以倒流,我真希望我能有勇气走上讲台,竞选班干部。自从失去了那次机会,我就再也没有尝过做班干部的滋味了。这可能是我终生的遗憾吧!这是在我上三年级的时候,一节班队课上,老师踏着清脆的铃声走进了教室。
“今天我们竞选班干部,谁上台来演讲呀?”老师这一句简单的话就让我的心提到了喉咙口。其实我早就从老师那里探到今天要竞选,也在家里练习了不下50遍!!!台词早就背的滚瓜烂熟。可是现在大好时机放在我面前,我倒不敢上去了!手中的演讲稿被我拧的皱巴巴的。“去,不去,去``````”我心里犹豫不决。正在这时,老班长张弋上去了。她面带微笑,口痴清楚的表明了自己的竞选对象还是班长。听着她那流利的语言,我怕比不过她,心里有些胆怯。一个一个的同学都上去了,我面对现在的情况有些不知所措。“还有没有同学要参加竞选?”老师的目光在教室里环视了一下,看着我。“老师”我的同桌‘呼’的一下子站了起来:“老师,邵钰洁也要参加竞选!”顿时,教室里的同学全都回头看着我。
“不不”我的脸‘刷’的一下红了。我一边拉同桌的衣角,一边替自己解围“她``````她是开``````开玩笑的!”哎,我怎么这么没有胆量呢?好好的一个机会却让它给跑了。我真的好后悔为什么当时没有上去竞选。如果再给我一个机会,我一定好好珍惜,勇敢的上去竞选,不管别人怎么看!可是现在,机会没有了,留在心里的只有遗憾,遗憾,遗憾!!
假如时间可以倒流作文500字5假如时间可以倒流,我一定会回到以前。去品味哪些美好的时间。假如时间可以倒流,我一定会回到以前,去弥补那些做错的事。
记得有一次奥数课考试,老师说只要考进前三名。,这个星期的回家作业就可以免做。这对于我来说是多么令人兴奋的消息啊!因为免做了奥数作业,我就可以多看会儿电视多玩点儿游戏了。可是我会做的没有几题,怎么办呢?想着想着,我突然想出了一个好主意。
开始考试了,我拿到试卷,就把会做的全部做完。可剩下的七八题,我都不会做,怎么办呢?
于是,我把书拿出来,根据上面的公示,我把所有题目都做好了。在作弊的过程中,我时不时抬起头,看看老师和同学,发现没有人注意到我,便飞快地抄答案。做完后,我就把试卷交给了老师。
夏秋童是第一个做完的,也是第一个全对的。这个星期的回家作业可以免做。“什么?不可能?”那么快就做好了,还全对?”几乎所有同学都不可思议地看着我。那是,我变得不安起来,因为作弊是一种很可耻的行为,而且我还是第一次干这种事。
为了不让老师和同学看出破绽,我拿着试卷,神态自若地回到座位上。
这件事已经过去三四年了,可是这件事还是让我难以忘记。现在回忆起这件事,觉得那时的我真的很不懂事,然而时间已经过去了。这件事已经改变不了。但假如时间可以倒流,我是绝对不会这样做的。
假如时间可以倒流作文500字6在五年级下学期的一次数学考试中,外面风“呼呼”地刮着,教室里鸦雀无声,只有同学们钢笔的“沙沙”作响声,90分钟的考试已经过了50分钟,这时,我写好了,我抬头向四处张望,一个人都还没写好。
我在心里暗暗想道:这次数学考试太简单了,拿一百分可以说是稳操胜卷。我粗略地将试卷看了几遍,也没用笔去算一算,从而使我栽了跟头,就在这时,我忘记了一句至理名言——“好记性不如烂笔头”。
时间过得飞快,转眼到了发试卷的日子,我满怀信心,在发试卷之前,老师说:“这一次考试有一名同学得了一百分,他就是张振豪,大家要向他学习。”什么,张振豪,怎么是他,怎么不是我,老师报了分数,我终于在第4个听到了我的名字“葛伟佳,95分”,我快步上前,将试卷拿了下来。
我回到座位上,赶紧看了试卷,只见最后一道应用题上画了一个大红叉,我看见我这道题做错了,并不是因为我不会做,而是忘记点上小数点了,我悔恨不已······我想:我当时为什么不细心点,认真检查试卷,这样地话,我不就可以拿到100分了吗?
现在,我已经是六年级学生了,但现在我回想起这件事,仍然是懊悔不已,假如时间可以倒流,我要回到那个刮风的下午,那个令我懊悔的那一场考试······
我会认真、细心地检查,直到收卷的铃声打响了为止,我相信那一次考试将会在我以后的人生道路中起着不可估量的作用。
假如时间可以倒流作文500字7在我的生活中,经历过许许多多的事情,但唯独有一件事,让我最为感动,至今难忘。
记得那是一个夏天的早晨,闹钟响了,我准时起了床,叠好被子,洗脸刷牙,换好衣服准备吃饭。我刚端起饭碗,妈妈看到我穿的'衣服太少了,就让我再加一件衣服。但是我抬头望了望窗外,跟昨天一样的好天气,为什么要加衣服呢?随口问了妈妈一句,妈妈便回答说天气预报上讲今天会有雨。我拿起手机打开天气预报看了一眼,上面显示今天会下雨,可是我依然相信我看到的好天气,相信不会下雨的,便不理会妈妈的劝说,胡乱的吃了一点就拿起书包,换上鞋子出门了。不知不觉的一路到了学校门口,忽然听到肚子咕咕叫了,哎,都怪自己早上没吃饱,走几步路就饿了,更糟糕的是身上也没带钱,只好摸着肚子准备进校门了。
“悦悦”。当我前脚刚踏进校门的时候,我听到了身后传来熟悉的声音,呼唤着自己的名字。我猛地一回头,发现妈妈在我身后不远处,气喘吁吁的在那里站着,手里捧着饭盒。“妈妈,您怎么来了?”我立刻跑到妈妈的跟前问到。妈妈说:“早上上学不吃饭,怎么有劲学习呢?妈妈给你带来了,赶紧吃吧,吃饱了肚子专心学习。”妈妈边说边打开饭盒。我什么也没说,大口大口的吃着饭。
吃着吃着,便感觉到有东西落在我的额头上,我抬起头看了看,是下雨了。妈妈二话没说就把自己身上的披风脱下来披在我的身上,并嘱咐我快点进学校,别淋雨了,自己把饭盒收拾一下就往回走了。
雨渐渐下大,我穿着披风冲进学校,回头看了一眼大门外的妈妈,只能看到大雨中妈妈远去的背影,我的眼泪不由自主的流了下来。妈妈对我的爱又一次感动了我。看着妈妈消失的背影,我转身朝教室走去。
假如时间可以倒流作文500字8花有重开日,人无再少年。时间正在一分一秒地离我而去,失败的事将变成遗憾。假如时间可以倒流,我应该怎么去做呢,下面,我就给你讲清楚吧。
在一个风和日丽的星期六,我和小培到公园里踢足球。突然,小培踩中香蕉皮,摔倒在地上,我嘲笑了他,不知不觉矛盾引起了,打了一架。
我看到小培那被我抓得花猫般的脸,心里非常后悔。假如时间可以倒流,我应该把嘲笑别人的心丢掉,把香蕉皮扔进果皮箱,这样做,矛盾就不会引起了。
假如时间可以倒流,我的心应该充满同情心,把小培扶起来,帮小培包扎伤口,小培就会更加喜欢我,我自然就会有更多好朋友。
假如时间可以倒流,我应该观察观察周围是否有障碍物,应该意识到安全最重要。发现香蕉皮,应该提醒小培,还要温馨
提示,这样做,小培就不会摔跤了,还能更安全地跟我踢球。
假如时间可以倒流,我也应该找一个最安全的地方,公园里会有些小孩子来来往往,如果球打中了他们的身体,有些弱小的就会放声大哭,家长来了也会产生一些误解。公园里也会有老人家来来往往,如果球打中一些心脑血管堵塞或高血压的人,那么后果一旦严重,就不堪设想。所以正确的地方是足球场。我应该马上意识到。
光阴似箭,日月如梭。这件事就成了遗憾,我以后要有一颗善良又宽厚的心。
假如时间可以倒流作文500字9光阴似箭,日月如梭。时间可过的真快呀!转眼间就快结束我的童年了,快乐的时光从我的手中遛去,我多么希望时间可以倒流啊!
假如时可以倒流,我会认真孝敬父母,不会像现在一样,整天和父母斗嘴,我会认真做好每一件事,不让父母为我操心,我会用良好的学习成绩来报答父母。
假如时间可以倒流,我会热爱大自然的一草一木,保护每只动物,不会让人们再乱砍滥伐了,不会再让任何一只动物受到伤害,更不会让国人将国家保护动物的皮毛剥下来拿去卖。
假如时间可以倒流,我会和同伴一起宣传怎样保护我们的家园,不要再让白色塑料垃圾满天飞,不会让人们到处乱倒垃圾为保护我们的家园而努力。
假如时间可以倒流,我一定要回到一年级分班时陌生的场面,那时我将不会被陌生的场面吓倒,而是很友好的介绍自己,让别人欢迎我进入他们的世界,也让自己进入他们的快乐的班级体,让自己高高兴兴的和朋友走在一起。
假如时间可以倒流,我一定要回到三年级时程老师即将离开的场面,那时我将不会虚度光阴,而是努力学习,考出优秀的成绩面对即将离开的程老师,要让老师不会看到我就摇头叹息,而是微笑的点头。
假如时间可以倒流,我一定要回到四年级时,珍惜王老师即将离去时的时光,吮吸着王老师在最后撒下的知识的水珠,让王老师不感伤心。
假如时间可以倒流,我一定要珍惜那美好的时光,让所有遗憾都消失,让美好带给每一个人的心中!
假如时间可以倒流...只是假如,但是我要把它变成现实,因为我要不断超越,是悔恨的事情一点点在生命中消退!
请相信吧,我一定会努力的!
假如时间可以倒流作文500字10日子在时间的海洋里是那么渺小,消逝得那么快。我们成长的历程也如此,几度风雨,几度春秋,我们从一个咿呀学语的孩子,成为一个即将入中学的少年,时间转瞬而逝,无声无息,无影无踪,但我们谁能没留下遗憾,我们可能做错了事;也可能有惨痛的失败;不懂珍惜而失败等数不胜数的
遗憾是我们喘不过气。假如时间可以倒流,我们一定珍惜改正。
假如时间可以倒流,我会去改我曾经犯的错,哪个错误让我一生难忘。
四年前暑假的一天,火辣辣的太阳烤着大地。由于天太热,我和表弟去买雪糕,买了后剩下的钱我贪了。回家后姑姑向我要钱,我说我:“没拿,表弟拿着了。”姑姑又去问表弟,表弟一脸茫然说没拿。姑姑不信,就一直问。姑姑急了,出手打了表弟的脸如打在我心上,表弟的脸红了,泪流了出来,怒视冲冲地看着我,我不敢正眼看表弟,因为我对不住他。
下午了,我回了家,坐在沙发上想:我真贪,为了钱,竟让表弟挨打。越想越不是滋味,准备第二天向姑姑认错。到了姑姑家,我认错的勇气又回去了。
一天天过去,转眼间,我长大了,那件事仍压得我喘不过气。唉,如果当时我不贪那几元钱,就不会让表弟受委屈了。入货时间可以倒流,我一定做一个正直不贪的人。
假如时间可以倒流作文500字11我听了她的活,把花瓶往地上一扔,一声清脆的瓷器破碎声传到我的耳边,紧接着,是一阵阵哭声跟了上来,我头脑一热,把瓷片捡起放卓子,匆匆地跑出门外。
她是我偶然认识的玩伴,而那天我和她吵了一场架,自此基本不再联系。
那天,她用手端着花瓶走了进来,我一看花瓶没有花案,就从杂物间取了盒36色的颜料,把颜料递给她,自已则若其事的在一旁看着,有时会上去帮她画一两个花纹。画好一个花瓶挺不容易,我们工具简单,必须得花更大的工夫来画,每画好一条花纹,我都会小心翼翼地吹干它,唯恐画下一条新纹时,不小心把它弄糊了,从而毁了整个作品。当她用红色画好了花瓶的核心一一中间那朵娇艳的花,我连忙去吹它,但不知是我吹的不够用力,还是颜料太多,它并没有干,而我竟没有发觉,用蓝颜料继续画花纹,一不留神把花擦糊了。当我看见花被我擦糊时,手一抖,颜料就掉到了地上,她一看,问我发生了什么,当她看见那朵花时,便明白了一切。她满脸怒火地说:“你怎么可以把那朵花擦糊呢!那可是花瓶的核心!你可真够笨的,笨手笨脚的!”我一听,把花瓶扔碎了,然后匆忙地跑出门外。
假如时间可以倒流,我一定会吹干那朵花。假如时间可以倒流,我一定会冷静处事。假如时间可以倒流……
假如时间可以倒流作文500字12记忆中的事数不胜数,但大多数都是令我后悔尴尬的。
假如时间可以倒流,我愿意回到我八岁时。那天,老师让我去抱作业本,作业本被分成了两沓,一沓的本子角被折了起来,凭我以前的经验,折角的作业本应该是做得好的。于是,我急忙把我的作业本找出来一看——竟然没折角,我又翻了翻我的作业本——得了个“优”。我想:既然得了个“优”,为什么没折角呢?一定是老师太大意了。于是,我把我的作业本放到了折角的一沓中。没想到折角的作业本竟然是不认真的。老师点评的时候,同学们都用惊讶的目光看着我,我羞得无地自容。假如时间可以倒流,我一定不会把我的作业本放到了折角的一沓中,我一定不会仅凭自己的估计,就乱做决定。
假如时间可以倒流,我愿意回到我上四年级的时候。那一天,数学老师进行数学测试,我有些公式不会背,就抄在了手心里。考完后,我正要去洗手,可老师却要当场改卷,当老师改到我的卷子时,毫不含糊地报出了分数:“信世航,100分。”一听到老师喊我的名字,我便飞跑过去领卷子。不料,自己手心的公式全被老师看见了。我再一次羞得无地自容。假如时间可以倒流,我怎么也不会作弊,我一定凭真实的能力考出踏实的分数。
假如时间可以倒流,我愿意回到我十岁时。那天,妈妈让我去买菜。我来到一位老婆婆的摊上,不一会儿,就挑好了菜。我给了她一张二十元的纸币,她大概是找不开,便跑到临摊换了一张十元的和两张五元的给了我。我心中一惊:她多给了我四块钱!我也不知当时是怎么想的,接过钱就跑开了。假如时间可以倒流,我一定不会多要那四块钱,那四块钱让我的良心备受折磨。
……
假如时间可以倒流,那世上就没有令我们后悔,尴尬的事了,那该多好啊!
假如时间可以倒流作文500字13假如时间可以倒流的话,我愿回到儿时那个无忧无虑的童年。那时的我过得很幸福。爸爸、妈妈、外公、外婆、还有舅舅,他们都在水泥厂上班。全家人都围着我转,带着我玩。日子过得很简单;也很有规律。后来,他们一个个下岗了。四处奔波做生意,让我饱尝了思亲之苦。记得我刚启蒙时,妈妈第一次远离我,一去就是好几个月不回家。我哪有心思读书啊,日日夜夜思念妈妈,常常泪流满面。拼音都是外婆连哄带骂逼我学会的。现在回想起来,我真后悔,错过了打好基础的学习时代。
假如时间可以倒流,我愿回到一年级的教室里。不再胡思乱想、不再调皮捣蛋、不再贪玩,而是抓紧每分每秒,用端正的学习态度去面对。勤奋努力的学习,不白白浪费一个个机会,把握好,扎扎实实打好基础。在现在紧张的学习状态中就不会那么累了,临时抱佛脚,记了这个忘了那个。
“光阴时箭,日月如梭”是啊,时间过得真快啊!转眼间,就要升初中了,学习负担也越来越重了。假如时间可以倒流,我会回到儿时快乐的童年,无忧无虑的生活。可以和小伙伴们捉迷藏、办家家、玩许多好玩的游戏;可以不用写那一大堆,压得人喘不过气来、令人头疼的作业;可以不听到考试没考好时,老师的谆谆教诲,家人的叹息……
假如时间可以倒流……
假如时间可以倒流,那该多好啊!可是,那是不可能的。“一寸观阴一寸金,寸金难买寸观阴”我再也不能错过时间,应该抓紧每分每秒,努力读书。
假如时间可以倒流作文500字14常言道:时间如流水。我想到了课文《和时间赛跑》。现在回想过去,后悔的事简直多得无法想象。
那是一次期末考试,妈妈承诺我,只要考第一,就给我买梦寐以求的遥控飞机,我欣喜若狂,把自己关在房间里苦学。终于到了期末考试,语文卷子发下来了,我看了一遍卷子上的题,刚好都是我复习过的,我三下五除二,很快答完了一半。这时,一道题问:“请写出三个描写人物神态的成语。”嗨,这有什么难的,我填上了“面红耳赤”等描写外貌的词语。没想到的是,就是这道题,让我与第一无缘。几天后,成绩出来了,第一是陈晨,而我却成了陪衬。
哎,粗心大意害死人。看到成绩后,我后悔莫及。假如时间可以倒流,考试时,我镇定自若,一道一道地细心做,在那道让我丢分的题上,我填上“神采奕奕”等词语。做完我再认真检查的话,赶快改正。我信心满满,在确保万无一失的情况下,我交了卷。几天以后,我果然是第一,我也会如愿以偿地得到我想要的遥控飞机。
同学们!时间一去不复返,从现在开始,珍惜时间,少壮不努力,老大徒伤悲!光阴似箭,日月如梭。让我们放下口中的空话,实际行动起来!黑发不知勤学早,白首方悔读书迟!古人是又经验的,他们无时无刻在警告着我们,向我们传输着这样一个事实:世上没有卖后悔药的!
假如时间可以倒流作文500字15光阴似箭,日月如梭,转眼间小学的一千六百多个日日夜夜从我的手指流去,在我的生命中也流下了数不尽的遗憾。
记得有一次,我在校门口买了个玩具,在回家的路上我盘算着:这个家伙该放哪儿呢?在衣柜里,不行,对了,就藏在枕头底下吧!
到了家里,我以迅雷不及掩耳之势的速度藏好了玩具,再若无其事地从房间里慢悠悠地走出来,不过心中又多了一份不安。我怕被妈妈发现,如果被找到了,那就少不了一顿臭骂。
整个下午我都惊恐万分,心里一直想着家里枕头下的那个玩具,老师讲的课我几乎一点也没听进,只是大脑中像放电影一样播放着妈妈发现玩具后那生气又无奈的表情,因为,藏的其它玩具已经不只一次被我的妈妈发现了,这次再被发现的话,那妈妈一定会对我失去信心的。想到这里,我真想让时间倒流,让我回到过去,不去买那个玩具啊。
下午放学,我到了妈妈的办公室,只见她阴沉着脸,生气地看着我。
我明白,是我的玩具被发现了,妈妈让我过去,压住心中的怒火,语重心长地对我说:“孩子,你老实告诉我,你有没有买玩具,说实话,妈是不会骂你的。”那时我还想掩盖住事实真相,对妈妈说:“没······没有。”这时妈妈真的发怒了,对我大骂:“干了坏事还不说实话,你不像我儿子!”我把头埋地低低的,几颗不争气的泪水夺眶而出。我深知,妈妈心中也有着和我一样的巨大悲痛。假如时间可以倒流,我再也不向妈妈撒谎了。
做错的事再也不能弥补了,但是,在以后的岁月中,我决不让我的生活留下更多的遗憾。