瓷器的作文

1、我国青花瓷最早出现在唐代，唐代的巩县窑就开始使用含有钴的蓝釉彩来装饰陶瓷器，但因为当时唐代青花瓷的制作还不成熟，所有并没有在瓷器界起到多大影响，后来随着巩县窑的衰落还一度中断。青花瓷在唐宋一直处于萌芽阶段。到了元代后期，技术的成熟，外加得到了来自于波斯的优良青花料苏麻离青，我国的青花瓷器才开始成熟并被规模生产出来。青花瓷兴盛于元代。

2、元朝初年，在社会发生重大变化的情况下，文人也发生分化。民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，又没有恢复科举制度，中下层文人的仕进道路大大缩小了，生活跟着下降。除了少数依附元朝统治者的官僚外，大多数文人和广大人民同样受到残酷的迫害，因此，他们和人民的关系比较密切。部分文人和民间艺人结合，组成书会。这极大地促进了社会杂剧的繁荣昌盛。

3、北方蒙古人对南方汉人历史故事非常着迷，戏剧中人物故事情节的跌宕起伏，深深打动蒙古人爱憎分明的朴实情怀。于是便将故事凝固在厚重结实的瓷罐上，那些厚重而扁的元青花罐，成为蒙古皇室贵族的生活实用器。所有元青花也带着蒙古人那种粗犷的性格。元青花瓷开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代，其富丽雄浑、画风豪放，绘画层次繁多，与中华民族传统的审美情趣大相径庭，实在是中国陶瓷史上的一朵奇葩。

4、元代青花瓷的辉煌在景德镇，景德镇窑在宋代青白釉生产的基础上迅速崛起，元青花瓷也在这一基础上兴盛，同时也使景德镇一跃成为中世纪世界制瓷业的中心。元青花瓷大改传统瓷器含蓄内敛风格，以鲜明的视觉效果，给人以简明的快感。其绘画，一般采用剪纸或版刻模印取其部分拼图，在瓷胎上填色而成。透露着浓郁的年画风味。因为缺乏原创，除造型不同，精美程度大同小异。但又因以其大气豪迈气概和艺术原创精神，将青花绘画艺术推向顶峰，确立了后世青花瓷的繁荣与长久不衰。

一、中国瓷器

一、一张精致的名片

去景德镇，冲着那里的瓷业。一直以来，它成为我心驰神往的地方，满怀着神秘。“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都。”无论玲珑剔透、轻盈细致的套盘，还是圆圆胖胖、稚稚拙拙的碗盏，都那样生动可爱、楚楚动人。很小的时候，就开始接触瓷器，偶若遇见景德镇的产品，对着底部的印记，大人们会郑重其事地介绍一二，话语中透着赞赏与崇敬。也曾几回，将一些瓷器附在掌心，立在案头，摩挲，端详，相看两不厌。瓷器无语，人也无语。

景德镇在昌江之南，古称昌南镇，因其陶瓷闻名，外国人径直用昌南的读音（chāng nán）称呼中国，即China。正如尼罗河畔的金字塔，让人们知道了古埃及，如今一说到埃及，人们无不油然想起金字塔。又如妇孺皆知、耳熟能详的泰国人妖，许多人因之知道了泰国，并乐不可支地趋之而鹜。景德镇，恰似引介和展示中国的一张精致的名片，任所有的骄傲镌在瓷器上。

二、在火中涅盘

在浮梁瑶里古镇附近的“陶花源”，一处古代龙窑遗址。龙窑依山傍水，像一条巨龙，身长20余米，腰宽两米多，“龙头”高翘望着苍天，“龙尾”低伏，紧贴地面。从窑里挖出的泥土，干燥而金黄，带着“火”的颜色；那刚出土的瓷片在阳光下闪着耀眼的光芒。瓷器来自泥土，似乎为了赶赴一场前世的约定，完成一次生命的燃烧。铸铁成钢，寒梅吐香。即便是一抔普普通通的泥土，只要敢于锻造，勇于磨练，甘受熬煎，就可以升华自己。一次炼狱，或许就是一次涅盘。感谢火。有了火的锤炼，泥土有了筋骨，修得如玉的瓷器。纵然哪一天，她可能被碾成碎片，但经由火中，红过、紫过，也生而无憾。

三、生命来自泥土

上古时期，女娲因为大地的冷清而感到孤寂，灵机一动，用泥土仿照自己制作了“人”，进而创造了人类社会。几千年前，据说因为一场偶然的火灾，将景德镇特有的“高岭土”烧成了瓷器。人与瓷器共同作为来自泥土的奇迹和杰作，带来无限生机与趣味。没有人类，地球将会黯然失色；没有瓷器，人类也将减少几许美感。“一枝草一点露”，一棵小草因为一滴露水的眷顾，会化作生存的机会与条件。生命既然活在世界上，就有存在的理由，以及继续存在的条件与关怀，最终化为奇迹。纵然不过泥土，可能生长庄稼，也能化身如玉。瓷是修炼得道的玉。

四、与水相济

也是在陶花源。在瓷器制作的作坊，我看见泥土与水糅合的制丕工序。因为水的融入，泥土黏合紧密而不松软，便具有不同的形状和姿态，更有了水的灵性。因此也感谢水。别拒绝水，上善若水。拥有火的炽烈，也无妨藏有水的温柔。水性至柔，柔极至刚。正如钢刀淬火，唯有水火相济，阴阳相调，才赢来钢的坚韧与锋利。瓷器因为水的融合，才那么坚韧而柔媚。听吧，弹击瓷器，金属般的清脆悦耳动听，原来附有火的朗笑、水的潺潺。

五、雕琢灵魂

“玉不琢，不成器。”在每一款瓷器上，都流动着匠师艺人的灵魂，让人仿佛看见他们和高人悟道，听到他们在松风中歌唱，以及泥土的呢喃，火的舞蹈，水的笑逐。那随手渲染的狼毫勾勒，一片墨痕，现出荷叶、梅花、芙蓉、小鸟，青花如水墨般在瓷胎上游走，或浓或淡，泛着一片欲滴的苍翠。还有其中的山水、美人、书法以及朱红印章，都洋溢着无限的意蕴。

凝视瓷器，其实就是凝视生命，以及由远古而来的迟缓的脚步。

六、独一无二

在景德镇，流传这样一个故事：古代的御窑，同样一款的瓷器一次无论烧制出成千上万，但最终只选取其中的一件，其余的都将被砸碎，只为了那件御物在世间享有独一无二的身价。大凡价值连城的文物，都以稀为贵，无论其精粗美丑。生命的价值在于不重复他人，活出一个真的自己。有个性更有价值。芸芸众生，在漫长的历史长河中，谁能禁受住浪涛的冲刷，坚持到最后，就将出局取胜。唯一或许就是第一。《石头记》中的那块顽石，因为来自女娲补天时的石头群中，人间独有，所以成了“通灵宝玉”。

七、历久弥珍

见过出土的铁器，锈迹斑斑，刃角老钝；见过陈年的绸缎，色泽黯淡，凄惨欲裂；却看见古老的瓷器，经受着腐蚀、磨砺和漫长的时间的考验成为世人追捧的宝物，在岁月的推进中，愈久愈闪烁出诱人的光芒，正如陈年老窖久而弥香。

真的生命历久弥珍，正如人间最美的爱情，纵然有过激情浪漫、难舍难分，若能持久绵长、地老天荒、至死不渝，更为人们称颂向往。

八、爱恨情仇

在艺术的路途中，多少顶礼膜拜者，以一份怜瓷惜瓷的心情，将它轻捧在怀，怕雨淋着，怕风吹着，怕噪音吵着，把它看作中有灵性的至宝。也有心术不正的人觊觎瓷器，把它看作无价的财富，用汗浸的手触摸、把玩，贪婪的贼光使之黯然失色。也因此，多少不择手段、尔虞我诈、谋财害命的闹剧在瓷器的身边上演。瓷器在鄙俗者的面前，永远是一堆变形僵化的钱币，无法呈现出花的绚丽。在不停的争夺中，常看见瓷器在一瞬间随手而碎，圆润、光滑中潜藏着尖锐的锋刃，锋利的碎片满含仇恨，对着正在亵渎轻慢她的人。

一款瓷器落地而碎。那一地的碎片，是一朵朵坚贞的花，开得凄美，开得绝唱。她有不可冒犯的冰清玉洁，不容轻慢的心高气傲，总是以死相争的那一种。对于最初伤害了她的人，纵然是忏悔，收齐、补好所有的碎片，也不能复原一颗完好的心。瓷器娇弱，娇弱的另一面正是她的刚烈。失去的，终将失去，难得再回来。既然不再成全为器，别说破镜难圆，就算归为泥土也会情非得已。

九、考验无数

一只不幸的瓷器，在一阵飓风中落地而碎，由费解到幡然醒悟。它因为接受火的`锻炼而强硬，却没有经受被砸的考验。

生命要经受各种各样的考验，是可能，也是必需。面对过炎热的考验，还要接受冰雪的考验；面对过贫穷的考验，还要接受富贵的考验；面对过失败的考验，还要接受成功的考验……仅仅经受了一次考验，未必能承受生命的所有考验。

倘若缺少考验，唯有百倍呵护。

十、永恒的完美

一只出现裂缝的瓷器摆在我的面前。我惊恐地注视着。所有的欢乐都已经冻结，仿佛世界只剩下这一条裂缝。我无能为力，我几乎想向她乞求，但没有半点用处。我把它举得高高，然后松开手。这是我最爱的一件宝物，我拒绝裂缝，拒绝残缺，永远。有时我可能姑息容忍，对于这瓷器，却毫不苟且。我想拥有一件完美的瓷。如果不是，我会毫无预兆地割断尘缘，别她而去。

可是，谁能真正拥有一件永远完美的瓷？就像拥有一朵落在掌心的雪花，或者拥有年复一年的春风里不变的桃花？

二、中国瓷器之美

瓷器是中国的伟大发明，瓷器是中国古代文明的象征，而景德镇又是瓷器之国的代表。外国人以瓷器称中国，英文单词“CHINA”既是中国之名，又是瓷器之称。据有关史料记载，汉代以后的景德镇地区，已开始生产各种各样的瓷器

中国瓷器是很幽雅、很难以描绘的，也许正因为这样，它更显得高贵。英国散文家兰姆(C·Lamb，1775-1834)写过一篇谈中国瓷器的散文，文中说道：“我对中国古瓷器几乎有一种执着的妇女之爱，每当我去探访名门巨宅，我首先要问的是收藏的中国瓷器，其次才轮到其他工艺美术和图画。”兰姆对中国瓷器的深深眷恋真如静潭春水般幽深。

在一切都极其喧哗、极其刻意展露的当代生活中，中国瓷器在“收藏”、“鉴赏”之名的掌控下成为市场的贵宠，拍卖行与豪华会所取代了文人寒士的风雨茅庐；环顾现实，中国瓷器已经失去她的家园。“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。”(徐夤《贡余秘色茶盏诗》)染上春水的明月，以薄冰盛上绿云，那种澄明、润泽真是何等的娇艳、何等的含蓄；又联想起沾有青苔的古镜和含露欲滴的新荷，又是何等的清雅和脱俗——环顾现实，当下这个市侩、暴戾的社会其实根本不配谈中国瓷器。中国陶瓷历史已有一万年。祖先发明陶器有非常明确的目的，它是古人类由漂泊不定的生活向定居生活转变过程中所掌握的技术。随着制作水平的提高，人们有意识地开始美化陶器，古陶器上的花纹、雕刻等把人类对美的追求都表现了出来。全世界陶器的出现差不多都是一万年左右，有普遍性，是人类社会发展到一定阶段的必然产物，而瓷器却是中国的发明，早在商朝瓷器就被造了出来，欧洲到16世纪才掌握制瓷技术，比我们晚得多。同时中国的瓷器通过陆上和海上的“丝绸之路”流传全世界，最远到达东非、欧洲的意大利罗马。今年印尼爪哇岛附近发现一艘唐代沉船，经打捞发现船上有6万件瓷器。瓷都“景德镇”名称的由来

中国是瓷器的故乡。景德镇有近两千年的制瓷历史。在长期的发展过程中熅暗抡虼善骺始有了自已独特的风格：白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬。在宋代之前，景德镇有好几个名字，如新平镇、昌南镇等。宋真宗景德年间（公元1004——公元1007），皇帝赵恒派人到景德镇，要这里为皇家制造御用瓷器，底书“景德年制”四个字，由于“其器光致貌美??于是天下咸称景德镇瓷器，而昌南之名遂微。”从此以后这里就叫景德镇，名称延用至今，到现在已有一千年的历史。景德镇在唐、宋、元、明、清期间熞殉晌历代皇宫用瓷的生产基地。

中国陶瓷珍品之唐三彩

唐三彩是唐代的一种精美陶器。盛唐时期发达的政治经济文化使当时的制陶业十分繁荣，唐三彩陶器是这种制陶工艺繁荣的重要标志。在全世界的许多博物馆及私人藏家手中，保存着许多造型优美、釉色斑斓的唐三彩作品，有立体陶塑，有各种形制的器具。当我们看到那些奔腾的骏马、被誉为“沙漠之舟”的骆驼，看到那些形态各异的文侍俑、武士俑、仕女俑以及形态各异的动物、禽鸟等唐三彩精品时，会从心底里发出对唐达制陶工艺的赞叹。这些栩栩如生的艺术品虽然只是用普通的黏土制成，但艺术家们运用火的艺术使之成为不朽的艺术品，这是唐代无数不知名的陶艺家艺术和智慧的结晶。唐三彩的制作，使中国古代陶瓷发展史翻开了新的一页，它的制作是人类制陶史上的一个闪光点。中国陶瓷珍品之明青花

明代的景德镇青花瓷器是中国古代青花瓷器中最具代表性、也最受世人喜爱的作品之一。明朝立国之初，即在已有良好烧造基础的景德镇建立了官窑，专门烧造供皇家欣赏、使用的瓷器。青花瓷器便是其中一个品种。明初洪武的青花瓷，造型粗重厚实，制作尚未脱尽

元青花的粗犷风格，所见的大都是蓝中见黑的色泽。多为碗类，但传世较少。传世品中，有一种梅瓶，外绘云龙纹，肩部有“春寿”两字，这种梅瓶，传世仅见三件，一件藏于上海博物馆，一件藏于私人手中，另一件藏于日本大阪东洋陶瓷美术馆。

这三件作品制作十分精美，是洪武青花中的上品。

明永乐、宣德时期，景德镇官窑青花瓷器的烧造，进入了一个全盛时代，这一时代被誉为中国青花瓷器制作的“黄金时代”。在今天的古陶瓷研究、尤其是鉴赏领域，人们最重视、最受欢迎的作品就是明早期永乐、宣德的景德镇官窑作品，有人甚至把永乐、宣德的青花名品同西方一些杰出的古典美术作品相提并论。永乐、宣德时期官窑青花瓷器的卓著名声，不是凭空而来的，而是以其胎质、釉层的精细肥厚、青花色泽的浓艳、纹饰多样、线条优美和造型丰富等多方面特征构成的。

中国陶瓷珍品之清青花

经历了元明数百年烧造历史后，青花瓷的烧造在清代进入了一个新的发展时期。如果说明代青花瓷在当时已成为中国陶瓷生产的主流的话，那么，到了清代，青花瓷的生产达到了飞跃的程度。清代青花瓷器是一个总体的概念，各地烧造产品质量较次。惟有景德镇青花瓷，时代特征、精粗文野较明显，因而，它是清一代青花瓷的代表。

康熙时期是青花瓷器的大发展时期，六十一年间生产了无数不同类型的作品，现今传世的也颇多。根据现有资料，可对康熙青花进行分期，基本是二十年一期，第一期为康熙元年至御器厂大规模开烧的康熙十九年。产品所用青料与清顺治时期所用的相同，至少有四种色调，釉色多白中微闪青或青白色。造型有笔筒、小碗、大盘等。康熙中期是青花瓷烧造最成熟阶段，以十九年为起点，至康熙四十年以前，这时期青花烧造取得了突飞猛进的成效。而乾隆时期是中国瓷器集大成的时期，各类仿古瓷、创新产品皆见烧造，青花瓷亦然。从青料看，乾隆时期青花色调明快纯正，用料重着蓝色，黑疵较多，造型上，作品强调形体比例，追求新颖奇巧。嘉庆时期的青花瓷器，一部分依然保持着乾隆时期风格，乾隆时期青花烦琐而满密的风格在这时依然如旧，大部分瓷器烧造质量不如乾隆时期，有许多甚至不如后起的道光时期。

中国陶瓷珍品之清彩瓷

中国彩瓷的生产发展到了清代，进入了一个新的历史时期，特别是康熙、雍正、乾隆三朝的制作水平更是突飞猛进，取得了令人瞩目的辉煌成就。除了继承传统和釉上五彩、青花五彩、素三彩、斗彩品种外，还发明了釉上蓝彩代替了釉下青花五彩，创烧了在青花轮廓线内填绘彩料的斗彩和淡雅柔和、绘画精美的五彩，以及婀娜多姿、美轮美奂的珐琅彩等等。此外，种类繁多的杂彩在清代也有了进一步的提高。

明代的釉上五彩瓷器虽然从嘉靖、万历时期的生产高峰走向衰弱，但一直未停止过生产，清顺治的釉上五彩即是在此基础上继续烧造的，且在原有的基础上发展创新。色彩虽然以黄、绿、红三色为多见，釉面光亮匀净但成色较淡，部分器物的彩色容易脱落。上海博物馆馆藏的顺治五彩鱼藻盘，底部有“大清顺治年制”双圈楷书款，盘内所绘四尾鱼虽是瓷器的传统，但所表现的莲池鱼塘则由水藻及浮萍代替，制作虽不精美，但这类带款的顺治釉上五彩制品是少见的传世珍稀制品。

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中华民族历史悠久、经久不衰；中华文化博大精深、源远流长。瓷窑文化是中华文化中不可或缺的要素之一。它起源于东汉时期，繁荣于唐宋元明清时期。中国古代历朝历代都会兴建瓷窑生产瓷器，供宫廷以及民间使用。其中较为闻名的瓷窑有建窑、汝窑和耀州窑。建窑位于福建，晚唐时创办建成；汝窑位于河南，北宋时创办建成；耀州窑位于陕西，唐代创办建成。

建窑虽创办于晚唐，但在晚唐时并不著名，直到宋朝才以黑釉瓷闻名于世。黑釉瓷的主要特点是釉色乌黑、胎体厚重、整体呈紫黑色，实属瓷器佳品。受到建窑的影响，不少周边的瓷窑纷纷转烧黑釉瓷，一时间黑釉瓷成为了当时的瓷器代表之一。可无奈的是建窑的黑釉瓷虽在宋朝盛极一时，但到了元朝就开始逐渐没落，至今已经少有人知晓建窑的黑釉瓷了。

汝窑是宋朝的一大名窑。它的主要特征是以玛瑙为釉，整体明亮但不刺眼，有和田玉一般的光泽，常供宋代宫廷使用。而且它经久不衰，从宋朝一直延续到清朝都不见颓势。到了建国时期，国家领导人更是提出要复兴汝窑，使中国瓷窑产业重新繁荣昌盛。

耀州窑产出的瓷器多种多样，有黑釉瓷、白釉瓷、青釉瓷等。它主要以精湛的青瓷刻花工艺闻名于世，被称为“宋朝青瓷刻花之最”。除此以外，它所产出的瓷器带有浓厚的乡土气息，形成了别具一格的艺术特点。而现如今，它更是被列入第一批国家非物质保护遗产，受到很好的保护和传承。

总而言之，这三个瓷窑都在宋代闻名一时，而后虽然有不同程度的衰落，但受国家政策的保护，现今还尚存于世。我们也应该尽自己的一份力，了解瓷窑文化，让其受到保护和传承。

青花瓷是我国的瓷器之一，它淡雅美丽让人心动。下面由我带来的描述青花瓷优美的句子，欢迎阅读!

描述青花瓷优美的句子精选

1) 一曲《青花瓷》恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品，洗尽铅华，古朴典雅，清新流畅，古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙…漫天的思念翻滚如潮，而耳旁却依然只是轻轻淡淡的吟唱而已，云淡风清，原来满腹的离愁别恨也可以慢慢洗淡。

2) 青花瓷的美丽，珍珠般的素胎上有着青色的线条如烟雨般勾勒，孔雀蓝成了青瓷本色。古人云：“五彩过于华丽，殊鲜逸气，而青花则较五彩隽逸。”青花瓷色虽单一，但并不单调。在生花妙笔下，或浓抹淡施、粗细有致或刻意求工，层次分明或寥寥数笔，美不可言!

3) 青花瓷，青底白花一阕词，耀白了心底，染青了流年。无论是贞观之治，还是靖康之耻，无论是洪武初年，还是康乾盛世，依旧静静地立在那里，千年不变。对视，读你，静静地，却震撼了我的心。

4) 喜欢青花瓷，细细观赏，淡淡的散发芳菲古朴凝香、纯净高雅，墨落幽芳，纯静中有丝丝的雅韵，青花瓷剔透着古典的美，一种古朴宁然的芳菲满溢，又如同青瓷一样静处涵芳，时光深处，屡屡墨香，感慨流年的轻逝。青花瓷不因时光流逝而褪色，青花瓷拥有永恒的美丽。

5) 青花瓷上看物是人非般淡淡的哀愁，赏前尘后世轮回不息般轻轻的喟叹，也听到了天各一方生死难忘的一生等待，甚至听到了风化千年而精魂不死的爱的誓言……

6) 青花瓷你刻着几千年的传奇，向着我们展示那飘逸的书法，你就仿佛是微风中静静流淌在石上的山泉溪涧，衾冷而又缠绵。冉冉的檀香透过窗，我又想到了你。

7) 青色的刻花掩映着青色的天空，骤雨潇潇，我独倚江南小楼，举杯对这青蒙天空孤酌小饮，千帆过尽，江水悠悠。心中的孤独和惆怅化作一杯淡酒，两行清泪。举头问青天：当我再次路过那江南小镇的时候，还会遇见你吗?

8) 瓶身着色，一如你初装。淡雅氤氲之气如云雾缭绕，冉冉升起回旋的檀香勾起我无限遐想。窗外，有我沉默而迷离的眼神，窗内，思虑这纯情而懵懂的女子。玄青色的发丝拉紧我的思念相连，玄青色的衣衫将勾勒出的韵味私藏。

9) “素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆……”——青花瓷，伴着委婉的中国风曲调，你渐渐地走出尘封的历史，重新展现沉淀了千年的美丽。

10) 青花瓷又称青花瓷器，他是用含钴的钴矿为原料，在陶瓷胚体上描绘纹饰，在罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成蓝色，具有着色力强，发色鲜明，烧成率高，呈色稳定的特点。

描述青花瓷优美的句子大全

1) 你，是一段历史的传奇，中华民族的智慧在你身上体现得淋漓尽致。犹记周杰伦轻唱的《青花瓷》，曲中悠扬的调韵，富有诗意的歌调也诠释了你迷人的风姿。“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”。是的，一笔笔的勾勒与描绘，就让这素白的瓷器有了鲜活的生命!

2) 景德镇为青花瓷名镇。许久许久，我都觉得景德镇很神秘又有传奇色彩，不禁心生向往。一件件青花瓷瓷器都是世界上独一无二的工艺珍宝，并诉说着中华民族所拥有的非凡智慧。中国的英文名是China，而青花瓷的英语也是china!诚然，青花瓷是中国骄傲的向世界递出的明信片!我欣赏这世上独有的青花瓷，不仅欣赏它的美，也欣赏着它那若隐若现的飘逸和浓厚的文化底韵。

3) 景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特。瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”，青花、玲珑、粉彩、颜色釉，合称景德镇四大传统名瓷。薄胎瓷人称神奇珍品，雕塑瓷为我国传统工艺美术品。

4) 一个线条圆润蜿蜒的团龙纹提梁壶放在面前，久久看去，静穆的气息便贯穿了全身。瓷的冰滑坚定的品质随着那成熟美艳的蓝得到了充分的肯定。

5) 也许与青花瓷的相遇也需要一种缘分。当你见到它时，立刻会被它所震撼，所吸引，所痴迷。一刹那间，那种相见恨晚，似曾相识的情绪会使你深深爱上她。而它的魅力，岂是你的眼睛所能全览的啊!中华五千年的历史，吹散了恩恩怨怨，沉淀了儿女情长，忘却了悲欢离合，淹没了金戈铁马。推翻了一世又一世的王朝，改变了一代又一代的人生。而青花瓷上仍旧春光明媚，香飘四野，花开不败。这就是青花瓷的永恒魅力!

6) 青花瓷，又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。

7) 一个个美轮美奂的瓷器，让我看得眼花缭乱。有晶莹剔透的瓷杯，有小巧玲珑的瓷化妆盒，有造型独特的各类瓷工艺品，每一样都那么精美，让人不由的赞叹。

8) 我在灵气中出生，又在烈火中重生。曾有人誉我“明如镜，青如天，声如磬。”于是我得以传世，靠的是那些烈火赐予我的磨难，磨砺出我的坚强。正因为如此，我才可以在精致的木架上看帘外细雨打湿芭叶，在文人墨客的手中看白纸黑字中皎洁的月色，在乱世飘零中看浩瀚的大漠炊烟了了升起。我传世千年，依旧美丽不减，那是烈火赐予我的一切。我，终于不愧为一尊青花瓷。那朵牡丹含苞待放，那条锦鲤跃然瓶身。我，一尊传世的青花瓷，将那首千年不变的诗歌颂吟。

9) 你怎么也无法解释青花瓷的魅力：明明笔笔简洁，却有一种由内而外的华贵明明色调单纯，却有一种无法比拟的绚丽明明恣肆风流，却有一种漫不经心的从容明明清朗飘逸，却有一种温柔可融的意境……青花瓷的魅力，迷倒了大千世界，黯淡了珠光宝气，震撼了华夏大地!

10) 我是一尊传世的青花瓷!我是泥土和清水的凝合，是釉料与烈火的升华，是唯美与坚强的交融。毛笔在宣纸上走出笔锋的浓淡，瓶身的釉料染成浓艳的牡丹，高远宁静的泼墨山水轻轻地绘在我身上，镂花的香炉升起的檀香的白烟萦绕在我的周围。我就是这样，富有灵气的出生。那似乎是诗人在用妙言佳词制造一个梦，一个轻柔飘逸的美梦，正是那些唯美与浪漫让我拥有了注定不一样的命运。

11) 挥笔泼墨千里之外，天青色若等烟雨，渲染在菊花台釉色的幻彩，让人着迷!青花瓷质细白如雪玉，胜堪和氏壁，月光般净白。质感薄如纸，柔美清净。青花色泽生辉溢彩，韵味渲染飘逸，幽青可爱。图案洁净素雅、装饰雅俗共赏。融色胜似江南水墨山水。体态透澈玲珑犹如佳人婷立：古朴典雅，清新流畅，水云萌动之间，依稀如伊人白衣素袂，裙带纷飞。尽情的描摹了传世青花瓷的风采!

12) 青花瓷，就这三个简单的汉字，却勾起多少或淡或浓的爱与愁来。素胚塑成，屏息凝目，展眉拈笔，心事就在浓淡转换中慢慢逸出。在瓶身，艳红的牡丹被淡蓝取代，粗犷的土陶，高贵的黑瓷，斑斓的斗彩，婉约的青花。青花青花，花开又花落，春去又春回!数不清历过多少年轮。泼墨，长歌，岁月渐渐模糊，历史在我的清泪里远去，在聆听着来来回回的脚步声里淡了红颜，在素手轻拔弦音的转瞬之间遗落了绮梦，只余青花!

13) 景德镇的陶瓷，雕刻得栩栩如生。因为这个原因，景德镇的陶瓷才能闻名于世。

14) 薄胎瓷：薄似蝉翼，亮如玻璃，轻若浮云。对着光看去，好像彩云追月，披露含雾，似画中有画，静中有动。故这种瓷的制作工艺被人们称为“神技”。

15) 青花青花，守在她的身边的青花，看着她敛眉含泪的青花，数过她白发渐增的青花，听见她绣花针落地惊心的青花。青花青花，我的满浸深挚的透着淡淡墨香的青花!花开又花落，春去又春回!数不清历过多少年轮。泼墨，长歌，岁月渐渐模糊，历史在我的清泪里远去，在聆听着来来回回的脚步声里淡了红颜，在素手轻拔弦音的转瞬之间遗落了绮梦，只余青花!寂寞长街是那个携剑昂首自顾轻笑的浪人，迭印情心是我的清丽隽永婉婉相守的青花!青花青花青花!

16) 喜欢青花瓷，细细观赏，淡淡的散发芳菲古朴凝香、纯净高雅，墨落幽芳，纯静中有丝丝的雅韵，青花瓷剔透着古典的美，一种古朴宁然的芳菲满溢，又如同青瓷一样静处涵芳，时光深处，屡屡墨香，感慨流年的轻逝。青花瓷不因时光流逝而褪色，青花瓷拥有永恒的美丽。

17) 小小的一尊梅瓶上，铺天盖地的是那无边的花海。捧起它，好似捧起了一园春色，仿佛还能嗅到花香。看那画中人轻柔的蛾眉，灵动的双眸，简直无法相信这是一个人所勾出的。常产生这样的想象：一滴魔力般的蓝墨，不经意滴在了那琼脂般的白瓷上，立刻像一粒种扎入了土中，飞速的生长，生长。一朵又一朵的花儿随着藤蔓的盘绕，流光溢彩，渐渐布满了瓶身……而在现实中，那工匠鬼斧神工的精巧技艺，实在是令人叹服。那一支神笔，沾了墨在瓶身上舞动飞旋，竟也能如此浑然天成，国色天香!

18) 景德镇陶瓷：白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜。

19) 青花瓷上看物是人非般淡淡的哀愁，赏前尘后世轮回不息般轻轻的喟叹，也听到了天各一方生死难忘的一生等待，甚至听到了风化千年而精魂不死的爱的誓言……心中五味陈杂，漫天的思念翻滚如潮，而耳旁却依然只是轻轻淡淡的吟唱而已，云淡风清。

20) 在我家的书柜里，摆放着一对青花蛐蛐罐。蛐蛐罐圆圆的肚子，宽宽的瓶口，造型十分的饱满。罐身上画着一幅优美的山水画，画中，远处的山峰高耸挺拔，直插云霄，一条瀑布咆哮而下，一泄千里，滔滔不绝，气势雄伟壮观。近处。一条蜿蜒曲折的小河上，漂浮着一叶小舟。舟上，一位老翁头戴斗笠，手拿鱼竿正悠闲地钓鱼呢!看到了这诗情画意的情景，不禁让人想起了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗句。

21) 青花瓷，柔美，如点墨滴于纸上天下，如梨花，纷飞飘洒。精妙，如光辉倾于天下，雅典潇洒。清脆，如枯叶没于土下，却华丽高雅。高傲，却沉醉于自我繁华，催人泪下。

22) 珠山陶瓷艺术品一条街，到处是青花瓷天球瓶、釉下彩仕女、粉彩高白釉茶具、窑变仿古瓶等艺术瓷及琳琅满目的日用瓷。

23) 瓷器有各种各样的形状，更有五颜六色的花纹。

24) 千年来景德镇为皇宫烧制瓷器的御窑熊熊炉火从未熄灭过，无数精美的瓷器由丝绸之路传到世界各地，被许多国家的博物馆视为无价之宝珍藏着。

25) 执一盏茶，细品，面对着素白玉胚的青花瓷，我的思绪开始瓢远。素白玉胚如你素面无华，天然去雕饰，清水出芙蓉。侧锋勾勒的玄青色牡丹如你回眸一顾的盈盈笑靥，含蓄美丽如含苞未放的花蕾。

26) 指尖轻轻划过桌上的青花瓷，那釉色却如丝如雨般流进我的心中。素白玉胚素面无华，天然去雕饰，清水出芙蓉。侧锋勾勒的玄青色牡丹如回眸一顾的盈盈笑靥，含蓄美丽如含苞未放的花蕾。人间四月笼烟雨，江南清明多惆怅。袅袅烟，蒙蒙雨，朦胧而婉约的美，千里江风，丝丝醉人面，这美随着江风飘去，去到了那我去不了的地方。细雨飘霏清风摇。是谁在窑烧边经千年的等待?

27) 在景德镇，到处都是瓷器，街上的瓷器店一家接着一家，琳琅满目的瓷器，使人目不暇接。

28) 那个青花瓷器盖罐是艳压群芳，被我一眼看中了：大肚，细短颈，顶盖精巧，胎骨细腻洁白，釉质滋润透亮，青花色泽浓翠艳丽，图案是以缠枝和折枝为主，并饰以蔓草图案，繁复、饱满、工巧。

29) 青花，在岁月中，走过唐宋的诗风词韵，在风尘里，携来元明的底蕴高雅，随着一曲悠扬的古调，在瓶底上落笔的，款款深情中，带着天青色的烟雨，打湿记忆的年轮，用青花的颜色，诱发七彩的情愫，沿着江南的风情，伴着如诗的月色，在素色的胚胎上刻一段缠绵的心事。在犹如泼墨的山水里，在侬情的前世今生里，在如梦如烟的风景中，听青花吟唱，那江南时庭院记忆的浅淡。而你的绝代风姿，早已把我的目光深深地锁定，让我随着你典雅的韵味，不由自主地浸在这传世的青花瓷中，看你自顾自美丽。

30) 它，清雅，但不清寒，而且心性沉静，有那么一点孤傲，有那么一点落寞，又似梅花，零落成泥碾作尘，只有香如故。此刻，赏这件青花，看那如梦的情事，带着江南的风韵，在一声声的细语中，在一次次的凝眸中，随着青丝的华彩，在釉色的渲染中，勾勒出水墨的留白，打开了华年的相思。看那鬓上的牡丹，带着仕女的妩媚，在一次次的回眸中，在一段段的霓裳中，随着前朝的飘逸，在青花的韵味中，如含苞的嫣然一笑，展开你初妆的美丽。而这一件细腻，优雅的青花瓷，总会让我们，想起那水做的江南，想起了那一湾拱桥，想起了那烟雨蒙蒙的古镇，于是在桥头上就多了一位身着白底浅蓝花旗袍的女子，那可是青花瓷幻化的女子，优雅，素洁，含蓄，不张扬的美尽在那一瞬间。

31) 带着无限的眷恋，走近你，那青丝飘逸的釉彩，在古朴的清幽中，在悠长的静谧里，与你相约在，烟雨蒙蒙的江南里，与你相见在，犹如泼墨的山水里，读你水袖轻摆的姿态，读你天青色般的缠绵，在那三生三世的情意里，用釉色渲染，那侬情的前世今生，在如梦如烟的风景中，听青花吟唱，那爱恋的素心情事。而你的绝代风姿，早已把我的目光深深地锁定，让我随着你典雅的韵味，不由自主地浸在这传世的青花瓷中，看你自顾自美丽。

32) 青花，在岁月中，走过唐宋的诗风词韵，在风尘里，携来元明的底蕴高雅，随着一曲悠扬的古调，在瓶底上落笔的，款款深情中，带着天青色的烟雨，打湿记忆的年轮，用青花的颜色，诱发七彩的情愫，沿着江南的风情，伴着如诗的月色，在素色的胚胎上刻一段缠绵的心事。

33) 先是一个瓶子，一只碗……一个个典雅的瓷器从方文山的歌词里跳出来，浮现在我的眼前。原本雪白的瓷胚上，慢慢现出了一朵朵，一束束簇拥的青花，它们尽情地盛开在素胚上，它们生长地很快，一片连着一片，将整块素胚快占满了，只留下一点点空隙，青色的牡丹，青色的葫芦叶，无风却飞扬着张开怀抱，迎接我惊诧的目光。牡丹的花瓣慵懒地张开着，花藤拥抱着牡丹，小小的牡丹叶随水波轻轻荡漾，在静止的青花瓷瓶上，飞扬着、轻舞着、荡漾着。

34) 静静的夜，在留银的月光下，看件青花古瓷，真像看一个前尘的旧梦!这青花瓷带着盛唐的高雅携着宋代的飘逸穿越明清的繁华随着工匠的双手，把一个朝代的缩影融进了这青花瓷中，烧窑里的烈火把一个朝代固定了千百年间，用绝代风姿书写下了一段不朽的传奇。而这青花瓷瓶犹如瓷器里的青衣，它，淡雅如兰，富蕴清香，就如一支出淤泥而不染的莲花一样，散发出永恒的魅力。

35) 哦，青花瓷呀!我愿像你，色彩单调，却勾勒出王者气息。波澜不惊，却流露出盛世风华。碧波浩渺，却点化着前途无量。淡泊宁静，却散发着细远绵长。哦，青花瓷呀!寄托我对人生无尽的向往。一曲新词酒一杯，我敬木兰红玉，赞清照秋瑾，但我更爱黛玉，似水妖娆清澈，善良单纯，多愁善感……

36) 青花，一种白地蓝花的专称。其瓷，胎骨细腻，晶莹柔润其花，清新明丽，幽静雅致其釉，光亮洁净，白中泛青其色，青翠欲滴，永久不褪。青花瓷一向被誉为“人间瑰宝”，居景德镇四大传统名瓷之首。

37) 青花瓷，那一缕晨光中盈盈郁郁的花草，那绿瓦飞甍下倚栏遐思的女子，那山林野湖间飞旋鸣叫的鸟雀……一切都是栩栩如生。仿佛那一只玉壶，一尊梅瓶也是一个独立的世界。那些故事，那些经历，都在那一回首间，向你轻轻的，低回婉转地倾诉。那种如歌似怨的境界，令人不禁心生怜惜。青花瓷，往往是一拿起便放不下的，看一眼也再也无法忘却。

38) 流年似水，阡陌花开。书写着青花瓷隶书的人也渐渐把青花瓷变得更精致婉约。青花瓷上满溢流年的芳醇，流逝的岁月磨灭不了青花瓷的雅韵。幽月悄悄照进书台，莹莹在青花瓷上，有种朦胧的感觉，素洁凝芳，淡雅含蓄，温婉柔美，宛若一位女子娇俏。

39) 泼墨的山水，篆刻的城镇，落款在青花瓷底，是那山水城郭，是那雨中风车，是那青白相间的调色板，是那灰白夹杂的马头墙。

40) 青花瓷缘何处寻?笔笔如生的呼唤，天涯恋瓷的心动，感恩那惊鸿一瞥的际遇，思绪在墨香里流动，缠绕不休!

41) 青花瓷，就这三个简单的汉字，却勾起多少或淡或浓的爱与愁来。素胚塑成，屏息凝目，展眉拈笔，心事就在浓淡转换中慢慢逸出。在瓶身，艳红的牡丹被淡蓝取代，粗犷的土陶，高贵的黑瓷，斑斓的斗彩，婉约的青花。

42) 青花瓷质细白如雪玉，胜堪和氏壁，月光般净白。质感薄如纸，柔美清净。青花色泽生辉溢彩，韵味渲染飘逸，幽青可爱。图案洁净素雅、装饰雅俗共赏。融色胜似江南水墨山水。

43) 《青花瓷》，拥云水禅心清泉潺潺流，飞瀑明净欢畅。清浅的旧时光，留下的美丽如初。回眸，清香满溢，岁月的脚步匆匆，永恒的美丽依旧!

44) 《青花瓷》，优雅着江南的韵，如诗如梦云雾轻拂，宛若佳人白衣翩翩水云间轻舞霓裳，幽香成一方书卷凝芳，文字意韵，笔笔凝情幽，心思清泉涌，字字婉转凝芳。

已拐过一扇门，沏茶的声音，在泛黄的扉页上，嘤嘤的细语。杯盖刮着浮茶，瓷质的响声在杯底，等待双唇捞起一串品茗的滋味。

那一只青花瓷的笔筒，只是插着一支玫瑰。笔已跑到情人那里去倾吐甜言蜜语。不倦地歌唱，直到喉咙已哑，只是比划着－串串哑语，他已不会偷懒躲进笔筒的心里。

只是－枝玫瑰，插在昨天，开在青花瓷的笔筒里。象一首孤芳自赏的诗意，每－片绿色的叶子，都在向花朵靠近，努力－千年一万年。那花儿也谢了，叶子还是未能靠近。

青花瓷笔筒里的笔呢？总是跑到情人的门前，叩了许久许久，那关着的门扉，没有那纤纤手指。笔倾出的那－滴一滴的墨水，孵出－窝蜜蜂，前赴后继，从门缝钻到心里。

青花瓷的笔筒里，已挤满跑累的笔，挤满一窝酣声。那一支玫瑰已在笔筒里枯萎。

千古青花瓷

1．

对青花瓷的印象，是少时父亲房中的一个青花瓷瓶。一个很少的小花瓶，小时的我，刚好两个手掌可以握紧她，从胸口到下巴般长。对于这个父亲极忠爱的瓶子，除了好奇外，只感觉手感特别好。从此，我便对这个颜色：青，有了更深的好奇与喜爱。我常可以在父亲的房中抬着脸，静静地看着它。从此，便有了沉思与冥想。想象着它从何而来又为何落入我们的家中。

重新再拿起它的时候，便是三年前。父亲突然从乡下带了这个瓶子放入我的客厅里。随着父亲的摆放，客厅便有了青的色泽，还带着一丝浓浓的沉淀之意。在灯光下，淡青色便这样如藤一样缠络着我的心绪，让我在其中，屏住呼吸，感受这绝妙的深渊。它散发着一种孤傲，静谧的气息。象极了画中的一幅画。淡蓝色的天空下，有淡淡的紫烟，而它便在这之间伫立着，那种高贵便是它的气息。在一些世俗的感知里，它是意味着优雅，这样的感觉，可以让你感知到它的极致，高高地飘在雾气中，而不能降落。看着它，便有着一种诗情与一种忧伤与怅惘。不知，当初这个瓶子的主人，在百年前，是如何地呵护它。而它的设计者，又是用怎样的心血才得以有如此之美的瓶身。

我发现，我可以如此轻意地得到她。这便是一种缘吧，或者，在冥冥中，有一种安排，让我在每个醒来的日子，可以和百年前的哪一位曾拥有者，在无声交流。从此，我便注定了被一种青气缭绕。

2．

有人说，青瓷似有佛般的意蕴，可以让人看到静远凝思，然后入神的神态。我不知，这是否来缘于它的传说，还是青瓷一词的美丽，或者，如人们常说的，它有着青莲般的清洁与高贵吧。佛，总是和莲分不开的，所以，我很愿意把青莲，青瓷还有佛放在一起。

每日醒来，或归家，都可以很安静地在它面前看许久，看着它，似对望着，仿若，它也在揣摩我的心事。从一本故事书里，知道了青瓷的另一种历史底蕴。它不在是单纯的一种摆设，一场政治阴谋和着一个美丽的爱情故事，让青瓷有了更深的沉淀，而它的美丽不单是一种颜色，而是发生在它身上的故事让人更加喜爱。

因了瓶子，便更喜翻阅和它有关的故事。案头的那尊青花瓷，古朴典雅，如兰一样似沉思似静默，似在书写几百年的心事，然后，似又在向我展示着一种人格，让人可以如此亲近于它。国外，对于青瓷，总是要添些色彩，还有一些扑朔迷离的故事来渲染它的价值。在一本书里看到：五月里，以青花瓷瓶插牡丹，审茶道的插花中最为雍容华贵的一式。所插的牡丹仍须带露水的白花蕾，不仅花朵上宜洒几滴水珠，而且，插花用的瓷器有不少她要事先淋上水。我不用去做这些动作便可以想象到它的美丽，是不是因了这瓷还是因了牡丹，不想去追究是何原因，当是这样的描述，便可把我带着一种可以飘然的境界。有诗说，青瓷瓶插上紫薇花。这样的青纯美丽如此让人入眼，我便从阳台上摘下紫薇花，如诗中一样插入其中，洒些水，突然便有了南宋时里的一种古典，也有了那一份清婉与俏丽。

3．

世俗的忙碌，终会让一些影象在记忆里慢慢模糊，而当我再拾起时，发现，青瓷在生活中要越来越远。因此，再翻阅它。更多的青瓷故事与音乐在耳边响起，我便会不知觉地停下思绪，耽搁冥想着，常常会很长一断时间慢慢地消化它，然后漫延到骨子里。一直觉得青瓷这个词是安静闲雅的，一如抚摸青瓷瓶那光滑如玉般的胎骨一样，那样的舒服与惬意。给人以一种静重的虔诚。

因了此瓶，也知晓了它的制作。应是和一种钴的颜料有关的，去除它料中的杂质，便可看到悦目的蓝，进而让人更明白“青出于蓝而胜于蓝”的道理，更惊喜地知道它这幽亮雅致又繁复的制作。当初的简单到如今的华丽，一切事物回到当初它原始状态，显得如此之简单又洁净，不用暗藏心机。

青瓷的釉色，有豆青，翠青，还有灰青，梅子青和粉青。。之说。读着这些从古传至今的句子，似遇到一位少女袭一身淡青色，在雾气中的那般悠长宁静。翠青带着骄气还有一些妩媚在其中，而豆青色便显出它的忧柔典雅，灰青便是最踏实与安稳的，似可以让人依着说话而不用太多的担忧，粉青，却是有着它的一份俏丽和还有一丝妩媚，而梅子青，便是有它一份孤傲然与静默，还带着一温润轻俏，而又落落大方。如此色泽，当是粉青和梅子青为上品，南宋时，这样的釉色受国人的喜爱，因此，这样的上品当是收藏如今已是很难。

4．

静色的釉，好似可以摇动的音符，我常可以静心来倾听它们感知它们远古带来的青之翠青之柔。那一句“曲中人不见，江上数峰青”便足以让人生出诸多感慨来。这些幽静的青色，我们可以在宋词的平平仄仄里体会到那一份不可言说的静之美。

北极碎，看后就极是喜欢，每个字都不愿放过。我仿佛可以看到釉在字中转动，它在我眼前均匀地收缩，那一刻的温度便注定了色泽，北极碎在那一瞬间产生，而我们看到它时，亦是几百年后。我不知它的产生是怎样的戏剧化，只知它的暗蓝和大气，还透出浓重的忧郁。那样的巧合，却可以让它如此纯粹而又透着一份稚气。北极碎，一种残缺之美，应透着一份纯真之美，那些所谓的痕，似有一种天成的大气之气势的。

想象着在烧制过程中，瓷釉在火中可以舞蹈，这样的舞蹈，是在火苗里静态进行，如一美丽的少女在踏着舞步，而人们却浑然不知，这样的美得可以让人心痛起来，而在那样的碎舞中便成就了极品的碎纹，成就了绝世佳品，这样的极致是人们无法把握的，这是天意使然。

5．

晨间，阳光从窗子透进来，洒在青瓷上，好似在为它涂抹着那温润的色泽，瓶中的紫薇，安静地和墙上的仕女构成一种静谧的轴画，那般的让人不忍打搅，不忍触摸。翻阅青瓷，它从远古走来，历经唐，宋，千峰翠色，明月染春水，雨过天青，几百年几重的洗礼，几番的境界。它始终有着处盛情款神秘的身世，让人想象着它的前世今生。随着佛的因缘，青瓷总是在起起伏伏着，这般的遥远，这般的深厚，让我愈加景仰它。

在闲暇时，总喜欢有意无意地看那些摆色在店前的青瓷，不问来历，不问价钱，当一个青，便可以吸引我驻足而看着它。芳草离离的兰花，轻靠栅栏，那些手绘，平添了青瓷的魅力，印花最是清心纯净，它们在胎内斜斜地站立着，一点一点地被刻出来，蓝色的纹布便是它最为美的点缀，一些纹路，如门帘一样被徐徐打开，然后站一美女，如青莲般清纯。

我似可以看到一些妙龄女子，袭一身薄纱，回眸痴望，这种意境，适合青瓷，那样的优美安详，有着不落尘之美。

6．

家中的青瓷，不是上品，但却是雅致的。想着古人用青瓷做雅器，用它来配名茶，想来，青瓷便是一直这样被重视着的，陆羽的文中也不能忽略它。在一本书里，知了“秘色”这样的词多少会让人不安，文字中，才知，它是最为美，最为透明的一种釉色，从图中看到，便自然地喜欢上它，这样的如玉瓷色。

从电视中听说了，听瓷。也知，这是一种另外的高境界，知道有一种：“口唇不卷，底卷而浅，爱半升以下”的玉壁底碗。碗底用筷轻击便会有轻盈如乐般清脆的声音，古人便因此，有了“越器敲来曲调成”的诗句，而今读来，是那么的深奥。从介绍中知道了，听瓷有要用心听五音，轻，清，倾，亲，情。轻盈的乐声，清心的茶水，倾心的聆听，情深的醇厚。有人说，这样的声音，可以让人想到苏轼的一句名句，人间有味是清欢。如若，能静心听到青瓷中的五音，想来，那便是人间说的清欢与清心吧。

青瓷亦是一种优雅观之说，能听出五音者，其经过的不是简单的听，而是诸多的烦琐与耐心了，还要有一份悟性。不管是品，还是听，还是收藏，青花瓷给我的人与物与情与境的交相融合，如若用心，是可以到达与青花瓷般的静美境界。

建盏是宋朝时期为了更加精致的品茶而产生的一种饮茶器具，建盏的存在也表明了我国的茶文化发展到高峰。但是后来宋朝灭亡元朝建立，已经不流行斗茶的活动了。所以建盏逐渐走向没落。在那之后我国的建盏制作技术就已经失传了800多年，后来在现代科技的不断模拟下而逐渐恢复。所以建盏经历了跌宕起伏的一生，让人唏嘘不已。

建盏的起源最早要从宋代的茶文化开始说起，按我国的茶文化历史悠久，而且在唐朝的时候就非常盛行。但是到宋代的时候不仅盛行茶宴，而且还兴起一种斗茶的活动。斗茶不仅需要品性优良的茶叶，同样也需要优质的茶盏。因为市场的普遍需求，所以刺激了建盏的诞生。店长名字的由来是因为在建安窑中所生产的茶盏，因为当时的建盏是供给帝王和贵族使用的，所以生产极尽精美，审美价值非常高。

宋朝末期的时候，建盏就受到社会各界人士的广泛推崇。所以建盏发展最巅峰的时期是宋朝到元朝这个过渡阶段，是因为贸易发展而传到了日本跟韩国，从而让日韩的茶文化得到发展。而且根据考古学家对建盏的研究发现，宋朝时期就将宋明理学融入了建盏的制造工艺中，再从建窑的规模来看，建盏当时的生产数量和市场销售数量非常繁多，可知当时建盏非同一般，让社会各界人士的喜欢。

随着宋朝的灭亡，流行的斗茶活动也逐渐走向衰落。所以因斗茶而诞生的建盏也走向了没落。而且宋朝的饮茶风格发生了很大的变化，用蒸馏水泡茶的方法，而且茶盏的颜色基本是白色和青色。而且宋朝的时候茶器比较质朴，不符合元朝皇室追求奢华，色彩丰富的审美。众多因素的作用下，建盏最终消失。

2、生 命

沈从文

我好像为什么事情很悲哀，我想起“生命”。

………………

有什么人能用绿竹作弓矢，射入云空，永不落下？我之想象，犹如长箭，向云空射去，去即不返。长箭所注，在碧蓝而明静之广大虚空。

明智者若善用其明智，即可从此云空中，读示一小文，文中有微叹与沉默，色与香，爱和怨。无著者姓名。无年月。无故事。无……然而内容极柔美。虚空静寂，读者灵魂中如有音乐。虚空明蓝，读者灵魂上却光明净洁。

大门前石板路有一个斜坡，坡上有绿树成行，长干弱枝，翠叶积叠，如翠等，如羽葆，如旗帜。常有山灵，秀腰白齿，往来其间。遇之者即喑哑。爱能使人喑哑——一种语言歌呼之死亡。“爱与死为邻”。

然抽象的爱，亦可使人超生。爱国也需要生命，生命力充溢者方能爱国。至如阉寺性的人，实无所爱，对国家，貌作热诚，对事，马马虎虎，对人，毫无情感，对理想，异常吓怕。也娶妻生子，治学问教书，做官开会，然而精神状态上始终是个阉人。与阉人说此，当然无从了解。

夜梦极可怪。见一淡绿白合花，颈弱而花柔，花身略有斑点青渍，倚立门边微微动摇。在不可知地方好像有极熟习的声音在招呼：

“你看看好，应当有一粒星子在花中。仔细看看。”

于是伸手触之。花微抖，如有所怯。亦复微笑，如有所恃。因轻轻摇触那个花柄，花蒂，花瓣。近花处几片叶子全落了。

如闻叹息，低而分明。

雷雨刚过。醒来后闻远处有狗吠，吠声如豹。半迷糊中卧床上默想，觉得惆怅之至。因白合花在门边动摇，被触时微抖或微笑，事实上均不可能！

起身时因将经过记下，用半浮雕手法，如玉工处理一片玉石，琢刻割磨。完成时犹如一壁炉上小装饰。精美如瓷器，素朴如竹器。

一般人喜用教育身分来测量一个人道德程度。尤其是有关乎性的道德。事实上这方面的事情，正复难言。有些人我们应当嘲笑的，社会却常常给以尊敬，如阉寺。有些人我们应当赞美的，社会却认为罪恶，如诚实。多数人所表现的观念，照例是与真理相反的。多数人都乐于在一种虚伪中保持安全或自足心境。因此我焚了那个稿件。我并不畏惧社会，我厌恶社会，厌恶伪君子，不想将这个完美诗篇，被伪君子眼目所污渎。

白合花极静。在意象中尤静。

山谷中应当有白中微带浅蓝色的白合花，弱颈长蒂，无语如语，香清而淡，躯干秀拔。花粉作黄色，小叶如翠珰。

法郎士曾写一《红白合》故事，述爱欲在生命中所占地位，所有形式，以及其细微变化。我想写一《绿白合》，用形式表现意象。

赏析：从古到今，有关生命的话题层出不穷，对生命意义及价值的探索亦是浩瀚无边。沈老这篇写于上世纪四十年代的散文，特殊的历史背景或许能给作品打上时代的烙印，但是当我们今天重读它的时候，却感觉着鲜活而不失色泽，精辟而不加粉饰，写在那个时代，又仿佛写给六七十年后的我们。

究竟什么是生命？我不敢妄下定义，怕因我用词的肤浅而使生命褪色，因我的歪解而使生命之花凋零。生命包含的意义太宽广太深远，也是堆积在我们记忆里几乎很少过往的角落。保尔?柯察金的“生命格言”里有：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次……”，那么信仰生命，探索生命将会成为生命旋律中的主调。生命具有自然性，是人性的自然张扬，是强健生命力的健康发展，跃动着原始的生命活力，发掘着自然生命的原初形式和一种纯朴的人性美；生命又具有双重性，短暂与永恒、爱与死、单纯与复杂；其根本内涵是情感与偶然，意义在于对真善美的追求，对种种形式，包括宇宙自然的形式和人的生命的形式的疯狂与追求。倘若生命能呈现出与自然契合的原始人性，取得理性对它的驾驭，便成为符合理想的健全人生形式，生命将带来的美的境界。

珍惜生命本原的美丽,那些属于生命本身的东西，以清丽的眼镜，对一切人生景物凝眸，不为爱欲所炫目，不为污秽所恶心，同时也不为尘世卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁；永远正确看待生命，永远那么透明的看，幽僻处，细小处，都闪耀着光芒！

3、我微笑着走向生活，无论生活怎样回敬我。

报我以平坦吗？我是一条欢快的小河；

报我以崎岖吗？我是一座大山庄严的思索；

报我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子；

报我以不幸吗？我是杆劲竹经得起千击万磨……

《生命.诗歌.烛光》

1\我抓住生命

不再任性

我抓住生命

不再彷徨

我抓住生命

不再诅咒

我抓住生命

不再哀求

今天，被折断的生命脊梁

复制凛冽的哭声，召唤我最初的胎音

2、 你，诗歌之蚁

踩过每一个用黄叶铺垫的季节

横卧在语言的镜子上

追问：生命与诗歌之间的演义何时杀青

我，是懦夫的死敌

用毫不在意的微笑弥补，带帷幕的碑文

倾斜，再倾斜，瞬间倒塌

黑色的脚注暴露出来，我嘎然住笔

哦，无声无息地祈祷

或者不计代价地颂扬，被诗歌融化的生命

拒绝了，请柬再一次抵达

我贪得无厌地翘望你的邀请

你，没有缺席对彼岸的追随

对自然的模拟，渴望并不光怪陆离地遁去

诗，赤裸而蹒跚地迈开步伐

忠实地奉献挚爱的镜子，守候母体

诗，赋予讲义，在黑暗的殿堂

坚韧地照顾嗷嗷待哺的灵魂、消隐的肉体

无关海洋、荒野，或者沙砾

我们走过去，走过去，前方深不可测

3、我不希望最终的生命归于烛的定义

越过黄昏的一场小雨

泥泞从一堆祝福的谎言开始

时光捂住了幸运的双眼，词语的天平一阵颠簸

我不希望生命被烛光染成陨石的样子

窗也不是用来哭泣

错误的叮嘱，黑色曲谱

安慰的符号垫起期盼的脚跟，诗歌遁逝？

坠落的光淹没了生的奇迹

4、生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁。小生物在自然中活得更为艰难。但生命的力量又是令人震惊的，即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予，不断努力，根拼命往下钻，芽使劲往上挤，就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧，只为了接受轻风的爱拂，阳光的淋浴；一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝，努力争取享受生命的乐趣，进行了不屈的抗争。我们，自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。

生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望，身体健全的人如此，身体不便的人同样如此。健康的人为父母给予的一副好身体而努力，残缺的生命为了对生命的执著而努力。当我们欣赏满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质；当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们翻开手中的书本，欣赏一篇赏心悦目的文章时，张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力，因为他们知道生命不屈，生命可贵。

蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们：生命啊，多么贵；生命又是多么值得珍惜！

当你正在呼吸，当你正在心跳时，请记住：生命可贵，可贵生命；关爱生命，奏出动人心弦的最强音。

让生命之火燃烧起来

茫茫荒野，一望无际。当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中是否茫然无措？前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。然而，一道闪电，划破长空，带来了生的希望。对，就是它，火！

火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长，万物之精华！”怎会有如此文明繁荣的地球？火，是人类的希望。

希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力，火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没有朝气，终日消沉，因为它没有火的存在。

是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访古迹，搜�柿希�挂�淌苁浪椎睦涑叭确恚�粘伞笆芳抑����拊现�独肷А贰钡摹妒芳恰罚渴窍M��恰熬刻烊酥�剩�ü沤裰�洌�梢患抑�浴钡南M�?

是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存？是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将人的本能挖掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。

是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着？是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”？是希望，是坚信必胜的希望，才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。

希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。

希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。

希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你不断向前。

希望就像烈火，点燃你的生命，让生命在燃烧中得以体现，在发光发热中展现真正的价值。

那么，请点起你的生命之火，让燃烧的火光照出真正的自我，照亮你前行的道路，让生命在创造真善美中得到永恒！

不知何时，我睁开惺忪的双眼；不知何时，我嘤嘤哭泣。但四周依然朦胧，依旧昏暗……

我知道那湿润、泥泞的物体叫土；我知道我必须用幼嫩的叶破土而出。我用微弱之力往上顶着，一次次，我努力了，一次次，我失败了。终于，我看见了刺目的金光，听到了清脆的鸟鸣。

看着自己，满身朝气蓬勃的嫩绿，虽然很渺小，但我还是自得地笑了。可举目四望，只见纯白剔透的百合优雅挺立，只见娇艳玲珑的玫瑰散发幽香。我自卑地低下了头，我明白自己原来如此暗淡无光，如此渺小微弱，如此地微不足道……

我同青松翠柏一样释放着氧气，吸收二氧化碳，使空气很清新，很纯净。可人们只是不停地赞扬苍翠的松柏，我不能受到青睐，得到的只是匆匆而过的余光。

秋天，纷飞的落叶透着一股忧愁，我也变得又枯又黄。我回忆过去：我用自己青翠的身体点缀着大地，衬托着花朵；我用自己微弱的身体净化空气，我把自己毫不起眼的身体，把自己的短暂的一生默默地奉献给了人类，可自己得到了什么？

这时，甜甜的声音在耳畔响起：“看，小草多可爱呀！生命力多顽强呀！”我心头一振，原来我也如一潭清水般浓郁清新，我也像鲜花翠树般为大地奉献，我也同样得到了人们的赞赏。一阵欣慰涌上心头，我的一生同样如此灿烂。虽然我在渐渐枯竭，渐渐消失，但来年的春天，我会依然翠绿，依然可爱，依然默默奉献，依然无怨无悔……

生命之歌

我想唱首歌，这是一首生命之歌。

2003年7月7日，4时30分。我从信箱里匆匆取出《新民晚报》，如同往日一样，虽然临近考试，可看报仍是我多年的习惯。视线划过一版、二版、……十五版。猛然，眼前一亮：伊朗连体姐妹欲做分头手术！伴着一声惊叫，这对姐妹花的照片映入我的眼帘，除了一部分头骨连在一起外，她俩和普通人并无任何区别，只是两双略带忧郁的明亮大眼睛充满了对未来的憧憬。得知了她们已有29岁了，我又是一惊：她们哪来这么大的勇气？这手术可是九死一生啊！我真的替她们担心。面对死亡的威胁，姐妹俩都愿意把生的希望留给对方，这又是多么美丽的心灵！

7月8日。取到报纸，我打破常规，直接翻到了十五版。据我推断，这则新闻应有连续报道。果然不出所料，整个版面几乎都刊登了这则消息。然而，醒目的大字标题让我新一凉：手术遇到麻烦！我感到似乎周围的空气凝固了，只听见自己的心跳声。原来她们的头骨比预计的要厚，所以手术耗时要多一些，医生在切割时只能一毫米一毫米地进行。我简直比她们还要害怕，我能做的是，只有为她们祈祷，再祈祷。

7月9日。一到时间我就急急地奔下了楼，快速取出报纸，我迫不及待地翻到了十五版。“啊，怎么会这样！”我失声大喊，几乎不相信自己的眼睛。可是报纸上却清清楚楚，写着这对姐妹花死亡的消息。顿时，鼻子一酸，我的脸颊上挂满晶莹的泪珠，姐妹俩的照片被放大后刊登在报纸上，然而她们那微笑却已成为一种永恒……连头姐妹在近三十年中克服种种困难，顽强生活的情景，飞速在我眼前闪过。如今，为了更灿烂的明天，她们付出了何等巨大的代价！

我真的想为这对姐妹花唱首歌，一支含着泪水唱出的美丽哀婉的歌，在为她们活出如此绚丽的生命乐章而骄傲的同时，祝福她们在去天国的路上走好。也许，这也是全世界知道这对姐妹的人心底里最想唱的歌，这是一首以死为代价的追求生命的歌……

当悠悠的春风吹绿了杨柳的枝丫,当甜甜的春雨润湿了小草眉眼的时候,竹林里以遍地是毛茸茸的尖尾巴____那就是竹笋.他们偎依在清秀挺拔的竹子身边,尽情允吸雨水,努力长大,这时候,竹笋是餐桌上的一道美味,人们可以把它做成各种佳肴,尽情享受,更多的竹笋则继续生长,一天一个高度,这时的竹子是勇于奉献的,更是茁壮成长的.

夏神来临了,竹笋也长成了翠绿的竹子,这个炎热的盛夏,热的喘不过气来的人们找到了他们理想的小天地____竹林.孩子们在这里做游戏,学生们在这里看书,老人们在这里乘凉,大家都感到无比的惬意,茂密的竹叶挡住了炎热的太阳,尽管自己被晒的发烫,他们也不会屈服,偶尔还给人们送上阵阵清凉的风这时的竹子是乐于助人的.

秋天,树叶都枯萎飘落,花儿更是少见,地上的草,田里的稻,形成一片金黄色的世界,然而,在竹林里,仍然春意昂然,因为在这儿,无论仰望,还是俯视看到的总是绿色,秋天是丰收的季节,山上的果,田里的稻,都丰收了而竹子随时都准备着牺牲和献出自己.人们用他们编成竹筐,竹床,竹篓着时的竹子是无私奉献的.

寒冷的冬天来临了,几乎所有的植物都屈服于寒冷的淫威之下.竹子虽然没有青松强壮,但它特要和青松一样跟风雪搏斗,它被大雪压低了,但没有倒下它被寒风吹弯了,但决不屈服,它终于战胜了严冬,这时的竹子是顽强不屈的.

我爱竹子,它一直吸引着我,引导我不屈服的精神,引导我一直向前进

造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。

塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。

生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。

巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。

生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。

凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。

小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！

让生命精彩起来！

看见的，熄灭了，消失的，记住了，

我站在海角天涯。听见土壤萌芽

等待着彼岸花……

也许每一个人终其一生守护着生命的花开，也许那是凡高笔下那热烈奔放的向日葵，也许那是照亮夜空一瞬的明亮的烟花……但是花儿总是在生命的彼岸！时刻等待着我们的到来，等待着花开，等待着……

所以，我们称之为彼岸花。

卡夫卡曾经为被缚的普罗米修斯设计了四种结局：或隐于石中，或被遗忘，或……但是有一种结局他没有设计：普罗米修斯为人类盗来火种，大地上盛开出彼岸花。当它被神鹰啄食肝脏的时候我想他的心是快乐的，生命是圆满的，因为他们听得见花开的声音！

我想，这就是生命的真谛，为了花开的那一刻。但是，我们的生命并不能够像曾罗米修斯那样充满传奇，用浓墨重彩的描绘，让彼岸花开满人间大地，人的生命还带着灵魂，灵魂需要出口，所以注定了不能够圆满。所以，我们在跨越生命的高度时，让灵魂飞翔，去听花开的声音……

在面对着初升的朝阳， 群飞的小鸟，浩翰无限的大海，我们感叹生命的美好，造物主的恩德。

在搀扶着已是夕阳暮年的老人，抱着初生纯净的婴孩， 在父母膝下承欢时，我也感叹人类的亲情的弥足珍贵。

在几十年的风风雨雨中，相濡以沫，携手走完人生历程的恩爱伴侣面前， 我们感叹着爱情的圣洁和坚贞……

我们的灵魂有了人世间最美好的情感时，生命便悄悄地萌芽。花儿开在了我们的眼里，我们便把它深深地镌刻在心中，徐徐地散发着淡淡的香气，紧紧地扣着心弦，我们一回头：爱的天使站在树枝上，看着我们心中的彼岸花盛开着……

因为花开，所以幸福，因为幸福，所以生命有价值。为了生命，我们寻找爱，寻找人类美好的情感，等待花开的声音……

面对生命，彼岸花开。