仿古地砖好不好

1、马可波罗--广东唯美陶瓷有限公司。

2、东鹏--广东东鹏陶瓷股份有限公司。

3、诺贝尔--杭州诺贝尔集团有限公司。

4、蒙娜丽莎--广东蒙娜丽莎有限公司。

5、冠珠--广东新明珠陶瓷有限公司。

6、新中源--广东新中源陶瓷有限公司。

7、斯米克--上海斯米克建筑瓷股份有限公司。

8、依诺--佛山市依诺陶瓷股份有限公司。

9、金舵--南海市金舵陶瓷有限公司。

10、鹰牌--佛山石湾鹰牌陶瓷有限公司。

扩展资料：

国家对瓷砖的分类标准：

瓷质砖 吸水率 小于等于0.5%；

炻瓷质 吸水率 大于0.5%小于等于3%；

细炻质 吸水率 大于3%小于等于6%；

炻质砖 吸水率 大于6%小于等于10%；

陶质砖 吸水率 大于10%。

吸水率表达：

陶质砖>10%≥炻质砖>6%≥细炻质>3%≥炻瓷质>0.5%≥瓷质砖。

吸水率 0.5%-10%概括为半瓷

依用途分：外墙砖、内墙砖、地砖、广场砖、工业砖等。

依成型分：干压成型砖、挤压成型砖、可塑成型砖。

依烧成分：氧化性瓷砖、还原性瓷砖。

依施釉分：有釉砖、无釉砖。

依吸水率分：瓷质砖、炻瓷砖、细炻砖、炻质砖、陶质砖。

依品种分：抛光砖、仿古砖、瓷片、全抛釉、抛晶砖、微晶石、劈开砖、广场砖（文化砖）。

依生产工艺分：印花砖、抛光砖、斑点砖、水晶砖、无釉砖。

拓展资料来源：百度百科—瓷砖

参考资料：房天下—中国瓷砖排名前十名的品牌

就仿古砖的生产工艺来说，是没有通体仿古砖的。目前市面提到的通体仿古砖是指瓷质仿古砖，早期的仿古砖都是陶质的，密度小，吸水率高；后来研发了瓷质仿古砖，密度大，吸水率低可以达到抛光砖的水准。仿古砖生产时时在胚体的表面先喷一层化妆土遮盖住底坯的颜色（金属釉面仿古砖使用的金属釉发色力强可以不打化妆土），在化妆土的表面再使用各种生产工艺做出设计好的一些纹理和表面效果，不管是原先的亚光面或者是金属面或者是后来的半抛、全抛釉，都可以看到釉面和胚体是分层的不属于同一种材质。从这点来说是没有全通体仿古砖的。

中国瓷砖品牌排行 瓷砖十大品牌介绍

瓷砖十大品牌NO1：东鹏瓷砖

东鹏瓷砖始创于1972年，东鹏集团位于“南国陶都”——佛山石湾。东鹏瓷砖凭借引领行业消费潮流的产品，不断创新的商业模式，推动行业由卖产品到卖空间、由卖单片瓷砖到卖整体装饰方案、由卖瓷砖到卖文化三大转变，成为中国陶瓷行业领军品牌之一。

2013瓷砖十大品牌NO2：斯米克瓷砖

斯米克瓷砖诞生于1993年，是在国内外的享有盛誉的陶瓷产品。以时尚亮丽、坚硬耐磨、绿色环保而被大量的运用到室内外空间的装饰中。

2013瓷砖十大品牌NO3：欧神诺瓷砖

佛山欧神诺陶瓷股份有限公司成立于1998年，作为“陶瓷时装化”的首倡者和实践者，欧神诺2005年创造性地提出了“天下无砖”的经营理念，秉承“绿色、科技、人文”精神，持续创新，切实地阐释着“天下无砖”的内涵。

2013瓷砖十大品牌NO4：马可波罗瓷砖

“马可波罗”品牌诞生于1996年,作为国内最早品牌化的建陶品牌,以“文化陶瓷”占领市场,享有“仿古砖至尊”的美誉。

2013瓷砖十大品牌NO5：惠达陶瓷

唐山惠达陶瓷(集团)股份有限公司始建于1982年。是中国规模最大,历史最悠久的卫浴家居用品企业之一，产品涉及卫生陶瓷、墙地砖、塑料配件等。2011年，惠达瓷砖连续两年荣获“中国陶瓷十大品牌”。

2013瓷砖十大品牌NO6：意利宝瓷砖

意利宝陶瓷是广东欧雅陶瓷有限公司旗下的强势品牌，创建于1998年，专业生产抛光砖、仿古砖、瓷片等系列配套产品。公司设备、技术力量雄厚，是广东乃至全国陶瓷行业设备最完善的企业之一。

2013瓷砖十大品牌NO7：新中源陶瓷

广东新中源陶瓷有限公司是我国大型现代建筑陶瓷生产企业，创于1995年，被业内誉为“建陶航母”，拥有着庞大的规模和无可争议的品牌价值。新中源力求把领先世界的科技产品，与高品位都市生活带给广大消费者。

2013瓷砖十大品牌NO8：顺辉瓷砖

顺辉瓷砖隶属于佛山高明顺成陶瓷企业集团，成立于1998年，经过多年来的不懈努力，顺辉瓷砖现已发展成为国内规模实力最雄厚、产能产值最大、配套最完善的陶瓷行业航母型的企业之一。

2013瓷砖十大品牌NO9：能强陶瓷

能强陶瓷是广东能强陶瓷有限公司旗下的瓷砖品牌，是专业生产“玻化抛光砖”、“通体瓷质仿古砖”、 “不透水精品瓷片”、 “微晶玻璃陶瓷复合板” 和“原生木瓷砖”的大规模建陶厂家。

2013瓷砖十大品牌NO10：洛可可瓷砖

洛可可瓷砖，属广东洛可可陶瓷有限公司旗下高端建陶品牌，成立于2008年。是意大利洛可可装饰艺术与中国文化元素的完美结合，洛可可建筑艺术的风格延伸。产品囊括微晶石、抛光砖、仿古砖、3D喷墨等七大品类。

砖头在我们生活中还是非常常见的，而且砖头的历史也是非常悠久的，从古自今已经有几千年了。但是现在的砖头是建筑行业中最常用的一种材料。现在的砖头和古代的砖头相比，古代的砖头更具有非常深的文化底蕴，尤其是从唐朝年间，砖头就有很多文人喜欢用古砖作为砚的嗜好，但是很多朋友对古砖的了解并不是很深刻，那么接下来小编就给大家说说有关于古砖的知识。

古砖价格

古砖收藏，想必少有人听说。这项藏品在泸州市也算一冷门收藏。不过，虽然古砖收藏不被大众所熟知，但其却有着丰厚的历史文化底蕴，早在唐、宋时期文人墨客就有用古砖做砚的嗜好。到了明清时期，古砖磨砚已经是非常流行的做法。同期，砖拓也相继产生。

仿古砖-仿古砖厂家-TY-QD1：￥25/块(价格来源网络，仅供参考)

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古砖如何辨别

古代砖瓦是古人用于墓室、房屋的建筑材料。历代的砖瓦在样式、文字、花纹上都有所不同。这些不同的特征，就成了鉴定古砖瓦时代的重要依据。

古砖主要用于装建墓室，其上大多刻有精美的纹饰图画，故一般称之为画像砖。其中以两汉、南北朝时期的画像砖艺术成就最

秦代的画像砖是空心的、长方形，质地坚实，颜色青灰，制作规整。纹饰多为动物加云纹、回纹。动物种类有各种造形的龙、凤、虎、雁、朱雀、玄武等。

汉代的画像砖为实心、长方形，其上有用阳刻、阴刻平面以及浅浮雕等手法刻画的内容丰富的图画。其题材有反映农业生产劳动的农耕、制盐、采莲、射猎有反映墓主生活的饮宴、歌舞、交游迎送、车马出行有反映神仙故事的伏羲、女娲、王母及各种神兽鬼怪另外还有各种祥瑞图案和花纹装饰。其中东汉画像砖大都是在成都平原一带发现的。

汉代以前，画像砖一般为一砖一画，晋以后，出现了大面积拼成的画面，在题材方面，则随着佛教的盛行，出现了很多佛教故事及人物。画面制刻圆熟，线条流畅，花纹装饰趋于简化，有一种朴素的风格。

唐代由于受佛教的影响，在装饰风格上趋于繁缛。陕西的西安、甘肃的敦煌等地都出土有各种花纹复杂、瑰丽的唐代“花砖”。

宋代画像砖更趋于艺术化，每块砖上都精心刻画有一幅人物

图像，作各种造型，表现日常生活中的各种活动。整个画面匀称清爽、形象生动，风格清丽。

瓦当成为文物和古玩，全在其花纹图案的精美和文字的意义、价值。

西周时期的瓦当多是半瓦当，纹饰与铜器重环纹相象。战国也多半瓦当，有素面和带花纹、文字的两种。花纹有饕餮纹、树形纹、卷云纹、山形纹等。战国晚期出现了圆瓦当。秦汉时期也多为带纹和字的圆瓦当，有鹿纹、云纹、葵花纹。西汉圆瓦当以卷云纹最为常见，一般都用十字形双线栏格把瓦面分为四部分，中心有一圆纽。动物纹很少，带文字的较多。常见有的“万岁”、“长乐未央”、“长生未央”、“与天无极”等吉语。秦汉时期还出现了宫室款的专用瓦当，如秦的“羽阳千秋”(羽阳宫用瓦)、西汉的“长陵西神”(长陵宫用瓦)”、“宗正宫当”(宗正寺用瓦)等。汉代还出现了记事的瓦当，如西汉的“汉兼天下”、“单于和亲”，东汉的“西海安定元兴元年作当”等。这时期瓦当上的文字多为篆书。

魏晋南北朝时期的瓦当也多为圆形，其纹也多为云纹。文字有篆书，也有介于隶书与楷书之间的文字，花纹则由于佛教的流行，莲花纹占有相当的比重。

隋唐五代以及北宋早期，瓦当纹饰仍大量以莲花纹为主，只是莲花瓣渐渐变为长条单瓣形。这一时期的文字瓦当发现的相当少。

宋代以后，莲花纹瓦当逐渐减少，兽面纹瓦当渐渐占据主要地位。这一风格一直延续到元、明、清。宋元时期瓦当的兽面纹较为复杂，而明清时期的宫殿建筑多用蟠龙纹瓦当。

以上就是小编给大家所说的有关于古砖的知识，我想大家看了以后对古砖的了解还是非常深刻的，古砖在现在的社会具有非常大的收藏价值。很多对古砖感兴趣的文人墨客都有收藏古砖的爱好，古代的砖和现在的砖头完全是不一样的，古代的砖头都会雕刻很多有意义的图案，吉祥语等等，而且现在古代砖的收藏价值也是越来越高了，如果大家对古砖感兴趣的朋友不妨多研究有关方面的知识。

唐玄宗。历史记载，没可比性。以下为文。

玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏。及即位，治鸡坊于两宫间，索长安雄鸡金毫铁距、高冠昂尾千数，养于鸡坊。选六军小儿五百人，使驯扰教饲。上之好之，民风尤甚，诸王世家、外戚家、贵主家、侯家倾帑

破产市鸡，以偿鸡值。都中男女，以弄鸡为事，贫者弄假鸡。

《东城老父传》中的贾昌，在少年时代就是因为善于驯养斗鸡，得到了玄宗的宠信，身价骤增，人呼“神鸡童”。时人歌咏道：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。父死长安千里外，差夫持道挽丧车。”《东城老父传》虽是传奇小说，发映的却是开元、天宝年间的社会真实。杜甫《斗鸡》诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。”李白《古风》诗云：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息于虹霓，行人皆怵惕。”都反映了唐代统治者对斗鸡之戏的沉湎。

稿件来源：韦明铧

“诸凡竞技能、较短长之事，古今多称曰‘戏’。”这是钱钟书先生的意见。因此，“斗鸡”亦可以称作“鸡戏”。《管锥编》第一册第一九五页说：“《史记》‘博戏驰逐，斗鸡走狗，作色相矜，必争胜’，鸡‘斗’焉而人以为‘戏’耳。”即是此意。

斗鸡之戏，来源甚久。《左传·昭公二十五年》云：“季、郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为金距。”时在公元前517年。季平子、郈昭伯是春秋末期鲁国的贵族，他们在斗鸡时，又是“介鸡”，又是“金距”，都把鸡武装到了牙齿。《战国策·齐策》云：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走狗、六博蹋鞠者。”这是齐宣王向纵横家苏秦炫耀齐国繁盛的话。齐人虽未必都斗鸡，但至少齐国有斗鸡之戏。说到斗鸡，和“孔子闻韶”也有些关系。今临淄韶院村有一处规模不大的淡灰色仿古建筑，门内北墙正中，镶嵌着一方石碑，隶书大字题曰“孔子闻韶处”，系清朝宣统三年(1991)所立。石碑左右分嵌两方石刻，比碑略小。左边一块为“舞乐图”——上刻二人席地而坐，一人执管横吹，另一人端坐正视，似乎全部心神沉入美妙的艺术境界中，当是孔子在欣赏音乐；下刻两个美女，长袖飘带，翩翩起舞。右边的石刻为“韶乐及子在齐闻韶”简介。据《临淄县志》记载：韶院原名枣院村，因村人掘地得一古碑，上书“孔子闻韶处”，后又于附近地下得石磐数枚，遂易村名。因旧碑石年深日久，字迹已磨灭不清。父老恐古迹湮没，盛事无传，于宣统年间阖庄又重立了现存的“孔于闻韶处”石碑。孔子来齐闻韶的记载见于《史记·孔子世家》。公元前517年，孔于三十五岁时，鲁国上卿季平子与郈昭伯因为斗鸡发生了争执，得罪了鲁昭公，昭公率师攻打季平子。季平子便约同鲁国的另外两个大家族盂氏和叔孙氏，三家共同攻击鲁昭公。结果，鲁昭公师败，逃奔齐国，被安置在乾侯。因鲁国发生内乱，孔子投奔齐国，在高昭子家做了家臣，想通过高昭子关系去见齐景公。这期间，孔子“与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味”，并称赞韶乐：“尽美矣，又尽善也！”韶乐是距今四千多年前舜时的音乐，春秋时期仍能演奏的国家已经很少，如今韶乐内容早已失传，但孔子闻韶处依然存在。而如果没有“斗鸡”一事，也就不会有“孔子闻韶”一典了。

在《庄子·达生》里，记载了一个驯鸡能手纪渻子为周宣王驯练斗鸡的故事：

纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日以问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣。异鸡无敢应者，反走矣。”

纪渻子认为，比赛用的鸡必须完全去掉虚骄和意气，见到其他鸡的影子应视而不见，对于敌方不怒目而视和盛气凌人，看起来像木鸡一样静寂淡漠，这样才算是德性完美。如此毫无好胜之心的鸡，才能够无所不胜。此中不但有驯练斗鸡的丰富实践经验，而且包含着深刻的哲理。

纪渻子是为周宣王驯练斗鸡的，这表明周宣王是一个酷爱斗鸡得国王。周宣王名姬静，为周厉王之子，厉王在位时被立为太子。国人暴动时，他闻声逃入召公府宅避藏。国人发现，赶来包围了府宅，要召公把他交出来。召公竭力劝说国人饶恕太子，国人不允，拥入宅中搜捕。召公赶入内室，命他自己的儿子与太子对换服装，忍痛将儿子推出来交给了国人。国人不辨真假，当即将假太子打死后离去。于是，姬静就冒充召公的儿子隐藏了下来。厉王病死后，周公、召公利用迷信平服了民怒，扶姬静继位。姬静经历过患难，以父王的下场为戒，在继位初期能虚心谨慎，勤理国政。在政治上，他不独断专行，有事同臣下商议。当时铸的一件铜器“毛公鼎”上记载着他的话，说凡他发出的政令，必须有毛公的签字才有效。他又整顿吏治，申令各级官吏不得贪财、酗酒、欺压百姓。在经济上，他取消了厉王时期的专利政策，放宽对山林川泽的控制。他一上台就宣布废除奴隶制的籍田制，允许将公田分给奴隶耕种而收取实物。在军事上，为了解除自西周中期以来四周少数民族不断内犯的军事威胁，也为了转移国内视线，他重振军旅，命令大臣统兵征伐四周的敌人。他还效法周武王、周成王分封诸侯，以拱卫王室。他将弟弟友封于郑，就是日后的郑国；将舅舅申伯封于谢，称为申侯。这些措施暂时缓和了内外矛盾，周王朝的统治呈现出一时巩固的现象，被史家称为“宣王中兴”。其实，在中兴的表面现象下面，周王室的各种社会矛盾仍在发展。有的诸侯这时已不肯出力拱卫王室，有的甚至起兵叛乱。姬静倾全国兵力进行抵抗，王师却惧怕敌人面畏缩不前。最后不得不借助一些诸侯的力量，才勉强取胜。到了姬静在位的后期，对外战争屡遭失败。公元前789年，王师伐姜戎，战于千亩（今山西省介休县南），王师丧失殆尽，姬静几乎被俘。姬静到了晚年，渐渐固执已见，不纳忠谏。为了显示自己的威风，他硬逼鲁国废长立幼。鲁人不服，他就兴兵讨伐，使鲁国几世陷于混乱，并且破坏了周朝传位于嫡长子的宗法制度，引起了同姓诸侯间的不睦，诸侯们对姬静更加不满。在君臣之间，他也变得专断无理。有一次，大夫杜伯为了一件小事触怒了姬静，姬静就下令杀死了他。后来流传开一种说法，说姬静打猎时，忽然看见杜伯身穿红衣，头戴红冠，手持红弓，搭上红箭，射杀了姬静。这自然不足信。估计姬静可能是死于中风，或由于征战失利，忧郁而死。但无论怎么说，周宣王在斗鸡史上，还是一个重要的人物。纪渻子对周宣王谈论的“斗鸡哲学”，很可能是影射当时的政治、军事斗争的。

汉代人把斗鸡视为重要的消闲方式。《汉书·食货志》说，汉代“世家子弟富人或斗鸡走狗马，弋猎情戏”，可见斗鸡在汉代是一种常见的游戏。现在从考古出土的汉代石刻、画像砖上，能够见到各种斗鸡图，可以说是当时社会生活的真实写照。汉代的斗鸡风俗，还可以由下列材料见之。葛洪《西京杂记》卷二载，刘邦的父亲爱好斗鸡，刘邦为使父亲快乐，特地在长安按家乡原样重建新丰，并把那些斗鸡的老友也都迁到了长安来：

太上皇徙长安，居深宫，凄怆不乐。高祖窃因左右问其故，以平生所好，皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴鞠，以此为欢，今皆无此，故以不乐。高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇乃悦。

另外，《西京杂记》卷四又载：“成帝时，交趾越隽献长鸣鸡，……长距善斗。”应是汉家天子有斗鸡之好，才有异域人贡献善斗之鸡。

南北朝时，局势尽管动荡，斗鸡并未稍停。梁朝萧纲《斗鸡》诗中把斗鸡当作春游的最佳节目：“欢乐良无已，东郊春可游。”陈朝褚玠《斗鸡东郊道》诗中描写当时斗鸡的情景是：“锦毛侵距散，芥羽杂尘生！”后周王褒《看斗鸡》一诗兴奋地形容了斗鸡的激烈场面：“躞蹀始横行，意气欲相倾。妒敌金芒起，猜群芥粉生。入场疑挑战，逐退似追兵。谁知函谷下，人去独开城。”

唐代是斗鸡之风特别盛行的时代。其重要原因，是唐玄宗李隆基酷爱此戏。唐人郑处诲《明皇杂录》卷下说，玄宗设宴时，“府县教坊大陈山车旱船、寻幢走索、丸剑角抵、戏马斗鸡。”斗鸡之人常常得宠，同书卷上提到，“王鉷之子准为卫尉少卿，出入以斗鸡侍帝左右”。关于这方面的情况，唐人陈鸿祖在《东城老父传》中说得最生动详细：

玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏。及即位，治鸡坊于两宫间，索长安雄鸡金毫铁距、高冠昂尾千数，养于鸡坊。选六军小儿五百人，使驯扰教饲。上之好之，民风尤甚，诸王世家、外戚家、贵主家、侯家倾帑破产市鸡，以偿鸡值。都中男女，以弄鸡为事，贫者弄假鸡。

《东城老父传》中的贾昌，在少年时代就是因为善于驯养斗鸡，得到了玄宗的宠信，身价骤增，人呼“神鸡童”。时人歌咏道：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。父死长安千里外，差夫持道挽丧车。”《东城老父传》虽是传奇小说，发映的却是开元、天宝年间的社会真实。杜甫《斗鸡》诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。”李白《古风》诗云：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息于虹霓，行人皆怵惕。”都反映了唐代统治者对斗鸡之戏的沉湎。

玄宗之外，文宗、僖宗也爱好斗鸡。赵璘《因语录》卷一记道：“文宗……赏观斗鸡，优人称叹：‘大好鸡！’上曰：‘鸡既好，便赐汝。’”孙光宪《北梦琐言》卷一记道：“僖宗皇帝好蹴踘，斗鸡为乐。” 唐文宗李昂，初名李函,是唐穆宗的二子,被宦官立为帝后改名为李昂。他在位间,去奢从俭,勤于政务,期成名君。但既受制于宦官,又受制于朋党,又再受制于籓镇，郁郁而终。公元873年，唐懿宗病死，宦官刘行深、韩文约立唐懿宗少子普王李儇为皇帝，这就是唐僖宗。唐僖宗即位时才十二岁，政事都由宦官和朝官处理，南北司的矛盾和斗争自然更加激烈。唐僖宗当普王时，和小马坊使宦官田令孜最好。唐僖宗即位后，擢升田令孜为神策军中尉。田令孜恃宠横暴，把持大权，而唐僖宗专事游戏，把政事全交给田令孜，还称他为“阿父”。文宗、僖宗两个皇帝都爱好斗鸡，显然在政治上都没有大作为。

因为唐代斗鸡的影响巨大，人们甚至以此来比喻那些凶恶的人。王仁裕《开元天宝遗事》卷下《索斗鸡》条说：“李林甫为性狠戾，不得士心，每有所行之事，多不协群议，而面无和气。国人谓林甫精神刚戾，常如‘索斗鸡’。”

宋人斗鸡之风不减前人,但是风气渐从王公贵族普及至民间。梅尧臣《晚泊观斗鸡》诗云：“舟子抱鸡来，雄雄峙高岸。”是说一般的船夫都爱好斗鸡。孟元老《东京梦华录》卷八说，民间社火演出的百戏，有“跳索、相扑、鼓板、小唱、斗鸡”，更表明了斗鸡的民众性。

宋人还用竹鸡来相斗取乐。永亨的《搜采异闻录》卷一、洪迈的《容斋随笔》卷十三《虫鸟之智》条，都曾记载说：“竹鸡之性，遇其俦必斗。捕之者扫落叶为城，置媒其中，而隐身于后操网焉。激媒使之鸣，闻者随声必至，闭目飞入城，直欲前斗，而网已起，无得脱者。盖目既闭，则不复见人。”

关于古代斗鸡的具体情况，一般的史籍记载往往比较粗略，唯有南宋人周去非在《岭外代答》卷九《斗鸡》条中写得具体详实：

芥肩金距之技，见于传而未之睹也。余还自西广，道番禺，乃得见之。番禺人酷好斗鸡，诸番人尤甚。鸡之产番禺者，特鸷劲善斗。其人饲养亦甚有法，斗打之际，各有术数，注以黄金，观如堵墙也。

凡鸡，毛欲疏而短，头欲竖而小，足欲直而大，身欲疏而长，目欲深而皮厚。徐步眈视，毅不妄动，望之如木鸡。如此者，每斗必胜。

人之养鸡也，结草为墩，使立其上，则足常定而不倾。置米高于其头，使耸膺高啄，则头常竖而嘴利。割截冠緌，使敌鸡无所施其嘴。剪刷尾羽，使临斗易以盘旋。常以翎毛搅入鸡喉，以去其涎，而掬米饲之，或以水噀两腋。调饲一一有法。

至其斗也，必令死斗，胜负一分，死生即异。盖斗负则丧气，终身不复能斗，即为鼎实矣。然常胜之鸡，亦必早衰，以其每斗屡滨死也。斗鸡之法，约为三闲：始斗少顷，此鸡失利，其主抱鸡少休，去涎饮水，以养其气，是为一闲；再斗而彼鸡失利，彼主亦抱鸡少休如前，养气而复斗，又为一闲；最后一闲，两主皆不得与，二鸡之胜负生死决矣。鸡始斗，奋击用距，少倦则盘旋相啄。一啄得所，嘴牢不舍，副之以距。能多如是者必胜，其主喜见于色。

番人之斗鸡又乃甚焉，所谓“芥肩”、“金距”，真用之。其“芥肩”也，末芥子糁于鸡之肩腋，两鸡半斗而倦，盘旋伺便，互刺头腋下，翻身相啄，以有芥子能眯敌鸡之目，故用以取胜。其“金距”也，薄刃如爪，凿柄于鸡距，奋击之始，一挥距，或至断头。盖“金距”取胜于其始，“芥肩”取胜于其终。季孙于此能无怒耶？小人好胜，为此凶毒，使微物不得生，自三代已然。

这一段话，对于我们了解古代的驯鸡、斗鸡，是非常重要的。尤其是所谓“芥肩”、“金距”，平时不易明白，至此恍然大悟。不过，“芥肩”又作“介肩”，关于“介”字，在古籍中有二解：一作“介”，介甲之意，即给鸡穿上介甲以保护自己；一作“芥”，芥末之意，即在鸡翅内掺以辛辣的芥末，以刺痛对方的眼睛。从不同的文献来看，二解似乎均能成立，介甲和芥末都可能是古代斗鸡时采用的战术。

元、明、清三代，斗鸡之风一直相传 。元人杨维桢《斗鸡行》云：“两雄勇锐夸匹敌，老距当场利如戟。”鸡距上似乎仍然带有利器。明人张岱《陶庵梦忆》有《斗鸡社》条云：“天启壬戌(1622)间好斗鸡，设斗鸡社于龙山下。”这个“斗鸡社”不知是不是斗鸡史上惟一的组织，其全文如下：

天启壬戌(1622)间好斗鸡，设斗鸡社于龙山下。仿王勃《斗鸡檄》，檄同社。仲叔秦一生日携古董、书画、文锦、川扇等物与余博，余鸡屡胜之。仲叔忿懑，金其距，介其羽，凡足以助其腷膊敪咮者，无遗策。又不胜。人有言徐州武阳侯樊哙子孙，斗鸡雄天下，长颈乌喙，能于高桌上啄粟。仲叔心动，密遣使访之，又不得，益忿懑。一日，余阅稗史，有言唐玄宗以酉年酉月生，好斗鸡而亡其国。余亦酉年酉月生，遂止。

从这段文字，可以了解明人对于斗鸡是如何看重！

清人也好斗鸡。清人李声振《百戏竹枝词·斗鸡》云：“佳者名‘九觔黄’，尤耐斗。”又，陈淏子《花镜·鸡》云：“另有一种斗鸡，似家鸡而高大，勇悍异常，诸鸡见之而逃。其相，以冠平爪利者为第一。每斗，虽至死不休，好事者畜之，于深秋开场赌博。先将两鸡形状，审得大小相当，方放入围场，听其角斗，每以负而叫走者为败。”不知此种鸡是否即“九觔黄”。

中国各地都有斗鸡，民间并产生了中原斗鸡、漳州斗鸡、吐鲁番斗鸡、西双版纳斗鸡等“中国四大斗鸡”之说。中原的斗鸡，以“开封斗鸡”尤为出名。从北宋至近代，开封的斗鸡活动一直盛行于民间。斗鸡爱好者，在开封俗称“玩斗鸡”。玩斗鸡的人，多爱练武，又爱喝酒，义气深重，纪律严明。他们有一种不成文的传统，即“论道不论亲”。如果有人真正爱鸡，通过朋友介绍可以无偿赠送，但必须遵守帮规，即斗鸡只能自养而不能转让，更不能与其它鸡交配繁殖。如果中途因故不能继续喂养，须将原鸡送回或自己杀吃，而鸡头、鸡爪则必须送还原主，以示信义。如果不是爱好者，只是为别人寻求，那么即使是至亲好友，也是空费口舌。所以玩斗鸡者对行外人是宁舍千金，不舍一蛋，更不要说鸡了。开封人爱鸡的程度，夸张的说法是“视鸡如子”。鸡的冷暖和营养，时刻牵挂著主人的心。鸡的饲料要淘了一遍又一遍，鸡的卧处要用筛细的煤渣铺成，冬季常做布罩为鸡保暖，甚至将鸡揣在自己怀里。这样做的目的，是为了保持鸡的健壮体格，使其具有勇往直前的战斗力。开封斗鸡的特点是鸡种纯，选种十分严格。斗鸡的父是谁，母是谁，它的前五辈人们都会精心记住。选种时，绝对不允许近亲交配。人们喂养斗鸡的目的是为了“斗”，所以除了选种有严格的标准和要求外，在喂养和训练上也有独特的管理方法。开封斗鸡行家的经验认为，如果有好品种的斗鸡，不注意喂养和训练，它将永远斗不出好的水平。训练斗鸡是很有趣的。每日黎明，开始“撵鸡”，鸡子在前人在后，速度由慢到快，时间由短到长，然后使之休息，饮水。上午十点左右，再放鸡“散步”，让其自由活动。十二点左右“喂食”，饱食后入罩休息。到下午三四点钟再进行第二次“散步”，一小时后再进行“训鸡”，让鸡作跳罩、蹲腿等各种姿势。晚上天黑前，加餐“补食”。这样的训练可使斗鸡筋骨强壮，两腿有力，动作敏快，以利于打斗。每年农历正月初二，是斗鸡比赛的日子。农历二月二、三月三、四月四，也是斗鸡的好时候。除正月初二外，二、三、四月的比赛时间都不固定，一般都选在月初第一个星期天。日子选定后，就要选择斗鸡坑了。所谓“斗鸡坑”，是因斗鸡的场地低于四周地面而得名。开封的“斗鸡坑”，从清末到民国一直在北部里城东门以外的广场上。现在，多在龙亭公园、铁塔公园和相国寺内。每次斗鸡比赛时，斗鸡坑观者甚众，热闹异常。斗鸡坑的主持人叫“鸡头家”或“鸡头”。鸡头是斗鸡胜负的裁判员与组织者。双方斗鸡，先由鸡头说合，然后互相看鸡，叫做“搬眼”。原则是：个头、体重、鸡龄基本相同的才能相斗。鸡头发令：“拉鸡！”双方抱鸡入场。鸡头再令：“预备！”双方各抱鸡蹲于圈内，两鸡鸡头相照。鸡头喊：“撒鸡！”双方同时放手，退出场外。斗鸡时，每一刻钟为一盘。斗过一两盘之后，经双方或一方要求，双方可以把鸡抱起，用毛巾浸湿，把鸡头和鸡喙内的淤血洗净，在冷敷其胸腹与两翅之下，以利于恢复疲劳、继续战斗。斗鸡坑有一条规矩，就是不论斗鸡如何精彩，都不准拍手叫好，以免生事。在南方，“漳州斗鸡”声名远播，历史悠久。“漳州斗鸡”是以角逐为主要目的的玩赏型鸡种，具有精干结实、敢打善斗等特点。据《中国家禽品种志》载，漳州斗鸡与中原斗鸡、吐鲁番斗鸡、西双版纳斗鸡并称为“中国四大斗鸡”，农业部已经将其列入国家级家禽资源保护品种。漳州斗鸡主要分布于漳州芗城区，目前全区存栏数在两万羽以上。据《芗城区志》记载，明清时期漳州已盛行斗鸡。历史上的漳州斗鸡，在对外交流比赛中多次竖过“无敌牌”，享誉台湾、香港及东南亚一带。近年来，有关方面举办漳州斗鸡的“鸡王争霸赛”，比赛期间，观众云集，轰动省内外乃至港澳台地区和东南亚一带。其间，还成立了漳州斗鸡同业公会，河南开封斗鸡协会专门发来贺电。次日，漳州斗鸡网站正式开通，这是迄今为止世界上第一个斗鸡资讯网。漳州斗鸡以“乌鸡红冠”为上品，与其他斗鸡相区别，其头部有小耳封，从喉部到嘴部有一条垂肉。今印尼、菲律宾、泰国等东南亚一带华人仍盛行斗鸡，据传是漳州人远走南洋谋生时传播出去的。民国期间，漳州盛行斗鸡，成为群众的一种喜好，很多斗鸡爱好者对斗鸡繁育、饲养、训练已有一套较为完整的经验，并形成一些斗鸡竞技比赛规则。现有的漳州斗鸡是清末、民国以来，由本地斗鸡和番斗鸡杂交混种衍化，前后历史将近百年

在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我为大家整理的春游的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

春游的作文1

一个学期一次的大日子，多亏了老天，的以延续，老天帮助我们赶走了萧敬腾俘获了众人的身心，延续了这一项传统文化，感谢苍天，感谢大地，感谢毛主席，赋予了我如此的生活，身处这个时代，除了上学啥都开心，感激不尽，但是嘞，这几天的鬼天气是怎么一回事啊！春游前一天晚上下了一晚上的雨，本来去那玩玩本质上还行，有几个朋友作伴，聊聊天啥的也挺好，可……我为啥这鬼地方这一脚泥那一脚泥的啊！还能不能好好春游了。

进入正题，这次春游，我们去的地方是那个啥来着，那个啥农场，一大片土地，再加上前夜的大雨，那地方就真的和农场一般，一步一脚泥，想起寒假回老家，也是一步一脚泥，感觉就是回到了解放前，回来鞋就和踩了狗屎一样的，自己都恶心，哎，恐怕整个初中这是最不开心的一次春游了，然后我记得啥来着，团队分五组，分别做五道菜，哇不去不知道一去吓一跳，那地方，全是烟，我的天啊，在现场我已经开始痛苦流涕的，我们班的团队精神，深深的打动了我的内心，为了班上的人能够吃上饭菜，都在齐心协力的做起了饭菜，然后都在为自己的成果留下了劳动的眼泪，哎我实在编不下去了，那烟实在太呛了，呛鼻子辣眼睛，但至少结果还行，挺好吃的，还有那个啥来着，班级对抗，两个班拔河，对于我们班，那可是占尽了好处，毕竟有了我还有咱班的“熊大”妥妥的秒杀，轻轻松松的夺得了胜利，那可真是一个爽。

啊然后吧，就一个普普通通的收尾，意外的就是回去还要上一节课，然后还睡了30分钟，段长逼着睡。别的年段在上课，我们年段就在睡觉，哈哈哈哈，这一天实在是美不胜收、妙不可言啊。

春游的作文2

春姐姐悄悄地来到了我们的身旁，又到了春游的时候，你们想去哪呢？我建议同学们到梅花山去春游，那儿可真是美不胜收呀！

梅花山的风景美，香味儿让人陶醉于其中。俗话说得好：终南何有？有条有梅。那花、那香，千古依旧，娇艳欲滴，睥睨天下。从远处看，那依旧黝黑的枝间，一簇簇欲还闭的花蕾，五瓣的梅花已早早绽开了笑靥，露出那丝丝嫩嫩的鹅黄、淡白、浅红……散着沁人心脾的幽香。走近梅花，只见一只只蝴蝶绕着梅花树翩翩起舞，仿佛在说：“哇，多么美呀！”三月，梅花山的万株梅花竞相开放，层层叠叠，云蒸霞蔚，繁花满山，一片香海。同学们可以用你手中的相机记录下这美丽的景色。

梅花山的历史文化浓厚。梅花山上植梅数千株，品种繁多。春天梅花盛开时，遍山梅花争芳斗艳，游人如织。从铮铮梅树的倩影中，你们似乎能看到先哲前贤的身影，从细细的梅花的呢喃中，你们仿佛能听到文采风骚的吟诵：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”而山上新建的一组清新淡雅的仿古建筑，名曰“暗香阁”即取自于该诗。

梅花山的地方广阔。同学们可以在这里野餐，一边赏那高雅纯洁、那俏不争春、那千姿百态的梅花，一边品尝着美味的食物。吃完午餐后，同学们还可以赏梅、品香、跳绳、玩游戏……

先不多说了，还是自己去看看吧！我的建议希望大家能够采纳。

春游的作文3

今天，阳光明媚，晴空万里，蓝蓝的天空衬托着朵朵白云。

盼啊！盼啊！大家期盼已久的春游，终于实现了。同学们蹦呀跳呀高高兴兴地来到学校，每个人脸上洋溢着无比喜悦的笑容。老师带领我们上了车，一路上欢歌笑语，此时，我心想：市民公园美吗？好玩吗？心中充满了憧憬。绕过一个个弯后，终于到达目的地市民公园。

“哇！这里的风景好美啊！”我不禁赞叹道。整个公园空气清新甜润，一走进市民公园，首先出现在眼前的就是四门通天的建筑。它是由冲天而起的四面门字形巨雕构成，整体非常雄伟壮观。再往前走，就是十二根柱子，它分别代表上饶的十二个县市的文化。还有虎池、龙泉等等。

看！风筝比赛开始了，市民广场的上空，放飞着许许多多风筝，把天空装扮的漂亮极了。有蝴蝶的、燕子的、大雁的、蜻蜓的……它们给市民公园又添了一道亮丽的风景！

瞧！那边的老师在给同学们拍照呢！他们时而摆成心形，时而拼成海欧，围成圆形，组成五角星，一个个造型好看极了。

时间一眨眼，就一上午过去，我恋恋不舍地离开市民公园，车缓缓地向回驶，我往车外看了最后一眼，心想：美丽的市民公园，我不会忘记的！你是我们上饶人的骄傲！

啊！市民公园你是多么的美丽呀！下次我一定再来欣赏你的风姿与美！我期待下一次的春游！

春游的作文4

今天是我们期待已久的春游日子，奶奶送我到了科技馆跟老师和同学会合，科技馆门口陆陆续续的同学们到了，等到我们进去参观的时间了，同学们先排好队伍先后有序的进科技馆参观，首先老师带我们上楼看了一个是手控的游戏，这个东西好神奇呀！因为今天时间比较紧张，所以我们大概玩了15分钟就下一个游戏，接下来我们就来到了一个科学的地方，老师让同学们做科研表，让我们自己进去仔细观察，看到一个东西，只要你感兴趣，就可以写下来，我们进去看到了里面有：“斜着的房间，会飞的球，投篮眼镜，……”好多东西，同学们看得都不愿意离开了，可是参观的时间很快就到了，我们遗憾的离开了科技馆。

从科技馆出来后老师带着我们去了对面的世纪广场，来到了广场我们班很快找到好了位置，有带野餐垫的同学都把自己的垫拿出来铺在地上，我也把自己带的野餐垫铺起来，每个同学都拿出了自己带的零食放在垫子上，大家一起分享着各自带出来的食物，好多吃的啊！我们都吃的好饱哦！然后老师带着我们去拍照，做游戏，丢手绢的游戏，真的很好玩，很有意思哦！游戏结束后我们回到了野餐的地方，然后老师说今天的春游结束了，大家把自己一组的垃圾和野餐垫收拾一下，看那组最棒，我们收拾的干干净净。

最后我们就跟着家长们各自回家了，今天真是一个快乐的一天，我们依依不舍的离开了。

春游的作文5

今天我们去科技馆春游，同学们可开心了。我特别兴奋，早上五点多就醒了，早早准备好来到春游的地方，接着等同学们到齐了，我们就排好队进入科技馆。一开始老师先让我们玩一下体感游戏，然后老师又带着我们参观了很多很多场馆。等到最后一个馆的时候，老师让我们分组自己去找场馆玩，再把它的原理写在一张研学报告上。我们看了很多很多项目，有留影小屋、空气泵、六面镜、发电机组、八音琴、倾斜小屋……

我们小组最后选择了留影小屋，我们先进入里面，每个人都在灯光下摆了一个造型，结果墙壁上就留下了我们的影子。大家都觉得太神奇了，你们是不是也很好奇？现在我就来给大家介绍一下留影小屋的原理吧：留影小屋之所以会把人照的影子定下来，是因为流影屏上涂有一层荧光材料，被光源照射后，能保持数秒被光激发的状态（涂辉现象），当人影挡住光源，屏幕上的荧光物质没有接受到光照的功能，因此不会发光，屏幕上就留下了人影。我们觉得这个留影小屋特别有意思。

科技馆参观结束，我们就来到世纪广场上享受美食，大家带了各种各样的美食，我们吃得津津有味。后来还拍了集体照，玩游戏，我们玩的游戏可多了，有丢手绢、传话筒，老鹰捉小鸡，还有你比划我来猜。

我觉得这次春游真是又有意义又好玩啊！

春游的作文6

我们怀着开心的心情来到了珍珠泉，珍珠泉位于南京市浦口区定山西南麓以西，自古便是金陵“江北第一游观之所”。

太阳公公微笑着从东边升上天空，白云浮在湛蓝的天空中。我们怀着愉快的心情，兴致勃勃的去春游。一路上，同学们有说有笑高兴极了。微微春风像妈妈那温暖的手轻轻地抚摸着我的脸。不一会儿，我们来到了珍珠泉，这儿真美啊！不过这并没有影响到我的大部分心情，很快我们伴随着飘荡的柳絮来到梦幻剧场。令人不可思议的是，平日里被我们称为森林之王的老虎，在人们的训练下就像一只听话的大猫，做出了走钢丝，走“楼梯”等。同学们一次又一次以热烈的掌声报答它们精彩的'表演。百兽盛会上，马术、黑熊玩“跷跷板”，小猴骑自行车……别提有多精彩了。欢乐的时间总是很短，我们拍了几张照片，就向门口走去了。

“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”不知不觉欢乐的游玩时间结束了，我们依依不舍地离开了南京珍珠泉，乘着汽车回到了学校，虽然时间没有多少，但是非常开心。

春游的作文7

星期四，听老师说：“明天要去春游了，这次要去龙泉的腊梅园。”我早早的把已经买好的零食装进自己心爱的包包里，迎接明天的春游。

星期五早上，我早早地来到学校，正巧看见了王浩睿，我们两个高兴的抱在一起，说：“春游喽！春游喽！真好啊！真好啊！”人来齐了，我们站好队，出发了。

在路上，同学们三五成群地在交流。有的说在哪野餐，有的说自己包包里面的食物都有什么……

“下车喽！下车喽！”同学们异口同声地说。参观的时候我们的导游阿姨说：“其实腊有两种写法，第一种是月字旁的，因为是腊梅花呀，在正月开放，所以腊用月字旁的；第二种是虫字旁，因为腊梅花开放的时候，花瓣上有一层黄色的膜，像蜡一样，所以是虫字旁。”

走着走着，我们看见一片花的海洋，有白的、粉的，王老师告诉我们：“这是芍药。”我走近一看，看到它的花蕊上面还有蜜蜂在辛勤地工作，而且花瓣很薄，还闻到很香。

正走着，看见一个很大的棚子，走进去一看，“哇，好多种花呀！”我惊讶地说。走着走着，看见了一片红色的海洋，噢！原来是海棠花啊！在往里走，看见了一种形状似手掌，颜色红彤彤的花，一看名字叫做“红掌”，真形象，真贴切。“大棚参观完了，什么时候聚餐啊，我都饿了。”我自言自语道。

开始聚餐了，大家津津有味地吃起来，看出来了，大家心里肯定都美滋滋的。

春游结束了，在车上的时候，同学们疲惫不堪，在车上都睡着了。

春游的作文8

阳春三月，春暖花开，在这阳光灿烂的日子里，我们学校组织了春游活动。

早晨，我兴致勃勃地来到学校。刚进校门口，就听到热闹非凡的议论声。在老师的带领下，同学们一个个精神抖擞，排着整齐的队伍，迎着悠悠的春风出发了。一路上，风景格外的迷人。柳树长出嫩绿嫩绿的叶子，在春风中扭动着身子，洁白的柳絮在空中满天飞舞着，迎春花也吹起金黄的小喇叭，走在大桥上，河面被阳光照的金光闪闪，十分动人。

到了目的地，我像小鸟一样跑进公园，公园那一朵朵粉红色的桃花，还有含苞欲放的广玉兰，散发出阵阵的清香，引来了几只小蜜蜂在花丛中采蜜。还有形状各异的假山，给公园增添独具一格的美景。在老师的指引下，我们走到了草坪，拿出地毯，开始分享各自的零食，玩起了游戏，顿时，公园成了一片欢乐的海洋。

我们又来到了猴山，猴子们有的在吃东西，有的在玩耍，还有的在铁桥上荡来荡去。同学们纷纷拿出吃剩的食物，争先恐后地给猴子喂食。

欢乐的时光是那么的短暂，我们依依不舍地结束了春游。

春游的作文9

这个星期一，听陈老师说：“星期五去东山公园玩。”听了陈老师的话，我每天都在盼望这一天。星期五终于到了，我起了个大早，马上洗脸、刷牙、吃早餐，之后就背着包去学校了。到了学校过了一会，就乘车去东山公园。

一下车，我们就看见一个花坛，花坛上有几座diao像，还有许多五颜六色的花。我走到门口就看见“东山公园”四个字。

走进东山公园，老师发了三张票，叫我们自己选三个节目玩。我觉得最好玩的是碰碰车，我左碰一下右碰一下，有时还碰到枪上了呢。我还玩了旋转美人鱼，旋转美人鱼一下上，一下下的，尤其是下去的时候最恐怖。

票用完了，我用自己的钱去玩了。我先玩了射击，可是只过了一排多一个而已。我又去了“十八层地狱”，我和几个同学走进去，走着走着，突然，一个躺着的鬼站起来了，吓了我一大跳。

最后，老师带我们去海门老街，我看见了兵器、古董……看得我眼花缭乱。

时间过得真快呀，老师叫我们集合了，我依依不舍地回到了学校。

春游的作文10

春天，万物复苏，百花齐放，正是出门踏青的好时节。我坐在大巴车上，看着窗外树木吐绿，小草冒尖，花朵绽放，心里却时刻想着老院子我们春游的地点。它是粉墙黛瓦的闽南大厝，还是鸟语花香的世外桃源？是接近自然，还是富有文化？

每次春游的头等大戏都是分享午餐。我们一下大巴还没进景区，就迫不及待的开吃啦。春游时我的肚子就像一个无底洞，再多食物都装得下。一地毯饺子、薯片、鸡翅、牛肉转眼间就被我们这些小黑洞一扫而空。

吃完午饭，我们步入老院子。里面都是红砖古厝，看着那些饱经风霜的墙面，他们仿佛是从历史走来的老人，向我们讲述着古今故事，透出文化的气息。我们来到剧场观看了一场演出。演出一共有六幕，我印象最深刻的是《渔村人家》。舞台上有盛开的桃花，有潺潺的流水。一曲悠扬的乐曲把我们带入了一个宁静的渔村，这儿有桃花流水鳜鱼肥的美食；有阡陌交通，鸡犬相闻的和谐；还有江枫渔火的生活。一阵紫雾升起，渔女们撑着油纸伞，襟飘带舞，漫步在乡间小道上。他们嘹亮的歌声是那么质朴，那么纯洁，和云雾一起轻轻飘向远方，为这渔村增添了不少祥和的气氛。太阳渐渐沉进山头，为天空涂上最后一抹晚霞，向晚的微风吹皱了渔女的衣裙。一团团泡泡生了起来，渔村若隐若现，渔女时有时无，更增添了仙境般的景色，梦幻般的色彩。这场演出让我们寸步不移就游览了闽南的山川河流，了解了福建的前世今生。

春游结束了，坐在返程的大巴里，春游的一幕幕场景又浮现在我的脑海。它们是我最快乐的时光，最美好的回忆。

春游的作文11

这次春游游玩了我一直向往的锦江乐园，在去锦江乐园的路上，我就已经很激动，很兴奋了！果然很刺激，也很放松。

走进锦江乐园，映入我眼帘的是一幅幅刺激而惊人的画面，我被吓得胆战心惊。有些人在过山车上转来转去；有些人坐在车上，车子斜着向上开，快要冲入天空时，车子突然快速地倒退下来，让人吓得闭上了眼睛；有些人在空中荡来荡去，还时不时地转圈。游乐场里的游乐项目可真多呀！我看得眼花缭乱。

我们在老师的带领下来到了摩天轮脚下我抬头看它，它真高啊，好像要到云端上去了。我们坐进摩天轮的客舱后，客舱开始慢慢升高。它将绕着圆心转一周。当我们升到最高时，哇！周围的景色真迷人！我们看了3D电影，还玩了双层木马，环球飞船，其中的豪华空中飞舞那感觉像超人一样。午饭后，我们大家一起来到了《上海航空科普馆》走进大门，就看到不少飞机，这里是外场展区，停放了大型喷气客机、喷气式战斗机，直升机，教练机等，它们可不是模型，而是实物飞机，有十余架这些都是珍贵的航空文物，馆室内展区还安排参观者与航空知识“亲密接触”。“走近中国大飞机”、“了解百年航空史”、“探索飞行的奥秘”三大专题展区，能让来参观的人们系统地了解航空知识。时间过得真快，不知不觉已经到了要回家的时候，我们大家都依依不舍的离开那里，回家后，我告诉妈妈：“长大了想当一名优秀的飞行员”，妈妈说：“要想当一名优秀飞行员首先就是要好好学习，”我听了妈妈的话，心想一定要好好认真努力。

春游的作文12

4月14日，学校组织我们全体师生去十月军校春游。来到军校，首先教练带我们来到高山下的大门前，对我们说：“上山时不要拥挤，不许推前面同学，如果怕的同学就和你旁边的同学手牵手。”

我们全班同学开始向上爬去。走着走着前面的同学却慢下来，我不知怎么了？当我也走到那里时才知道原来有座木头做的桥，我们叫它“独木桥”。我们排着队小心的过了独木桥，才发现前面还有一个更陡的独木桥。可是这次李玉蓉不敢走，还要凌文宣牵着走。终于我们来到了山顶，教练说：“休息一会儿，喝点水我们准备下山。”我赶紧把水拿出来喝了一点，我想要是现在不喝，下山的路上就喝不了了。20分钟后，教练开始带着我们下山。在下山的过程中，我们看见了一个老虎洞，前面的同学想吓唬我们后面的同学，有的说：“洞里有蛇出来了！”有的说：“老虎洞里有蝙蝠！”下山后又看见了美丽的孔雀，然后教练说：“我们现在去玩游戏吧！”全班同学兴奋的说：“终于可以玩游戏啦！”来到水上区域，那里玩的东西可多啦！同学们玩的可高兴了。

时间过的真快呀！转眼间我们就要走了，我只能依依不舍的离开了十月军校。这次春游教练给我们上了生动的一课，教育我们：同学之间要友爱互助，遇到困难不能退缩，勇于面对，敢于挑战。

春游的作文13

星期五，我早早地醒来了，因为今天要去春游。我准备了一书包的零食，带到了学校。

到了学校，我和同学讨论今天会经历些什么。这时，导游姐姐来了，她跟我们说：“今天，我们要去的地方是月湖和天一阁。”说完，我们在老师的带领下，整队来到了学校的后门。我们排好队依次上了车，在车上，我们举行了唱歌比赛。你对一句，我对一句，玩得不亦乐乎。时间过得很快，一会儿我们就到目的地。

我们下了车，整好队。第一站去的是史浩的故居，里面有一个大大的牌匾写着精忠报国。精忠报国讲得是岳飞抗金救国的故事，可惜后来被坏人冤死了。史浩后来还为岳飞昭雪冤屈。

参观完，我们在广场上吃了美味的午餐，吃好了，我们还做了书签。老师觉得我画得不错，奖励了我两学分。

下午我们去了天一阁，是中国现存最古老的私家藏书楼，由范钦主持建造，收藏了大量珍贵的图书典籍。在南国书城，导游姐姐给我们介绍了为什么南字会少一横。从古代阴阳及五行来说，单为阳，双为阴。而南从笔画是单，属阳，在五行中为火。而书最怕火，为此南字少一横，由阳变为阴，也就不怕火了。我们还去了北书库，那里的书真是多，可惜都被玻璃挡着，不能看。

参观结束后，我们又坐车回到了信谊小学。这次研学活动虽已结束，但我们探寻知识的脚步永不停息！

春游的作文14

大年初二中午金灿灿的阳光普照着大地，驱走了的严寒。和煦的阳光向人的脸庞照射下来。一年一度的绶溪就此拉开了序幕。

美食在绶溪。一进绶溪公园，我们就一阵阵香味所吸引，哇噻！有黄澄澄的鸡排；有通红鲜辣的骨肉相连，有香脆诱人的鸡腿；大兴安岭有内涵丰富的手抓饼……我顿时饥肠辘辘，两眼冒光，向美食扑过去。今天大开放，我左手一个鸡腿，右手一个鸡翅，嘴里还嚼着手抓饼，所谓：吃着碗里的，看着锅里的。生活就是如此美好。

在绶溪，波光粼粼的湖面上，有几只漂浮在上面的小舟，还有一位戴着草帽的船夫在轻轻划船。回头一望，有一棵亭亭玉立的在梳理着自己十分漂亮的头发，像一位淑女在优雅地弹奏自己的竖琴；一朵朵盛开的花，红彤彤的，似芍药似玫瑰，是一种不知名的花，在欢乐游乐园都是小孩子，形成了一种奇特的。

快乐在绶溪。我们走在塑胶跑道上，一会儿和小花拍照，我露出甜蜜的微笑；一会儿和握手，手迟迟不愿意放下；一会儿和叶子碰脸，我的眼睛眯成了一条缝；一会儿和大树拥抱，手都够不住……一路上蹦蹦跳跳，时而用叶子拼字，时而把柳条当作秋千玩……就这样，快乐伴随着我们一下午。

夕阳缓缓下山。我们也该回家了。一年一度的春游绶溪之旅就此结束。

春游的作文15

星期一，学校组织春游，大家都格外得高兴。早上，我们在操场上集中，等车来了，大家飞快地跑上车，找到了一个座位，后上车的，只好坐在中间了，在车上，同学们欢声笑语，有的不停地吃东西，有的在聊天，有的高兴地竟然跳起来，车飞快地行驶着，经过30分钟的路程，终于来到了期望以久的番禺原野山庄。

下了车，一股清新的空气扑面而来空气里弥漫着一种泥土的清香，走进庄园，正面走来两个威武的军人，原来他们就是领我们参观的向导，他们把我们领到了野餐厅，告诉我们参观路线，随后，大家就开始了这次春游。

我们首先来到了爬山的地点，首先由向导为我们做爬山演示，该我们了，第一排的飞快地向上爬，到了第十二排，冯冠杰用力向上爬，大家喊：“肥佬加油，肥佬加油该我了，我用力抓住麻绳，脚踩在铁管上，小心翼翼地向上爬，爬上来了，又有了一个挑战，原来是架在山上的铁索桥，大家抓住两旁，一点一点向前走，走完了桥，大家休息了一会儿，来到了迷宫。

来到了迷宫，我们好不容易才找到入口，走进一看，这个迷宫是用木板筑成的，我走了一遍，这是死路，那是死路，我只好跳过木板走了出来，这个迷宫可真难走，一看表，走了30分钟，好不容易来到出口，我们又参观了模拟训练场、泥鳅池等景点。

下午，我们依依不舍地离开了番禺原野山庄，在回来的路上，我还不时的回忆起一些有趣的场面。