江西景德镇各个季节穿什么衣服

都昌县北邻彭（泽）湖（口）而列长江之南，西界星子而居庐山之东，东交波阳，南望永修、新建、南昌、余干而傍鄱阳湖烟波浩淼处，峰峦叠秀于绿水上，田园阡陌，凝翠载红，点缀其间。牧童笛晨，渔舟唱晚，古往今来，曾吸引无数骚人墨客驻足忘返。谢灵运、李白等著名诗人，都为之留下脍炙人口的诗篇，宋代大文豪苏轼诗曰“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家；水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花”。黄庭坚更是赞叹这片土地有如“李成、范宽得意图画”。

据考古发掘，公元前一千余年的商代，都昌人的祖先即在这片土地上渔猎耕耘，休养生息。至汉高祖六年（公元前201年），置县枭阳。然沧海桑田，随古彭蠡泽南移，千里沃野渐成万顷碧波，古县枭阳遂废于南朝宋武帝永初二年（421年）。唐武德五年（622年），复置县都昌，于是，“沉枭阳，浮都昌”的故事相传至今。

都昌素称鱼米之乡，占县域近一半的浩瀚水域，水产资源丰富，仅鱼类达12目25科118个品种，尤为盛产鲤、鲫、鳊、鳜、鲢，特产有银鱼、青虾、珍珠、河蟹。都昌地处中亚热带北部，光照充足，雨量丰沛，四季分明，气候宜人，造就了水稻、棉花、油菜、红薯、大蒜、药材等经济作物生长的天然环境。全县植被丰富。境西北滨湖沙山产蔓荆子，为散风热、清头目之良药，质优名冠全国，以致中医处方常以“都荆子”作蔓荆别称。地下资源也很雄厚，享誉长江南北之都昌硅砂，蓄量达400亿吨，水涤风磨，天然造化，为精密铸造上乘型砂，被国家定为江南型砂基地。其它矿产，如钨、钼、钒、石煤、瓷土、石英及各色花岗石，蓄量之硕，均令智者留恋。

娟秀的湖山，悠久的历史，丰盈的物产，孕育了都昌灿烂的鄱阳湖文化，陶铸出都昌一代又一代人杰。晋陶侃，虽居长沙公高位，成为中国古代著名的军事家、政治家，仍清廉俭仆，珍时惜物，留下“竹头木屑”典故百世流芳；北宋刘琦，驰骋中原，辱死不南，曾为宋学者以抗金十将之首载入青史；南宋末左丞相江万里，舍生取义，捐躯报国，与其弟子文天祥同令国人崇仰，所语“君子只知有是非，不知有利害”，更成为后世做人警句；元初杜可用，不畏统治者残暴，揭竿而起，成为中国元代第一位农民起义领袖；同代陈皓，则以“前圣继天立极之道，莫大于礼；后圣垂世立教之书，莫先于礼”，弘扬宋理学家、县人黄灏，冯去非等研究成果，皓首释经，闭户课徒，著《礼记集说》，垂名于中国教育家之林。先贤先哲，丰富和推进了都昌的鄱阳湖文化，洗濯出都昌人富贵不尚侈华，贫穷不失礼仪，卑贱不阿权贵，危难不思苟全，争强好胜，豪爽气派的个性特征。都昌人执着博击之精神，尤其表现在对景德镇瓷业的开发上，自古以来，都昌人筚路蓝缕，从水的世界走向火的王国，至清代，即已形成景德镇“十里长街半窑户，迎来随路唤都昌”。他们带去鄱阳湖的全部灵气和活力，把拙雅古朴的陶瓷器具，变成了精美绝伦的艺术。由此，既创造和繁盛了璀璨的陶瓷文化，又进一步在水与火的血泊交融中锤炼了都昌人鲜明的秉性。

枭阳演化为都昌，苏子名篇万古长，借得东风润墨砚，今朝胜迹写华章。都昌人民团结在以胡锦涛为核心的党中央周围，高举邓小平理论伟大旗帜，以党的十六大精神为指针，以“三个代表”思想为动力，抓住机遇，立足县情，找准路子，努力克服基础薄弱、经济落后、灾害频繁、条件艰苦等困难，扬长避短，扬优成势，在优化结构中求突破，在提升非公有制经济中求增长，在根治水患、夯实基础中求发展；着力构建市场牵动、骨干拉动、科技促动、城镇带动、工农联动、城乡互动的经济发展新格局。新的世纪，都昌人民迎来了万紫千红的春天。都昌得天独厚的自然资源，改革开放的绚丽姿态，初具规模的经济框架，呈现前所未有的良好发展势态.

1、通过设置防寒挡风墙、避寒洞预防寒害。具体方法是在养鱼池塘的北面用稻草或泥土筑成高2米以上的挡风屏障，东西两面筑成向南斜的土墙成畚箕形，以减少北风袭击。池塘四周要筑排水沟，防止池外积水流入池内而降低池水温度。北面挡风墙墙壁离池底40厘米处可挖1个——2个深2米、直径0.8米的避寒洞，洞壁可用砖砌或埋陶瓷管，在寒潮侵袭时鱼类可躲入避寒洞避寒。实践证明，这种方法防寒，成本低廉，效果明显。

2、在设置挡风墙、防寒洞的基础上，搭建塑料薄膜防寒大棚效果更好。方法是在池塘上用竹料或木料沿池塘边搭一“人”字形顶棚，从地面到棚顶的距离约为2.5米，上盖两层塑料薄膜，与池边连接成一密封罩，周围可用泥土将薄膜密封。越冬池塘面积一般40平方米——100平方米，水深2米以上，水泥池、土池均可，放养密度可随水温、水质和水量而定，一般每立方米水体可放亲鱼15尾——25尾，或10厘米以下鱼种300尾条件较好的池塘，每立方米水体可放亲鱼30尾——40尾，鱼种400尾——500尾流水池可参考流水养殖的高密度放养量，能使池水溶氧维持在2毫克/升为宜。晚上或阴雨天可用厚草帘等覆盖以保持棚内温度，晴天则应掀开草帘等遮盖物，利用太阳能增温。水温过高时，应通风换气，加注部分新水。

1.有关平遥古城的诗句

1，《送王子寿之平遥 其一》 金朝 段成己

卜筑谋南迈，回辕遽北之。有情惭见厚，无语只空悲。

译文：南行寻找定居之地，调转车头匆忙的往北走。心中的感情越来越压抑不住，默默无语只能在心里哀伤。

2，《归平遥》 宋代 颜奎

少年湖上风日，问天何处觅。 湖山画屏晴碧，梦华知夙昔。

译文：少年在湖面上风吹日晒，问着天何处寻觅去处。湖光水色像画屏一样晴空万里，梦中年华回想着前夕。

3，《平遥夜坐》 明代 韩邦奇

漠漠荒城暮，飘飘旅笛哀。坐看寒烛尽，愁绝夜更催。

译文：广漠的荒城的晚上，飘来阵阵旅客哀鸣的笛声。独坐着看着寒烛燃尽，满心惆怅夜色更是漫长。

4，《游平遥城》 近代 朱帆

县小城墙固，千年今尚存。新风观闹市，旧迹见衙门。

译文：平遥城很小但城墙坚固，有千年的历史如今还存续。新的风景是观看闹市，遗迹可以看见衙门。

5，《与斗全、时新登平遥古城》 当代 熊盛元

古愁莽莽集平遥，雁断虚空梦寂寥。风满吟襟尘满面，不因醉酒也魂销。

译文：无边无际的古代惆怅聚集在平遥古城，大雁的踪迹消失在天空梦中寂寞无聊。大风吹着衣襟尘土满面，不是因为醉酒但是也很销魂。

2.赞美山西或平遥古城的诗句,求求

历代咏平遥古城诗词

咏周卿士将台

[明]任良弼

山城周室六军台，世远星移紫雾埋。

将垒四围无铁马，女墙半落有苍苔。

殿廊重建人安在？草木成林鸟复来。

从今谁主争雄地？明月清风任往回。

将台

[明]梁槚

薄伐遗踪今尚在，千秋感慨系人思。

不庭每动三边燧，大将谁兴六月师？

异代如闻新剑（王佩），荒台却想旧旌旗。

圣朝莫道无张仲，辅国谟猷在此时。

将台怀古

[清]朱宗元

一望平台落日中，当年曾此驻元戎。

貔貅簇拥兵戈肃，鸟雀喧呼壁垒空。

断碣古台零夜雨，颓垣衰草到秋风。

肤功不与沧桑改，六月雄图歌未穷。

帝尧庙

[清]刘兴朴

古帝初封处，巍巍庙貌存。

花城千万载，允矣百王尊。

尧庙

[清]雷仁育

神尧功峻极，庙貌郁苍苍。

旷矣天无外，遐哉泽未忘。

依阶怀古淡，入殿想洪荒。

于穆陶唐境，城隅有凤翔。

市楼金井

[清]王绶

卤沉火举异难同，潜蓄金波养不穷。

官舍移阑思甄济，故墙无恙号韩公。

五行气正民生遂，百尺楼高物象雄。

愁向景阳陈琐事，仲宣宅在万山东。

凤鸟栖台

[清]王绶

城闉突兀凤栖台，节节何年傍此隈。

凡鸟从王协律至，飞龙偕子命官来。

苍凉彩翼孤云影，寂寞光仪宿草荄。

盛世颍川符上端，文章应不靳昭回。

凤凰台

[清]雷河清

凤鸟云仪处，岿然见古台。

苍茫侵碧落，突兀傍城隅。

羽忆当年集，桐传旧尹栽。

文明今有象，翘望九苞来。

贺兰仙桥

[清]王绶

杖作清风覆作云，侧欹桥畔水成文。

丹还大鼎仍游世，鹤唳中霄却溷群。

瀛海药蓝归绝峤，陶成花气醉微醺。

何时馈到胡麻饭，问我神仙骨几分。

书院弦歌

[清]陆豹雯

沨沨四境读书声，为政宜民教与耕。

黍稷环闾思雨润，范模比屋待陶成。

宵灯壁火同藜照，问字传经看负赢。

化际轩虞应致此，慎终如始在贤明。

书院弦歌

[清]冀步云

盛世崇文治，弦歌续古风。

三余勤诵读，午夜亟研穷。

继晷宵灯永，谈经俗虑空。

琴音流院宇，书韵彻西东。

地接汾河胜，师承卜岭宗。

幸参诸子列，学道有深衷。

河桥野望

[清]陆豹雯

山明水秀绝纤埃，四顾云天画作堆。

殿阁玲珑空翠接，凫鸥出没软沙开。

行人历历长虹外，短笛萧萧暮雨来。

珍重万行宫柳路，待成荫后好登台。

3.许昌古代史

“许昌人”古人类遗址，位于许昌县灵井镇。

“许昌人”的发现，是继北京猿人之后中国古人类研究的关键考古发现，这一发现填补了中国现代人类起源中的重要一环，并有望打破人类“非洲起源说”的观点。 [编辑本段]中原城市群副中心的发展定位 许昌的发展必须适应国家中部崛起的部署，并且必须从这个战略部署的高度去观察、分析、实践经济社会和城市发展。

中部崛起是国家区域总体协调发展的四大构成板块之一，而实现中部崛起必然要走城市群带动的路子。 许昌有悠久的历史和深厚的文化底蕴，历史上曹公曾在此“奉天子以令不臣，修耕织以蓄军资”、“扬鞭驰骋长江水，挥戈饮马黄河边，政基许昌定中原”成就了一番霸业。

神垕古镇 神垕镇位于禹州市西南。是驰名中外的钧瓷文化发祥地，是五千多年陶瓷文化积淀而成的具有典型区域特色的中国历史文化名镇。

“神垕古镇”之名历史上曾被四次皇封。因至今仍盛产各种陶瓷，“神垕古镇”被誉为全国唯一“活着的古镇”。

悠久的历史给神垕镇留下了丰富的文物古迹。目前，神垕镇区有国家级重点文物保护单位1处、省级文物保护单位3处，各种古寺庙、古民居、古祠堂等40余处，大多数分布于以老街为核心，面积达3平方公里的古镇区内。

[编辑本段]文化四乡 中国三国文化之乡 中国大禹文化之乡 中国钧瓷文化之乡 禹州市位于河南省中部，面积1461平方公里，人口116.92万人，是河南省人民政府首批命名的历史文化名城。 禹州市钧瓷文化丰富多彩，古朴典雅，产生这些钧瓷文化之源自然来自钧瓷艺术的产生，发展和繁荣。

该市古瓷窑、古钧窑遗址有260多处，为全国古瓷窑遗址县级之最，而且出土的钧瓷、钧瓷器皿及残片，残片上的装饰图案、文字都在证明该市为钧瓷文化的发源地。时代相传的民谣都在传递着钧瓷文化产于该市。

“入窑一色，出窑万彩”。 “家有万贯，不如钧瓷一片”。

“黄金有价钧无价”。 “进入神垕山，七里长街欢”七十二座窑，烟火遮云天”。

“客商走天下，日进斗金钱”。 “要要穷，烧钧红，十窑九不成”。

这些民谣流传至今，妇孺皆知，从钧瓷文化的地域特点上看，从故事开始，繁衍出许多门类，诗歌、散文、对联、歌谣、戏剧等，因文化特色浓厚，神垕也因此成为全国历史名镇，位于城区古钧台附近的钧官窑遗址已成为全国重点文物保护单位。2003年，该市申报钧瓷全国原产地保护获得成功。

从民俗上讲，以神后为中心涉及禹州全境。每月的十五敬火神爷，凡有窑的人家这一天都要烧香，祈求火神爷保护窑炉安全，窑工安全，能烧制出传说故事中的精品钧瓷。

而禹州人猜枚行令时是不许喊“五”的，因为“五”与“捂”谐音，为窑家的不详语，外地到禹作客的人，如果喊五，便罚酒，不受罚就过不了关。这一民俗在神垕犹为认真。

上世纪的1999年全国钧瓷邮票首发式在禹州举行，一次仪式盛会，咫尺方寸之间，进一步佐证了千古绝唱，世界瑰宝，优秀文化源于该市。2003年以来该市每年举办一次钧瓷文化艺术节，多次举办全国性的高品位，高规格的钧瓷文化艺术研讨会。

一座上万平方米的陶瓷文化博物馆将于今年九月份破土动工，禹州为独一无二的钧瓷艺术文化之乡，该市的古钧官窑遗址成为申报世界物质文化遗产中最重要的成员之一。 中国腊梅文化之乡 河南省鄢陵县腊梅栽培历史十分悠久，品种繁多，是我国重要的腊梅栽培中心。

鄢陵腊梅种植遍及全县的12个乡镇，350余个行政村都有腊梅种植。现全县腊梅种植面积达6000余亩，共有腊梅苗圃20余个，品种多达50余种。

以柏梁镇姚家村为中心，方圆五公里为腊梅栽培集散地也是鄢陵腊梅落户的原生地。现有以生产腊梅为主的“鄢陵腊梅园”、“鄢陵花木盆景园”、“鄢陵六和花木生产基地”、“陈化店刘庄生产基地”等，全县年产120万株。

鄢陵腊梅民俗特色有腊梅避邪之说，腊梅喜庆之说，腊梅友情之说，腊梅风骨之说。 20世纪80年代初，编纂出有关腊梅生产，栽培技术性书籍20余部，整理腊梅文化故事传说30余篇，创作出《花魂》、《花乡清韵》、《花乡宴》、《金梅争艳 》 等具有时代特色和地方文化特色的文艺作品，并分别获得 “五个一”工程奖和省戏曲大赛奖；鄢陵腊梅文化已成为中原文化宝库中最显著、最抢眼的文化。

[编辑本段]中国第一个王朝的发源地 启，大飨诸侯于钧台”（钧台在今禹州市三峰山东麓），许地成为夏王朝活动的中心区域，并建都于夏邑，为华夏第一都，这里成为中国第一个王朝夏朝的发源地。 [编辑本段]古钧台和“钧台之飨” 古钧台又名夏台，位于河南省禹州市。

是夏启大宴诸侯、举行开国典礼的地方，又因“夏桀囚商汤于钧台”，所以古钧台也被称为“中国第一座监狱”。古钧台是历史上著名的“钧台之飨”的发生地，古钧台成为夏代诸帝践位、中央施政、与诸侯商议国事的地方，成为夏“皇宫帝苑”的重要组成部分。

4.许昌古代史

许昌之名始于三国魏黄初二年（221年），而考其沿革，则更为悠久。相传，“许”源于尧时，因许由牧耕此地而得名。夏王朝建立后许地是夏王朝活动的中心区域，夏启建都于夏邑，“大飨诸侯于钧台”（钧台在今禹州市三峰山东麓）。殷商时期许地分布的诸侯国和部落有历（今禹州市境内），有熊氏（今长葛市境内），昆吾（今许昌县境内），康（今禹州市境内）。

春秋战国时期许地先后为郑、楚所据。分属韩、魏、楚。秦王政十七年（公元前230年），秦置颍川郡，治阳翟（音狄，今禹州市）。颍川郡辖12县，许县（今许昌县）、阳翟县（今禹州市）、长社县（今长葛市）、鄢陵县、襄城县属之。西汉高祖六年（公元前201年），析许县，置颍阴县（治今魏都区）。许县、颍阴县、阳翟县、长社县（治今长葛市老城）、鄢陵县（治今鄢陵县彭店乡古城村）、襄城县均属颍川郡。

三国时期，魏称颍川郡，属豫州，许昌县、颍阴县、鄢陵县、长社县等皆属颍川郡。许昌为魏五都之一。魏黄初二年（221年），文帝曹丕以“汉亡于许，魏基昌于许”，改许县为许昌县。

南朝宋永初二年（421年），置许昌郡（治今许昌县张潘故城）。景平元年（423年），许昌郡城被北魏大将周几夷为平地，其地为北魏所据。北魏置颍川郡，治长社（今长葛市老城）。西魏置许昌郡（今长葛市老城）。东魏天平元年（534年）改为颍州。武定七年（549年）改颍州为郑州，治移颍阴（今魏都区），领阳翟、颍川、许昌三郡。北齐将颍阴县并入长社，以长社为颍川郡治。北周大定元年（581年）改郑州为许州，治长社（今魏都区）。

隋时改许州为颍川郡，辖14县，颍川（今禹州市）、长葛、许昌、氵〖KG- 2〗隐强（今鄢陵陶城）、鄢陵、襄城诸县属之。唐武德四年（621年），改颍川郡为许州，鄢陵、长葛、阳翟、许昌诸县属许州。天宝元年（742年），许州改称颍川郡，属河南道。长社（今魏都区）、长葛、阳翟、许昌、鄢陵诸县属颍川郡。乾元元年（758年）复称许州。北宋初，许州，隶京西路。元丰三年（1080年），升许州为颍昌府，隶京西北路。大观四年（1110年）称许州，隶京西北路。到了元代许仍为州，长社、长葛、襄城县属之。鄢陵属开封府。明洪武元年（1368年），废长社县，并入许州，领4县，长葛、襄城属之。许州、钧州均隶开封府。万历三年（1575年）钧州改为禹州。明末李自成起义军将禹州改为均平府。清初，许州、禹州属河南省。雍正二年（1724年）许州升为直隶州，长葛属之。鄢陵属开封府。雍正十三年（1735）许州升为许州府，临颍、郾城、襄城、长葛、密县（今新密市）、新郑属之。许州府、开封府均隶河南省。

5.形容小镇风光诗句

夜渡吴松江怀古 宋之问

宿帆震泽口，晓渡松江濆.棹发鱼龙气，舟冲鸿雁群.

寒潮顿觉满，暗浦稍将分.气出海生日，光清湖起云.

水乡尽天卫，叹息为吴君.谋士伏剑死，至今悲所闻.

登东阳沈隐侯八咏楼 崔融

旦登西北楼，楼峻石墉厚.宛生长定□，俯压三江口.

排阶衔鸟衡，交疏过牛斗.左右会稽镇，出入具区薮.

越岩森其前，浙江漫其后.此地实东阳，由来山水乡.

隐侯有遗咏，落简尚馀芳.具物昔未改，斯人今已亡.

粤余忝藩左，束发事文场.怅不见夫子，神期遥相望.

寻龙湍 孙逖

仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡.溪流一曲尽，山路九峰长.

渔父歌金洞，江妃舞翠房.遥怜葛仙宅，真气共微茫.

别弟妹二首（一作卢象诗） 王维

两妹日成长，双鬟将及人.已能持宝瑟，自解掩罗巾.

念昔别时小，未知疏与亲.今来始离恨，拭泪方殷勤.

小弟更孩幼，归来不相识.同居虽渐惯，见人犹未觅.

宛作越人语，殊甘水乡食.别此最为难，泪尽有馀忆.

上巳日越中与鲍侍郎泛舟耶溪 刘长卿

兰桡缦转傍汀沙，应接云峰到若耶.旧浦满来移渡口，

垂杨深处有人家.永和春色千年在，曲水乡心万里赊.

君见渔船时借问，前洲几路入烟花.

自浔阳泛舟经明海 孟浩然

大江分九流，淼淼成水乡.舟子乘利涉，往来至浔阳.

因之泛五湖，流浪经三湘.观涛壮枚发，吊屈痛沉湘.

魏阙心恒在，金门诏不忘.遥怜上林雁，冰泮也回翔.

赠刘都使 李白

东平刘公干，南国秀馀芳.一鸣即朱绂，五十佩银章.

饮冰事戎幕，衣锦华水乡.铜官几万人，诤讼清玉堂.

吐言贵珠玉，落笔回风霜.而我谢明主，衔哀投夜郎.

归家酒债多，门客粲成行.高谈满四座，一日倾千觞.

所求竟无绪，裘马欲摧藏.主人若不顾，明发钓沧浪.

忆江南 白居易

江南好，

风景旧曾谙.

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝，

能不忆江南.

江南逢李龟年 杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻.

正是江南好风景，落花时节又逢君.

菩萨蛮 韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老.春水碧于天，画船听

雨眠.垆边人似月，皓腕凝霜雪.未老莫还乡，还乡须断

肠.

6.关于桐城的诗句

第一首

溪路行将尽，初过北峡关。

几行红叶树，无数夕阳山。

乡信凭黄耳，归心放白鹇。

龙眠图画里，安得一追攀。

第二首

山河壮丽，景凝芳华。

雄恢千仞，积土为龙眠之山；

渺旷万顷，荡水成嬉子之湖。

岳娇川媚，坤震崔嵬而耸秀；

物美风醇，明月颠连而联娟。

层峰逶迤，百岭延绵。

域厚势重，宛若屏峦。

天赋其秀，熔山川之形胜；

地倚其丽，得自然之真趣。

旅游景区繁集，名胜古迹纷呈。

重峦叠翠，龙眠秀色，

映紫来桥，之风月；

深壑绝涧，鲁谼胜境，

笼望母岭，之云烟。

小龙景区，雄伟险奇。

神工疑似，鬼斧，

诧世界，之少见；

人文，融入自然，

惟中国，之独有。

桐梓雄踞，呈绝巘峭拔之势；

藻青俏立，露巉岩突兀之状。

岩如金鸡，姿势逼真，

迎旭日而高啼；

洞若羊角，形貌神似，

送夕阳，而轻咩。

佳木葱郁，展玉峡之清幽；

幽邃莫测，三道崖之神奇。

崖高九丈，陡峭乎如利剑擎天；

壁立千寻，峨冠者若雄狮踞地。

山势峥嵘，野山和乱岩争秀；

琼岭狰狞，石猴与凤凰竞幽。

投子寺金碧璀璨，佛门圣地；

谷林寺古柏参天，禅学渊源。

静听仙子，哦嘀嘀，

暮闻禅音，呻嗡嗡。

大龙井瀑布，飘飘若雾；

菜子湖风光，悠悠诗情。

山花烂漫，如璎珞缀满长河；

屿岛并立，疑珠矶落于九天。

孔城古镇，日新月异；

双港新街，蜚声华夏。

茂林修竹，黄甲山区葳蕤翠；

莺飞燕舞，大沙河畔鲤鱼跃。

浮山青，枞水长，

白云秀水，出枞阳；

桐子青，桐子黄，

桐子树下，望婆娘。

听湖际天边，鸥鸣阵阵；

望波谷浪尖，白帆点点。

松林似海，清风激荡于人心；

美景如诗，白云传歌于庐江。

晴光霭霭兮，俯朝晖而流色；

雾色氲氲兮，羡峦澹而凝晖。

白兔澄水，碧波万顷而荡漾；

万峰巍簇，自然屏卷而溢彩。

灵风披樾，长松舒啸而茵茵；

山湖相应，川流有声而淙淙。

气候温和，四季分明。

夏无酷暑，雨量充沛；

冬无严寒，阳光充足。

平川百里，绣埌绮错；

绿野青畴，山腴原沃。

物产丰富，“羽绒王国”，

“桐城小花”，屡获殊荣；

“龙眠翠春”，榜上有名。

日出东方，春风浩荡。

风起雨落，晴后彩虹。

河清海晏，乃蕴文武之才；

地灵人杰，方育智勇之士。

胜地之繁荣，百年依然，

盛景之美，奂古今仍同。

龙眠山之灵，造就百代俊彦；

龙眠河之水，滋养一方子民。

人文与地理，并进，

政治共经济，同新。

改革伴开放，共吟，

工商捽农贸，齐驱。

崛起文都，追赶苏沪。

吐艳竞芳，七彩飘逸。

鲲鹏翱翔，苍龙舒鳞。

借旅游促发展，英明之举；

以文化树品牌，正确之策。

发展才是，硬道理；

创业方显，真英雄。

看今朝，商贸四通经济兴；

展未来，文化八达遍全球。

试看明日，之桐城，

定当，锦绣辉煌！

遐忖将来，之文都，

必然，兴旺发达！

7.有没有关于“平遥古城”的诗句

1、《平遥夜坐》[明]韩邦奇。漠漠荒城暮，飘飘旅笛哀。坐看寒烛尽，愁绝夜更催。

译文：广漠的荒城的晚上，飘来阵阵旅客哀鸣的笛声。独坐着看着寒烛燃尽，满心惆怅夜色更是漫长。

2、《平遥古城》[当代]谢虹。一本典藏的古籍。吹动了历史。一百零八年的是非恩怨。谁来诠释。光阴阻滞。收拢于风雨之后的古城。被喧哗惊扰了。打磨得又黑又亮的漆器。端坐在货架上。睁着眼睛。找不到自己的出处。

3、《平遥古城》[当代]范国栋。平心凡人走春秋， 遥征远途记初心。古圣前贤留遗产， 今才后杰营新城。

4、《沁园春.平遥古城》[当代]李生荣。三晋大地，百花飘香。看太、吕二山，生机勃勃。汾河两岸，春意滔滔。商道先驱，文明故里，历史名城声誉高。

迎友人， 赏文化遗产，无不妖娆。风水宝地藏娇，激千年寿龟舞身腰。历六朝五代，诉说文明；千秋百世，引领风骚。一睹芳容，为之倾倒，大笔如椽恣意雕。好去处，赞平遥古城，能有今朝。

5、《吟平遥市楼》[当代]李生荣。镇城之宝井上楼，历经沧桑岁月稠。每当回忆峥嵘史，早有印记刻上头。今日雄姿重抖擞，继往开来写春秋。无限风光填新意，笑迎宾客到此游。巍峨秀挺拱北斗，大名兆起四海酬。绝好胜景长看取，彪炳青史千古留。

6、《平遥三宝》[当代]范国栋。推光漆器，传承千年，描金彩绘，独具匠心。平遥牛肉，古法炮制，色香味美，誉满华夏。古陶山药，地方小参，滋补圣品，传世佳肴。美哉！平遥古城，晋商之心，世界遗产，中外驰名。叹哉！三晋大地，晋善晋美，物华天宝，人杰地灵。壮哉！盛世中国，国家富强，人民安康，雄于地球。

新课标八年级物理上册复习提纲

第一章 声现象

一、声音的产生与传播

1.物体是由物体振动产生的。振动停止发声就停止。

2.声音的传播需要介质，真空不能传声。

3.声速的大小与介质的种类和温度有关。 V固 >V液 >V气

声音在15℃空气中的传播速度是340m/s合1224km/h。

二、我们怎样听到声音

1．外界传来的声音引起鼓膜振动，这种振动经听小骨及其他组织传给听觉神经，听觉神经把信号传给大脑，人就听到了声音。

2．耳聋：分为神经性耳聋和传导性耳聋。前者不能治愈，后者可以治愈。

3．骨传导：声音经头骨、颌骨传到听觉神经，引起听觉。这种声音的传导方式叫做骨传导。

4．双耳效应

三、声音的特性

1．音调：音调与发声体振动的频率有关，振动频率越高，音调越高。

可闻声：频率在20～20000Hz之间。

次 声：频率低于20Hz。

超 声：频率高于20000Hz。

长的空气柱产生低音，短的空气柱产生高音。

2．响度：指声音的强弱（大小）。声音的响度与物体的振幅有关，振幅越大，产生的响度越大。

3．音色：与发声体的材料结构有关。人们根据音色能辨别乐器或区分人。

四、噪声的危害和控制

1．从物理学角度看，噪声是指发声体做无规则的振动发出的声音。

从环境保护的角度看，噪声是指妨碍人们正常休息、学习和工作的声音，以及对人们要听的声音产生干扰的声音。

2．人刚能听到的最微弱的声音（听觉下限）为0dB；为保护听力，应控制噪声不超过90dB；为保证工作和学习，应控制噪声不超过70dB；为保证休息和睡眠，应控制噪声不超过50dB。

3．减弱噪声的方法：在声源处减弱噪声、在传播过程中减弱噪声、在人耳处减弱噪声。

五、声的利用

1．声可传递信息的例子：a．用声呐技术探测海底的深度。

b．判断雷声有多远。 c．医生用超声波检查身体。

回声定位――蝙蝠在飞行时会发出超声波，这些声波碰到墙壁或昆虫时会反射回来，根据回声到来的方位和时间，蝙蝠可以确定目标的位置和距离．

2．声可传递能量的例子： a．工人用超声波清洗钟表等精细的机械。

b．外科医生用超声波把结石击成细小的粉末。

第二章 光现象

一、光的传播

1．光在同种均匀介质中沿直线传播。

2．光的直线传播 ①激光准直。 ②日食月食的形成 ③射击时瞄准目标。

④小孔成像。⑤影子的形成。⑥排纵队看齐。

3.光速: C = 3×108m/s = 3×105km/s

与声速相反，光在真空中传播的速度最快。 v气>v液>v固

二、光的反射

1．反射定律：三线同面，法线居中，两角相等。即：反射光线、入射光线和法线在同一平面上；反射光线、入射光线分居法线的两侧；反射角等于入射角。

2．在光的反射现象中，光路是可逆的。

3．镜面反射和漫反射的每条光线都遵守光的反射定律。

三、平面镜成像

1.平面镜成像特点：等大，等距，垂直，虚像。即：

①像、物大小相等。

②像、物到镜面的距离相等。

③像、物的连线与镜面垂直。

④物体在平面镜里所成的像是虚像。

平面镜成像原理：光的反射定律。

2.凸面镜对光线起发散作用。凹面镜对光线起会聚作用。

四、光的折射

1．光的折射定律：三线同面，法线居中，空气中角大。即：

⑴折射光线、入射光线和法线在同一平面内。

⑵折射光线、入射光线分居法线两侧。

⑶光从空气斜射入水或其他介质中时，折射角小于入射角，折射光线向法线方向偏折。

光从一种介质斜射入另一种介质时，速度越大，光线在里面与法线的夹角越大。光在真空中传播的速度最大，光线在里面的夹角最大。

ɑ气体＞ɑ液体＞ɑ固体

2．在光的折射现象中，光路是可逆的。

五、光的色散

1.色散：一束太阳光通过玻璃三棱镜后,被分解成七种色光的现象。

2.透明的物体只透过与它颜色相同的色光,吸收其它颜色的光；

不透明的物体只反射与它颜色相同的色光,吸收其它颜色的光.

3.色光的三原色：红，绿，蓝。等比例混合后为白色光。

颜料的三原色：品红，黄，青。等比例混合后为黑色。

六、看不见的光

1．红外线热作用强,穿透云雾的能力强,可以用来烘烤、遥控、拍照等。

红外线辐射到物体上，可使被照的物体发热； 一般物体都会向外辐射红外线，物体温度越高，辐射红外线的本领越强。

红外线夜视仪是根据夜间人的体温比周围草木或建筑物的温度高，人体辐射的红外线比它们强的原理制成的。

3． 紫外线化学作用强，可用来杀菌，促进骨骼生长，应用它的荧光效应还可以进行防伪。

太阳光是天然紫外线的重要来源.适当的紫外线照射有助于合成维生素D，过量的紫外线照射对人体有害。

阳光中的紫外线大部分被大气层上部的臭氧层吸收，不能到达地面。

第三章透镜及其应用

一、透镜

1．通过光心的光线传播方向不变。

2．凸透镜能使平行于主光轴的光线会聚在焦点。

3．凸透镜焦距越短,会聚作用越强。

同种材料制成的凸透镜，表面越凸，焦距越短。

4．凸透镜对光线有会聚作用；凹透镜对光线有发散作用。

二、生活中的透镜

凸透镜成实像时，物体和实像分别位于凸透镜的两侧；凸透镜成虚像时，物体和虚像分别位于凸透镜的同侧。

三、探究凸透镜成像的规律

凸透镜成像规律:

一倍焦距分虚实，两倍焦距分大小，实倒虚正。

物距等于像距（ u = v = 2f ）,成倒立、等大的实像。

照相机：物距大于像距（ u >2f ，f <v <2f）,成倒立、缩小的实像。

投影仪：物距小于像距（ f<u <2f ，v >2f ）,成倒立、放大的实像。

放大镜：物距在一倍焦距以内（ u <f ），成正立、放大的虚像。

四、眼睛和眼镜

1.近视眼产生的原因是晶状体太厚，折光能力太强，或者眼球在前后方向上太长，使像成在视网膜的前面。因此应该利用凹透镜对光有发散作用的特点，在眼睛前面放一个凹透镜，使像成在视网膜上。

2.远视眼产生的原因是晶状体太薄，折光能力太弱，或者眼球在前后方向上太短，来自远处一点的光还没有会聚成一点就达到视网膜了。因此，应该利用凸透镜对光有会聚作用的特点，在眼睛前面放一个凸透镜，使像成在视网膜上。

五、显微镜和望远镜

1.显微镜：来自被观察物体的光经过物镜后成一个放大的实像；目镜的作用是把这个像再放大一次。经过这两次放大作用，我们就可以看到肉眼看不见的小物体了。

2.望远镜：有一种望远镜也是由两组凸透镜组成的。望远镜物镜的作用是使远处的物体在焦点附近成一（缩小的）实像；目镜的作用相当于一个放大镜，用来把这个像放大。

物体对眼睛所成视角的大小不仅和物体本身的大小有关，还和物体到眼睛的距离有关。

第四章物态变化

一、温度计

1.常用单位是摄氏度（℃）：在一个标准大气压下冰水混合物的温度为0摄氏度，沸水的温度为100摄氏度，它们之间有100个等份，每个等份代表1摄氏度。

2.热力学温度与常用温度的换算关系T=t+273.15 K

3.家庭和实验室里常用的温度计原理：根据液体热胀冷缩的规律制成的。

4.使用温度计测量液体温度的方法：

使用前：观察它的量程，判断是否适合待测液体的温度；并认清温度计的分度值，以便准确读数。

使用时：①温度计的玻璃泡全部浸入被测液体中，不要碰到容器底或容器壁；②温度计玻璃泡浸入被测液体中后要稍候一会儿，待温度计的示数稳定后再读数；③读数时玻璃泡要继续留在被测液体中，视线与温度计中液柱的上表面相平。

二、熔化和凝固 （熔化吸热 凝固放热）

1．熔化：物体从固态变成液态的过程叫熔化。

晶体物质：海波、冰、各种金属。

非晶体物质：松香、石蜡、玻璃、沥青。

晶体熔化时的特点：固液共存，吸热，温度不变。

2．凝固：物质从液态变成固态叫凝固。

晶体凝固时的特点：固液共存，放热，温度不变。

3．晶体物质在熔化或凝固过程中，温度保持不变；非晶体物质在熔化或凝固过程中温度发生改变。

同种晶体的熔点与凝固点相同。非晶体没有确定的熔点和凝固点。

三、汽化和液化 （汽化吸热 液化放热）

1．汽化：物质从液态变为气态叫汽化。

蒸发和沸腾是汽化的两种的形式。它们都需要吸热。

①沸腾：在一定温度下（达到沸点），在液体内部和表面同时发生的剧烈汽化现象。

②蒸发：在任何温度下，只发生在液体表面的汽化现象叫蒸发。

影响蒸发快慢的三个因素：

⑴液体温度的高低；⑵液体表面积的大小；⑶液体表面空气流动的快慢。

蒸发的作用：蒸发吸热致冷

2．液化：物质从气态变为液态叫液化。

液化有两种方法：⑴降低温度；⑵压缩体积。

液化的好处：体积缩小，便于储存和运输。

四、升华和凝华 （升华吸热 凝华放热）

升华：物质从固态直接变成气态的过程。

易升华的物质有：碘、冰、干冰、樟脑、钨。

凝华：物质从气态直接变成固态的过程。

第五章 电流和电路

一、电荷

1．摩擦过的物体具有吸引轻小物体的性质，我们就说物体带了电（荷）。

2．正电荷：用丝绸摩擦过的玻璃棒所带的电。

负电荷：用毛皮摩擦过的橡胶棒所带的电。

3．电荷间的相互作用规律：同种电荷相互排斥，异种电荷相互吸引。

4．验电器作用：检验物体是否带电。 原理：同种电荷相互排斥。

5．物质是由分子、原子组成的。

原子由原子核和电子组成。原子核带正电，电子带负电。电子绕核运动。

6.电荷量：电荷的多少叫电荷量。单位：库仑（C）

元电荷 1e=1.6×10-19C

7．在通常情况下，原子核所带的正电荷与核外所有电子总共带的负电荷在数量上相等，整个原子呈中性，也就是原子对外不显带电的性质。

8．导体:善于导电的物体。常见材料：金属、石墨、人体、大地、酸碱盐溶液。

绝缘体:不善于导电的物体。常见材料：橡胶、玻璃、陶瓷、塑料、油等。

二、电流和电路

1.电流的形成：电荷的定向移动形成电流。

2.电流方向的规定：把正电荷移动的方向规定为电流的方向。

当电路闭合时,在电源外部，电流的方向是从电源的正极经过用电器流向负极。

3.电路的组成：①电源：提供电能②用电器：消耗电能

③导线：输送电能④开 关：控制电路的通断

4．三种电路：

①通路：接通的电路。 ②开路：断开的电路。

③短路：电源两端或用电器两端直接用导线连接起来。

三、串联和并联

1．串联电路的特点：

①电流只有一条路径。

②各个元件之间相互影响。

③开关能控制整个电路的电流通断，其控制作用与它所处的位置无关。

2．并联电路的特点：

①电流有两条或两条以上路径。

②各元件之间互不影响。

③开关的控制作用取决于它所处的位置。干路的开关控制整个电路的电流通断；支路开关只能控制本支路电流的通断。

四、电流的强弱

1． 1A=103mA1mA=103μA

2．测量方法：

一读数时应做到“两看清”即看清接线柱上标的量程，看清每大格电流值和每小格电流值。

二使用时规则：两要、两不

①电流表要串联在电路中；

②电流要从电流表的正接线柱流入，负接线柱流出，否则指针反偏。

③被测电流不要超过电流表的最大量程。

④绝对不允许不经用电器直接把电流表连到电源两极上。

五、探究串、并联电路的电流规律

1．串联电路中，电流处处相等。 (与电路中各用电器大小无关)

I＝I1＝I2

2．并联电路中，干路电流等于各支路电流之和。

I＝I1＋I2

当各支路用电器大小相等时 I1＝I2

当各支路用电器大小不等时 I1≠I2