仿古砖缝隙怎么使用美缝剂?
我想瓷砖美缝剂,就听名字大家应该就知道这是什么东西了吧?作为填补瓷砖和瓷砖之间差距的一种材料,虽然它只有几毫米宽,但在美化方面发挥了重要作用。那么,瓷砖美缝剂的颜色选择是什么颜色呢?如何选择?
一、瓷砖美缝剂的颜色选择技巧。目前,市场上主流瓷砖接缝剂包括金属色系列、亮色系列和哑光色系列。
1、亮彩灌浆:钻石金、象牙白、珐琅金等,它们非常明亮,更适合于公共装饰风格的房子,如琉璃瓦,玻化砖可以是这种颜色的美缝剂。
2、金属色的美缝剂:高贵的金、高贵的银等,这种颜色的美国美缝剂有很强的金属质感,颜色也很饱满。提高瓷砖的质量和质地是很有帮助的。
3、亚光颜色美容灌浆:瓷白色,银灰色,象牙金等。这种彩色化妆品灌浆更适用于仿古砖和亚光砖。
二,如何购买漂亮的美缝剂
1.看弹性在购买瓷砖时,弹性是一个非常重要的参数。在性能方面,美缝剂的弹性越好,长时间使用后裂缝的可能性越小。在购买时,最好的弹性是首选。
2,看看漂亮的美缝剂的价格,有高低,以及很多影响因素。有良好的经济能力,当然,建议选择一个知名品牌如果装修预算紧张,你还应该选择一个温和的品牌太昂贵的化妆品代理商,质量问题的概率非常大。
3.看看优质拼凑而成。保护膜的密度非常大,可以保持效果。因此,当消费者购物时,他们可以做一个小实验,看看水是如何被摩擦的。
4.看模具电阻。如果模具阻力不好,则在雨季期间裂缝易于发霉。霉菌处理不好。这在购买时尤为重要。
瓷砖分为五个等级品,有优等品、一等品、二等品、三等品和等外品的区别,因价差较大,需认真比较。选购时,要注意瓷砖与包装箱上标识和规格、色号是否一致,产品合格证、商标和质检标签是否清晰。尺寸误差大于0.5毫米、平整度大于0.1毫米的产品,不公会增加施工的难度,同时装修后的效果也差。尺寸是否符合标准可以通过目视来判断。将砖置于平整面上,看其四边是否与平整面完全吻合,同时,看瓷砖的四个角是否均为直角。瓷砖应无凹凸、鼓突、翘角等缺陷,边长的误差不超过0.2---0.3毫米,厚薄的误差不超过0.1毫米。(详细数据应采用游标卡尺校对)瓷砖以硬度良好、韧性强、不易碎烂为优。用瓷砖的残片棱角互相划痕,查看破损的碎片断裂处是细密还是疏松,是硬、脆还是较软,是留下划痕,还是散落的粉末,如属前者即为上品,后者即质量差。 好的瓷砖印花工艺较好花纹、图案色泽清晰一致,工艺细腻精致,无明显漏色、错位、断线或深浅不一致的现象。瓷砖的色泽要均匀,表面光洁度及平整度要好,周边规则,图案完整,从一箱中抽出四五片察看有无色差、变形、缺棱少角等缺陷。 可将水滴在瓷砖背面,看水散开后浸润的快慢,一般来说,吸水越慢,说明该瓷砖密度越大;反之,吸水越快,说明密度稀疏,其内在品质以前者为优。 通常便宜的瓷砖,在瓷砖不和都会散布一些不不均匀的黑点,格外是色彩对比深,色泽散布不均匀,这是这些瓷砖去掉杂质和除铁没有除干净。
现在很少人会注意到,武汉还有这么一个地方,武昌区西部的历史老街,全长约1200米,是1371年逐渐形成的一条老街。昙华林一带逐渐形成华洋杂处的特色,使得这里的建筑,呈现出不同的风格。如今,这里几乎成为了武汉的文艺第一街,浓缩了整个武汉的文艺情怀。
以前来武汉没怎么玩过昙华林,这次过来特地来逛逛。其实昙华林的地方挺大的,有的还建成了新的商区,吸引了许多游客前来。这里也有许多小店颇具特色。在此逛逛,领略些各式风情,觉得颇有意思,这里被称为中国近代教育的发端地和图书馆学的发端地,而且是免费游玩,一遍逛下来,感觉意犹未尽。
昙华林及周边的很多老建筑,现在还有居民居住在里面。游览时,尽量不要打搅当地居民的正常生活。如果想拍摄对方,最好能事先招呼下。也有很多老建筑目前不对外开放,不要擅自入内,能欣赏优秀建筑的外观也是挺不错的。因为整个昙华林主街并不长,时间不紧张的话,也可以避开主街的人流,穿进附近的小巷子里慢慢晃悠,去寻找历史的印记。
昙华林是很精致的小吃一条街,东西很多很漂亮;虽然昙华林的这条老街并不长,却浓缩了整个武汉的文艺情怀,古老风格的建筑随处可见,青瓦小院,西式楼房,街边小店设计独具匠心,在这里能悠闲的逛上大半天。到这样一个小众景点心情也格外舒畅。
拍照、闲逛,或者享受一个带着咖啡香的下午,都是文青们在这里愿意做的事。触摸街边饱经风霜的老建筑,你会发现昙华林有的不仅仅是文艺,这里的一砖一瓦都刻着老武汉的历史记忆。这是武汉市为数不多的老城区了,逛一逛,慢慢的品味一下旧时的时光。
昙华林是武汉很有情调的地方,尤其是昙华林的店铺取名都很有文艺气息,装修也特别,也很有情调,有蛮多文艺气息的店可以去逛逛,昙华林不仅有林则徐、张之洞等历史名人在这个地方留下了历史痕迹,还有一大批外国经典老建筑。特别是喜欢文艺和历史文化以及古建筑的朋友,这里确实是一个不可错过和值得去打卡的地方。
如今国内的旅游,无论走到哪,都有那么几个地方,打着文艺小清新的招牌,最后打造成了一条只能用文艺形容的街道。然后无数网红或网不红的小年轻们争相来此打卡拍照,却也忽略了原本应有的慢生活。
这里不同于我曾去过的那些个城市,昙华林似乎有种不同的韵味,因为它还保留了一些老建筑。这是在如今不停跟风改造的趋势下,还难能可贵地保留了曾经的历史,传统的人文,当地人的情怀,与文艺小清新的概念相融合,反而让人觉得更加亲近。
现在的昙华林,被高楼大厦所包围,但它始终静静守候在繁华深处。作为一个很适合拍照的地方,在这里,你会感觉是那种大城市生活里的慢节奏。工作日累了,周末去这里放松一下最好不过。点一杯咖啡,笑看人来人往。
昙华林这个名字是说这里有很多小庭院,而且都种植了昙花,慢慢的后面就叫成了“昙华林”。昙花开放、闭合一瞬间,但是这条街确实已经有百年历史,希望可以更好的保存下去。
你听说过武汉的昙华林吗?昙华林形成于明清两代,被誉为活的武汉近代史书。在这里散落和分布着许许多多历史古建筑,穿行在昙华林蜿蜒的小巷深处,各式各样的咖啡小店等着你进去一坐,这些小店都有自己的独特装修,使得昙华林成为文艺青年来武汉旅游的打卡圣地。在春暖花开的时候,特别适合去这里逛逛。
青砖茶系采用海拔600-1200米高山茶树鲜叶为原料经70多道工序加工而成。鄂南一鄂西南地处长江流经湖北留下的一个条形地带,北饮长江,大部分属微酸性黄红壤土。年平均气温13-18℃,,年平均降雨量750-1500mm,无霜期达220-300天。气候温和,雨量充沛,有发展茶叶生产的良好条件。
鄂西南地区茶事甚早,传说三国时东吴士燮、庞统、神医华陀曾在此采茶作药,医护将士。魏晋时,采茶叶已在鄂南地区初步发展,如晋代陶潜的《续搜神记》中所载:“晋武帝宣城人秦精,常入武昌山采茗。”(按:今鄂南全域晋时属武昌郡,其时武昌郡统七县,惟鄂南有大山。从地理沿革看,武昌山当属幕阜山一脉)。晋代著名道学理论家、医学家、炼丹家葛洪曾在赤壁葛仙山、黄葛山、随阳山等处修行十余年,采茶煮茶,潜心著述,写成道家著名典籍《抱朴子》,对中国古代化学和制药学的发展作出了前所未有的贡献。
到了唐代,“长江中游的茶叶在唐代取得空前的发展,这种发展得助于当时迅速兴起的饮茶之风”。鄂南茶叶不仅列为贡品,还加入国家商贸,采茶叶空前发展,茶叶种植亦在民间广泛出现。今赵李桥所辖羊楼洞松峰山上的一株千年老茶树,相传植于唐太和年间(公元827年前后),它见证了唐代鄂南茶叶的辉煌。《太平寰宇志》载:“鄂州蒲圻、唐年(今崇阳、通城)诸县,其民……唯以种茶为业”。茶圣陆羽在《茶经·茶之出》中云“江南出鄂州、袁州、泉城红、泉城绿、吉州。”鄂南各县唐时统属鄂州,唐时鄂州以江夏郡产茶为最,而鄂南各县则是江夏的主体辖地且是最适宜种茶区域。毛文锡在《茶谱》中说:“鄂州之东山、蒲圻、唐年县,大茶黑色如韭叶,极软,治头痛。”可见鄂南在唐代就以药用大黑茶而蜚声茶界了。唐时鄂南的茶叶还为民族之间的文化友谊沟通作出了贡献,据《唐国史补》记载:唐中央政府赏赐给附马都尉吐蕃王松赞干布之茶叶即采自岳、鄂、赣三州。
宋代实行茶马交易及榷茶(茶叶国家专卖)之制,鄂南产茶更盛,《宋史·地理志》载:“岳鄂(今鄂南地区)处江湖之都会,全邵屯兵,以扼蛮獠,大率有材木、茗诧(诧即茶)之饶……”。随之国家定“榷茶之制,择要会之地”,将荆湖北路之岳州、鄂州定为榷茶之地,年定上交国库榷茶247万斤。《宋史·食货志·下五·茶上》载国家规定茶叶主要品种有二类:“曰片茶,曰散茶,片茶蒸造实卷模中串之”。这种所谓的“片茶”,系将茶叶蒸后压成饼状,即今洞庄砖茶之雏形。
元明时,鄂南已成为湖广区域最重要的产茶区域。《明史·食货志》载:“产茶之所,湖广以武昌为首,然当时以兴国军(今通山、阳新一带)为最著。”《湖广通志》:“武昌茶出通山者上,崇阳、蒲圻者次之。”明代中期,为了茶马贸易的需要,当时产于蒲圻、咸宁、崇阳、通山、通城及湖南临湘一带的老青茶,运至羊楼洞(今赵李桥)加工后,大批销往蒙古等边疆地区。羊楼洞成为鄂南茶产销集散中心即从是时起。当时,羊楼洞一带出产的茶叶为了降低运费,减少损耗,便于长途运输。改变了宋代以来用米浆将茶叶粘合成饼状的办法,采用先将茶叶拣筛干净,再蒸汽加热,然后用脚踩制成圆柱形状的帽盒茶。这种“帽盒茶”,即今赵李桥青砖茶之滥觞。
到了清代,康熙皇帝在亲征噶尔丹后,废除了明代的茶马司和马市,开放了汉蒙民族的民间贸易,羊楼洞供边销的帽盒茶制造业更加兴盛。乾隆五十一年至六十年间(1786-1795),山西茶商进入羊楼洞设茶庄制茶,当时著名茶叶生产厂家有三玉川、巨盛川,每年生产帽盒茶约40万公斤。值得注意的是,由于国际市场对红茶的需求,鄂南的“蒲邑四乡皆产之,而种植较盛、获利颇多者,厥惟南乡,以其近羊楼峒(洞)茶市也。”而鄂南的崇阳,这时也成为一个重要的茶叶产区:“筛茶之男工,拣茶之女工,日夜歌笑,市中声成雷,汗成雨”。“同郡邻省,各处贩客云集,舟车肩挑,水陆如织。”成为湖北著名的茶市。道光年间,广东帮茶商到羊楼洞收购精制红茶。1840年,羊楼洞有红茶号50多家,年制红茶5万担,供出口欧洲。
清中后期,随着制茶技术的改进,现代真正意义上的青砖茶开始出现了。嘉庆二十年蒲圻贡生周顺倜所作《莼川竹枝词》云:“三月春风长嫩芽,村庄少妇解当家,残灯未掩黄梁熟,枕畔呼郎起采茶。”“茶乡生计即山农,压作方砖白纸封。别有红笺书小字,西商监制自芙蓉。(原注:每岁西客于羊楼洞买茶。其砖茶用白纸缄封,外粘红签,题‘本号监制仙山名茶’等字。芙蓉山在西乡)”关于青砖茶正式生产的时间,学术界一般认为始自咸丰末年即1861年。根据查证,我们认为青砖茶出现的时间应该还略早一点。宣统年间修订的《崇阳县志》记载:“今四山俱种茶,山民借以为业。往年山西商人购于蒲圻羊楼洞,延及邑西沙坪,其制采粗叶,入锅火炒,置布袋中,揉成,再粗者,入甑蒸软,取捎细叶洒面,压做砖。竹藏贮之。贩往西北口外,名黑茶。道光季年,岁商麇集,采细叶曝日中,揉之不用火。阴雨则以炭焙干。”可见在道光末年已有成形的青砖茶出现。关于这一点,《蒲圻志》里也认为羊楼洞黑(青)砖茶的出现是在“道光、咸丰年间”。由于受当时条件所限,初期的砖茶制造工艺较为原始:“砖茶庄之制砖方法,初极幼稚,即置茶于蒸笼上,架锅上蒸之,蒸毕倾入斗模内,置压榨器中,借杠杆之力,压成砖形,随即脱模置放室内,任其自干,数日后即可装箱起运。”这种压制砖茶的方法和今日机械压制方法相差无几,唯当时的干燥方法是放置半成品任其自干,与采用锅炉蒸汽烘干稍有不同。其法后有所改善:“由杠杆压榨器改为螺旋式压榨机,制成之砖,较为紧结”。
洞庄茶厂砖茶生产历史悠久,据记载可追溯到唐朝年间,羊楼洞古镇雷氏家族世代经营砖茶,清乾隆元年(1736年),羊楼洞商人雷中万(雷氏第五十五世)开始创办“羊楼洞茶庄”,后又将“羊楼洞茶庄”更名为“洞庄茶号”。茶号设在羊楼洞古镇庙场,厂房设在羊楼洞观音泉下60米处,以羊楼洞芙蓉山产老青茶为原料,引观音泉水制作。因观音菩萨座驾为莲花,故所产砖茶“以莲花为案,以洞庄二字为识”。雷中万第四子雷东阳,孙雷国祥(生于1777年卒子1818年,即乾隆四十二年至嘉庆二十三年),曾孙雷立南(1812一1878,号受山)均经营洞庄茶号,生意兴隆,“贸茶为业,往来粤东,颇获蝇头。”。洞庄砖茶留传至今,已有200余年历史。古诗:羊楼古巷青石幽,洞庄百年木楼秋,千载修得茶香绕,观音泉韵洗风流。便是描写的羊楼洞著名的观音泉与洞庄砖茶史。
砖茶巨大的销售量和丰厚的利润也引起了外国资本家的注意,19世纪60年代,俄商率先在汉口开办茶庄(厂),收购毛茶,使用蒸汽机压制茶砖(红茶压制的米砖)。“在汉口及九江一带之俄办砖茶厂,制造砖茶之方法简单而有效。有一笨重之模型,上有精细花纹,放于水压机中,不论红茶或绿茶,经过平常制造过程后,再加蒸热而放入模型中,其程序为先放一层上等茶,然后放一厚层之粗劣茶叶、再加一薄层上等茶于面上。俟复以模型后,再用水压机重压之。旋去压力,取出模型,即得砖茶。经三星期之干燥,即告完成”。 仅仅几年间,“汉口烟筒林立者,即俄商以机器制茶之屋也”。
1863年以后,汉口成为世界茶叶港,沙俄皇族财阀、茶商巴洛夫,开始从汉口深入鄂南羊楼洞开设加工毛茶、制造砖茶的茶庄。俄商李特维诺夫亦直接来华投资,在羊楼洞兴办了“顺丰砖茶厂”,开创了中国近代第一工厂。随后几年,俄商又先后在羊楼洞开设了“阜昌砖茶厂”和“新泰砖茶厂”。不仅如此,羊楼洞的茶种还在俄罗斯繁衍生根,1893年,清政府派遣刘峻周赴俄国种茶,临行,从羊楼洞运走10万棵茶苗至俄国格鲁吉亚种植成功。
同治光绪之际(十九世纪七八十年代),羊楼洞进入茶事极盛之期,年销往西北砖茶可达30万担以上,镇上茶庄近百家(由俄商、晋商,粤商等分别开办),工人计日或计件取值,最大的茶厂有十七个分庄,雇工总数达数百人。运茶的独轮手推车川流不息,小镇上制茶从业人员多达二万多人,有“小汉口”之称。今日羊楼洞之青石板街道尚留存独轮碾压所成深槽,当日之繁荣可见一斑。
羊楼洞所产砖茶压制初期主要供蒙古、新疆、俄罗斯西伯利亚及欧洲等地,因为路途遥远,且为了便于驼运,砖茶的外包装是用衬以厚纸和叶子的篾篓。其主要运输路线是用独轮车将砖茶从羊楼洞运至新店,再由新店装船运汉口,溯汉水而上至襄阳和谷城,然后从襄阳到唐河,或从谷城到邓县,再用畜力陆运河南社旗,经洛阳渡黄河,走山西晋城、长治、太原、大同至张家口或包头,经张家口转销各地的称东口货,经包头转销的称西口货。东口货再从库伦(今内蒙国首都乌兰巴托)至当时的中俄边界重镇恰克图,恰克图成为当时欧洲与俄罗斯的茶叶集销中心,茶叶之路由此西延至布里亚特首府乌兰乌德和西伯利亚最大城市伊尔库茨克,经克拉斯诺亚尔斯克、新西伯利亚、鄂木斯克、秋明、叶卡捷琳堡、彼尔姆、柯斯特洛马、雅罗斯拉夫、莫斯科、终抵圣彼得堡。十九世纪上半叶,经恰克图转口的鄂南茶叶出口额达到了中国对俄出口总额的40%。在贩茶运茶的过程中,刘姓的一支发现谷城西南山区适合种茶,就在谷城落户,这支茶商的后人,就是现在的汉家刘氏茶坊家族。当时以鄂南赵李桥为起点的这条在历史上存在了二个多世纪的茶马古道,总长近万里,行程需数月,成为沟通中国与欧洲茶叶贸易的桥梁和纽带,为东西方文化交流作出了不可磨灭的巨大贡献!
砖茶北上运输的路线,直至民国七年(1918年)才开始改变,那时粤汉铁路(今京广线南段)与京汉铁路通了车,在西距羊楼洞4公里的地方设了一个赵李桥火车站,青砖茶可直接由赵李桥上火车北运,而不再经水路中转。
米砖茶的生产也有了长足的发展,20世纪初,羊楼洞的晋商“聚兴顺”将牌坊图案印于米砖茶之上,用作产品标识,“牌坊”商号诞生。俄商将德国报废的蒸汽机火车头拉到鄂南羊楼洞,将其蒸汽锅炉部分改造用来蒸茶和烘干砖茶,利用其动力压轴原理改作压机压制砖茶,为了纪念这一历史性工业革命,俄商将“火车头”图案压印至米砖茶表面上,“火车头”商号诞生。
上世纪二三十年代,羊楼洞青砖茶生产工艺已极成熟,以“义兴”砖茶厂为例,每班就有装匣12人、提包6人、洒面吊3人、底吊3人、送吊(称秤)3人、端箕3人、担洒面3人、担里茶3人、担底茶3人、木工人12、推盘18人、搬斗18人、出砖6人,担砖3人、晾砖3人、送斗3人、油面板3人、担煤3人、烧炉3人、捆箱5人、担水10人、验收6人、管厂3人;还有发酵(洒水查温度)、翻堆(日翻八千斤)、挖洞(通风)、烘炕、搬箩等工人。当时因为“川”字青砖茶名气极大,为了保证产品质量,砖茶压制出来后,“义兴”砖茶厂的老板王致中都要带领山西籍的管事一块一块的复称,不准缺斤少两。见到洒面不匀或砖面茶叶粗糙的一律不准装车外运。由此可见为了维护鄂南“川”字青砖茶的产品信誉,多少人付出了艰辛的努力!
抗战爆发后,羊楼洞被日军铁蹄践踏,日军国人韩弼臣、王致中两老板创办的著名大茶庄“聚兴顺”、“义兴”强令更名为中日合资的“武汉制茶株式会社”下属第一厂、第二厂,侵我民族资本。 1945年8月15日,日军无条件投降,民国政府接管日伪资产,成立民生茶叶公司下属鄂南砖茶厂。
1949年7月中旬,中南军政委员会派遣军事代表率员接收国民党湖北民生茶叶公司鄂南茶厂。10月初对国民党湖北省银行复兴茶厂、民族资本义兴茶行、聚兴顺茶行进行接收,成立“中国茶叶公司羊楼洞砖茶厂”。
1953年,企业自羊楼洞迁至赵李桥,更名为“中国茶业公司赵李桥茶厂”。
参考文献
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一、樱顶
樱顶也叫樱花城堡,是早期的学生宿舍,至今也是学生宿舍(超级羡慕住在樱花城堡的同学)。樱顶其实是老斋舍的一部分,老斋舍是武大早期建筑群的典型代表,青色的瓦片加红灰砖石建成的墙壁,窗户都是木制的,里面的学生宿舍里的床、衣柜等都还是木制的,住在里面非常有感觉了!樱顶上面就是老图书馆,一般名人来武大都是在这里面见的,平常不对外开放。老斋舍旁就是樱花大道,每年樱花季特别美啊,住在这里简直太浪漫了。
二、万林博物馆
万林博物馆是由著名建筑师朱培设计、武汉大学校友陈东升捐建的。总占地面积8410.3平方米,其中一半的面积藏于地下博物馆保存了武大建校以来的一些珍贵文物。万林博物馆外观设计感非常棒,外墙质感很好,很有艺术感,经常会展览一些艺术作品,然后二楼有一个咖啡馆,可以在这里喝喝咖啡、看看书和朋友聊聊天。咖啡馆外面就是观景台,走出去可以俯瞰武大,与樱顶遥遥相望。
三、教五草坪
教五草坪位于文理学部第五教学楼前,旁边就是武大总图。教五草坪很适合春游,约几个好友到草坪上坐坐,或是带着狗狗在草坪上打几个滚,或是躺在草坪上冥想。很多音乐社团也会来这里练习哦,比如樱之音口琴社的同学就会聚在这里吹琴,已经成为了教五草坪的一道风景线。
辨别方法:
一、看外观。瓷砖的色泽要均匀,表面光洁度及平整度要好,周边规则,图案完整,从一箱中抽出四五片察看有无色差、变形、缺棱少角等缺陷。
二、听声音。用硬物轻击,声音越清脆,则瓷化程度越高,质量越好。也可以左手拇指、食指和中指夹瓷砖一角,轻松垂下,用右手食指轻击瓷砖中下部,如声音清亮、悦耳为上品,如声音沉闷、滞浊为下品。
三、滴水试验。可将水滴在瓷砖背面,看水散开后浸润的快慢,一般来说,吸水越慢,说明该瓷砖密度越大;反之,吸水越快,说明密度稀疏,其内在品质以前者为优。
四、尺量。瓷砖边长的精确度越高,铺贴后的效果越好,买优质瓷砖不但容易施工,而且能节约工时和辅料。用卷尺测量每片瓷砖的大小周边有无差异,精确度高的为上品。