在网上购买景德镇陶瓷需要注意哪些

景德镇的茶珍具和餐具，如果想买地到的当然要选本地品牌了，如国宴用次红叶牌的，还有近些年自主生产的个人品牌也很不错，如博大陶瓷、玉柏、古镇的茶具、望龙的青花玲珑餐具、还有贝玉的等等还要记住一点，想要买景德镇真正的瓷器，因为瓷土和自制关系自然是价格不斐的。

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现在市场上假货许多，真正算的上精品的少，网购平台也难完全保障，尤其是价格便宜，经常促销打折的那种忽悠的比较多一些，毕竟一分钱一分货，想捡漏不是那么容易的。

瓷器也有质量好坏之分，不管是用的好料还是边角料，机器做的还是人工手绘的，只要是合格品都会在网上出售，只是价格高低的区别。

如果你在网上买瓷器只是日常自用，那看着喜欢的就能买，如果是想买有一定收藏价值的好瓷器，建议还是选择靠谱的购买渠道。我的建议是到天菁瓷器选购，他家经营的是景德镇的手工瓷器，线上经营这方面也比较成熟了，不管是质量还是售后都有保障。

粉彩瓷器出现在中国的清朝，民国也有彩瓷，但是清朝的彩瓷实在五彩的基础上后借鉴外国的珐琅瓷，二者结合在彩瓷上，所以清朝的彩瓷显得大气又明亮。也正因为清朝的彩瓷，年代不算久远，所以在鉴定的时候就会有很多人分不清真假，而且清朝的彩瓷有雍正彩瓷、康熙彩瓷、咸丰彩瓷等等很多类，所以鉴定的时候需要很丰富的经验，下面介绍彩瓷鉴定方法：

一.粉彩瓷又叫软彩瓷，景德镇窑四大传统名瓷之一，是以粉彩为主要装饰手法的瓷器品种。粉彩是一种釉上(在瓷胎上)彩绘经低温烧成的彩绘方法。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基础上，受珐琅彩瓷制作工艺的影响而创造的一种釉上彩新品种，从康熙晚期创烧，后历朝流行不衰。

二.方法/步骤

1粉彩瓷的特点

粉彩瓷装饰画法上的洗染，吸取了各姐妹艺术中的营养，采取了点染与套色的手法，使所要描绘的对象，无论人物，山水，花卉，鸟虫都显得质感强，明暗清晰，层次分明。采用的画法既有严整工细刻画微妙的工笔画，又有渗入淋漓挥洒，简洁洗练的写意画，还有夸张变形的装饰画风。甚至把版画，水彩画，油画以及水彩画等姐妹艺术都加以融汇运用，精微处，丝毫不爽豪放处，生动活泼。粉彩的绘制，一般要经过打图，升图，做图，拍图，画线，彩料，填色，洗染等工序。其中从打图到拍图，是一个用墨线起稿，进行创作构思，如绘瓷决定装饰内容与形象构图的阶段。正式绘制时定稿叫“升图”，把描过浓墨的图样从瓷器上拍印下来叫“做图”。接着把印有墨线的图纸转拍到要正式绘制的瓷胎上去即“拍图”，这样就可进行绘瓷。

粉彩的描绘，着色技法是比较复杂细致的，一般如画，彩，填，洗，扒，吹，点等技法。其所用工具有画笔，填笔，洗笔，彩笔，笃笔，赤金笔，金水笔，玛瑙笔，扒笔等许多特制笔。

2.雍正粉彩鉴定技巧 雍正早期有康熙五彩风格，粉彩纹饰多绘团花、团蝶、八桃蝙蝠(喻意多福多寿)、过枝花卉、水仙灵芝、仕女、麻姑献寿、婴戏等。纹饰明显疏朗、规整。如粉彩过枝桃蝠盘，从盘外壁开始绘桃枝叶及桃，通过盘口过到盘心接绘桃枝叶及蝙蝠，雍正时期一般绘8个桃，乾隆时多绘9个，有“雍八乾九”之说。雍正朝画的蝙蝠翅膀顶端下弯有钩，钩中有一点，嘴上有毛(但不绝对)。仕女幼童人物较小，面目清秀，或有疏简的山石树木等背景，或留较多的空白。这时和康熙朝一样，较多地使用“金红彩”，精细之作还在纹饰上方用墨彩行书题相应的诗词歌赋，并绘红色迎首或压角章，显露出当时社会文人的儒雅之风。一般民窑多在碗、盘、炉、罐、盘口瓶、小瓶上绘粉彩纹饰。

雍正粉彩官窑器多数有“大清雍正年制”两行六字楷书款。民窑精品有私家堂名款，也有图案标记，以器底绘青花笔、锭和如意，谐音“必定如意”等为突出。

3乾隆粉彩瓷鉴定技巧和方法 乾隆粉彩是乾隆朝瓷器中所占此重较大的品种之一，在雍正瓷的基础上又有新的突破。乾隆粉彩中的一部分继承了雍正时期在肥润的白釉上绘疏朗艳丽纹饰的特点，如常见的折枝花卉盘、碗、小瓶、面盆、人物笔筒和大件器物鹿头尊等。

4嘉庆朝彩瓷以粉彩 嘉庆朝彩瓷以粉彩为主流，陈设器、文房用具、日用器皿以及五供(由两件香罐、两件花抓及一件香炉组成)和法器等都属常见。嘉庆早期的粉彩还有乾隆朝的特点，比较精细，既有“百花不露地”的，也有彩地轧道开光的。“百花不露地”相当精细，个别的甚至是“金地百花”彩地轧道开光品种的不如乾隆时的精细规整，所绘纹饰有的也显呆滞。嘉庆粉彩瓷常见纹饰有花卉、八宝、云龙、罗汉、婴戏、石榴等。器型有瓶、笔筒、洗、盘、碗、茶壶、戟耳瓶等。粉彩器中有部分器物的内壁和底部施豆瓣绿釉，压凤尾纹粉彩器则仍多见各种色地，如黄、红、绿等。这一时期描金工艺的采用也较为普遍。

粉彩瓷器的鉴定是需要丰富的专业知识，也需要丰富的经验，所以我们在购买的时候一定要在购买前尽量的掌握多一些粉彩瓷器的知识，以及鉴定的方法。尽量在正规的地方购买。或者在购买的时候也可以邀请多个对粉彩瓷器有经验知识的朋友陪伴。古玩市场在现在的市场交易中属于有风险的市场，正品和赝品往往真假难辨。以上就是小兔讲的关于粉彩瓷器的鉴定，希望能对您有帮助。

青花瓷文化，青花又称白地青花瓷器，它是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。将绘画、书法巧妙地融为一体。古代绘瓷艺人经过巧妙构思，亦将其表现在瓷器上，并使其升华为具有装饰美的形象。万历、天启年间的灵芝托“寿”，灵芝托“喜”的画面，甚至不用衬托物直接书写在瓷上的书法“寿”字，看来亦饱满、流利，给人艺术享受。青花瓷是元代时期景德镇瓷工的创造发明，当时烧制就已经十分成熟，至明代，景德镇青花瓷就更以胎釉精细、青花浓艳、造型多样而负盛名。清代唐、雍、、乾年间的青花瓷烧造成就更加显著。

青花瓷文化价值主要从两点来体现最为明显：

一.青花瓷的美学价值

火中凤凰，俨然是寓意深刻、最富民族特色的中国国画。它把国画与精美的瓷器相结合，其艺术价值显然大为提高。在富于变化而又优美的景德镇艺术瓷器造型上，在洁白的瓷胎表面，绘制精心设计的高雅国画，青红对比绚丽多姿，罩上玉质感很釉色美等四美于一器，再经过难于驾驭的火的艺术的洗礼。简直成了火中凤凰!这种巧夺天工的艺术珍品，在元代创制伊始，极为难得，只能作为帝王等贵族收藏欣尝，或作为国宝“赐赠”友邦。

风景如画的江南风光的艺术再现。景德镇座落在黄山余脉的群山环抱之中，地处黄山、庐山、九华山、波阳湖、长江、新安江之间，山青水秀，鸟语花香，具有典型的如诗如画的江南风光。在这优美的大自然环境的长期熏陶下，历代艺术大师师法大自然，创作出千姿百态的画面。这对提高青花釉里红画面的艺术价值起到了天然玉成的作用。

人文荟萃，大师辈出。江西素有人杰地灵之称。它地处吴头楚尾，拥有楚文化和吴越文化的传统优势，又地处大江南北文化交流之要冲，形成了独具特色的赣文化。唐、宋八大文学家，江西占了王安石、欧阳修、曾巩三家。临川才子之乡，千百年来保持发扬了传统优势。南昌八大山人朱耷的书画，奇特瑰美，对景德镇陶瓷美术产生了深远的影响。景德镇邻接徽州、江浙，这些都是文化、美术的发达地区。景德镇自宋、元开始贡瓷器于朝廷，明、清两代朝廷派督陶官设御窑烧制帝王用瓷与国家用瓷，延聘四方画师极尽绘画之美。在这些先进文化的世代熏陶下，景德镇美术大师代代相传。近代，则有珠山八友。他们的绘画与瓷画作品都是传世珍品。新中国建立以来，创办了景德镇陶瓷学院，设置陶瓷美术专业，改变千百年师徒传授技艺的传统，用现代科学方法培育了大批陶瓷美术人才。他们在继承优秀传统文化的基础上，创造富有时代气息的新作品。新中国建立以来，景德镇美术大师星汉灿烂。毕渊明、王锡良、张松茂、周国桢、秦锡麟等等，各有特色。拥有如此众多的世代相传的陶瓷美术大师，绘制出精美绝伦的青花釉里红艺术瓷就是很自然的了。

青花艺术瓷是素雅与艳丽的和谐统一。它犹如牡丹，叶青花红，雍容华贵，国色天香。它的色调比重具有广泛的可变性，或浓汝淡抹，或写实写意，都意境深远，巧夺天工。青花釉里红艺术瓷对瓷器的造型有广泛的适应性。艺术瓷的造型多为瓶类，其造型变化无穷，一般有大小、高低、宽瘦之分。同一器形，其上下的直线与曲线交替运用。其中以小口矮领丰肩下收，挺拔小底的梅瓶，饰以青花釉里红画面，更是相得益彰，耐人寻味。它的俊俏秀丽宛如俊美的少女，能超越时空界限，历经千百年一直为中外人士所喜爱。现代，箭筒以及各种夸张变化的造型，甚至残缺美的造型，饰以青花釉里红画面无不妙趣横生。

二.超越时空的魅力

自元代创造青花釉里红艺术瓷以来，历经明、清以至现代，在这657年的发展历程中，一代代艺人辛勤探索，从起步阶段的釉色不够纯正，造型、图案的比较单一，发展到釉色纯正，造型、图案日趋丰富多彩。正由于这个艺术瓷品种的不断发展完善，使它随着时间的推移，越来越被中外人士所鉴尝。

元代釉里红器的特点是：纹饰比较简单，纹饰题材较少；铜在高温下容易挥发，无淡彩，只有一个比较浓的色阶，并且纹饰线条常见晕散；铜彩料在烧成过程中十分敏感，窑室气氛稍有变异，便不能达到预期效果，元代釉里红器呈纯正红色的很少。

元代青花瓷器，以1979年江西省发现4件成组的青花瓷器为代表。其中2件俑，1件塔式四灵盖罐，1件楼阁式谷仓。后2件器物书写至元戊寅年款。盖罐堆塑青龙、白虎为耳，腹部堆贴朱雀、玄武，腹下近底处饰变形莲瓣一周。线条勾青花，突起部分施釉里红，颈及肩部有“大元至元戊寅六月壬寅吉置刘大使宅凌氏用”款。谷仓形似牌楼，二芦烧成。楼上、楼下均塑人物。突出部位施釉里红，仓后青花墓志铭一篇。这应是谷仓式墓碑。根据墓志铭得知，墓主人凌氏生于前至元30年，死于后至元4年，因此这4件青花釉里红器都为公元1388年所制。

明代的青花。《遵生八笺》说：“宣德年造红鱼靶杯，以西红宝石为末，图画鱼形，自骨内烧出，凸起宝光，鲜红夺目，若紫黑色者，火候失手，似稍次矣。”这种宣德釉里红三鱼高足杯，上海博物馆有收藏。

康熙雍正时期的制作，在明代的水平上有提高。康熙时期基本上能掌握发色的效果，其铜红呈色作用一般比较稳定，和宣德时的成功作品一样呈淡红色。雍正时期的更有呈鲜红的色调，而且成品率很高。国内外有康熙十年、十一年、十二年“中和堂”款的青花器，往往以青花绘亭台、树干，以绘花朵，两种色调都比较淡。康熙青花器有青花龙和龙相结合的双龙图案，也有青花、釉里红相配合的花卉。图案，更有一种以青花、釉里红和豆青釉色相结合的所谓釉下三彩，则是把釉下彩绘的制瓷工艺推进了一步。

雍正时期的更趋精进。唐英在《陶成纪事碑》中记述雍正时期重要的制瓷，

民国时期，历经长期战乱，生产受到严重破坏，景德镇瓷业严重衰退，各种艺术瓷也呈严重滑坡的趋势。

新中国建立以来，景德镇瓷业得到了迅速的恢复与发展。尤其是改革开放以来，瓷业进入了新的发展时期。随着国际贸易的增多，国内人民生活的改善与提高，国际、国内两个市场对艺术瓷的需求量日益增大，青花瓷进入了新的繁荣时期。它的艺术精品可以为国家收藏，外商或高收入者购买鉴尝，一般艺术品可以美化广大人民的生活。

制造工艺上的新飞跃。在市场经济的新形势下，用传统柴窑烧制青花瓷已不能满足市场的需求，更何况景德镇只保留了几座柴窑，富有经验的烧窑老师傅也越来越少，新形势提出了新的技术要求。景德镇陶瓷学院赵达峰教授等人组成科研课题组，在轻工业部的批准立项下，研究用现代测试手段调配的颜色釉，用煤气窑代替柴窑烧制青花瓷。经过数年的反复试验，取得了大量的试验数据，终于取得了成功。其质量完全达到柴窑烧制的标准，并且把凭经验烧制改为凭现代科学技术的仪表监控，使产品质量稳定，正品率高。这样，就为小批量生产这一名贵艺术瓷提供了现代工艺设备。

无论是在学校还是在社会中，说到标语，大家肯定都不陌生吧，标语是一种最经济、最有效的宣传、鼓动口号。还在苦苦寻找优秀经典的标语吗？下面是我精心整理的陶瓷文化标语，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、景领瓷艺，御赢生活。

二、景德明珠，景御陶瓷。

三、皇家贡瓷，景御出品。

四、瓷都正品，景御陶瓷。

五、瓷之大器，景之御成。

六、景瓷名天下，御窑当先锋。

七、瓷都景德，御用圣品。

八、近可赏，远可观-景御陶瓷

九、瓷都文化名天下，景御陶瓷锦上花。

十、瓷都景德，御窑贡品。

十一、宋真宗钦点官窑工艺景瓷名韵，御用民享。

十二、陶瓷，景御；景御，陶之经典。

十三、瓷都御窑，名不虚传。

十四、景御，传递着国人的意绪。

十五、景于品质，御于天下景德古瓷都，景御今卓著。

十六、瓷都出名瓷，名瓷出景御。

十七、瓷都御窑，景御第一。

十八、景御，你我共有。

十九、瓷中极品，景御陶瓷。

二十、景御陶瓷，贡品瓷艺。

二十一、景御陶瓷，当代风范。

二十二、景御陶瓷，引领景德镇。

二十三、当代御窑出精品，景御陶瓷誉全球。

二十四、天下瓷都景德镇，御品陶瓷出景御。

二十五、景御陶瓷，御窑天下。

二十六、品质生活，景御陶瓷。

二十七、景御陶瓷，期待懂它的人来收藏。

二十八、景御瓷器，世界经典。

二十九、景都经典，御品传新。

三十、景德御精瓷，景御传天下。

三十一、奢瓷尊享，御品人生。

三十二、传承瓷都文化，当代御窑精品。

三十三、景御陶瓷，瓷都圣品。

三十四、景御陶瓷，挡不住的诱惑。

三十五、景色纵横，御满乾坤。

三十六、景御陶瓷，成就专业的`的完美。

三十七、恒久景御，传世御瓷。

三十八、帝品尊贵，景御陶瓷。

三十九、名窑盛景，御满天下。

四十、盛世珍品，景御陶瓷。

四十一、制成一景，御满神州。

四十二、德“材”兼备，“景御”一品。

四十三、景御，精金美玉。

四十四、景德瓷都景御，传世冠绝御窑。

四十五、景仰瓷艺，御用民享。

四十六、低调的奢华，高尚的品味。

四十七、瓷御经典，景御共享。

四十八、因为懂得，所以选择景御陶瓷，源自千年前的景德瓷器。

四十九、传承经典，景御国际。

五十、传承陶都工艺，尽显尊贵奢华。

五十一、誉景东方，景御瓷器。

五十二、鬼斧神工，景御瓷器。

五十三、景德传奇，御窑品质。

五十四、御用珍品，景德瓷器。

五十五、景御陶瓷，景德明珠。

五十六、景御陶瓷，智者见智。

五十七、陶瓷的故乡，景德镇御窑。