初访磁窑村
面包车沿着整洁的水泥路驶进磁窑村，道路左边树木繁盛，右边紧挨高速公路，给人很时尚的感觉。这是东山县唯一以作坊命名的行政村，顾名思义，村庄以制作陶瓷而得名。据专家考证，这里的陶瓷制作从南宋年间开始，它比铜山古城还要早约二百年，是东山岛上最古老的村庄。铜陵文促会的老先生们喜欢钩沉历史，决定访问这座古村落，而我是第一次到访，所见所闻更具新鲜感。
村党支部曾书记在村部接待我们，文促会孙用川老先生说明来意，曾书记表示欢迎，做了大概的介绍，送给我们每人一册《南宋古村磁窑》。墙壁上的奖牌显示，磁窑村是东山县十大富美乡村之一，还获得“漳州森林景观村落”的称号。
曾书记带我们参观，走出村部就是低矮的后壁山。这是一座美丽的小山丘，漫山遍野郁郁葱葱，大部分种植果树。走一小段路，迎面是巨大而苍老的榕树，树下设神龛，供村民四时祭拜。山坡上有成堆的陶瓷碎片，绕山甬道的一段居然用碎片铺就。据说当时铺了一半，被有关部门叫停，认为这些都是文物，才改铺石头。曾书记说，这山挖下去都是陶瓷碎片。他用手比划着，碎片的厚度差不多有半米，可以想象当年瓷器烧制的规模。
整座山被开发成公园，山坡上有石头垒成的石船，据说当年的陶瓷就是通过帆船运往各地，这样的帆船有十八艘。不远处是重修的窑神亭，别具一格，每次烧窑都要祭拜，祈祷烧制成功。还仿建一座宋代窑炉，直观再现烧窑过程。在山上，曾书记指着两条花草覆盖的隆起土梁说，这是当年窑炉遗址，像这样的遗址有八条。可见当年规模之大。山上有一座崭新公厕，墙壁用陶瓷碎片镶嵌出长方图形，颇具特色。
所有这一切，显示了磁窑村历史悠久的文化底蕴。这些碎片承载着一段曾经辉煌的历史，是东山岛上最古老的文化遗存之一。现在许多旅游区，没有古董都要弄出些假古董，而我们有真古董却任其风吹日晒，实在遗憾。
我想，东山岛的文明史不长，而这里有存在了近千年的陶瓷碎片，应该建个小型博物馆收藏和展览，请有兴趣人士研究陶瓷工艺流程、产量及规模，演绎当年的生活场景。比如十八艘大船的承载量，需要怎样的生产力水平与之相配套，从而推算出当年磁窑规模和大概的人口数量。另外，磁窑村是否经历了变迁，为什么一个繁衍了近千年的村庄至今才180多户，700多人口。
磁窑村位于东山岛西北部，靠近八尺门渡口，这是岛上和大陆的交通要津，在铜山城兴起之前，这一带有兵铺、寺庙、村庄和磁窑，据说宋代一名刺史曾经住在西山岩的寺庙里，说明当年这一带相当活跃。
能够开窑烧瓷的地方，必定有优质陶泥，景德镇之所以出名是因为那里盛产高岭土。东山岛西北部泥质比较细腻，这是磁窑存在的先决条件。到现在，那一带仍然是砖厂集中的地区，上世纪七十年代，磁窑村曾再次开窑，烧制一些酒瓮和家用器皿，时间不长就关闭了。
根据专家描述，其器型和釉色均有龙泉窑的特征，胎质青灰，没有发现有确切纪年的款识。专家们把它和漳浦、同安等地窑址进行比对，判定属于南宋时期。没有发现以青花瓷和彩瓷为主要特征的明清时期器皿，说明陶瓷烧制很可能在明初或之前就停止了。
村史记载，大木船装载着大量瓷器，从村外的古渡口起航，远销澎湖台湾和东南亚。宋元时期，上述地区大多属于蛮荒之地，除了越南占城个别地方，几乎都没有开埠。从古至今，不是随便哪个地方都可以对外贸易。一个村庄，没有政府批准，没有贸易机构，没有约定的等价交换介质，怎么可能对外进行贸易呢？即使是现在也不行。
因为磁窑，说它是“宋代闽南海上丝绸之路起点之一”，这种观点缺乏进一步的史料证据，如果说它是一个生产基地可能更符合事实。
宋元时期，南方经济迅速发展，在泉州、广州等地设立市舶司，负责对外贸易，而泉州是当时最大的对外贸易港口城市，出口商品以陶瓷、茶叶、丝绸为大宗。极有可能是泉州周边地区，包括东山在内的众多磁窑作为生产基地，源源不断向泉州供货，再由泉州分销海外。
这种经营模式为什么戛然而止呢？村史记载了“罗隐败磁窑的传说”，罗隐，本地话转讹为卢宛，他是唐朝末年人，因是传说，当然允许跨时代附会。卢宛乞丐身皇帝嘴，说话灵验。他经常到磁窑求乞，时间长了，工人们厌烦他，不肯分食物给他。卢宛生气，出口就说：“磁窑磁窑瓷，烧烧做一锤。”意思是瓷器烧成一团了，没想到真的烧坏了，最终导致磁窑倒闭。或许是后人无法说明停产原因，借用传说神化它，表达了村民的怀念和惋惜之情。
停产的原因不得而知，可能战乱或者朝廷对外政策调整。最有可能是明朝初年朱元璋实行海禁政策，严禁海外贸易，泉州港因此停止对外贸易而衰落，周边地区的磁窑自然也停产了。可以做个调查，如果其他窑址状况相同，那么这个结论可能成立。
在树荫下穿行，凉爽惬意。村民们对这座山精心呵护，准备打造百亩果园区和中草药观光区。据说当年有位何半仙在这里为磁窑工人行医治病，县志写道：“为东山有医事记载之始”。我们来的时候正是龙眼季节，许多龙眼掉落在甬道上，大家伸手一摘，就能大饱口福。
不知不觉已经绕山走了一圈，我们从村边水泥路来到村前，一个大池塘呈现在眼前，曾书记说，每年端午节在池塘里赛龙舟，规划以池塘为中心建公园，这样，村前村后就有两个公园。
磁窑村依山临海，视野开阔，层次感很强。山、池塘、海，依次递减，村庄两边道路环绕，感觉风水很好。大家笑着说，这里是养老的好地方。村里多数是新建楼房，还有几家民宿，有的外观装修很漂亮。整洁的村道，完全不见鸡鸣狗吠，几乎不见村民走动，可能都出外打工去了。我有些诧异，很少见到如此静谧安逸的地方，好像是我们的到来惊扰了它。我想，这里还有许多秘密依旧尘封在历史的烟云之中。
20180810
叶腊石，是黏土矿物的一种，质地细腻，硬度低（1-2），多以叶片状、纤维状、放射状和片状块体产出。白色、灰色、浅蓝色、浅黄色、浅绿色和绿棕色，条痕白色。透明到半透明，新鲜面上呈珍珠光泽。叶腊石触摸时有油脂感。加热成片剥落，且不溶于大多数酸。适合做人工合成金刚石用的坯料（模具）、陶瓷、耐火材料、玻璃纤维、雕刻石等。可广泛应用于陶瓷、冶金、建材、化工、轻工等工业部门。
Al2O3陶瓷：氧化铝含量高，结构比较致密，具有特殊的性能，故称为特种陶瓷。Al2O3.陶瓷材料是以氧离子构成的密排六方结构，而铝离子填充于三分之二的八面体间隙中，这是与天然刚玉相同稳定的α- Al2O3结构，因此陶瓷具有高熔点、高硬度，具有优良的耐磨性能。陶瓷贴片硬度≥HRA85，仅次于金刚石的硬度，而且表面光滑摩擦系数小，耐磨性能十分理想，尤其是在高温氧化性介质或腐蚀介质中，陶瓷贴片的材料较之其它金属材料性能优越得多。
耐磨弯头陶瓷片
氧化铝陶瓷片
耐磨陶瓷片
在陕西关中平原北部丘陵地带，有一个古朴宁静的乡土小镇，古时这里“陶炉陈列”因而得名“陈炉”是耀州瓷的主要组成部分。这里烧造陶瓷历史始于唐兴于宋经历无数次战乱兴衰不定，但炉火至今未息，已有1400余年的烧造历史，可称东方古瓷镇“活化石”极具研究价值。这里也是全国重点文物保护单位，非物质文化遗产保护名录，中国历史文化名镇和中国民间文化艺术之乡美誉。陈炉古镇，南、北、东三侧高西侧低平，从地形上看就像是一个横卧的古瓷炉，它燃烧着“炉山不夜”的盛况，见证着每一个时代耀州瓷的兴衰成败，还有一代一代制瓷人的苦辣酸甜。
来到古镇就感觉这里民风淳朴，农家小院整洁干净，主人热情大方，没有城市人的那种芥蒂。喜欢与人交流，对你讲关于陶瓷的故事。这里院墙大多是用废弃的烧瓷“匣钵”垒筑，当地人相传“罐罐”、“匣钵”垒墙墙不倒，因为它是窑神的化身有一身铮铮铁骨，又何惧这世外轻风细雨呢？古镇的道路都是用拼接出的各种花型构思巧妙种类繁多，铺在道路上防滑，贴在墙面上防冲刷具有实用性。很多道路都是顺着这样的瓷片路蜿蜒伸展，互相分散有融会贯通，这里的民居风格有别与其他地方，房屋顺着山势向上建筑，一层一层一排一排高低错落层叠有序。一家的院子往往是另外一家的窑背，体现了邻里和谐“邻里让田”的民风。窑背上平整光滑还有时能看到碎小的瓷片发出淡淡的光晕，烟筒也是用很厚实的陶瓷管由窑面侧引出，有的烟筒还用一个破旧带洞的缸防雨水进入烟道这些都是废物利用，这是古镇人智慧的创造，每一个环节都是独有的文化符号，以至于提到它就知道是它。
当你走进古镇瓷坊时，飞檐斗拱、古香古色的仿古门楼不由得使你惊叹。院墙上还有摆放整齐的报废瓷件作为一种文化墙，一种美，一种装饰，院内有来料加工车间、制瓷车间、烧瓷车间、产品展厅。这里从坩子土（高岭土）进院到出院的是件件精美的耀州瓷它们都是在这个不是很大的小院内完成的。
来料加工车间先将坩土碾成细碎的粉料在经淘洗沉淀后制泥胎、拉胚、雕刻挂釉入窑。全过程都是熟练的匠人手工完成，尤其是在拉胚，雕刻上尽显匠人真本事。此时他将泥料赋予了陶瓷的灵魂，在每一划刀法上都有匠人的心思与古耀州瓷传承的独特技艺，经1300℃的高温熔炼，表面已发生了化学变化。就在入窑和出窑的一个华丽转身，它已由土涩变成如冰如玉的华美瓷器。在展厅里陈列着青瓷倒装壶、凤鸣壶、公道杯、黑釉剔花瓶等瓷件。青瓷它青绿如翠羽，黑瓷黑如墨光，白瓷白如膏脂……用手轻抚着这些精美的耀州瓷，在想当年北宋官窑在此不知道烧造出了多少瓷器，也不知道有多少北宋人像我一样深情地凝视着它？不得而知。只知道这样的烧造千年未曾改变，这都是近些年在考古发掘中出土古窑炉碎瓷片考证得出的结论。堆积层中可以看到制瓷的'厚重历史，每一个碎裂的瓷片都有一段故事，蕴含打着年鉴脉络发展变化的瓷技。不言其说，我就是我，我的存在是在等待一个懂我的人来开启，将我铭记于心，那怕是最残碎的梦，都有黎明的那一抹曙光到来。
在有一个清代门楼的陶家乐品尝当地特色农家饭，有几个孩童在窑背上奔跑玩耍着，嘴里还哼唱着民谣“金棍棍、银棍棍、不如咱家的泥棍棍，金娃娃、银娃娃、不如咱家的瓷娃娃……”民谣童趣，这也是当地陶瓷文化的厚积薄发，生生不息的传承。
极目远眺，古镇的山上有“陈炉古镇”四个漆红的大字以及侧旁重新修复并扩建的古寺，朱红色的墙体朱红色的门柱像一团火在山颠燃烧，燃烧！“炉山不夜”的盛景仿佛在这个新时代再一次被点燃。
在这里生活，从生活用品，建筑用料，行走在路上，坐下来休息，眼睛看到的手抚摸到的心里感受到的都和陶瓷有关。古镇周边坩土资源丰富，对于陶瓷的发展非常有利，可促进当地经济造福于民。也得益于制瓷艺术文化传承人和众多工匠们一代一代的守望，塑造了耀州瓷文化的辉煌篇章，一页一页的翻开延续。
古镇全貌似一副素淡的水墨画线条只需要几笔即可勾勒清楚，层层的梯田在夕阳的映衬下“巧若范金，堪比琢玉”。这又是用多少岁月凝固成现实的文化氛围、战争、灾祸、不论成败都已化为历史的尘埃不必去过多的评判。瓷韵的星火相传不是由一个人或一个社会就能改变，把历史当做须臾的瞬间就能看到未来，把未来当做历史就能留下沉重的积累，现实的一切可以重写但历史不会更改。陶瓷是一首曲，需要历史来调和，曲音的高低是社会的共鸣，入流就是主弦律并不在乎有和无。把既有的做好把好的做的更好，即为传承。书写一段陶瓷文化的不息窑火，是生生不息。
上林湖清澈见底、碧波涛涛,在阳光照耀下波光粼粼,使人流连忘返.微风吹过,湖水泛起了层层波纹.湖水是那样清,可见湖底鱼虾嬉戏；又是那样绿,绿得像是被他的“好伙伴”——栲栳山上的花草树木沾染过似的.有上林湖就绝对不能少越窑遗址,这里出产的瓷器不仅受到了国人的青睐,还远销菲律宾、朝鲜等亚洲地区.越窑遗址旁有一块由陶瓷片覆盖着的土地,这原本是放置废次品的地方,可这些次品也十分精美,如果把一个真品和次品混在一起,还真得用专家来分辨呢!每到夏日,装载着杨梅的船只和乘着游客的快艇像比赛似的在宁静而又美丽的上林湖面上飞驰.
一到秋末冬初,上林湖就增添了几分沉静,不动声色地为自己披上美丽的白纱装,这时整个上林湖都若隐若现,像一个羞涩的可爱小姑娘.
环绕在上林湖四周的几座青山,好像一位位绿衣天使守护着青翠秀美的上林湖.
调皮的她们还把上林湖当做镜子,来晃其他人的眼.过了一会儿,她们又手拉手跳起舞来,蒙蒙细雨也来为她们伴奏.
如果把整个慈溪比做一幅大画家笔下的画,那上林湖无疑是最亮丽的一笔.
