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1. 关于龙霸气的诗句

2. 关于乾坤龙的霸气诗句

3. 关于龙的霸气诗句

关于龙霸气的诗句 1.形容“龙很霸气”的词语有哪些

1. 龙争虎斗[ lóng zhēng hǔ dòu ]：形容斗争或竞赛很激烈。

2. 龙腾虎跃[ lóng téng hǔ yuè ]：像龙在飞腾，虎在跳跃。 形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

3. 盘龙卧虎[ pán lóng wò hǔ ]：盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才。

4. 风虎云龙[ fēng hǔ yún lóng ]：虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

5. 蛟龙得水[ jiāo lóng dé shuǐ ]：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。 比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

6. 龙蛇飞动[ lóng shé fēi dòng ]：仿佛龙飞腾，蛇游动。 形容书法气势奔放，笔力劲健。

7. 龙马精神[ lóng mǎ jīng shén ]：龙马：古代传说中形状像龙的骏马。 比喻人精神旺盛。

2.含龙字的名句 诗词 要有气势或者寓意深刻

1.龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

--《大龙湫之瀑》清. 袁枚

2.龙舟没何处，独树江上老。

--《南征怨》唐. 曹邺

3.龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。

--《寄李十二白二十韵》唐. 杜甫

4.龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

--《戏为六绝句》唐. 杜甫

5.龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

--《白马篇》唐. 李白

6.龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

--《马诗》唐. 李贺

7.龙绡壳绽红纹粟，鱼目珠涵白膜浆。

--《荔枝》唐. 徐寅

8.龙头舴艋吴儿意。笋柱秋千游女并。

--《木兰花》宋. 张先

9.龙艘古渡，马耳泪如雨。

--《迈陂塘》唐. 李治

10.龙种生南岳，孤翠郁亭亭。

--《与东方左史虬修竹篇》唐. 陈子昂

----------龙字开头的全诗------------

1.《大龙湫之瀑》清.袁枚

龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。

况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。

2.《白马篇》唐.李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。

归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

3.《木兰花》宋.张先

龙头舴艋吴儿意。笋柱秋千游女并。

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山螟。已放笙歌池院静。

中庭月色正清明，无数杨花过无影。

4.《玩松竹二首》唐.白居易

龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。

吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。

各附其所安，不知他物好。坐爱前檐前，卧爱北窗北。

窗竹多好风，檐松有嘉色。幽怀一以合，俗念随缘息。

在尔虽无情，于予即有得。乃知性相近，不必动与植。

5.《送崔参军往龙溪》唐.王昌龄

龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向。

谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。

龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。

吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。

各附其所安，不知他物好。坐爱前檐前，卧爱北窗北。

窗竹多好风，檐松有嘉色。幽怀一以合，俗念随缘息。

在尔虽无情，于予即有得。乃知性相近，不必动与植

3.描写龙的句子描写出龙的气势、霸气、尊贵等词语,可以细致到龙首、

唐】白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识.潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之.丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为.家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口.神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇.神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷.肉堆潭岸石，酒泼庙前草.不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱.狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐.狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随.清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲.龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏.西秦饮渭水，东洛荐河图.带火移星陆，升云出鼎湖.希逢圣人步，庭阙正晨趋.骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从.标奇初韫宝，表智即称龙.大壑长千里，深泉固九重.奋髯云乍起，矫首浪还冲.荀氏传高誉，庄生冀绝踪.仍知流泪在，何幸此相逢.。

4.描写帝王霸气的诗句

沁园春 雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。 千古盖世一忠良， 笑傲老贼是草莽。

强者为尊本属我， 独占鳌头又何妨？ 李广看箭图 君子之交淡如水， 丈夫行事多无悔。 阵前相聚无他物， 为君聊赋《一剪梅》。

人生在世不满百， 谁敢笑我鬓发白？ 三尺长剑提在手， 白发一样杀强贼。 49.将军吟 浩荡雄风藏万卷， 磅礴大气独凛然。

一腔热血沸腾时， 万里汪洋起波澜。 山上山花始烂漫， 山下盛况已空前。

传奇将军再出马， 三军山呼旌旗悬。 2.春山伴路图 欲往何处觅雅训？ 巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊。 今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨。 3.雪岳读书图 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。 不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。

4.寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。 无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。 5.春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。

风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。 万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。

拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪。 6.瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。

路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。 凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。

7.苏武牧羊图 塞外极目望故乡， 未见长城万里长。 空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。 但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8.暗香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。

狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。 霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。

生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。 9.疏影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。 流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。 10.李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。 长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。

11.太 公 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足。 神威浩荡百万年， 天马行空做羁族。

术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹。 茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢。

12.天山行 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过。 只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落。

忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月。 巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔。

13.乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台。 恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才。

誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺。 他年若有凯旋日， 是我卷土又重来。

14.大树风号图 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生。 一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰。

大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公。 高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风。

15.汩罗江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。

16.庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮。 雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低。

欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯。 回首莫问风吹雨， 功过自有日月知。

17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵。 曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙。

诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾。 何当重归长安路？ 再为盛世除奸雄。

18.周瑜 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流。 不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头。

半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由。 盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇。

19.猎鹿图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑。 嘉峪关上存故迹， 犹记当年猎鹿时。

20.塞上行 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时。 漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗。

马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌。 今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？ 21.梅竹寒禽图 梅竹何日报新春？ 愁绪万千萦苦身。

新晨盼得灵鹊至， 空来不为传玉音。 日暮苍鹰归幽谷， 夜半神龟泣海滨。

垂泪岂非亲骨肉， 滴血何止慈母心？ 22.虚阁晚凉图 悲风送君君何去？ 飞鸿频传断肠句。 孤身青云何太急？ 灵台不见天公怒。

未曾为君歌一曲， 万里严霜凝寒玉。 再往珠山寻隐珠， 泪水尽洒灵海路。

23.枯木竹石图 风吹落叶舞晴空， 我奏狂歌唤英雄。 歌罢举杯问苍天， 苍天亦笑我精诚。

杯中自有天上月， 腹内更牵万种情。 一生大醉能几回， 何不豪饮到天明？ 24.超然台 万盏美酒浸衷肠， 乘醉聊发少年狂。

风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。 踏碎九霄凌罗殿。

关于乾坤龙的霸气诗句 1.希望得到一首‘飞龙在天’藏头诗,要霸气十足的

飞廉清道驾丰隆， 龙飞天子揽英雄。 在处儿童说细侯， 天台杰立沧海东。

飞雪年年似故人， 龙飞回首尚如新。 在世上官虽不做， 天下英雄惟使君。 飞上文君旧锦机， 龙榜当年人第一。 在昔梅花犹有赋， 天地一片玉琉璃。 飞鸿心事亦冥冥， 龙准子孙鸿雁行。 在开列圣孙谋远， 天地一转地有灵。 飞过芦花幽兴长， 龙翻瀚海波涛壮。 在官履行洁且忠， 天地一气成万象。 飞泉自有迎客意， 龙飞十二周星纪。 在公犹与俗情乖， 天地一种忠良气。 飞雁年年自南北， 龙君铺锦宜春睡。 在葱佳气蔼祯祥， 天生才子佳人配。 飞飞竞占嘉树林， 龙阁精神学士心。 在生未识公卿面， 天地一气华戎钧。

2.关于乾坤的诗句

七律 闲将诗句问乾坤

闲将诗句问乾坤

自舞霓衣了无痕

月映桌书衔韵色

风吹笔砚掩词门

新诗半落幽幽意

古曲轻吟熠熠魂

心系章台千幻语

烟凝梦境不回身

***************************

七律·醉乾坤，步青青韵

铁琴

读青青《七律·闲将诗句问乾坤》，彼此心境大不一。乃步韵和颂。

千金一掷醉乾坤，风物迷离阿堵痕。

颠倒语言谁理我，痴顽举止自敲门。

满葫芦饮非馋鬼，半肚囊虚是野魂。

一样倾杯肠内热，今年不复去年身！

3.关于龙的诗句

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案》）还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。（李煜《望江南》）水月通禅寂，鱼龙听梵声。（韩翃《送僧归日本》）斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）”当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。黑潭龙【唐】白居易黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，纸钱儿动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享多少，林鼠山狐长醉饱。狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？龙移【唐】韩愈天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。龙【唐】李峤衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢贤人步，庭阙正晨趋。骊龙【唐】唐无名氏有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知堕泪在，何幸此相逢。龙潭【唐】应物石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻东南西北如看画，须信游人不欲还。

猛将英灵那边寻，成都城外锦屏山。

山形连绵似营郭，峰绿平畴似挡风。

界桥初阵显神威，长坂坡边护幼主。

4.形容龙的霸气成语有哪些

“龙飞凤舞”，“伏虎降龙”，“虎踞龙盘”，“龙争虎斗”，“笔走龙蛇”。

1、龙飞凤舞 [lóng fēi fèng wǔ]

原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

2、伏虎降龙 [fú hǔ xiáng lóng]

用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

3、虎踞龙盘 [hǔ jù lóng pán]

形容地势雄伟险要。

4、笔走龙蛇 [bǐ zǒu lóng shé]

形容书法生动而有气势。

5、龙争虎斗 [lóng zhēng hǔ dòu]

形容斗争或竞赛很激烈。

5.关于龙的诗句

斯须九重真龙出，

一洗万古凡马空。

（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）

当年双桧是双童，

相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死，

如今化作雨苍龙。

（苏轼《塔前古桧》）。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，

何离心之可用兮，吾将远适以自疏。

屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

龙】衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

东方虬【相和歌辞·王昭君三首】 掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。

令狐楚【相和歌辞·王昭君】 锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。

陆龟蒙【相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌】 兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。

来济 【出玉关】 敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。

阎朝隐【奉和登骊山应制】 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。

东方虬【昭君怨三首】 掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。

孙逖【同洛阳李少府观永乐公主入蕃】 边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。

陆海 【题龙门寺】 窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。

应物 【龙潭】 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

若虚 【乐仙观】 乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。

贯休 【江边祠】 松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。

贯休 【送越将归会稽】 面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。

贯休 【少监三首】 器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。

贯休 【少监三首】 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。

关于龙的霸气诗句 1.描写龙的句子描写出龙的气势、霸气、尊贵等词语,可以细致到龙首、

唐】白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识.潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之.丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为.家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口.神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇.神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷.肉堆潭岸石，酒泼庙前草.不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱.狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐.狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随.清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲.龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏.西秦饮渭水，东洛荐河图.带火移星陆，升云出鼎湖.希逢圣人步，庭阙正晨趋.骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从.标奇初韫宝，表智即称龙.大壑长千里，深泉固九重.奋髯云乍起，矫首浪还冲.荀氏传高誉，庄生冀绝踪.仍知流泪在，何幸此相逢.。

2.形容“龙很霸气”的词语有哪些

1. 龙争虎斗[ lóng zhēng hǔ dòu ]：形容斗争或竞赛很激烈。

2. 龙腾虎跃[ lóng téng hǔ yuè ]：像龙在飞腾，虎在跳跃。 形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

3. 盘龙卧虎[ pán lóng wò hǔ ]：盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才。

4. 风虎云龙[ fēng hǔ yún lóng ]：虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

5. 蛟龙得水[ jiāo lóng dé shuǐ ]：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。 比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

6. 龙蛇飞动[ lóng shé fēi dòng ]：仿佛龙飞腾，蛇游动。 形容书法气势奔放，笔力劲健。

7. 龙马精神[ lóng mǎ jīng shén ]：龙马：古代传说中形状像龙的骏马。 比喻人精神旺盛。

3.含龙字的名句 诗词 要有气势或者寓意深刻

1.龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

--《大龙湫之瀑》清. 袁枚

2.龙舟没何处，独树江上老。

--《南征怨》唐. 曹邺

3.龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。

--《寄李十二白二十韵》唐. 杜甫

4.龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

--《戏为六绝句》唐. 杜甫

5.龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

--《白马篇》唐. 李白

6.龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

--《马诗》唐. 李贺

7.龙绡壳绽红纹粟，鱼目珠涵白膜浆。

--《荔枝》唐. 徐寅

8.龙头舴艋吴儿意。笋柱秋千游女并。

--《木兰花》宋. 张先

9.龙艘古渡，马耳泪如雨。

--《迈陂塘》唐. 李治

10.龙种生南岳，孤翠郁亭亭。

--《与东方左史虬修竹篇》唐. 陈子昂

----------龙字开头的全诗------------

1.《大龙湫之瀑》清.袁枚

龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。

况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。

2.《白马篇》唐.李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。

归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

3.《木兰花》宋.张先

龙头舴艋吴儿意。笋柱秋千游女并。

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山螟。已放笙歌池院静。

中庭月色正清明，无数杨花过无影。

4.《玩松竹二首》唐.白居易

龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。

吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。

各附其所安，不知他物好。坐爱前檐前，卧爱北窗北。

窗竹多好风，檐松有嘉色。幽怀一以合，俗念随缘息。

在尔虽无情，于予即有得。乃知性相近，不必动与植。

5.《送崔参军往龙溪》唐.王昌龄

龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向。

谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。

龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。

吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。

各附其所安，不知他物好。坐爱前檐前，卧爱北窗北。

窗竹多好风，檐松有嘉色。幽怀一以合，俗念随缘息。

在尔虽无情，于予即有得。乃知性相近，不必动与植

4.关于龙的霸气成语

成龙配套、

龙翰凤翼、

龙言凤语、

龙楼凤阁、

游云惊龙、

龙头锯角、

龙翔凤翥、

屠龙之伎、

龙骧蠖屈、

凤子龙孙、

龙蛰蠖屈、

龙肝豹胎、

龙潜凤采、

青龙金匮、

烹龙炮凤、

托凤攀龙、

龙伸蠖屈、

屠龙之技、

云起龙骧、

神龙见首、

龙盘凤逸、

龟龙片甲、

龙胡之痛、

附凤攀龙、

凤臆龙鬐、

龙骧麟振、

龙章秀骨、

龙断之登、

龙雏凤种、

龙血凤髓

1962年10月，被特赦后的杜聿明受邀来到天安门观礼台，参加国庆典礼。

席间，一位司令员走到他身边，开口说道：“杜先生，你好，我是你熟悉的陌生人，你还记得我吗？”

杜聿明看着眼前陌生的脸庞，一时间摸不清头脑，思索了几秒后摇摇头，然后谦和询问：“请问您尊姓大名？”

对方答道： “我，就是你16年前悬赏捉拿的吴瑞林。”

此时杜聿明的脑海中浮现起多年前的往事，他想起来了，想起来16年前，吴瑞林与他还是宿敌，瞬间目瞪口呆： “你不是已经死了吗？”

在杜聿明的记忆里，吴瑞林早就“战死”了，他怎么也没想到，二人竟然还有相见之日.......

杜聿明的名字，很多人都熟悉，他曾是赫赫有名的国民党战将，也是被改造特赦的战犯；但让杜聿明大吃一惊的这位 吴瑞林 又是何许人也？

出现在杜聿明眼前的吴瑞林，此时已经是南海舰队司令，但四十多年前，他还是一位家境贫困的少年郎。

1915年，吴瑞林在四川巴中县化成乡吴家河一个农民家庭出生，他生在山河破碎、战火纷飞的年代，一家人的日子特别不容易。

3岁时，吴瑞林的父亲逝世，之后，母子五人相依为命，艰难度日。1925年，吴瑞林10岁，年纪轻轻就离开家，出门做工求生存。

两年后，蒋介石、汪精卫叛变革命，大肆抓捕杀害共产党人，革命事业陷入低潮，在这种背景下，吴瑞林在他做工的砖瓦厂结识了吕子谦、齐应元两位朋友。

就是这两位朋友的出现，改变了吴瑞林之后的人生方向。

还以为他要在苦日子里打拼一辈子，但吕子谦、齐应元都是党的地下工作者，在那段艰难的岁月里，在吕子谦、齐应元的介绍下，吴瑞林毫不犹豫地加入共青团。

他被选为四川省的职业地下交通员，几年间，吴瑞林在通江、南充、巴中等地区参与组建了十几个党支部。

1932年，中国工农红军第四方面军在总指挥徐向前的率领下，由陕入川，吴瑞林受命迎接他们，并担任向导，引领红军们解放巴中。

同年，吴瑞林参加中国工农红军，担任红四方面军政治部通讯兵，并在这一年转入中国共产党。

在空山坝战斗中，吴瑞林率团参加作战，与国民党四川军阀田颂尧的6万多士兵勇敢对战，成功击退了敌人的20多次进攻。

这次战斗中，吴瑞林遭遇敌机轰炸，不幸被埋在土里，经过20多天的昏迷才被抢救过来，这是吴瑞林参加革命以来第一次负伤。

总指挥徐向前专门来看望他，看吴瑞林醒了，徐向前很高兴：“活了。”徐向前关心他：“你家里还有什么人？”

“有妈妈，有兄弟姐妹......”床上的吴瑞林回答。

吴瑞林伤得有些重，徐向前把一只玉镯放在他的手里，这玉镯是土豪缴获的，对他说：“小吴，把这个拿上做路费，先回家养伤。”

吴瑞林回到吴家河，仅仅休息了两天三夜，就赶回部队。负伤毫不影响他坚定的革命意志，在这短短的休息时间里，他不仅自己回到队伍，还动员了上千名年轻人加入红军。

之后的抗日战争里，吴瑞林不止一次地负伤，他中过毒气，中过子弹，即使一瘸一拐，也要带领部队行军作战，他成了让敌人闻风丧胆的“吴瘸子”，就连听到“吴瘸子的兵”，敌人都要犹豫一下。

1945年抗战胜利后，吴瑞林从胶东渡海，挺进东北到辽南，他手持毛主席、朱总司令的电函，到旅大拜访苏联红军马利诺夫斯基元帅。

两位战将相见，不免要聊起曾经的战斗经历，吴瑞林向马利诺夫斯基元帅讲述过去的很多场战斗，马利诺夫斯基元帅要他解开军衣，看看他的战伤。

等衣服褪去，吴瑞林的身上满是伤痕，都是他多年战争的见证，马利诺夫斯基元帅连声称赞： “毛泽东的捎达子乌拉（俄语，翻译为“毛泽东的战士万岁”）。

众所周知，抗日战争的胜利并不意味着战争的结束，蒋介石罔顾全国人民渴望和平的愿望，挑起内战。

战火再起，吴瑞林也再次奔赴前线......

1946年，吴瑞林任辽南军区司令员兼独立师师长，率军作战。与此同时，时任东北“剿总”副总司令的杜聿明也在东北地区作战。

杜聿明到东北半年时间，先后占领辽西、及沈阳外围铁岭、抚顺、本溪、辽阳等，并有大举进攻之势。

1946年10月，杜聿明指挥国民党新1军、6军、52军、以及加上保安旅、还乡团等10万余兵力，将其分为5路大军，进攻辽南，企图合围吴瑞林的辽南独立师，将其一举歼灭。

要知道，此时吴瑞林的独立师，再加上其他的武装力量也只有不过一万多人，和杜聿明的兵力对比实在悬殊，要想取胜，十分困难。

杜聿明的军队来势汹汹，吴瑞林一番思索，认为正面对抗太有“全军覆没”的危险，不如先行转移。

吴瑞林致电独立师政委林一山，下令让他立刻转移，但林一山不同意吴瑞林的做法，林一山认为，军人要坚守阵地，绝不能撤离。

眼看着十万敌军猛攻而来，吴瑞林对林一山大吼：“如果坚守下去，那我们都要死，你忍心让一万多的战士们葬身析木城吗？”

“守不住也要守。”林一山并没有改变他的想法。

敌军已经将独立师的电话线炸毁，吴瑞林、林一山已经无法请示上级，见林一山始终固执己见，战情又十分紧急，吴瑞林当即表态：

林一山看到吴瑞林的强硬态度，也不好再反驳什么。 就这样，部队听从吴瑞林的指挥，执行紧急撤退任务。

吴瑞林下令，3团负责打开缺口；师指挥部、炮团抓紧机会，通过敌人封锁线，迅速突围；1团则负责突围的断后工作。

敌军集中兵力猛攻3团，这也给了独立师跳出包围圈的机会，只是3团的战士们为此次突围行动作出巨大牺牲。庆幸的是，在吴瑞林的指挥下，独立师大部分队伍得以成功转移。

与此同时，杜聿明军队截获了吴瑞林的电报，电报中要求他的独立师死守到底，杜聿明以为吴瑞林一定会死死守住战地，以为吴瑞林的独立师尚在他们的包围圈内。

杜聿明已经开始以胜者的姿态看待这次战争，为此，他还专门派发传单，悬赏捉拿吴瑞林：

战役结束，杜聿明不见吴瑞林的消息，以为他率领的独立师“全军覆没”，就在报纸上公开宣称： 吴瑞林已被击毙。

虽然吴瑞林“违抗”了军令，但也因此“留得青山在不愁没柴烧”。此后，吴瑞林又率兵攻打熊岳城、袁家屯等地区的进攻，先后打赢好几场胜仗。

后来吴瑞林被任命为东北野战军第五纵队副司令员，第四野战军四十二军军长，参加东北1947年夏、秋、冬季攻势作战、辽沈战役，又参加平津战役，与广大人民解放军一起迎来解放战争的胜利。

而杜聿明则于1949年1月的淮海战役中被俘，从一个国民党将领变为战犯，不过在战犯管理所，杜聿明依然受到人民解放军的优待。

他身体不好，因为常年作战患上了胃溃疡、肺结核、肾结核等毛病，战犯管理所的医务人员们投入大量物力、人力，为他治病，这让杜聿明一点一滴被共产党的伟大政策所感动，更加潜心改造。

1950年，毛主席作出“抗美援朝，保家卫国”的决策。 吴瑞林任中国人民志愿军第42军军长，作为首批入朝的四位军长之一，率军奔赴前线。

第一次战役中，第42军受命阻击南朝鲜第一军团和美第十军向江界地区开进，吴瑞林率军奔赴黄草岭、赴战岭地区，激战13昼夜，歼敌2700余人，胜利完成阻击任务。

起初，彭德怀对吴瑞林率领的第42军并不熟悉，可是首战黄草岭的战斗，让彭德怀对吴瑞林及其部队印象大大提升，为此特意通电嘉奖他们。

第一次战役结束后，吴瑞林的作战技术传到毛主席的耳中，毛主席也大加赞扬： “看来，碰上我们的吴瘸子，‘联合国军’就有可能变成瘸子咯。”

言语中可见毛主席对吴瑞林的信任。

在接下来的第二次、第三次、第四次战役中，吴瑞林协同朝鲜人民军，给敌军一次次的沉重打击，让他们所谓的强大计划都变为泡影。

基因格说： “美国将军一听到吴将军的名字都感到头痛，麦克阿瑟，李奇微都感到棘手。”

1951年5月，吴瑞林应召回国，向毛主席汇报抗美援朝的作战情况及经验，周恩来、朱德等国家领导人亲切接见他们。5月末，毛主席更是单独接见了战场勇猛的吴瑞林。

毛主席关心他的伤势，这让吴瑞林倍感温暖。对于吴瑞林负伤仍旧坚持指挥作战，毛主席赞扬他：“有你们这些同志在前方坚持指挥战斗，我们就放心了，什么也不怕了。”

毛主席与吴瑞林侃侃而谈，待谈话结束，毛主席又热情招待他吃饭，饭桌上，毛主席贴心给吴瑞林夹肉，一边还说着：“你太瘦了，要多吃点肉。”

吴瑞林心里涌动着几分暖意，点点头，饭菜吃得更香了。

等在京汇报完毕后，吴瑞林又重返朝鲜前线，继续战斗，一直到抗美援朝胜利归国。

值得一提的是，当杜聿明在战犯管理所得知朝鲜战争时，因为他曾与美军打过交道，他便在管理所内写了一份有关美军武器装备以及作战特点的材料，还有一份有关志愿军作战的建议，以自己的能力为保卫祖国出力。

当抗美援朝胜利后，身在战犯管理所的杜聿明满怀深情地感叹：

可他不知道的是，当年他被击毙的那位师长吴瑞林，就是让敌军闻之头痛的传奇将军。杜聿明更没有想到的是，他与这位“宿敌”还有相见的一天。

1959年，正逢国庆十周年，第一批战犯有幸得到特赦。首批被特赦的战犯主要有溥仪、杜聿明、王耀武、宋希濂等人，大部分人都是当年内战的重要角色。

不过，他们在战犯管理所都已经得到改造，脱胎换骨，有了新的面貌。杜聿明从战犯管理所出来后，被任命为全国政协文史资料研究委员会的文史专员。

他积极撰写资料，力求实事求是，还原过去的 历史 真相，他将整个精力都扑到为祖国的事业中去。

吴瑞林亦是如此，从朝鲜战场回来后，先后任中国人民解放军海南军区司令员，广州军区副司令员等兼南海舰队司令员，从陆军到海军。

1962年10月的国庆大典，杜聿明、吴瑞林以不同的身份受邀来到天安门观礼台，参加国庆典礼，两条平行线在此刻重新有了交集。

在观礼台上，吴瑞林先看到了杜聿明，他先是走到陈毅身边，询问：“陈老总，我能过去见见杜聿明先生吗？”

对于二人曾经的往事，陈毅是清楚的，他笑着说道： “这有什么不可以的，如今大家都是新中国的公仆，不过你说话的语气一定要和气啊。”

得到陈毅的肯定回答后，吴瑞林径直走到杜聿明身边，主动和他打招呼：“杜先生，你好，我是你熟悉的陌生人，你还记得我吗？”

16年过去，物是人非，杜聿明努力回想，一时之间却想不起眼前的人是谁，只好问道：“请问您尊姓大名？”

吴瑞林回答： “我，就是你16年前悬赏捉拿的吴瑞林。”

往事浮现，杜聿明望着眼前的吴瑞林，大吃一惊： “你不是已经死了吗？” 杜聿明说： “当年我大肆宣传，说你死了，你怎么还活着啊？”

吴瑞林将当时他们的突围情况告诉杜聿明，杜聿明这才恍然大悟，原来他以为的围歼，并没有成功。

回忆起那时的战情，杜聿明表示，他们当时破译了独立师的电报，电报上要求吴瑞林的独立师死守到底，他就以为吴瑞林不会突围，没想到他竟然早就撤离，说着说着，杜聿明感慨一句：“果然是高明啊！”

“啊，你们破译了我军的电报啊。实在太惊险了，差点就被你们全歼了。” 吴瑞林后知后觉地说道。

以前，他们是战场上的敌人，如今再次相见，正如陈毅所说，他们都是新中国的公仆。往事如烟，杜聿明、吴瑞林也便一笑置之。

过去的恩怨在这一天成为永远的过去！

此后，杜聿明以余生为祖国的 社会 主义建设事业努力，他与家人一起前往祖国各地，看祖国的大好河山，也助力祖国的伟大建设。

杜聿明与曾经的老朋友们联系，号召他们为祖国的统一大业贡献力量。

1981年5月7日，杜聿明逝世，临终前仍然不忘祖国，叮嘱其子女要为祖国做贡献。

而吴瑞林则遵照毛泽东、周恩来的指示，加强从水面舰艇到海军航空兵各部队、各部门的战备、训练和建设，为强化祖国的军事实力做出贡献。

1995年4月21日，吴瑞林逝世。 在八宝山火化后，吴瑞林的亲属含泪从他的火化骨灰里找到一个小小的金属球，那是多年来他体内的弹片久磨而成，是他征战多年的血泪见证，怎能不叫人泪目。

往事何必转头看

将伊当作梦一般

烔河原名桐河，发源于肥东县桐山南麓，炀河原名杨河，发源于镇西的杨子山，两河交汇于镇南，形成桐杨河，注入巢湖。取烔炀河名而得烔炀河镇!

因镇区经常遭受水灾，百姓为避水患，意以火来克水，将桐杨河的“桐”、“杨”二字的木字旁，改为火字旁，形成了今天的“烔炀河”。新华字典中的“烔”字，注释为安徽巢县烔炀河镇专用字。

烔炀镇南濒巢湖，西与合肥接壤，全镇辖17个村、（居）委员会，人口6.8万，镇区内常住人口近2万，全镇总面积159.53平方公里，耕地面积8.1万亩，是著名的“草莓之乡”和“文化之乡”，是著名“传奇将军”李克农的故乡。境内105省道和淮南铁路横贯东西，庙忠公路纵横南北，2009年滨湖旅游观光大道建成通车后，烔炀距巢湖和合肥都在半小时车程之内。全镇2008年度实现工农业生产总值17.1亿元，其中：工业生产总值13.2亿元，首次突破10亿元，比去年增长88%。工商税收收入达1600万元，比去年增加1000万元，农民人均纯收入4080元。

千年古镇有传奇

相传古巢州在烔炀镇境内，赤乌二年陷为湖泊，“陷巢州，长庐州”的传奇故事即发生于此。近年来，考古专家在该镇唐嘴村前的湖滩上发现湖下有座古城遗址，使传说得到初步的印证，同时更为此地增添了神秘色彩。巢州陷落后，幸存百姓择烔炀河口而居，生息繁衍。史书记载，烔炀镇建于南宋年间（1174—1189年），有近千年的历史。烔炀镇虽然形成较早，但发展繁荣于明清时期，并形成一定的规模，清同治年间建制设镇，是烔炀镇的兴旺时期，常住人口近4000人。烔炀镇商贾云集，街景繁荣，是当时巢县西乡重镇，重要的商贸流通集散地。在300多米长的烔炀老街上现在还保存着500余间明、清时期的古民居。在烔炀老街东闸口墙上，镶嵌一块清朝同治7年的“政府公告”，即“ 正堂陈示”碑，上面刻有禁赌、禁烟、禁宰杀耕牛、禁唱淫秽庐剧内容的社会治安内容的公告。占地1000平方米的李鸿章当铺，砖木结构，上下两层，高大宽敞，其木雕、砖雕十分精美，具有典型江淮建筑风格，是目前安徽省保护完好的古建筑之一。著名“传奇将军”李克农诞生于此,更加为这个千年古镇增添了传奇色彩。著名的社会学家费孝通先生生前曾欣然命笔为烔炀镇题词“江淮古镇烔炀河”。

因镇区经常遭受水灾，百姓为避水患，意以火来克水，将桐杨河的“桐”、“杨”二字的木字旁，改为火字旁，形成了今天的“烔炀河”。新华字典中的“烔”字，注释为安徽巢县烔炀河镇专用字。

相传古巢州在烔炀镇境内，赤乌二年陷为湖泊，“陷巢州，长庐州”的传奇故事即发生于此。近年来，考古专家在该镇唐嘴村前的湖滩上发现湖下有座古城遗址，使传说得到初步的印证，同时更为此地增添了神秘色彩。巢州陷落后，幸存百姓择烔炀河口而居，生息繁衍。史书记载，烔炀镇建于南宋年间（1174—1189年），有近千年的历史。烔炀镇虽然形成较早，但发展繁荣于明清时期，并形成一定的规模，清同治年间建制设镇，是烔炀镇的兴旺时期，常住人口近4000人。烔炀镇商贾云集，街景繁荣，是当时巢县西乡重镇，重要的商贸流通集散地。在300多米长的烔炀老街上现在还保存着500余间明、清时期的古民居。在烔炀老街东闸口墙上，镶嵌一块清朝同治7年的“政府公告”，即“ 正堂陈示”碑，上面刻有禁赌、禁烟、禁宰杀耕牛、禁唱淫秽庐剧内容的社会治安内容的公告。占地1000平方米的李鸿章当铺，砖木结构，上下两层，高大宽敞，其木雕、砖雕十分精美，具有典型江淮建筑风格，是目前安徽省保护完好的古建筑之一。著名“传奇将军”李克农诞生于此,更加为这个千年古镇增添了传奇色彩。著名的社会学家费孝通先生生前曾欣然命笔为烔炀镇题词“江淮古镇烔炀河”。

1、传说中司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是丧夫新寡的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家开始的。

临邛县里的富人很多，如卓王孙家就有家奴八百人，程郑家也有数百人。二人相互商量说：“县令有贵客，我们备办酒席，请请他。”一并把县令也请来。

当县令到了卓家后，卓家的客人已经上百了。到了中午，去请司马长卿，长卿却推辞有病，不肯前来。临邛令见相如没来，不敢进食，还亲自前去迎接相如。

相如不得已，勉强来到卓家，满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴正浓时，临邛县令走上前去，把琴放到相如面前，说：“我听说长卿特别喜欢弹琴，希望聆听一曲，以助欢乐。”

相如辞谢一番，便弹奏了《凤求凰》等一两支曲子。这时，卓王孙有个女儿叫卓文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。

相如来临邛时，车马跟随其后，仪表堂堂，文静典雅，甚为大方。待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时，卓文君从门缝里偷偷看他，心中高兴，特别喜欢他，又怕配不上他。

宴会完毕，相如就派人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。

卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

2、牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡，在河里洗澡，尽情地享受人间的欢乐。

她们游玩时，织女遇见了牛郎，二人互生情意，在老牛的帮助下，他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后，男耕女织，夫妻恩爱，一胎双胞，有儿有女，一家四口，生活甜蜜。但是好景不长，这事被天上玉皇大帝知道了，要王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上，拆散了他们的美好姻缘。

老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子，它也情不自禁地掉下泪来，老牛对牛郎说：“你不要哭伤了身体，还要抚养两个孩子。我有办法为你解难，也是我应该报答你的时候了。待我死后，用我的皮做三双鞋子，你和两个孩子穿上它就可以上天，一家人就可以团聚。”

老牛当天就死了，牛郎按老牛说的话做了，他们穿上老牛皮做的鞋，一起腾云驾雾上天去找织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘心一狠，拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎织女就被隔在天河两岸，他们只能相对哭泣。

牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动，就允许他们每年七月七日于鹊桥相会。

3、孟姜女哭长城的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区（今津市、澧县分管的嘉山一带），相传秦始皇时，逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚，正要入洞房之时，范喜郎又被抓住发往北方修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边。她痛哭城下，三日三夜不止，最终哭倒长城，沥血找到了丈夫的遗骨，立誓要把丈夫的遗骨带回家乡安葬。她背负遗骨的归乡路上历尽坎坷，在陕西西安府潼关县饥渴而死。

当地老百姓为孟姜女的真情感动，收埋他们的遗骸立祠纪念，至今香火不断。孟姜女的故乡嘉山有很多关于孟姜女的文化遗存，实物景点琳琅满目，故事戏曲脍炙人口。

反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传，是我们中华民族的珍贵文化遗产，是海外华人对故国的眷念。

4、在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙，来到人间的西湖，化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙，白娘子与许仙萌生爱情，结为夫妇。

和尚法海认为此乃妖孽为害，遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子，白娘子醉后显露蛇形，吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止，舍生忘死去仙山盗回仙草，救活许仙。

不料许仙病后初愈，又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到，法海却不准许仙出见，白娘子无奈，与青儿调动水族，水漫金山，法海请来神将护法助战，不想中了法海禅师的计谋，被装进了一个很小的钵盂里，压在了雷峰塔下面，从此失去了人身自由和天伦之乐。

5、梁山伯与祝英台讲的是东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。

梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双飞。

民间另有传说两人实际上相差了八百多年，梁山伯是明代人，祝英台是南北朝人。祝英台是侠女，劫富济贫，三去太守家盗银，后中埋伏被乱刀砍死，百姓将其厚葬。

梁山伯是宁波府银县县官，死后入葬挖墓时，恰巧刨出祝英台的墓碑，风水看好，另择地而葬又不妥，故合葬，立碑，黑为梁，红为祝，有文人心生奇想，敷衍出一曲惊天地泣鬼神的爱情故事。

一.成都春熙路

如果有机会去成都，一定要去春熙路逛逛，逛逛街 ，看看美女，吃吃小吃，特别是这里的美食龙抄手特别好吃。

春熙路的特点：吃吃小吃，街 ，看看美女，你来了就不想离开。

春熙路位于成都市中心，是一条历史悠久，热闹繁华的商业街，外地人到成都来如果不逛逛春熙路，就好比到北京不去王府井，到上海不到南京路一样令人遗憾。春熙路不仅是成都的时尚中心，美女打望地，也是美味小吃云集之所，附近小吃有钟水饺、赖汤圆、夫妻肺片、韩包子、龙抄手，还有街边的麻辣烧烤和串串香，价格指数和美味指数的对比绝对让你在大饱口福的同时，丝毫不担心钱包的迅速缩水。

春熙路在成都市区的腹心地带，是商贸业极为发达的成都最具代表性、最繁华热闹的商业步行街。春熙路始建于1924年，因由四川军阀杨森提议兴建，最初根据他“森威将军”的头衔将其命名为“森威路”。后来人们取老子《道德经》中：“众人熙熙，如登春台”的句子，改名为春熙路，以描述这里商业繁华、百姓熙来攘往、盛世升平的景象。2001年，成都市政府对春熙路进行了全面改造，使这条老街焕然一新。

改造后的春熙路不但宽敞了许多，道路由花岗石与仿古地砖铺就，主街的交汇处，是有名的中山广场。拓宽后的广场有近10亩，并有了露天水池、绿化带，成为游人小憩的好地方，也是晨练人的乐园。

二.成都宽窄巷子:

在成都喧嚣繁华的闹市区中，离天府广场和人民公园不远，散散步一不留神就到了。 宽巷子，窄巷子是以一排房子为界限，两条并列的巷子。它们是老成都旧址，也是清代满族人在成都聚居的众多街巷之一。

宽窄巷子是的一张有着悠久历史成都名片，在这里您能触摸到历史在这里留下的痕迹，也能体味到咱们成都最原滋原味的休闲生活方式，走进宽窄巷子，就走进了最成都、最世界、最古老、最时尚的老成都名片、新都市会客厅——宽窄巷子。

宽窄巷子是老成都生活的“原真生活体验馆”宽窄巷子的核心概念是“宽窄巷子,最成都”,它将成为“成都生活标本”,使传统的成都生活在宽窄巷子中得到集中。

泡在宽窄巷子，在历史的尘埃中收集它的过去与现在。这里居住过民国时期巨丰银行行长张采秦、川西电台台长陈希和……三毛、余华曾经在这里相视而笑。陈逸飞曾经在这里走过。龙应台抚摩过这里的某一寸叶片。大隐隐于市。以宽窄巷子的幽深院落收藏城市的富贵王气，开启成都独有的低调奢华。他们把身影留在木门之后，路灯之下，书籍之中，传奇之上。

三.成都琴台路

琴台路街道两旁林立的古色古香的建筑总让人怀想起“司马相如抚琴、文君当垆”那等浪漫的爱情佳话。不过，朴素而余味悠长的爱情故事已远离了现代的琴台路。如果说还尚存一丝爱情影子的话，那么应算是从这儿卖出的金银玉器了。“明天我到琴台路给你买条金项链。”男人的话足以哄得他的恋人、妻子或情人破啼为笑。

琴台路是成都最富盛名的“珠宝一条街”，此邻毗及的珠宝店内金碧辉煌，“贵”气十足。各式各样的金银首饰玉器古董价格少则数百上千，动辄上万，普通百姓多看两眼会令他们耳热心跳。购买力当然属于那些衣着时髦、雍容华贵的“先富起来的人”。他们优雅地挽着手臂，成双结对地自由出入，一掷千金的大气与阔绰，满不在乎的豪爽与洒脱。他们连眼睛都不眨就将一叠钱放在柜台上，换回以克为计量单位的奢侈物品，其阵势令人咋舌。

这里非常幽静，古朴。虽然巷子不是很长，可让人去过一次就很难将它的印记从心底抹掉。它们躺在这里，静静地诉说着几百年来成都人的休闲雅致的生活韵味。

四. 成都锦里仿古步行街

锦里是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条全长350米的街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。

锦里现为成都市著名步行商业街，仿古建筑，布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。于2004年10月31日以三国文化节的名义剪彩开市，2005年被评选为“全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。

锦里是一条长350米、宽不到4米的仿古小街。在都市车水马龙、灯红酒绿的包裹中，突然进入到这很古朴、很狭窄、很民间的锦里，一股怀旧的心情油然而起，让我找回了儿时的回忆，回到了玩兔儿灯、玩风车车儿、转糖饼的童年时代，回到了过去的日子，享一份心情的休憩。到这里，年轻人则可以观摩成都市井生活的历史标本.

成都人过的日子很悠闲，成都的人民是幸福的！

小吃攻略请参考我这个网址 ,我就不粘贴了,写的很实用的!

参考资料：http://travel.southcn.com/xzwj/glb/content/2009-03/04/content_4957011.htm

四清方是安

时记阵殇残

啸箭惊心悚

腥风掠骨寒

金刀闻寇血

铁甲踏虏幡

战铠红侵尽

还朝步履跚.

我朋友写的:

还朝步履跚,雪岭复烟峦.

壮士征衣冷,将军铁甲寒.

龙城听乐鼓,风阙宴仙蟠.

太液醉初醒,英灵血未乾.

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