牡丹江哪里卖正宗活性炭的，太平路地下那家什么润的根本没效果，要真正有效果的，好用的~~~~~

15日

住的很好，房屋装修日式风格，第2天一早醒来，是难得的自由时光，我要去看看昨晚上古迹公园里的那个建筑是什么，这个地方叫明石，独自在明石公园里转了一大早上，回来的早饭也吃的很好，干净，印象极深。回到住的房间，从窗口望出去原来就可以看到明石遗址公园，窗含美景，很好，拍照留念。

今天开始，将沿着海滨公路赴东京之旅，路上又经过了大阪城（天守阁）。今天游奈良，有个神鹿公园和春日大社，也是古建筑众多的老城，有大片公园绿草地，有一个最大的木结构建筑。导游教了我们几句日语，再见，我们常说沙扬娜拉。其实这句沙扬娜拉在日本的语境里，不是再见而是永别。当年天皇离开奈良去京都，说的就是沙扬娜拉，沙扬就是奈良的意思。

车停奈良春日大社，也是一处世界遗产，此时正值春日大社举行祭祀典礼，很多人围观，路两旁很多许愿灯己被香客占下，石头灯柱，白纸灯罩上写着心愿。天皇的原住所在一处祭祀殿堂的后面，我们没去。在祭祀廊宇里看到很多日本人前来祭祀许愿，先洗手，再击掌，然后双手合于面前参拜，静默，很虔诚。在这里，与来这里的中国游客的喧哗和自以为是形成鲜明对比，这就显得很煞风景了。

同行的一个14岁的曹姓小朋友，很独立，用手机翻译软件自己拍照翻译路旁指示牌，与我和杨英母女一起在春日大社的风水林里找寻日本的药师殿，这样我们就失去了去奈良公园游览的机会，匆匆回到春日大厦停车场附近时已时间紧张，喂了小鹿拍了照，就上车出发了。

然后乘车去吃日式火锅午餐，也还是干净，就是干净，吃的内容倒没啥。日本人对整洁干净的追求近于变态，制度严格法令严明，造就了日本良好的生活习性和环境。日本人的勤快是闻名世界的，导游介绍他的夫人，每日的家务，每日早晨列一张A4纸，家里擦得干净无死角一尘不染。日本女人不做月子，但一定要化妆，不化妆视作裸奔。亚洲的四大极致日本化妆术韩国整容术泰国人妖术中国美图秀秀。男人上卫生间都是坐马桶上。记忆深刻的还有导游说第一次看见北海道的雪，特干净，透明的。他都激动地哭了，他可是东北牡丹江人啊。

今天下午乘车一直沿海滨往东京走，走了很久。路过名古屋，看到新日铁和名古屋港准备出口的丰田汽车，很壮观。傍晚来到蒲郡，入住靠海边的一个旅馆，正赶上夕阳西下，又是窗含美景。晚上与导游领队（李志刚、梁笑赢）和二位独行侠（苗雨哲，钱有亮）一起吃日式饺子，哎，又遇见了亲切的东北老乡服务员，在日本的中国人真多呀。

16日

今天乘车前往富士山。导游介绍，富士山曾是私人领地，是座活火山，日本最高峰。在接近富士山的高速服务区，大家下车方便，有幸目睹了富士山（导游说一般富士山难看到）。虽然不是晴天，但富士山仍然依然清晰可见。那是座孤山，与我几十年前的一个梦境很像。然后驱车登山，据说富士山共十合目，目是阶段的意思。过去人们提着灯登富士山，大概要烧十盒灯油，一合目就是一盒灯油的意思。我们开车沿着富士山盘旋登山，有一处黑森林，据说是日本人自杀的地方，说有一位作家（好像是川瑞康成），把这处自杀场地写得非常美好，这里便吸引了很多人前来自杀。这个地方树林阴森，气场很独特，据说进去后磁场和手机信号一概消失，每年都会有警察搜出几百位自杀者尸体。自杀者大多是厌世者或者患不治之症者。日本人把死亡看得很正常，不像我们这样忌讳，一个典型的例子，就是他的墓园就在街区内且与住宅相距很近。车外气温渐冷，残雪覆盖森林，也终于看到了蔡庆文所说的富士山折断的自然腐朽也没人动的木头。车开到四合目停车场不再前行，下车呼吸新鲜空气，拍照留念。据说富士山的空气新鲜到可以成罐出售的，想到此不禁深深地多吸几口。

然后，体验地震馆，又是乘车购物，有微型空气净化器（很小象汽车遥控器），水素杯，磁力贴，眼药水，防辐射贴、马油（防脚后跟干裂，，日本马油最好），足贴（吸湿排毒）等等，导游已经预先给大家洗了脑，强调日本制造高科技民用化、有效性、终身适用性和高价格。比如水素杯，5万日币可用五年以上，产生氢原子，与身体的自由基结合，治病防衰老。日本的东西就是贵，世界制药50强日本占19家，但不出口，自私，好东西自己用。一根日本大葱100日元，而中国进口的山东大葱，一捆才100日元（可怜可叹我有名的章丘大葱啊），但自恋也有他自恋的资本啊。还有陶瓷刀，提到陶瓷，就不得不提到稻盛和夫，3家500强总裁，京瓷公司总裁，七十岁还出马日本航空两年扭亏。手机的震动芯片，京瓷公司的专利，是全球唯一生产商。期间，导游还提到了曾经日本著名的连锁商“八佰伴”及其失败的教训，提到曾经叱咤风云的“八佰伴”老板现在仍在“还债”。

下一站，游览一处平和公园，半山坡上，也是个佛教的舍利塔。然后到日本奥特莱斯购物，入住伊豆半岛，一个很好的室外温泉旅馆。难得体验了一下室外温泉，在月明星稀黑暗的森林和流淌喧哗的溪水旁，在幽谧恍惚的氛围里，在山谷间的温泉木屋中，泡一下温泉，真的很享受很舒服。

伊豆，伊豆半岛，伊豆舞女，这个地方给人一种很恍惚的感觉，因此，次日早晨我就早早爬起来，出门看看昨晚山崖间的温泉木屋，还有伊豆山区日本民居，看看他们真实生活的面貌。

17日

伊豆的早餐依然干净可口，日本就是早餐好，午餐晚餐都不咋地。说日本人为什么瘦呢，原来日本全民都吃七分饱。日本人吃鲸鱼，战后困难时期，鲸鱼肉帮日本人度过了危机。日本人不吃羊肉，鱼肉越冷越干净，最好的是金枪鱼其次是三文鱼。金枪鱼很贵，吃法很独特，全世界的金枪鱼快让日本人吃干净了，导游做了介绍但忘记了。

今天出发去东京。沿着海边一直走，来到了一个叫江之岛的地方，这里离东京更近了，游了江之岛神社。日本有很多神社，也有很多神，据说神社来源中国的道教。然后沿海边接着往东京走。有一个中学和一个电车站，据说是日本一个动画片（灌篮高手）的场景。大冷天，很多人在海里冲浪，路边有人穿着冲浪衣湿漉漉的上岸，紧身的冲浪衣把身材塑的很美，惊艳之余，当举起手机拍照时，车子已经开过了。

中午时分，来到鹤岗八幡宫，是纪念一个日本武将的，他是第一个摆脱天皇统治的镰仓幕府大将军。神道教，时间太短，热热闹闹，也没看明白。大家在八幡宫自助午餐，在这里我吃了日本的街边小吃，实话说，真不咋地。有幸的是看到了日本人在神社的结婚典礼，又看到了很多穿和服的女孩子，很养眼。在八幡宫前的街上逛了逛，没啥感觉。

然后车行进东京，入住东京市中心车站附近，那地方叫赤阪，宾馆的名字叫“B”，很小巧，又是鸽子窝。晚上与导游领队和同伴几人吃了日本风格的意大利面，比较贵，我买单，6个人的面条花了1万日元，同宿钱兄说，可能是导游点了螃蟹面的缘故。

无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家整理的美丽夜景作文，希望对大家有所帮助。

美丽夜景作文1

人们都说：“两江四堤八林带，火树银花不夜天。”我和妈妈一同走在沿江大道上，观赏汉口江滩的美景。马路两旁一幢幢欧式风格的建筑物被五颜六色的灯装饰得金光闪闪，像宫殿一样华丽。

走进大门，我像风一样地向江滩跑去。一阵凉爽的微风迎面吹来，感觉舒服极了。江滩边上人山人海，灯火辉煌，有的人在放风筝，有的人在骑自行车，有的人在聊天。远远望去，我被波涛汹涌的江水给惊呆了。长江真长啊，它长6397公里，望不到近头，真不愧是长江啊！江滩上的树真绿呀，绿得像一块无瑕的翡翠。远处一艘游船在江面上缓慢地行驶着，五彩缤纷的霓虹灯把它装扮得更加绚丽多彩，倒映在江面上，像五彩般的星星。！

汉口江滩的夜景真美呀！我在岸边站了一个多小时，才想起来我是来玩的，不是来“站岗”的。

美丽夜景作文2

暑假的一天傍晚，我和爸爸决定去狐尾山上看厦门那美丽的夜景。

我们乘着车饶过弯弯曲曲的山路，终于来到了狐尾山上。一下车，我就感觉

这里的空气是多么的清新多么的凉爽，一阵阵的花香扑鼻而来。

我迫不及待地登上了观景台眺望整个厦门的夜景。在公路上小得像米粒似的

汽车来来往往，川流不息在它们的上面有一座座弯弯曲曲，纵横交错的桥，桥上的一排排路灯像一位位威武的士兵整整齐齐地站在桥上为车辆照明一幢幢全新的高楼大厦立在旁边，从窗户里透出明亮的光。

夜空中月亮像个害羞的小姑娘，羞答答地从一片乌云身后伸出半个脑袋，偷偷地向外窥探着。星星，闪烁着亮晶晶的光芒。一点、两点、三点。璀璀璨璨，闪烁不定，箱一只只淘气、幼稚，然而又充满神秘、智慧的眼睛。它们仿佛看见了我，便和我玩起了“藏猫猫”的游戏来。那灵巧的身躯，弄得我眼花缭乱。

那天晚上我看到了厦门那美丽的夜景，那种感觉使我终身难忘啊!

美丽夜景作文3

夜晚，我骑着车，穿过华岩路，横过建设路，到了龙泽路，一会儿就来到了裕华桥。这是一座刚刚重新整修的小桥，桥面不宽却很整洁。每天路过这里，我都会放慢车速，极目远眺，饱览唐河的旖旎风光。

我停车驻足桥上，夜幕下的唐河深邃、悠远、绵长。瞧，河岸边那一盏盏熠熠发光的景观灯，不正像一朵朵盛开的白莲吗？那样晶莹、剔透、娇媚。还有那一根根彩色的灯柱，它们整齐有序而又笔直地排列着，分成长长的两队，不更像是一群群亭亭玉立的白衣少女，面带着迷人的微笑，优雅而礼貌地迎接着过往的路人们吗？

我凭栏俯瞰着宽阔的河面，只见水流平缓且泛着微波。河岸边五彩的灯柱倒映在水中，像是条条跳动的彩蛇，轻扭着斑斓的腰肢，极力地炫耀着自己的华美。天上的星儿坠落了，在水中眨着眼；葱郁的树儿婆娑着，不停地观赏着自己的容颜。然而，我更喜欢的是映在水中的“白莲”。那洁白的颜色、那娇美的容颜、那清新高雅的气质，又有谁能比？

此时的我醉了，醉于这幽幽的黑夜，醉于这美丽的唐河河畔。天空是美好的，大地是美好的，自然是美好的，愿我们的生活也更加美好！

美丽夜景作文4

沈水湾公园位于三好街三好桥周边，这里的空间开阔，空气清新、环境优美，没有噪音，在这里能让我们紧张的精神放松下来，还能自由自在地玩耍。

傍晚六点多爸爸带着我和妹妹来这边玩。一到三好桥底便看到了很大的花圃，我们仿佛走进了一片花海，五颜六色的美不胜收。

我们在花海中徜徉了一番，便继续往里走，到了健身区，这里有网球场、单杠、乒乓球桌、秋千等等还有一些叫不出名的设备。我和我妹妹各自选了一些玩，开心极了。

玩了十几分钟，爸爸叫我们到周围逛逛，我们又来到了湖边的小路上，这里有很多人在跑步，湖边有人在钓鱼。

这时，天色已经暗下来了，河水两岸的高楼建筑亮起了灯光，在湖面上清楚地看到各样的倒影，有房子、有大树和灯光，五颜六色还波光闪闪，真的很美。路边上的小树被裁剪成各种造型，有像雨伞，有的像桌子等等。

经过一个多小时的游玩爸爸叫我们回家了，回来时又经过健身设备区，我和我妹妹又不亦乐乎地玩了十几分钟后才恋恋不舍地回家。

啊，沈水湾公园的夜景是多么鲜艳、多么美丽，我喜欢这绚丽灿烂的秋色。

美丽夜景作文5

在荒凉的夜晚，黑色的天空笼罩着大地，明月，如一个明亮的灯泡，把那漆黑一片的大地，照得明光闪闪。

这就让我联想到中央花园的晚上，不像白天那么无彩，也不像其他晚上的公园那么漆黑。一开始，在国旗旁的灯首先闪起，在花园里看，好似一颗明珠，在公路上看，好像一朵“彩虹花”。慢慢地，大树、小桥、栅栏，各有各的风采、风格。大树连群拔起、连绵起伏，树枝上挂着灯条，远看像泪滴，近看如彩色的蔓条。沉睡在鱼池上方的三座小桥，桥边贴着金光闪闪的灯条，过了桥，你就有一股十分壮大的感觉。池里更是闪闪发亮，小鱼儿就像金块在水里发光。栅栏就更不用说了，也是花园必不可少的东西，栅栏的样式多种多样，如闪电般发亮、高矮不平而错落有致、黄与黑交叉美观无比，透明如水晶……

在花园一侧，有一个体育场，篮球、足球、网球、羽毛球，都汇聚在了这里，每当夜晚到来，体育场更是热闹非凡，只听人们叫呀、跳呀，欢呼声和撞击声响彻体育场上空。

美丽又优美的夜景壮丽又美观，花园、体育场，是我十分喜欢的地方，也是我见过最美的景观。

美丽夜景作文6

啊！杭州的夜景真是迷人，镇是令人陶醉。

高楼大厦的大路两旁五彩缤纷的霓虹灯，白的像雪，红的像火，粉的像霞……他们都闪出五颜六色的光，照射在大地上，给人一种温馨的感觉。这灯长的像线，弯曲的像蛇，还有许多许多的小灯，犹如无数的小星星闪烁在夜空，真是美妙啊！灯一会儿亮，一会儿暗，忽闪忽闪的，犹如星星在眨眼。这灯一会儿蓝的，一会儿紫的，一会儿绿的，一会儿红的，一会儿黄的……使人看了眼花缭乱。有些许许多多的灯合在一起。地面仿佛也变成了五彩斑斓的路了。花草、树木都安静地睡觉了，进入了甜蜜的梦乡。

马路上有很多人，他们有的手拉手去商场购物，有的站在大楼上欣赏美丽的夜景，有的站在路边谈心，到处熙熙攘攘，洋溢着欢乐的气氛。我觉得制造出五彩斑斓的灯的人一定花了不少时间，蓝的灯都把整个天都变蓝了，那灯给人一种生机勃勃的感觉。

我永远不会忘记那五彩斑斓的灯光，那美好的夜景。

美丽夜景作文7

今天，是我和老爸来牡丹江的第一天。晚上，我们来到牡丹江江边的八女投江公园，看牡丹江美丽的夜景。

江堤上，散步、游玩的人们越来越多、越来越多，他们快活地聊天、快活地跳舞、快活地下江游泳……

江堤上的一排排柳树，挂着一个个长长的、亮晶晶的、像果实一样的彩灯，彩灯一个一个地亮起来了，像夜晚的满天流星在天空划过。

江桥、江对岸，一排排星星，一闪一闪，在向我们眨眼，星星的身影倒映在江里，像火箭发射时的尾巴，火焰映得江面通红。哈哈，这是霓虹彩灯。

灯光照亮江面，时而江水荡起波浪，像有一条大鱼在水里快乐游动，原来人们在江里游泳。这时，一艘挂满彩灯的船出现，在缓缓前进，上面传来美妙的歌声，上面欢乐的人们在游江。

啊！牡丹江八女投江公园的夜景，跟我们哈尔滨松花江防洪纪念塔的夜景一样美丽！

美丽夜景作文8

无锡是江南一带孕育出的一颗璀灿明珠，这可是名不虚传。

天空渐渐变黑了，繁忙喧哗的城市也渐渐平静下来。我独自一个人趴沿在窗户前，静静地欣赏着那独有风姿的夜景。只见她从天际边慢慢升起，咦，她今天穿着格外艳丽，一身淡黄色的连衣裙，可美了！我不禁低声吟起：秋空明月悬，光彩露沾湿。那个宛如白玉般的月亮，好像是又换了一身衣裳，再仔细一看，你瞧，她好像穿上了纯白色的婚纱，是那样美丽；是那样梦幻，是那样纯洁。

我陶醉着，沉浸着，享受着……

咦，“保佑平安……心想事成……合家欢乐……财源滚滚……”一些保佑语怎么好像进入了我的耳帘，唉呀，我恍然大悟，原来今天是中秋呀。对了，听说，每逢中秋，嫦娥都会抱住玉兔站在那棵槐花树下，为人民完成心愿。我睁大双眼，寻觅着，啊，我终于看见了那皎洁的月亮上好像真有槐树的影子，我赶忙紧闭双眼，许愿……

呀，那是什么？只见天边那白皙的月亮，闪射出千万道光芒……

美丽夜景作文9

瓷都的夜景很美丽，昔日的草鞋码头一去不复返了，从前的星星电灯眨眼间变成了五彩缤纷的灯的海洋，昌江两岸又是一道五光十色的银河系，瓷都的夜晚将是人间仙境，这一切一切的变化，无不牵动着瓷都人的心，改革发展的春风将瓷都人民带入了现代文明的都市，也给瓷都人民带来了充满生机的人情味和歌舞升平的盛事景象。

看到一条街、一条街的瓷灯柱，心中很事荡漾瓷都终于有了自己的特色，有了名副其实的瓷器街，这种装点是城市建设的一大举措，也是瓷都特色的具体表现。看到这些瓷灯柱，就像看到了瓷工们的笑脸，洗去一天的灰尘，批着些许灯光，闲庭漫步在街头笑容，显得格外灿烂。

瓷都的夜晚亮了，山也翠了、水也清了、路也宽了、人也精神了，这一切的变化都足以证明城市生活水平提高了，大开放、大旅游的格局初局。

我们即将迎来世界瞩目的陶瓷博览会，尽力把国际陶瓷博览会办好，瓷都将会走向新的世界，景德镇这颗前年夜明珠将会照的更亮，更加绚丽灿烂。

美丽夜景作文10

星空灿烂，只听的见小溪流的“叮咚，叮咚”的轻响声，昆虫的`鸣叫，整整清风的微笑声……一切似乎都很宁静，但又似乎是大自然梦中的交响乐，为什么说梦中，因为这真的很宁静，不仔细听，是听不见的！

我坐在椅子上，观赏着这美丽夜景。天空本是乌黑的，可是调皮的星星却要出来，听说是要装扮天空。听说过花是争奇斗艳的，今天一见，星星也是这样的。那颗星，已经很亮了，有些星星嫉妒，非要比它亮这颗星，已经很大了，有些星星啊，非要比它大。一眼望去，星光灿烂，他没有太阳那么刺眼，也没有月亮那么长，那么大，只是小小的，亮亮的，看起来很可爱！奇怪的是，月亮姐姐没来，哦，在想一下，原来是月明星稀啊，月亮没来，这些星星宝宝都调皮起来了！

潺潺流水，听起来舒服极了。溪水清澈见底，夜空很美，但是倒映在溪水上的夜空更美，因为它似乎活了，会动了！溪水旁的草丛中，有一盏盏迷你小灯，飞来飞去，侧耳倾听，能听到昆虫在唱歌，这真是一场大自然的演唱会。

风，轻轻吹过，吹在身上，也是舒服极了，还能听见树叶被风吹起的“沙沙”的声音。空气中弥漫着花香，让人闻着心旷神怡，不禁摇起头来！

夜景，真美！

美丽夜景作文11

每当夜幕降临，深圳就亮起来了，整个深圳变成了灯的海洋，光的世界。

深南大道华灯高照，川流不息的汽车在宽阔的大道上奔驰着，灯光闪烁，像银河从天而降。一座座高楼的装饰灯发出了五光十色的亮光，一座座立交桥犹如道道彩虹，道路两旁的路灯也不约而同的亮起来了，它们互相交映，变成了一个灯的海洋。

地王大厦金碧辉煌，光彩夺目。它有两只尖尖的“触角”，长方形的身体，共有69层，令我吃惊的是它是深圳第二高楼。远远看去，地王大厦就像一个身上闪着光芒的大巨人，十分雄伟。

夜晚的世界之窗非常漂亮，门前一块圆形的石头上面刻着四个醒目的大字：“世界之窗”。照明灯、草坪灯、喷泉灯、礼花灯，散发出五颜六色的光芒，像天上的星星一闪一闪的，装点着美丽的深圳。

夜晚的深圳，多么明亮，多么辉煌！

美丽夜景作文12

今天陪妈妈逛了一天街，又累又饿，以为导游会让我们去酒店用餐，出乎意料的是竟然在船上用餐。

我们上了一艘大船，来到了三层，围着桌子坐下。香喷喷的饭菜来了，我狼吞虎咽地吃完了饭，刚放下筷子，只听“嘟”的一声，船缓缓地开了。我连忙跑到船面上看，只见周围的海水湛蓝湛蓝的，水里的鱼儿“护卫”着船前进。

不知不觉地天黑了，周围的景物一片朦胧，只能看见远处高楼， 大厦雄伟的轮廓。忽然一幢高楼大厦亮了起来，犹如鹤立鸡群，把人们的眼球都吸引了过去。紧接着，一幢幢房屋都亮了起来，把天空都照亮了，本来黑暗的城市一下子变成了灯的海洋、光的世界。一幢幢

霓虹灯点缀着的大厦倒映在波光粼粼的海水中，银光闪闪，十分动人。突然一幢特别高大的楼房映入我的眼帘，我抬头仰视，只见那尖 尖的屋顶插向云端，犹如腾云驾雾。 香港的夜景真美！

美丽夜景作文13

如意河广场白天的美景和晚上的美景是不一样的，白天如意和广场美景优雅，而到了晚上却是化光芒四射，五彩缤纷。

如意河广场的夜景然我觉得比上海的东方明珠还要漂亮，首先进入眼帘的是音乐喷泉，好美啊！我只在电影

里见过这样若隐若现的情景，没想的现在尽然出现在我眼前。水雾中美丽的姑娘穿着蒙古人的衣服，手捧哈达，骑着一匹马唱着歌向我们跑来，可是，就要到眼前了却又慢慢消失在绿色的大草原中了，虽然让人感觉到有点失落，但是随着音乐喷泉高低不同，高的像火龙一样直入云霄，低的像一朵朵盛开的白菊，我心想这喷泉真奇特。

再往前走一片金光闪闪的树林，让我感觉就好像到了童话世界一样，那河面上倒映着漂亮的街灯，美丽

的建筑。凉亭里坐着老老少少，他们闻着夜来香的香味，看着变化中的呼市，脸上露出了幸福的微笑。

啊！广场上顿时人声鼎沸，抬头仰望，满天的礼花犹如出水的芙蓉展现在我眼前，让人目不暇接，就好像

进入了花的世界，灯的海洋......

美丽的夜景，美丽的如意河广场，我好留恋这里。

美丽夜景作文14

人们都说夜晚时分是最可怕的，但我眼前的夜空是多么的迷人啊!

满天空的星星在一片黑暗之中，是多么的耀眼。星星就像一个个的水晶球，挂满了整片天空，使天空放射出美妙的光芒。它们结合成一个个不同的形象，有麋鹿，有骏马，还有一只只雄鹰在天空中飞翔。它们在天空中走动，互相对话。城市夜景作文200字

天空中悬挂着一轮圆月，它和周围的朋友们互相玩着游戏 。月亮散发出光芒，让路上行走的人能够看得到路。让沉睡的一只只小公鸡还以为太阳出来呢。就开始啼叫叫了，吵得正睡的香甜的婴儿哭叫起来。

一阵微风吹过，院子的一棵棵大树发出沙沙的足音。路旁的小草儿，摇动着它那细小的身躯。一切都沉在于朦胧之中。小溪的流水声发出清脆的声音，叮咚，叮咚······

忽然，周围发出了一阵阵悦耳的声音。

吱吱······ 吱吱······

原来是一群甲虫音乐家在唱和着。那悦耳的声音，让我陶醉于梦乡之中。

呜呜······

美丽夜景作文15

说起旌湖，人人都知道那是个美丽的地方．白天，杨柳青青，徐徐清风吹拂着，给人很惬意的感觉。白色的海鸥霓虹灯缀在褐红色的石壁上，美丽极了。不过，旌湖的夜景更迷人。

夜幕降临，黄河桥头两边的平安结闪烁着耀眼的光芒，提醒着过往的车辆注意安全。桥两边，一块块的石碑像小朋友一样手牵手，每块石碑上都雕刻着一个历史故事、神话传说；有的是农民辛勤耕种的劳动场景，有的是身披盔甲的将军在战场上浴血奋战，还有的是皇亲贵族在商议国家大事………每一块石碑都向我们诉说了一个历史故事，每一个历史故事都象征着中国源远流长的不朽文化。

桥下，一只只蓝色的“夜光海鸥”在石壁的映衬下，仿佛要拍动翅膀，向对岸的同伴飞去。远处，一闪一闪的霓虹灯像一颗颗眨着眼睛的星星，又像一条镶满宝石的缎带。岸边，几位老者悠闲地钓着鱼，一边品茶，一边听歌，似乎根本不在乎鱼儿上不上钩，其实，他们只是修身养性罢了。柳树边，屹立着一座座巨大的雕塑，每隔五到十米就有一座，它们千姿百态、形状各异，像一个个卫兵守护着这座城市。

我喜欢旌湖的夜景，我更爱我的家乡。

〔民风民俗〕

宁安市是一个集汉族、满族、朝鲜族、回族等多个民族的聚居地，民间文学也体现出多民族的特点，各族人民都有自己的民间文化。

顺治十年以后，宁古塔时满族就和汉族等各民族共同生活在这里。由于长期杂处，各民族文化互相影响，因而形成了宁古塔满族文化的既有“山野之风”又有“中土之礼”的民族特色。

满族的民间口头文学比较典型地反映了这一古老民族的经济生活、意识形态、信仰崇拜、性格素质、语言特点、风土民情等。

朝鲜族是一个能歌善舞的民族，具有悠久的传统。朝鲜族男人和老年妇女喜欢穿素白衣服，年轻妇女喜着色泽鲜艳的绸缎。服装特点是短衣长裤，妇女短衣长裙。

回族兄弟不擅长歌舞，但在文娱活动上也有他独特的艺术爱好。他们喜欢耍龙灯、舞狮子。男女以长衫为主。喜着蓝、青、灰、白颜色。男人常戴白色圆布帽，妇女头部爱蒙青纱。

风俗传说是围绕风俗习惯及节日活动而形成的。这些传说以文学手法来说明某种风俗形成的原因，节日活动的构成，饮食起居的特别规定等等。这些传说依靠风俗带上了文化色彩。

山东省济南：泉城、一城山水半城湖

山东省青岛：岛城

山东省潍坊：风筝城

山东省烟台：葡萄酒城

山东省威海：海上花园城

山东省日照：欧亚大陆（又一）桥头堡

德州：九达天衢、神京门户

山东省临沂：齐鲁之襟喉

寿光：蔬菜之乡、盐都

山东省莱阳：梨乡

山东省莱州：胶东粮仓

山东省蓬莱：人间仙景

招远：金城天府、银丝之乡

山东省曲阜：孔子之乡、礼仪之都

文登：天福胜地

乳山：金岭银滩

乐陵：枣乡

滨州：渤海明珠

荷泽：书画之乡、武术之乡、戏曲之乡、牡丹城

聊城：凤凰城、江北都会

六安：皋城

北京：燕京、京师

天津：津沽、津门、九河下梢、河海要冲。

石家庄：燕晋咽喉

河北省张家口：京师门户、京都锁钥、塞上皮都

河北省保定：北京南大门

河北省沧州：武术之乡

河北省衡水：水陆码头

河北省辛集：直隶一集

晋州：河北棉乡、冀中宝地

鹿泉：山水甲恒（恒山）南

河北省遵化：三山两川

丰南：润泽丰美

迁安：铁迁安、北迁南宣

河北省涿州：天下第一州

泊头：梨枣之乡、中国鸭梨第一乡

霸州：冀中金三角

太原：煤铁之乡

大同：煤城、煤海

阳泉：黑（无烟煤）白（铝矾土）黄（硫铁矿）城

晋城：黑色宝库

介休：三贤故里

临汾：膏脂之地、棉麦之乡、黄土高原花果城

霍州：中州重镇、河东屏障、物华天宝数霍州

运城：三藩都会

河津：古耿王都

呼和浩特：青色之城

包头：鹿城、草原钢城

乌海：乌金之海、塞外煤都

临河（巴彦卓尔）：塞上粮仓

锡林浩特：高原之城

二连浩特：幻景之城、祖国北大门、陆地港、恐龙之乡

通辽：富饶的土地

霍林郭勒：美食之河、草原煤城

乌兰浩特：红色的城市

牙克石：被冲毁的河岸

扎兰屯：塞外苏杭、内蒙小杭州

大连：足球城

鞍山：钢都

抚顺：煤都

本溪：煤铁之城

丹东：红色东方之城

阜新：煤海（过去的称谓）

营口：东方贸易良港

瓦房店：苹果之乡、轴承之乡、金刚石基地

海城：苹果之乡

长春：汽车城、塞北春城、电影城、森林之城

吉林：沿江的地方、船厂、化工城

辽源：吉林煤城

白山：立体资源宝库

榆树：大豆之乡、东北粮仓

舒兰：果实之城

梅河口：立体宝库、鱼米之乡

洮南：千年古城、百年府县

大安：鱼米之乡、骏马之乡

延吉：歌舞之乡、北国足球之乡

图们：万水之源

敦化：千年古都百年县

珲春：鸡鸣闻三国，犬吠惊三疆

和龙：两山夹一江

哈尔滨：北方音乐之城、冰城、晒鱼网的场子

齐齐哈尔：鹤城、天然牧场

大庆：石油城

伊春：林都、红松故乡

牡丹江：小江南、卫生城

富锦：江边岗地、鱼米之乡

同江：老屋

穆棱：百里金川

五大连池：天然火山公园

安达：奶牛之乡、填不满的安达站

东港：鱼米之乡

灯塔：北国鱼米之乡

上海：不夜城

南京：六朝古都、石头城、金陵、钟山龙盘，古城虎踞、

徐州：彭城

连云港：淮口巨镇、东南名郡、欧亚大陆桥头堡

扬州：芜城

常州：中吴要辅

无锡：小上海

苏州：姑苏城、上有天堂，下有苏杭

泰州：汉唐古郡、淮海名区

仪征：风物淮南第一洲

兴化：水乡、锅底洼

靖江：苏北小江南

丹阳：江南文物之邦

句容：南京东南门户

江阴：延陵古邑、春申旧封

宜兴：中国陶都、洞天世界

常熟：水乡

昆山：鹿城

杭州：上有天堂，下有苏杭、武林、丝绸之府

温州：鹿城

绍兴：蠡城

嘉兴：丝绸之府、水乡泽国、鱼米之乡

湖州：丝绸之府、鱼米之乡

衢州：柯城

舟山：千岛之城、祖国渔都

富阳：鱼米之乡、文化之邦

余杭：丝绸之府、鱼米之乡、花果之地、文物之邦

慈溪：浙江棉库粮仓

嵊州：越剧故乡

海宁：皮具之都、潮城

平湖：金平湖

东阳：百工之乡、人才市

义乌：小商品城、糖乡

永康：五金城

江山：东南锁钥、入闽咽喉

合肥：淮右襟喉、江南齿唇，江南之首，中原之喉

淮北：淮北煤城

亳州：中华药都

芜湖：鸠江

马鞍山：江南钢城

铜陵：江南铜都

蚌埠：珠城

黄山：徽州（长白自加）

滁州：皖东门户

桐城：七省通衢

福州：温泉城、花果鱼米之乡、三山、榕城

厦门：鹭岛、鹭江

莆田：荔城、田径之乡、侨乡、戏曲之乡、鞋城

泉州：鲤城、刺桐城

漳州：芗城、花果之乡、华侨之乡、水仙花之乡

南平：理学之邦、绿色宝库

龙岩：金山银水

福清：玉融

永安：燕江、燕城

石狮：闽南明珠、服装城

晋江：侨乡、海滨邹鲁

邵武：铁城、武夷山下一明珠

建瓯：金瓯宝地、绿色金库

建阳：潭城之城、潭阳

漳平：金山银水绿宝

福安：韩城

武夷山：世界生物之窗

南昌：灌婴城、灌城、英雄城

景德镇：瓷都

萍乡：江南煤城

九江：浔阳、九省通衢、江州

上饶：豫章第一门户

德兴：百里林区、绿色宝库

宜春：湖赣孔道、吴楚咽喉

丰城：剑邑、煤海粮仓金丰城

樟树：药都、酒乡、盐化城

抚州：才子之乡

井冈山：革命摇篮

瑞金：红色首都

郑州：铁路心脏、九州腹地、十省通衢、二七名城

开封：七朝古都

洛阳：九朝古都、牡丹城

安阳：豫北门户

许昌：烟城

南阳：宛城南都帝乡

巩义：东都锁钥、河南第一县

荥阳：东京襟带、三秦咽喉

登封：文物之乡

禹州：天下名都

灵宝：金城、果乡

驻马店：交通要塞、豫南重镇

武汉：九省通衢、火炉 江城 东方芝加哥

黄石：十里钢城，百里矿山

十堰：汽车城

宜昌：三峡门户、川鄂咽喉

荆州：三楚名镇

襄樊：四省通衢

荆门：荆楚门户

随州：湖北粮仓、汉襄咽喉、荆豫要冲、鄂北重镇

仙桃：江汉明珠、鄂中宝地

天门：三乡宝地

丹江口：江汉明珠

当阳：鱼米之乡

石首：鱼米之乡

老河口：汉水明珠

枣阳：帝乡

宜城：八省通衢

咸宁：桂花之乡、楠竹之乡、茶叶之乡、

赤壁：竹乡、茶乡、麻乡、鱼米之乡、千年古县，楚天新市

武穴：鄂东门户

红安：将军县

罗田：板栗之乡

长沙：星城、湘绣之乡

湘潭：锰都

衡阳：湖南门户

益阳：竹城

郴州：湘南胜地、湖南明珠

怀化：油茶之乡

浏阳；花炮之乡

醴陵：瓷城、湘东门户

湘乡：龙城

常宁：油茶之乡、有色金属之乡

临湘：湘北门户

津市：九澧门户、湘北明珠

沅江：鱼米之乡、水乡橘城

资兴：江南煤田

冷水江：世界锑都

洪江：小南京

信阳：淮河第一城、楚头豫尾

威远：婆城

安国：药都

太原：龙城、霸府、中原北门、四塞之地

长治："与天同党"

吉林："江城"或"北国江城"

邯郸："冀南明珠",“中原粮仓

抚顺：昔日煤都

大同：煤都

鄂尔多斯：以后的煤都

西安：十三朝故都帝王之州

汉中：天汉西北小江南

广元：女皇故里

广州：羊城、花城、五羊城

深圳：鹏城

珠海：百岛之城

汕头：酡岛、华南要冲、粤东门户、侨乡

韶关：绿色宝库、有色金属之乡

茂名：南方油城（过去）

惠州：鹅城

乐昌：广东北大门

肇庆：砚都、端州、两广门户

南雄：恐龙之乡、黄烟之乡、革命之乡

南宁：绿色城市、花园城市

柳州：龙城、桂中商埠

桂林：山水甲天下

梧州：水上门户

贵港：糖城、荷城

凭祥：祖国南大门

玉林：岭南都会、自行车之乡

北流：荔枝之乡、陶瓷之乡、水泥之乡、泥水（建筑业）之乡

百色：鹅城、凤凰城

琼山：琼州第一县

文昌：文化之乡、椰子之乡、排球之乡

化州：橘乡

成都：锦城、芙蓉城

自贡：盐都、恐龙之乡

攀枝花：富甲天下聚宝盆、钒钛之都

泸州：酒城

绵阳：剑门锁钥、蜀道咽喉

内江；甜城

遂宁：东川巨邑、川中重镇、小成都、纺织城

南充：丝绸之乡、川北重镇

宜宾：万里长江第一城、名酒之都、戎城

彭州：蜀中膏脂、天府金盆

邛崃：天府南来第一州

广汉：川西明珠

绵竹：小成都

江油：小成都、水泥之乡

简阳：天府雄州

阆中：江山奇秀闻天下

万源：秦川锁钥

雅安：雨城、川藏门户、民族走廊

西昌：卫星城、月城

重庆：山城、雾都、火炉

万州：川东门户（曾经）、江城

合川：小重庆

江津：柑橘之乡、瀑布之乡

涪陵：榨菜之乡

贵阳：第二春城

六盘水：西南煤海

毕节：川滇黔要冲

遵义：酒乡

赤水：楠竹之乡

铜仁：黔东重镇、黔东门户

安顺：黔之腹，滇之喉

清镇：珠联壁合之地

福泉：磷海

昆明：春城、花之都、天然花园

安宁：连然金方，螳川宝地

昭通：小昆明、果城

曲靖：麒麟城、滇东重镇

玉溪：云烟之乡、花灯之乡

大理：东方瑞士、文献名邦

楚雄：省会屏障

个旧：锡都

开远：滇南重镇、天然温室

拉萨：日光城

凯里：苗家谷仓

宜宾：万里长江第一城、名酒之都、戎城

泸州：酒城

自贡：盐都、恐龙之乡

绵阳：剑门锁钥、蜀道咽喉

安阳：豫北门户

女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态。作为酬谢，完颜部送给了他一头青牛。为了在这里站稳脚跟，他又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个60岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。

完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。

完颜一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语。依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。“蜿蜒”、“完颜”乃是同音异写。所以，完颜部作为黑水靺鞨一支，是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的。天长日久，女真语“完颜”演变为汉语的“王”。完颜氏，是女真族中的王族。女真族从长白山移居黑龙江中游，而完颜部就定居在完达山。完达山，相传是完颜部人女真王到过的地方，主峰在黑龙江中游北岸的俄国境内。

在辽代，松花江流域的女真族“有七十二部落”，地方数千里，人口超过10万户，散居山谷之间。渐渐地，女真族由分散的氏族部落统一起来。部是从部落发展来的，族由氏族血缘关系改组而成。不相统一的部落，发展到“远近相服”而推举了“酋领”的部族，酋领必然派出自己家族成员，到那些归附的部落取代原来首领的职权，于是出现了以氏代姓、统属其部的新的社会组织形式。

辽代女真族分布范围较广：南起鸭绿江、长白山一带，北至黑龙江中游，东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今第二松花江)之间，以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸)；居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北，直至黑龙江中下游的称之为“生女真”；居乌苏里江以东而近东海 (日本海)的称之为“东海女真”。

契丹人对女真族的政策，是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛，编入契丹国籍，称为“合苏馆”，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。另一部分留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东，这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔，是生女真的主体。后来建立了金朝的完颜部，就是生女真的一支，亦是黑水靺鞨的直系后裔。

辽国还特别设了一些王府，目的在于以女真治女真。

北女真分布在辽河中游一带，辽设北女真国大王府、北女真兵马司管辖；南女真：分布在辽东半岛上，辽设南女真国大王府、南女真汤河司管辖；鸭绿江女真：分布在鸭绿江一带，辽设鸭绿江女真大王府管辖；长白山女真部：分布在长白山一带，辽设长白山女真大王府管辖；蒲卢毛朵部；分布在海兰江流域，辽设蒲卢毛朵部大王府管辖。

生女真，部落众多，居处更为分散。

完颜部，世居安出虎水(阿术浒、安术虎、案出浒)，分布在黑龙江哈尔滨东郊阿什河；

温都部，分布在来流水(今拉林河)以南，匹古敦水(今蜚克图河)以北地区；

蒲察部，分布在阿什河及伊通县境内；

斡勒部，分布在阿什河之北；

徒单部，分布在黑龙江木兰县布雅密河(今白杨木河)流域；

泥庞古部，分布在黑龙江呼兰县境内；

术甲部，世居琶里郭水，分布在木兰县佛特库河(今黄泥河)流域；

加古部，分布在黑龙江五常县境内的活龙河流域；

术虎部 (乌虎部)，分布在来流水流域；

乌萨扎部，分布在来流水流域；

裴满部，分布在五常县境内；

乌林答部，分布在瑚尔哈河(今牡丹江)的支流海浪河(今海兰河)流域；

唐括部，分布在黑龙江五岳河附近；

达鲁古部，世居洮儿河、嫩江下游一带，分布在吉林前郭县境内；

纥石烈部，分布在星显水(今吉林延边布尔哈图河)、陶温水(今汤旺河)、徒笼古水(今多陇乌河)流域；

温迪痕部，分布在统门水(今图们江)、胡论水 (今活龙河)、移离闵(今饮马河)流域；

乌古伦部，邻近奥屯部、乌塔部；

乌塔部，邻近乌古伦部；

陀满部，分布在图们江附近；

乌延部，分布在蝉舂河(今延边嘎呀河)、星显水、阿不塞水流域；

斡准部，分布在苏滨水(今绥芬河)流域；

职德部，分布在绥芬河流域；

含国部，分布在乌苏里江上游一带；

兀勒部，世居在黑龙江和乌苏里江合流处的东兀勒河一带；

主偎部，分布在扎伊芬河流域；

秃答部，分布在都尔河流域；

鳖古部，分布在布库河及松花江、黑龙江汇流处；

婆离八部，又称颇里八部，分布在黑龙江、乌苏里江汇合处的伯力一带。

辽代的生女真长期没有本族文字，通常还是用结绳、刻木之类原始的方法记事。他们既不懂汉文，也不懂契丹文，至多通晓契丹语，仅仅凭记忆往来传话和充当翻译。至于成文的天文和历法就更谈不上了，只是凭借世代相传的经验来识辨四季和记忆自己的年龄。以“青草几度”来判断岁月，草青一次当作一年，自然本人也就增长了一岁。生女真人遇疾病，很少用药医治。同时，居处地势的复杂和生产生活的多样化，炼就了生女真人的娴熟骑术。《说郛》上说他们“骑上下崖如飞，渡江河不用舟楫，俘马而渡”，简直可以说是神奇至极了。农副产品除自用和就地交换外，还远运到宁江州的榷场上去出售，主要货物有北珠、人参、生金、松实、白附子、密腊、麻布之类。

生女真习惯于依山谷而居，住的是木板屋，大门一律东向。家家产户烧火炕，用来取暖、抗寒和除湿。他们久居深山，多饶林木，因陶器粗陋，瓷器又难得到，于是盛行使用木器，碟、盆、杓之类生活用具多为木制。女真人很喜欢饮酒，爱吃别具风味的肉菜粥糜，这是由鲜肉和野菜捣成的肉馅泥。他们还采摘芍药花的嫩芽做成鲜脆佳肴，味脆美，香久留。

生女真地处寒冷地带，衣裳多用各种皮毛制作，富人以貂鼠、狐貉皮为裘，贫者以牛、马、猪、羊、猫、犬、鱼、蛇之皮为衫。

在婚姻形态上，大体确定了一夫一妻制的个体家庭形式，同时存留诸如自寻配偶和抢婚的遗风，还表现为“男下女礼”，就是在女家举行结婚仪式，鼓励“入赘”。

而生女真中最强大的完颜部，又分12部，以部为氏。

函普的后人，担负了统一女真各部的重任。绥可时期，已定居安出虎水(黑龙江阿什河流域)，种植五谷，制造舟车，建筑房屋，学会了烧炭和炼铁。乌古迪时期，史称“自景祖(乌古迪)以来，两世四主，志业相因，卒定离析，一切治以本部法令”。乌古（辶西）奠定的基础，为他的后人所继承和发展。

女真族的强大，引起辽王朝的不安。不仅派重兵防御，大辽皇帝还年年东巡。辽国每年要向女真族征收贡马万匹，契丹贵族强买女真族的北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布，他们还随意强抢、殴打女真人。辽国和契丹贵族的残暴，自然也引起了女真人的不满、愤怒和反抗。

完颜阿骨打建立金朝

金太祖完颜阿骨打不仅统一了女真各部，形成一个民族共同体，发展了本民族的经济文化，壮大了武装力量，还领导了当时东北的汉族、渤海族、契丹族、室韦族、铁骊族、兀惹族人民共同反辽的武装斗争。他生前还和南宋王朝达成协议，南北夹攻辽军，协助南宋收回燕云十六州。宋、金间的海上交通也日益频繁。

阿骨打在繁忙的战争年代，仍很注意农业生产，对黑龙江流域的手工业和商业也做了不少努力。在他生前还创制了女真文字。1125年，宋金联合攻灭辽国。后来，宋、金双方缔约，东以淮河，西以大散关为界，形成新的南北对峙。崛起于白山黑水的金国，拥有了北部中国的广大版图。

金朝采用了宋，辽官制。在地方上，州县制与猛安谋克制并行。猛安谋克，是女真族在氏族社会末期的部落联盟组织。

金朝有19路总管府，分掌各路兵马和居民。东北地区分属北京路、上京路、东京路。北京路以今辽宁宁城县为中心，领辽西地区和吉林北部。上京路以今黑龙江阿城县为中心，领吉林北部、中部及长春、黑龙江。东京路以今辽宁辽阳市为中心，管辖辽东广阔地带。

女真族在夺取了辽国政权以后，强令中原人口搬迁到黑龙江流域。这里，土地平坦肥沃，人来多了以后，出现了到处有村落、庄稼满田野的兴旺景象。农业生产技术有所发展，如松花江畔的肇州、冷山一带，不仅种植五谷和蔬菜，还从外地移植回鹘豆、西瓜、红芍药、桃树、李树。

金兵从中原掳掠来一些木匠、造船匠，学习修造中原式的运粮船。他们还广泛应用中原建筑的工艺流程和风格。开矿、冶炼也有了较高的技术水平。矿洞规模之大，冶铁炉之多，还有金银制品、陶瓷烧制、铁制农具的生产技术，大大超过辽代。几乎与中原一样，只是质量稍有不及而已。如铸铜以铜镜居多，工艺一般虽较粗糙，不过也有像在黑龙江阿城县出土的双龙纹铜镜这样的精品。

金代也有了自铸的铜钱，包括“正隆通宝”，“大定通宝”、“泰和重宝”，还发行了叫“小钞”、“交钞”的纸币。商业贸易以国家经营为主，以盐为大宗。只有一些金、银首饰的经营，归私人商家经营。金、银器上的“上京翟家记”字款，说明上京的翟家是自产自销的私人银号。

女真族不仅有本民族的语言，还有本民族的文字。女真文字最早是由一个叫完颜希尹创制的，他仿照汉字楷书，参照契丹文而创制了女真大字。后来，又颁行一种女真小字，是仿照契丹字和汉字的偏旁创制而成。这种女真小字流行很广。流传至今的女真文已经不多，吉林扶余县石碑崴子屯有一通碑，叫《大金得胜陀颂碑》，是目前最为珍贵的女真文实物。女真文字一直沿用到明代，凡是在女真族地区任职的文武官员，晋京朝见的奏疏、表章，一律要用女真文字书写。在中国文字史上，女真文字和契丹文字一样，占有相当重要的地位。

女真贵族不仅以儒家思想治理国家，还自觉用它来规范自己的言行举止。

金代建国之初，女真族的文化还很落后。入主中原后，征集到大批汉族图书，一批汉族文人前来归附，使女真文化迅速发展起来。女真贵族自幼学习汉族语文和各种文化知识，朝廷还采用骈体文写诏谕和奏章。唐、宋诗词，也是金代宫廷文学的主要形式。女真贵族完颜踌，能诗善画，他在《思归诗》中有“新诗淡似鹅黄酒，归思浓如鸭绿江”这样颇为风趣的诗句。

金代女真族的歌舞音乐也受中原影响，常用乐器有的箫、琵琶、笙、鼓之类。宫廷乐工、歌女也能表演柳永的《望海潮》一类的乐曲。

女真族信奉珊蛮教。珊蛮，即萨满。在女真语中，把巫婆叫珊蛮。所以，珊蛮教实际是一种巫术。重要的是，后来的满洲人也信奉珊蛮教。金代女真人也接受了佛教和道教，于是各地出现了许多佛寺和佛塔。

1234年，在蒙古人铁马金戈的有力打击下，盛极一时的大金国土崩瓦解。先前徙居中原、华北和辽东的女真族迅速被同化。而那些留居在故地的女真族，似乎一夜之间作鸟兽散，重又分散为众多的部落，接受来自元朝新政权的统治。

在元代，松花江和黑龙江下游，称之为混同江，元朝在这里设立桃温、胡里改、斡朵怜、脱斡邻、荸苦江5个万户府；又在黑龙江口特林地方设东征元帅府，在乌苏里江流域设阿速古千户所，在滨海地区设鲸海千户所，在黑龙江下游设兀者野人、乞列迷万户府。一般情况是，万户府下有千户所，千户所下又有百户所。这些女真部落，“各仍旧俗，无市并城郭，逐水草为居，以射猎为业”。

永乐元年(1403)，明朝皇帝朱棣派人到黑龙江、乌苏里江流域招抚女真族。女真，原作“朱里真”，又作“朱里扯特”、“主儿彻惕”、“主儿扯惕”、“拙尔察歹”，满语称之为“珠申”、“诸申”。

明朝女真族的分化和重组

明朝先后设辽东都司25卫，奴儿干部司384卫，统辖整个东北地区。女真族分布在松花江以东，黑龙江下游以西，濒临日本海，南界朝鲜半岛的广大地区。明初，依照分布区域，把女真族划作三大集团，建州女真、海西女真和野人女真。

建州女真，以原渤海国建州为部名，分布在长白山、牡丹江、绥芬河之间，以今吉林珲舂县、黑龙江宁安县为聚居地。

建州女真，原为居住在黑龙江三姓(今依兰)的火儿阿部。明初，火儿阿部酋长阿哈出，赐名李思诚，任建州卫指挥。永乐八年（1410)，阿哈出死后，他的儿子释家奴，赐名李显忠，世袭父职。宣德年间，阿哈出之孙李满住，率部从三姓迁至宁古塔，又迁至婆猪江(今浑江)一带。正统初，因受海西女真、朝鲜的侵扰，又迁到苏子河上游的灶突山(今辽宁新宾县呼兰哈达)附近。建州女真另一支，为居住在三姓附近的斡朵里部，酋长为猛哥帖木耳(孟特穆)，永乐八年，因野人女真侵扰而南迁，几经转迁，于正统初重新集结于浑河流域。

正统七年(1442)，明朝设建州左卫、建州右卫，与建州卫合称“建州三卫”。万历年间，明朝先后封努尔哈赤为都督佥事、龙虎将军。1583—1593年，努尔哈赤用兵11年，以赫图阿拉(今辽宁新宾)为中心，逐渐统一了女真各部。1599—1616年，又相继统一扈伦四部。1616年，努尔哈赤称汗，国号“大金”，以赫图阿拉为兴京，史称后金。

海西女真，沿用元代地名，因居地在东海之西而得名，分布在松花江下游的吉林扶余县至黑龙江阿城县一带。

海西之名，始见于元代，泛指海西诸卫的女真人。海西女真有哈达、辉发、乌拉、叶赫四部，又有山夷、江夷之分。山夷依山作窟，即熟女真完颜种；江夷居黑龙江，即生女真。哈达、叶赫属山夷，而辉发、乌拉则属江夷。后迁至呼兰河流域，呼兰与呼伦(扈伦)为音转，又称呼伦四部。17世纪初，为努尔哈赤所统一。

野人女真，同样是沿袭元代旧名，是女真中比较落后的一部分，故冠以“野人”之称，分布在黑龙江中下游两岸及乌苏里江以东。

野人女真，又称东海女真、东海窝集部，分为萨哈连、呼尔哈、瓦尔喀、库尔喀四部。而呼尔哈部，是建州女真的老家所在。后来，留居原地的仍为呼尔哈部，而迁走的就是建州女真。

明代女真族是重新组合的民族。建州卫、毛怜卫的女真族，多是渤海族遗民，从事农耕定居生活，种谷纺线，饮食服用，与汉族没有多大区别。海西女真人，多是金代完颜部后裔，同样也从事耕稼，他们倚山作寨，亲属聚居在一起。野人女真，又称女真野人，是女真族同赫哲族、鄂伦春族融合而成的一支，风俗与海西女真相同，所不同的是，“不事耕稼，惟以捕猎为生”。

满族的形成

满族始称满洲，后有新(满语“伊彻”)旧(满语“弗”)满洲之分，实际上包含东北几乎所有的少数民族。

正统七年(1442)，建州卫、建州左卫、建州右卫，在明朝统治下形成一个强大的部落。“建州三卫”的出现，标志了满族主体部分的形成。在女真族的旗帜下，不止是女真各部，还有赫哲族、鄂伦春族、锡伯族的先民们，也采用了女真族的名号。15—17世纪，满族已成为一个新的共同体。所以，满洲之为族称，是以建州、海西女真为主体，同时又包括了大部分野人女真，当地的汉族、蒙古族和别的民族，也是构成满族的重要因素。

归结起来说，肃慎作为满族的最早先民，尽管史书上语焉不详，但考古发掘资料却提供了有说服力的物证。至于肃慎及其后裔，既有关联又不能等同，不应该把肃慎以下的邑娄、勿吉、靺鞨、女真各族的形成发展过程，当为满族本身的形成发展过程。可又不能把肃慎以下，直至明代女真人的世代相承关系，与满族的形成割裂开来。否则，是不能正确反映满族悠久的历史渊源的，当然，满族真正以一个民族出现，只能说在明代末期的17世纪之初。这不是说构成满族的成员到了明末才降临人间，而是表示这时已从女真人中间形成了一个新的民族共同体。满族的历史，起源于明代女真的分化和重新组合。从女真到满族，这是民族发展史上的一个飞跃，是历史进步的重大成果。