黑字行书怎么写好看

“的”字行书：

基本释义：

[ de ]

1.用在定语的后面。

（1）定语和中心词之间是一般的修饰关系：铁～纪律。幸福～生活。

（2）定语和中心词之间是领属关系：我～母亲。无产阶级～党。大楼～出口。

（3）定语是人名或人称代词，中心词是表示职务或身份的名词，意思是这个人担任这个职务或取得这个身份：今天开会是你～主席。谁～介绍人?

（4）定语是指人的名词或人称代词，中心词和前边的动词合起来表示一种动作，意思是这个人是所说的动作的受事：开他～玩笑。找我～麻烦。

2.用来构成没有中心词的“的”字结构。

（1）代替上文所说的人或物：这是我～，那才是你～。菊花开了，有红～，有黄～。

（2）指某一种人或物：男～。送报～。我爱吃辣～。

（3）表示某种情况、原因：大星期天～，你怎么不出去玩儿无缘无故～，你着什么急?

（4）用跟主语相同的人称代词加“的”字做宾语，表示别的事跟这个人无关或这事儿跟别人无关：这里用不着你，你只管睡你～去。

（5）“的”字前后用相同的动词、形容词等，连用这样的结构，表示有这样的，有那样的：推～推，拉～拉。说～说，笑～笑。大～大，小～小。

3.这个用法限于过去的事情。

4.用在陈述句的末尾，表示肯定的语气：这件事儿我知道～。

5.用在两个同类的词或词组之后，表示“等等、之类”的意思：破铜烂铁～，他捡来一大筐。老乡们沏茶倒水～，待我们很亲热。

6.用在两个数量词中间。

（1）表示相乘：这间屋子是五米～三米，合十五平方米。

（2）表示相加：两个～三个，一共五个。

[ dí ]

1.真实；实在：～当。～确。

2.“的”字在口语中一般读阴平（dī）。

[ dì ]

箭靶的中心：目～。无～放矢。众矢之～。

[ dī ]

（外）“的士”（出租车）的省称：打～。～哥（称男性出租车司机）。

相关组词

小的 目的 怎的 有的

的确 伍的 标的 破的

扩展资料

相关组词的解释及造句

一、有的

造句：有的人买他们孩子想要的、需要的，穿的或读的一些东西，或者通过设立规则来限定礼物的数量，这些数量只能装满一个鞋子的盒子。

解释：人或事物中的一部分（多叠用）：～人记性好｜十个指头，～长，～短。

二、似的

造句：因为使用技术的缘故，如果你有位有趣的候选人又有有趣的信息，你可以把信息像病毒似的传播出去，这可以价值成百上千美元。

解释：【是的】（shì de）助词，用在名词、代词或动词后面，表示跟某种事物或情况相似：象雪～那么白｜他仿佛睡着了～｜他乐得什么～。

三、伍的

造句：结论是改进工作首先应该从培训入手，培训的重中之重是先提高专业人力资源开发与管理人员的素质，然后抓好经营管理、专业技术、操作三支队伍的培训开发工作。

解释：＜方＞等等；之类；什么的：买个篮子，装点东西～。

四、的确

造句：你也许不知道，但是我们的孩子的确喜欢过一段时间和我们出去玩一次，尤其是我们尊重他们，关爱他们的时候。

解释：完全确实；实在：他～是这样说的｜这的的确确是宋刻本。

五、的话

造句：记住我的话；他总有一天会停止经营这家公司。

解释：助词，用在表示假设的分句后面，引起下文：如果你有事～，就不要来了。

第一部分：古代史

中国古代史各时期知识点总汇

商

西周 政治制度：宗法制（嫡长子继承制）、分封制

商周青铜器（司母戊鼎、四羊方尊）

文字：甲骨文→金文

春秋战国 耕作方式：刀耕火种→春秋战国开始使用铁犁牛耕

春秋晚期人工冶炼铁器

儒家诞生：孔子创立（仁、礼、《论语》）；孟子（仁政）；荀子

道家：老子（道是万物之源、辩证法、无为而治）；庄子

墨家：墨子（兼爱、非攻、尚贤）

法家：韩非（法治、君主专制中央集权）

百家争鸣：中国封建文化的基础和源头，中国历史上的第一次思想解放运动

战国时，秦国李冰主持修建都江堰

战国时期出现指南针（“司南”）

《诗经》：我国最早的一部诗歌总集；屈原：楚辞（《离骚》）

秦朝 专制主义中央集权制度形成：皇帝制、三公九卿制、郡县制

汉朝 汉武帝频繁更换丞相，设立“中朝”（“内朝”）；设立刺史制度

儒学成为正统：为加强中央集权，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议

冶铁开始使用煤炭做燃料

丝织业：西汉丝绸之路

造纸术的发明（西汉发明，东汉蔡伦改进）

汉赋

魏晋南北朝 “书圣”王羲之（草书、行书）

隋朝

唐朝 为分割相权加强皇权，确立三省六部制（中书省、门下省、尚书省；吏户礼兵刑工）

唐朝越窑青瓷、邢窑白瓷

雕版印刷术（《金刚经》：最早有明确刊印日期）

唐朝末年火药用于军事

颜真卿、柳公权（楷书）

唐诗

两宋 为分散宰相权力，设立“参知政事”（副宰相）

儒学发展为理学，宋明理学两大派：程朱理学；陆王心学

瓷器：景德镇

“市”突破时间和空间限制

北宋毕升发明活字印刷术；指南针应用于航海

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（行书）

宋词

元朝 地方设行省（即行中书省）

元曲：关汉卿《窦娥冤》

明朝 明太祖废丞相，宰相制度结束，明成祖设立内阁，专制主义加强

明朝中后期商品经济发展→出现资本主义萌芽

商帮出现（晋商、徽商，会馆产生）

明清时期实行“海禁”：禁止国人出海贸易、限制外商来华贸易的法令

批判封建专制的民主思想家：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之

清朝 雍正帝设立军机处：专制主义达到顶峰

京剧：四大徽班进京，汉调和徽剧融合形成京剧

明清小说（《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）

专题一：中国古代的政治制度

西周 宗法制（嫡长子继承制）、分封制

秦朝 皇帝制、郡县制、三公九卿制。专制主义中央集权制度形成

汉朝 汉武帝频繁更换丞相，设立“中朝”（“内朝”）；设立刺史制度

隋唐 为分割相权加强皇权，确立三省六部制（中书省、门下省、尚书省；吏户礼兵刑工）

北宋 为分散宰相权力，设立“参知政事”（副宰相）

元朝 行省制度

明朝 废丞相，设立内阁

清朝 设立军机处：专制主义达到顶峰

两大矛盾：中央集权与地方分权、皇权与相权的矛盾和斗争。但君主与中央占主导地位。

影 响：有利于防止分裂、维护国家统一稳定，有利于促进经济和文化的发展；但容易产生暴政、腐败；实行思想文化专制；后期严重阻碍了资本主义萌芽和社会发展。

专题二：古代中国经济

农业 耕作方式：刀耕火种→春秋战国铁犁牛耕

土地制度：土地国有制（商周井田制、北魏和唐均田制）、地主土地私有制（为主）、自耕农土地私有制

手工业 格局：官营、私营、家庭手工业，官营为主

冶炼业：商周青铜器（司母戊鼎、四羊方尊）；春秋晚期人工冶炼铁器；汉代冶铁开始使用煤炭做燃料

丝织业：西汉丝绸之路

制瓷业：中国最早；唐朝越窑青瓷、邢窑白瓷；宋朝景德镇

商业 秦代：商品买卖明码标价

汉代：“市”有专门管理机构

六朝：“草市”形成

唐代：“夜市”繁荣

宋代：“市”突破时间和空间限制

明清：商帮（徽商、晋商）

萌芽 明朝中后期商品经济发展→出现资本主义萌芽，但受到封建制度束缚

重农抑商 中国古代传统经济政策。重视保护农业。从身份上贬低商人的社会地位，限制商人经营范围，对商业征收重税 都严重阻碍资本主义萌芽、商品经济发展和社会进步

海禁 明清时期禁止国人出海贸易、限制外商来华贸易的法令，

专题三：古代中国传统文化主流思想的演变

春秋战国

百家争鸣 儒家：孔子（仁、礼）；孟子（仁政）；荀子

道家：老子（道是万物之源、辩证法、无为而治），庄子（齐物，逍遥）

墨家：墨子（兼爱、非攻、尚贤）

法家：韩非（法治、君主专制中央集权）→秦最重视

百家争鸣：中国封建文化的基础和源头，中国历史上的第一次思想解放运动

汉代儒学 为了加强中央集权，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，外儒内法

影响：儒学开始成为正统思想

宋明理学 程朱理学（程颢、程颐、朱熹）：“存天理，灭人欲”

陆王心学（陆九渊、王守仁）：“心即理也”

明清儒学 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之民主思想：批判封建专制和封建思想（宋明理学）

专题四：古代中国的科学技术和文学艺术

科技成就 四大发明：造纸术（西汉发明，东汉蔡伦改进）

火药（唐朝末年用于军事）

雕版印刷术（唐朝《金刚经》）活字印刷术（北宋毕升发明）

指南针

汉字书画 汉字：甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→行书、草书

书法：（东晋）“书圣”王羲之（草书、行书）；（唐）颜真卿、柳公权（楷书）；（北宋）苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（行书）

绘画：人物画、山水画、花鸟画三大画科；北宋以后文人画占主流

文学成就 《诗经》：我国最早的一部诗歌总集

屈原：楚辞，代表作《离骚》

汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说

京剧 京剧：乾隆年间，四大徽班进京，汉调和徽剧融合形成京剧

专题五：古代希腊罗马的政治制度

雅典

民主 梭伦改革：为雅典民主制奠定了基础

克利斯提尼改革：实行“陶片放逐法”，打击反民主势力。标志雅典民主政治确立

伯里克利改革：公民大会保障民主，雅典民主制顶峰时期——“黄金时代”

特点：人民主权和轮番而治；少数人的民主（男性公民）；直接民主

机构：公民大会（最高权力机关）、五百人会议和陪审法庭

罗马法 《十二铜表法》：罗马的第一部成文法和罗马的基本法

公民法；万民法；自然法

罗马法是古代世界内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛古代法律

太行山的行读音为háng。

太行山（北纬34°34'—40°43'、东经110°14'——114°33'），又名五行山、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线。

位于山西省与华北平原之间，纵跨北京、河北、山西、河南4省、市，山脉北起北京市西山，向南延伸至河南与山西交界地区的王屋山，西接山西高原，东临华北平原，呈东北—西南走向，绵延400余公里。它是中国地形第二阶梯的东缘，也是黄土高原的东部界线。

山名。即今山西与河北、河南交界处之太行山。《尚书·禹贡》：“厎柱、析城至于王屋；太行、恒山至于碣石，入于海。”《史记·夏本纪》：“砥柱、析城至于王屋；太行、常山至于碣石，入于海。”

关隘名，即天井关，亦曰雄定关，古为豫晋边界，雄踞于晋城泽州县晋庙铺镇境内。《辞海》：“天井关在泽州县南太行山上，亦曰太行关，宋靖康时改为雄定关，形势险峻，素称天险。

1. 以作文我喜欢的书写一段五十字的开头

我照过很多相，都放在一个精致的小相册里，其中有一张是我最喜欢的，你想知道这张照片的来历吗？我九岁生日那天，妈妈领我来到了一家照相馆，进了屋子里就开始给我打扮，打扮完了出来下看，小伙子还很精神。

来到了照相机前，照相的叔叔让我摆一个造型，我摆了半天才摆对，摄影的叔叔把照相机对着我一闪一闪的，我的眼睛一眨一眨的，照了半天也没照上，我的心里都有点烦了，这时，妈妈说：“儿子，别着急，做事要有耐心！”终于要照了，叔叔说：“好！好！千万别动！”只听“咔”的声，照好了。我迫不急待地拿过了照片一看，照片上的我太精神了！这是我所有照片中我最喜欢的一张了。

2. 关于对自己最喜欢的书写一篇800字左右的作文

我最喜欢的书

“文学是比鸟飞的还的梦想，比花开的还美的情感，比星星闪的还亮的智慧，是我们就算到了一百岁还忘不掉的信念。”这是我最珍贵的感慨，是在读了这样一本书后才彻彻底底领悟到的。

最初看到这本书时，并不精美的封面，一翻开映入眼帘的就是那密密麻麻的文字。让我对它毫无感觉，甚至不屑去看它。要不是要买一套书的话，我可能甚至一辈子也不会去翻开它，去细细品味。看到有无数人对它的好评，我百思不得其解，"也许这才叫文学吧"我心里暗暗想着。然而因无聊而第一次翻开它时，我才改变了想法。这本书就是罗曼●罗兰的《名人传》。

这本书包括了《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三篇传记，分别描写了一个音乐家，一个雕塑家和一个文学家。他们三个人虽所处的领域不同，但是，在人生忧虑困苦的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真善美的不朽杰作，而献出了毕生精力。

我虽然还没读完这本书，感受却已经很深了。贝多芬用痛苦和忧虑谱写的与命运抗争的音乐，是音乐界不朽的杰作；托尔斯泰则用他的小说向世界传播爱的种子。让我感受最深的莫过于是米开朗罗这位天才艺术家。书中他是一个极其矛盾的悲剧人物，他有英雄化了的天才，在艺术上无语伦比，他以无穷的经历永远追求艺术尽善尽美；但是他的意志却不是英雄式的，他的精神软弱无力，只能挣扎而没有力量奋斗。他是天才的工具和牺牲品。他的一生没有一天快乐，几十年的辛勤劳动并不能实现他计划的万分之一。这位天才的艺术家88岁死于贫病和孤独之中，死前一周他还整天站着工作。米开朗琪罗是用血泪流下了给后人享用不尽的精神食粮的啊！这三位名人在面对苦难是所表现出的坚强和勇敢都是永远值得我们学习的。一定是永远！

这本书的作者――罗曼●罗兰是19世纪末20世纪初的法国著名的批判现实主义作家，音乐史学家和社会活动家。他从小热爱音乐，醉心于托尔斯泰和雨果的作品，形成了非暴力主义的人道主义思想。他还在大学时期与托尔斯泰有书信来往，托尔斯泰的思想对他产生了深刻的影响。

"你只要打开罗曼●罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。"我国著名的翻译家傅雷对《名人传》这样概述。优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻的认识世界，了解人生，或是像我一样能得出珍贵的感慨。

名人传就是这样一本好书。同学们，你也愿意接受贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的熏陶吗？如果你的答案是“是”的话，那你一定会得到更多。

3. 作文《我爱书写》520字

我最爱写字了！奶奶家墙壁上的字都是我写的呢！什么“光明牛奶”啦，“1、2、3、4”啦……全是我写的。

每当我不开心时，都会写字，而且还是几页几页的写呢！写久了，不开心的事都抛到了九霄云外去了。这样既可以把不开心的事忘掉，又可以把字练好，还可以加深记忆，真是一举多得！

我爱写很多种字呢！有中文、阿拉伯数字，还有英文。

是一种含有多种学问的字。”我是在电视上听外国人说的。我爱写中文的原因是因为它的结构复杂，可让我去研究怎样写好每一笔、每一划，让大家觉得看着它很舒服。

阿拉伯数字虽然笔画简单，但是它是世上通用的数字。

英文非常好写，可粗心的人就会写错，所以写时要注意。

我就爱写字，写字就是我的爱好。写字是我生活中快乐的一部分。

4. 我爱写字的作文怎么写400字

我爱练书法今年暑假，我上了写字班，1,3,5上午，2,4,6下午。

我上写字班是因为我的字太差了，妈批评，老师也批评，心里很难受。常常想，到什么时候，我才能把字写好呢？所以，我上了写字班第一天我觉得很吃力，因为我从没过2个小时半都在写字的经历。

我慢慢地，仔仔细细地学着。我便感觉有一点点轻松起来。

我也细心的听老师教导。我是练钢笔的。

老师说练钢笔要先打好基础。才能练毛笔字。

我很羡慕那些比我小的人都在写毛笔字。我很内疚当初为什么不好好的写。

假如一开始我就慢慢写，用心地写。就不会是现在的成果呢？可叹呢？我只有现在慢慢地练，将来一定也会写好，我要努力。

可我看别人写毛笔字，我也挺喜欢的。在写字班里，有一件事使我很火大，在排队时，我前面有一些空位，一个很瘦的同学就插队插了进来，当时，我火冒三丈，就把他推开了，他又 *** 来，我忍无可忍了，就把他直接推翻在地，后来，就没有人敢 *** 的队了。

到了最后几天，我完成了一幅139个字的作品。写字班的生活就这样结束了，我很开心。

我在那里交了许多朋友。也学了许多东西，也练了比以前好的字。

我以后会更加努力。不辜负老师和爸妈对我的期望。

5. 向别人推荐一本你最喜欢的书写一篇作文（2,3百字

《平凡的世界》 作者：路遥《穆斯林的葬礼》 作者：霍达 《挪威的森林》 作者：村上春树《基督山伯爵》 作者：大仲马《教父》 作者：马里奥·普佐《苏菲的世界》 作者：乔斯坦·贾德《麦田里的守望者》 作者：塞林格《白鹿原》 作者：陈忠实《破碎的四月》 作者：卡达莱《万历十五年》 作者：黄仁宇《美的历程》 作者：李泽厚《围城》 作者：钱钟书《汤姆叔叔的小屋》 作者：斯托夫人《尘埃落定》 作者：阿来《根》 作者：亚历克·黑尔《生命从明天开始》 作者：心曼 春曼《活着》 作者：余华 《许三观卖血记》 作者：余华《牛虻》 作者：伏尼契《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特《拿破仑全传》 作者：刘乐土《曹禺剧本选》 作者：曹禺1.《平凡的世界》 作者：路遥这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。

全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。

劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。

自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。

在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。

山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。

每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。

那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。

一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。

火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。

这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。

这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。

其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。

这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？ 2.《穆斯林的葬礼》 作者：霍达一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。

作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。 3.《挪威的森林》 作者：村上春树 一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。

全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。

渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。

此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。

直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一。

6. 我喜欢的书写一段

我最喜欢的一本书我有一本书《寓言童话》，封面画的是一只红色的大鸟在天空中飞翔，两旁有许多大树。

我很喜欢这本书因为我每看完一篇文章的时候，后面就会讲解这篇文章的道理，我很喜欢这本书因为它让我懂得了许多道理。有一次，学校组织了一次活动，是给贫困山区的孩子捐物品，我回到家想了很久才决定捐什么，我捐的是我喜欢的《寓言童话》，因为贫困山区的孩子没有那么多的钱买课外书。

所以，我就把这本《寓言童话》捐给他们，希望他们好好学习，天天向上。虽然这是我最喜欢的一本书，但是我还是很快乐，把自己的快乐给别人分享是一种快乐的事情，有这样一句话，‘‘帮助别人，快乐自己！’'《我最喜欢的一本书》。

7. 我爱书法作文400字

我爱书法，因为它是中国特有的艺术，是中国传统文化中的一株久盛不衰的奇葩，从最初的甲骨文、石鼓文，发展到篆书、，再到日后的草书、行书、楷书；在这浩瀚的长河中，涌现出许许多多令后人景仰的大书法家，有王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等等。我十分羡慕这些书法家，便决定练习书法。

我是从七岁开始学习书法的，在一年多的学习过程中，不仅我的字有了很大的进步，而且还使我懂得了许多道理。练习书法可不是一件容易的事，要坚持勤学苦练，持之以恒，这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神。假如一个字的一个笔画不到位，那整个字的结构就会受到影响。

经过一年半的练习，我的字越写越好，和刚开始一比，实在是“判若两人。”每天放学后我自己到老师家练习写字。经过刻苦的学习，我的毛笔字有了飞跃的进步，我在第九届世界和平书法展中获得了铜奖，暑假考级中顺利通过五级的好成绩。想想过去受的苦和如今的收获，我的心中感到十分欣慰，没有苦中苦，那来甜上甜，还真应了这句话。

我想，写好书法是发扬祖国文化传统，从小培养自己对祖国的文化更加热爱。

（本文来自作文库原创： ）

8. 【我喜欢写作作文】

写作，在很多人看来，是一件非常痛苦的、迫不得己的事情，而我却非常喜欢它，甚至热爱它！对我来说，写作是件非常享受，非常快乐的事情。

铺开稿纸，摊开作文本，任由好词佳句、奇思妙想从笔间流油出束，听美文汩汩流淌的声音，看那一个个方方正正娟秀端庄的小精灵在纸间欢笑跳跃，任由灵感如清泉般迸发倾泻，一篇无论别人还是自已都觉得满意的文章就洋洋洒洒挥毫而就了。其次，写作是一种很有成就感的事情，每当你满怀着 *** ，心潮澎湃地写完一篇好文章之后，一遍又一遍地品读，你会感到满身满心都有种无与伦比的成就感、胜利感、征服感，让你觉得你自己简直就是一个天才！还有，写作本身其实就是一种练习，一种表达情感和思想的方式，一种记述语言的途径。

就是把你心中所思，口中所言用纸笔记录下来，表现出来。正所谓：“我手写我口，我口说我心。”

怎么想就怎么说，怎么说就怎么写，哪里有什么障碍？退一万步讲，即便是有障碍，也是自己给自己设置的心理障碍，或许根本就是不会说话罢了。当然，写好作文的首要条件就是要多读书、读好书。

当你看到黑密密麻麻的方块字时头皮发麻心里发怵神经短路的时候，千万不要走开，请静下心来，读一篇、两篇，你的心就会渐渐变得细腻而柔软了。真的很喜欢那种悠悠缓缓娓娓道来的感觉，仿佛置身于缥缈的仙境，又好像置身于幽静的大森林，紫竹幽幽，溪水潺潺，可以诉说自己的一切感悟、思哲、情感，有一种安谧的归属感。

我喜欢，因为我热爱；我热爱，因为我可以寄托情感。如果你喜欢写作，文字就是奇妙的精灵。

因为喜欢，所以我竭尽全力；因为喜欢，所以我义无反顾；因为喜欢，所以我全力以赴。

9. 我爱书法作文

书法，是汉字的精髓。

在书法家的笔下，它们更能生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。

妈妈的朋友刚好开了一个书法班，所以暑假时我就过去跟着上，虽然离今已有两年了，但是我仍然记住在书法班的快乐时光和在此受到的启示。在我一开始练习书法的时候，我可不耐烦了，心想：我以后又不当书法教师，把书法练习得这么优秀干吗？再说，写书法时要把手臂悬起来，那多累呀。

加上挺起腰来，那我不成了“苦力”啦？于是，每次交书法作业，我总是草草了事，每次也总得个“差”，最好的那次还就算“良”了。也就因为这样，所以我才会对书法丧失了信心。

但是，后来当老师每每念到得“优”的同学的名单时，总没有我，我就觉得别人能写得好，我怎么会写不好呢？我可不应该自暴自弃。于是，我便从此打消了自暴自弃的念头。

每次老师在课堂上布置的作业，我总是先临摹好字帖上的字后再用毛笔蘸上墨汁写，这样，就会把字写得端端正正了。“世上无难事，只怕有心人。”

这句名言还是有道理的。我的一番努力，终于没有白费，我终于得了我的第一个“优”了！当你经历了许多困难，终于胜利了的时候，你再回首，会发现你有说不出的喜悦。

即使嘴上不说，心里也会感到由衷地开心。后来，接二连三地，我几乎每一次的书法作业都是“优”。

给我印象最深的是那一次？？书法老师给了每一个得了“优”的学生一张字帖。字帖不是我们的课本《欧阳询楷书入门大字帖》上的，而是老师另外带来的。

老师带来的每一张字帖中的话语，都是教育品德的名言。我临摹地则是一张十二字的字帖，内容为“中和美翰墨香故土情苦心功”，这也是教育品德的语句，意思不言而喻。

在人类古老的历史长河中，有哪一个名族能像中华名族这样拥有如此丰富的书法瑰宝？我坚信，在人类历史的长河中，书法将越来越被世人所珍爱。

一、政治

中国古代（奴隶社会、封建社会）历代政权的政治制度，可以分为中央政治制度、地方政治制度和选官用官政治制度。中国政治历史的3大主线是：中央集权不断加强、君主专制不断加强、人才选拔不断公正规范化。

1、中央集权脉络

西周（分封制、宗法制）——秦（郡县制）——西汉（推恩令、刺史制）——唐（节度使）——宋（收精兵、文官制）——元（行省制）——明清沿用（明废行中书省、设三司、厂卫制）。

2、君主专制脉络

西周（分封制）——秦（三公九卿制）——西汉（中外朝制）——魏晋南北朝（三长制）——隋唐（三省六部制）——宋（二府三司制）——元（中书省制）——明（废宰相、设内阁、司礼监）——清（南书房、军机处）。

3、选官用官制度脉络

西周（世卿世禄制）——秦（军功爵制）——汉（察举制、征辟制）——魏晋南北朝（九品中正制）——隋（科举制）——唐至清沿用（唐武则天首创武举、殿试，明朝开始限定考试内容为四书五经，采取八股取士）。

二、经济

1、夏商西周时期

在遥远的旧石器时代和中石器时代，虽然生产力的发展是极其缓慢的，但缓慢毕竟也在发展。旧石器时代晚期的遗址比早期的遗址分布更为广泛，中石器时代遗址的分布则比旧石器时代更密集，这就是生产力发展的具体反映。

到了新石器时代，不仅氏族部落的定居营地已遍布整个中国大陆，在高山、草原、海岛都有发现，而且黄河流域的不少地方远古遗址的分布数量已与现代村落大致相同。

生产工具的种类越来越多，数量十分丰富，每种工具的制作技术也不断提高。新石器时代早期先进的农业生产工具如磨光石斧、石刀、石铲，到了晚期发展成更为进步的石犁、有肩石锄、有段石锛等，工具的改进无疑对农业经济的发展起到了巨大的推动作用。

随着时间的推移，土地更多地得到开发，也有更多的野生动物被驯养成为家畜和家禽；矿产、森林、江河湖海成为人们索取财富、发展经济的重要资源。

在这种生产力逐步发展的情况下，社会经济不断取得进步。当黄河流域出现夏、商和西周三代文明古国之际，代表新的生产力的文字、青铜器和城市已经在北方的辽河流域、长江以南地区纷纷出现，从而使中国大陆的奴隶制王朝得以巩固和发展，成为东方世界的经济发展中心。

2、春秋战国时期

中国在春秋战国时期生产力发展迅速，判断社会生产力发展水平，“不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产”。这里所说的劳动资料主要指生产工具而言。

由于春秋战国时期中国出现了先进的生铁冶铸技术，即出现了铸铁，促进了铁器的普遍使用，并由此推动了农业、手工业的发展，使中国在经济发展上走在了世界的前列。

春秋战国时期随着生产力发展和井田制破坏，农民个体经济广泛出现。这一点从山东临沂银雀山汉墓出土的《孙子兵法·吴问》和《汉书·食货志》所载李悝尽地力之教的论述中可以看出。

另外，从《墨子》、《孟子》、《商君书》、《荀子》等著作中也可看出当时社会的主要生产者是个体农民。

3、秦汉时期

回顾秦汉经济发展的历程，可知始终是在政治干预经济的状态下进行的。由于中国早在公元前3 世纪就建立了统一的专制主义中央集权的封建国家，迫使封建统治集团对古代社会的自然经济状态进行干预，以使社会经济朝着有利于巩固封建统一的轨道运行。

于是形成了封建经济的自然发展与封建国家经济制度的矛盾，也就是经济基础与上层建筑的矛盾。中国封建政权和土地所有权的同一，行政职能和经济职能的同一，为封建国家干预社会经济的发展提供了方便和可能。

而且也铸造成我国封建经济结构的“同一”模式：首先是家庭经济农业和手工业的同一；然后是国家经济农业和手工业的同一；最后是地主经济农业和手工业的同一。

这种社会生产结构在家庭、国家、田庄不同生产单位的同一状态，进一步弥合了社会生产的自然分工，使商品经济日益屈从于自然经济，形成了商品经济与自然经济的同一；土地所有制国有和私有的同一，国家政权与土地所有权的同一，行政职能和经济职能的同一。

正是中国封建社会经济结构的“同一”模式，奠定了中国封建专制主义中央集权统一国家的经济基础。

4、魏晋南北朝

从宏观上说，由于战乱不断，这一时期的经济，在纵的方面，表现为艰难曲折、波浪式的前进。在北方，东汉末年大破坏之后，有三国至西晋太康时的发展；西晋末年十六国时期的大破坏中，还出现过后赵、前秦的两度统一和经济上的两度复苏。

十六国时期的大破坏之后，经过缓慢的发展，出现了北魏后期的繁荣；魏末大乱后，又有齐、周时的发展。在南方，有孙恩、桓玄时的变乱、宋魏战争、侯景之乱等的大破坏，也有东晋太元、宋元嘉、齐永明和梁武帝前期的发展。

横的方面，由于北方的屡遭破坏、江南以及东北、西北的发展，向着全国均衡发展的方向跨进了一步。

5、隋唐五代时期

隋唐五代是中国古代社会光辉灿烂的一页。他在中国乃至世界史上的地位都是不可低估的。隋唐五代在中国经济史上也是一个巨大转折时期。

自晋王朝被逼南渡，中原地区原来居住和从边远地区南进到中原的各民族展开争夺华夏大地的战争，连年战争的结果是形成了一个五胡十六国，极混乱纷争的局面。

以后由南进的鲜卑族拓跋氏建立了北魏王朝，统一了中国北方，它原是游牧民族，从原始公社制习惯出发，统一中国北方后，经济上的任务首先是把大量荒地计口授田，施行了均田制。

并且积极推行汉化，这一点对经济的恢复发展起了积极作用。但北魏政权最后还是被高氏集团建立的北齐，宇文氏建立的北周所代替。北周灭掉北齐统一了北方。

东晋南渡在客观上把北方先进的生产技术和生产经验带到南方，而且把大批技术人员、知识分子也带到南方，使南方迅猛的赶上北方，后来终于超过北方。

淝水之战，阻住了北方羯族和氐族两个异民族的南下，使南方一直到隋、唐、五代都处于相对安定的环境，使经济发展有一个和平祥和的有利条件。

南方经济发展极不统一。虽无大的战争，但却并不统一，政治也不稳定。经过了宋、齐、梁、陈，最后让北方来的继承了北周的隋统一了全国。

隋所以能统一中国是由于当时生产力水平还是北方高于南方。就以穿的来说，丝绸是北方生产的，南方只是麻、绵布。

在北方建的赵州石桥反映了北方建筑水平，南方当时还处于“江南之俗，火耕水耨，土地卑湿，无有蓄积之资”（隋书卷24 食货志）。所以决定的因素还在经济。

隋朝在战乱中创立了一个统一的王国，在政治经济上开始了封建社会的一个巨大变革。隋的统一全国为唐代经济腾飞奠定了基础。

应该一提的是隋朝使大陆与台湾关系进一步密切，隋炀帝派使者二次去台，到唐时把台湾划给岭南节度使管辖。经隋派兵进驻，到唐则完成了祖国大陆与台湾的统一。

五代十国时间很短，实际是唐代的继续，经济虽因战乱而受影响，但仍然有很大进步，正因为经济的发展才有全国统一的迫切要求，分裂很快被宋统一起来了。

6、宋辽夏金时期

土地私有制度得到进一步的发展，成为土地制度的单一发展方向，土地租佃关系成为农村社会经济关系的基本形式，从而把国家对土地的占有和对民间土地占有的干预降低到最低限度。

在这一时期，土地私有制度不仅在宋朝统治的汉族地区得到广泛发展，而且逐步在辽、西夏、金统治下的北方民族地区取得主导地位，这不仅扩大了土地私有制度的地域范围，而且对整个中华民族的全面发展具有重要意义。

土地私有制度的进一步发展使广大农村社会的面貌发生了很大的变化，更有利于社会生产的发展。

7、元朝时期

元代经济历史盛世辉煌的经验和衰世急剧崩溃的教训足可成为今人国民经济管理活动的暮鼓晨钟。鸟瞰世界民族之林，任何忽视历史经验教训，或不总结自己民族历史上经济管理得失所在的民族，都是没有前途的民族。

伟大的中华民族，在人类漫长的中世纪历史长河中创造的经济管理经验无与伦比，罕有其匹。

元代经济历史提供的经验和教训在中华民族经济管理历史上占有极重要的地位。一代天骄成吉思汗卓越的军事、经济管理谋略运筹思维，忽必烈多元一体化的国民经济管理思想模式。

8、明清时期

明代是中国历史上一个有声有色的时代。明代经济是中国古代经济发展史上处于变革的重要时期，有诸多新现象、新特点，值得认真总结，深刻分析、取其精华，以资借鉴。

在明代270 多年中，经济发展迅速，变化很快，内容丰富，种类庞杂。以明代经济由单一经营向着农、工、商多种综合经营过渡为主要线索，循其运行轨迹，稽其来龙去脉，以纵通为主，纵横结合，力求多视角、多层面展示有明一代经济发展风貌。

在明初社会经济的恢复中，强调召军移民开荒屯田的重大经济效益及其对改变全国人口与土地布局和缩小边区与内地经济差距的巨大意义；强调交通运输在经济发展中的重要作用。

强调明太祖经济立法对有明一代经济发展的深刻影响；强调田赋“折色”对生产发展的刺激。对于明中叶的经济问题，从土地占有关系的变动上入手，指出由法制破坏而引发土地兼并激烈，导致农民大量破产逃亡。

于是迫使封建统治者不得不进行赋役改革，以保障国家的财政收入，维护王朝的统治地位。对于明后期社会经济形态的新变化，则紧紧把握住农业经济结构变化这一重大课题，重点探讨了商业性农业的掀起、专业经济市镇的勃兴、“一条鞭法”、“计亩征银”的意义以及对外贸易的新发展。

对于明末封建国家的财政危机，从政治上的动荡必然导致经济上的混乱出发，着重勾勒了“三饷”加派的严重后果。而对于明末农民起义军的经济政策，则本着农民起义的历史作用，肯定其应有的进步性。

三、文化

1、夏商周

中国古代文化的雏形开始形成，可称为中国古代文化的“源头”，与这个源头联系比较密切的文化热点就是“夏商周断代工程”。

仅就中国文化“源头”看，重点掌握三个方面：—是记录和传播文化的载体趋向成熟----文字(甲骨文)，形成了中华文化独具特色的语言文字。

二是创立了记录时间的方法——干支纪日法，中华民族对历史的变迁有了明确的时间观念。

三是形成了认识世界的哲学方法——《易》。重点是古人的朴素辩证法思想，和“天行健、君子以自强不息”的精神，是中国古代文化的突出代表。

2、春秋战国时期

中国古代文化的全面奠基时期。形成了中国古代文化的“灵魂”，产生了中国古代文化两位杰出的“形象代言人”：老子和孔子。

反映了古人对自然、人生和社会的几类不同的思考，主要是儒家思想、墨家思想、道家思想和法家思想，对中华民族的发展产生了重要影响，形成了中华民族精神的主要内容。

3、秦汉时期

是中国古代文化的丰富和发展时期。科技文化大发展，统一性与多样性相结合，奠定了中国科技文化在世界上的领先地位。为后世文化的进一步发展奠定了基础。

这个时期的文化体现了统一多民族中央集权国家建立之初奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢弘气度。

突出代表：气势雄伟的万里长城(长城精神)、威武气派的秦始皇兵马俑和贯通古今的《史记》，思想上的大—统。尤其是《汉武大帝》的热播，与之有关的内容应引起一定的重视。

4、三国两晋南北朝时期

“秦汉文化高潮过去后的平淡”，相对于前一个阶段，少了些气势，多了些平淡与细腻。具体表现：文化科技继续进步，思想方面儒、道、释开始互相渗透，佛教盛行、艺术异彩纷呈，具有鲜明的民族融合特色。

5、隋唐时期

中国封建社会的鼎盛发展引领了古代文化的全面辉煌。兼收并蓄、全面辉煌、泽被后人、影响周边，世界领先、地位突出(在中国文化史上)，是中国古代文化辉煌的代表。

6、宋元时期

中国古代文化的又一高峰。中国传统科技的代表四大发明中有三大发明在这个阶段，商品经济对文学艺术的影响凸显，是中国古代文化发展中的新现象，应引起重视。

7、明清时期

中国古代文化史的尾声，承古萌新，西学东渐。明清两代处于中国封建社会的晚期，承古萌新，是这一个时期文化的特点。承古：集大成的科技著作相继问世。

古典文化进入总结时期，官方组织编撰大型图书成就突出，体现民族文化的博大气象。萌新，带有反封建色彩的民主启蒙思想产生；市民文学兴起，小说成为文学的主流，西学东渐。

参考资料来源：百度百科——中国经济发展史

参考资料来源：百度百科——中国古代文化

参考资料来源：百度百科——中国古代政治制度

一、政治

中国古代（奴隶社会、封建社会）历代政权的政治制度，可以分为中央政治制度、地方政治制度和选官用官政治制度。

中国政治历史的3大主线是：中央集权不断加强、君主专制不断加强、人才选拔不断公正规范化。

1、中央集权脉络

西周（分封制、宗法制）——秦（郡县制）——西汉（推恩令、刺史制）——唐（节度使）——宋（收精兵、文官制）——元（行省制）——明清沿用（明废行中书省、设三司、厂卫制）。

2、君主专制脉络

西周（分封制）——秦（三公九卿制）——西汉（中外朝制）——魏晋南北朝（三长制）——隋唐（三省六部制）——宋（二府三司制）——元（中书省制）——明（废宰相、设内阁、司礼监）——清（南书房、军机处）。

3、选官用官制度脉络

西周（世卿世禄制）——秦（军功爵制）——汉（察举制、征辟制）——魏晋南北朝（九品中正制）——隋（科举制）——唐至清沿用（唐武则天首创武举、殿试，明朝开始限定考试内容为四书五经，采取八股取士）。

二、经济

1、夏商西周时期

在遥远的旧石器时代和中石器时代，虽然生产力的发展是极其缓慢的，但缓慢毕竟也在发展。

旧石器时代晚期的遗址比早期的遗址分布更为广泛，中石器时代遗址的分布则比旧石器时代更密集，这就是生产力发展的具体反映。

到了新石器时代，不仅氏族部落的定居营地已遍布整个中国大陆，在高山、草原、海岛都有发现，而且黄河流域的不少地方远古遗址的分布数量已与现代村落大致相同。

生产工具的种类越来越多，数量十分丰富，每种工具的制作技术也不断提高。

新石器时代早期先进的农业生产工具如磨光石斧、石刀、石铲，到了晚期发展成更为进步的石犁、有肩石锄、有段石锛等，工具的改进无疑对农业经济的发展起到了巨大的推动作用。

随着时间的推移，土地更多地得到开发，也有更多的野生动物被驯养成为家畜和家禽；矿产、森林、江河湖海成为人们索取财富、发展经济的重要资源。

2、春秋战国时期

中国在春秋战国时期生产力发展迅速，判断社会生产力发展水平，“不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产”。这里所说的劳动资料主要指生产工具而言。

由于春秋战国时期中国出现了先进的生铁冶铸技术，即出现了铸铁，促进了铁器的普遍使用，并由此推动了农业、手工业的发展，使中国在经济发展上走在了世界的前列。

三、文化

1、夏商周

中国古代文化的雏形开始形成，可称为中国古代文化的“源头”，与这个源头联系比较密切的文化热点就是“夏商周断代工程”。

仅就中国文化“源头”看，重点掌握三个方面：—是记录和传播文化的载体趋向成熟----文字(甲骨文)，形成了中华文化独具特色的语言文字。

二是创立了记录时间的方法——干支纪日法，中华民族对历史的变迁有了明确的时间观念。

2、春秋战国时期

中国古代文化的全面奠基时期。形成了中国古代文化的“灵魂”，产生了中国古代文化两位杰出的“形象代言人”：老子和孔子。

反映了古人对自然、人生和社会的几类不同的思考，主要是儒家思想、墨家思想、道家思想和法家思想，对中华民族的发展产生了重要影响，形成了中华民族精神的主要内容。

3、秦汉时期

是中国古代文化的丰富和发展时期。科技文化大发展，统一性与多样性相结合，奠定了中国科技文化在世界上的领先地位。

这个时期的文化体现了统一多民族中央集权国家建立之初奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢弘气度。

参考资料来源：百度百科-中国古代文化

参考资料来源：百度百科-明朝（中国历史朝代）

一·先秦时期:

【政治】从夏朝时我国开始出现了早期国家政治制度古代中国早期政治制度的主要内容是:王位世袭制、分封制和宗法制(宗法制的核心就是嫡长子继承制).王位世袭制和宗法制决定了中央政权的平稳交接,而分封制则是这一时期地方政治的制度,地方分权比较大.

【经济】

(1)农业:商周时期出现了青铜农具,但是由于青铜较珍贵,在农业生产中很少使用,木制农具的使用依然很普遍春秋战国时期,铁农具和牛耕开始被广泛应用于生产之中.

(2)手工业:夏商周时期以青铜铸造为代表的手工业由官府垄断,被称为“官营手工业”.早在原始社会时期,中国人已经掌握了冶铜技术商朝时,人们已经能够烧制出原始瓷器,也有了织机,能够织出多种丝织品西周时,铁器出现春秋时期,民营手工业出现.

(3)商业:商朝时商业就已经取得了长足发展,贝成为了一种实物货币西周时,在较大的城邑都出现了市集春秋战国时期开始使用金属铸币的技术,此时官府控制商业的局面被打破,商业发展繁荣.

【文化】

(1)文学:春秋末年出现了我国第一部诗歌总集《诗经》,奠定了中国古典文学现实主义的基础战国时,屈原以南方民歌为基础创作了楚辞这种新的诗歌体裁这一时期还有诸子百家的散文值得称道.

(2)科学:西周时发明了“圭表测影”的天文观测方法春秋时出现了九九乘法口诀此时的名医“医和”奠定了中医病源学的基础战国时制成了司南,《黄帝内经》在此时问世.

(3)绘画:远古主要以彩陶画为主,春秋战国则以帛画为主.

(4)书法:商朝时,汉字已经形成了完整体系,甲骨文为其代表商朝晚期出现了金文,到西周时发展到顶峰战国时期出现“大篆”.

二·秦汉时期:

【政治】秦朝时创建了以皇帝制度为核心的中央集权制度,地方上实行“郡县制”西汉时为了加强君主专制,实行了“内朝制”,以皇帝的亲信为侍中、尚书令,参与军国大事以削弱相权.在地方上,西汉初年实行的是“郡国并行制”,就是郡县制与分封并存武帝时颁布“推恩令”,之后正式实行“州-郡-县”的地方行政体系.选举制度上,西汉实行的是“察举制”.

【经济】

(1)农业:“铁犁牛耕”的耕作方式继续发展,西汉时发明了播种工具耧车.

(2)手工业:在冶铸业方面,两汉时发明了高炉炼铁和炒钢技术在制瓷业方面,东汉时已经能烧制出成熟的青瓷纺织业方面,西汉的丝织业发达,此外还有麻织技术.

(3)商业:秦汉时期的商业大都集中在城市,交易的物品大多是为贵族、官僚享用,由于政府实行“重农抑商”的政策,因此商业发展比较艰难.

【文化】

(1)文学:汉朝时,楚辞盛行,文学家以除此为基础创造了汉赋这一半诗半文的综合文体.

(2)科学:西汉前期,纸出现东汉时,蔡伦改进了造纸术,用树皮等便宜的原料造出了便于书写的纸东汉时,数学上出现了十进位值制记数法医学上,张仲景的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的理论基础.

(3)绘画:秦汉时期的绘画门类很丰富,有壁画、帛画、木刻画、木版画、画像石和画像砖等.

(4)书法:秦朝时通行文字为“小篆”后来“隶书”出现,至西汉初年时成为通用字体.

三·魏晋南北朝时期

【政治】此时期内,三省六部制开始逐步形成,首先掌握实权的是尚书省,继而又有中书省、门下省.这一时期的选官制度称为“九品中正制”,“九品”指的是划分人才优劣的九个等级,“中正”是选举官,负责评定人才的等级.

【经济】

(1)农业:这一时期,北方旱地的“耕耙耱技术”形成.

(2)手工业:冶铸业方面,南北朝时期发明了灌钢法制瓷业方面,北朝已经能够烧出成熟的白瓷.

(3)商业:两晋时期,我国的经济中心开始逐渐南移,南方的一些城市逐渐成为当时最为繁华的大都会.

【文化】

(1)文学:东晋时期的陶渊明开创了田园诗派南北朝时期,谢灵运开创了山水诗派此时期内,志怪小说十分流行,干宝的《搜神记》是其代表.

(2)科学:祖冲之进一步精确了圆周率的数值、制定了《大明历》贾思勰著成了世界农学史上最早的巨著之一——《齐民要术》.

(3)绘画:魏晋时期的士大夫画家们总结出了很多精辟的绘画理论,推动了绘画艺术的发展,比如:东晋画家顾恺之提出的“以形写神”的绘画方法等.

(4)书法:魏晋时期,由隶书衍生出来的楷书、行书、草书都发展成熟.王羲之的《兰亭序》被称为“天下第一行书”.自魏晋开始.中国的书法艺术进入了发展的“自觉阶段”.

四·隋唐时期

【政治】隋唐时期,三省六部制已经发展成熟,尚书、中书、门下三省的长官均为宰相,唐朝皇帝通过分割相权的形式加强了皇权在地方上,唐朝政府设置节度使,这造成了唐朝后期严重的割据局面.选官制度上,隋文帝废除了九品中正制,开始采用“分科考试”的方法选拔官员隋炀帝时设“进士科”,科举制度正式形成.

【经济】

(1)农业:隋唐时期江东地区出现了“曲辕犁”,能够适应各种土壤和不同田块的耕作要求唐朝时创制了“筒车”,用于灌溉.

(2)手工业:制瓷业方面,唐朝时形成了“南青北白”两大制瓷系统丝织业方面,唐朝的丝织技术以“轻盈精湛”著成,吸收了波斯的织法和图案风格.

(3)商业:隋唐时期,农村集市贸易发展起来,为商业服务的柜坊和飞钱相继问世.

【文化】

(1)文学:唐朝时,诗歌进入了发展的黄金时期“词”作为诗的另一种形式也在唐朝出现.

(2)科学:隋唐之际,雕版印刷术出现唐朝末年,火药已经开始应用于军事以孙思邈的《千金方》为代表,医学也取得了辉煌的成就.

(3)绘画:隋唐时期的画家吸取了印度、波斯等外来美术的风格进行创作唐朝诗人王维开创了水墨山水画的技法.

(4)书法:颜真卿创造出了方严正大、形体敦厚的颜体书法,这种书法融篆书、隶书于行楷,影响深远柳公权则创立了风骨挺拔的“柳骨”书法此外,还有被称为“草圣”的草书书法家张旭等杰出书法家.

五·宋元时期

【政治】宋朝设置“中书门下”作为最高行政机构,最高长官行使宰相职权后来又设置“参知政事”分割宰相的行政权、设“枢密使”分割宰相的军权、设“三司使”分割宰相的财权元朝在中央设置“中书省”作为最高行政机关地方上,元朝开创了“行省制度”,影响至今.选官制度上,依然沿用科举制.

【经济】

(1)农业:宋朝以后,我国的经济重心逐渐转移到了江浙地区宋朝还出现了利用水力的高转筒车作为灌溉工具.

(2)手工业:制瓷业方面,宋朝出现了汝、官、哥、钧、定这五大名窑宋朝的丝织品品种繁多,织锦吸收了花鸟画中的写实风格,图案生动活泼此时煤炭开始大量被开采并被中原地区普遍作为燃料使用.元朝时,民间手工业开始超过官营手工业的发展.

(3)商业:宋朝时,城市中“市”和“坊”的界限被打破,交易活动也不再收官服的直接监管两宋时期的对外贸易也很发达、在宋朝,纸币“交子”出现元朝的高利贷盛行.

【文化】

(1)文学:在唐代出现的“词”在宋朝时发展到了顶峰,主要分为“豪放派”和“婉约派”民间在此时又兴起了一种新的诗歌形式——散曲元代时,散曲的创作进入了繁荣阶段,与元杂剧一起合称为“元曲”.此外,宋朝时,“话本”这种文学形式也很盛行.

(2)科学:宋代的毕升发明了胶泥活字印刷术此时,指南针也应用于航海.

(3)绘画:两宋时期,宫廷画院进入最为活跃的阶段,画学开始兴起.风俗画是当时画坛上的亮点,以张择端的《清明上河图》为代表.元朝时以士大夫的“文人画”成就最为突出,写意画盛行一时.

(4)书法:苏轼、米芾、蔡襄、黄庭坚被称为“宋四家”,书画兼工元朝的书法以赵孟頫为代表,主张“书画同法”.

六·明清时期

【政治】明初,朱元璋废除宰相制度,设置“殿阁大学士”作为侍从顾问朱棣统治时期,“内阁”开始出现清朝康熙皇帝为了加强皇权,在宫内设“南书房”雍正帝时设置“军机处”加强皇权.地方上,明清两代都实行行省制度.

【经济】

(1)农业:风力水车作为灌溉工具在此时出现.

(2)手工业:制瓷业方面,青花瓷、彩瓷、珐琅彩等形式多样的瓷器品种纺织业方面,明朝时,棉纺织业发展迅速精致细密的缎成为了清朝丝织品的代表.此时,最为重要的一点是,在明朝中后期的纺织业领域,资本主义性质的生产关系开始出现(雇佣与被雇佣的关系),资本主义萌芽开始兴起.

(3)商业:明清时期,农副产品大量进入市场成为商品,区域间长途贩运贸易发展较快,货币的作用很大,作为地域性商人群体的“商帮”也出现了,比如:“晋商”、“徽商”等.

【文化】

(1)文学:小说在这一时期进入了蓬勃发展的阶段.以“四大名著”为代表.

(2)科学:李时珍的《本草纲目》被称为“东方药物巨典”宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》都成为了这一时期科学领域的成就.

(3)绘画:此时,以写意画为主的文人画依然占据明清时期绘画界的主流.

(4)书法:明朝的书法以文征明的行书为代表

1. 我喜欢【 作家 】的【 作品 】作文300字

我喜欢安徒生的《卖火柴的小女孩》

我喜欢的书有很多，像《安徒生童话》、成语故事、漫画书……，但是我最喜欢的是《安徒生童话》，它的作者是丹麦作家安徒生，这本书中有很多感人的小故事，使我每次读后都会情不自禁流下眼泪，给我印象最深的是《卖火柴的小女孩》。

这个故事讲述的是一个小女孩在大雪纷飞的冬夜里，光着脚卖火柴的情景。没有一个人买她的火柴，她就划亮了火柴取暖，在微弱的火光中，她看见了一个精美的烤火炉、热气腾腾的烤鸭，还看见了慈祥的奶奶，最后她在新年的晚上冻死在街头，真可怜啊！

读过这篇文章之后，我感到外国贫困家庭的生活真苦啊。我们应该珍惜现在的幸福生活，努力学习，长大了做一个对社会有用的人。

2. 写作文 语文课上的表现 不少于五百字

第一次感受—— 看到这个题目，一件记忆犹新的事情又开始在我的脑海里鲜活起来：三年前，我第一次面对着洁白的作文稿纸，用笔抒发自己心中的感受……想起这件事，我心里仍然有一缕微微的兴奋。

那是在一节语文课上。我从书包里掏出语文书，同时扫了一眼桌面，心中拂过一丝惊奇——一本我从未见到过的练习本躺在那儿，三个潇洒的行书字体标明了它的身份：作文本。

这节课要写作文吗？我忽然又觉得满不在乎起来。作文？听起来和张老师几乎每天布置的日记在写法上如出一辙。

我快速地扫了一眼黑板上的题目：“第一次____”（刚好和今天的作文题重合！）。全然没有仔细斟酌和酝酿，“初生牛犊不怕虎”的我马上就信手写下了一个题目：第一次感受 *** ，决定就用不久前的一次游玩经历为素材。

我没有理清思路，没有想好行文脉络，甚至连如何开头结尾都没想好，就匆匆落笔，在完全随意的状态下交代了时间地点人物。后面怎么写？边写边构思吧！然而，这样下去总是要出问题的。

写完了第一段的最后一个句号，我发现我的灵感开始干涩了。过山车那疯狂的速度还记忆犹新，甚至呼呼的风声还在耳边回响，我也仍然心有余悸，但我在把这些记忆转化成语言的小径上迷路了。

没错，我脑海里面是有丰富的词汇，但当时几乎是什么都没有记起来，仿佛奔泻的瀑布在瞬间断流。在五分钟前，文字还不停地从钢笔尖往外涌去，而现在，我不得不停下笔，凝望着作文本开始构思。

在秒针轻微的响声中，几分钟过去了，词汇终于倾泻到我的脑海里，等待我随时调用，唯有连接两段的承上启下句还未见踪影，仿佛回家必经之路的楼梯缺了一段，而我就是无法跨过那个缺口。我有些不安，到底该如何表达呢？ 我嘟哝着各种可能的句子，但不知为什么，我的大脑总是激烈地提出抗议：不行！这样不通顺，那样……终于，在念叨了10分钟之后，我的作文终于得以往下继续。

我兴高采烈地落笔，开始用我能想到的所有合适的词汇描摹过山车以及我那颗备受惊吓的心。万幸的是，我的钢笔在作文本上一路疾驰，没有再碰到任何阻碍物，几乎是我刚写完一个句号，下一句话就在脑海中自动浮现。

我越写越投入，几乎又一次回到了那天紧闭双眼，任凭风声在耳边呼啸的感觉。很快，一面半纸就被我的作文给占据了。

我飞快地打上结尾省略号的六点，又读了一遍，踩着下课 *** 颇为满意地把我的“作品”交给老师。 自那天以后，我深深地热爱上了作文，当然，每一次都认真地构思。

至少我明白了这样一个道理：未必要用大量的时间构思，但一定要理清楚思路，确定好该如何写。不仅仅是作文，生活中每一件事都是如此。

3. 看一部名著作品,写10篇作文400字

《百年孤独》读后感 《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。

作者以布恩迪亚家族七代人的生活展开描写，深刻的展现了当时拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作者非常巧妙的运用了神话故事及民间传说展现出一个神奇的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

我无法像他们一样，那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书，在我这里，就是一面镜子，照见自己的同时，也照见了我们习惯漠视不见的事实。

我在想，那些人他们悲戚的命运。他们曾经那么努力执着、那么夺目，却有一个那么荒诞和无聊的晚年。

我由此又产生了害怕，怕我有生之年，来不及真真切切的保护我的父母，在物质上满足他们，在精神上支撑他们。我也深深的了解到一个现实。

一个人，在有了爱和理想的时候，就有了孤独。我们愈爱，便愈发孤独。

那么，今天这个日子，于我，虽然是一年中的唯一，但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人，他们的人生全部由童年决定，某一幕某一瞬间，就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。

走到最后，能忆起来的，也不过是那一瞬间的景象，只不过那一刻，已不带任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身边，而他，才是一直迷失的人。我希望我能不像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的不圆满，一直迷失下去。

打开那颗心，拥抱这世间的好，做个注定不圆满，却满足幸福的人。这就是生日的感言吧。

不祝自己生日快乐，却祝自己豁达知足。------------------------------------------------- 读《傅雷家书》有感 看完了傅雷家书之后，总觉得一股暖流缓缓淌过心间，这就是傅雷对他的儿子的爱吧。

事无巨细，心中傅雷首先强调的是傅聪如何做人，如何对待生活的问题。傅雷以自身的经历来教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇见困境不气馁，得到成功不骄傲，要有国家和名族的荣辱感，要热爱祖国。

要有艺术、人格的尊严，做一个德艺具备、人格卓越的艺术家。同时他还对傅聪的生活进行指导，在日常生活中如何劳逸结合，正确理财，如何处理婚姻恋爱等问题他都给傅聪提出了建议。

傅雷作为一名文化底蕴深厚，在艺术方面有很高造诣的人的人，也给傅聪在音乐方面指了明路，还鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类汲取营养，给他寄去书籍。在我看来，傅雷是傅聪人生中的一盏指明灯，他既是一位慈父，又是给傅聪提出建议，给予关怀的良师益友。

书信中无不透露出他那浓浓的父爱，洋溢着父子之间的深情。傅雷家书中的种种人生道理也使我受益匪浅，家属传递的不仅是父子之间的爱，也是人生哲理的传承。

-------------------------------------- 读《海底两万里》有感 《海底两万里是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子，然后跟着他的游艇经过海底，看到海底里面的各种新奇事物及美景。

同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。这本书是法国著名作家、小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一。

我被主人公在大海里的种种奇遇深深地吸引了，它让我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀参加追捕“独角鲸”，不幸落水，掉在了“独角鲸”的背上，发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号，于是他带着仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随着尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要知道这本书里别的故事，就请你自己来看这本书吧。

这本书很引人注目，因为这本书的每一章结尾都会给人们留下一个悬念，让人越看越想往下看，想知道这个故事的结果是怎么样的。不知不觉，书中的很多知识就悄悄地进入了你的脑海，因为文中不止一次的提到很多海洋动物的知识。

比如，在《一颗价值百万的珍珠》一文中，写出了珍珠是如何形成和分类的…… 它的内容一波三折，跌宕起伏，随时会给你以紧张感，让你的眉头时而紧锁，时而松弛。《海底两万里》是一本科幻小说，但是书里的知识让我觉得它更是一部科普小说。

我想把它推荐给还没来得及读它的人们，因为它太值得一读了，你会从书中学到很多海洋知识的。赶快行动吧。

--------------------------------------- 《老人与海》读后感 《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。

这个暑假我读了老人与海，这本书写的很“美”同时充满着对渔夫和和孩子之间感人的情感，这本书写的不玄幻，同时也不那么老套，是充满色彩的。《老人与海》讲述的一个老渔夫与一个男孩的故事，书中的人物和背景都让我迫切的想读下去，他们对话的时候让我感觉到一种温馨，和老人对孩子的关爱。

虽然老人老了但是依然力气很大，他出海捕鱼时那段煎熬的旅程使我感到很神奇，一个老人居然能和鲨鱼对。

4. 如何写好作文

0.题目名字要有意义。

别恶俗别恶搞更别背题。 1.中心明确，意义要有深度。

（别太肤浅，珍惜时间之类- -） 2.语句通顺（带点文学诗意之类更好，语文老师就爱那调调……），避免错别字，标点符号使用得当。 3.开头写好，收尾点中心是保险作法，这样中心就明确了。

（常见的开头很多拉，像开门见山激发读者兴趣之类，结尾就是深化中心总结全文言尽而意无穷一套一套的） 4.文章结构要紧凑。别想起什么写什么。

揣功编嘉妆黄表萎勃联每次分段都要有目的性。（比如简单的总分）可以采用倒叙，插叙的手法，增强文章趣味性。

当然，调节气氛是需要的，但是别说什么“就拿我来说吧，我是伴随着苏联解体而生的，当然它们的解体和我没有关系。”之类的废话。

现在笑话多，讽刺笑话更多，巧用这些，去揭露些社会现象，再加以自己的观点，表决心后上升到国家的发展……（事实是你需要会发散思维，从现象到结论，最后是要回到社会主义初级阶段发展的正题上，但忌当鲁迅） 5.如果你的开头写好了，阅卷老师眼光被你抓住了，那么你可以考虑中间的材料衔接的逻辑顺序因为接下来你要禁得起品，高考中有两种情况是需要老师们一起商讨的，一种是0-20分作文，一种是满分。所以尽量别出什么纰漏，不熟悉的不肯定材料尽量别用（别来个“天生我材必有用，明朝散发弄扁舟。”

）语言通俗易懂是好的，但是要得高分就学学安妮多用用修饰。（但通俗不等于庸俗，你开放我开放资深老辈们不开放啊，不然就不是社会主义了；修饰不代表做作，不然写的就不是作文是剧本了。）

至于感情路线一般还是走暗线吧，一上来就爹娘离婚死亲人只会让人觉得恶俗，苦情记就如牛排，再好吃吃多了是会腻的，何况阅卷老师也许不喜欢吃牛排。最令现代人感动的不过是家庭的温馨；是旁人认你悲剧而你觉得甜并快乐着；是溺爱中的坚强；是软弱中的坚持；再就是人与人之间的河蟹。

要么平淡，要么跟以前逆向的感官。真实却不乏味矫情。

再一个材料选材结合当时的热门时事，（平时看新闻就行了，不看新闻看政治时事也可以。）持积极向上的思想（消极了老师说你反动- -），观点要是关于崇拜中央，坚持维护世界和平党好祖国好并学习惩恶扬善不留名……走大众思想（不过是挫折-爬起-奋斗之类，这时候千万别搞什么幺蛾子去写跳楼然后此生就完结，当然你可以写灵异，但是灵异之后你还是要回到向上的姿态再复活去……）你可以批判世界的黑暗，但是一定别信口雌黄，要有力证据，当然，还可以用世界黑暗反衬中国却仍是一片净土.继续歌颂咱伟大的领导思想。

重点：（往往是忽略的）字迹工整（高分突破性……你想啊，阅卷老师想心情不好都不好意思给拿低分。很多高考高分作文书写都是占了主导地位。）

------------------------------------------------- 最后，怎么写好作文理论是一堆一堆的。我敲了这一下午，没参考半本书，都是些老师天天没完没了讲的，当然也加了自己的想法。

作文关键是要有思维。思维决定你的文章布局，内容深度。

再一个就是总之投其所好，老师总会给你琼瑶的。 最后附上笑到吐血的今年高考作文囧句/f?kz=627903164 希望你在面抽不止的时候，也可以作作参照，看自己是否可能犯同样的错误。

5. 写一篇关于书的作文300字以上

在我的人生道路上，书是我不可缺少的一个亲密伙伴。

有时候，书是一盏铮亮的灯，照亮我心中的黑暗，让我明白了世间的善恶美丑；有时候，书是一对洁白的翅膀，带我飞到云海深处，一览山河的壮丽美景；有时候，书是一叶坚固的小舟，带我驶向成功的彼岸，任凭风吹浪打也不回头。

小时候，我常看见妈妈在闲暇之余手不离书，让我充满着好奇，便缠着妈妈吵着要和她一起分享书中的乐趣和奥秘。那时候，由于年龄的关系，我通常读一些幼儿类的连环画刊。随着年龄的增长，我渐渐学会了阅读一些文学作品，不再满足于图画故事书。现在，我迷恋上了一些世界名著，甚至连妈妈书柜里珍藏的《红楼梦》也成了我爱不释手的书籍。书，就是这样成了我最亲密的伙伴。

我爱读书，常常废寝忘食的读着书。书中精彩的情节往往让我忘记了一切，整个身心都沉浸在书的世界里。当书中的主人公胜利时，我会高兴的手舞足蹈；当邪恶没有受到惩罚时，我会气得直跺脚；当英雄牺牲时，我的眼泪会顺着脸颊“吧嗒吧嗒”往下流。

为什么我的生活变得这么充实？为什么我感到生命是如此的精彩？因为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。书是无穷的宝藏，为我增添了丰富的知识；书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。如果没有书，我们的生活将是多么的寂寥空虚，我们的生命将是多么的暗淡无光。

书，陪伴我走过了无数风雨，它见证了我的快乐成长

6. 写人物和的作品作文300字

是谁-把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁-把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁-把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了！老师！ 把青春无私奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ 您辛苦了，老师！ 我的老师 “老师”——是人类灵魂的工程师，她们哺育了一棵又一棵稚嫩的幼苗，培养了一批又一批出色的人才。

在她们那精心呵护之下，我们健康、活泼的成长。在那么多的老师中，给我印象最深的却是她——教了我半个学期的数学老师——陈老师。

陈老师中等身材，留着一头乌黑亮丽的长发，白净的脸上嵌着一双炯炯有神的大眼睛，仿佛能够看出我们同学的内心世界。但是，她留给我印象最深的却是她那爱生如子的好品质。

记得有一次，我发了高烧，烧到了三十九度五。恰好爸爸出差了，妈妈又在值班，所以我没有去学校请假。

陈老师知道后，立马来到我家看望我。她握着我的手，微笑着对我说：“孩子，你发烧了，高烧三十九度五呢！你想吃点什么，老师去给你买……”当时，我虽然高烧不退，但我神志很清醒。

“陈老师，您来了。”我对陈老师说。

“是的，孩子，老师来了。孩子，你感觉怎么样？”这时，我的眼睛湿乎乎的……第二天，我还是没有去学校上课，陈老师又来看望我了。

她见我捧着语文书，便对我说：“孩子，你别太累了，等你病好后，我们都会帮你补课的，你现在最重要的就是休息……”我心中汹涌澎湃：陈老师，您每天忠于家务，忙于家务，现在我病了，您又来看望我……想到这里，我的泪水夺眶而出……在陈老师的关心下，我的病一天天好了起来。回到学校，我就参加了期中考试，由于这几天没有上课，我才考了70多分。

这时候，陈老师又忙来安慰我：“孩子，这次考试没有考好不怪你，来，我帮你把落下的功课补上吧！这道题……”在陈老师的帮助下，期末考试，我终于取得了100分的好成绩。陈老师在“寄语表”上写到：“‘天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。

祝贺你取得了优异的成绩，但成绩只能代表过去，不能够代表未来，愿你再接再厉，取得更好的成绩！”看完这张“寄语表”后，我多想对陈老师说：“陈老师，在我这100分里，有一半分是您的，谢谢您！”。

7. 写介绍一本书的作文

全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。

劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。

自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。

在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。

山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。

每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。

那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。

一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。

火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。

这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。

这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。

其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。

这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？ 2.《穆斯林的葬礼》 作者：霍达 一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。

作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。 3.《挪威的森林》 作者：村上春树 一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。

全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。

渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇。

一 苏东坡的故事80字以上100字以下

苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急内事。黄庭容坚有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”叹，东坡居士的才思实在令人拜服。

二 苏轼生平简介100字以内50字以外

苏轼生平简介：

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

苏轼个人简介：

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；

擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

(2)关于苏轼的故事100字扩展阅读：

苏轼的主要成就：

一、文学成就

1、词作

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

2、诗作

苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。

更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。

3、文章

苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先，苏轼认为文章的艺术具有独立的价值，，文章并不仅仅是载道的工具，其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。

其次，苏轼心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物的规律。所以苏轼主张文章应像客观世界一样，文理自然，姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风，认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇”般的荒芜。

二、艺术成就

1、书法

苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。

2、绘画

苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，而且明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。

三 谁知道关于苏轼的故事 50字左右

有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不版到三个月，就因为作诗讽权刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。

四 与苏轼有关故事100字

苏门书香

一日，苏洵来到后花园内，只见山石间流过一泓淙淙碧水，微风中送来阵阵花香。红日西下，绿树掩映，一弯新月挂在半天之上。这位老先生顿时诗兴大发，忙唤来苏轼和小妹，三人拂石而坐，苏洵说道：“如此佳境，不可无诗。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我们各自吟出两句诗来，且要将此二字依次作为上下句的末字，吾儿以为如何？”

兄妹一起应道：“父亲说得好。”

苏洵见儿女一起应允，十分高兴，首先吟出两句诗来：

水向石边流出冷，风从花间过来香。

苏轼一向以诗词著称，听了父亲的诗句，以为过平过俗，不以为佳。谁知正当他沉吟之际，调皮的小妹却开口道：“兄长平日作诗，思路何等敏捷，想当初嘲弄小妹额角长得高，那‘未出庭前三五步，额头先到画堂前’的诗句，得来何等迅速，今日缘何思路闭塞？”

苏东坡一听，知道小妹又在调皮了，只是微微一笑，便吟出两句诗来：

拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。

这苏小妹诗词歌赋、琴棋书画无不精妙，听了父兄的诗句，两相比较，觉得还是哥哥的略高一筹。心中寻思道：“长兄的诗句好则好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好远处传来杜鹃的啼鸣，她闻声生情，也信口因此两句诗来：

叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。

小妹诗句刚吟出，父兄不禁齐声赞好。

五 关于苏轼的故事

1、触动心灵的书籍

苏轼很小的时候，父亲因进京赶考落第，便到江淮一带游历，母亲则在家管教孩子。母亲给予苏轼的教诲，对他的成长有很大影响。苏轼小时候很喜欢读《后汉书》。书上记载后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手。当时书生儒士反抗不阴不阳的小人统治。

贪婪、纳贿、勒索、滥捕无辜，是经常有的，因为地方官都是那些太监豢养的走狗小人。许多忠贞廉正之士和太学生，不惜冒生命之险，上书弹劾奸党。改革与抗议之声，此起彼伏；调查与审讯之事，层出不穷。当时学者与太学生，在朝廷圣旨颁布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭谋杀丧命。

在这群正人学者之中，有一个勇敢无畏的青年，名叫范滂。苏轼的母亲经常以范滂为榜样来教育苏轼。每当母亲讲起范滂的时候，苏轼便会问道：“娘，我长大之后若做范滂这样的人，您愿不愿意？”母亲欣喜地回答道：“你若能做范滂，我再高兴不过了！”

2、鸟巢

诗人苏轼6岁进入私塾学习。这个私塾不算小，有学童一百多人，却只有一位老师，是个道士。诗人苏轼的绝顶聪明，很快就显露出来。在那么多的学童之中，他最受老师的喜欢。平时，诗人苏轼在读书之外，也有多方面的兴趣。放学回家后，他常常观察院子中的鸟巢。

因为母亲已经严格告诫诗人苏轼和家中的使女，不得捕捉鸟雀，因此许多鸟雀就在庭院的树枝上做巢，低得孩子们都可以望得见。有一只羽毛极其美丽鲜艳的小鸟，一连数日到诗人苏轼家的庭院去，在庭院一棵果树上搭建了一个鸟巢，诗人苏轼对这个鸟巢视若珍宝，几乎每天放学回家都要看一次。

诗人苏轼对童年时候庭院里的这只小鸟印象特别清楚。

3、砚台

那时候，诗人苏轼的叔叔已经做了官，朝廷里的官员在经过眉山镇的时候，都要到苏家拜访。每次有官员的时候，家里都会忙乱一阵，使女们光着脚各处跑，到菜园去摘菜、宰鸡，准备筵席待客。诗人苏轼这时候也常常会帮忙，挥汗如雨地体会着劳动的快乐。

诗人苏轼和堂兄妹们那时候最大的乐趣就是在菜园中掘土。每次掘土，孩子们都会有不同的收获。一天，孩子们掘出来一块美丽的石板，这石板既有晶莹的光泽，又有精美的绿色条纹。当他们敲击的时候，石板发出清脆的金属声。诗人苏轼拿起这块石板说道：“我用它来做砚台怎么样？”

堂妹说：“我看石板这么漂亮，不如找个工匠打磨后做首饰。”诗人苏轼摇着头说：“你看石板纹理多疏，一定易吸收水分，保持潮湿，我看还是用来做砚台比较好。”

父亲得知这件事后，心中暗暗惊喜诗人苏轼小小年纪竟如此心思细腻，遂找来工匠，将石板打成一块砚台送给诗人苏轼，诗人苏轼一直把这个砚台带在身边，陪伴他度过金色的少年时光。

4、幼年写诗

诗人苏轼10岁的时候，已经能写出出奇的诗句。在他那篇《黠鼠赋》里，有两句是这样的：“不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。”

这篇短文描写的是一只狡猾的小老鼠，掉入一个瓦瓮里，假装已死，等人把瓮倒在地上，便急速逃去，这样把人欺骗过。诗人苏轼能写出这样的篇章与他平时兴趣广泛，热爱观察生活是分不开的。

5、“苏式”背书的好方法

苏轼11岁时便开始认真准备起了科举考试。为应付考试，学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读以至全篇能背诵。在班上背诵时，学生必须背向老师而立，以免偷看敞开在老师桌子上的文章。肯发奋努力学习的学生能把历史书上的文字整篇背过。

背书时不仅要注重文章的内容、知识，连文字措辞也不可忽略，因为作文章用的词汇就是从这里学来的。这种背诵记忆实在是一件艰难而费力的苦事。传统的老方法则是要学生背一整本书，书未加标点，要学生予以标点，用以测验学生是否彻底了解。

最努力苦读的学生竟会将经书和正史抄写一遍，苏轼读书时也用这种方法。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这样的用功方法，对苏轼的将来大有好处，因为每当他向皇帝进谏或替皇帝草拟圣旨之时，或在引用历史往例之时，

他决不会茫然无头绪，就如同现代律师引用判例一般。再者，在抄书之时，苏轼也会利用机会练习书法。苏轼的书法成就在历史上是很高的，他的《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书。

他绝大部分的字都相当平实、朴素，虽然他的字的特征是外形左低右高，但一股汪洋浩大的气息自是他个人的特点，就像他渊博的学问一样——神龙变化不可测，他偶露一下手笔的《黄州寒食帖》就已经惊天动地了。由此，苏轼的书法成就被列为宋朝四大书法家之首。

六 关于苏东坡的所有故事

关于苏东波的故事

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1 吟诗赴宴

苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。

2出人头地

苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。

3家庭聚会

苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”！

4东坡鱼

苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐）。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面？！”一向才思敏捷的苏轼，这次被黄庭坚整了个十足十！

5水果和药

苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”叹，东坡居士的才思实在令人拜服。

七 关于苏轼的故事

苏轼（1037年1月日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

在黄州时苏轼常与金山寺主持佛印禅师来往，一日，苏轼做一首诗偈“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”呈给佛印。禅师即批“放屁”二字，嘱书童携回。东坡见后大怒，立即过江责问禅师，禅师大笑：“学士，学士，您不是‘八风吹不动’了吗，怎又一‘屁’就打过了江？”

“八风吹不动”可见于《佛地经论》卷五，诗僧寒山诗歌亦有此句，八风是佛教用语，指八种境界的风：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。

苏轼本人是个美食家，宋人笔记小说有许多苏轼发明美食的记载。苏轼知杭州时，元祐五年五、六月间，浙西大雨，太湖泛滥。苏轼指挥疏濬西湖，筑苏堤。杭州百姓感谢他。过年时，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼指点家人将猪肉切成方块，烧得红酥，然后分送给大家吃，这就是东坡肉的由来。《曲洧旧闻》又记：苏东坡与客论食次，取纸一幅以示客云：“烂蒸同州羊羔，灌以杏酪香梗，荐以蒸子鹅，吴兴庖人斫松江鲙；既饱，以庐山玉帘泉，烹曾坑斗品茶。少焉解衣仰卧，使人诵东坡先生《赤壁前后赋》，亦足以一笑也。

八 苏轼简要的人生经历(100字以内)

嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林院侍读学士，礼部尚书。神宗时苏轼任祠部员外回郎，熙宁五年答（1072年）因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，三年后移知密州、徐州、湖州。熙宁十年四月，赴任徐州。元丰二年，四十三岁时，他因乌台诗案”入狱。翌年被贬至黄州，在黄州“深自闭塞，扁舟革履，放浪山水之间，与渔樵杂处”，当时佛印担任庐山归宗寺住持，二人时有往来。苏轼有《戏答佛印偈》曰：“百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王，是故东坡不敢借，借君四大作禅床。”元丰七年（1084年）离开黄州。

宋哲宗即位，回朝任礼部郎中、中书舍人、翰林学士，元祐四年（1089年）拜龙图阁学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。绍圣元年（1094年）被章惇贬谪至惠州、儋州（海南岛）。北还后第二年病死常州孙氏馆，终年六十四岁。谥号“文忠”。

九 关于苏轼的小故事，急！！！

一、佛与牛粪

相传有一次，苏东坡与佛印和尚共同打坐悟禅，时间过了很久，佛印突然对苏东坡说道：“我看你的坐姿，非常像佛。”苏东坡听闻后满心欢喜，但是苏东坡想超越佛印，就对佛印说：“我看你的坐姿，就像牛粪一样。”

佛印听闻却后面不改色，仅仅微微一笑，不再言语。苏东坡回去后就把事情告诉了苏小妹，想不到苏小妹却说：“兄长你输了！”问：苏东坡输在哪了？

二、八风不动与放屁

相传又有一天，苏东坡觉得自己禅意大进，于是赋诗一首，送给佛印观看，诗中有一句为： “八风吹不动，端坐紫金莲”。 不曾想佛印看了这首诗之后，批了两个字“放屁！”。苏东坡看到批注后大为恼怒，于是找佛印理论，又不曾想佛印早已等待他多时。

佛印回答苏东坡说：“你不是八方不动吗？”苏东坡立即羞愧难当。再问：苏东坡为何羞愧难当？

三、观音拜的是谁？

相传还有一天，苏东坡与佛印散步于郊外，途中看到一座观音的石像，佛印立即合掌礼拜观音。苏东坡看到这种情形问道：“我们手上挂着念珠，拜的是观音，那么观音手上挂着念珠，拜的是谁呢？”佛印回答道：“观音拜的是自己。”再问：观音为什么拜自己？

四、考官出题

苏东坡被贬到黄州做团练副使时，在当地开课讲学，培养出许多知名学子。朝廷派来一名考官，名为巡视讲学，实为查看动静。考官来到后，想把东坡的名声压下去。一天清早，他对东坡说：“苏学士名扬四海，想必高足也是满腹文章，我要见识见识，请找几名前来面试。”

苏东坡即刻挑了十名学生来见考官。考官指着外面的宝塔出了上联：宝塔尖尖，七层四面八方。结果学子们都对不出来，一个个满面羞惭，低头摇手。考官带着嘲笑的口吻说：“苏学士，这……”

苏东坡不慌不忙地说：“他们已经对出来了，对的下联是：玉手摇摇，五指三长两短。”考官无言以对，只好自我解嘲说：“苏学士真是名不虚传，佩服佩服！”

五、巧骂贪官

苏东坡在浙江杭州做官时，有一次微服出访，到了处州府，在一个亲戚家赴寿宴，在场的客人都不知道他就是大文豪苏东坡。酒席间，有人提议：“我们来行酒令助兴，各位看怎么样？”当时知府杨贵和县令王笔也在场，二人都是贪官。

王笔说：“我先来。一个朋字两个月，一样颜色霜和雪；不知哪个月下霜，不知哪个月下雪。”另一个官员接着吟道：“一个出字两重山，一样颜色煤和炭；不知哪座山出煤，不知哪座山出炭。”

杨贵也摇头晃脑地吟道：“一个吕字两个口，一样颜色茶和酒；不知哪张口喝茶，不知哪张口喝酒。”这时，苏东坡吟道：“一个二字两个一，一样颜色龟和鳖；不知哪一个是龟，不知哪一个是鳖。”

苏东坡刚一念完，王笔就醒悟过来：好哇，“龟”和“贵”，“鳖”和“笔”都是同音字，这不是辱骂大人杨贵和我王笔吗？他立刻指着苏东坡喝道：“狂徒，你胆敢骂人！”

苏东坡说：“要说骂人，我看你们刚才吟的才是骂人。霜雪是见不得阳光的，煤炭是要烧成灰的，茶酒进肚是要变成尿的，都是很快消亡的东西，这还不是骂吗？而龟鳖是长寿的标志，我的行令才是祝寿的。”

王笔无言以对。杨贵这时才看出这位客人有来头，询问苏东坡的身份后，他们心中暗暗叫苦。