单位个人学习总结范文2021
总结 是对这一年的工作,进行一次全面系统的检查、评价、分析以及研究,从而分析不足,得出可供参考及改进的 经验 。以下是我整理的单位个人 学习总结 ，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
单位个人学习总结1
为了进一步提高职工的业务技能水平，培养适应企业发展需要的专业型人才。根据公司年初安排，研究商议，现就我科于27日聘请专业技术人员，组织生产一线人员在公司会议室，进行了软水化验及服务礼仪等业务培训。培训内容软水处理及常见各类故障的分析处理、收费员服务礼仪培训等。现就培训 工作总结 如下：
一、精心组织，分工明确，合理按排。
我科为组织好此次业务培训工作，为确保此次业务培训工作顺利开展，取得实效，特成立了活动领导小组，组长为贺大权书记担任，副组长为工会主席罗玮同志担任，成员为公司各分管领导。下设办公室，由我生产科科长蔡小军同志担任。由于组织严密，分工明确，本次培训工作圆满完成，取得了好的成绩和效果。
二、各岗位职工学习气氛浓厚，学习热情高。
本次培训各岗位职工一改往年走过场的态度，本着认真学习，提高自己的态度。课堂上职工积极发言，向老师提问，认真记学习笔记。有新的知识点，都不断的主动向培训老师提问并提出自己的看法。有的同志由于 记忆力 、理解力的差距，甚至一次两次，不厌其烦的向老师提问，直到自己完全理解后，然后做好笔记。这充分表现了学员们积极认真的态度。
三、严格考核，确保培训成绩真实有效。
学习结束，组织统一考试，本次两项培训都采取笔试以及实际演练两项考核，在软水化验培训中，职工们亲自动手，积极学习的结果，使得在实际操作考核中个个都能熟练掌握，培训合格率达100%，在理论考试中，关于培训中的内容，基本都能达到要求，成绩均为优异。服务礼仪及服务规范培训，在学习课件中，培训老师带领大家模拟操作，模拟场景要求两个学员互相交换角色进行训练，每个职工都亲自参与，大大提高了职工积极主动的能力。通过严格考核，所有职工培训的合格率达96%以上。
通过学习，职工的业务水平有了一定的提高，同时大家深深感到自己专业知识的欠缺，与供热发展的形势不相符，认为了适应新形势发展，一定要更加努力学习专业知识，所有在明年的培训中，我们将继续按照今年的培训模式进行。
在今后的业务培训中，我们将继续按照贯彻实践科学发展观为指导思想，结合公司“供热十项标准”，通过岗位培训，强化业务素质，全面提高生产系统各岗位人员专业技术能力和岗位操作能力，实现创建一流职工队伍，一流行业形象、一流工作业绩的目标，不断寻求新的业务知识，不断创新工作模式，为了的不断提高自己的业务能力，我们每个职工都将以更加昂扬的斗志，更高的工作热情投入到工作中去。为保证供热工作顺利，高效开展而不断的充实自己，不断加强自己的业务能力，为企业的发展做出自己应有的贡献和力量。
单位个人学习总结2
转眼间培训班的课程已经接近结束,经过十一天的学习,我想我们每一位学员都有不同的但很大的收获。对于我个人，我认为这次培训班举办的非常有意义，非常有必要，因为它不仅让我充实了更多的理论知识，更让我开阔了视野，解放了思想，打动了内心。无论是从党校到复旦，从听课到交谈，还是从所听到所闻，每时每刻、每一堂课，都让我有所感动和收获，许多不可言语表达的收获。加之与来自不同县市区、不同工作岗位的同学们聚集一堂，相互交流借鉴工作经验、思路 方法 ，较全面的提高了自己的理论水平和工作能力。以下是这些天的几点体会：
一、多种形式的学习，提高了理论水平
作为一名年轻的基层干部，我有了一定的理论知识和工作经验，但既不够系统也不够丰富。通过老师深入浅出的讲授，感觉豁然开朗，许多问题从理论上找到了依据，对原来在工作实践中觉得不好解决的棘手问题找到了切入点,感觉收获很大。通过系统地学习十八大精神，让我强化了服务大局的意识，同时让我更清晰更全面地看到了加快乡镇政府职能有管理型向服务型转变的意义。
总的来说，各位老师们以朴实无华的语言为我们授课解惑，对我们来说是一次难得的学习机会，更是一次书本知识与具体工作相结合的锻炼机会。
二、不同地域的学习，开阔了视野
这一次培训给了我们接受高端 教育 的机会，让我们开阔了眼界，丰富了知识，打开了思路，不仅对本地本土有了更加深入的认识，也对开放先进的城市、理念有了进一步的了解。
复旦、同济大学教授的五堂课，让我们站在了更高的台阶上重新地认识、学习各方面的理论知识，这样让我们站在更高的层次上看待我们的工作，看待我们的缺点和不足。
昆山一天的考察让我有很大的感触——一个地方的发展如此惊人。当我们感叹她现在的发展成果时，我们更应想到当初为了现在的成果有多少人付出了多少的努力。我们不认同“人有多大胆，有多大产”，但一味的甘于落后、甘于现状是绝不能有现在全新的现代化的昆山。对宝钢的参观，让我们感受了世界五百强企业的生命力和自身 文化 。更认识到一个企业并非一开始就是大企业、强企业，而都是要从小从弱做起来的，坚强的毅力、创新的思维和团结的合作是每个企业做强作大的前提。通过对一个企业的发展过程的了解，让我们看到了自己的影子，我们不能一直梦想着晋升、提拔，而是要在精神上更高。每个人的人生都不是一帆风顺或布满荆棘的，所以我们要一颗健康、乐观的心来看待人生路上所有的酸甜苦辣，只有这样才能赢来美好的明天和辉煌的未来。
三、案例的分析，警惕了自我
培训第二天陈淑英老师给了我们一个具体的吻合我们当前身份的虚拟人物——章明，通过“?夹缝?中的年轻副镇长”这个 故事 ，让我们认识了公章明，并为他惋惜，同时更提醒了我们自己。章明本身业务素质、政治素质有很高，但是缺乏组织协调能力，有没有很好的心理素质，这样两个致命的缺点让他在工作上寸步难行。
通过对案例的分析，让我们以旁观者的身份认清问题的本质所在，也让我们看到章明的同时看看自己。给别人找问题的时候比较容易，但给自己找问题的时候往往比较难，所以老师让我们通过查找别人问题的方式来提醒自己不要犯类似的错误。正确处理各种关系是干好工作的前提之一。事例也告诉我们没有好的上下级关系、群众关系，最终会导致工作无法开展，所以我们要着重注意自己的 言行举止 ，处理好各种关系，在阳光心态下工作。
四、前辈的座谈，找准了差距
在诸城市的考察，让我学到了很多，无论是城市的变化、社区的建设还是两位乡镇党委书记的讲话，都让我受益匪浅。
在与两位乡镇党委书记的座谈过程中，我们学到了作为一名年轻的基层领导干部如何把所学的理论知识应用于实际工作中去，如何在平日的工作和生活中积累自己的工作经验和理论知识，如何处理工作中棘手的复杂的问题等等。同时也让我们看到了相比之下自己的不足和差距。当然找出差距并非要生搬硬套别人工作的方式方法，而是借鉴别人的方法来完善自己的方法。
结合这几天老师所讲的内容，总结出了干好工作应具备的六种能力：一是科学决策能力，就是面对错综复杂的局面和瞬间变化的形势要有善于做出正确抉择的能力二是贯彻执行能力，就是面对问题能
拿出行之有效的方案与计划，贯彻下去并做到全面准确、得当有力三是综合协调能力，就是在工作中能把握大局、权衡协调、统筹兼顾四是组织管理能力，就是善于社会交往，有较高的管理水平，组织得当五是开拓创新能力，就是要以大无畏的精神，在旧有的经验基础上大胆尝试，做到与时俱进、科学合理六是学习实践能力，就是每个人要把学习当成是毕生的任务。要想把工作干得有声有色那么必须具备这六个能力，因为作为新世纪的干部人才就要顺应时代的发展、跟上时代的步伐，只有这样社会才能科学的进步。
这次培训无论是课堂学习还是参观考察，使师生互动还是所见所闻，都让我从没个角度获得了知识，感谢组织部给了我们年轻干部这次学习的机会、锻炼的机会。今后，我将尽自己所能把所学到的知识用于实际工作中，保证在政治上、思想上、组织纪律上、工作责任上始终保持一个共产党员的先进性，用一份做人的真诚和爱心、一份政治责任完成好组织交给的每一项工作。如上是我对这次培训学习的己点肤浅的心得，如有不当请领导批评指正。
单位个人学习总结3
7月5日到7月8日，我有幸参加榆次区教育局组织的培训，本次培训是由晋中学院院长赵介平及其带领的专家团队进行培训的。三天半的培训，不仅让我领略了大师的风采，更重要的是让我感受多多，收获多多，让我对阅读教学有了更准确更深刻的认识。
心得第一句话——“朗诵与朗读是不一样的”，赵介平老师一开口就不同寻常，他让我第一次明确了朗诵与朗读是两个不同的概念。朗读是朗诵的第一步，是脱离书本的实践活动，需要手势、眼神、姿态的配合。朗诵是心理的调整与情感的酝酿，在深入理解作者的想法，细读体会作者感情的基础上把自己设想成作者的化身，用自己的嘴把作者的感情表达出来，是对 文章 进行二度创作，自己要变成抒情主人公。
心得第二句话——“学而后知不足，教而后知困”，这是我本次培训的收获。从农村长大，我的语音不太标准，如后鼻音一直发不到位，一些复韵母一直口型变化不明显在有感情朗诵课文方面更是不足，每逢指导学生朗诵时总感觉心有余而力不足，对学生只能是爱莫能助。在课上赵老师不仅细致耐心地讲朗诵的理论知识，还教给我们许多朗诵的技能技巧，比如如何找重音，如何处理停顿与停连，如何处理音变等等。他一遍一遍给我们示范,一次一次的为我们纠正，让我们在不同理解、不同表达(朗诵)的过程中领会朗读的技巧——要“读出韵脚，读出音步，读出意思，读出言语关系，读出意境”。坐在他的课堂上，周身被琅琅书声包围，我真正感受到了语文之美。
心得第三句话——“教师要传道授业”，在培训结束后我对自己的朗诵有了信心，目前我区正在开展“书香校园”活动，我想我应该把此次活动中学到的朗读技能技巧教给学生，学生通过这种训练既可以掌握 语文知识 ，提高诵读水平，又可以增强对作品的理解，培养学生的培养人文情怀、人文精神，提升人的文化修养，这种寓教于乐的好方法我们何乐不为呢?感谢区教委给了我这次学习的机会，我将带着对诵读的一贯热情，将所学带入日常工作，发挥效能。
在这几天的学习中，我们大家一直都被感动着，一直都被吸引着。酷暑难耐，身兼数职的赵院长从百忙之中抽出时间来为我们作课，他用那富有磁性的标准的男中音深深地吸引着在场的所有人，我忘不了赵院长平易近人的步步引领，忘不了辅导老师的耐心指导，忘不了我们一起学习的热闹场面，此次培训真乃“不虚此行”!
单位个人学习总结4
公司开展学习培训的目的是为了提升员工们的工作能力，促进公司管理制度的完善。下面是我想跟大家分享的公司学习培训 总结 报告 ，欢迎大家浏览。
十分感谢公司为我们提供的这次培训机会。能够拥有这样的经历，无论是对现在的自己还是将来的自己都是有所裨益的，感觉自己真的是很幸运。在这里，我能够有机会通过实践来加深自己的专业知识和业务能力，学会了如何合理的把所学的知识运用于实际操作中，让我充分的体会到团队协作的必要性，磨练了自身的意志，得到了真正的锻炼。学到了许多为人处世的道理与方法，学会了和善待人，也学会了时刻勉励自己，使自己始终保持自强不息的良好心态!这也让我明白了许多事情，了解到生存的艰辛，工作的辛苦，端正了自己以前那种不珍惜别人劳动的不良心态，也明白了社会的复杂和多样性。为了能更加了解社会，适应社会，融入社会，我们要不断地学习新的知识，在实践中合理的将其运用，不断地提高自己的素质，锻炼自己的能力，使自己在激烈的竞争中立于不败之地。此时此刻，最深切的感受就是，无论从何处起步，无论具体从事哪种工作，认真细致和踏实的工作态度才是成功的基础。
对于这几天的培训课程，我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了。老师们的博文广识、生动讲解、精彩案例无不在我的脑海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏学浅、文笔糟糕，不能够将所有的感触都通过文字显然于纸上。但是我还是尽力绞尽脑汁，以祈求能将培训完后心中所想所获能表达出来。此次精彩的培训学习主要心得有以下几个方面：
一、企业经营战略是企业及其所有企业员工的行动纲领。
一个企业的负责人按照什么准则来安排企业的日常经营活动?只能是依据企业经营战略，企业的日常经营活动必须要服从于自身的经营战略，任何人都不能随意更改企业已经决定的经营战略。由此可见，如果企业没有一个作为行动纲领的经营战略，那么就会出现企业领导人拍脑袋瓜，随意改变企业的经营活动战略的情况，从而使得企业的经营活动没有一个有效的良好约束。因此，企业只有有了一个很好的经营战略，使得所有的人都能按照经营战略安排自己的日常经营活动，才能保证企业既充满活力，又能够有序发展。正是从这个意义上讲，我们强调企业经营战略实际上是企业的行动纲领。
二、企业生产发展的每一步都需要文化的附佐、为文化所决定
企业文化 就是一个企业的灵魂，一个人若没有灵魂，那么他就是一个行尸走肉，一个企业也是一样也正如伟人所说，没有文化的军队是愚蠢的军队而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。企业文化是指企业全体员工在长期的创业和发展过程中培育形成，并共同遵守的目标，价值标准，基本信念及行为规范。
企业文化的核心是价值观。这种价值观一旦得到组织成员的广泛认可，员工就会对企业形象产生强烈的认同感对企业的工作产生责任感对企业的发展产生使命感对企业的利益产生维护感。员工便会形成一股合力，共同为企业效力。所以说，企业文化是企业发展内在动力的基础，是提升企业核心竞争力的核心。
有一点要清楚企业文化不是喊出来的，而是实打实的做出来的，喊出来的只是一个 口号 ，喊出来没有做到反而让人觉得虚伪。企业文化是一个企业做事的方式和态度。
三、团伙为“利”，团队为“义”
团队是一群人为了长久的共同目标和理想而工作。至少他们之间的价值观不是相驳的。在共同的目标面前个体利益后退。团伙也有着共同的目标但是在个人目标和集体目标冲突时，集体目标是后退的。而且团伙时有时并无集体目标和理想，即使存在共同目标也是临时性的。笔者认为，这是团队和团伙的主要区别。当一个企业产生了共同的目标和共同理想时，这个组织机会发挥无限的潜在能量。这些能量都是每个成员发自内心的。当企业中的每个人成员都愿意发挥自己无限潜能时这个组织就会产生巨大的力量。而这种力量是集聚在一起的。难道组织中的每成员真的没有自己的想法?不是。当然，每个组织成员都有自己的想法，但是这种想法一定是建立在共同的理想和目标之下的发挥。否则成员很难融入组织，就会脱离组织。做企业就是要建设一支目标性高度一致的团队。现代 企业管理 过程中，掌握一定规模的企业员工或者一般企业高级员工的思想比管理员工的行为更重要。通过管理员工思想统一价值观形成团队认可的价值理念。这样会使团队产生共同的力量。
四、提高执行力是实现 企业战略 和经营目标的根本要求
一个企业的成功是要靠出色的执行力来作保证的。如果没有出色的执行力，那么即使企业有再好的发展战略目标、再高的经营利润率、再好的管理机制、再细的管理制度，也只能是沙盘上的宏伟蓝图、贴在墙壁上的 标语 ，挂在口边的伟大口号，永远不会实现。
执行力源于责任心，责任心决定执行办。执行力不高有很多原因，但一切原因的深层次原因都是责任心不强责任是一种使命，责任是一种能力，责任可以使能力发挥到极致，负责是一种素质，负责是一种美德。责任心是事业的基石，责任使人乐观向上。从日常的管理过程可以发现，责任心是激励出来的，也是管出来的责任心是既需要内在的追求来培养，更需要外在的约束来强化所以我们要用制度管“人”，流程管理“事”，健全制度，完善流程
五、管理过程中逢事都问为什么，直至问题源头
工作中学会问封闭式问题，不要问开放式问题，这样才能找到问题的根源，才能解决好问题，并且能够引导到员工发现问题根源有利于节省时间和精力，所得资料也便于统计分析。
六、有效的激励机制能起到激发人的动机
激励能力是每个管理者的基本技能，激励是随时随地的，激励是一种优良的工作和生活习惯有效的激励能调动人的积极性、主动性和创造性等重要作用。建立有效的激励机制,不仅是企业面对市场竞争加剧环境下的中心环节之一,也是企业日常管理工作的任务之一,同时也是吸引人才、留住人才的迫切需要。
七、有效沟通可以让员工改变工作态度、激发工作热情、更具有战斗力
沟通是人与人之间桥梁，没有沟通就没有相互交流的平台沟通还是一种技能，是一个人对本身知识能力、表达能力、行为能力的发挥。无论是企业管理者还是普通的职工，都是企业竞争力的核心要素，做好沟通工作，无疑是企业各项工作顺利进行的前提。以前认为有了“礼貌、真诚”的态度，就可以与他人进行很好交流，培训后才了解到沟通并非那么简单，有好多技巧和方法。如:工作中沟通时，先处理心情，再处理事情用眼睛和他人沟通,有人对你说话时,眼睛要注视着他,有人发表意见时,你的身体和脸要正对着他,…
八、全面预算管理不仅财务费用预算管理，还是工作预算管理
全面预算管理从本质上来说是一种对未来的管理。是在预算的基础上，实施的全面管理。他是全员参与的，全流程、全方位的系统管理手段。以企业战略目标、年度目标、计划、预算、绩效、薪酬及过程控制为要素，形成一个管理闭环，是目标达成得到保障。为了使企业目标更好的达成，合理分配资源，提高资源的效率，防范资金链风险，控制企业风险。
单位个人学习总结5
借整理 培训心得 之际，正好梳理一下参加工作一个月以来自己的经历感受和一些想法，记录收获 反思 不足。
初 入职 场，尤其是踏入与自己所学专业不对口的工作环境中，对业务的不熟悉、对自己定位的不清晰以及别人忙我清闲的强烈对比，令自己在最初的一周陷入莫名的焦虑和惶恐。但随着对工作流程的熟悉和工作职责的明确，特别是在第一次完成会议纪要获得领导的肯定之后，自己才逐步摆脱焦躁和不安，在心态上也开始变得平和。在完成从学生到职员的角色转变之后，我更需要的是在工作中找准自己的定位，自己给自己找好位置。我不仅应该了解编辑操作，还要有整合能力和策划意识。我现在的具体工作涉及编辑的业务并不是很多，更多需要是我从总体上把握各个栏目的进展、方向，这就要求我必须在加强对各个版块熟悉的同时，有全局意识和把控能力，能用更精准的语言加以表述，要做好这些还需要多加揣摩和学习。
参加工作的另一个明显变化就是能深刻感觉到自己身上的责任感。此时我又想起 毕业 论文答辩时一位老师说的话：“在学校里你们出错可以有老师替你们顶着，但到了社会出了错就没人替你买单了，你必须自己对自己负责。”对工作负责，不是简单的五个字，而是在实际工作中点点滴滴的付出，踏踏实实的做事。你以何种姿态对待工作，工作也会以相同的姿态对待你。所以要想享受工作带给自己的乐趣，就必须严肃认真对待工作，在你付出了你所应该付出的之后，工作才会带给你意外之喜。同时让我对责任感感受深刻的是作为媒体人应该具有的安全意识，这次培训再一次加深了我的感触。要为自己说出的每句话负责，就是要时刻牢记“安全问题无小事”。虽然我的工作并不会直接和信息安全问题挂钩，但具体到每一细小的工作事务当中，我必须对自己所做的每一件事负责。之前我因为时间紧张出现过一些小的失误，自我深知不应该出错，在认真的程度上还需要加强。
所以，今后在完成应做的工作之余，我还应该熟悉编辑业务，除具体内容录入外，更应该掌握整个栏目或方案从策划到上线的一系列流程，熟知一些专业术语和实际操作。这就需要我继续加强自主学习，多向领导和同事们请教。在工作中也应当及时与相关负责人沟通，共同将工作完成好。时刻坚持有为有位的理念，不断提升工作能力。
除去纠结和徘徊，这个月也是我接触工作、顺利上手、自我提高的一个月。工作带给我成长的同时，尽管每天在此工作但我却很少用一个另外一个身份的眼光去审视它，实属不该。在培训中，张主编多次强调网站的的“网性”，虽然这是我第一次听说该词，但我知道共本网的定位和宗旨就是要求我们这些人必须为满足受众需要而付出，必须为提升网站的品行而努力，这样才能更好地为人民服务。只有当我们意识到我们所作的一切都是为了让更多群众了解党、增进党和群众之间的关系、根本目的还是服务人民的时候，我们才能不为艰险所惧，不为困难所惑，持之以恒坚持下去，当感觉到是为人民而活，为人民而工作的时候，我们就会获得无限的力量，而这也恰恰是每一个共产党员应有的信仰。
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世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。
福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是：
文章华国，诗礼传章。
湖南岳阳陈氏的辈分排行是：
青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。
续谱是：
光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。
合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。
同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。
均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。
湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是：
仁慈景运昌， 安闲德殷长
1. 浙江义乌市倍磊
贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束)
2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村
如、继、元、善、家、国
3. 浙江鄞县茅山走马塘
开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人
4. 江西上饶
（1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。
（2）上饶县石人乡青山村青山头
河清征圣瑞 海晏兆升平 国泰祯祥献 邦兴选举明 启佑文福德 吉建禄长生 士进经纶志 登朝入相卿。
4. 江苏江都
恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
5. 湖北汉阳
永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长
6. 山东省陵县陈辇庄
德、文、兴、相、世、少、传、卿
7. 汉阳
克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家
8. 重庆永川
天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华.
9. 山东省莘县张寨乡土陈村
王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德
10.江苏盐城郊区伍佑镇
采、如、锦、宏、国
11.四川省永川县
天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。
12.海南省琼海市
运、会、永、绍、辉
13.江西省吉安府泰和县龙子口
秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。
14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15.江苏东海
増 景 方 贵 秀 步 兴
16.湖北省竹山县东川
之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。
17.福建省石狮市永宁镇港边村
仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳
18.河南郑州
宗，邦，万，选，天
19.徐州北郊
龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长
20.四川达州市
先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科
21.四川广安岳池玉皇庙
一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷
22.湖北省石首市
世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则
23.湖南长沙
仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。
24.湖南绥宁
远.历.代.善.名.扬
25.陕西汉中
春、启、文、明、正、乾、坤
26.湖北孝感市
永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
27.柳州融安
以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥
28.四川
春先思龙来 明道西光富
29.河南省濮阳市孟轲乡
贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
30.山东潍坊诸城——山东诸城市马庄镇鞠家庄子村（本村二百多年无鞠姓），现叫贾悦镇鞠家庄子村。本次续谱人是陈明忠，字志乾（同音）和我村陈会堂的爷爷（清末武生）共同走访山东各地续谱，有潍坊大花岭陈姓名人支持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右无后人，和我明字辈爷爷是叔伯兄弟，目前我是仁字辈男性老大，族谱于建国后破四旧时全部焚毁。
字辈：世玉德廷景，文明会家安仁海永昌泰，忠元光济远
31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡
公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/
32.安徽灵璧
明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长
33.湖北麻城孝感乡
天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。
34. 湖南省临武县
光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
35江苏高邮一沟镇河南陈家庄
统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
36 四川营山县
崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
37. 湖北省钟祥市
正编：
大元祖德，宏启宗道。仕本文学，显怡门庭。
正裕家生永克昌，
天开文运吉照祥。
光宗耀祖世为美，
安邦定国华锦长。
38. 广西龙州
德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
39. 潮州
仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴
孝友绍克绪 经书启嗣贤
40. 江苏徐州铜山县
忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长
41. 湖南衡阳
孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
43. 湖北石首
诗书光乾业；忠孝启后坤......
44.安徽当涂县
福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范
能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌
经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼
安定明良
45. 四川大竹
真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪
朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇
46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村
心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
47. 江西九江瑞昌县
添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章
48. 江苏淮泗
象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
49. 南京
修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳
50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈
茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，
敬（志、英）德修原美，名才继愈长，
庆余恒积善，业大永遗芳，
兴盛家声显，荣华国瑞光，
立泰泽新远，昆强伟福庄，
尚士宏开建，宗辉耀祖邦。
51.贵州 辈份是：
锡、大、天、先（薪）、应；
文、光、学（华）、世（永）、鸿；
思、余、平、安、义；
镇、国、定、庭、忠。
52. 广东揭阳
君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……
53. 武汉市黄陂区长岭街
辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。
54. 四川省平昌县
九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、
55. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”
辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚
56. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思
57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安
58. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田
二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源
60. 安徽省肥西县
文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄
二十字家谱如下：
元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。
62福建南安市丰州镇铺顶村
永彰范仕，秉政德资，
孔广世体，伯宏叔甫，
尔念及祖，志学溥章，
诒宗奕茂，华国扬廷
静重明敏,雍穆皇庆,
嘉谦昭硕,睿哲典永,
绪纲景蔚,猷谟超诇
熙隆承祜,海峤攸敬
63贵州威宁县 江南原序"乐安"排行
廷凤安光祖 仲贤文芳殿
铃裴纶世汝 嘉国圣言元
仁道之良 卫大永昌
64湖南省澧县王家厂镇
字辈中有： 登 大 培 元
65资阳乐至县迁至广元剑阁（绵阳梓潼）
光先启列 士志达登
66重庆市江津区长冲
朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌
67河南省禹州市刘楼村
九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦
68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓
一文一伏一，道君启朝一，文载天庭章，玉裔绍祖芳，安邦定国泰，继述齐家昌，圣代崇经学，升平展大襄，嗣源千岁荣，世泽万年光
69 安徽池州陈姓辈字：国正天心顺，时和圣德昌，传家敦孝友，治世肃纲常。
70.四川合江陈姓字辈：其文思光大，天元少世兴。基开宗本正，汝学庆荣登。洪希启玉金，志德超邦国。明良家善继，永远在朝廷。
71 湖北宜昌枝江陈姓辈字有：功 德 贻 燕 长
72、河南信阳市陈姓辈子有：
友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏
73山东定陶县陈姓辈字有：先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续
74湖北省郧县城关陈姓字辈有：世大金太国 生天星都进 中山道路平
75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有：良友天心顺、长同国泰春
76、安徽蚌埠五河陈台村字辈
开业寿昌、广大美德
77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓：福禄尚清，连步承修
78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是；廷仕光祖德，文章振家邦，高富世源远，钱塘庆泽长，汉树忠 义在，乔溪定汪洋，梅花修知道，心田完书香。
79，湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴，源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王，后辅襄王迁至湖北荆州，住大北门外。传至祖字辈分为三支，老大祖英在荆州大北门；老二祖雄在当阳；老四祖杰在湖北枝江陈家港（老三名祖豪夭折）。
辈字：国大祖仕，忠志全廷，家运宏远，正大光明，万代昌。
80，山东泰安肥城市王庄镇北尚任村，陈氏家谱在世，最近几代辈分为：清明文西胜
81，河南省商丘市柘城县远襄镇陈老三寨村，陈氏祖谱在世，上面记载为明朝前期从山西洪桐县迁此，为世有25世，周围村庄及附件乡县有十几万人均为陈姓。与开封的杞县陈姓均为一家。辈份为：立宪政体，兴杰发胜。
82，四川资阳市乐至陈姓：永 远 朝 廷 富 贵 兴 国 泰 是 安 庆（清）
83，广东汕头澄海溪南镇十三乡陈，恪斋公后裔：昭兹来许，绳其祖武，亿万斯年，受天之祜
84，四川绵阳三台，陈姓：国 正 天 星 顺 官 清 民 自 安
85，湖北荆州江陵沙市，陈姓：（-----）德厚生利用，齐家能治国，忠烈必孝先。
86 重庆市涪陵土地坡，陈姓：儒金正文章 万代福荣昌 孝友传家宝 忠义启朝纲。
87、南京浦口区星甸镇陈姓：
守祖宗法 读圣贤书
88、湖北省随州市唐县镇陈氏字辈：洪恒富贵，明礼守正，丹平木宗，仁才日广，家道亦隆
99、湖北省仙桃市长埫口陈氏家谱：虞第相传远，宗德仪燕长，蔚起尊祖义，万代永治昌
老师，如何与家长有效沟通，才能发挥育人合力呢？
@江苏省常熟市第一中学 蒋金娣：寻找家校沟通双赢点
说清带班理念。家校有效沟通首先需要老师主动出击，站在孩子成长发展的角度和家长说清楚自己的带班或教学理念与目标，让家长能理解老师的确是在为孩子考虑，从而树立对老师的信心。
开展家校活动。除了言语沟通，老师还可以组织一些家校沟通活动。比如，我组织“家长进课堂”活动，一方面有利于提高孩子学习的劲头，另一方面能让家长了解我们的教学状态，也能理解老师的“一片苦心”。这样找到家校沟通的双赢点，家校之间才能彼此理解，真诚以待，并发挥育人合力。
@浙江省绍兴市柯桥实验小学 朱彦妮：换位思考，言简意赅
家校沟通时，多数教师是在孩子们表现出问题时才反馈，但没有家长不希望听到老师对孩子的赞美。因此，沟通时要换位思考，先在家长面前积极肯定孩子的长处，引入交流问题时，用“同时”过渡。比如孩子的学业成绩优秀，同时出于对他未来发展的考虑，他在同学相处时比较容易出现矛盾，家长需要予以关注引导。此外，沟通时要言简意赅。教师与家长沟通时需要考虑到家长的时间、地点是否方便，还可以结合自己的专业知识提供一些策略的要点。如孩子在校表现出动作拖拉，那么引导家长可以给孩子进行番茄计时法。
@江苏省太仓市沙溪镇第一中学 陈玲：家校沟通，三宜三不宜
宜委婉柔和不宜直接生硬。家长接到老师的电话一般会比较忐忑，生怕自己的孩子又犯了什么错误。因此，教师与家长沟通时，语气的委婉柔和是非常重要的，哪怕孩子的确犯了错，老师用一种委婉的语气传达给家长，家长的内心会更容易接受，而不是反感与排斥。
宜少而精准不宜面面俱到。老师与家长交流时最好抓住孩子的一个缺点或问题展开。因为家长的精力有限，交流面铺开过广，会导致家长抓不住重点，也不利于家长在短期内针对孩子的这一问题展开专门的教育引导。
宜多加指导不宜简单陈述。面对孩子出现的一些问题，家长有时也会不知所措。所以老师在与家长进行沟通之前，要做好充足的准备工作，从而给家长一些家庭教育方面的指导和帮助，而不单单只是简单地陈述问题。
@甘肃省金昌市第一小学 王爱霞：分类沟通巧应对
开门见山面对积极配合型家长：积极配合学校工作的家长通常知道家庭教育对孩子成长的重要性，关心孩子的学习情况，也常常主动和老师沟通。所以老师可以开门见山，如实反映问题，认真倾听家长的意见或建议，达成共识。
先长后短面对溺爱型家长：溺爱孩子的家长，容易盲目“护短”，不易接受直面批评。老师一定要先肯定孩子的长处，待家长从心底里接纳以后，再选择恰当的时机，指出孩子的不足，例举类似情况的后果，讨论利弊，使他们逐渐认识到“溺爱”不是“爱”，而是“害”。
责任分明面对放任自流型家长：这类家长的特点是养而不育，常常让老师把他的孩子当成自己的孩子，该打就打，该骂就骂。与这类家长沟通，一定不能大包大揽，要使他们明白学校教育是有局限性的，父母才是孩子最重要的老师，只有家校通力合作，才有助于孩子的健康成长。
传递爱心面对学困生家长：面对学困生的家长，老师要拒绝“告状式”交流。而是要告诉家长，无论什么时候都要和老师一样，打持久战，绝不放弃，相信孩子总有一天会赶上队伍的。我们要把这样一份爱心、耐心和信心传递给家长，从而得到家长的认同、支持和配合。
@江苏省昆山市娄江实验学校 方莼：转换角度，理解共赢
在很多问题上，由于老师和家长的考量角度不同，便容易造成误会，甚至闹得不愉快。但如果老师在与家长沟通时能试着转换角度，尽力站在家长的角度出发，更多地表现出对家长的理解，就更容易激起家长的共鸣，也更容易与家长达成共识。一旦彼此目标一致，双方也就更容易要达到良好的沟通效果，从而形成合力，最终实现共赢。
@甘肃省金昌市永昌县河西堡第二小学 常丽辉：情理铺路
了解背景为基础：教师要充分了解学生的家庭情况。生活环境是影响学生性格及习惯的重要因素，在与家长沟通学生的在校表现时，要结合家庭状况具体分析，这样才会有说服力。
情理铺路促沟通：老师要营造良好的谈话氛围，语言平实而中肯会让家长有亲切感。家长眼中的宝贝都是聪明伶俐，乖巧可爱的，老师的一句赞美不但会增强学生的自信心，也会成为家长的动力。先肯定，多赞扬，这样才能使家长在交流的过程中慢慢接受孩子的缺点，从而共同找出解决问题的方案。
@杭州市钱塘区学正小学 许平伟：坦诚以待，真诚相告
如果是面谈，一定要记得有所准备，要有明确的沟通目标。在沟通过程中我们要注意倾听，要用心感受对方的态度，换位思考理解对方的观点，在此基础上表达自己的看法。对待孩子的优点要善于发现，不吝表达欣赏之情，让家长感受到老师对孩子的关注。同时，实事求是地指出孩子需要改进的地方。做到言之有据，理有所依。
@江苏省昆山市玉山镇同心小学 杨雪瑶：语言要“诚”，以真心换真心
在教育学生的问题上，虽然教师和家长所扮演的角色不同，但心是相同的，都希望被教育者健康成长，这也使得双方的合作拥有了坚实的基础。作为老师，要多换位思考，站在家长的立场想一想，这样就能使双方情感接触，心灵碰撞。面对发生的事情，老师如果能先想一想“如果这个孩子是我的孩子，我会怎么样?”那么就不再会简单、粗暴地去处理，而会多一些耐心去了解事情的真相，多一些真诚去面对孩子的家长。
@甘肃省金昌市第八小学 李艳：六多六少促交流
多计划少随意：与家长交流要提前做好谈话计划：谈什么问题，具体目的是什么，有什么措施，需要家长怎么支持，怎样赢得家长支持等，有备方能有效。千万不能遇到问题就请家长来学校，把家校交流变成“告状”，于事无补。
多主动少推诿：平时注意利用放学时段的见面机会或电话微信等方式主动与家长交流，主动将小欢喜和小问题及时反馈给家长。我们眼中的小事情可能是家长心中的大事情，不要推诿等待，不能等到出现问题后再交流解决问题。
多倾听少讲述：明确谈话主题后，倾听家长对于主题的诉说，这样会让对方有情绪释放感，之后再做出教育引导、寻求教育支持。
多肯定少抱怨：尊重家长，尽量肯定其在教育中的付出和努力，体谅不同个体的难处，少一些抱怨和指责。
多客观少主观：向家长反映孩子问题时多一些客观表现和具体事实，少一些“我觉得”“大概”“可能”等主观推断和模糊反馈，让家长也能“亲其师信其道”。
多跟进少等待：谈话交流后注意多跟进观察，反思家校交流的效果。家校交流也是个反复的过程，不要想“谈了就一定有效”，随后等待“奇迹”出现，致使前期工作功亏一篑。
@江苏省昆山市花桥中学 周春红：六字促沟通
尊重：家长到来之时，教师应该礼节性地给家长搬一把凳子，请其坐下。同时，给家长倒好一杯水，让家长感受到尊重。
倾听：家校沟通时，我们首先要学会倾听。大多数家长比教师更了解自己的孩子，因此教师要学会倾听，了解孩子在家庭中存在的问题，和家长一起找出孩子问题的根源。
赞扬：和家长描述孩子问题之前，首先表扬孩子在校的一些优秀表现，让父母意识到教师能够看到孩子的闪光点。然后提出孩子存在的问题，这样父母更容易接受孩子的不足，然后共同帮助孩子变得更优秀。
@江苏省南通市通州区实验小学 吴玲玲：线上加线下，激活家校合作群
利用网络平台，建立班级群，经常和家长线上分享孩子的在校花絮，热情地分享必定会让班级群洒满阳光，有爱的图片和言语必定会捂暖人心。线下家访，带上学生在校的手工制作，带上一份有进步的作业，带上孩子喜欢的一块糖果，让沟通从愉悦的氛围开始。
图片
@深圳市布心中学 黄海青：以心换心
作为有近二十年班主任经验的我，觉得和家长要达到有效的沟通最重要的就是真心换真心，这样就能建立起彼此的信任。我认为家访这个途径非常重要，家访能让我们最快速地了解孩子的家庭状况、家长的性格、孩子过去的成长经历。这样在以后的教育当中，我们可以真情相待，更容易理解家长的难处，在教育孩子的时候也可以有的放矢。
@山东省诸城市林家村初中 刘焕友：早调查，畅渠道，勤家访
早调查：学期伊始，教师最多用两周时间，通过调查问卷、单独谈话等，对班内所有学生及学生家庭情况进行全面了解，并给学生一一建立成长档案。
畅渠道：新班级组建后，教师一周内建立健全家校联系卡、微信群等信息平台，和家长公布学校校长、级部主任、班主任、任课教师、宿舍管理员、餐厅管理员电话号码等信息，畅通家校沟通渠道。
勤家访：不是学生在学校出现问题的时候教师才进行家访，而是教师要有计划地对班内每一名学生进行家访，有的学生，要进行多次家访。家访的时候，和家长分享自己在教育孩子方面的故事，交流教育不同年龄阶段孩子的“锦囊妙计”。
@甘肃省定西市通渭县姜滩小学 杨春艳：寻因得法有真情
剖析家庭，找到成因：孩子是父母的影子，孩子的种种表现都是家庭的缩影。要做到有效沟通，教师必须提前了解家庭情况，分析家庭成因。然后互换角度，在他们的情境中分析考虑，这样就能在身临其境的感受中做到将心比心，找到切实可行的解决办法。
方法措施，具体可行：望子成龙，望女成凤的心情每个家长都有，只是由于各种原因，有的家长心有余而力不足，没有教育孩子的具体方法。作为老师，要在交流沟通时给他们具体可行的方法指导，这样家长就会有方可施，有法可教。
以情动人，以诚待人：与家长沟通，最怕的就是老师高高在上，以教育孩子的架势来教育家长，这样只能适得其反。只要我们静下心来，用自己的热情敞开心扉、推心置腹的和家长交谈，在肯定优点的同时认真细致地分析孩子的问题，坦诚提出改正对策的同时指出自己对孩子的期待，家长定能心服口服的接受并配合。
每周幸运微友
上期的【每周一问】，有三名留言微友获得我们赠送的最新一期《人民教育》杂志，分别是@王爱霞、@李艳、@黄海青。恭喜这三位老师，杂志会在近期寄出，请以上老师注意查收！（也请这几位老师将详细邮寄地址与邮政编码在留言告知，感谢！）
欢迎大家积极参与我们的话题讨论，下一次幸运微友可能就是您哦！（留言主要讨论文末下一期的问题，标题醒目、语言精练更佳，请留下您的工作单位和姓名，以便我与您联系噢！）
本周，我们特别邀请徐晓青老师给大家带来经验分享：
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（江苏省昆山市淀山湖中心小学 徐晓青）
共情化春雨，真诚似暖阳
要教育好一个学生，不能只靠学校教育，要调动家庭教育的力量，形成教育合力。作为教师，很多时候都需要与家长沟通，共同探讨孩子的教育问题。良好有效的家校沟通，能将两者紧密联结起来，这要求我们不断探索与家长有效沟通的方法。
一、树立正确的教育观念
我在工作中遇到过不少这样的家长，他们觉得既然把孩子送到了学校，那么教育孩子的任务就可以完全放手交给学校和老师。而有些老师喜欢大包大揽，觉得自己应该负责学生相关的一切事宜。其实这些想法都是很不理智的，也导致了家校沟通问题的产生。老师是孩子成长过程中的引路人，家长则是孩子的第一任老师，也是最好的榜样。在孩子的教育问题上，孩子的身体健康、在校安全、全面发展，是教师和家长的共同话题，只要将“以生为本”作为出发点，那么一切交谈都会有良好的开端。
二、做好充分的准备工作
在与家长沟通之前，教师要对学生有全面的了解，包括学生的家庭基本情况、学习情况、性格、人际交往等。一方面，教师能够提前根据不同家长的类型，选择合适的沟通方式；另一方面，沟通中家长难免会问到孩子在学校方方面面的表现，教师要做到心中有数。同时，教师可以根据事件的轻重缓急选择合适的沟通时间和场合，特别要注意双方的情绪，不要在情绪异常激动或心情不佳的时候进行沟通。
三、选择多样的沟通方式
教师可以针对不同情况选择最优的沟通方式，可以是面谈、家访，也可以是电话、短信。可以反馈学生问题，也可以是嘉奖表扬。要把与家长沟通当成一项常态化的工作，要有目的、有计划地去进行，主动向家长反映孩子在校期间各方面的表现，在一次次交流中拉近教师与家长之间的距离。
1.面对面，共情理解
把握每天放学在校前等候区的时间，这就是一场小型的家长见面会。各位爸爸妈妈爷爷奶奶来接孩子时总会问上一句“老师，我家小孩今天在学校表现怎么样啊？在学校乖不乖啊？”上周五放学晨晨妈妈就叫住了我，愁容满面地告诉我晨晨在家写作业太拖拉、不主动，要人寸步不离地盯着，家长身心俱疲。我首先肯定她是一个认真负责的家长，对于她当下产生的负面情绪表示理解，表明老师在学校也会因为孩子们的不足而生气，这是很正常的。最后将晨晨最近各方面的进步反馈给她，她听了我的话表示看到了希望，又有了继续坚持的动力。
2.手牵手，行动支持
我们班会定期开展家长交流会，探讨学生的教育问题，分享教育中遇到的困惑及心得。同时，我们班的家长也会积极参加学校组织的“好父母工作坊”，认真学习家庭教育的相关知识。此外，班级举行活动时家长们也会积极参与，如班级开放日、一年级入队仪式、元旦活动、六一活动等等，家长亲眼见证孩子们人生中的重要时刻，在活动中感受老师对孩子们的指导和付出，对班级工作也更加支持了。
3.心连心，增进情感
在与家长沟通时，教师要时刻记得，我们和家长是平等的关系，我们应该坚持以礼待人、以诚示人。我们沟通的最终目的是要帮助家长找到孩子的问题所在，并找出有效解决的方法。如果在沟通时一味地去追究孩子的过错，指责家长的教育，那么教师就会失去家长的支持和配合，不利于问题的解决。
教师和家长身上的教育职责很难比较出大小多少，但将家庭教育和学校教育密切结合起来所产生的效应一定是积极正向的。对于教师，特别是班主任来说，做好与家长的沟通工作，对学生未来的发展也有重大意义。因此教师必须充分认识与家长沟通的重要性和必要性，采取适当的措施，增强自身沟通能力，提升沟通效果。
电动三轮车品牌推荐：金彭、宗申车辆、淮海车辆、五星车辆、海宝篷车。
1、金彭
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2、宗申车辆
宗申车辆是淮海控股集团有限公司的旗下品牌，始创于1996年，是一家以电动车、摩托车、专用汽车及核心配件产品为主的公司，集资本运营、小型车辆制造和商贸物流于一体。
3、淮海车辆
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4、五星车辆
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5、海宝篷车
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李白有诗云："古来圣贤皆寂寞。"1我想，陶渊明就是这样一位寂寞的圣贤，不仅在东晋时代被人遗忘，而且在之后的二百年间也乏人问津。直至唐代，诗人、诗评者们才开始瞩目于他。如今我们已确知，陶诗题材的多样性与风格的多样性是他同时代诗人所无法比拟的。沈德潜在《说诗 语》中说："晋人多放达，独渊明有忧勤语，有自托语，有知足语，有悲愤语，有乐天安命语"，"陶诗胸次浩然，甚有一段渊深朴茂不可到处"，以至于"唐人祖述者王维有其清腴，孟浩然有其闲适，储光羲有其朴实，韦应物有其冲和，柳宗元有其峻洁，皆学陶焉而性之所近。"鲁迅先生曾说："陶潜、李白在中国文学史上，都是头等人物。"我想，陶渊明其诗其人在千载之下仍熠熠生辉，是因为他创作了大量意境优美、言浅意深的田园诗，给后人无数启迪；更因为他由仕而隐最终老死田园而不改初衷，表现出一种无人可及的高贵气节。他的诗，他的精神，滋养了后世一代又一代文人。
读陶诗，我们的眼前就会浮现一位飘逸洒脱的诗人形象，仿佛看到他一手把菊、一手持酒，悠然地来往于他所钟爱的山水田园之间。酒，是陶渊明最好的朋友，是他欢乐时的抒发，痛苦时的解脱，孤独时的慰藉。他的生活离不开酒，他的诗中也处处散发着酒的淳香，令人深深陶醉其中，并且，这醇香从东晋一直飘散至今，挥之不去。
诗人饮酒，在陶渊明之前就不乏其人。"对酒当歌"2的曹操，"美酒斗十千"3的曹植，"常集于竹林之下，肆意酣畅"4的阮籍、嵇康等竹林名士……这种风气，也在陶渊明身上得以延续。当然，陶渊明本身"性嗜酒"也是一方面的原因。在《五柳先生传》中，他就是这样介绍自己的。他嗜酒，到了"造饮辄尽，期在必醉"的程度。关于他嗜酒的传闻逸事，可看出他对酒的喜好程度是古代诗人中少见的。萧统的《陶渊明传》用大量笔墨描写了诗人对酒的嗜好：陶渊明任彭泽令时，把奉禄田中全部种秫，目的在于"吾常得醉于酒足矣"；后来他的妻子"固请种粳"，才"使二顷五十亩种秫，五十亩种粳"；江洲刺史王弘命庞通之赍酒具邀陶渊明，渊明"既至，欣然便共酌"；颜延之在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，每天邀渊明共饮，而渊明每次都"酣饮至醉"；颜延之走时，留了二万钱给渊明，渊明一转手就把这些钱遣送酒家，"稍就取酒"；九月九日重阳节，渊明有菊无酒，王弘送了酒来，渊明喝得大醉而归；渊明酿酒，到酒熟时，"取头上葛巾漉酒"，漉好后，重新戴在头上……短短一篇《陶渊明传》，写诗人嗜酒占了大半篇幅，其与酒的不解之缘，可见一斑。从中也让我们看到了陶渊明性格中的真率可爱，印证了他独特的生活情趣和审美情调。
陶渊明爱酒的更深层的原因，我想，是饮酒的酣畅，酒后的无拘，契合了诗人追求自由、洒脱、自然、真淳的心性；而酒对陶渊明诗情诗性的激发，更使诗人对酒欲罢不能，并写下了充满谐趣的《止酒》诗，名为"止酒"，实不能"止"也。从这一层意义上说，没有酒，就没有陶渊明其人；没有酒，也就没有陶渊明其诗。
饮酒，是陶渊明的爱好；写酒，更贯穿于诗人的创作生涯之中。陶诗中写酒的诗，俯拾皆是。这位爱饮酒、爱写酒的东晋大诗人，一生以酒为友，以诗为朋，创作了诸多佳篇，为后人留下了宝贵的文化遗产和精神财富。
二、 陶诗中的酒之味：酒中有深味
陶渊明的一生可以四十一岁辞官归隐为界，分为前后两个时期。前期主要是"猛志逸四海"（《杂诗八首》其五），怀着"大济苍生"5的抱负积极入仕，希望成就一番事业；后期主要是拂袖弃官，归隐田园，深化了对人生和社会的认识，在与劳动人民的密切交往中陶冶情操，自铸伟辞，有所作为。
陶渊明现存诗125首。在这一百二十多首诗中，有多少诗与酒有着不可分割的联系，我们已无从分辨。其中直接写到饮酒的，就已经比比皆是了。萧统在《陶渊明集序》中说："陶渊明之诗，篇篇有酒。"的确，读陶诗，几乎每一首都可以嗅到酒的气息，或浓或淡；读陶诗，几乎每一首都能够品出酒的味道，或甘或苦。陶诗中的酒之味，或淡远或深醇厚，映衬出陶渊明不同境遇中的心态，映衬出他光明峻洁的品格。
1、酒--抒发人性之真
《陶渊明传》中记载：渊明不解音乐，而蓄无弦琴一张，每适酒，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客："我醉欲眠，卿可去！"其真率如此。这段逸事，令人莞尔。用"真率"一词来形容陶渊明的性格实为贴切。而他的诗，更是尽显"真率"的本色。酒，烘托出诗人真率性格；酒，令陶渊明真率的的性格在诗中得到尽情抒发。
《归园田居》五首作于陶渊明辞却彭泽令返里躬耕的第二年，吟咏了躬耕之乐与归隐之趣。这些诗成为陶诗中声誉素著、成就最为突出的千古绝唱，集中体现了陶诗平淡质直的风格特色，历来受到评论家的推许，被誉为田园诗中的最佳篇章，对后世有深远的影响。
在这组诗中，陶渊明尽情抒发了内心深处对于生活的真实态度，表明了自己强烈的爱憎情感。在《其一》中，他厌恶官场的污浊，所以将其称之为"尘网"，"樊笼"。他喜爱田园生活的自由，将其称之为"旧林"、"故渊"。诗人对于自己的情感毫不掩饰，在诗中表露无疑。《其二》以质朴无华的语言，悠然自在的语调，叙写乡居生活的日常片段，让人领略到乡村的幽静和诗人恬淡的心境，仿佛置身于一个宁静谐美的理想天地之中。诗人像普通农民一样关心农作物的生长。"常恐霜霰至，零落同草莽"，诗人开始与他种下的农作物同呼吸，共命运。这种感情已超出了一般有进步思想的封建知识分子的范畴，在一定程度上反映了劳动人民的思想感情。《其三》中"晨兴理荒秽，带月荷锄归"纯然是农民田间劳作的真实写照，毫无修饰之语，浑然天成。《其四》充满感伤意味，是诗人看到农村残蔽、人口散失的惨景时消极颓废情绪的真实流露。《其五》的"漉我新熟酒，只鸡招近局"构成了一幅和谐无间的邻里相亲图。一组诗，把诗人种种情绪都包容在内，爱、憎、喜、忧皆蕴其中，把一个真实的诗人形象展现在我们面前。
2、酒--醇化生活之乐
陶渊明的诸多诗篇中都表现出种种情境下诗人的生活乐趣。
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
《和郭主簿》其二
漉我新熟酒，只鸡招近局。
《归园田居》其五
春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。
《移居》其二
欢然酌春酒，摘我圆中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复如何？
《读山海经》其一
这些诗中，"春酒"也罢，"熟酒"也罢，"自斟"也好，"相呼"也好，都描绘出一幅幅闲适、欢然的生活图景。从中我们可看出，诗人对于朴实、简单的村居生活是怀着淡定从容的态度的，并从内心深处喜爱着这种生活，而对于功名富贵，则视若云烟。有酒相伴，有书相陪，俯仰宇宙，"不乐复如何"？
各种情状的生活之乐，在陶渊明笔下得以尽情展现：《和郭主簿》其一抒写暂时忘却功名利禄而沉浸在恬淡闲适生活中的乐趣及思古之幽情，写自己自斟美酒、笑看"弱子戏我侧，学语未成音"的天伦之乐；《癸卯岁始春怀古田舍》（二首）抒发自己首次参加耕作所获得的崭新感受及躬耕生活的愉悦欢欣，"秉耒欢时务，解颜劝农人"、"日入相与归，壶浆劳近邻"，勾勒出一幅和谐、欣悦的图景；《移居》（二首）写迁居给诗人带来的快慰，"春秋多佳日，登高赋新诗；过门更相呼，有酒斟酌之"，诗人在与邻里交往、登高赋诗、开怀畅饮、欣赏奇文中得到身心的愉悦；《酬丁柴桑》中的"放欢一遇，既醉还休"，《拟古》中的"未言心先醉，不在接杯酒"，都抒写了诗人遇到知心朋友的乐趣，或畅饮而醉，或未饮先醉，都表达出诗人的交友之乐。
酒，醇化了诗人生活中的种种欢乐，使凡常的亲情、友情、躬耕田园、邻里交往，都变得如此动人，令人神往；也正是酒，使这些貌似平常的生活细节，具有了无以伦比的艺术魅力，长久地吸引着我们追求美感的心灵。
3、酒--舒泄苦痛精神
陶渊明青年时期，胸怀"大济于苍生""骞翮思远翥"6的壮志，但却受到门阀制度的压抑，宏愿难以实现。虽然几次为官，但最终认清了东晋统制者的面目，意识到仕途艰危，而不愿与统治者合作，最终归隐田园。此后，他的生活一直处于困顿之中，受水灾、旱灾、虫灾的袭击，茅屋也一度被大火焚烧殆尽，甚至因饥寒而"乞食"，直至贫病交迫而死。政治上的失意与生活上的困顿，也在陶诗中借酒得以抒发。酒的反复出现，成为一种孤寂、焦灼、愤懑的象征，此时的酒，成了诗人穿越苦痛、忧愁的精神苦海的一钟独特的方式。
《己酉岁九月九日》一诗以凄风、寒露、哀蝉与浊酒，一起构成了一幅暮秋时节的萧瑟、凋敝的画面，诗人感怀万物变化不已，事难称心，只好杯酒自乐，表达了诗人无奈的心绪《杂诗》（十二首）其二"欲言无余和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋；念此怀悲戚，终晓不能静"的诗句中，诗人的孤寂落寞、忧愤难平可臻极致；《饮酒》二十首中，诗人以"醉人"自居，托醉抒发自己的激愤之情，从中可见时局之险恶，诗人之抑郁到了何种程度。这些诗篇，是诗人"志不获骋"之苦的集中体现。
"夏日常抱饥，寒夜无被眠；造夕思鸡鸣，及晨原乌迁"的惨景，"南圃无遗秀，枯条盈北园。倾壶绝余沥，窥灶不见烟"的困顿，"饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞"的窘迫，这一幅幅画面，极写诗人生活之苦，让人慨叹不已。这些诗句出自《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《咏贫士》《乞食》中，诗中表露出诗人对酒的渴望，但却到了"倾壶绝余沥"的地步。对酒的渴望，实则折射出诗人舒泄苦痛的一种方式。
4酒--映衬峻洁人格
陶渊明的许多作品表现出安贫守道、不慕荣利、独善其身、返朴归真的高洁情操。陶渊明之所以愈来愈受到后人激赏和推崇，不仅是因为他的诗给人以无尽的美的享受，更因为他脱俗超拔、傲岸不屈的品性令世人为之动容。
"芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰。衔觞念幽人，千载抚而决"，《和郭主簿》（二首）其二从严霜下松菊的贞秀之姿写到古代隐遁之士的高洁品格，表达了诗人对他们的深切仰慕。诗人赞美松菊为"霜下杰"，实际上是借诗自喻，其中的"幽人"是诗人崇尚的品格高尚、不慕荣利之士，也是诗人自己的化身。酒，是诗人忘却现实的丑恶、达到与"幽人"同境界的方法。
《咏贫士》其一开首四句一孤云为喻，叙述贫士的高洁和孤独。中间四句"朝霞开宿雾，众鸟相与飞。迟迟出林翮，未夕复来归"，诗人以众鸟的竟相趋附反衬只鸟的迟出早归，这正是诗人自己审时度势势不同流合污而洁生自好的写照。最后四句表明自己恪守前人的安贫守贱之道，宁愿忍饥受寒的决心。整首诗正是诗人高尚人格的真实反映。
酒，流淌在陶渊明的诗歌里，映衬出诗人光明峻洁的人格，使人深思，令人惊醒，让人折服。
三、陶诗中的酒之境：诗里寓真意
朱光潜先生对陶渊明曾作过如下评价："陶渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的，前只有屈原，后只有杜甫。……渊明则如秋潭夜影,彻底澄莹，是有古典艺术的和谐静穆。……渊明则全是自然本色，天衣无缝，到艺术极境而使人思其为艺术"。对陶渊明来说，这个评价实非溢美之辞，确切中肯綮之论。
陶渊明爱饮酒，并以酒入诗，而其诗亦如酒，观之或清澄或浓稠，饮之或甘冽或辛辣，回味则额意蕴无穷，令人久久不忘。陶诗风格以自然、平淡、朴素和质直为主，但在其主要风格之下，亦显示出多样的风貌，呈现出多样的意境，给人以不同的艺术享受。陶诗之境，或如秋潭野影般和谐静穆，或如无缝天衣般自然浑成，或如醉人天籁般深远悠长，构成了一幅幅动人的画卷。
1、朦胧中显真率
陶渊明爱酒，原因之一是酒使他得以忘却荣辱，达到他所追求的无拘无束的自然之境。因此，"酒"在陶诗中反复出现绝对不仅是风雅的象征，而是因为酒的品性、特点暗合了诗人心灵深处所向往的东西，即无拘无束、自由自在，也真是酒，使他达到了与自然合一的境界。
《时运》中写诗人出游柴桑东郊时陶然自乐的欢情。诗人在美妙的大自然中挥杯自饮，忘却身外的一切，除去了所有的羁绊，真正得以舒展身心、自由自在地存在于天地之间。"洋洋平泽，乃漱乃濯。藐藐遐景，载欣栽瞩。人亦有言，称心易足。挥兹一觞，陶然自乐。""洋洋""藐藐"描绘出一幅开阔的自然风光图景，而人在自然中，又显得那样地和谐、自在。诗人"挥兹一觞"，更为整幅画面增添了半醒半醉的朦胧之美。
《移居》其二云："春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。"这首诗中所写的人与人之间的关系是何等实在，又是何等真诚！"过门更相呼"中的过门招饮的生活场景，足见其情意的真率；而"言笑无厌时"又使诗意更进一层。我们看见诗人与村人来往不受虚礼的限制，不受俗态的拘束。这首诗将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至，也就将摒绝虚伪的自然之乐倾泻无余。酒的出现，使真情更真，欢情更欢；酒的加入，涤尽了一切矫饰，凸现出酒意朦胧中的真率。
2、平淡中藏醇厚
元好问的《论诗绝句》云："一语天然万古新，豪华落尽见真淳"。这句诗恰当地写出了陶诗质朴、平实的特点。然而我们更应该看到，是诗人善于将深厚的情感压缩在看来十分细小平实的具体形象中，表面看来平常之极，毫无出奇之处；细加咀嚼，便会感到诗意盎然，感情浓烈。正如苏东坡所说："质而实绮，癯而实腴"，"初视若散缓，熟视有奇趣"。
《停云》中"静寄东轩，春醪独抚；良朋悠邈，搔首延驻"，只是描写诗人独抚新熟的醇酒，静静地靠于东窗，渴望与亲友共享美酒的心态。在貌似平静的词句中，分明汩汩流淌着深厚浓烈的思念之情。首句中"蔼蔼停云，蒙蒙时雨"为整首诗奠定了一种安静、悠远的基调，但却以"静"衬"动"，以外在安静的神态，延驻的姿势，反衬内心强烈的情感涌动，平中见奇，耐人寻味。
在这类质朴、平实的诗篇中，酒只是作为生活场景中的细小之物出现的，它毫不起眼，然而却举足轻重。正是它，为我们创设了一种真切感人的意境；正是它，让我们在平淡中咀嚼出醇厚的意味；也正是它，让我们触摸到了一位真实的诗人形象。
3、 醉意中见哲理
晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成分多为后人所 议，而产生于同时代的陶渊明田园诗亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因在于刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于词；陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦有理趣
在笔墨之外，明言理而又有真情融于意象之外。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真义，欲辨已忘言。
《饮酒》其五
这首诗歌颂田园生活的恬静闲适，突出地表现了诗人与大自然相契合的心境，是陶诗中著名的诗篇之一。"心远地自偏"，道出了一个深刻的哲理：心灵既远远地摆脱了世俗的束缚，那么虽处喧闹之境也和居于偏僻之地一样。"采菊东篱下，悠然见南山"则形象地写出了"心远地自偏"的全部意境。苏轼赞此句"境与意会"，最是妙处。"山气日夕佳，飞鸟相与还"进一步丰富了诗人"悠然见南山"时的美妙意境。诗人夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭之中，益发变得佳妙神奇，而一双双飞鸟在暮色中结伴飞向林间的巢窠，这里隐含着诗人舍弃"以心为形役"的官场而归返田园的惬意情怀。最后二句更是富有哲理的名句。吴淇赞道："'心远'为一篇之骨，'真意'为一篇之髓。"的确如此。此诗尽显一种超拔脱俗的风韵，营造出一种深远悠长的意境。
《连雨独饮》用回曲深峻的笔法，说明了一个人生的哲理：有生必有死，世上无神仙。"故老赠余酒，乃言饮得仙；试酌百情远，重觞忽忘天。天岂去此哉，任真无所先。"诗句表现了诗人超然物外的情趣。酒，使诗句处处流露出一种醉意；诗人初饮酒，胸中的感情果然旷远，再饮时忘掉了苍天的存在，达到了飘飘欲仙的境界。
酒与诗人如影随形，镜子般反射出诗人的思想；酒与诗歌相融相契，在某种意义上，酒成为陶诗之灵魂。
四、酒与诗：酒助诗兴，诗寓真意
苏东坡曾这样评价陶渊明："欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。"人贵真，诗亦贵真，诗真乃由人真而来，这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。纵观陶渊明一生，则是以一个"真"字贯穿生命始终的；而酒，之忠实的伴侣，也一直陪伴着诗人，直到他生命的最后一息。酒，在陶渊明的诗歌中，已成为诗人品格的化身，融汇于诗人篇篇诗作中，。酒助诗兴，诗寓真意。诗人以天下皆"醒"我独"醉"之态，抒发自己的乐与忧，描写自己最真实的生活，更表现出诗人对虚伪、腐朽、黑暗现实的挑战精神。
陶诗里飘散出的酒之醇香，依然熏陶今人；诗人高洁超拔的精神，必将永载史册，光照汗青！
注：
1、 李白：《将进酒》
2、 曹操：《短歌行》
3、 曹植：《名都篇》
4、 刘义庆：《世说新语·任诞》
5、 陶渊明：《感士不遇赋》
6、 陶渊明：《杂诗》
7、 朱光潜：《诗论》第十三章《陶渊明》
8、 苏轼：《与苏辙书》
9、 苏轼：《苕溪鱼隐丛话》
10、苏轼：《东坡题跋》
11、吴淇：《六朝选诗定论》
