清朝有哪些部门 主管煤炭部门

丞相---总理

太尉---国防部长/卫戍军区司令（宋代）

御史大夫---最高人民检察院检察长兼中共中央书记处书记兼中纪委书记

户部尚书---分管财政，经济，税务，土地，民政，农业，户口，军需，资源的副总理

兵部尚书---国防部长/武装部长

吏部尚书---组织部长兼监察部长

礼部尚书---分管教育，文化的副总理

工部尚书---主管重大工程建设的副总理

刑部尚书---最高人民法院院长兼**部长

藩王相当于周朝、西汉诸侯国国王。

汉朝后的藩王---省委书记或是市委书记

县令---县委书记

县丞---县长

节度使---战区司令员兼数省的省委书记

唐代时刺史汉朝的州牧明朝的承宣布政使司---省长（州相当于现在的省）

郡太守---市长（汉朝到隋朝）

总督（明朝后节度使叫法）---大军区司令员兼数省省委书记

知州---唐宋以后的县级市市长

知府---唐宋以后的直辖市或者省级市市长

县都头---县武装部长

县捕头---县ga局长

开封府尹---首都市市长兼最高人民法院常务副院长

大理寺正卿---国家首席大法官

大理寺少卿---最高人民法院副院长

三司使---财政部长

亭长---pcs所长

水师提督---海军分区司令员

尚书令---国务院办公厅主任/秘书长

司空---水务部长

大司马---元帅

大司农---粮食局长兼农业部长，劳动部长

太傅---副主席兼宣传部长

待郎---各部副部长

上柱国---国安部长

待中---书记处书记

司徒---分管农村建设，统计，土地户口，物价的副总理

端公---公务员

太扑---林业部长

宗正---管理中南海事务的秘书长

宗伯---策划部长

总兵---战区司令员

大学士---国务委员

左督御史---国家监察局长

军师---参谋长

领侍卫内大臣---负责中南海内部安全的官员

九门提督---北京军区司令

都司---军分区司令员

押司---保密局局长/地方政府秘书长

提刑官---司法部长

道台---副省长

中堂---相当于一个部的部长

书佐---秘书长/办公室主任

御史中丞---文化部长兼国家博物馆馆长兼国务院办公厅主任

税务司---主管海关税务的官员相当于海务局长

巡检---ga局的大队长

大司徒---财政部长兼统计局长兼税务总长兼民政部长

执金吾---北京分区军长/负责中南海保卫事务的官员

按察使---组织部的官员

观察使---监察地方的官员

国子监---教育部长

枢密使---国家军委副主席兼陆军参谋长

宣政院首席---主管宗教，民族事务的副总理

少府---负责中南海的收支事务的官员

主事---股长

护军---相当于军长

参知政事---常务副总理

京兆尹---北京市长

主薄---一个县的常务副县长

教授---教育厅长

税课大使---县税务局长

州同---地级市市长

光禄大夫---中央委员会顾问

局务官---煤炭局长兼能源局长

越骑校尉---卫戍军区司令员

廷尉---最高人民法院院长

首辅---总理或国务委员的头

翰林学士---国家领袖的秘书兼顾问

门下省的首长---政治局常委

布政使---财政厅长

盐运使司运同---盐务管理局长

郎中---一个部的司长

钦天监监判---科学技术院长

百户---基层官吏

右拾遗---政府顾问

里长---村委会主任

千户长（规模较小的）---镇委书记

在西安门内大街路南，即西什库对过，有一条不大显眼的街道，叫惜薪司。这里明清两代是内府衙门惜薪司的所在地。惜薪司是专门职掌宫中薪炭的机构。冬季北京气温较低，为了御寒，凡是“天子”、皇太后、皇后起居之所，以及皇子、皇孙、公主、嫔妃、宫女、太监居住的地方都用木炭烧暖炕和火炉。《红楼梦》提到的“熏笼”也是烧木炭的。据《明清两代宫苑建置沿革图考》说，明代每年“用木炭二千六百八十六万斤”。优质的木炭，叫红罗炭，产于通州、涿州、宛平、大兴等地，是用硬质木材烧制而成的。乌黑发亮，燃烧耐久，火力特旺，没有味，不冒烟，不致污染宫殿内的空气。莫道薪炭事小，但在昔日是宫中必不可少的物资，送薪炭的宫员要送货上门直抵内廷，因此素有近侍牌子之称。就其重要性来说，这个衙门仅次于锦衣卫。取名为惜薪司，多半是取珍惜薪炭，节省度用之意。明清时的科举制度，每年都要在太和殿或保和殿举行廷试，考状元。如果天寒地冻，应考的贡士则难作科举文章，于是在殿内还要多置烧炭火炉，明代顺天府宛平县知县沈榜在他著的《宛署杂记》一书中说，明万历十八年(1590年)一次廷试，就用1000多斤木炭。清乾隆年间，宫中用炭，曾实行过限额定量供应办法。例如正宫娘娘每月供炭80斤，皇太后每月供炭120斤，皇贵妃每月供炭75斤，皇太子、公主每月供炭30斤。

如今紫禁城内还保留有当年皇宫用于取暖的炭炉、熏笼，光绪皇帝结婚的洞房内还保留着当年的炭炉暖炕。至于惜薪司衙门，早年已废，如今空有其名而已。这里现在多为民居，已无旧迹可考。胡同内有一家煤场，院子很大，有老翁说，想当初惜薪司衙门就设在这里。

惜薪司下设三个机构:一为热火处，一为薪炭处，一为烧炕处。职掌薪柴木炭供应，以及火盆保养与分发等，皇宫里有许多大型的防火水缸，冬季为了防止水缸里的水冻冰，水缸底下，还要设置炭火盆加热保温。还有守夜打更之事，惜薪司也要负一定的责任。

昔日木炭，产于涿州、通州、蓟州、易州以及宛平县、大兴县等地，都是用上等木柴制成的。木炭要做成规定的尺寸，并要用红罗筐装好，运入宫中备用。故这种木炭，又有红罗炭之称。如今在西皇城根大街，有一条胡同，叫红罗厂，其名之由来，就是因为明清时，此处有供应红罗炭的衙门而得名的。今名，乃沿袭明清旧制。

燃烧木炭，在古代是一种很好的取暖方式。但是木炭火盆，熏炉，如果离可燃陈设太近，容易引起火灾。晚间不用的火盆，把看上去已经熄灭的炭灰倒出去，一阵风吹来，还会死灰复燃。明清皇宫多火灾，有不少就是因为炭火引起的。清嘉庆二年，乾清宫炭火引起火灾，烧毁了一座宫殿，那管烧炭火的太监被判处了死刑，还有二十多名护卫太监被罚俸鞭打。

古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况，也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。

1.中央官职

秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅（即宰相）。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。

六部，是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科学、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。

寺即官署。九寺即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。历代略有变动，迄于清皆因之。

（1）光禄寺：掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。

（2）太仆寺：掌舆马畜牧之事，北齐始曰太仆寺，清光绪改革官制时并入陆军部。

（3）太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清未废。

（4）宗正寺：明清为宗人府，掌天子宗族事。

（5）大理寺：掌刑狱案件审理，秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。

（6）卫尉寺：掌门卫屯兵，北齐改为卫尉寺，隋改为军器仪仗、帐幕之类，明废，清有銮仪卫。

（7）鸿胪寺：秦曰典客，汉改大鸿胪，掌赞导相礼。鸿，声也，胪，传也，传声赞导，故曰鸿胪。至北齐曰鸿胪寺，清未废。

（8）少府寺：掌山泽之事，后又掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物，隋改为监，历代因之，明始废。

（9）太府寺：即大司农，掌钱谷金帛诸货币。

此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。

2.地方官职

秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋唐主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇。设节度使，属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称知府。

此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派官员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也称监察区，中央派官员前往巡视，称黜陟使。宋代全国分二十左右路，路中设若干司，分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称为“省”。

【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升迁常用以下词语：（1）拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。（2）除。拜官授职，就是授予官职的意思。（3）擢。提升官职。（4）迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。（5）谪。降职贬官或调往边远地区。（6）黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。（7）去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。（8）乞骸骨。年老了请求辞职退休。

【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常于宰相通称，简称“相”。

【太师】指两种官职。其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时奉旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。

【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。

【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。

【参知政事】又简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。

【御史】本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。

【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。

【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。

【长史】秦时为丞相属官，两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职。

【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。

【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。明清时指县长。

【都尉】职位次于将军的武官。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。

【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。

【刺使】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省极地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。

【教头】宋代军中教练武艺的军官。

【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。

【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。

【知府】即“太守”，又称“知州”。

【县令】一县的行政长官，又称“知县”。

【里正】古代的乡官，即一里之长。

【里胥】管理乡里事务的公差。

古代有六部：兵部、刑部、礼部、户部、吏部、工部。

兵部——负责军备。国防部

吏部——管理官员。组织部

户部——人口资源。统计局、国土资源部

刑部——司法刑事。司法部

礼部——朝廷礼事。国务院秘书处，负责日常事务性事宜。

工部——工程建设。建设部、水利部、林业部、煤炭部....

各个部有一个尚书，两个侍郎，左侍郎和右侍郎，尚书是正的，最高的官，侍郎是副的；尚书应该说相当于现在的部长，副职称侍郎，相当于现在的副部长。吏部侍郎相当于现在的人事部副部长。

秦始皇林建明，评估

皇帝的历史评价，究竟是如何评价中国的第一个封建皇帝吗？秦亡，直到今天仍然是一个OEA说不同的。被称赞为他的“永恒的皇帝（李赞”集合，第二卷目录“），有人说，始皇，”四个六五帝三皇虽然没有足够的比隆（章太炎“秦政记），赞美皇帝的事业统一：王秦横扫六合，胡施浩男会员圣洁的“（李佰王秦扫六合”），他们谈论有关秦始皇的成就的高度肯定它的历史，是一个伟大的历史人物。诅咒OC∞第一个皇帝“怀孕Tanbi心脏，行自奋智慧”，“压抑的开始的世界”（贾易“的书，郭琴”）“第一皇帝的压迫孩子是死的”（贞观政治家“大），”始皇帝有着深厚的音乐刚毅酷刑折磨杀死守卫，任何玉里父母，在家里和担心，因为无聊“（引自陈藤原国家历史悠久的老新闻”）。他们谴责秦始皇统治的残酷的暴君。这些观点有一定的道理，但它是不同的，因为注释的立场和出发点，它的片面性。

应该看看问题在历史上的第一个皇帝当时的历史条件，以分析他们自己的长处和短处，学习他的贡献和罪恶。皇帝的历史悠久的环境，不仅支付关注的一般趋势的历史发展的后期战国国家在特别注意的秦国历史的特点，组建成立以来，作为皇帝。这后一点是秦始皇的评价曾经，大多数人都忽略了这个问题，当我们研究历史上的秦始皇，重新评估，并有望避免过去的片面性，实际上更符合历史的结论来了。

此基础上观察，应该说，秦始皇是中国历史上杰出的历史人物的发展做出了巨大的贡献，但也有残酷他的表现是主要方面，但我们不能掩盖他们的罪恶，他的罪是严重的，他们不应该否认的伟大历史成就。

皇帝的最重要的历史成就，率先完成暴君。 ，建立统一的中央集权的封建国家。

当然，秦统一的历史发展的必然趋势，统一的条件下的客观情况的原因，秦始皇统一来到果园水果成熟。然而，历史的必然性并不意味着个人吗？可以忽略不计。为什么呢？秦实现统一，为什么在2021年BC是一个完整的统一皇帝的个人在这些方面的作用。

秦商鞅开始增长后新兴的封建制在各方面表现出强大的生命力的。国王统治后期已逐步形成。在电力，秦始皇与吕不韦如何统治中国的秦吞并六国，并造成大屠杀，尽管存在分歧，但消除封建国家的分裂在东部地区的发展的基本原则，他始终坚持既定政策，秦，没有动摇，犹豫，他承认，在有利的情况下，采取果断行动，完成祖国统一大业的爆炸。只要看看在作出裁决皇帝的时间表，秦王进军步伐可以看出，在2305年，几乎不停：

公元前238年，秦继续韩国赵薇攻势，各诸侯国的大规模灭绝。

从2305 BC，几乎一年一个国家消灭他们：

2305之前关闭韩国

BR />2029攻赵

在2028年关闭，赵

2027攻击燕

第一次在2026年关闭

在2025年关闭魏BR />

2024攻楚

密切楚

前两个在两到三年以上120年前

>2021年萨科齐之前

秦始皇完成统一的气魄可以看出，从行军的步伐和视觉的速度。贾谊说，他到说：VI我强烈振动的长期政策，而御宇内“（引自”秦“记录皇帝的这门学科”），在一定程度上反映了角色，秦施黄统一中国的第一个皇帝是不统一战争决定性的推动公元前战国时期，在2021年年底的情况，我认为这是一个问题。

另一个具有重大历史意义的决定，秦始皇统一贡献是善于用人和勇气，打开某些评论家称赞皇帝的军事指挥官，这样的评价是没有多少根据的。相对于他的前任，秦穆公，秦邪恶的工人已经多次君主亲自率领的军事操作的始皇帝说几乎没有直接命令的战争，但是秦始皇取得更加辉煌的成就，这给他带来了从历史运气比他的前任，是他善于用人勇于改过的前夕，秦统一中国，收集几乎所有的一流的军事家和政治家。王健，王笨钟尉缭，在李斯，姚佳，顿弱，所以大多数都没有的状态，秦，竭诚为秦的有效性。所有进攻性的军事和政治战略打败敌人的计划，通过发展和实施。很好地发挥作用，并服从勇气来改变他们的劝谏错误。楚皇帝的作用，他开始滥用远征王戬李欣未能立即亲和的士兵倒在国家交付和王建双赢的结果。在这种情况下，不相信，赵国国君李木，锅俊轻信谗言相反的模具在国内，可以看作是君临天下的秦始皇，在工作人员的勇气好和比你更重要的历史发展。

秦固体的黄色的贡献是一个多民族的封建国家奠定了基础。秦统一的政策和措施的实施有一定的影响，毕竟2000多年的封建社会中，统一文字就是一个例子。秦始皇统一采取的措施和制度，发展历史，是一个大胆的创新，他是在封建社会经济发展的政治和文化的划分不是唯一的改变，所以顺利。秦固有的历史传统与变革在很多方面，如小秦秦中原落后地区的亚洲国家，在西方，也有利于遇险，王秦力进入中原，但其主要领域的基本统治有没有出关中，的第一个皇帝秦制李勤石黄，皇帝的统治，在土壤是主要是一个度的前所未有的大多数，面对这种情况，创建一个不同的系统，并且不限于秦固有的地位和他们的政治远见的表现，更宏大的系统和传统的系统开发，后来继承了秦，可以证明：这些制度和措施，以适应历史的情况。这些系统秦始皇的政治远见，如果你无法超越的局限，秦在西方，它是非常困难的做到这一点。

今日稍后秦穆公，商鞅，秦始皇秦发展的重要人物在历史上的秦国。在中国历史上，秦始皇也创造了一个时代的代表。

但是秦，秦始皇，或罕见的暴君。施呼盎是一个残酷的地主阶级性质，这是一般的原因不仅以解释。唐臻曾经说：“自秦，因为有2盗贼皇帝的”（“隐藏书籍，Σ房间语言”），此观点是正确的，但秦始皇“贼”似乎比其他任何帝国邪恶的更大的暴政。他不仅是穷人和奢侈堕落，使广大人民的痛苦，采取一些措施来帮助统一，有利于在当时，社会的长远发展，成为一个灾难，如长城，征发在相当长的一段时间数百个极其繁重的劳动。Corv√??负担的可怕苦难的人所造成的程度的记录，超过清阳Tinglie“房间”中可以看到以下记录：它被发现，全身毛茸茸的头发的人说，他们的祖先，而是逃避秦始皇修筑长城的奴役搬运工，躲入深山老林，老了很长一段时间，身体长度的头发遇到了毛的传说，他首先问你：“长城始建几乎？秦皇还在那里吗？“回答说：”秦始皇修筑长城未完成，仍是“头发”会吓跑的记录，当然，只能被看作是一个人集团海外教育津贴的传说，而不是历史，但是，残酷的现实，也永远不会是一个可怕的传说，它反映了皇帝是建立在最残酷的剥削的工作人员和记者，开发，挤压程度远远超过对社会的承诺，在简单再生产的社会是难以维护，所以我们中的一些人甚至是有利的历史发展的措施，但在当时的人造成的灾难

秦始皇统治的残酷秦的历史传统密切相关。秦是一个游牧的国家，在战斗中与敌人的抵抗，苦战历史秦秦环境建立之日起，统治者的“严重和残酷”也是符合现实的残酷战争。从秦襄公到商鞅秦始皇，裁决意味着总是很残酷：“野蛮部落。夷土著人”，在其他诸侯国是极为罕见的，殉数百只发现了文件中的第一个皇帝秦始皇统一秦，中国计划，而且手段残暴统治的国家秦的发展达到了前所未有的程度，但是，强调秦国的传统，绝不意味着开脱秦始皇个人的内疚，他的个性是残酷的，过于雄心勃勃，特别是在统一的自以为是，独断专行，娱乐，反而加剧了灾区人民的一个重要原因。因为这个原因，也因为他的社会的经济推到了崩溃的边缘，秦已成为一个非常黑暗的王朝历史。

秦固体黄光裕的是一个历史人物：他是一个伟大的贡献的政治家，是一个暴君。

（选择从托尼：“秦手稿，上海人民出版社，1981年）

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白寿吗？编辑，总编辑中国的历史

“讨论的历史条件下的西汉盛世的历史条件下

西汉盛世男子的创造自己的历史，但他们不这样做要建立直接的联系，建立从过去继承下来的条件下，创造出现在鼎盛时期的西汉时期，客观的物质基础。的汉武帝成立初期，由于继续实施的政策，恢复生产，其余的资源，国家有足够的经济实力。史载：BR />

数字岁的老的一天，汉兴70年，国家没有，不区分洪涝和干旱灾害，中国保持足够的乡村谷仓，上述金融债券。京石钱累巨万一贯不好，而不是学校。太仓之粟陈陈相因充溢在外面暴露的情节，腐败OEA舒胡同马，阡陌之间成群，但食用。吕燕守？吗？的食品Liangrou的，长的后裔，居官方的官员姓号

武帝早年的这种经济丰富，女人的话最好的人，而不是党。汉初社会冷落不同，其蓬勃发展的历史条件下的破碎前汉。

西汉盛世的另一个基本的历史条件下巩固国家汉高祖统一的封建情况。年初以来，汉，王某某被淘汰，但也削弱了分裂势力的王者，诸侯统治下的国家诸侯王国的土堆，而不是治民，封建法庭能有效地控制全国，加强民族团结，加上汉武帝I-雄木西安大略，在位很长一段时间，和许多其他因素相结合，促进了封建统治的黄金时代。

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“艺术明启蒙”

汉武帝的基础上形成的“末代皇帝”的政治发展，文景适应其设施，“兴造攻击“需要的基本方针，其核心是”艺术与启蒙明高僧法尊敬的儒家

汉武帝以前，它是建议，尚未制度化的人才。邓文迪之前的2002年（BC178），诏令哲学社会科学方正谏的人，赵上面提到的选择现任官员。宝座后不久进行大规模的招聘，分级和良性岁的第一个冬天建元月，帝国宰相，御史，列侯，二千石二千石，诸侯相ARTS＆创始人直言谏汉武帝，汉手持系统学者。光在11月，“这样的分级和炼各举行了5月，汉武帝朝良性的，说：”今天在良性明年龄在王石身上，政策，警察问咸书的纸张开始，我我“严亲表”这个时候，董仲舒和公孙弘治“春秋”董仲舒的建议对策，朱列侯二千石选择利民贤者，岁贡主张两个人，这样的想法，包括古老的宫殿和能力为目标，比邓文迪官员一个完整的系统。岁的人才，统称为“精英”或“圣人”，实际上是关于残疾人的时间集中，以及封建礼教的措施值得称道的一个方面，也被称为电梯茂材料孝林的建议，马Duanlin云：“扭转这一趋势枪召开了茂材料，精炼后发出的董仲舒。元光五年（公元前130年），“小利的人，当世界的作品，学习外科国王，在县时代可持续的粮食：反偕。

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/>据韩，它读取，由于美元的第一年，元封五年（公元前140年-106年），法院大量的士兵。除了国家号召，建议，汉代的情况下，茂材料，等等，我常常奖拔任命任命在各方面的优秀人才，是一个重要的原因导致的鼎盛时期王朝

BR />（选择白芹苴？主编：“中国史”，上海人民出版社于1995年出版。）

关于最早发现煤炭的时间，明朝人陆深曾提出女娲氏“炼石补天”的传说与煤炭的发现有联系，顾炎武也赞同此说。这是从神话传说作出的推断，当然无法证实，但人类在最初发现和使用火的过程中，对煤炭有所认识也不是不可能的。“譬如大同煤田侏罗纪煤层最早在第四纪早更新世，即距今约二百万年前就开始自燃，仅在雁崖三号和11号煤层古火区就已烧掉了大约2000万吨煤，燃烧特征十分明显。”我们古老的祖先很可能从煤炭的自燃中得到一些启示。至于山西地区煤炭的最早记载，见于春秋末战国初的《山海经》，其《北山经》云：“孟门之山，其上多苍玉，多金，其下多黄玉，多涅石。”“贲门之山，其上多苍玉，其下多黄垩，多涅石。”这“涅石”就是古代对煤炭的称呼，而“孟门之山”，据考为今河东煤田南部的吉县山区，“贲门之山”为泛指太行山地区。由这则记载可以得知，早在春秋战国之际，人们对山西地区的煤炭就有了了解，而其最初发现的年代还要比见于记载的时间早得多。

煤炭发现之后，首先用于生活方面，《北史·王劭传》记载，王劭在作晋阳县令时，曾说“今温酒及炙肉用石炭火”；日本僧人圆仁法师于唐开成五年（ 804年）前往长安途中，也看到了太原附近普遍用煤烧饭的情形，“出城西行三四里，到石山名为晋山，遍地有石炭，近远诸州人，尽求而燃，料理饭食，极有火势。”此外，煤还被用作治疗一种疮的药物，有的地方还用煤来写字、作画，故又称煤为“石墨”。

煤炭具有热力高和燃烧时间长的特点，比木炭更适应于金属冶炼，随着冶铁业的发展，煤便被用于冶铁了。1958年在河南省巩县铁生沟汉代冶铁遗址中，曾发现了煤渣、煤块和用煤末掺和粘土、石英砂制成的煤饼，证明当时已使用煤炭制铁。联系汉代桓宽的《盐铁论》中“盐、冶之处大概皆依山川近铁炭”的记载，推测富有铁煤矿藏的三晋地区在汉代也已经将煤炭运用于冶铁业中了。由于使用煤炭作燃料，三晋地区的冶铜、冶铁业发展很快，唐朝时太原的铜镜、并州的刀剪，都是驰名全国的精品，每年都要上贡朝廷。宋代时，以无烟煤作燃料和还原剂的方炉治润炼铁法在三晋地区得到广泛运用，更促进了冶铁业的发展，故有“河东铁、炭最盛”（《宋史·食货志》）的说法。　随着采煤业的迅速发展，煤炭的利润也更为可观，宋王朝遂对煤炭实行官卖制度，在产煤地区设官，掌管煤炭开采和销售，向采煤窑户和卖煤商人课税。由于课税重，“煤利至微，窑户至苦”，一些地方官员也代窑户请求减除煤税，如庆历五年（1045年）陈尧佐任河东路转运使（驻太原府）时，就曾上疏朝廷云：“河东路以地寒民贫，仰石炭为生，奏除其税。”（《宋史·陈尧佐传》）然而，向煤炭业课税的做法一直延续下来，元、明、清政府都把煤炭课税视为国家财政收入的重要来源之一，山西地区则以煤炭蕴藏丰富、开采量大，而在其中占有重要地位。

山西人民长期以来开采煤炭，用之于生活之中，用之于冶铁、冶铜、烧石灰、烧砖、制陶、酿酒等手工业生产，还从煤中提炼黑矾、硫磺，逐渐地对乌黑的煤炭产生了感情，产生了“旺火”的习俗，“上元之夕，家家烧炭，至夜炼（燃）之达旦，火焰焰然，光气上属，天为之赤”（光绪《平定州志》），这种风俗也叫“塔火”、“棒槌火”，有些地方一直到现在仍旧保留着。在家、金时期，还有一种用煤炭殉葬的习俗，这在洪洞县场堆村金代墓葬遗址和稷山县南宋末期墓葬遗址中都有发现。

山西地区盐、铁、煤矿藏的开采，不仅给古代人民的生产、生活带来了巨大的影响，满足了生活的需求，促进了生产的进步和社会的发展，而且是封建国家财政收入的重要来源，并被运用到边防和军队的建设中去，因而提高了山西地区在历史上的地位。在社会主义的今天，这些丰富的矿藏又继续为把山西建设成为能源重化工基地，发挥着巨大的作用.

我们在看影视剧的时候，常常能看到皇帝微服私访，但实际上，皇帝一般是不会微服私访的。就算是爱出门的康熙和乾隆，也只是南巡，而南巡一般都很大排场，不会有皇帝单独出去的情况。

皇帝虽然一般不会微服私访，但不代表官员不会。根据《同官县志》记载，就有一位清朝四品官员微服私访过，让人想不到的是，这位堂堂大清四品官员，却在微服私访期间，被抓进煤窑挖煤，直到3年后才得救。

这位四品官员，官职是道台，又被称为道员，是介于巡抚和知府之间的官职。不过有的道台官衔还可以更高，比如驻外道台，可以达到三品甚至二品。在清朝乾隆时期，道台均为四品，但职责有所不同。比如负责粮食运送和储备的，就叫做“粮道”，负责治理河流的，就叫做“河道”。

古代读书人寒窗苦读，就是为了能够求取功名，走上仕途，从而光宗耀祖。就算做个七品县令，都十分满意了，更何况是堂堂四品道台。那么这位道台大人，为何会被抓进煤窑呢？

我们在看影视剧的时候，皇帝微服出巡，一般身边都要带一两个高手，以防遇到危急情况。可这位道台大人倒好，他决定去微服私访，身边竟然一个随从都不带，这就给了坏人可乘之机。

由于他是从外地调过来的，所以他才想要私下去了解一下当地民生。这天他正在街上走着，却因为不熟悉路，导致越走越偏僻，于是他就打算问个路。他看见一个中年人，走过去问他怎样才能尽快回到城里，中年人一听他口音，知道此人不是本地人，就动起歪心思。

原来，这名中年人，正是黑煤窑的矿主，他一听问路的人是外地的，就打算将其抓到煤窑去做苦力。矿主先是用花言巧语稳住道台，然后悄悄招呼自己的手下过来，他们趁道台不注意，几个人直接将其绑起来抬走了。

当来到黑煤窑的时候，道台才明白发生了什么，此刻他十分后悔这次微服私访，可惜为时已晚。知道黑煤窑矿主的意图后，道台随即亮出自己的身份，谁知矿主笑话道：“你要是道台，那我还是皇帝呢！”

没办法，道台就只有留在这里挖煤，他每天都不断对矿主说，自己真的是朝廷官员。一开始，矿主以为此人在吓唬自己，可时间一长，他不禁也有些怀疑，于是就派人去调查。

结果调查得知，此人果然是道台大人。但矿主心想，如果放他回去，自己肯定吃不了兜着走。事已至此，索性心一横，假装不知他的身份，让他在这里挖一辈子煤算了。

而这位道台大人呢，从来没有放弃过逃走的想法，可惜这里的人看得太紧，他实在逃不出去。于是他就想出一个办法，就是偶尔趁监工的人不注意，咬破自己的手指，然后用血在煤块上写自己的名字和官职，希望有人看到能救自己出去。

这个办法或许看上去有些傻，但这已经是当时最好，也是最直接的办法了。好在他的努力没有白费，终于有一位县令在刚买来的煤块上，发现了道台写下的字。经过仔细辨认才发现，原来正是失踪了3年的道台大人留下的字，于是县令派人连夜调查，最终查到了黑煤窑，成功救出了道台大人。

我想这位道台得救之后，应该仍然心有余悸，怕是今后再也不敢微服私访了。在影视剧中，皇帝微服私访遇到危险，总是能够化险为夷，这是剧本需要。可实际上，微服私访危险重重，这也是古代皇帝并不会轻易微服私访的原因。

很多人以为清朝皇帝最喜欢微服私访，然而康熙曾经说过：“又宋太祖，明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”

可见电视剧并不可信。