李亮的个人简历

⑴ 成语误用有哪八种类型

1、张冠李戴 2、望文生义 3、重复赘余 4、自相矛盾 5、不分轻重 6、不辨色彩 7、不合逻辑 8、不当修饰

⑵ 成语使用错误类型例题

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望文生义型错误

成语往往是由典故总结引申而来，当我们不知道这些典故或者由来时，最容易犯的错误就是望文生义，直接通过字面意思来解读成语。如“万人空巷”，直接字面意思就是巷子没人，是空的。而实际意思确是家家户户都从巷子里出来庆祝，欢迎，街上人很多。与其字面意思恰恰相反。

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对象误用型错误

有些成语所指特定的对象，使用范围仅限所指对象，使用在其他地方便不合适。如“罄竹难书”，语句： 雷锋做好事不留名，一生做的好事罄竹难书。而“罄竹难书”却是用来形容罪行累累，多的写不完。

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敬、谦词误用型错误

中国人在用词方面一向比较讲究，对自己喜欢用谦词，对他人用敬词，而生活中常犯敬、谦词颠倒的错误。如 “蓬荜生辉”，语句：今天因为我的到来蓬荜生辉。“蓬荜生辉”一般是指客人到来，主人说因为客人的到来，是自己家蓬荜生辉，而不能说是因自己的到来，使主人家蓬荜生辉。

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语意重复型错误

每个成语都有其特定的意思，如果不理解很容易犯语义重复的错误。如“记忆犹新”，语句：那感人的场面我至今还记忆犹新，印象非常深刻。“记忆犹新”本就是还记得非常清楚，印象很深刻的意思，与后面的重复。

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语境不合型错误

汉语讲究一定的语境，而成语更甚，语境不合，也非常容易导致误用。如“安步当车”，语句：为快速到达目的地，救援官兵们只能安步当车。这里安步当车使用就不合语境，“安步当车“多形容不紧不慢的行走，与救援不符。

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褒贬误用型错误。

成语多是由典故引申而来，部分成语有释义中有明显的褒贬之分。如“叹为观止“，语句：做官数年，他犯下的罪行叹为观止。“叹为观止”往往赞美看到的事物美好到了极点，是褒义词，如果形容不好的事物时便不能用。

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近义混淆型错误

有些成语意义比较接近，很容易出现混淆的错误。如“安之若素”与“随遇而安”都能表示对任何遭遇都能安然处之。但安之若素多指处于困境，仍能和往常一样，后者强调能适应任何环境，二者还是略有却别。

⑶ 成语误用类型一

1、张冠李戴 2、望文生义 3、重复赘余 4、自相矛盾 5、不分轻重 6、不辨色彩 7、不合逻辑 8、不当修饰

1、张冠李戴 ：每个成语都有其适用的范围和对象，若使用不当，就要出差错。

例句：他从小就喜欢画画，常在纸上信笔涂鸦，现在他画的鸟已是栩栩如生。(“信笔涂鸦”是指写字，不是画画)

2、望文生义：对一些成语，想当然地从字面上认定其意思，导致误用。

例句：“国足挂帅”一说的准确性到目前依然无从核实，但人们都相信这决非空穴来风。（“空穴来风”指消息、传闻不是完全没有原因的，这里误解为“虚假传闻”）

3、重复赘余 ：与成语相同意思的在句子上下文已有表述，导致语意重复。

例句：夜深人静，王小东独自孑然一身地匆匆穿过小巷，闪进了巷口的一个漆黑的大门。（“孑然一身”就是“独自”）

4、自相矛盾 ：在运用中，有些成语的意义与句子其他部分表达的语意不是一回事，前后矛盾。

例句：他对工作一向拈轻怕重，勇挑重担。（前后语意矛盾）

5、不分轻重：成语与上下文描述的情景相比，夸大其辞，轻重失调。

例句： 洪水冲垮了李老汉的房子，全村人都很难过，村前村后，哀鸿遍野。（“哀鸿遍野”比喻旧社会到处是呻咛呼号，流离失所的灾民。程度太重）

6、不辨色彩：不辨色彩主要表现在褒贬误用、语体色彩不当等方面。

例句： 些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。（“无所不为”是指“什么坏事都敢干”，此误将贬义词用作褒义词了）

7、敬谦误用 ：某些从古代沿用下来的成语已烙下了古代的印迹，有的用于自称（谦称），如雕虫小技，东涂西抹，千虑一得等；有的则用于称对方（敬称），如鼎力相助，如坐春风等。如将其混淆，就可能造成误会。

例句：王厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多抓好产品质量的好建议。 （“抛砖引玉”比喻自己先发表很粗浅的意见，目的是引出别人更好的，更成熟的意见，是谦辞，句中误用为敬辞。）

8、词性误用 ：成语其实是一种结构固定的短语，有的是名词性短语，有的是动词性短语，有的是形容词性的短语，因而各自有其特定的语法功能，不能乱用。

例句：包围圈越来越小了，这群罪大恶极的歹徒已成了翁中捉鳖。（“翁中捉鳖”是个动词性短语，此句中把它当做名词短语而误做“成了”的宾语，应改为“瓮中之鳖”。）

⑷ 成语使用错误类型

成语运用的五种错误类型

1.“不合语境”。如2007年全国宁海卷第19题A项“电话给人们带来了莫大的方便，但打电话有时并不是最好的联系方法，有些事情非得耳提面命，一边说一边比划才能真正讲清楚。”其中的“耳提面命”（褒义，形容恳切地教导），一般用于师长对学生或晚辈恳切地教导，不符合选项语句中所强调的辅之以手势比划式的当面交流的语境。“不合语境”的错误，是成语使用中错误最多的一种现象，原因是多方面的，老师和考生要倍加注意，反复辨识和训练。

2.“褒贬失当”。如2013全国课标卷第13题A项“他性格比较内向，平时沉默寡言，但是一到课堂上就变得振振有词，滔滔不绝，所以他的课很受学生欢迎”。“振振”是理直气壮的样子，“振振有词”形容自以为理由很充分，说个不休，是个贬义成语，此处感 *** 彩不当。再如2012年山东卷第4题A项“在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。”“巧舌如簧”是形容花言巧语，能说会道，含贬义，以此形容演讲选手，显然是褒贬失当。3.“望文生义”。如2012年山东卷C项“抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。”此项中的“久假不归”，原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。以此来形容长期请假不返回工作岗位，显然是犯了“望文生义”的错误。

4. 用错对象。有些成语只适用于描述特定的人或事，有特定的“方向性”，命题者常常故意偷梁换柱，张冠李戴，把使用的对象、特定的“方向性”有意弄错。如果不了解它特定的适用对象，特定的“方向性”，就会出现毛病。如2012年安徽卷C项“国际田联专家诊断，男子110米栏项目仍是刘翔和罗伯斯的天下，刘翔的竞技状态与日俱增，而罗伯斯则稍欠稳定且实力有所下滑”。“与日俱增”，意思是随着时间一天天地增长，形容不断增长，一般用来形容人的思想情感或心理压力，不能形容竞技状态。

5. 逆情悖理。任何一个词语，包括成语，都是依据一定的语法关系而存在于特定的句子之中且有较固定的搭配方式，如果脱离这种搭配，就容易出错，比如说修饰语与中心词能否搭配，动词与宾语能否配，动词性成语能不能带宾语等等，不能仅仅从意义上看是否符合句意，还要从逻辑事理的角度看是否合乎逻辑，是否有自相矛盾的问题。如“那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子”。“莘莘学子”与“一位”搭配前后矛盾。

⑸ 成语出错的类型有哪些

1、望文生义

例：张明这次的作文字迹潦草，文不加红。

解析：“点”，改动、修改。意思是指作文水平极高，写文章一气呵成，无须修改。易误解成文章不加标点。

这类成语还有明日黄花、不足为训、目无全牛、万人空巷、大动干戈等等。

2、褒贬误用

词语是有感 *** 彩的。感 *** 彩一般分为中性、褒义、贬义三类。如果褒义和贬义词用反，就会出现错误。

例：陈水扁赞扬台湾志工精神时说：“有很多我们的志工团体，不管是 *** 代表或者是民间企业帮忙等等，这些都是罄竹难书，非常感人的成功故事。”

解析：罄竹难书，比喻人的罪行极多，难以写尽，贬义。陈水扁在这里本意是赞扬，可用了一个贬义词，给世人留下了天大的笑柄。

这类成语还有凤毛麟角(褒)、神机妙算(褒)、洋洋大观(褒)、满城风雨(贬)、半斤八两(贬)、大言不惭(贬)、始作俑者(贬)等等。

3、谦、敬辞误用(不得体)

这一类型与褒贬误用型类似。中国人习惯于尊重别人，所以用敬辞；对自己谦虚，所以用谦辞。人、我不能颠倒，否则就会出笑话。

例：张明站起来说道：“刘老师刚才那番话抛砖引玉，我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。”

解析：“抛砖引玉”的意思是“先把自己不是很好的观点或文章介绍给大家，目的是为了引出别人的高见或佳作”，表示自谦，只有陈教授自己来说，而由别人来说就不恰当了。

表谦辞的成语有：蓬荜生辉、敝帚自珍、贻笑大方、无功受禄、忝列门墙、一孔之见、挂一漏万、姑妄言之、管窥蠡测等等；表示敬辞的成语有：鼎力相助、虚怀若谷、率先垂范、虚左以待、洗耳恭听、高抬贵手等等。

4、用错对象

有些成语使用的对象是一定的，如果对象不对，就用错了。

例：大陆与台湾虽尚未统一，但定会有破镜重圆的一天。

解析：破镜重圆，比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。也就是说这个词语仅限于用在夫妻这个对象上。

这样的词语还有相敬如宾(夫妻)、汗牛充栋(书籍)、三令五申(上对下)、人老珠黄(妇女)、豆蔻年华(女子十三四岁)、耳提面命(长辈对晚辈)等等。

5、语义重复

如果成语中的某些成分在句子中仍然有呈现，就会造成语义重复。

例：在县人大会议上，很多代表都提出了真知灼见的建议。

解析：真知灼见，正确而透彻的见解。这个词本身就有“见解”之义，与“建议”重复。

再如下列短语中已有的成分与成语中加红部分重复：(1)劳苦大众民不聊生 (2)广大灾民哀鸿遍野 (3)百姓生灵涂炭 (4)连着几天几夜通宵达旦地忙活 (5)一天天地日臻完善 (6)众多的莘莘学子 (7)寒舍真是蓬筚生辉 (8)活蹦乱跳的生猛海鲜 (9)目前当务之急 (10)妄自菲薄自己等等。

6、多义成语

成语也有一词多义现象，我们要全面掌握。考察时往往会在比较生疏的义项上做文章。

例：最后，朱老先生说这只是一次粗枝大叶的讨论，希望大家能从中领略运用文字所应具有的谨严精神。

解析：粗枝大叶，①形容很简略，不细致，不具体；②形容作风草率、不认真。在此句中其意思为①。

7、不合语境

成语也是词，它必须符合一定的语言环境。语境不合，自然造成误用。

例：张明与李亮几乎天天一起上学，一起踢球，相知相信，相濡以沫，简直是一对亲兄弟。

解析：相濡以沫比喻同处困境，相互救助。句中并没有提到两人共渡难关的信息，所以不合语境。

再如：力挽狂澜，比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用；名不虚传，“名”是名誉，是好名声，一般名声、恶名、臭名不可用；差强人意，大体上还能使人满意，不能用来表示不满意等等。

8、不合语法

有些成语有自己的习惯用法，切合了习惯用法，则使用正确，反之，则使用不当。

例：中科院计算机研究所的研究员们津津乐道着“龙芯”1号的研发成功，这是我国首次拥有自主知识产权的CPU，又称“中国芯”。

解析：“津津乐道”不具备带宾语的功能，因此这里使用不当。

其他如求全责备、司空见惯、漠不关心都不带宾语。有的成语只能用于否定句、疑问句中，如同日而语、相提并论、一概而论、等量齐观、善罢甘休、等闲视之等；有的只用于否定句，如望其项背、吹灰之力、万应灵丹等；有的多适用于诙谐讽刺句，如神通广大、寿终正寝、洗王恭听、沐猴而冠、呜呼哀哉、一命呜呼等。

⑹ 常见轻重不当的成语

成语标题 成语解释

爱毛反裘 反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”

本末倒置 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

出处：金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”

比权量力 比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。

出处：汉·贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”

不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”

不识高低 指说话或做事不知深浅、轻重。

出处：明·吴承恩《西游记》第四十一回：“你这小畜生，不识高低！看棍。”

不知高低 指说话或做事不知深浅轻重。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二十三：“那安妈妈是妇道家，不知高低，便向乐公撺掇其事。”

不知高下 指说话做事不知轻重。

出处：明·康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说么？”

不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。

出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”

不足轻重 犹言无关紧要。

出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“笔帖式为满洲进身之一途，今各衙门皆有，额设候补者又盈千累万，视为不足轻重矣。”

寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

出处：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”

弹斤估两 形容掂量轻重。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“言真道假、弹斤估两的在日光中烜耀。惹得一市人都来观看，不住声的有人喝采。”

等闲之辈 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。

出处：明·罗贯中《三国演义》：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。”

掂斤播两 掂、播：托在掌上试轻重。比喻在小事情上过分计较。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“任凭人说短论长，他不怕掂斤播两。”

颠斤播两 较量轻重。常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。

出处：《绿野仙踪》第四四回：“起先不过房里院外吐些颠斤播两的说话，讥刺几句，使如玉知道。”

腹背之毛 比喻无足轻重的事物。

出处：《韩诗外传》卷六：“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”

鸿毛泰岱 比喻轻重相差极大。同“鸿毛泰山”。

出处：郭沫若《战声集·〈归国杂吟〉之三》：“四十六年余一死，鸿毛泰岱早安排。”

鸿毛泰山 比喻轻重相差极大。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

缓急轻重 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

出处：清·顾炎武《日知录》卷七：“古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎？此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”

剑首一吷 吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。

⑺ 常见轻重不当的成语有哪些

爱毛反裘[ ài máo fǎn qiú ]：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

本末倒置[ běn mò dào zhì ]：比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

喧宾夺主[ xuān bīn ó zhǔ ]：比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

不知轻重[ bù zhī qīng zhòng ]：不懂得事情要紧不要紧。

掂斤播两[ diān jīn bō liǎng ]：比喻在小事情上过分计较。

⑻ 题中经常考的成语运用错误类型有哪些

一、望文生义

成语的意蕴是约定俗成的，而且许多源自典故，并且有些成语中还含有生僻的古义，这就加大了同学们理解成语的难度。如果同学们在做题的过程中不仔细辨析，一瞥而过，就容易造成望文生义的错误。

例句：

今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取栗。（火中取栗：受人利用，冒了风险，吃了苦头，却没得到好处。）

二、褒贬不分

有些成语有明显的褒贬色彩，或赞颂、表扬，或贬斥、指责，如果褒词贬用，或贬词褒用，都是不恰当的。读起来好像没什么问题，实际上这就是陷阱！

例句：

辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。（巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道。带有贬义的感 *** 彩。）

三、语义重复

成分赘余是语言运用中常见的语病，成语的运用中突出存在这样的问题。虽然成语的意思在句中是正确的，但要防止与句中其他词语的重复，近几年高考题中，有所涉及，做题时更应该注意。

例句：

某些中学生的语文水平实在低劣，被人贻笑大方，影响了学校的声誉。（贻笑大方：被大方之家耻笑，已有“被”的意思。）

四、不合语境

成语有其特定的含义，使用是否恰当，关键是看其是否符合语境。如果与所在的语境不能协调，使用就是不恰当的。

例句：

出于自身利益的考虑，一些地区画地为牢，实行地方保护主义，人为地分割和控制煤炭资源。（画地为牢：喻只许在指定范围内活动，不合此处语境。）

五、轻重失当

有些成语词义较重，有些成语词义较轻，这就要求根据特定的语境选用轻重适度的成语，以避免大词小用或小词大用。

例句：

为了出版这本画册，他义无反顾地放弃了休息时间。（义无反顾：“道义上不容许徘徊退缩；只能勇往直前”。而句中“为出版画册而放弃休息时间”与“道义”无关。）

六、对象错位

每个成语都有其相对应的使用对象，如果在使用时不分对象，就会张冠李戴，闹出笑话。

例句：

只见演员手中的折扇飞快闪动，一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝，川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。（稍纵即逝：形容时间或机会很容易过去。）

七、谦敬误用

有些成语是谦辞，只能用于自己；有些成语是敬辞，只能用于他人；如果辨别不准，就会导致谦敬错位。

例句：

张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多搞好产品质量的好建议。（抛砖引玉：谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。）

八、固定搭配

成语在使用中形成了相对固定的搭配方式，若果脱离这种搭配就会出错。（不合语法）

例句：

据介绍，这位盲人并非走后门照顾来的，她在美国女子1500米奥运选拔赛中名列第三，许多明眼运动员只能望其项背。（望其项背：其用法是多用于否定句中。句中要表示的意思是许多明眼运动员比不上她，所以应改为“许多明眼运动员难以（或“不能”）望其项背”。 ）

九、不合语法

成语在使用中形成了语法上相对固定的搭配方式，若果脱离这种搭配就会出错。

例句：

我们都司空见惯了那种“违者罚款”的告示牌。（司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。后边一般不能带宾语。）

十、形近混淆

有些成语由于字音、字形或词义相近，使用时极易混淆，设题者专门找一些极为相近的成语来迷惑大家，因而必须区别近义成语的意义和用法。

例句：

眼下，报刊发行大战硝烟渐起，有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息，其结果却往往弄巧成拙。（骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事。此处应改成“耸人听闻”。耸人听闻：夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或者震动。）

⑼ 成语错误种类

一、望文生义，主观臆断。二、混淆色彩，褒贬颠倒。三、对象不当，张冠李戴。四、不明语境，谦敬错位。五、功能混乱，搭配不当。六、不合习惯，违背常规。七、范围不清，轻重失当。八、画蛇添足，前后重复。九、不明语源，不知本义。

⑽ 成语使用中常见的错误类型

一、望文生义

成语的意蕴是约定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成语中的语素还含有生僻的古义，这就造成了成语意蕴理解上的难度。如果我们对成语意蕴不仔细辨析，粗枝大叶，一瞥而过，就极易造成望文生义的错误。如：

（1）这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲，让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止，无法亲临现场享受艺术大餐。

（2）去年我国电子商务交易总额高达10万亿元，其中网络商品零售额超过了1.8万亿元，凭此成绩，我国当仁不让地跃居全球网络商品零售榜首。

在（1）句中，“叹为观止”意为“叹：赞叹；观止：看到了止境。指赞美所见到的事物好到了极点”。句子说的是高票价让人们无法亲临现场，用“望而却步”比较合适。在（2）句中，“当仁不让”，原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

二、褒贬不当

成语从感 *** 彩上可分为褒义、中性、贬义三种类型，在使用过程中，必须辨明褒贬，否则就容易造成贬词褒用或褒词贬用的错误。如：

（1）为了完成在全国的市场布局，我们三年前就行动了，特别是在营销策略的制订上可谓处心积虑。

（2）在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。

在（1）句中，“处心积虑”一般作状语，含贬义，指费尽心思做坏事，常误解为“殚精竭虑”（用尽精力，费尽心力）。（2）句中的“巧舌如簧”这一成语形容花言巧语，能说会道，含有贬义，用在这儿亦是感 *** 彩不当。

三、语意重复

成语一般都比较精练，使用得当，可以收到言简意赅之效，但如果不注意成语和句子语义的比照，就容易造成成语隐含义与句子语境义的重复。如：

（1）在飞驰的高速列车上，人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。

1.有关表达责任的古诗文名句

信念：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.（文天祥《过零丁洋》） 责任：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》）崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐） 坚毅：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白《行路难》）无私：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）博爱：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）和睦：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩.（杜甫《江村》）克己：不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳阳楼记》） 宽容：忍一时风平浪静，退一步海阔天空（《增广昔时贤文》）。

2.关于责任的诗句

1、满江红·写怀

[ 宋 ] 岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

2、南园十三首

[ 唐 ] 李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

释义：男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？

3、春望

[ 唐 ] 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

释义：国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。

4、出塞

[ 唐 ] 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

释义：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

5、从军行

[ 唐 ] 王昌龄

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

释义：在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。

参考资料来源：搜狗百科-责任 （责任意识）

3.关于责任的古诗词（要全的）

《满江红》对国家的责任感

《游子吟》对亲情的责任感

从军行

杨炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜做一书生。

出塞

王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

岳飞 满江红

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头 ，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河，朝天阙。

一起写登高临远 ，凭栏眺望，句中隐括了荆轲于易不饯别、

座中人发尽冲冠的故事。连“潇潇雨歇”一语，亦神似《易水歌》。

长啸而仰天，足以表壮怀之激烈。

三十功名、八千里路，一纵一横，兼写壮怀壮举，概括性极强。

又信手拈来古乐府名句“少壮不努力，老大徒伤悲”，

将及时努力与抗金事业联系，洋溢着爱国主义激情，为千古箴铭。

上片写出责任感、紧迫感，过片更直书国耻，慷慨陈词。

谓当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，喋血虏廷。

这里，“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联，

如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨，切齿之声纸上可闻。

又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用，

造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调，表现出在战略上对敌人的蔑视。

结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词，与发端的力量悉称。

全词濡染大笔，直抒胸臆，忠义愤发，元气淋漓。

寓绝大感慨，饶必胜信念。

从而成为豪放词的千古杰作，至于岳飞英名，同垂不朽

4.有关表达责任的古诗文名句

信念：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）

责任：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐）

坚毅：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

无私：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

博爱：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

和睦：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。（杜甫《江村》）

克己：不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）

宽容：忍一时风平浪静，退一步海阔天空（《增广昔时贤文》）

5.关于责任的诗词有哪些

关于责任的诗词有： 信念：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.（文天祥《过零丁洋》） 责任：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》）崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐） 坚毅：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白《行路难》）无私：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）博爱：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）和睦：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩.（杜甫《江村》）克己：不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳阳楼记》） 宽容：忍一时风平浪静，退一步海阔天空（《增广昔时贤文》）《南园十三首·其五》唐代李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？一、译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？二、注释：⑴吴钩：吴地出产的弯形的刀，此处指宝刀。⑵凌烟阁：唐太宗为表彰功臣而建的殿阁，上有秦琼等二十四人的像。

三、赏析：1、第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。

“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。

首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。

“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。

李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语，表示实在出于无奈。

次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。

这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。2、“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。

看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既写出反衬的笔法，又写出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。

就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。3、李贺《南园》组诗，多就园内外景物讽咏，以写其生活与感情。

但此首不借所见发端，却凭空寄慨，于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作，拉杂汇编，不能以题目限的。

四、作者简介：李贺李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。

著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。

有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。参考资料百度知道：。

6.形容责任的古诗词

1、天将降大任于斯人也知，必先苦其心志，劳其筋骨全文。

——孟子出处：《生于忧患，死于安乐》释义：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他道所不具备的能力。2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹出处：《岳阳楼记》释义：为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。3、一身报国有万死，双鬓向人无再青。

——陆游（宋）出处：《夜泊水村内》释义：我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓巴自不能再转青。表达了对国容家的热爱之情。

4、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄出处：《古从军行七首（其四）》释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

5、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐出处：《赴戍登程口占示家人》释义：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

7.关于责任的诗句

1、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？出自宋代郑思肖的《二砺》愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。秋送新鸿哀破国，昼行饥虎啮空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？释义：愁闷时高歌一曲《梁父吟》，象敲金击玉一般发出悲凉的声音。要学勾践立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，空林饿虎白昼也要出来咬人。我心中立下比海还深的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦！2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

出自唐代王昌龄的《出塞二首.其一》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

释义：依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。

3、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。出自宋代陆游的《病起书怀》病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。

虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。释义：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。

一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。

难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。

我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

出自唐代韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。释义：早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮洲。

想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。

我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。

8.关于责任的诗句有哪些

1、《病起书怀》【宋】陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。——刘备【蜀】 3、常思奋不顾身，而殉国家之急。

——【两汉】司马迁 4、《夜泊水村》【宋】陆游 腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。 老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

5、《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

6、《舞曲歌辞·独漉篇》【 唐】李白 独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。

越鸟从南来，胡鹰亦北度。我欲弯弓向天射， 惜其中道失归路。

落叶别树，飘零随风。客无所托， 悲与此同。

罗帷舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。

9.关于责任的名言和诗句

1、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

（歌德）2、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）3、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

（梁启超）4、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使爱也是一份责任周围的人都进步。（邹韬奋）5、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。

（西塞罗）6、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。（高尔基《蟑螂的故事》）7、人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。

——狄更斯《马丁·矍述伟》8、我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。

我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。

收获的季节会来到的。——罗曼·罗兰《超越混战》9、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。

——高尔基《人》10、精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。

我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。

——罗曼·罗兰《先驱者》11、太阳像一块畸形的红炭，从云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。

一派欢乐景象。于是我想：不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之一，它美丽、欢快。

我们不仅能够，而且应当使它更加美丽、更加欢快，为了我们的同时代人，也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》12、当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。

——高尔基《文学书简》13、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。

权力的扩大使责任加重。——雨果《笑面人》14、为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。

——《马克·吐温自传》15、责任感常常会纠正人的狭隘性，当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。——普列姆昌德16、坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。

——列夫·托尔斯泰17、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯18、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。

因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克19、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超20、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔21、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

——刘易斯22、男性的第一魅力是责任感。——余秋雨。

10.谁能来几个关于责任感的古诗词

1.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》 2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3.捐躯赴国难，视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》 4.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》 5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》 6.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》 7.愿得此身长报国，.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》 9.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》 10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》 11.死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》 12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》 14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》 15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》 16.白骨露于野，千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》 17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》 18.穷年忧黎元，叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19.朱门酒肉臭，路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20.烽火连三月，家书抵万金--唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》 22.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》 24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》 25.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》 26.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》 展开。