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咏煤炭这首诗合《病牛》这首诗在表达方面上共同的特点是什么

无心的烤鸡
慈祥的羽毛
2023-02-02 00:33:13

咏煤炭这首诗合《病牛》这首诗在表达方面上共同的特点是什么?

最佳答案
背后的路人
糊涂的白羊
2025-07-02 19:38:38

咏煤炭借煤炭的燃烧来表达忧国忧民的思想、甘愿为国为民出力献身的高风亮节,是诗人托物言志之作,病牛这首诗也是托物言志,借咏牛来为作者言情述志,其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身,这是二者在表达方面上的共同特点。

最新回答
跳跃的眼睛
美好的龙猫
2025-07-02 19:38:38

白话译文:

凿开混沌之地层,获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火,犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰,照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作,全靠原力之生成。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。

明朝·于谦《咏煤炭》

凿开混沌得乌金, 藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩, 洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力, 铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林。

扩展资料

创作背景

《咏煤炭》为明代大臣于谦创作的咏物诗,此诗由作者踏上仕途之始创作的。此诗借煤炭的燃烧来表达忧国忧民的思想、甘愿为国为民出力献身的高风亮节,是诗人托物言志之作。

首二句写煤炭所蕴藏的能量,亦即人的才智;中四句写煤炭对人类的贡献,亦即作者立身处世的宗旨;末二句写煤炭的志向,亦即作者的抱负。全诗八句,句句比喻,语语双关,运笔自如,情感深沉,意蕴浑然。

这首咏物诗描写了煤炭的开掘过程及其蕴藏热力的本性,歌颂了它的巨大功用和崇高品格,表达了诗人为民族和人民的利益甘愿赴汤蹈火的自我牺牲精神。

作者简介

于谦(1389~1457),明代大臣。字廷益,钱塘(今浙江杭州)人。永乐十九年(1421年)进士。初任御史,历官兵部尚书。

正统十四年(1449年),明英宗为瓦剌俘去,于谦拥立明景帝,击退瓦剌的侵扰,捍卫了北京,功炳史册。明孝宗追谥肃愍,明神宗改谥忠肃。其诗多以忧国爱民和表达坚贞节操的内容为主。有《于忠肃公集》。

糟糕的豌豆
知性的眼神
2025-07-02 19:38:38
1. 关于挖煤炭的诗句

关于挖煤炭的诗句 1.关于煤的古诗

关于煤的古诗:《咏煤炭》

【原文】:

咏煤炭

朝代:明代

作者:于谦

凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

【译文】:

凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。

钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

【作者简介】:

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

2.关于煤炭的诗词

摘自 卖炭翁

唐 · 白居易

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

3.描写煤炭的句子有哪些

1、一块煤炭放在火上也可能不会燃烧。——乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》

2、一块煤炭,可以在地下湮没万年,也可以在烈火中迸发出他那炽热的生命之光。

3、黑暗的诞生,下贱的身份,但有一天你能接触火焰,燃起属于你的烈火,你也能发光发热!

4、低调的时候是黑的,当有一天被燃烧了,也就红了。

5、煤,外表看来很平常.它没有金子那样耀眼的光辉,也没有钻石那高贵的身价,更比不上珍珠的晶莹璀璨.。我赞美煤,因为煤任劳任怨.它是由原始森林里藏在地上经过数百万年就形成了大自然的精华——煤.终于有一天,人们知道煤的重要作用后,就从地下把它开采出来.你看,那乌黑发亮的失落,刚从矿山采出来便乘上火车,越过崇山峻岭,涉过大河,踏上迢迢征途,化作熊熊之火.为人们御寒烧饭、烧钢,推动机器不断地运转.甚至火烧过后的煤查,也被用来铺路,制砖.为了人类,煤的确做到了粉身粉骨. 我赞美煤,因为它自我牺牲.每当我看见煤炭时,不仅产生了一种敬慰之情,它决不会在炙热的考验中逃跑,而是更加兴奋,视死如归,希望对面对考验,不畏艰难困苦。

4.请大家给我写一首赞美煤的诗,长一点的,谢谢大家了

北 方 的 煤

作者:郭新民

北方的煤

山西的煤啊

在冰雪交加的年关

为南方的告急忧心如焚

一块块黑不溜秋的精灵

燃烧绚丽的火焰和激情

一块块有血有肉有汗有情的生命

灿然喷吐阳光、精神和博爱

有腊月恣雪的日子里

在时光深沉的记忆中

我们必须牢牢记住

在北方,在山西

那些侠胆义肝的煤炭

注定是熊熊燃烧的信念

是普渡众生的佛光

是解困驱寒的企盼

是掏心掏肝的奉献

是中南海心中郑重的牵挂

是万里神州众志成城的能量

北方的煤

山西的煤啊

遥望南天漫漫大雪

心潮澎湃 焦虑万分

想十万火急的灾情

想没有硝烟的战争

想寒冷、阴霾、恐惧、黑暗

想只争朝夕、多产快出

想无私奉献、英勇牺牲

千里万里的大雪啊

与千里万里的煤炭迢遥凝望着

是白与黑分明的比对

是冷与热决然的相视

雪,重重落在南方

火啊,燃烧在煤的心上

一车车煤

向南 向南 向南

一列列煤

向南 向南 向南

山西的煤

表里山河的煤啊

牢记着总书记的嘱托

牢记着灾区泪眼迷蒙的瞩望

煤心似箭

煤情如涌

夜以继日拼命地采啊掘啊

恨不得把心掏挖出来

献给南方

献给灾区

献给我的母亲——祖国

2008年2月5日于太行5.煤炭吟全诗,现在需要~若有好心人,谢谢了

冷酷的金针菇
呆萌的乌龟
2025-07-02 19:38:38
1.默默奉献的诗句有哪些

李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。

《病牛》

--宋·李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

《咏煤炭》

--明·于谦

凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

《己亥杂诗》

--清·龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

《对酒》

--清·秋瑾

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

2.关于默默奉献、无怨无悔的诗句

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》

2、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

4、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐《自遣》

5、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。杜甫《蜀相》

6、为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。 ——毛泽东

7、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永《 蝶恋花》

8、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

9、粉身碎骨全不惜 ,只留清白在人间。于谦《石灰吟》

10、随风潜入夜,润物细无声。 梗甫《春夜喜雨》

3.默默奉献的诗句有哪些

李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。《病牛》 --宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

《咏煤炭》 --明·于谦 凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。 爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

《己亥杂诗》 --清·龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。

《对酒》 --清·秋瑾 不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

4.形容“不求回报,默默奉献”的诗句有哪些

形容“不求回报,默默奉献”的诗句具体如下:

1. 鞠躬尽瘁,死而后已。

出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》三国·蜀·诸葛亮

释义:鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。

2. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

出处:《十一月四日风雨大作》 宋代 陆游

释义:躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

3. 捧着一颗心来,不带半棵草去。

出自:著名教育家陶行知

释义:非常高尚,全是付出,不要任何回报。表达了一种无私奉献的高尚精神!

4. 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

出自:《左迁至蓝关示侄孙湘》唐代 韩愈

释义:本想替圣上除掉有害的事情,岂肯因为年迈衰老而顾惜自己的老命呢?

5. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

出自:《蜂》唐代 罗隐

释义:它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?

5.形容默默付出的诗句

诗句一:

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

出处:唐代李商隐的《无题》。

释义:

春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

诗句二:随风潜入夜,润物细无声。

出处:唐代杜甫的《春夜喜雨》。

释义:春雨随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。

诗句三:落红不是无情物,化作春泥更护花。

出处:清龚自珍《己亥杂诗》

释义:花虽然败落了,化作春泥了,还要为后来的花提供养料。

诗句四:似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

出处:清朝黄景仁的《绮怀》。

释义:今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。

诗句五:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

出处:宋代词人柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。

释义:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。

6.关于描写草默默奉献的诗句,急

1、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 (南北朝.《敕勒歌》)

2、离离原上草,一岁一枯荣。 (唐.白居易.《赋得古原草送别》)

3、国破山河在,城春草木深。 (唐.杜甫.《春望》)

4、谁言寸草心,报得三春晖。 (唐.孟郊.《游子吟》)

5、林暗草惊风,将军夜引弓。 (唐.卢纶.《塞下曲》)

6、种豆南山下,草盛豆苗稀。 (南北朝.陶渊明.《归园田居》)

7、道狭草木长,夕露沾我衣。 (南北朝.陶渊明.《归园田居》)

8、独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 (唐.韦应物.《滁州西涧》)

9、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 (唐.白居易.《钱塘湖春行》)

10、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 (唐.韩愈.《早春呈水部张十八员外》)

7.形容“不求回报,默默奉献”的诗句有哪些

形容“不求回报,默默奉献”的诗句具体如下: 鞠躬尽瘁,死而后已。

出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》三国·蜀·诸葛亮释义:鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。出处:《十一月四日风雨大作》 宋代 陆游释义:躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

捧着一颗心来,不带半棵草去。出自:著名教育家陶行知释义:非常高尚,全是付出,不要任何回报。

表达了一种无私奉献的高尚精神! 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。出自:《左迁至蓝关示侄孙湘》唐代 韩愈 释义:本想替圣上除掉有害的事情,岂肯因为年迈衰老而顾惜自己的老命呢?采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

出自:《蜂》唐代 罗隐 释义:它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?。

8.体现默默奉献的诗句多要几句

1、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

2、相见时难别亦难,东风无力百花残。

3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

4、捧着一颗心来,不带半棵草去。

5、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

6、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

7、鞠躬尽瘁,死而后已。

8、落红不是无情物,化作春泥更护花。

9、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

10、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

11、粉身碎骨全不惜, 只留清白在人间。

12、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》

13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

14、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

15、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

16、桃李言,下自成蹊。——《史记·李将军列传》

17、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》

18、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》

19、随风潜入夜,润物细无声。

20、送人玫瑰,手有余香。

高高的小伙
壮观的火车
2025-07-02 19:38:38
1.描写英勇殉国的古诗

1、【军中夜凉】 明 张家玉

惨淡天昏与地荒,西风残月冷沙场。

裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。

浅析:这首诗写守边将士夜宿军营中的感受,写了战场的荒凉,环境的严酷,也写了将士为了捍卫祖国,准备随时献出生命的豪情壮志。诗的大意说:天空昏暗,大地荒凉,一片惨淡萧条景象。西风吹刮处,残月映照下,是严酷而寒冷的战场。战死在沙场,用马革裹尸,这是英雄本来应该做到的事。即使战死,也要使自己的名字在史册上千古留芳。

作者简介:张家玉(1615—1647),明末民族英雄。字玄子,号芷园,广东东莞人,1643年中进士。明朝灭亡后,他从北京回到南方,在江西、广东等地起兵抗清,给清军以沉重打击。他多次拒绝清朝的诱降,为抗清作出了极大牺牲,祖坟被掘,宗族尽灭,祖母、母亲和妻子等几代人都自杀殉国。他本人在广东增城战败自杀,死时年仅三十二岁。

2、【狱中题壁】 清 谭嗣同

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

浅析:谭嗣同:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!

3、【过零丁洋】 南宋 文天祥

辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。

浅析:这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。

2.关于牺牲奉献的古诗句有哪些

《病牛》

——宋·李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.

《咏煤炭》

——明·于谦

凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深.

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉.

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心.

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林.

《己亥杂诗》

——清·龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.

落红不是无情物,化作春泥更护花.

《对酒》

——清·秋瑾

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪.

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.

3.有关于为国牺牲的古诗

1. 世间无限丹青手,一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》

2. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

3. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

4. 落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

5. 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

6. 呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

7. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

8. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》

9. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》

10. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

11. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

12. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

13. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

14. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。____杜甫《春望》

15. 功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

16. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

17. 此生谁料,心在天山,身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

18. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》

19. 死去元知万事空,但悲不见九州同。____陆游《示儿》

20. 范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》

21. 了却君王天下事,赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

22. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》

23. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。____文天祥《过零丁洋》

24. 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》

25. 三十功名尘与土,八千里路云和月。____岳飞《满江红·写怀》

26. 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

27. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》

28. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。____陆游《示儿》

29. 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。____孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》

30. 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》

31. 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。____屈原《国殇》

32. 胡未灭,鬓先秋。泪空流。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

33. 一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。____于谦《立春日感怀》

34. 未收天子河湟地,不拟回头望故乡。____令狐楚《少年行四首·其三》

35. 当年万里觅封侯。匹马戍梁州。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

36. 伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。____李益《塞下曲》

37. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。____陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

38. 浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

39. 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

40. 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。____张耒《和端午》

41. 烈士暮年,壮心不已。____曹操《龟虽寿》

42. 一声何满子,双泪落君前。____张祜《宫词·故国三千里》

快乐的蜻蜓
默默的柚子
2025-07-02 19:38:38
1. _关于贡献的诗句

2. 关于贡献的诗句

_关于贡献的诗句 1.关于奉献的诗句有哪些

春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮) 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。

(泰戈尔) 6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、捧着一颗心来,不带半棵草去。

(陶行知) 8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐《蜂》) 10、春夜喜雨 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城。

11、相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

还有很多,譬如: 1。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 2。

蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 3。

落红不是无情物,化作春泥更护花 4。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 5。

随风潜入夜,润物细无声 6。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮) 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知) 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩) 《病牛》 ——宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

《咏煤炭》 ——明·于谦 凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。 爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

《对酒》 ——清·秋瑾 不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.竹石·郑燮 (清) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。石灰吟 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 --于谦(明) 墨梅 墨梅?王冕(元) 我家洗砚池边树, 朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。《春夜喜雨》 【唐】 杜 甫 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。 【诗文解释】 好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。

雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。 《春夜喜雨》创作背景及思想内容:这首诗写于上元二年(761年)春。

此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。

春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道:“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。

晓看江湿处,花重锦官城。”一二句“好”字含情,赞盛春雨。

“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机。多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。

颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献。

瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了。可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠。

颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密。而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密。

尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。

因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。 通过以上对诗句的分析,不难看出,杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的,即盼雨——听雨——看雨——想雨。

俗话说,“春雨贵如油”,不错的,对于这珍贵如油的春雨,众人皆盼,诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候,诗人更是惊喜不已,甚至卧床静听,彻底夜难眠,迫切希望它下过痛快,唯恐其忽然中止,于是轻手轻脚,推门远眺,静观无边黑夜的茫茫春雨,看到繁密飘洒的春雨,作者又惊喜地联。

2.关于奉献的诗句

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐《蜂》)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》)

落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅)

鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮)

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》)

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)

3.形容贡献的诗句

1.不论平地与山尖,无限风光尽被占。

2.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

3.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

4.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

5.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

6.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

7.鞠躬尽瘁,死而后已。

8.零落成泥碾作尘,只有香如故。

9.落红不是无情物,化作春泥更护花。

10.捧着一颗心来,不带半棵草去。

11.随风潜入夜,润物细无声。

12.虚怀千秋功过, 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊, 一世高风亮节。

13.遥知不是雪,为有暗香来。

14.咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

15.一节复一节,千枝攒万叶。 我自不开花,免撩蜂与蝶。

16.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

4.关于奉献的古诗

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——出自晚唐李商隐的《无题·相见时难别亦难》

译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346462的蜡油才能滴干。

2、臣鞠躬尽瘁,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。——三国诸葛亮《后出师表》

译文:我小心谨慎地为国献出我的一切力量,直到死为止。至于事业是成功是失败,进行得顺利还是不顺利,那就不是我的智慧所能够预见的了。

3、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——出自唐代罗隐的《蜂》

译文:蜜蜂无论是在平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?赞美了蜜蜂辛勤劳动不求回报的高尚品格。

4、落红不是无情物,化作春泥更护花。——出自晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

译文:落花并非无情地离弃这个世界,而是为了溶入泥土,催生另一轮的绽放。落花作为个体,它的生命是终止了;但当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,表现了他无私的精神。

5、鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——明·于谦 《咏煤炭》

译文:钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

5.关于奉献的诗句有哪些

《十一月四日风雨大作》—— 宋·陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

《悯农》—— 唐乐府·李坤 春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。

《锄禾》—— 唐乐府·李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

《蜂》—— 唐·罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

《无题》—— 唐·李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

《已亥杂诗》—— 清·龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。

《墨梅》—— 元·王冕 吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

《石灰吟》—— 明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

《左迁至蓝关示侄孙湘》—— 唐·韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

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6.关于奉献的名言.诗句

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基 人当活在真理和自我奉献里。

庞陀彼丹 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

车尔尼雪夫斯基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基 我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

李四光 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。 安德烈火莫洛亚 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”! 马克吐温 我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。

丘吉尔 一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。 蒙森 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 人当活在真理和自我奉献里。 庞陀彼丹 要重返生活就须有所奉献。

高尔基 我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。 丘吉尔 我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。

海塞 奉献乃生活的真正意义。 阿德勒 奉献乃是生活的真实意义。

假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。 阿德勒 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

苏霍姆林斯基 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 松下幸之助 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

庞陀彼丹 年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。

泰戈尔 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基 爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! 巴尔德斯 爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

7.有关奉献的古诗句

《病牛》

——宋·李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

《咏煤炭》

——明·于谦

凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

《己亥杂诗》

——清·龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

《对酒》

——清·秋瑾

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

关于贡献的诗句 1.古代赞美默默奉献的劳动者的诗句急(⊙o⊙

关于奉献的诗句:1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮) 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报.(泰戈尔) 6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、捧着一颗心来,不带半棵草去.(陶行知) 8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐) 10、我唯一的希望就是多有贡献.(白求恩)关于奉献的成语一心为国,功高盖世 奉公克己 毫不利已 专门利人 为民除害替天行道 利国利民 为民请命 大公无私,鞠躬尽瘁,死而后已 雪胎梅骨 忧公忘私 啬己奉公 词 目 啬己奉公 发 音 sè jǐ fèng gōng 释 义 啬:节俭.自己节俭,尽力办好公共的事业. 词 目 忧公忘私 发 音 yōu gōng wàng sī 释 义 关心公益,不顾私利. 出 处 《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也.” 词 目 奉公克己 发 音 fèng gōng kè jǐ 释 义 指严以律己,一心为公. 出 处 《东观汉记·周泽传》:“[泽]为渑池令,奉公克己.” 词 目 雪胎梅骨 发 音 xuě tāi méi gǔ 释 义 比喻高洁. 无私奉献故事 给点分!谢谢。

2.关于奉献的诗句有哪些

春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮) 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。

(泰戈尔) 6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、捧着一颗心来,不带半棵草去。

(陶行知) 8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐《蜂》) 10、春夜喜雨 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城。

11、相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

还有很多,譬如: 1。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 2。

蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 3。

落红不是无情物,化作春泥更护花 4。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 5。

随风潜入夜,润物细无声 6。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮) 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(陆游《十一月四日风雨大作》) 捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知) 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩) 《病牛》 ——宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

《咏煤炭》 ——明·于谦 凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。 爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

《对酒》 ——清·秋瑾 不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.竹石·郑燮 (清) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。石灰吟 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 --于谦(明) 墨梅 墨梅?王冕(元) 我家洗砚池边树, 朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。《春夜喜雨》 【唐】 杜 甫 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。 【诗文解释】 好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。

雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。 《春夜喜雨》创作背景及思想内容:这首诗写于上元二年(761年)春。

此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。

春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道:“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。

晓看江湿处,花重锦官城。”一二句“好”字含情,赞盛春雨。

“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机。多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。

颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献。

瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了。可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠。

颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密。而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密。

尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。

因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。 通过以上对诗句的分析,不难看出,杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的,即盼雨——听雨——看雨——想雨。

俗话说,“春雨贵如油”,不错的,对于这珍贵如油的春雨,众人皆盼,诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候,诗人更是惊喜不已,甚至卧床静听,彻底夜难眠,迫切希望它下过痛快,唯恐其忽然中止,于是轻手轻脚,推门远眺,静观无边黑夜的茫茫春雨,看到繁密飘洒的春雨,作者又惊喜地联。

3.关于奉献的诗句

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐《蜂》)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》)

落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅)

鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮)

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》)

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)

4.关于奉献的古诗

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——出自晚唐李商隐的《无题·相见时难别亦难》 译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346462的蜡油才能滴干。 2、臣鞠躬尽瘁,死而后已。

至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。——三国诸葛亮《后出师表》 译文:我小心谨慎地为国献出我的一切力量,直到死为止。

至于事业是成功是失败,进行得顺利还是不顺利,那就不是我的智慧所能够预见的了。 3、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

——出自唐代罗隐的《蜂》 译文:蜜蜂无论是在平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?赞美了蜜蜂辛勤劳动不求回报的高尚品格。

4、落红不是无情物,化作春泥更护花。——出自晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 译文:落花并非无情地离弃这个世界,而是为了溶入泥土,催生另一轮的绽放。

落花作为个体,它的生命是终止了;但当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,表现了他无私的精神。 5、鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——明·于谦 《咏煤炭》 译文:钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。

铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。只是希望天下人,都是又饱又暖和。

不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。