古诗《于谦·咏煤炭》注释与赏析
于谦·咏煤炭
凿开混沌①得乌金②，蓄藏阳和③意最深。
爝火燃回春浩浩④，洪炉照破夜沉沉⑤。
鼎彝⑥元⑦赖生成力⑧，铁石⑨犹存死后心。
但愿苍生⑩俱饱暖，不辞辛苦出山林。
【注释】
①混沌：指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。
②乌金：指煤炭。
③阳和：原指暖和的阳光，这里借指煤炭。
④爝火燃回春浩浩：煤炭燃烧给人们带来温暖，就像春回大地一般。爝火：小火炬。
⑤洪炉照破夜沉沉：炉火能够冲破沉沉的黑夜。
⑥鼎彝：烹饪工具。鼎：炊具。彝：酒器。用来泛指古代宗庙的祭器。封建时代，帝王的宗庙被认为是国之根本，故“鼎彝”也成为朝廷的象征。
⑦元：原本。
⑧生成力：煤炭燃烧生成的力量。
⑨铁石：古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石即使变成了煤炭，也依然不忘造福人类。
⑩苍生：老百姓。
赏析
这首咏物诗中，诗人以煤炭自喻，托物明志，展示其为国为民的伟大抱负。诗人首先描写煤炭的形象，采自天然，蕴藏能量，情意深切。燃烧起来像熊熊火炬，使人感到无限温暖，仿佛春回大地。红红的炉火冲破了黑暗，照亮了沉沉黑夜。鼎彝都要依赖煤炭的热力才能熔铸成器，铁石即使变为煤炭也不忘为民造福。这里诗人意指朝廷必须依靠臣民的忠心才能稳固江山，同时也表示自己至死也要为国家出力。只要苍生百姓能够得到饱暖，就是再辛苦他也会走出山林。诗人通过对煤炭的吟咏，寄托了自己献身社稷、为民效力的心愿。全诗语言质朴，意象明晰，寄托深远，是诗人自我人格和理想的真实写照。
《咏煤炭》一诗歌咏的是煤炭，描写了煤炭蕴含的能量大的特点，表达了诗人为国为民、竭尽全力、舍己为公的人生 志向。
诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
咏煤炭
凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。
【译文】
凿开混沌之地层，获得乌黑是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。 融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。 钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。 只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林
白话译文：
凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。
钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。
明朝·于谦《咏煤炭》
凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。
扩展资料
创作背景
《咏煤炭》为明代大臣于谦创作的咏物诗，此诗由作者踏上仕途之始创作的。此诗借煤炭的燃烧来表达忧国忧民的思想、甘愿为国为民出力献身的高风亮节，是诗人托物言志之作。
首二句写煤炭所蕴藏的能量，亦即人的才智；中四句写煤炭对人类的贡献，亦即作者立身处世的宗旨；末二句写煤炭的志向，亦即作者的抱负。全诗八句，句句比喻，语语双关，运笔自如，情感深沉，意蕴浑然。
这首咏物诗描写了煤炭的开掘过程及其蕴藏热力的本性，歌颂了它的巨大功用和崇高品格，表达了诗人为民族和人民的利益甘愿赴汤蹈火的自我牺牲精神。
作者简介
于谦（1389～1457），明代大臣。字廷益，钱塘（今浙江杭州）人。永乐十九年（1421年）进士。初任御史，历官兵部尚书。
正统十四年（1449年），明英宗为瓦剌俘去，于谦拥立明景帝，击退瓦剌的侵扰，捍卫了北京，功炳史册。明孝宗追谥肃愍，明神宗改谥忠肃。其诗多以忧国爱民和表达坚贞节操的内容为主。有《于忠肃公集》。
藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，
洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，
铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，
不辞辛苦出山林。
——〔明〕于谦
赏析：这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的抱负。前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。看今日的公务员们，不正该以“煤炭”自居吗？
凿开混沌得乌金,
藏蓄阳和意最深.
爝火燃回春浩浩,
洪炉照破夜沉沉.
鼎彝元赖生成力,
铁石犹存死后心.
但愿苍生俱饱暖,
不辞辛苦出山林.
【译文】
凿开混沌之地层,获得乌黑是煤炭.蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉.
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风.熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天.
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力.铁石虽然已死去,仍然保留最忠心.
只是希望天下人,都是又饱又暖和.不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林.
这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负.于写物中结合着咏怀.
第一句：咏煤炭点题.
第二句：正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气.“意最深”,特别突出此重点的深意.“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉
”,对照着写,显示除旧布新的力量.古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻.
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照.
第四句：“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之.末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志.
综上：
前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生.后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀.全诗以物喻人,托物言志.
诗人一生忧国忧民,以兴国为己任.其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显.综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力.
诗句应为“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林“，意为只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。出自明代于谦《咏煤炭》。
原诗：
《咏煤炭》明代：于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
释义：
凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。
钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。
扩展资料：
这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。现代有学者认为此诗是作者踏上仕途之始创作的。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。
综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
参考资料来源：百度百科——咏煤炭
凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。
译文：凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
这首诗前四句描写了煤炭的形象以及煤炭的一生；后四句抒发了诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗风格遒上，兴象深远，以物喻人，托物言志，表达了作者为国为民造福之心，也表现了作者的远大抱负。
这两句的意思是：只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。这最后两句诗可以概括作者心忧苍生、情寄社稷、公而忘私、无怨无悔、奉献牺牲的伟大一生。于谦把自己的感情和心愿完完全全融进了煤炭，给了煤炭以生命和心志。
古诗：凿开混沌得乌金，
藏蓄阳和意最深。
爝(jué）火燃回春浩浩，
洪炉照破夜沉沉。
鼎彝（yí）元赖生成力，
铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，
不辞辛苦出山林。
翻译：凿开地下混沌的岩石掘出乌金，
漆黑冰冷的煤块里面隐含着暖意融融。
在寒冬里燃起炭火，
就能燃出暖暖的春光。
炼铁的洪炉里煤炭烈火熊熊，
照亮了黑沉沉的夜空。
彝和鼎，
需要煤炭的烈火把铁块凝聚在一起制成。
谁能说铁块和煤炭已经在尘世消失，
它们不死的心和鼎彝长存。
只要能够，
能够让天下的黎民百姓安居乐业，
我宁愿像煤炭一样走出深山，
毁灭在熔炼的烈火之中。
行吗？
