古诗《于谦·咏煤炭》注释与赏析
于谦·咏煤炭
凿开混沌①得乌金②，蓄藏阳和③意最深。
爝火燃回春浩浩④，洪炉照破夜沉沉⑤。
鼎彝⑥元⑦赖生成力⑧，铁石⑨犹存死后心。
但愿苍生⑩俱饱暖，不辞辛苦出山林。
【注释】
①混沌：指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。
②乌金：指煤炭。
③阳和：原指暖和的阳光，这里借指煤炭。
④爝火燃回春浩浩：煤炭燃烧给人们带来温暖，就像春回大地一般。爝火：小火炬。
⑤洪炉照破夜沉沉：炉火能够冲破沉沉的黑夜。
⑥鼎彝：烹饪工具。鼎：炊具。彝：酒器。用来泛指古代宗庙的祭器。封建时代，帝王的宗庙被认为是国之根本，故“鼎彝”也成为朝廷的象征。
⑦元：原本。
⑧生成力：煤炭燃烧生成的力量。
⑨铁石：古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石即使变成了煤炭，也依然不忘造福人类。
⑩苍生：老百姓。
赏析
这首咏物诗中，诗人以煤炭自喻，托物明志，展示其为国为民的伟大抱负。诗人首先描写煤炭的形象，采自天然，蕴藏能量，情意深切。燃烧起来像熊熊火炬，使人感到无限温暖，仿佛春回大地。红红的炉火冲破了黑暗，照亮了沉沉黑夜。鼎彝都要依赖煤炭的热力才能熔铸成器，铁石即使变为煤炭也不忘为民造福。这里诗人意指朝廷必须依靠臣民的忠心才能稳固江山，同时也表示自己至死也要为国家出力。只要苍生百姓能够得到饱暖，就是再辛苦他也会走出山林。诗人通过对煤炭的吟咏，寄托了自己献身社稷、为民效力的心愿。全诗语言质朴，意象明晰，寄托深远，是诗人自我人格和理想的真实写照。
咏煤炭
【作者】于谦 【朝代】明
凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
译文：
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
创作背景
这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。现代有学者认为此诗是作者踏上仕途之始创作的。
扩展资料：
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。
综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
参考资料来源：百度百科－咏煤炭
于谦
系列：关于爱国的经典古诗词大全
咏煤炭
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝(jue二声）火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝（yi）元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
注释
1、混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时「混沌如鸡子」。这里指大地。
2、乌金-指煤炭。
3、阳和-原指暖和的阳光，这里借指煤炭所蓄藏的热能。
4、意最深-有深层的情意。
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖，就像春回大地一般。爝火：小火炬；浩浩；本意是形容水势大，这里引申为广大。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
7、鼎彝-烹饪工具。鼎：炊具；彝：酒器。
8、元-依赖。
9、生成力-煤炭燃烧生成的力量。
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石虽然变成了煤炭，但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思：朝廷必须依靠臣民的忠心，并表示自己至死也要为国家出力。
11、苍生-老百姓。
译文
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
赏析
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合著咏怀。
第一句：咏煤炭点题。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。「意最深」，特别突出此重点的深意。「春浩浩」承接「阳和」，「照破夜沉沉」，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句：「铁石」句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
第四句：「但愿苍生俱饱暖」，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
综上：
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
凿开混沌得乌金，
藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，
洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，
铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，
不辞辛苦出山林。
——〔明〕于谦
赏析：这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的抱负。前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。看今日的公务员们，不正该以“煤炭”自居吗？
《咏煤炭》属于咏物诗，咏物诗的最基本手法是托物言志。而“托物言志”就是借物抒情，不过，对于“咏物诗”，我们更习惯说“托物言志”，“志”的含意范围要比“情”的含意范围更大。
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
这是明代大臣于谦创作的咏物诗，作者以煤炭自喻，托物言志，表现其为国为民的抱负，于写物中结合着咏怀。
