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2022辛丑年易经预言,2023年地母经原文

虚拟的裙子
眼睛大的小鸽子
2023-01-29 14:17:57

2022辛丑年易经预言,2023年地母经原文

最佳答案
甜美的音响
踏实的滑板
2026-04-04 12:45:42

2022辛丑年预言

据宋代大儒、理学家邵雍邵康节所著《皇极经世》可知,2021辛丑年的流年卦是山火贲卦。

那么,让我们提前了解一下,山火贲到底是什么意思?这一年,又该如何因应?

贲,指贝壳的光泽。光泽和贝壳相互映衬,彼此装饰,色彩交错,合为一体,显得文雅又光明。因此,贲含有装饰和文明之意。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节,文明而有节制。

山火贲卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为艮。离为火为明;艮为山为止。

山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的人文关系,用以维护现存的秩序。以文明的制度,使每个人都懂得一定的礼仪,这就是人类集体生活必需的装饰。

贲卦位于噬嗑卦之后,《序卦》中这样说道:“物不可以苟合而已,故受之以贲。贲者,饰也。”事物不可以勉强相合就算了,还须加以文饰,所以接下来谈的就是贲卦。《杂卦》之中对贲的解释是:“贲,无色也。”由此可知,所谓的文饰,并非加上颜色,而是以无色来突显出其原有的面貌。在 上,则是通过适当的安排,使事物处在合宜的位置上。

《象》曰:“山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。”《象》中指出:离火在下,艮山在上,所以离下艮上之卦如同山下有火一般,形成山火相映,彼此装饰之势,故本卦起名为贲。君子应该学习这种精神,以光明磊落的行为处理各种政事,对入狱的事,不可轻易地决断。

贲卦属于中上卦,象征装饰,告诉人们饰外扬质,返朴归真的道理,告诫人们要笃实平淡,不慕虚名。贲卦启示了饰外扬质的道理,属于中上卦。《象》对此卦的断语是:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

山火贲此卦卦名为贲。《说文》中说:“贲,饰也。”可见“贲”字的本义是装饰、打扮的意字。从字结构上分析,贲由“卉”与“贝”组成,花草与贝壳都是古代人们的装饰品,花草与贝壳都有斑斓的色彩,所以贲卦讲的便是用斑斓的色彩修饰朴素。在盛世中,人们富足了,便会滋生与,惩治这股歪风后,君王要经常体察民情,然后还要以身作则,做出表率,对一小撮的坏分子给予严厉的打击,于是开始出现了平安与兴旺,安居乐业。于是,对生活的追求便会有所提高,便开始追求修饰的艺术。

所以噬嗑卦之后便是贲卦。贲卦其实表示的是艺术的发展。一个穷困的,是不可能盛行艺术的,只有财富积蓄多了,人们才会对生活有更高的要求,于是艺术便开始在生活中唱主调了。住房要讲究装潢艺术,吃饭要讲究饮食艺术,穿衣要讲究服饰艺术,写也要讲究表达的艺术……总之,盛世是艺术大发展的时代。贤明的君王把道德的教育同艺合起来,于是使民众可以普遍受育,提高修养。

贲卦是一种人文精神,身为人就应该创造一些文化,创造一种文明,造成一些人所东西,即人文,人文就是人的花样。人为的装饰,都是为了提高人的品德修养,所以要适得其行,适得其时,适得其分。我们每个人都要守分,都要清楚自己的装扮,应该跟自己的条件以及周围的环境相协调,跟自己的本质相协调。

就是告诉我们,这一年的核心就是:彰显人文精神。

贲卦卦辞:贲,亨。小利有攸往。

就是告诉我们,我们的文化之所以能够传承下来,说明它是亨通的。那为什么是小利呢?而不是大利?《序卦传》说的很清楚,就是“物不可以苟合而已,故受之以贲”。

苟合就是苟且相合,就像要求人们吃饭时使用筷子,虽然他们一时遵从这个要求,但是如果不能讲出一点道理来,这种习俗是传不下去的。他一定要受之贲,一定要讲出一套道理,使其合理化和正当化,这样大家才会心甘情愿地照着去做。

从这里我们可以看出,新的一年,一定是文化引领潮流。

中国人最厉害的地方就是能够做到:变化当中不变,不变当中变化。为什么中国人会这样?就是因为我们有一部《》,它告诉我们要把变和不变结合在一起,才叫做化。

我们从彖辞可知。我们通过观察天象的变化来判断时的变化。人类是杂乱无章的,一样米养百样人,人与人都是形形 的,各有主张,各有花样。所以,谁有能力把各种花样化成一个共同的基础,谁就能担负起天下的重任。这是贲卦给我们更大的启示。

世界上多元的,它是一定要调和的,才能到达的境地。

种种迹象表明,这一年,因为有中华文化,中国将担负起化成天下的大任。

文化每个人的责任。

那么落实到我们每个人身上,应该怎么做呢?

每个人,不管做什么事情,都要用心做到恰到好处,而不是得过且过。

说到底,就是用文化来装扮自己,提升起自己的修养,扮演好自己的角色。

同时,贲卦警示我们,一定不要被虚假的外在所迷惑,而丧失了真正的东西。表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,修身养性,稳重行事,量力而为。

既然为通达者,2021年肯定比2020年要好些,在经历疫情重创之后,全球开始慢慢走向复苏,步入回气阶段。虽然是表面繁华,内里空虚,但起码也是利好的一种体现,百业恢复,终于有顿安乐茶饭了。

导向依然严厉(只会越来越紧),实行“一边复苏,一边严打”,尤其针对当下的虚假现象。意识形态进一步收紧,国学、、公知、文化等领域将受到冲击,低调潜行是每个人的警世格言。

2021年辛丑,三个行业值得,分别为文化艺术、新能源、农业。文化行业利好娱乐与艺术设计;新能源行业以太阳能为主;农业行业则大利产品流通。由此可见,在此三大产业中,只要埋头苦干,奋发图强,想必会有一番收获。

天灾人祸方面,山火贲卦,火下土上,将导致地壳变动加剧,主与火山爆发。同时,火灾亦是多发之年,防火是生活的之一风控保障。另外,2021年气候反常,温度相对变低,必须预防寒潮与雪灾。

总体来说,2021年辛丑还是充满希望的,并不那么悲观!预期上半年疫情将逐步减弱,中下半年则随之进入复苏阶段,一片久违的繁华景象。

祝新的一年:化成天下,长久亨通!

以上就是与2022辛丑年预言相关内容,是关于艺术的分享。看完2023年地母经原文后,希望这对大家有所帮助!

最新回答
糊涂的板凳
优美的乌龟
2026-04-04 12:45:42

碳中和交通领域可以优化交通资源,增加新能源交通的利用。

深化交通运输等重点领域节能,加大对节能环保、新能源、低碳交通运输装备和组织方式、碳捕集利用与封存等项目的支持力度,落实清洁能源车船税收优惠。

要加快推进低碳交通运输体系建设。在优化交通运输结构方面,加快建设综合立体交通网,大力发展多式联运,提高铁路、水路在综合运输中的承运比重。持续降低运输能耗和二氧化碳排放强度。

简介:

交通,指从事旅客和货物运输及语言和图文传递的行业,包括运输和邮电两个方面,在国民经济中属于第三产业。运输有铁路、公路、水路、空路、管道五种方式,邮电包括邮政和电信两方面内容。“交通”一词的概念,最早可追溯至《易经》“天地交而万物通”之概念。

贪玩的宝贝
专一的太阳
2026-04-04 12:45:42
崔国文:清华老科技工作者协会(简称清华老科协)副会长、国家著名易经大师、清华大学教授、清华大学总裁学员俱乐部理事长、美国麻省理工学院校友会北京分会副会长;曾任清华大学继续教育学院副院长、清华大学对外学术文化交流中心主任、清华大学外事办公室主任;美国麻省理工学院访问学者(1978 ~ 1980)、美国伯克利加州大学访问学者(1986 ~ 1987)、香港大学访问学者(1997 ~ 1999)。

新中国首批访美52名学者之一,也是当时最年轻的一位。在当年那个52人的团队里,崔国文是唯一没有接受完整大学教育的人。他在1965年从上海考入清华大学,只上了一年课就遇到了“文革”,因此无法继续他的大学生活。

傲娇的电源
洁净的大白
2026-04-04 12:45:42
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

学习需要勤奋。勤奋是中华民族自古以来的传统美德,无数与勤奋有关的事例历来为人们称道,车胤“萤入疏囊”是勤奋;孙康“雪映窗纱”是勤奋;匡衡“凿壁偷学”是勤奋;苏秦“悬梁刺股”是勤奋;祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋,勤奋使他们最终都成就了一番伟业。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。

学习要有主见,一个很重要的地方是不要迷信权威。

1590年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验,从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。他曾断言:“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情。任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想。”但数年后,用于发电的原子能就问世了。目前原子能已经成为主要的发电新能源。在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言:科学的路已走到头了。以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野。

中华民族推崇的人生理想,是追求有所作为;看重的立身之本,是真才实学;认定的成才之路,是发愤学习。中国人重视读书、勤奋好学,已成为世代相传的优良传统。中国民间有许多关于学习的格言,如:“少壮不努力,老大徒伤悲”、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“活到老,学到老”等,也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。

孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒;

汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

晋朝的车胤、孙康、匡衡,家里都很穷,连点灯的油都买不起。夏天的晚上,车胤用纱布做成一个小口袋,捉一些萤火虫装进去,借着萤火虫发出的光亮看书;孙康在严寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦读;匡衡在墙上凿了个小洞,“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。

东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水。后来,人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练,终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。有一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!

夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学理论家。

数学家华罗庚读书的方法与众不同。他每看一本书,不是一上来就从头至尾地去读,而是对着书本闭目沉思,猜想书中写了些什么。经过一段时间的思考后再打开书。如果书的内容与自己的猜想一致,他就不再读了;如果与猜想的不同,他就认真地去读。华罗庚的这种“猜读法”,不仅节省了读书时间,而且培养了自己的思维能力和想象能力。

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,终于成为著名的相声表演艺术家。有一次,他想买一部明代的笑话书《谑浪》,跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书。时值冬日,他顶风冒雪,连续十八天跑到图书馆去抄书。一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

童第周小时候的好奇心十分强,看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。

一天,童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑,他觉得十分奇怪,琢磨半天弄不明白是怎么回事,便去问父亲:"父亲,那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的?是做什么用的呀?"父亲看到儿子这么好奇,高兴地说:"这不是人凿的,这是檐头水滴下来敲的。"小童第周更奇怪了,水还能把坚硬的石头敲出坑?父亲耐心地解释说:"一滴水当然敲不出坑,但是天长日久,点点滴滴不断地敲,不但能敲出坑,还能敲出一个洞呢!古人不是常说'滴水穿石'嘛!就是这个道理。"父亲的一席话,在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪,他坐在屋檐下的石阶上,望着父亲,似懂非懂地点了点头。

由于农活比较多,童第周对学习有些失去兴趣,不想读书了。父亲耐心地开导,童第周说:"你还记得'滴水穿石'的故事吗?小小的檐水只要常年坚持不懈,能把坚硬的石头敲穿。难道一个人的恒心不如檐水吗?学知识也要靠一点一滴积累,坚持不懈才能获得成功。"为了更好地鼓励童第周,父亲书写了"滴水穿石"四个大字赠给他,并充满期望地说:"你要把它作为座右铭,永志不忘。"

从此后童第周就把“滴水穿石”的精神贯注到他的求学中去。他决心要考取当时很有名气的宁波效实中学,他一丝不苟地进行备考,一家人也全都动员起来,支持他。童第周终于考取效实中学,可是他的成绩全班倒数第一。一天深夜,教数学的级任陈老师办完事情回到学校,发现在昏黄的路灯下有个瘦小的身影在晃动,陈老师想:"深更半夜的,谁还不回寝室就寝呢?"陈老师带着疑问走过去一看,原来是童第周正在借着路灯光演算习题。"这么晚了你怎么还不回寝室休息呢?""陈老师,我要抓紧时间把功课赶上去,我不要倒数第一名。"陈老师望着童第周瘦小的身躯,关心地劝童第周回去休息,可是走出不远,童第周又站在路灯下捧着书本读了起来。陈老师被深深地感动了,他深深地理解童第周的志气,为自己有这样的学生感到自豪。 期末考试到了,童第周又成了全校关注的对象。他终于靠自己刻苦的努力,使各科平均成绩都达到了70分,其中几何得了满分,引起了全校的轰动。

后来童第周回忆自己童年的时候感慨地说:"在效实的两个'第一',对我一生有很大影响。那件事使我知道自己并不比别人笨,别人能做到的,我经过努力也一定能做到。世上没有天才,天才是用劳动换来的。"

著名女作家茹志娟的家中挂着一张条幅,上面写有“煮书”两个大字。她说:“书,光看是不行的,看个故事情节,等于囫囵吞枣,应该精读。然而还不够,进而要‘煮’。”要“煮”得烂熟,自然不是一遍两遍就能奏效的。

闻一多读书成瘾,一看就“醉”。据说在他结婚那天,家里张灯结彩,热闹非凡,亲朋好友都来登门贺喜。当迎亲的花轿快到家门时,却找不到新郎了。急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍,全神贯注地在读书。

现任美国国务卿、黑人女性康多利扎·赖斯出生在种族隔离制盛行的伯明翰,小名康迪。很多人听说她在伯明翰长大,便推测她的童年没有受到过很好的教育。

母亲在康迪幼年时对她进行了孜孜不倦的音乐教育。康迪四岁时,掌握了一些曲子,开了第一个独奏会。赖斯家相信这样一条严峻的真理:只有当孩子们做得比白人孩子高出两倍,他们才能平等;高出三倍,才能超过对方。父母告诉她,在伯明翰以外有更多的机会,如果她勤奋学习,力争上游,就会得到回报。“你可能在餐馆里买不到一个汉堡包,但也有可能当上总统。” 康迪相信父母的判断,她向着“加倍地好”这个目标继续努力——首先是在运动方面。除继续学习钢琴外,她还开始学习网球和花样滑冰,玩得都很出色。她每天早上4:30就起床,去溜冰场练习步法,从旋转、侧滑、前冲、穿越、踮脚到组合动作和双人滑冰。

就在春季学期的某一天,她发现了新的目标。那门课是“国际政治概况”,那节课主要讲的是斯大林,教授是前国务卿玛德琳·奥尔布赖特的父亲约瑟·考贝尔。“这一课程拨动了我的心弦,”她后来说,“这就像恋爱一样……我无法解释,但它的确吸引着我。”考贝尔博士被她的聪明和激情所感染,鼓励她到该校国际关系学院读书。考贝尔成为康迪生活中的“智力父亲”。

康迪开始学习政治科学和俄语,但并没有关上学习音乐的大门。这种背景使她最终成了一个为数不多的学音乐出身的政府高官。俄语被称为“需要十年才能学会的语言”,

1977年夏,作为研究的一部分,康迪进行了一次国内旅行。她第一次有机会开始了解美国军事结构。她到华盛顿,在国防部担任实习生,在五角大楼工作了数周。此后又去兰德公司做实习生。兰德公司十分适合有关国际安全问题的学习,其研究领域包括世界政治、军事和经济发展趋势,潜在的地区冲突原因以及美国安全面临的潜在威胁。

康迪的勤奋为她进入白宫打下了扎实的基础。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。

洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。他曾断言:“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情。任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想。”但数年后,用于发电的原子能就问世了。目前原子能已经成为主要的发电新能源。在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言:科学的路已走到头了。以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野。

孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

退笔成山未足珍,读书万卷始通神。

君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

英姿飒爽小选手,精神抖擞来比斗,

从小锻炼意志坚,竞赛场上显身手

香蕉板栗
忧伤的煎蛋
2026-04-04 12:45:42
1. 关于互利共赢的诗句古语

关于互利共赢的诗句古语 1.关于互利共赢的诗句有哪些

1、琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人别来三五春。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

出处:唐代岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》

翻译:动人的琵琶曲令人肝肠欲断,只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。河西幕府里我有很多老朋友,老朋友分别以来已有三五春。

如今在花门楼前又见到秋草,哪能互相看着在贫贱中变老?人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢人人必须痛饮醉倒。

2、海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

出处:唐代王勃的《送杜少府之任蜀川》

翻译:四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

3、嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

出处:唐代张谓的《题长安壁主人》

翻译:世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。纵然口头上暂时承诺了什么,实际上他的心就如路人一样冷漠。

4、味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。

出处:唐代李商隐的《寄令狐郎中》

翻译:你是嵩山云我是秦川树,长久离居;千里迢迢,你寄来一封慰问的书信。请别问我这个梁园旧客生活的甘苦;我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。

5、世人结交须黄金,黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。

出处:唐代张谓的《题长安壁主人》

翻译:世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。纵然口头上暂时承诺了什么,实际上他的心就如路人一样冷漠。

2.互利共赢的名言有哪些

互利共赢的名言有以下几点: 合作共赢,众所周知,合作不仅是一种积极向上的心态,更是一种智慧。

五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。人心齐,泰山移。

三个臭皮匠赛过诸葛亮。万人操弓,共射一招,招无不中。

单丝不成线,独木不成林。同一个目标携手共进,同一个梦想合作共赢。

促进兄弟合作,共享发展新机遇!成功在于合作,合作共赢天下。合作发展,共创未来。

携手共进,合作共赢。单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

扩展资料互利共赢,就是不同种族、不同信仰、不同文化背景的国家和地区通过互惠合作,共同应对威胁和挑战,共同谋划利益和福祉,进而实现互惠互利的共赢发展。“既要让自己过得好,也要让别人过得好”。

当前,沿线各国之间贸易额和投资规模不断扩大,利益融合度日益加深。丝绸之路经济带把欧亚大陆的不同区域连接起来,把不同国家的利益融合起来,努力实现优势互补、机遇共享、共同繁荣,形成共谋发展、共享利益的利益共同体。

兄弟同心,其利断金。深化友好合作,实现互利共赢,是推动沿线国家和地区发展的持久动力,更是凝聚发展合力的利益纽带。

应不断扩大合作领域、创新合作方式,加快构建以能源合作为主轴,以基础设施建设、贸易和投资便利化为两翼,以核能、航天卫星、新能源三大高新领域为突破口的全面战略合作伙伴关系。

3.有关共赢的诗句

共赢需要同心同德的合作,现将表示共赢,相对脍炙人口的诗句整理如下:

1、

与子同袍,与子同仇;与子同泽、与子偕作;与子同裳,与子偕行;与子同德,与子共赢。(先秦·佚名·《秦风·无衣》)

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

注:这里“与子同德,与子共赢。”为补充。

2、

百般红紫共芳菲 (唐· 韩愈· 《晚春》)

草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

注:这里将“百般红紫斗芳菲”巧用为“百般红紫共芳菲”。

3、

人心齐,泰山移。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮。

一花独放不是春,万紫千红春满园。

豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。《古今贤文(合作篇)》

4、

共骖赢女(宋·百兰·《醉蓬莱》)

怪柳吟翻雪,梅笑冲寒,郁匆如彩。

还是瑶池,宴神仙俦侣。罗幕轻掀,绣帘低揭,按霓裳宫羽。

宝炷熏浓,佩环声颤,凤飞鸾舞。犹记年时,玉箫吹彻,并驾萧郎,共骖赢女。

旋捧麒麟,种旧家前武。政了摘星天上,早约个、嫦娥住。妆点华堂,双扶醉玉,黑颠如许。

5、

瘦童赢马共依依(宋·伍乔·《冬日道中》)

去去天涯无定期,

瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,寒叶岭头人住稀。

带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。

6、

赢得闲身共欢赏

(明·李流芳·《南归后六日偕闲孟子薪家茂初无垢集鲁生园亭》)

频年不到此花中,

喜见花枝压路通。近坐繁香如殢酒,当杯落瓣尚禁风。

朝光已逐轻阴变,晚气遥随积霭空。赢得闲身共欢赏,莫将开谢比飘蓬。

4.表达“携手并进、互利共赢”这个意思的古诗句有哪些

1. 一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

2. 浮云一别后,流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

3. 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

4. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。____高适《别董大二首》

5. 世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

6. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

7. 海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

8. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》

9. 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

10. 相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。____苏轼《鹊桥仙·七夕》

11. 数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

12. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》

13. 江南无所有,聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》

14. 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

15. 忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。____王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》

16. 恰如灯下,故人万里,归来对影。____黄庭坚《品令·茶词》

17. 春草明年绿,王孙归不归?____王维《送别 / 山中送别 / 送友》

18. 浮云游子意,落日故人情。____李白《送友人》

19. 四海皆兄弟,谁为行路人。____佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

20. 故人入我梦,明我长相忆。____杜甫《梦李白二首·其一》

21. 过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。____王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

22. 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

23. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

24. 故人江海别,几度隔山川。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

25. 故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。____陈克《临江仙·四海十年兵不解》

26. 不才明主弃,多病故人疏。____孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

27. 开轩面场圃,把酒话桑麻。____孟浩然《过故人庄》

28. 君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。____杜甫《贫交行》

29. 西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》

30. 洞庭有归客,潇湘逢故人。____柳恽《江南曲》

31. 古路无行客,寒山独见君。____刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

32. 谁知江上酒,还与故人倾。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

33. 不知来岁牡丹时,再相逢何处。____叶清臣《贺圣朝·留别》

34. 满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。____葛长庚《水调歌头·江上春山远》

35. 丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。____高适《别董大二首》

36. 故人何在,水村山郭。____孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》

37. 尊前故人如在,想念我、最关情。____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

38. 嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。____李商隐《寄令狐郎中》

39. 不辞山路远,踏雪也相过。____张九龄《答陆澧》

40. 故人何在,烟水茫茫。____柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

41. 故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》

42. 欲寻芳草去,惜与故人违。____孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

5.表达“携手并进、互利共赢”这个意思的古诗句有哪些

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

浮云一别后,流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。____高适《别董大二首》

世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。____苏轼《鹊桥仙·七夕》

数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》

江南无所有,聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。____王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》

恰如灯下,故人万里,归来对影。____黄庭坚《品令·茶词》

春草明年绿,王孙归不归?____王维《送别 / 山中送别 / 送友》

浮云游子意,落日故人情。____李白《送友人》

四海皆兄弟,谁为行路人。____佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

故人入我梦,明我长相忆。____杜甫《梦李白二首·其一》

过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。____王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人江海别,几度隔山川。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。____陈克《临江仙·四海十年兵不解》

不才明主弃,多病故人疏。____孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

开轩面场圃,把酒话桑麻。____孟浩然《过故人庄》

君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。____杜甫《贫交行》

西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》

洞庭有归客,潇湘逢故人。____柳恽《江南曲》

古路无行客,寒山独见君。____刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

谁知江上酒,还与故人倾。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

不知来岁牡丹时,再相逢何处。____叶清臣《贺圣朝·留别》

满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。____葛长庚《水调歌头·江上春山远》

丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。____高适《别董大二首》

故人何在,水村山郭。____孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》

尊前故人如在,想念我、最关情。____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。____李商隐《寄令狐郎中》

不辞山路远,踏雪也相过。____张九龄《答陆澧》

故人何在,烟水茫茫。____柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》

欲寻芳草去,惜与故人违。____孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

6.关于“合作共赢”的名言、警句和典型事例或故事

关于“合作共赢”的名言、警句和典型事例或故事

1,合作共赢的故事

管仲和鲍叔牙

管仲和鲍叔牙。管仲家贫,自幼刻苦自学,通“诗”、“书”,懂礼仪,知识丰富,武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年(前686年),齐国动乱,公孙无知杀死齐襄王,自立为君。一年后,公孙无知又被杀,齐国一时无君。逃亡在外的公子纠和小白,都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君,埋伏中途欲射杀小白,箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死,在鲍叔牙的协助下抢先回国,登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。桓公即位,设法杀死了公子纠,也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公为齐国强盛着想,忘掉旧怨,重用管仲。桓公接受了建议,接管仲回国,不久即拜为相,主持政事。管仲得以施展全部才华。

2,合作共赢的警句

1. “辉煌五周年,共赢到永远”“携手共进五载,合作共赢永远”

2. “同一个目标携手共进,同一个梦想合作共赢”“促进兄弟合作,共享发展新机遇!”

3. “共克时艰,共赢商机”“提振信心,携手共进”“八桂处处欢,热情迎嘉宾”

3,合作共赢的名言

1.单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多——-- 叔本华

2 .谁要是蔑视周围的人,谁就永远不会是伟大的人。--左伊默

3 .若不团结,任何力量都是弱小的。--拉封丹

4,不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。--奥斯特洛夫斯基

5,凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。--莎士比亚

6.天时不如地利,地利不如人和。——孟子

7,人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。——韦伯斯特

8.人不能孤独地生活,他需要社会。--歌德

9.二人同心,其力断金。——《易经》

10.上下同欲者胜。——孙武

11.能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——孙权

12.朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。--伊索

故意的唇彩
儒雅的含羞草
2026-04-04 12:45:42
高中语文学习方法 做标点题的几个小窍门

在教学实践中,我发现了几个做标点题的几个小窍门,自觉经济实惠,在此说出,但愿能有“引玉”之功。

窍门一:语意分析法确定标点

例⑺ 他在“铁道游击队”里担任队长职务。

例⑻ 他在《铁道游击队》里扮演队长角色。

同样一个词,但在例⑺中必须用引号,例⑻则用书名号。主要原因是语境不同。

窍门二:拟用答语判断逗号、问号

例⑼ 你是懦弱地等待?①还是勇敢的应对呢?

例⑽ 茫茫宇宙到底有没有外星人,②生命能不能合成,③人果真由命运主宰?这一切都引起人们深深地思考。(2004年浙江卷)

在给例⑼的拟答语时,我们只要选择其一,或等待,或应对,就可以了。在给例⑽拟答时,则不能这样简单,每一句都得回答。

这也就告诉我们例⑼是选择问句,是一句话,中间不能用问号的的,应把①处改为逗号。例⑽又是多重问句,各自独立,所以②③处的逗号应改为问号。

窍门三:主动划句号,品评冒号的用法

例⑾ 鲁迅认为,中国的历史只有两个时代:①“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”,②“这一种循环,也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’”。

从“两个时代”看,句号应加在②处,既然②处用了逗号,说明与后面还是有密切关系的,而后面的内容又不是“启示”的内容,所以说,①处的冒号属于用错情况。

窍门四:图示法解决句末标点在引号内外的问题

例⑴ “冰冻三尺,非一日之寒。”做好一件事往往需要一个长期的积累过程,写作更是“路漫漫其修远兮。”

用图示法表示为“——。”①——,——“——。”②

①句引号内独立成句,故句号应在引号里②句,如果认可引号内的句号,那么全句就没有了句末标点,不伦不类,所以,句号应在引号外。

窍门五:层次分析法确定顿号、逗号、分号

例⑵ 美国的纽约、洛山矶、①日本的东京、②法国的巴黎、③英国的伦敦、④中国的北京、上海,都是世界上著名的大城市,都有申办奥运会的实力。

例⑶ 季羡林先生的饮食十分简单:早餐一杯牛奶、一块面包、一把炒花生米①午餐和晚餐则多以素菜为主。

在例⑵我们可以看出各国家之间应是并列关系,属于并列词组作主语的现象,可是有的词组内部又有小并列,如美国、中国,如果一味用逗号,则层次不明,这样就必须把①②③④处的顿号改为逗号,这样就清晰多了。

例⑶中的①处用了分号,可是,全句连一个逗号都没有,怎么会有分号的出现呢?一定是用错了,分号属于越权了呀,所以要将此处的分号改为逗号。

窍门六:成分分析法确定逗号、顿号

例⑷ 台湾与大陆,同根同源、同文同种,为了民族的利益,两岸应尽快携起手来。

本句中的“同根同源、同文同种”在句中做谓语,所以,它们之间不能用顿号,应用逗号。

例⑸ 党的十六大报告指出,我们要在新世纪头20年走出一条科技含量高,经济效益好,资源消耗低,环境污染少,人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子。

“科技含量高,经济效益好,资源消耗低,环境污染少,人力资源优势得到充分发挥”,在句中做定语,它们之间必须用顿号,用逗号则割裂了他们与中心词的限制关系了。

例⑹ 老李的包子做得好,馅大、皮薄、味香。

“馅大、皮薄、味香”在句中做补语,做补语的并列词组之间应该用逗号。

高一·下学期期中病句和标点复习

一、病句

1、下列各句,没有语病的一句是( )

A.公园门票定价过高,像西南部的世界公园、北四环附近的中华民族园,门票均在50至60元上下。

B.今年3月,北京市人大代表联合提出提案规定:市属的园林经营者一律不准自行将票价上调。

C.该厂引进了具有80年代中期国际先进水平的日本五十铃N系列轻型卡车,成为国内第一家合资生产五十铃N系列轻型卡车的厂家。

D.全球化经营已成为当今众多大公司的发展战略,而企业兼并则是它们调整经济结构和生产布局的重要手段。

2、下列各句,没有语病的一句是( )

A.雷辛初涉文坛,第一部处女作就是这样一部意味深长的长篇巨著,不能不令人刮目相看。

B.1998年国内生产总值比上年增长10.2%;零售物价涨幅从21.7%回落到14.8%,实现了年初预定的调控目标。

C.宇宙原始气体也可生成能源矿藏这一新发现,将大大丰富人类能源认识的范围,并为新能源的寻找开辟领域。

D.不但他能够用马克思主义的有关理论来指导自己的工作,而且能够领会这些理论的精神实质。

3、下列各句,没有语病的一句是( )

A.近来日本的金融风波一定程度上是以桥本为首的政府管理不力的结果,也是市场经济优胜劣汰运作的原因。

B.一批对艺术十分钟情而又有高质量的运作水平的经纪人的出现,对艺术市场的发展以至画家的作品进入流通领域起到十分重要的桥梁和纽带作用。

C.代表们在经济形势分析会上形成共识:要办好一个企业,仍旧需要充分发挥个人的才智、集体的力量和集思广益的效果。

D.长期的睡眠不足,会使人体生物钟功能失调,正常的生活节奏发生紊乱,从而促人早衰和引起某些不必要的疾病。

4、下列各句,没有语病的一句是( )

A.去年以来,由于日方在对历史问题的认识和钓鱼岛问题上接连采取错误的举措,使中日关系正常发展受到严重干扰。

B.文章在讲述每个小故事的前后常有一些议论,这些议论是为了抒发作者对鲁迅的热爱之情。

C.这次活动的宗旨是展现京剧艺术形成、发展的历史过程,并以此推动弘扬民族文化优秀传统和建设社会主义精神文明。

D.农业稳定,关系到各项改革能否顺利进行,关系到能否减轻通货膨胀的压力。

5、下列各句中没有语病的一句是( )

A.尽管警方表示奥姆真理教负责人土谷坦白该教手中已经没有沙林(一种毒气),但是谁也不敢保证这一坦白是真是假。

B.严厉打击仿造伪劣产品的不法行为,是本季度财贸战线的中心任务。

C.虽然成本增加了20%,但产品合格率却下降了一倍。

D.如果贵公司不履行本协定中的有关义务,那么又有谁能担保我们之间的贸易能顺利进行呢?

6、下面句子,没有语病的一项是( )

A.比较是人们认识事物异同的一种思维,它能帮助我们找出事物间的差异,澄清糊涂观点。

B.为什么有些人年纪很小就有很大成就呢?关键之一是不是他们往往很早就开始学习。

C.基本法和中英联合声明,都具有重大历史意义的重要文件。

D.只有迎接挑战,在世界性的激烈竞争中创造出自己的名牌才是根本出路。

7、下列各句中没有语病,句意明确的一句是( )

A. .他的父母都是中学教员,他妈妈就在他的母校西乡一中任教,这次千里迢迢地作为校方代表也赶到北京来了。

B.这种平等、团结,互助的社会主义民族关系已经确立,并将得到进一步的巩固、发展。

C. 上次数学测验,全班同学的平均成绩都超过了80分。

D.北京城规模扩大了,外来人口增加了,但是道路和交通设施建设却落在了后面。

8、下面表达准确、没有语病的一句是( )

A.臭氧在大气中的比例很少,只占空气的四百万分之一。

B人们被老人那清晰的思路、乐观的情绪和坚定的信心感染了。

C.固体在液体里是沉还是浮,决定于浮力比固体的重量大呢,还是小。

D.由“应试教育”向素质教育转轨是当前我国基础教育改革的重要任务。

9、下列句中表达准确、没有语病的一句是( )

A.中国的下岗职工再就业问题牵动着千千万万人的心,我们抱着非常同情的心态搞了这次调查。

B.那辆刚买来的面包车,最高时速可达100公里小时。

C.商品包装的进步本无可厚非,但消费者要买的真正是商品本身,而不是包装。

D.我国向太平洋预定海域发射的首枚运载火箭在上星期获得圆满成功,极大地长了中国人民的志气。

二、标点符号使用:

10.下列句子中标点符号的使用,正确的一句是   (    )

A.人和动物不同,人的注意具有随意性质。即可以通过语言来调节注意。

B.据说,在一千万只昆虫中才能发现一只这样的变异品种,自然是“物以稀为贵。”

C.她觉得今天晚上的路灯格外地亮,亮得耀眼;空气中也仿佛有种醇美的甜味。

D.你是参加电子计算机培训班的呢?还是参加美容美发培训班的呢?

11.下列句子中的标点符号,使用正确的一项是   (    )

A.《神曲》精深博大,包罗万象,内容涉及诸多知识、神话、宗教和文化典故等比比皆是。

B.一次又一次的研究表明,金钱的占有量不是幸福与否的标准,而且从来也不是。

C.为方便群众“五一”乘车,日内将开辟红庙至动物园、前门、东大桥、丰台、北太平庄至颐和园、香山至卧佛寺六条游览路线。

D.11岁时,他给白城子一家地主老张家放牛;13岁,用他自己的话说,“官升了一级”,给老张家放马了。

12.下列各句中标点符号使用全部正确的一项是   (    )

A.那美丽的故事还说每年“七夕”,(农历七月初七)成群喜鹊飞上银河搭桥,牛郎、织才能在鹊桥相会。

B.我国现在使用公历,为了适应农村习惯的需要,在某种场合也同时使用“农历”。(也称夏历)

C.她的身体实在太可怕了,放工的时候,厂门口的“抄身婆”(抄查女工身体的女人)也不愿意用手去接触她的身体。

D.中国猿人(全名为“中国猿人北京种”,或简称“北京人”。)在我国的发现,是对古人类学的一个重大贡献。

13.下列句子中,标点符号使用正确的一项是   (    )

A.古人对于写文章有两个基本要求,叫做“有物有序”。“有物”就是有内容,“有序”就是要有条理。

B.上级领导对我们提出了三项要求:一是学习三个代表,提高觉悟;二是坚持改革创新,走可持续发展之路;三是关心员工的思想和生活,确保内部的安定团结。

C.张华考上了北京大学,在化学系学习;李萍进了中等技术学校,读机械制造专业;我在百货公司当售货员;我们都有光明的前途。

D.蝉的幼虫初次出现于地面,需要寻求适当的地点——矮树、篱笆、野草、灌木枝等,蜕掉身上的皮。

14.下列句子的标点符号,使用正确的一项是   (    )

A.我国古人早已认识到:“人性善恶可变”,关键在教育。

B.“哎!”陈红忽然拍着巴掌说:“有了,有了!”

C.上哪儿找钥匙呀,你?

D.这次试验是否正确?是值得论证的。

15.标点符号使用不正确的一句是   (    )

A.原子弹、氢弹的爆炸,人造卫星的发射、回收,标志着我们科技发展达到新的水平。

B.电视推出了众多的明星——歌星、舞星、体坛明星、政坛风云人物……等等。

C.大哥来信说,近来故乡农村出现“三多”现象,小企业多了,使用家用电器的多了,骑摩托车的多了。

D.“唉!”老吴叹道,“中国这么大,人这么多,要找这个不愿留名的好心人,那不是大海捞针吗?”

16.下列句子中标点符号的使用,正确的一句是   (    )

A.“豆寇年华”是指女孩子十三、四岁,不能用于十五、六岁的小伙子。

B.我不知道进行这种报道的记者和编辑的主观意图是什么?是为了取得轰动效应,扩大报刊的销路呢?还是确信有这种事?

C.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策、齐策》,编者刘向(约前77——前6),本名更生,字子政,西汉沛人(现在江苏沛县)

D.然而作《易经》的人却比较的聪明,他说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”他不说仓颉,只说“后世圣人”,不说他造,只说“换掉”,真是谨慎得很。

17.破折号用法与其他三句不同的一句是   (    )

A.人们应该赞扬你的母亲——伟大的祖国!

B.只有两条板凳——其实,即使有更多的板凳,这屋子也不能同时容纳三十个人吃粥。

C.水生拍打着水,去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。

D.这些光都不是为我燃着的,可是连我也分到了它们的一点点恩泽——一点光、一点热。

18.下列句子中标点符号的使用,正确的一项是   (    )

A.我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。

B.安排了工作吗?这些新来的同志。

C.狄罗德坚持了反映论的思想,他认为:人的概念“只有和外界的东西联系起来才成为坚实可靠。”

D.他们帮助农村打井、收麦、积肥、修路、参加学校教室、礼堂的修建等……

参考答案

病句:

1.答案:D 说明:A项“上下”改“之间”;B项用词不当,“规定”改“建议”或“供讨论”;C项成分残缺,第一个“轻型卡车”后加“生产技术”。

2.答案:B 说明:A项“第一部”与“处女作”重复;C项“丰富”“范围”搭配不当;D “不但”应放在“他”的后面。

3.答案:B 说明:A项“结果”误认为“原因”;C项“发挥”与“效果”动宾不能搭配;D项“某些不必要的”与“疾病”定语与中心语搭配不当。

4.答案:B 说明:A项缺主语;C项“推动……文明”,搭配不当。

5.答案:D 说明:A项应是“在使用……时”,B项应是“打击仿造名优产品的不法行为”;C项“下降了一倍”语意错误。

6.答案:D 说明:A项“思维”后加“方式”;B项去掉“不是”;C项“都”后加“是”。

7.答案:B 说明:A项“千里迢迢”应放到“赶到”前面;C去掉“都”;D项“交通设施”包括“道路”。

8.答案:D 说明:A项主谓不当,比例不能论多少,只能论大小;B项“思路”、“信心”与“感染”搭配不当;C项结构混乱,可将“浮”、“沉” 换位。

9.答案:A 说明:B项“时速”与“小时”重复;C项“真正”移至“本身”前;D项“火箭……获得……成功”搭配 不当。

标点:

10.C(A第一个句号改为逗号;B句号放在引号外;D第一个问号改为逗号)

11.D(A“知识后”用逗号,B“表明”后用冒号;C“动物园”后用逗号,“颐和园”后用逗号)

12.C(A括号前的逗号移至括号之后;B.“农历”后的句号移至括号后;D删除“北京人”后的句号)

13.A(B“三个代表”是专用名词加上引号;C第三个分号改为冒号;D“蜕掉”前的逗号改为破折号)

14.C(A去掉冒号;B“说”后的冒号为逗号;D“正确”后的问号为逗号)

15.B(去掉省略号后面的“等等”和句号)

16.D(A去掉两个顿号;B第一个问号改为句号,第二个问号改为逗号;C应为“西汉沛(现在江苏沛县)人)

17.B(语意转折,其它项为注解说明)

18.A(B问号放句末,前面问号改为逗号;C句号在引导之外;D前四个顿号改为逗号去掉省略号)

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2026-04-04 12:45:42
1. 电竞专业-----最好玩的专业

你能想象吗?近两年,中国传媒大学、上海体育学院和四川电影电视学院等多个高校相继开设了电竞专业,而这些“电竞班”打破了许多家长的传统认知。对于高中生来说,更吸引人的是这些专业可以让他们在高大上的专用实验室里光明正大的追逐梦想。

虽然听上去很好玩,每天只需要打打杀杀的玩游戏。但是大学必修的高等数学、线性代数、英语等课程他们也要学。除了这些,还要加上一些游戏概论等电子竞技专业的课程,比如体育社会学、运动心理学、运动训练管理学、计算机网络基础,游戏编程基础,裁判法与赛事编排、赛事解说、新闻写作、视频编辑等。还有一些学校会把电竞专业安排在播音主持方向,学习播音相关课程。

很多人以为“电子竞技”=“打游戏”,这样理解就太片面了。设立电竞专业就是想要学生中的游戏爱好者,通过学校这个平台去更好的发挥自己的能力,从而衍生出更多的电竞专业技术,无论是数据分析还是战术设计能力上都能呈现出职业水准。

2. 高尔夫管理产业 ------最高逼格的专业

高尔夫球一直被人们认为是贵族运动,那你们没有想到大学里还有“贵族专业”吧!早在1997年深圳大学就创办了高尔夫学院,并且开设了高尔夫球管理相关专业。在这之后,广州大学、北京林业大学、同济大学等相继开设了该专业。

大型现代化高尔夫场地管理综合实验室、草坪试验站,以及大面积的高尔夫教学练习场...凭借这样的设备和环境深圳大学每年都能吸引一大批爱好高尔夫球的考生。

学生们通过系统学习,能够掌握高尔夫产业相关领域所必备的专业知识和专业技能,具备管理各类高端高尔夫俱乐部或球会的专业能力,能够胜任组织各类高尔夫球赛事活动,以及从事高尔夫产品开发和市场营销所具备的基本技能。学生毕业可获管理学学士学位。

3. 易学专业------最神秘的专业

说起易学,那第一反应就是《易经》吧?然后就想起来那神秘的八卦图。不过现在有机会让你破解谜团啦!2019年9月5日,中国社会科学院哲学所公布了一则重磅消息---“《易经》与预测学纳入了2019年博士(全日制)招生计划当中”,这是国家对易学的高度认可。

不仅如此,很多高校都开设了易经专业,这里面当属山东大学的易学与中国古代哲学研究学院最有名。学生经过系统学习,可以了解各种古老的理论并且掌握相关的风水知识。从而可以对生活中的各种现象进行解释,对建筑进行指导,运用易学对一些地方进行实地考察和辟谣。学生毕业后可以获得哲学学士学位。

长情的小懒猪
内向的手链
2026-04-04 12:45:42
智力和体力的平衡发展才是人类进步的方向

——从体力智力不同天赋的对比看世界

一个人看清楚自己的最好方法有时是先看清楚别人;一个人看清楚别人的最好方法有时是先看清楚自己。同样,一个民族和一个种族也是如此,看清楚别人、看清楚自己。先看清楚自己,再看清楚世界。只是,有时看清楚自己是最难的。

有太多的人太多次说过这样的话:中国人是最聪明的。

中国人究竟有多聪明?是什么让中国人和黄种人聪明?是先天的天赋不同,还是后天的文化造就?所谓的聪明究竟是什么?中国人聪明有什么根据,弄清楚它有没有意义,有什么意义?

也许,先看清楚不同人种在体力上的不同对回答这个问题是一个很好的途径,就像看清楚自己得先看清楚别人那样。

不同种族体力天赋的巨大差异

黑人白人和黄种人之间到底有没有体力天赋上的差异?都有着什么样的差异?这个问题在70年前和70年后有着完全相反的答案。

1936年柏林奥运会前,由于受到经济和社会发展落后的制约,黑人、黄种人参加白人首创的现代体育比赛的机会很少,所以当时世界性体育比赛的冠军和世界纪录几乎全由欧美白人垄断,这也导致了欧美白人根深蒂固的认为他们在体力(和智力)天赋上是最优秀的。

从1936年柏林奥运会美国黑人运动员欧文斯独得4枚金牌、打破了白人的垄断开始,黑人运动员很快就表现出了在众多体育项目中最优秀的天赋。到1988年汉城奥运会,短短的50年间,黑人运动员就在世界级田径比赛的跑跳项目中形成了垄断性的优势。如今,黑人运动员的这种垄断甚至达到了这样一种程度:所有径赛(跑的)项目进入决赛的黑人运动员的比例占到了至少80%,而100米和200米跑,前16名经常全部是黑人运动员。

不久前在芬兰举行的世界田径锦标赛就是黑人运动员最优秀体育天赋的又一次展示。在所有男子径赛项目中,只有400米跑的冠军是一个美国白人(而且他夺冠的44秒30的成绩离有“阿甘”之称的迈克尔·约翰逊保持的世界纪录还有近一秒的差距),剩下从100米到10000米跑、到110米栏、400米栏的冠军全是黑人。而在这届世界锦标赛上进入男子所有项目前8名的黄种人运动员只有刘翔和一名日本的400米栏的运动员,实在是“惨不忍睹”。

如果以男子100米跑为例做观察,可以很清楚的看出,黑白黄三大种族运动员的最好成绩之间有一个梯次差。

自从美国黑人运动员海因茨在1986年墨西哥奥运会上以9秒99突破男子100米跑10秒大关后,这项纪录已经由牙买加黑人运动员鲍威尔不久前提高到了9秒77。但是白人运动员一直没能突破10秒00的大关,这被认为是一个象征性的坎。白人最优秀短跑运动员的100米跑成绩大多在10秒10-20之间,黄种人中虽然日本运动员曾两次在国内和亚洲比赛中跑出过10秒00的成绩,但一般最优秀的运动员的成绩大多在10秒20之外。

在长跑的一端,刚刚在比利时国际田联大奖赛上创造了男子10000米跑世界纪录的埃塞俄比亚运动员的成绩是26分16秒。白人运动员的最好成绩在28分左右,而中国运动员这个项目的最好成绩接近29分,和100米跑一样,三大种族运动员的最好成绩都呈现出一种梯次差距。

现代体育发展到今天,不同种族运动员的训练和比赛条件,包括营养条件,都已相差无几,而比赛成绩的差异,几乎就是天赋上的差异。

除了最能体现人类体力和体育能力的田径外,黑人运动员近年来还在篮球和拳击等项目上迅速形成了垄断优势。黑人在这些项目中的垄断优势是如此的巨大,以至于在NBA和拳击中已经形成了黑人对白人明显的“歧视”。

这是一个真实的故事。约十年前的一次NBA全明星赛,一个叫巴里的白人运动员在扣篮大赛中玩了一个从罚球弧处起跳扣篮的动作,他获得了很好的名次。赛后媒体报道说,巴里球衣里面还穿着一件背心,上面写着“谁说白人跳不起来”几个字。原来巴里准备扣篮成功后将这一行字露出来,但考虑到可能引起的争议,他最后放弃了。

是谁在说白人跳不起来?黄种人显然没有这个资格,只能是黑人。有一种说法甚至说,NBA的一些球队完全可以全由黑人运动员组成,这些球队里的几个白人球员完全是陪衬、只是一种种族平等的象征。一个比较准确的比例是,现在NBA的黑人运动员已经占到了80%,而在20年前,这个比例只有20%。

“The white can't punch(白人不会拳击)”,美国拳击圈的一句话更是充满了对白人运动员的无礼和歧视,比“白人跳不起来”更让人难以接受。但世界拳击的现状却从某种程度上证明这句话是对的,如今世界拳击台上最优秀的拳手大约80%、甚至更多是黑人,尤其是重量级,白人拳手寥若星晨,而黄种人根本是踪影全无。

由于不同国家、不同种族女性运动员受历史和传统的限制,她们至今在参加体育比赛的条件上仍有很大的差别,黑人女运动员在这几个项目中尚没有形成像黑人男运动员那样巨大的垄断优势,但近二十年里,世界田径比赛中也有一个明显的由前东欧女运动员垄断转向黑人女运动员垄断的趋势。

白人运动员在这几个项目里都如此受“歧视”,比白人运动员更跳不起来、更不会拳击的黄种人运动员的差距就更大了。体力是人类能力非常重要的一极,黑人明显遥遥领先,白人次之,黄种人显然在末端。但是为什么?

然而,因为历史上和政治上对种族问题的敏感限制了对体育中不同人种不同天赋的讨论。因此,美国一个长期从事不同种族研究的作家JOHN ENTINE(约翰·因泰恩)的一本书的名字就叫:Why the black athlets dominited the sports and we are afraid of talking it(为什么黑人运动员是最优秀的而我们却不敢谈论?) ?

不同种族天赋差异及其原因

虽然在公开的场合公开讨论人种在体力和智力的不同天赋在许多国家、尤其是美国(因为美国是世界上不同种族和民族最多的国家,民族和种族问题非常敏感),一直都是敏感和禁忌的话题。但在学术界,却一直有人在讨论和研究着这个问题。

为什么?即便是普通人,任何一个人,在看了不同种族运动员在世界田径锦标赛和奥运会的比赛,也会本能的提出这样的问题。为什么有如此大的差异,是号称公平的上帝不公平吗?随着这个世界变得越来越小、不同种族间表现出来的天赋差异对比越来越明显,这显然是一个谁都绕不过去的问题。

实际上,欧美学术界对这个问题的研究已经有了一些结果,一个出生在英国、现执教于加拿大西安大略大学、名叫菲利普·拉什顿(Philippe Rushton)的学者已经就这个问题给出了一个清晰的答案。他在1997年出版的一本名为《种族,演化及行为:生命 历史的远景》(Race,Evolution,and Behavior: A Life History Perspective) 的书里,详尽的论述了黑白黄三大人种在体力和智力天赋上不同的原因。

拉什顿(Rushton)已关注不同种族间差异长达30多年,他的研究表明,在体力天赋上的排列是黑人最优秀,白人次之,黄种人第三。但在智力天赋的排列上却是黄种人第一,白人次之,黑人第三。而且,人类三个种族体力和智力天赋上的不同是从一出生时、甚至没出生时就已经决定了。

首先,三个种族妇女的怀孕时间上各有一个星期的差距,黑人妇女的平均怀孕时间为39个星期,白人妇女多一个星期,黄种人妇女再多一个星期。而这对于三个种族许多后天的东西几乎是决定性的,这个时间决定了三个种族在体力、智力和寿命等诸多方面的差异。

妇女怀孕的最后时间被认为是用来发育大脑的,所以出生最早的黑人婴儿的头部相对较小、脑容量小,怀孕时间最短的黑人妇女因此髋窄。头小、脑容量小的结果是智商发达程度不高,而髋窄的结果是跑跳更有利。

除了髋窄外,黑人体力好的另外两个原因是,黑人血液中的荷尔蒙含量高,这个含量三个种族的差距也呈梯次型,黑人比白人和黄种人高出约3%——19%。这就相当于黑人运动员终身服用了兴奋剂,体力上的差距一开始就有了,是一种典型的“不平等”。第二个原因是,黑人婴儿一出生9个小时脖子就立得住,他们坐站走跑的时间和肌肉、骨骼发育的时间和发达程度,也都比白人和黄种人要早,而这个早的时间都是梯次型的。

再从出生时间晚婴儿头大的一端看,婴儿头大导致了黄种人的髋宽,因而跑的慢、跳不起来。血液中荷尔蒙含量低,婴儿期坐站走跑的时间晚、肌肉骨骼不发达组成了黄种人体力差的全部原因,但同时头大也成了智力天赋最好的原因,这也从研究的角度证实了中国人最聪明的朴素说法。体力最差,但是智力最好,这也完全符合对称的原则。对称就是公平、平等。

拉什顿(Rushton)的研究共用了四种方法来测量三个不同种族人的脑容量,磁共振影像、验尸时检测脑重量、内分泌脑颅容积以及外部头颅测量,三个种族脑容量的体积分别是:黄种人(1364CM3)、白人(1347)、黑人(1267)。就三个种族来说,脑容量大小与智商高低呈正比,因为一立方英寸的大脑包含了百万的脑细胞以及上十亿的神经节,CORTICAL神经元(单位百万):黑人(13185),白人(13665)、东方人(13767) ,所以脑体积解释了种族在IQ上的差异。在标准的IQ测试中,上百次的研究印证了同样的差异模式。三大人种的平均智商分别是(东亚)黄种人106,白人100,黑人85。如果把黑人血液中荷尔蒙含量高比做是天生服用了兴奋剂的话,那(东亚)黄种人智商高就等于随身携带了个小电脑。

任何事情都有一个原因(Everything that has a reason),任何有规律的事情更是如此。为什么同是体育项目,黑人运动员在田径、篮球、拳击等项目上有如此巨大的优势,但同时他们在乒乓球、羽毛球、台球和棋类等不太需要速度、力量和爆发力、却更需要头脑反应、甚至智力的项目上的表现却完全相反,而在这些项目上拥有巨大优势的一下子又变成了黄种人?为什么东亚“四小龙”能像黑人运动员创造体育奇迹那样创造经济崛起的奇迹?拉什顿(Rushton)的研究为回答所有这些问题开辟了一个全新的角度。

在最智力的体育项目——国际象棋里也有过一个真实的故事。某一年的IBM公司专门研制了“深蓝”和“更深的蓝”软件,与当今世界国际象棋冠军卡斯帕罗夫进行了两番较量,以衡量最聪明的人脑和最先进的电脑的优劣,结果人脑与电脑打成了平手。在为IBM研制“更深的蓝”软件的科学家中,有好几个人是华裔。而同时,中国人也有专门与围棋棋手下棋的软件,结果却是,电脑软件连一个业余棋手都下不过。也许是,中国人研制的围棋软件太业余。但另一个事实是,中国女队下国际象棋的时间很短,但谢军和中国女队现已成了老牌世界冠军。而白人下围棋至今仍在千里之外,黑人能下好围棋的更是踪影全无了。据说列宁曾说过,“国际象棋是人类大脑的体操。”但国际象棋和围棋谁更智力?恐怕这个似乎是早有定论的概念已需要重新定位了。

三大种族在体力和智力上的排列,是一幅非常清晰的对称图。我愿意这样来归纳这种对称:黄种人的速算能力就像是黑人在田径跑道上的速度;黄种人的记忆力就像是黑人在长跑中的耐力,黄种人的想象力就像是黑人的弹跳力;黄种人的智力,就如同黑人在三千米障碍上的身手那样的敏捷。这是一个公平的世界。

不同天赋是一种严格的“分工”

相比于智力,不同人种在体育天赋上的不同更加直观和一目了然。而且如果你再稍加观察和分析,就不难发现,即便是在已经划分的很细的田径运动中,不同人种在不同项目上还有不同的天赋,这种不同天赋的分布之精细,就如同一种严格的“分工”。

还是在这届芬兰田径世界锦标赛上,男子投掷项目的决赛中,没有一个黑人运动员,这种现象也能从拉什顿(Rushton)的研究中找到答案。黑人运动员的髋窄、胳膊长、腿长,重心太高,投掷反作用力太小。同理也可以解释为什么举重项目优秀运动员中黑人运动员很少。

另一个黑人运动员成绩很差的项目是游泳。也一直有一种说法是:黑人浮力低。此前的解释是,黑人的骨骼和肌肉比白人和黑人更重,但拉什顿(Rushton)的书中提到的理由是:黑人的胸腔最小。大的胸腔?大的胸腔就像是天生带了一个救生圈。

最耐人寻味的一个项目是田径中的男子十项全能。由于十项全能中有铅球、铁饼和标枪三个投掷项目,如前面所提到的原因,黑人运动员的成绩因此受到了限制,所以世界田径锦标赛和奥运会田径比赛中也经常有这种现象:十项全能比赛的名列前茅者中90%的是白人,黑人运动员几乎没有。但是在历史上,却有四个十项全能的冠军是混血,两个是白人和黑人的混血,两个是白人和黄种人的混血。两个白人和黑人的混血是上世纪80年代英国的汤姆森和90年代美国的奥布赖恩。这两人都是十项全能优秀运动员的标准类型,身高、力量、速度俱佳,他俩都连续夺得过世界冠军、并创下过世界纪录。

但是本届世界田径锦标赛的十项全能冠军是一个身高只有1.80米,属身材很瘦小类型的美国运动员,这名名叫布莱恩·克雷的25岁小伙子来自夏威夷,是美国黑人和日本后裔的混血儿。1912年瑞典奥运会十项全能冠军是美国人吉姆·索普,他是爱尔兰人和印第安人的混血。黑人是最善跑跳的,黄种人的跑跳和力量都很差,只是重心最低,两者的结合,就轻易的弥补了各自的缺点而成了最“全能”的。相比于黑人和黄种人,白人运动员是田径中最全能、最有优势的,但一旦另外两个优势、甚至是一个半优势加在一起,就立即产生了更全能的。这个“全能”绝对是有着象征性意义的。

不同种族在不同体育项目中天赋不同的严格分工说明了什么?说明没有一个种族是全能的、没有弱点的,说明一个种族能轻而易举做到的,另一个种族无论如何都很难做到。而最全能的,还是不同种族之间优势的结合。

智力领域很可能也是如此,(东亚)黄种人的平均智商最高,但几乎可以肯定,他们在智力领域也有像黑人在游泳和举重中那样的软肋。

我曾在一个叫天涯的论坛里参与过这样一个讨论:为什么人类最优秀的音乐家(作曲家)大都出自欧洲?我的看法是,音乐(尤其是作曲)绝大部分是一项智力活动,除了想像力和心理、身体的感受外,它需要很好的记忆力——智力中一项最重要的内容。音乐中大作曲家完全排除了黑人是因为智力的原因,虽然黄种人拥有最优秀的智力,但由于身体的弱小和单薄,他们缺少最丰富的身体和心理感受,这也限制了他们的想象力。而白人更高大的身体和带颜色的眼睛、头发,使他们拥有更立体的个性和更丰富的感受(Everything you have that has a reason,and they don't have the bigger body、coloured hair and eyes for nothing、or only for good looking)。所以,黄种人中近年来涌现出了不少优秀的演奏家、甚至指挥家,如郎朗、吕思清、小泽征尔、汤沐海等,但却几乎没出大师级的作曲家。演奏是记忆和模仿,而作曲就纯属创作了。

相比于体育,音乐有些像智力领域的游泳,一开始就是白人的优势项目,不是种族间的优劣,而是从整体上整个人类的一种“分工”。

除了想像力,智力同样需要的一个很重要的东西是:全能,就如同是体育、田径中的全能项目一样。这也是(东亚)黄种人所缺乏的,这个全能不只是智力中记忆力、速算能力、逻辑和想象力的全能,而且还包括体育和体力中的全能。即:最优秀的体力需要最优秀的智力的驾驭才是全能,这远远不只是“十项全能”。而三大人种中最“全能”的当属白人,这也是一种分工。

这是一个很简单的道理。优秀的体力天赋需要智力的驾驭,否则将一事无成;优秀的智力同样需要优秀体力的驾驭,没有需要强大体力开拓出足够的空间,再优秀的智力也只能流于小聪明在原地打转;只有体力和智力平衡发展,才能最充分的发挥和发展体力和智力,这也是整个人类发展的共同方向。

为什么黑人拥有最优秀的体力,却是白人首创了现代体育?因为现代体育早已不仅仅是体力,现代体育(集体项目)规则的制定、裁判的设定和位置的分工还是高智力,体现现代体育精神的费厄泼赖(Fair play)是人类最先进的社会关系。先创立了这种关系,人类才能最充分的发挥体力,黑人才能展示出最优秀的天赋。

还是同样的道理,黄种人拥有最优秀的智力,但却是白人率先创建了民主、科学和工业革命,因为民主和自由也有一半是体力上的。

什么是人类的民主、自由?民主和自由是个人和个人之间,个人和群体之间最合适的一种距离,这个距离既能最充分的发挥个性的力量,又能最充分发挥群体的力量。这个距离既是身体和体力上的,也是思想和智力上的。黑人因为智力排列低的原因,只有个体缺乏群体,相互距离太远;而黄种人体力太弱小,太需要“挤”在一起互相保护,距离太近而扼杀了个性。黄种人先失去了体力上的自由,然后又失去了思想上的自由。所以只有体力和智力平衡的白人能保持好这个距离,能最大限度的发挥个人和群体的作用,能最大限度的发挥体力和智力的优势。

这也是某种天赋的分工。古希腊和古罗马几千年前就首创了民主和自由的概念不是偶然的,还有一些现代国际社会公认的人际关系准则,如一夫一妻、计划生育、环境保护,都是欧洲白人在自然的条件下首创的。还有一种说法说,荷兰人之间说话,距离从来都在一米之外……

而工业革命和科学,则是人类在确立了民主自由后,人类智力得以最充分发展的必然产物,科学就是智力领域的世界纪录和奥林匹克金牌。但就像白人创建了现代体育,现在却是黑人在垄断一些最重要的项目一样,一旦黄种人也学到了民主与科学,黄种人也将像黑人垄断体育一样垄断某些重要的科学。

这也是分工。

中华民族的发展方向和责任

中国人近代真正看清外部世界和整个世界的时间并不长,而且一段很短的时间还中断了好几次。然而,也只有在更多的中国人看清世界的今天,中国人才可能对自己的历史、现在和未来有更清楚和更一致的认识。

一个人最擅长什么就最喜欢干什么、就越干越好,一个人最不擅长什么就可能少干、放弃,就越缺乏什么,这是一种自然选择。一个民族当然也是如此。

从智力和体力的角度看,中华民族的历史一直贯穿着一个不断过度发展智力和不断过度放弃发展体力的两个线索。

从最早的汉字、《易经》、诗歌、围棋、科举制,到四大发明和船舵、马蹬以及更多的“小”发明的高智力成就,从曾经辉煌灿烂的文化到这种文化的逐渐迂腐停滞,从“劳心者治人、劳力者治于人”,“万般皆下品、惟有读书高”,到“书中自有黄金屋、书中有女颜如玉”,“学会数理化、走遍天下都不怕”的过分崇尚智力的畸形观念……从国家修长城到家家修围墙,到放弃强壮身体、放弃武举、禁止拳击的放弃体力竞争和对抗的畸形观念……到最后成了“东亚病夫”、到不断的被身体更强壮、或更崇尚体力、武力的民族从体力上“轻易”征服……都是这两条线索清晰的脉络。汉字是人类最优秀的文字,但有五千汉字就几乎足以表达所有的意思,发展到最后一本康熙字典竟有五万多汉字,足以可见中国人最优秀的智力如何被局限在一个小圈子里重复、浪费和原地打转。

中国人历史上也曾发明过几项具有身体对抗的“体育”项目,其中最有代表性的是蹴鞠和武术,但一个后来被禁止在民间大规模开展,一个逐渐演变成点到为止的花架子。而其它中国人自己发明的游戏大多是非身体对抗的智力型项目,中国人逐渐演变成了“大部分时间待在屋里四肢不勤的动物”。近年来出国去过欧美多种族移民国家的人都会看到这样的情景:在大街上玩滑板、踢球、打球、疯玩打闹的黄种人(中国人)的孩子很少很少(一是体力上不安全,二是智力好自然选择了屋里的智力活动)……众多室内的(智力)游戏:围棋、象棋(有证据表明国际象棋是从中国象棋而来)、五子棋、麻将让一代一代的中国人待在屋子里的时间越来越长,最后还衍生出了赌博和抽大烟。

所以也有人提过这样的问题:为什么麻将也传到过西方,鸦片是从西方而来,而西方欧洲人没有麻将热、鸦片热?中国人天生不喜欢室外的体力活动当然是原因之一。

先是因为体力弱小而放弃了发展体力、然后是体力越发弱小又极大的限制了智力的发展。如果把欧洲白人体力和智力平衡发展的历史比做是一条直线,那中国人的历史不是一条平行线,而是一条越来越远离直线的曲线。

互联网的问世被认为是为“中国人世纪”的到来开辟了一条崭新的道路。为什么近年来互联网在中国有着最快的发展,但又为什么中国有那么多过分迷恋网络的大人和孩子?这显然也是一把既是优势、也是劣势的双刃剑。

一个全球化时代的到来为中国人再次发挥自己最优秀的智力优势提供了一个最好时机,但首先认识到自己的优劣所在是至关重要的。

而明明是体力最差的,却偏偏要闭着眼制定一个XXXX年足球进世界前8、奥运会夺冠的计划……明明是拥有最优秀的智力,却偏偏“睁着眼说瞎话”般的要等50年才过上“吃小糠”的水平,明明拥有最优秀的智力资源,却只会出卖廉价劳动力、体力劳务输出,只会浪费资源的低智力低水平来料加工,只会砍伐自己的森林资源向日本人出口一次性筷子,只会埋头苦干生产出上亿件衬衣,还不够英国人法国人卖一架飞机的。只会充当一些先发达起来国家的电子垃圾场,至今还停留在靠山吃山、靠水吃水的原始阶段……整个一个捧着金饭碗要饭、暴餮天珍。

在这个已经是市场、资源都已全球化,市场和资源都被先发展起来的国家瓜分已尽,旧能源日近枯竭、新能源尚不知何处之时,中国人的智力优势是一笔取之不尽、用之不竭的最大财富和资源。如果中国人真正充分发挥出了聪明才智,你只要设想一下中国人的人均GDP水平到达了日本人、甚至只是韩国人那样的水平,这个世界会是个什么样子?

中国比韩国、日本有着更优秀的文化和传统,只要中国人学会了欧美白人首先确立的一些现代社会的观念和关系,中国人将会拥有比韩国、日本更优秀的创造力。就像黑人学会了白人确立的现代体育比赛的规则和训练方法,就会在体育比赛成绩上领先世界一样,中国人只需学会(学会比首创要容易的多)欧美白人在政治、经济领域的规则和方法,向黑人学习健壮体魄、向白人学习体力和智力的平衡,中国人就会在经济和文化上重新领先世界,就会有新的“四大发明”和“40大发明”。

眼前的这个21世纪,黑人优秀的体力天赋将把人类的体能提高到一个新的极限,而黄种人的智力优势将表现为完全领先世界经济,并以纯智力、而不是体力(战争)的方式解决冲突。对此,约100年前的一位被称为“最伟大的爱尔兰人”的邦德曾说过,“一二百年后中国可能强大到这样的地步,即足以为全世界规定和平条件,并且以永远站在遭受攻击的民族一边的方法使得战争不可能发生,使太平盛世得以实现。”

人类社会的发展方向,最终还是要走向民族和种族融合,这是一个趋势。但在最终走向民族和种族融合之前,所有的民族和种族都有责任把自己的优势发挥出来,发挥到极致,这是所有民族和种族的责任。

把人类最优秀的智力天赋发挥到极致,是中华民族义不容辞的责任。