于谦的《咏煤炭》
咏煤炭
【作者】于谦 【朝代】明
凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
译文:
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
创作背景
这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。现代有学者认为此诗是作者踏上仕途之始创作的。
扩展资料:
这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。
综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
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景泰八年正月壬午,石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位,宣谕朝臣以后,立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论,要另立太子,又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王的儿子。石亨等拿定这个说法,唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪,坐以谋反,判处死刑。王文忍受不了这种诬陷,急于争辩,于谦笑着说:“这是石亨他们的意思罢了,分辩有什么用处?”奏疏上呈后,英宗还有些犹豫,说:“于谦实在是有功劳的。”徐有贞进言说:“不杀于谦,复辟这件事就成了出师无名。”皇帝的主意便拿定了。丙戊改年号为天顺,丁亥,把于谦在闹市处死并弃尸街头,抄了他的家,家人都被充军边疆。遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族,于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才停止了。千户白琦又请求写上他的罪行,刻板印刷在全国公布。一时要讨好皇帝争取宠幸的人,全都以于谦作为一个话柄。在这样的背景下创作《咏煤炭》,以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
于谦 〔明代〕
凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
译文
凿开混沌之地层,获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火,犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰,照破灰沉之夜空。
钟鼎彝器之制作,全靠原力之生成。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。
这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
第一句:咏煤炭点题。
第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
综上:
前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
《石灰吟》
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,
要留清白在人间。
平阳道中
杨柳阴浓水鸟啼,豆花初放麦苗齐。
咏煤炭
凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
入京
手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
咏石灰 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。
除夜宿太原寒甚
寄语天涯客,
轻寒底用愁。
春风来不远,
只在屋东头。
荒村村落甚荒凉,年年苦旱蝗。
老翁佣纳债,稚子卖输粮。
壁破风生屋,梁颓月堕床。
那知牧民者,不肯报灾伤。
岳忠武王祠
匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。
黄叶古祠寒雨积,清山荒冢白云多。
如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌。
北风吹吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动,
节操棱棱还自持,冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜,闲花野草尚葳蕤,
风吹柏枝将何为?北风吹,能几时!
除夜太原寒甚寄语天涯客,轻寒底用愁。
春风来不远,只在屋东头
于谦·咏煤炭
凿开混沌①得乌金②,蓄藏阳和③意最深。
爝火燃回春浩浩④,洪炉照破夜沉沉⑤。
鼎彝⑥元⑦赖生成力⑧,铁石⑨犹存死后心。
但愿苍生⑩俱饱暖,不辞辛苦出山林。
【注释】
①混沌:指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。
②乌金:指煤炭。
③阳和:原指暖和的阳光,这里借指煤炭。
④爝火燃回春浩浩:煤炭燃烧给人们带来温暖,就像春回大地一般。爝火:小火炬。
⑤洪炉照破夜沉沉:炉火能够冲破沉沉的黑夜。
⑥鼎彝:烹饪工具。鼎:炊具。彝:酒器。用来泛指古代宗庙的祭器。封建时代,帝王的宗庙被认为是国之根本,故“鼎彝”也成为朝廷的象征。
⑦元:原本。
⑧生成力:煤炭燃烧生成的力量。
⑨铁石:古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说:铁石即使变成了煤炭,也依然不忘造福人类。
⑩苍生:老百姓。
赏析
这首咏物诗中,诗人以煤炭自喻,托物明志,展示其为国为民的伟大抱负。诗人首先描写煤炭的形象,采自天然,蕴藏能量,情意深切。燃烧起来像熊熊火炬,使人感到无限温暖,仿佛春回大地。红红的炉火冲破了黑暗,照亮了沉沉黑夜。鼎彝都要依赖煤炭的热力才能熔铸成器,铁石即使变为煤炭也不忘为民造福。这里诗人意指朝廷必须依靠臣民的忠心才能稳固江山,同时也表示自己至死也要为国家出力。只要苍生百姓能够得到饱暖,就是再辛苦他也会走出山林。诗人通过对煤炭的吟咏,寄托了自己献身社稷、为民效力的心愿。全诗语言质朴,意象明晰,寄托深远,是诗人自我人格和理想的真实写照。
《石灰吟》《节庵诗文稿》《除夜太原寒甚》
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