山西煤炭精神演讲稿
女士们、先生们:
大家好! 抓住山西加快转型、跨越发展的大好机遇,进行综合改区建设期,是实现全面小康的关键期、也是山西煤炭工业“大有作为”的黄金期。我们坚信,教育人、鼓舞人、塑造人的太行精神,吕梁精神,右玉精神;我们同样坚信“山西煤炭精神”,其必将为部分煤炭工人,工业的转型、跨越发展山西经济建设,提供强大的精神动力和文化引领力;同时,鼓舞煤炭行业百万职工,率先走出“以煤为基,多元发展”的现代文明煤炭工业新路,作出新贡献。 建国60多年来,累计生产煤炭120亿吨的山西,欲以挖掘“山西煤炭精神”为切入点,实施文化强煤,增强煤炭产业的文化“软实力”。山西累计生产煤炭120亿吨,占全国总量的四分之一,“用火车排起来可以绕地球三圈。”全省外调煤炭80亿吨,占全国省际煤炭净外调量的70%以上。山西煤炭行业涌现出“老黄牛”傅昌旺、“采机神医”栗俊平、“全国道德模范”党素珍等一大批全国闻名的模范典型。去年,山西完成煤炭资源整合,在全国率先告别“小煤窑”,挺进“大矿时代”。60多年来,山西煤炭行业有力支撑了全国经济发展,也积累了厚重的精神文化财富。文化建设、产业转型以及塑造煤炭产业新形象,都需要提炼和拓展“山西煤炭精神”。山西要继续向全国输送煤炭“工业粮食”;同时,还要向世界展示煤炭“精神食粮”。
“山西煤炭精神”是一代又一代山西煤炭人创造、传承实践的共同价值追求,也是山西煤炭工业建设发展过程中,不断形成丰富的文化内核、思想动力。通过全行业干部职工和有关专家、学者的共同努力,山西煤炭精神提炼概括为“忠厚吃苦,敬业奉献,开拓创新,卓越至上”16个字。这是山西煤炭人60多年来精神力量、光荣传统、优良作风的精华凝炼,也是山西煤炭事业长期发展,实践过程中所形成的精神财富,要从四个层面进行深刻理解。把握、挖掘、提炼、弘扬“山西煤炭精神”,责任重大,意义深远。山西煤炭,无论是在兴晋富民、支撑山西经济建设,还是在为全国的经济社会发展方面,都作出了巨大贡献。
第一,“忠厚吃苦”是本,是“山西煤炭精神”的品质,高度概括了山西煤炭工人朴实无华、厚德载物的.高尚情怀,集中反映了山西煤炭工业艰苦奋斗、忠诚为国的精神风貌。“忠厚”是山西煤炭人朴直宽厚、诚实守信的道德品质的突出表现,突出体现了对党、对国家、对人民、对煤炭事业的无限忠诚和无怨无悔;“吃苦”是山西煤炭人艰苦奋斗、勤俭节约的优良
作风的突出表现,体现了山西煤炭人在这一特殊行业长期发展过程中舍生忘死、忠肝义胆、不畏艰险、顽强拼搏的精神。山西煤炭人这种难能可贵的工作作风、精神状态和性格本色,是山西煤炭事业继往开来,坚实根基的有力保障。 第二,“敬业奉献”是魂,是“山西煤炭精神”的精髓,充分体现了山西煤炭工人爱岗敬业、忠于职守的思想境界,充分展示了山西煤炭工业勇担使命、乐于奉献的行业品格。一部山西煤炭史,就是一部山西煤炭人以实际行动诠释的感天动地的奉献史。“敬业”是山西煤炭人兢兢业业、刻苦钻研、精益求精的本色特点,正是山西煤炭人这种热爱煤炭事业、忠诚煤炭事业、奉献煤炭事业的执着和坚守,成就了山西煤炭工业的辉煌,推进了山西经济社会的发展。“奉献”是山西煤炭人勇挑重担、报党报国的真实写照,山西煤炭工业发展的历史就是这一金子般精神的完美体现。山西煤炭人的敬业奉献精神,就像煤炭本身的精神一样燃烧自己,照亮别人,温暖千家万户。在市场经济变革的今天、在价值观念多元的今天,山西人更要呼唤和坚守奉献精神,这是山西煤炭工业谱写新辉煌、再创一个新山西,更是谱写中华民族伟大复兴的使命。
第三,“开拓创新”是神,是“山西煤炭精神”的核心,全面展示了山西煤炭工人积极进取、不断探索的精神面貌,直接体现了山西煤炭工业的解放思想、改革创新的时代精神。“开拓”是山西煤炭人“敢想、敢闯、敢干,奋进、拼搏、勇为”的改革精神。正是这种魄力,使得山西煤炭工业善于把握机遇、抢占先机、赢得主动,实现快速发展。“创新”是时代精神的体现,是持续发展的要求。创新推动发展,发展要求创新。山西煤炭工业60年发展的历程,也是创新驱动的进程;山西煤炭工业的转型跨越,同样要勇于创新、善于创新,不断向更高层次迈进,就是要不断解放思想、开拓视野、与时俱进,着力提升煤炭开采技术水平,致力安全、高效发展。
第四,“卓越至上”是志,是“山西煤炭精神”的目标,综合诠释了山西煤炭工人奋发向上、勇攀高峰的价值追求,整体确定了山西煤炭工业锐意进取、争创一流的奋斗方向。“卓越”是山西煤炭人不断超越自我,勇创一流业绩,建设一流企业的信念。只有以卓越为标准,山西煤炭工业才能实现转型、跨越发展。“至上”是最高的巅峰水平,是一种至高无上、不能被人超越而自己又不断超越的追求。这是山西煤炭工业的雄心壮志,也是山西煤炭人的干事准则。不管过去、现在、将来,山西们煤炭人都是要坚守一条:干就干到最好、最优、最先进、最成功。
突出创新,以“山西煤炭精神”,推动山西煤炭工业的大改革、大发展 。
深入扩大宣传影响,打造精神品牌;物化煤炭精神,丰富山西精神;加强组织领导,完善考评机制。坚持思想与技术的创新思想。融入党的建设、理想、信念、教育等方面,使培育山西煤炭精神的过程,形成崭新煤炭文化成果的过程,成为实践社会主义核心价值体系的过程。使山西煤炭工业内在的精神动力,化作团结全省煤炭行业干部职工、开拓先进新型技术前进的强大力量,更好为山西煤炭事业做出新的、更大贡献!
煤
你是那么黑
比那黑姑娘,黑上千万倍
煤
你从大地母亲怀抱中走开
奉献了自己,把光明温暖带给人类
煤
多少人知道你绿色的昨天
多少人知道你的年岁
多少人能说清你的身世
多少人在叹息你消失如飞
煤
为何你总是走得匆匆,走得匆匆
一把烈火把你变成灰烬任风吹
我不愿你走得匆匆,这样匆匆
你本能够发挥更大更多的作为追问不要诗歌
煤炭有燃烧自己照亮别人的奉献精神
煤炭有外表暗淡内心光明的淡定情怀
煤炭有好汉不提当年绿的谦虚精神
在天津市,崇德、务实、和谐等成为市民热荐的词语。
江苏省提炼出“创业创新创优、争先领先率先”的江苏精神。
浙江注重发挥勇救坠楼女童的 “最美妈妈”吴菊萍等百姓身边模范人物的示范作用,使“求真务实、诚信和谐、开放图强”的浙江精神宣讲变得具体生动。
在省委十届二次会议暨全省经济工作会议上,省委书记袁纯清指出,总结提炼“山西精神”,使这一过程成为全省人民认同感、归属感和自豪感的过程,使“山西精神”成为引领前进的旗帜、凝心聚力的昭示。
山西精神是什么?新年伊始,由省委宣传部发起的关于“山西精神”表述语的征集活动,已在全省范围内展开。
正在召开的省“两会”上,“山西精神”也成为人大代表、政协委员们讨论的话题,他们心目中的山西精神,应该具备哪些要素?大家都给出了自己的答案。
包容进取奉献厚德
提到山西精神,作为大同人,我首先想到了大同精神,可以作为提炼山西精神的参考。历史上的大同,是一个多民族融合的大熔炉,因此造就了大同的“包容”特性。
无论是历史上,还是现实中,大同人民始终积极进取,不断寻求变革,推动社会进步。这是大同“进取”的特性。众所周知,大同是煤都,大同采掘出来的煤炭,做出了巨大的贡献。燃烧自己,照亮别人,这是大同的“奉献”精神。
尽管以雁门关为分水岭,晋北与晋中、晋南的地域风格有所不同,但大同精神中所包含的许多品质,恰恰也是山西精神中所具有的。比如“包容”,山西是中华民族的发祥地,也是各民族大融合的重要发生地,历史上出现过的“你中有我,我中有你”的交汇共存,不胜枚举。比如平阳,就是现在的临汾,也曾是一个少数民族的都城。
再来看“进取”,历史上赫赫有名的晋商,之所以能走出三晋大地,叱咤全球商界,凭借的是一种永不退缩的进取精神。
“奉献”更无需多解释,作为资源大省,山西人在许多方面做出了巨大的牺牲。我们用勤劳、汗水、鲜血乃至生命,燃烧了自己,为人类奉献了光和热。
此外,北京精神中的“厚德”,我觉得同样也适用于山西精神。山西人勤劳、朴实。只要与山西人打过交道的外地人,都会认为山西人的品德很好,很厚道。
一个省的精神,一定有其地域的特色。山西人的性格禀赋是在独特的地理环境、独特的历史沿革中逐渐形成的,但山西人的精神实质,又都是与中华文化最优秀的东西相吻合的,而且,这里所包含的核心价值观,同样具有普世价值。
——省人大代表、大同市古城保护和修复研究会会长安大钧
任重道远团结奉献
山西是煤炭资源大省,多年来形成了以煤炭、焦化、冶金、电力、化工、建材等行业为主的重污染型产业结构,环境污染和生态破坏严重,在山西开展环保工作,面临着巨大的历史欠账压力和严峻的现实挑战。
目前,山西探索资源型地区环境保护的新路子,是一项艰巨而复杂的系统工程,具有典型作用和示范意义。如今,绝大多数的山西人都渐渐具有了环保意识,愿意从身边的点滴做起,去改变山西的环境。但因为环保工作的特殊性,在彻底改善环境的道路上,山西要走的路必将艰巨而漫长。因此,我认为,“任重道远”与“团结奉献”对山西具有特殊意义。
——省政协委员、山西省环境保护基金有限公司副总经理王瑞霞
诚信纯朴务实谦和
我心目中的山西精神,首先要延续晋商精神——诚信。其次,我们山西人的纯朴,应该提炼到山西精神的高度,让更多人来发扬。今后,无论是要实现“再造一个新山西”的目标,还是其他民生福祉谋划,终归离不开务实两个字。最后,就是要谦和,这是一种做人、做事均需保持的姿态。
总的来说,山西精神,要体现全省人民的精神面貌,同时也是我省长期发展建设实践的概括和总结。应该达到这样的目的:省域发展共性与山西个性的相互统一、历史底蕴与未来取向的相互统一、山西特色与百姓气质的相互统一。
——省人大代表、太原市人大常委会副主任、民盟太原市委主委傅建荣
勤劳奉献诚信跨越
喝黄河水,住在黄土地上的山西人民,勤奋朴实、艰苦朴素,共同建设美好家园。“勤劳”是山西人首要的精神。其次,山西人民贡献能源,在全国经济发展中做出了重要的贡献,这正是山西精神的写照。
“晋商精神”是山西宝贵的精神文化遗产,晋商在历史上不仅创造了商界的传奇,还将山西人民精神文化发扬光大。“诚信”是晋商精神的核心,也是新晋商最需要传承的山西精神。
转型发展、跨越发展是山西经济社会发展的当务之急,“跨越”是新山西精神的核心。
——省人大代表、朔州市政协副主席支立新
厚德拼搏
山西有深厚的历史文化积淀,尤其是民间文化风俗。历史悠久,文化包容。在其积淀影响下,山西人崇文厚德,宽以待人,慎于接物,有着文化兼汇的厚德品格。
山西属于中部省份,自古以来,就有在极其艰苦条件下,顽强拼搏、乐于奉献的精神。时至今日,山西人都有直面困难的勇气,敢于挑重担,敢于争胜利的底气。而要实现我省经济社会的不断腾飞,实现转型跨越发展,更需要不断拼搏,这是数千年来中华民族精神的积淀和延续。
——省人大代表、汾阳市文物旅游局副局长包金泉
博大纯朴宽容
山西是华夏文明发祥的中心区域之一,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。山西做出过历史性的重大贡献,产生过历史性深远的影响,留下众多文物古迹,具有丰富的历史文化资源,因此,“博大”是重要的山西精神。
同时,山西民风纯朴,人民勤劳善良,在深厚的文化熏陶下,在纯朴的民风感染下,山西人民具有宽容的精神,这正是山西在全国经济建设发展中做出的表率。
——列席省人大会议的全国人大代表、省残联副理事长郭新志
诚信创新
一直以来,山西人向外界展示的都是诚实、厚道的形象。但近几年,山西的快步发展中,总觉得缺少了一种旗帜作用的精神引领。我认为,山西精神应该是诚信和创新,就是要守住诚实的本分、增加创新发展的本领。
诚实本就是山西人固有的精神,应该一如既往地保持,每个人从家庭教育、社会工作,一点一滴积累,才能打造强有力的社会诚信体系。
创新,对于我们山西而言,稍显不足,主要是创新的氛围不足。政府应该打造鼓励创新的环境和平台,同时,谅解在创新中产生的问题,要容忍一定程度的失败,为山西转型跨越发展助力。
——省人大代表、晋美学院院长张红健
先行先试艰苦卓绝
在全省上下转型跨越发展过程中,需要开拓创新的先行先试精神,也需要艰苦卓绝的奋斗精神。需要晋商的诚信经营精神,也需要新晋商的拼搏精神。
在提倡山西精神时,要注意现实的需求,我们缺少什么,需要弘扬什么。也就是说,我们曾经拥有,现在也需要艰苦卓绝的奋斗精神,以及充满活力的创业精神。
——省政协委员、大同市广灵县委副书记张宏东
为民利民开明开放敢为人先追求卓越
民生,是发展之本,我们党委、政府为之奋斗的,就是百姓日子过得一天比一天好,民众的幸福感逐年攀升。我觉得,为民利民应该是山西精神之首。其次,就是开明开放,我们需要一个政令畅通、开明的党委、政府,引领山西赶超发展,同时我们要构筑开放的平台,走出去,引进来。
在山西精神里,还不可或缺的,就是敢为人先和追求卓越的精神。敢为人先,体现了我们山西人积极进取、勇于创新、敢为天下先的发展精神。追求卓越,则体现了我们山西的发展立场,我们不但要发展,而且要做到卓越发展。
——省人大代表、太原幼儿师范学校教育心理系主任滑红霞
诚信开拓
自古晋人善商,山西人经商历史悠久。作为一名地道的晋商,李喜元认为,每个省市的精神无不因家乡的 “风土人情”而打上鲜明的地域烙印,而在山西悠久的历史文化中,最值得世人津津乐道的便是晋商文化。山西是中华民族的发祥地之一,黄河流域、汾河流域古称河汾之地,孕育了华夏文明,初现了中华文明的曙光。我们的祖辈在生活上,既精打细算又不失诚信,在事业发展上,既谨慎又不失大胆开拓的精神。而这两种特质的完美结合,不仅造就了山西的一段传奇佳话,也让大家对山西商人始终刮目相看。
为此,李喜元委员认为,“诚信”“开拓”这两种精神在符合现如今经济社会发展的同时,也最能体现山西人的特质。
1、《咏煤炭》
作者:于谦(明)
凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
译文:
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
2、《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
作者:郑板桥(清)
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
译文:
在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
3、《石灰吟》
作者:于谦(明)
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
译文:
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
扩展资料:
1、《咏煤炭》创作背景:《咏煤炭》是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。现代有学者认为此诗是作者踏上仕途之始创作的。
2、《咏煤炭》作品鉴赏
这首咏物诗描写了煤炭的开掘过程及其蕴藏热力的本性,歌颂了它的巨大功用和崇高品格,表达了诗人为民族和人民的利益甘愿赴汤蹈火的自我牺牲精神。
首联开篇点题,概括了煤炭开采的过程,气势非凡。开凿出来的煤炭蕴藏着巨大的热力,犹如春天般的暖气。这里用“混沌”比喻未开发的煤矿,用“乌金”比喻开发出来的煤炭。“阳和”二字用得最为贴切形象,指煤炭蕴蓄的巨大能量。
颔联细致描摹煤炭,壮其功用。燃烧煤炭可以给人带来春回大地般的温暖,炉火中的火焰也使深沉的夜空变得很明亮。
“回”“破”对举,生动地写出了煤炭的功用,将煤炭燃烧换来的温暖、春意、光明做了极其形象、富有诗意的概括。此联语言之优美,对仗之精严,哲理之深刻,形象之生动,达到了极致。
颈联继续阐发煤炭的作用和倾情奉献的素质,高度评价煤炭的巨大贡献。若把“鼎彝”二字引申为“国本”之意,对这一联的理解
就超出了煤炭是百姓做饭的能源的范畴,而是说国家的根本和命脉要倚仗那些把握苍生国运的臣子的赤胆忠心来维护。根据此诗崇高庄严的格调判断,于谦的本意或许更接近这样的解释。
尾联将煤炭彻底人格化并赋予它“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,诗人只希望能让普天下的老百姓都能得到温饱,为此,自己决心不顾千辛万苦走出深山老林。
这最后两句诗可以概括作者心忧苍生、情寄社稷、公而忘私、无怨无悔、奉献牺牲的伟大一生。于谦把自己的感情和心愿完完全全融进了煤炭,给了煤炭以生命和心志。
这首诗语言质朴明畅,平平道来,略无藻饰,而意象明晰,寄托深远,是诗人自我人格和理想的真实写照。
全诗紧紧扣住煤炭的特性落笔,运用比喻拟人的修辞手法,句句写煤炭,句句寄托诗人为祖国为人民不辞辛苦的情怀,表现了诗人关心百姓疾苦并甘愿为之献身的高尚情操。
参考资料来源:百度百科-咏煤炭
一
恕我直言,在各行各业中,若论辛苦和危险,煤矿必定位列其首。所以大多数人不太喜欢这个行业,也不太喜欢这个行业的人。
的确,这个行业的工作危险、辛苦、环境恶劣、不好找对象、容易患职业病、工作枯燥、被别人瞧不起……似乎有数不完的缺点。很少有人愿意到煤矿工作,甚至不愿提及这个行业,他们吃不了这个苦,承受不住这样的危险。这倒不怪他们没有这么强大的内心,很多刚到煤矿工作的工人也无法适应。
然而对于长期在煤矿工作的工人来讲,所有的艰苦都已经算不得艰苦,他们已经习以为常。井下的环境很差:潮湿,很多地方还有积水工作面的煤尘特别重,就算是不去干活,到井底走一趟,回来同样是灰头土脸就算是地面,如若没有搞好绿化,也同样是煤尘飞扬。
上班的时候也相当麻烦,下井前必须带好矿灯、自救器。虽然不是很重,但要从上班到下班,背着走一天,会很累。从井口到井下工作面,经常要走好几公里路。到达工作面了还不能立即工作,得由瓦斯工首先监测各处的通风情况,超标的地方严禁有人。等待瓦斯工检测完以后才能开始忙碌的一天。
煤矿工人有充足的精力干完一天的活,他们遇见煤就充满了活力。煤就是他们内心的依凭,是他们自身的价值空间,他们用这些锻造着自己的 故事 。他们有理由为自己的工作和付出感到骄傲。在井下煤海里,煤矿工人找到了自己努力付出的价值。在黑色的煤海中,卑微也变得伟大在黑色的煤海中,伟大也变得卑微。
井下干完活,到下班后升井,上来满身都是煤泥。工友们认不出对方的脸,只能根据脸型轮廓和声音互相辨识。放下矿灯和自救器就钻进澡堂,放开热水呼呼啦啦地冲一个热水澡,才畅快。只是那脸上的黑灰,怎么洗,都觉得洗不净。刚来煤矿工作的不适应,后来就习惯了,这些留在身体的黑色,渐渐融进了他们的心灵和生命。
或许因为这样,煤矿工人被送了一个特殊的称谓——煤黑子,然而煤矿工人也不生气,大大方方地接受了,还经常以此自嘲,言语中透露出十足的自信。
二
长期跟煤打交道的工人们对黑色有一种近乎依赖的情感。他们喜欢黑色,几天看不到黑色总会觉得心里缺少了什么。这种情感甚至影响了他们的审美,所以在评判个人品格的时候也多以黑色品格为最佳。但这并不代表他们悲观,反而促使他们自身沿化向黑色品格——稳重,包容,大方,豪爽,坚定……艰苦环境下工作煤矿工人,形成了其特殊的群体品格。这种品格一旦形成就成了工友们共有的行为规则和行为方式,它甚至影响一个企业的生产力这种群体品格会逐渐外化成一个企业的品格,它也影响了一个团队的凝聚力这种群体品格又直接对应着这个行业的心态,并影响整个行业的走向。
下井的工人他们一般来说没有高学历、高的 文化 素质。这一点和民工有些相似,甚至他们某些行为特性也相似——坦诚,爽快,不做作,大大咧咧。但民工们的大大咧咧不注重结果,是一种改不掉的习惯,而煤矿工人们表现出来的大大咧咧往往是一种气势。然而这种大大咧咧却经常被别人误会为粗鲁,但他们不顾别人的评说。遇到工作中需要细致的时候却又特别较真。井下处处都潜藏着危险,哪个地方有可能瓦斯超标,那个地方有井眼,都必须要有明显的标识。这些工作他们做起来,都能特别较真,而且还经常检查。
在危险的行业中让他们对生命有了更深度的了解和敬畏。他们更加懂得爱惜生命,也更尊重生命。他们爱护小动物,矿区周围的花草树木它们都给与精心的呵护。很多流浪狗流浪到矿区就不会再离开,它们在这里可以找到更多的食物,是矿工为它们留下来的。这是在不知不觉中锤炼出来的文化素养,这种文化素养通常被称作“博爱”,其本身就是可贵可敬的。很多人以为在学历较低的煤矿工人缺乏文化素养,单就这一点,就足以让他们自身感到惭愧。
路遥在他的长篇小说《平凡的世界》中写过煤矿工人,主人公之一的孙少平后来进入煤矿工作,很快就与黑色品格的煤矿工人群体打成一片,当他看到工友受伤时就立即扑过去,救下了共有却让自己受了伤。这种品质在大多数煤矿工人中都具备,他们更像是战友,经得住生死考验。
这当然依赖于他们长期在这个行业中塑造出来的一种强大的心灵,让他们足以坦然的面对所有的困难,甚至是死亡。所以他们更多时候表现出来时对生命的敬畏和珍爱。他们或许对生命没有更深入的理解,但是他们所具备的这种敬畏和珍爱的素养,不亚于一个哲学家。
三
煤矿工人又一心里品性表现在不做作上,他们豪爽坦诚,这种情形让他们从内心深抵触装腔作势、矫揉造作。他们的脾性大多如此,不在乎外在的评说,我行我素。这种脾性在酒桌上更容易表现出来。他们大多喜欢喝酒,但很有分寸,不管别人怎么劝酒,都跟着自己的量来,不多不少。
许多刚从学校分来的大学生,满身都是书生稚气。走进煤矿,刚开始怎么都无法和这一群老工人融到一起,而平时大大咧咧惯了的老工人似乎没办法包容这群大学生。在他们心里,书生气太重干不成事。在军队里,将军满身都是流氓气息,书生气息重的最多是个参谋。煤矿工作也是一样,一个个都成文弱书生了,哪还能干活?
大学生不服气:我书生气怎么了?我学历高了还有错?后来大学生跟着下井,在井下才傻了眼,发现到处充满着危险,自己呆在那里什么也不会,也不懂。只得跟着老师傅们多学学,一个个跟着干得满脸黑。老工人看着这些书生的改变,自然相当大度,带着大学生认真干活,教他们技术。后来这些大学生都有很好的前程,不忘回头感谢这些曾经带过他们的师傅。但这些老师傅们也不骄傲,还是平和地对待曾经带过的徒弟,自干自的工作。在他们心里,做好自己的本分工作,就够了。
在以黑色品格为支撑的群体品格框架之下,煤矿工人还有很多特殊的人文构建,这些也是煤矿所特有的却又很容易被忽略的文化景观。人们往往重视与实际所能看到的盈亏数据表格,却往往忽略了这些作为行业支撑的精神内涵。但这并不影响这些精神内涵的价值。
四
毫无疑问,黑色品格渗透到了煤矿工人的生活。
在煤矿工人群体中,女人当然是不可缺少的组成部分。因为她们的存在,让整个矿区都充满活力。她们同样具有煤矿工人的群体品格,拥有黑色的智慧,却没有黑色的悲观,更懂得怎样经营一个家庭,所以娶到煤矿女人算是幸运。
然而煤矿的“爷们儿”没这么幸运,被称为“煤黑子”的他们大多晚婚,因为没有那个女孩子愿意嫁给这个危险行当的人。尽管如此,他们也有过他们的浪漫爱情。很多煤矿女人更愿意嫁给煤矿工人,她们心里了解这些煤矿工人。
事实上,煤矿工人很爱家。他们对家庭的付出远高出其他行业的人。这个行业家庭的幸福指数一般都很高。煤矿单位每次征文活动中,妻子的稿件里,俏皮的文字中透出对丈夫的感激、意重情深。他们并不是情感方面的专家,只是将更多的时间放到家庭。虽然总会发生一些鸡毛蒜皮的小事,但他们懂得包容。所有摩擦在夫妻之间的真诚和包容面前,都不是事儿了。
在平淡的生活中,煤矿工人还善于过出不平凡的日子来。他们把业余时间利用起来,组织各种文娱活动。就算是那些普通的家庭里, 交谊舞 、国标,虽然不是很标准,就图个乐呵。
他们的生活,简单而又复杂,复杂而又简单。
五
对于煤矿工人,跟他们相处久了,也自然有些真挚的情感。对这些一个个真诚的汉子,他们把自己的一生都奉献给了最辛苦、最危险煤矿。
如果要问我谁是最可爱的人,我会回答——煤矿工人!
他们只是社会中极其普通的一个群体,甚至很容易被人遗忘。但是他们尽他们自己最大的努力来过好他们的日子。他们顶着危险,干着最辛苦最累的活。但细细去分析他们,总还有那许许多多的优点和亮点。在如此平凡的工作中,他们也有绚烂的人生。
阿呆
2013年11月30日
描写煤矿工人生活的文章篇五:煤矿工人,当代最可爱的人
中共中央政治局、国务院温家宝指出:“煤炭是我国能源的主体,煤矿工人从事的工作事关国家经济建设,十分光荣,应该得到全社会的关注,得到全社会的尊重,得到全社会的爱护。”(摘自温视察铜川矿务局的讲话)
煤矿工人当代最可爱的人
煤矿工人是普天下最能吃苦、最能受累,而且最刚强的一个特殊群体。他们在和平年代仍在进行着“流血”的战斗。他们奉献最多,索取最少,无愧为当代最可爱的人。
开篇之前
朋友,当您乘坐列车风驰电掣般驶向远方的时候,当您站在炉台前看着钢水飞泻的时候,当您开启电闸把渠水引向田野的时候,当您看到都市之夜七彩霓虹闪烁的时候,当您全家坐在电视机前欣赏精彩节目享受天伦之乐的时候,当您看见一幢幢高楼拔地而起,祖国建设日新月异的时候,不知您此时此刻有没有想到过 “煤”?有没有想到过我国能源的主力军——煤矿工人。我国是以煤炭为主体能源的国家,煤与国计民生息息相关,煤炭支撑着国民经济的快速发展,是国家能源安全的基石。然而,在日常生活和工作中,人们常常会赞美“电”给人类带来了光明和动力,却不知道煤就是电的“口粮”,据有关资料表明,目前我国火力发电已占总发电量的80%以上,而其中使用燃煤发电就占76%,耗煤量为煤炭总量的34%,预计至2010年将升至44%,由此可见:“电”——这个 “光明使者”,是依靠煤来托起和承载的,难怪知情者说:“没有煤哪有电”。而煤是靠煤矿工人辛勤劳动,艰难开采出来的!在恶劣的环境和繁重的体力劳动中,他们不仅要付出汗与血的代价,有时甚至还要付出宝贵的生命!看着一车一车来之不易的“乌金”从矿井运往祖国经济建设、人民生活需要的地方,我们不禁感叹:煤矿工人是真正带来光明和动力的无名英雄!他们才是当代最可爱的人!
在祖国辽阔的土地上,从北到南,从东到西,有多少矿工的人生在矿井这地下宝殿、万里长城闪烁着灿烂的光辉……
压不弯的支柱
怀着对煤矿工人的崇敬心情,我们来到赣鄱大地著名的百年老矿——中国工人运动的策源地安源煤矿采访。
握手时,我们发现他那双粗糙、伤痕累累的手——从手背到手臂全是斑斑剥剥的刺青。据说这都是下井挖煤留下的纪念,矿工个个都这样。
他叫袁贤华,是我们采访时遇到的第一位普通煤矿工人。小袁一家三代都是矿工。爷爷解放前就在安源路矿采煤,那时煤矿工人“牛马不如”,有一首煤谣:“少年进炭棚,老来背竹筒,病了没人管,死了不如狗”就是真实写照。解放后,他们家翻了身。他父亲于上个世纪五十个代从朝鲜战场转业到了矿里。他常告诫小袁: “国家需要煤,社会需要煤……”他父亲临终前唯一的心愿希望袁贤华能接他的班——继续下井挖煤。
袁贤华没有辜负父辈的希望,下井的第一天起,便立志当个好矿工。江南地质结构复杂,特别是江西,煤层薄,岩石厚,采煤难度大,劳动强度可想而知。小袁说,他每次下井前有两样东西是必备的:一是带上两身工作服,因为在井下干活全身衣服都要湿透。二是提上装满4公升水的塑料壶,因为在几百米深的地底下采煤,体能消耗特别大,洒汗如雨,干不到半小时,就得把防尘口罩扒下来拧干一次汗水,身体必须补充水分。他还说,采煤时,你只能听见风镐……嘟……嘟……,溜子运煤的刮板噪声,眼睛和耳朵都没法保护,扬起的煤尘直往这“两官”里面钻,连吐出来的痰都是黑的。
井下挖煤时吃班中餐非常简单,一般都是吃送下来的面包、馒头什么的。你如果想方便,也容易,因为井下都是男的,就连“老鼠都是公的”,找个角落解决一下就行了。
矿井的生活很艰苦也很危险,有一次在井下作业时,因为盘区压力过大,加上煤质破碎,致使棚上射碴越来越大,如不及时堵上,上半层工作面就会发生“插针” 危险。袁贤华见情况紧急,毫不犹豫地用身体堵住射碴口。谁知刚刚堵住射碴口就被射碴冲开了,身体也被射碴击伤了,但他只有一个念头,一定要把射碴口堵住!他再次扑上去,竭尽全力堵住射碴口。在一旁的工友见袁贤华用身体堵孔着急地大喊:“袁师傅,这样太危险!”可袁贤华却说:“别管我,快拿尖子来堵住碴口!”经过一番紧张搏斗,射碴口终于被治服,工作面得到了保护。
采访中,我们还听说一段采煤工舍弃爱情,献身煤矿的动人故事:他叫尹隘枚,是采二区的青年采矿工。工作干劲十足,猛打猛攻,一天落煤280吨,一举突破该矿单合采煤的历史水平。然而他的 爱岗敬业 精神却没有得到其女朋友的认同。女朋友看不起煤矿工,来信要求他改行,否则将告吹……
尽管这样,并没有动摇他干一辈子煤矿工的信心和决心。
顶天立地的“脊梁”
在矿区,我们有幸采访到了几位敢打硬仗的党员劳模,他们是矿区顶天立地的“脊梁”。
凌敬刚,萍矿高坑二区的党员班长、全国煤炭系统特等劳模。一次,该区开展夺煤大战,工作面突然出现断层,由于时间紧,任务重,矿区要求在4天内打出一条新巷道!大家都明白,就是让专业掘进队来打,也难保证按时完成任务,现在要采煤队拿下来,怎么可能呢?一时,全区无人接“棒”。面对这种硬仗,党员劳模、班长凌敬刚主动请战。他带领28位采煤工打头阵,日夜奋战。他知道,火车跑得快,全靠车头带!于是苛刻自己一班打进10米以上才吃饭。由于风镐一触及岩壁就打滑,后座力把人震得象散了架似的,手掌磨起了血泡,他全然不顾。在他的带动下,全班同志加班奋战,困了就用凉水浇一浇,振作起来干!手划伤了简单包一下,轻伤不下火线,当洞子掏到第三天时,全班同志味觉出现不良反映,大家什么都不想吃。凌敬刚想:挖石头拼的就是体力,不吃东西怎么行?他硬撑着把一个面包强吃下去,结果全吐了出来。大家硬是靠着一股拼劲硬干到第三天的深夜。而这时带的水也不多了,如果就此收班,就意味着要推迟出煤,更重要的是:这岩壁后面到底是石头还是煤炭?全矿上下有多少人急切等待着答案啊!想到这些,凌敬刚又抖擞起精神,强忍着饥渴,顽强地打着风镐!突然,他感到眼前一黑,晕倒在地。等他清醒过来,班里同志早已围在他身边。凌敬刚向大家提议,把全班人马分成几个突击小组轮番攻坚,把水留给打突击的同志喝……
经过三天半的不断攻坚奋战,终于破壁出煤乌黑乌黑、亮晶亮晶,全是优质煤。顿时全矿山沉浸在一片喜悦之中。凌敬刚和全班同志在这次采煤大战中,荣膺通令嘉奖,并获奖金3万元,大彩电壹台!
在丰矿尚庄煤业,我们被全国劳模苏光腾的感人 事迹 所震撼。
苏光腾,一米六不到,体重只有一百斤。1988年7月,他带着青春的梦想从广丰的一个小山村来到了丰城矿务局尚庄煤矿,当了一名采煤工。采煤工是最艰苦的工种,他带着山区人吃苦耐劳的韧劲默默地对自己说,要干就干出点名堂来。他天天早进班,晚出班,轮到休息还上班,面对危险、困难、劳累,从没叫过一声苦。他在地层深处的回采工作面一干就是17年,为国家出了20多万吨煤。在他的手上、脸上、胸前、背上都散布着无数青黑色的印记。这些印记都是煤灰溅进去或是渣子划破皮肤,煤灰沉积在皮肤里留下的“勋章”。工友们说,苏光腾眼里从没有困难二字,他总是在工作面最危险、最困难的地段作业。工友们作业时碰到困难,他总是主动相帮,工友们生命安全受到威胁时,他总是把生的希望留给工友。一次,他作业的工作面烧了电机,他和班长去运电机,突然,一声闷响,一股浓烟夹着煤灰从另一个当头汹涌扑将过来,“不好,可能是瓦斯突出”,有着丰富 经验 的苏光腾马上准确判断,此刻的他,完全可以撤到安全地段,可他想着当头有10 多位工友在里面,便迎着烟雾煤尘勇敢地向当头冲去。此时瓦斯员已被掀翻的风机压在下面,他拼命用手扒出瓦斯员,将伤员从低矮的巷道里向外挪至安全地带,为抢救伤员赢得了宝贵时间。由于工作特别出色,他连续多年被评为局、矿先进工作者和劳动模范。2005年“五一”获全国劳模殊荣,并进京受到党和国家领导的接见。
象凌敬刚、苏光腾这样的劳模,仅江西煤炭战线就有许多,他们是:全国劳模王湘萍、彭志祥、扬和平、李洪定、王文华……
有了这样能攻善战的劳模群体,还有什么难关拿不下,还有什么重压顶不起,还有什么奇迹不能创造!我们为煤炭战线能有这样顶天立地的“脊梁”而感到自豪!
心灵的呼唤
在煤炭战线,有许许多多优秀的各级领导。他们对党的事业特别忠诚,对煤炭行业特别热爱。他们用自己的聪明才智和模范行动带领广大煤炭职工拼搏奉献着。江西省煤炭集团党委书记兼总经理易光景就是其中杰出的代表。
这位因有特殊贡献,1993年起享受国务院政府津贴的中国高级职业经理人工作特别繁忙。相约多次,好不容易记者才见到这位刚从丰矿赶来接受采访的江西省煤炭集团公司的领头雁。
易光景从学生时代起就立志为祖国的煤炭事业奋斗终生,上大学读采矿专业,以示明志。大学一 毕业 ,他就来到了江西,从基层采煤工干起,和采煤工们一起摸爬滚打,同下井、同落煤、同吃班中餐,不但磨砺出了刚毅果敢的意志,而且和工友们建立了深厚的感情,很受大家的爱戴和组织的信任,担任过多种领导职务,直至走上煤炭行业高层领导岗位。
上任不到两年,易光景和公司领导班子成员,足迹遍布所属企业的每个矿井。他们几乎牺牲了所有的休息日,每天工作在12小时以上,真可谓是殚精竭虑,呕心沥血。在这位才智人物的带领下,江西煤炭经济迅速驶入了市场经济发展的快车道。2004年江煤集团公司实现销售收入工业增加值利税三年翻番的目标,连续被评为“江西省优秀企业”,并获得省政府三年翻番贡献奖。通过几年不懈的努力,赣煤集团各项工作有长足的进步,安全状况在朝着好的方向发展。
成绩来之不易,易光景没有沾沾自喜。他说,这是“政策好,天帮忙,人努力”的结果。目前,易总最操心的就是煤矿的安全问题。谈到安全,易总的情绪尤为激动,他动情地说,每当看到发生事故矿工遇难时,他的眼睛在流泪,心在流血。这位对矿工有着深厚感情的老总只要想到安全问题,就睡不好觉,吃不香饭。是啊,他们的责任太大,担子太沉。特别是近几年来,我国煤炭产业被矿难笼罩,安全问题一直是煤矿经营管理者的一个心病,也是全党全国人民十分关注的一个问题,广大煤炭战线职工从心底呼唤抓好煤矿 安全生产 。
易总分析煤矿事故频发的原因主要有四点:一是当前生产力发展水平落后,机械化程度不高,特别是南方地质结构复杂,开采难度大。二是管理不严, 措施 不到位。有章不循,违章作业的现象仍然存在。三是虽然煤矿行业的寒冬已经过去,春天已经到来,但尚有很多深层次的矛盾没有得到解决,比如安全资金紧缺,投入较少,欠账较多,安全技术、装备落后。四是管理人员及工人的素质急待提高等等。易总的分析非常客观现实且深刻。煤炭行业也有高新技术,也要讲科学管理,不是什么人都能搞煤矿工作,应该提高煤炭行业的准入门槛。煤矿行业应有一支有知识、有技术、有一定管理能力的专业队伍。煤矿呼唤科技人员,需要大学生,有关大学应该恢复和增设煤炭专业,以培养更多有文化的煤炭专业人才,国家应加大对煤矿的投入,不断提高采掘机械化程度,减轻矿工的劳动强度。同时,煤矿行业的发展关系到千家万户,关系到各行各业,也必须有一个良好的外部环境,然而目前许多方面的情况还不尽人意。煤炭行业的发展应该得到社会各界的理解、关心和国家政策的支持。
党的阳光雨露
党中央、国务院十分关心煤炭战线干部职工,对煤炭工业发展作了一系列重要指示。党和国家领导人多次深入煤矿调查研究,看望煤矿职工,解决煤矿企业发展中的困难和问题。2005年 元旦 ,温家宝又亲临陕西铜川看望职工家属,慰问煤矿工人,并发表了重要讲话。
温家宝在讲话中强调指出:煤炭是我国能源的主体,煤矿工人从事的工作事关国家经济建设,十分光荣,应该得到全社会的关注,得到全社会的尊重,得到全社会的爱护。煤炭行业是高危行业,一定要抓好安全生产,爱惜每一个矿工的生命,让大家平安下井,平安回家。既要搞好生产,又要注意安全。
曾培炎副最近出席国务院召开的由全国煤炭工作会议部分代表参加的座谈会,并发表重要讲话,重申了煤炭工业在国民经济和发展中的战略地位。
不久前,国务院第92次常务会议研究并原则通过《国务院关于促进煤炭工业健康发展的若干意见》,并以国务院名义颁布实施。这在历史上还是第一次,《意见》对“煤炭资源管理、煤矿人才保障、就近利用煤炭资源、建立矿区生态环境恢复补偿机制、关注矿工生命和健康”等方面做了明确阐述,充分体现了党中央、国务院对煤炭工业的高度重视和深切关怀,煤矿已经发生了深刻的变化,我们深信煤矿的明天一定更加美好。
并非结束语
朋友,当您读完这篇文章时,您是否对煤炭行业、特别是煤矿工人有新的了解和认识?我们的煤矿工人,为了祖国的建设和人们生活的需要,长年累月在湿潮、阴暗、闷热、肮脏、危险的环境下工作,随时都可能遭遇“水、火、瓦斯、煤尘、冒顶”的伤害。他们是普天下最能吃苦,最能受累而且最刚强的一个特殊群体,曾获得“特别能战斗”光荣称号。他们在和平年代仍在进行着一场“流血”的战争。他们正在用自己的智慧和勤劳的双手去改变煤矿的落后面貌,努力建设一流的、现代化的矿井。这样艰苦的高危行业,他们的待遇与电信、交通,电力、金融等行业相比,差距太大,这种状况应该尽快得到改变。然而,我们的煤矿工人却忍辱负重,知足常乐,默默奉献!他们像一块块优质焦煤,燃烧自己,照亮别人!他们的动人事迹难道不值得人们学习吗?他们的优良品德和崇高精神难道不值得歌颂弘扬吗?他们应该得到全社会的尊重、关心、爱护和特别关注,他们真正无愧为当代最可爱的人!
每每有人因不和而吵起来的时候,总会有人在旁边调停:“以和为贵,以和为贵,不要伤了和气”!这句“以和为贵”不知道在多少代人口中说了多少遍了,可见“以和为贵”是我们中华民族历来的美德。但是为什么却总有那么多伤和气的事情发生,又为什么总要人出来以“以和为贵”来调停?
“以和为贵”之“和”,“禾”与“口”也。“禾”代表着庄稼,引申意为粮食,俗话说民以食为天,“口”当然就是吃那粮食的嘴了。之所以经常发生不和,还不是那些嘴为了那些粮食。因“口”缺“禾”,所以此“口”就想去侵彼“禾”,于是就发生不和。
古时匈奴经常侵犯大唐边境,为何?为了大唐的土地?匈还是有点自知之明的,他知道根本就不能和大唐为敌,但为何又侵犯大唐的边境呢?还不是为了那些吃的。匈奴缺衣少食,而当时的大唐是何等富有,所以匈奴在饿晕的情况下只好冒险打破“和”而去抢大唐的“禾” 了。
美国之所以打伊拉克,是美国饿晕了吗?不是, 而是他们撑得太饱了。吃得太饱了,钱太多了,所以车就太多了,所以就缺石油,所以就盯上了伊拉克那些油了,所以就打上了伊拉克。“禾”在这里当然不是代表粮食了,对美国而言就是代表着石油。
对不同的对象“禾”就代表着不同的意义。对日本来说那代表着地位。地球人都知道日本是美国后面的一条狗,但是日本要做一条有地位的狗,所以他想入常。但是他也不敢太嚣张,不敢要那否决权。就像要和自己的主人在同一桌上吃饭但是不敢要主人吃的肉,所以就只敢吃主人剩下的肉骨头。但是日本那条狗的主人也太不给面子了,它不大支持自己的狗与自己一桌吃饭,所以原本还挺TMD嚣张的小犬蠢一狼只好躲在美国后面怯生生地夹着狗尾巴说:“入常有难度呐!”。当然有难度了,主人不支持你能硬到哪里去?更何况饭桌上还有一位连你的主人都有些怕的-----中国在那呢!你能嚣张到哪里去?
所以要做到真正的“以和为贵”,在现在是不大可能的。因为“禾”代表着太多的含义,“禾”一多,想吃“禾”的“口”就多了,所以要做到真的以和为贵恐怕只有等到大家都没有私欲的共产主义社会去了。
和谐社会与人的发展
一切都在不断地发展变化之中,人要发展,社会要发展。人的发展决定着社会的发展,社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展,也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。
一棵树不能改变气候,但森林可以改变气候。一个人不能改变社会,但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会,就需要全体社会成员的共同努力。上下一心,众志成城,和谐社会就会很快到来。从中央到地方,从高层到基层,从社会团体到每一个人,都有切实的举措,那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河,各个部分努力的结果,就是社会整体的发展。
每一个人的努力,每一个人的发展可以促进社会的发展,反过来说,社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了,每个人都可以接受优质教育,每个人的才能都可以得到充分的发挥,每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达,很多人不能接受教育,很多人得不到较好地发展,生产力就得不到提高。很明显,是社会的落后限制了人的发展,人得不到发展,社会也就相应地落后。也就是说,只有社会发展了,人才能得到更好地发展。
人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件,每一个社会成员的努力,充分而全面的发展,也就为和谐社会的构建作出了贡献。
人的发展与社会的发展是如此,人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐,一个国家,一个地区,一个人也要和谐。小和谐构成大和谐,大和谐促进小和谐,和谐是人与社会共同发展的目标,和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一,和谐就是平衡,和谐就是中庸之道,和谐就是科学发展观,和谐才具有亲和力,和谐才有活力,和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力,不断消除那些不和谐的因素,创造和谐的一切,那么和谐社会就会如期而至。
人的和谐,就是冷静与热情同在,就是刚柔相济,德威并存,就是身心俱健,活力四射。社会的和谐,就是全体社会成员共同进步,就是各地区、各区域共同发展,就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐,让社会与人齐发展。
□ 和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识,其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分,儒家的“仁爱”、“仁义”,墨家的“兼爱”、“非攻”,道家的“鸡犬相闻,老死不相往来”,以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中,都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐,就要先从体验社会和人生开始。
感动
当我站在人生的台阶前,
我希望自己的人生是璀璨的,
如众星捧着的明月,
如幸福之树上的硕果。
但当我细察生活之后,
深深感动我的却是那些
默默无闻、无私奉献的人,
他们改变了我对人生的看法。
——题记
当你坐在明亮的电灯下时,你可曾想到,是煤的燃烧为你送来了光明;当你坐在温暖的屋里时,你可曾想到,是煤的燃烧推动了暖气的运行……啊,煤,你不像翡翠那样晶莹碧绿,你不像玛瑙那样瑰丽多彩,你不像珍珠那样玲珑剔透,你也不像黄金那样金光灿灿,但你却以自己的燃烧为人类创造着幸福,给人类送去了温暖。
煤,你这种默默奉献的精神使我深深感动。
绿叶,你从不炫耀自己,把荣誉送给树,把赞美送给花,而你只默默地制造出植物的血液,甚至把自己的躯体沤成肥料,无私地交还给根。甘愿做花的陪衬,尽管花离开你就会枯萎凋零。在艳丽的花朵上,你的灵魂得以再生。
绿叶,你这种默默奉献的精神使我深深感动。
蚯蚓,你是大地母亲的儿子。为了报答母亲的养育之恩,你不停地辛勤劳作。有人说,你是高明的医生,为母亲的躯体消肿化淤,让大地披上色彩鲜艳、四季常新的衣衫。对母亲,你始终怀着一颗挚爱之心,你就是死了,也要化作一撮泥土,与大地母亲融为一体。由于你的辛勤劳作,母亲更加年轻、更加美丽。经你翻掘过的土地上,种子萌芽了,禾苗茁壮了,稻谷成熟了,而与丰收同来的,是最美妙的诗和最绚丽的画。
蚯蚓,你这种默默奉献的精神使我深深感动。
老师,在多少个日子里,我们睁着一双双渴求知识的眼睛深情地注视着你;三尺讲台上,洒下了你多少汗水;几寸粉笔,书写着你漫长的人生历程。在你用博学和慈爱编织的网中,我们寻找着人生的渔火。当我快乐时,有你与我分享;当我困惑时,有你为我解忧;当我迟疑时,有你坚定的目光鼓励我;当我松懈时,还有你一声怒喝提醒我。“欲穷千里目,更上一层楼”是你攀登梦想的云梯。你总是一刻不停歇,一如那不知疲倦的狂奔的马儿。
老师,你这种默默奉献的精神使我深深感动。
人生的价值并不仅仅在于成就轰轰烈烈的事业。我愿自己永远像煤炭似的默默燃烧,发出滚滚的热力;我愿自己永远像绿叶似的默默输送,奉献出丰富的养料;我愿自己永远像蚯蚓一样辛勤挖掘,把泥土翻遍;我愿自己永远像老师一样勤劳刻苦,像蜡烛一样燃烧自己照亮别人。因此,见到茂密的森林,我只盼无愧地做森林中挺拔的一棵树;见到美丽的花园,我只盼无愧地做花园中普通的一朵花;见到奔腾的江河,我只盼无愧地做江河中普通的一滴水。虽是一棵树,却能抗击风雨;虽是一朵花,却能装扮春天;虽是一滴水,却能滋润禾苗,这样我也就无悔了。
我观察着,感动着,思索着——
走过四季
“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风” 伴着和煦的风,春天迈着轻盈的脚步来到了人间。它为人类带来了一片世外桃源:小草长出了绿芽,花儿也长了出来,那一个个的花蕊就像一张张忍俊不禁的笑容要绽开似的。
这里有许多赏花的人,也有许多的蜂、蝶在这儿翩翩起舞,热闹极了。来到树林,树枝上的小鸟唧唧喳喳地说个不停,它们好像在说:“欢迎大家来树林做客。” 树林里有松树、柏树、枫树等。一棵柳树从空中垂下,不见其发端,也不见其终级,只看见伫立在草地上的树根。还有一棵长满果子的树,它们遮住了盘虬卧龙般的枝干。
看到这些美丽的景色真是令人赞不绝口。
夏天像一束火把,它向人间走来。烈日当空照着,美丽的荷花开了,吸引了许多人群在池塘边观赏着。这时从树林中飘来了一股香气,人们追寻着香气来到了一棵长得十分茂盛的荔枝树下。树上挂着小小的红灯笼,令人垂涎欲滴。摘下荔枝放进嘴里,香甜爽口,人们都夸奖荔枝格外好吃。
秋天来临了,田里的稻谷像金子般成熟了。树叶都像下雪一样从空中飘下,铺成了一条黄色的地毯,只有松柏树依然还披着自己的绿袍。它们像勇猛的战士一样,保护着美丽的树林。秋天又像一阵风,悄悄地走了。
冬天,天气寒冷,河流结了一层厚厚的冰。小朋友们在河流上滑冰,他们都不怕寒冷,一双小手冻得通红,他们也没察觉到。晚上,寒风呼啸,下起了雪,雪花落在树枝上在寒风中一颤一颤的,好像就要飘落下来了。
早晨,万物都披上了白棉被,这样的景色,令人想起一句俗语:“瑞雪兆丰年”。小朋友有的打雪战,有的堆雪人,有的把雪装进瓶子里。大家玩的开心极了。
冬天带着微笑走了,它给人们留下了美丽的景色。
春夏秋冬都各有各的诱惑力,吸引力,但它们留下的是不能用一句话就能概括得清楚的一个美好的回忆和纪念。
合作
我曾经多次见过蚂蚁合作搬运食物的过程,微小的力量凝聚在一起,是巨大的力量;我曾经多次与同学共同携手解开道道难题,有限的头脑连接在一起,是无限的智商。
团结就是力量,合作就是桥梁。每当我在窗前看见那个密密麻麻的“中国结”时,总会想起那个同窗好友-杨柳。
这是一堂美术课,学的是编制中国结。真没想到,小小的中国结里竟会包涵这么多的技巧。这节学习编制中国结的课程,同学们大都学得糊里糊涂-太难了!下课了,我与杨柳一起琢磨来琢磨去,终不得结果。回家后,我按照书上的步骤做,始终都不成功。第二天,我和杨柳打算合作完成,利用几个课间,我们行动起来了,下决心一定要把这个中国结做出来。我们用一个大的塑料泡膜,一根红绳,用大头针固定住,按书上的步骤做着,而书上的步骤图太复杂了,我们看得眼花缭乱,仍然没有成功,真急死人了,但干着急是解决不了问题的,还是求教于别人吧。于是,杨柳找了两个已学会了的同学教我们。他们耐心地教着,我们专心地学着。忽然,杨柳恍然大悟了“原来如此,我明白了!”,在杨柳的指导下,我也很快学会了。
不久后,就编成了这个盘长结,是我和杨柳一起做的,虽然做工远不如书本上的样品,但这却是我们合作的结晶。
繁星缀满夜空,阳光沐浴大地。万物的生生息息,宇宙的斗转星移,生物链的共存共荣,无一离不开合作!
合作,繁衍了生命,进化了生命;合作,也必将让世界日新月异
无论人生本身是否有意义,我们都要努力让它有一点意义、情趣和价值。美丽的人生不仅仅是达到某一目标的那一刻,更在于努力追求的过程之中。享受生命的过程,感受人生的意义,活着才有价值。
尼采在《浪人和他的影子》中曾说过:旅游求乐的人——他们就像动物,愚蠢笨拙,大汗淋漓,攀登群山,人们忘了告诉他们,路上就有美丽的风光。旅游是件很开心的事情,但总有人眼睛只盯紧目的地,身心疲惫。“无限风光在险峰”固然是至理名言,但你也别忽视沿途的风景,分享那份轻松与从容。
学习似乎从来就是苦差事,“十年寒窗,头悬梁,锥刺骨……”总是梦想着一朝成名天下闻,不断地逼迫自己向着所谓的“成功”冲刺。但你是否想到过,你最后的成功在哪里,是考上理想的学校,还是寻求到合适的工作?随着目标的实现,你进步了,就会推动着自己向更高远的目标进发,然后你又有进步……循环不已。如此说来岂不是无所谓“成功了”?如果你将奋斗的目标作为唯一的成功,那么你将永远是失败的。只有将努力的过程作为财富,即使失败了也是成功!
多年以后,蓦然回首——原来自己努力追求的成功不像梦想中那般绚丽,也根本没有想象中的那般欣喜。成败其实都只是生命中一个站点,而让人口味万千的却是为目标奋斗的过程,是那每一次遭遇的挫折,是那每一滴流淌的汗水。人生正像那场足球赛,每一分钟都可能发生巨大的变化,其结果的不可预料性令人充满了憧憬,构成多彩的人生。享受着吧,这屡败屡战、愈战愈勇、战斗到底的惊心动魄的生命历程。 我们需要为自己设定一个目标,但若忽略了过程,生命就会丧失应有的浪漫与多情。大自然的美妙在我们视线所及的每一事物中,小如白居易的“草”,大至苏轼的“清风”、“明月”,一切都奇妙无比,享受不尽,人生的美妙在于我们能享受生命的整个历程,童年时的天真、少年时的懵懂、青年时的轻狂、中年时的稳重、老年时的豁达,不同的时期都有着不同的快乐与幸福。
人生同旅行一样,其中妙味皆过程,那些所谓的目的地,只不过是我们在开启下一段人生旅程前的驿站罢了。放慢脚步,细细品味,享受人生的每一段过程,才会找到生命的价值和意义。
老师,你这种默默奉献的精神使我深深感动。
人生的价值并不仅仅在于成就轰轰烈烈的事业。我愿自己永远像煤炭似的默默燃烧,发出滚滚的热力;我愿自己永远像绿叶似的默默输送,奉献出丰富的养料;我愿自己永远像蚯蚓一样辛勤挖掘,把泥土翻遍;我愿自己永远像老师一样勤劳刻苦,像蜡烛一样燃烧自己照亮别人。因此,见到茂密的森林,我只盼无愧地做森林中挺拔的一棵树;见到美丽的花园,我只盼无愧地做花园中普通的一朵花;见到奔腾的江河,我只盼无愧地做江河中普通的一滴水。虽是一棵树,却能抗击风雨;虽是一朵花,却能装扮春天;虽是一滴水,却能滋润禾苗,这样我也就无悔了。
我观察着,感动着,思索着——
我心目中的老师
老师像一根蜡烛,燃烧着自己,却照亮着别人……
在我身边,在学校里,到处都是好老师,他们认真负责,伟大无私,像辛勤的园丁,用自己的心血,精心地浇灌着花朵;老师是我们的引路人,让我们知道天有多高,地有多厚……
她中等的个子,一头乌黑的亮发,一双明亮的大眼睛,一张圆圆的脸,显出知识分子常有的那种体态,便是我们的班主任李老师,她却有一股神奇般的力量,常常鼓舞着我们,支持着我们,温暖着我们,于我们相处近三年了。
李老师对每个同学的要求都十分严格,而且态度很严肃,这是班里的每个同学都很清楚的;她对每个同学犯的错误总是及时批评,耐心教育。因此几乎每个同学都有些害怕李老师,我也不例外。
记得有一次,那几日我迷上画卡通人物漫画,竟然在李老师上语文课的时候画起来了。我的一举一动被李老师看的一清二楚,李老师非常着急和生气,好像对我很失望。她严肃地对我说:“你应该发现你最近有些反常,成绩有些下降了,这样下去怎么行?”听到了李老师的批评,我真不理解,觉得她太不给情面了。后来,我的成绩又有了进一步的提高,最终弄明白了李老师的苦心,她对学生的关心和负责感得了我的敬佩。这使我发现了李老师的又一个特点,对工作尽心尽责,关心学生,关心班里的每一件小事。比如同学的东西丢了,同学之间发生争执,或者遇到困难解决不了,李老师都会帮助我们认真地处理好。
后来在一些联欢会等活动上,李老师参于到我们的活动中来,她带领同学跳起舞来,双手舞动,动作敏捷,与大家有说有笑,活泼浪漫,高兴到极点,仿佛是我们的好朋友。这又让我发现,原来严厉的李老师也有平易近人、和蔼可亲的一面。李老师在学习上对我们要求很严,我们通常会不愿意,但只要我们理解李老师的用意。在课堂上,她给我们讲乌龟与白兔赛跑的故事,还用灵巧、艺高的双手形容动物赛跑出神的样子,幽默地逗得我们哈哈大笑,课堂气氛也变得活跃了。
李老师,您将是我成长的过程,永远不会忘怀的一个重要篇章,李老师付出的汗水和辛劳,让我们得到,她也无怨无悔,她是无私的。我为曾是李老师的学生而骄傲,李老师会永远留在我的记忆里。
屈指算来,截至到今天,曾经教过我的的老师可真不少了。他们当中,有的对学生要求十分严厉;有的上课很风趣;有的注重对学生能力的培养;也有的强调分数的重要。真是教学风格各有千秋。那么,您想知道我喜欢什么样的老师吗?我心目中的好老师标准又是怎样的呢?请听我娓娓道来。
我心目中的好老师首先是形象儒雅的,看上去和蔼可亲的那一种。她谈吐得体自然,好像懂得的知识永远比我们多得多。她像春风,为我们播撒知识的种子;像春雨滋润我们求知的心田。老师是知识的化身,她为国育才,为人师表,与自己尊敬的老师朝夕相处,我们的心中始终洒满阳光始终充满快乐。
我心目中的好老师,同时应该是调控课堂气氛的高手,她的课堂体现着她丰富的教学经验,体现着不知不觉的亲和力,使不愿意听课的学生也不由自主的精力集中的听课,为她优秀的讲解所吸引。要知道设计好这样的课堂需要多少心血和智慧啊!我想,老师施教的方法是重要的,要想给别人一杯水,老师没有一桶水甚至一缸水的知识容量是很难实现课堂创新的。那么,我希望心目中的好老师不满足现状,积极改进每一堂课,让每一堂课都紧凑而严谨,活泼而充满幽默感。这样上起课来才不枯燥乏味,在轻松中让学生掌握科学知识,在快乐中我们健康成长,这样的高手老师谁不喜欢呢?可见,寓教于乐是一位好老师永远的追求目标。
我心目中好老师更要有爱岗敬业的精神,要有严谨认真、全力负责的态度。这样的老师具有阳光心态,我们会亲切的称她为阳光老师。她会精心备课,会呕心沥血的批改每一份作业。并对班里的优等生和差生一视同仁,做到公平公正。尤其是对待差生的态度上,一定要心平气和,切不能使用毁灭性的语言打击学生的自尊心,要知道老师的一言一行可能给学生造成终生的影响。老师要懂得欣赏学生的长处,多给学生以鼓励和自信。我上一年级时,成绩很差,老师非但没有歧视我而且经常鼓励我,我才慢慢有了自信心和与优等生一比高下的勇气。假如老师对我很不耐烦,假如老师挫伤了我的上进心,那么,很难想像我现在是怎样糟糕的学习状况。
我心目中的好老师也是一个具有爱心的人。我觉得爱心是一个好老师的表情。她能传递温暖传递真情。上学期,我因为生病没有来上课,老师晚上就打来电话问寒问暖,后来还抽出时间给我补了课,现在想起来我心里还暖融融的。这关切的一个电话不正是一个好老师的生动写照吗?还有一次,班里开展了为贫困生捐款的活动,开始同学们都不太情愿,而老师却告诉我们:同学之间相互友爱,相互帮助是应该的。老师还毫不犹豫的带头捐了比学生多好几倍的善款。通过这件事,我看到了“人类灵魂工程师”的高贵心灵,她施爱心于他人,把温馨送给需要帮助的人的举动深深的影响了我,打动了我。可见,一个好老师也应该是心中充满爱的人。
这就是我心目中的好老师,我希望所有教我的老师都这么优秀
你可以改改内容,把它改成你的老师