丁国良 核雕

面临人生选择患得患失的时候，大多数人总会习惯性地去问一个比较终极的问题——“要什么？”而大多数情况下，回答这个问题，又往往是一个人对手中庞杂而又看似宝贵的多种资源作出取舍的时候。割舍总是痛苦的。但后来的结果总是一次次证明：退出画看画，往往能够领略到更好的意味。出现在这本书中的几十位北大国际校友，以及其他数千位来自各行各业、各个年龄段，甚至各个国家的北大国际人在走进朗润园的时候，其中功成名就者不乏其人，意气风发者不乏其人，踌躇满志者亦不乏其人，但他们都或多或少怀揣着从现实到理想的问题。这些困惑也许并非升职跳槽这么具体，但一定会横亘在每个人发展道路的某一段。梦想，每个人都有，只不过具体到每个人身上，表现出来的“症状”不同，可能是职业发展遭遇了瓶颈，也可能是工作氛围不如意，或者是感觉生活没有激情、太过乏味……那么，选择读MBA是不是可以解决每个个体千差万别的“问题”呢？

（一）我恐惧经验枯竭的那一天

“我高中毕业就进了汇丰，从柜员一步步干起来，都是从实践中摸索，或是通过一些培训获得的。我的理论基础都比较薄弱，弥补宏观理论方面的欠缺是我很实际的一个需求。”——丁国良

“30岁以后我不能凭经验去干活。在接触公司战略方面的一些问题时，有很多问题以我当时的知识储备和认知体系，我自己是解决不了的。北京吉普当时的经营困境并不是技术或者市场这些技巧性的原因造成的，而是由于其他原因，我希望获得解决这些问题的能力。”——陆群1998年从青岛迁到北京，丁国良出任汇丰北京分行副行长。一年之后的一个偶然机会，他从当时的行长那里看到了北大国际招生的信息，已经是副行长的他毫不犹豫地去报了名。尽管已经是分行副行长，并且曾接受过汇丰银行内部很多专业的培训，但对于高中毕业就进入汇丰，从柜员一步步做到现在职位的丁国良来说，坐在大学校园里，平心静气地读两年书，始终是他心底里的一个梦。

10年前，商学院在内地还是比较新的教学模式，有机会、有实力接受这个培训的大都是各个行业的精英。我在内地已经工作7年了，见识了很多优秀的政府官员、国企领导和创业的老板，他们都有特别鲜明的特征，本身素质也非常出色。我自己是从基层一点点做起来的，工作虽然做得很好，但都是从实践中摸索，或是通过汇丰内部的一些培训获得经验。无论是在专业能力还是管理能力方面，我的理论基础都相对比较薄弱——那时候，中国锐不可当的发展趋势相当明显，弥补宏观理论方面的欠缺是我很实际的一个需求。1999年我就去报在职班了，但招生办公室看了我的材料，说我的职业背景很强，唯一一个问题是我没有学位，这个事情确实比较难办。后来我们汇丰银行的主席来北京的时候，我和他谈了一次，告诉他我非常想去读这个MBA，也跟他谈了这个MBA对我的意义。主席十分支持我，给我写了一封推荐信。招生处收到这封信之后，给我出了主意，让我去考一个GMAT的成绩，这样学校可以破格录取。

和丁国良一样，陆群在他所处的汽车行业里，经验丰富、事业发展一帆风顺，而且他毕业于清华大学，如果愿意读书，回清华是顺理成章、综合成本又最低的选择。但陆群却选择了北大国际的在职班。如果说丁国良的选择还有某种偶然因素的话，那么陆群从清华园到朗润园的“迁徙”更是一种主动的寻找。

现在回头想去北大国际读书，还是非常有意义的一件事。我在清华学的是汽车，大学毕业就分配到北京吉普，进公司后各方面发展非常顺利，比起一块儿进公司的同龄人，走得比较快，很快就承担了一些管理工作，还被公司派到美国做了一些国外交流的基础开发项目。1990年毕业到1996年，我已经成为北京吉普当时最年轻的一个科长。走到这儿，我突然有了一个想法，前面发展得这么顺，我下一步该干什么？难道就这么一步步走下去吗？90年代，外企在国内的规模和影响力越来越大，和我同龄的那批人也有在外企里干得有声有色的，他们的顾虑反倒比较小，可以说，每个人生活都可以很精彩、每种生活方式都有它的快乐。到1999年，我已经工作了七八年，年龄也到了30岁，当时我就问自己一个问题——30岁以后难道我完全是凭借以前的那些经验来工作吗？清华对学生的教育很严格，基础知识相当扎实，但工作之后，尤其是后来我开始做管理工作，天天都接触到新事物，原来大学里的专业知识结构应对这些复杂的现象，捉襟见肘，经验肯定有入不敷出的一天。从我进北京吉普到去北大国际读书这几年，我亲眼见证了北京吉普曾经的辉煌，然后开始萧条。外面的环境变化太大了，北京吉普虽然是一个合资企业，但它国企的色彩依旧比较浓重。在这个时候即使看到了改变的紧迫性，但由于长期以来的思维禁锢和视野局限，它也没有力量开始变革。我当时是在公司产品研发和产品战略部门，直接参与了公司战略方针的制订工作，因此对这种变化时期一个国企的困境体会深刻。这个时候我想是不是应该去读点儿书，也可以说是因为危机感——30岁以后我不能凭经验去干活，我还要不断地学习。我是学汽车出身的，接下来是不是应该读些更综合更全面的书，比如管理或者经济。那个时候，在北京吉普这样“国企”味道比较浓的公司里面，有这个想法去读书、而且还是读MBA的人并不多。北京吉普的工资并不高，1999年的12万学费对我是一个大数字，要是为了学位，回清华读是顺理成章的一个选择，但那个时候我已经知道自己对什么感兴趣，我的困惑来自哪里，我也知道我将来想干什么。在接触公司战略方面的一些问题时，有很多问题以我当时的知识储备和认知体系，我自己是解决不了的。很明显，公司当时的经营困境并不是因为技术原因造成的，而是由于其他原因，比如管理等等，我希望获得解决这些问题的能力。

30岁，所谓而立之年。每个“不安分”的人都在为自己的下一步或迷茫，或选择，而通过MBA实现对自己的提升，是这些已经有了一定基础，需要外力在关键时刻助推一把的公司中层们顺理成章的选择，即使学MBA本身不会立刻带来丰厚的薪水和职位的提升，但学习就像给陷入停滞胶着状态的平淡生活投入了一剂催化剂。只是在理工科出身的陆群身上，北大国际的催化剂作用来得更剧烈些。北大国际毕业之后，陆群脱离了体制内按部就班的职业轨迹，毅然开始了自己的创业之路。

（二）在办公室，听不到北大国际同学讲的这些话

“我来北大国际的主要任务就是让自己的知识结构更丰富一些，眼光更长远一些，看问题的角度更宽一些。让自己作为一个央企老总，能够和世界经济的规律、国家发展的趋势更合拍。”——郑清智“我已经很明确我的价值是在中国，中国市场变化这么快，我是不是必须花很多时间在海外？北大浓厚的人文底蕴、开放型思维、多元化视野，能够很好地弥补我本身工科出身带来的缺憾；北大国际还邀请北美的教授来讲课，这是一个很好的组合。”——盛红勤在北大国际校友的一次聚会上，面对在座的“60后”、“70后”和“80后”校友，郑清智幽默地说：“和北大国际校友一起聊的这些话题，在办公室里都听不到。”听到这话，“60后”笑中带着共鸣，“70后”笑中带着回味，“80后”笑中则带着思考。郑清智担纲的中国农业发展集团总公司（下称“中农发集团”）是国务院国资委直接管理的、具有综合功能、全国规模最大的中央农业企业，是国家现代农业产业化龙头企业。看看这个世界在发生什么，行业外的企业在干些什么，听听理论界在说些什么，是郑清智来北大国际的一个初始想法。

我的经历比较丰富，从农村乡镇开始到省政府的公务员、从行长秘书开始到处长、从行长到投资公司总经理、从政府金融又转到国有企业做副总经理、总经理，我始终在梳理过去多个行业、多个部门工作的实践经验。来北大国际的主要目的就是为了丰富知识结构，将眼光放长远，拓宽看问题的视野，能够和世界经济的规律、国家发展的趋势更合拍。从全球经济、文化的角度去思考企业的经营发展，是我作为一个央企老总完成使命所必需的。来商学院读书的一个基本目的就是充电，电源来自方方面面，来到北大国际就要有意识地从四面八方吸收营养。同学之间、师生之间交流沟通，给我带来了很多启发，学到了很多东西。比如我对IT行业、制药行业都不熟悉，但班里有这个行业的，他们几乎就是本行业的活字典。讲课的经济学家们，还有从美国来的教授，他们教给你的一定是最经典、最朴素的规律，以及最广阔的思维和视角。学MBA的收获也不是说毕业之后工资涨了多少，级别升了几级，我从来都认为学习的过程是提高的过程，是充实的过程。回想起来，整个上学期间我都特别兴奋，因为总有一些新的东西、我不了解的东西刺激着我。遇到不懂的东西我就感觉遇到挑战，一遇到挑战就会兴奋，一兴奋就会激发出斗志去用功，一用功就来精神，身心都会年轻起来，学习使我年轻。终身学习，学习终身是我的座右铭。

2008年夏天，在北京CBD核心区的惠普大厦一间会议室里，惠普中国公司市场部总经理盛红勤语调平和、条理清晰地描述着10年前的那段北大求学时光。10年前，盛红勤还在摩托罗拉工作，待遇优厚，职业发展路径清晰。作为跨国公司人力资源培养的一部分，摩托罗拉给盛红勤这样处于上升期的骨干们安排了很多不同模块的管理培训，这些课程提供的技巧“非常实用”，对于战斗在业务一线的员工们迅速提升能力起到了很大的帮助作用，尤其是理工科出身、正向综合管理方向发展转型的盛红勤更是从中体会到了教育对职业的提升。“顺风顺水”，可以说，这4个字是盛红勤当时的职业状况写照。而那个时候也恰恰是中国社会经历巨大变革的时刻，包括体制改革、中国加入世贸组织谈判等等，很多划时代的事件引爆了全社会对于世界、对于经济的热情，层出不穷的社会热点获得了充分的讨论空间。这一系列国家和世界的宏观事件带来的冲击，促使盛红勤开始思考如何扩大自己视野和综合认识水平。一度，盛红勤曾为考虑要不要去国外读书而发愁。

我认为经验积累到一定阶段，需要理论的总结、指导和提升。我曾经考虑过是否要去国外读书。在摩托罗拉接触到的培训课程确实体现了西方商业培训先进的理论基础知识和企业在发达市场的操作经验。但那个时候我已经很明确我的价值体现应该在中国，那么从个人角度说，我希望自己所做的事情能够对这个国家有贡献。中国市场变化这么快，我是不是必须花很多时间在海外？北大浓厚的人文底蕴、开放型思维、多元化视野，能够很好地弥补我本身工科出身带来的缺憾；北大国际不仅有北大、CCER做学术后盾，它还邀请北美的教授来讲课，这是一个很好的组合。学习是一个自发的历程，有心向学，从周围工作中、生活中的点点滴滴之中都可以有所收获，关键在于你了解、掌握了一个工具或者一种方法之后，是不是能有意识去使用。从人的本性讲，行为和思维上的惯性是很大的，已经习惯的个人方法是不容易改变的。MBA 20多门课究竟能不能发挥它预期的作用，要看你是不是可以突破你的惯性思维。对于中国的职业经理人来说，东方的价值观在我们的成长过程中已经逐渐定型，但是西方管理科学是可以通过不断学习加以掌握的。当你作为一个经理人有意识地去接受和使用这些工具的时候，你就能更有效地改变。

经过再三考虑，通过衡量北大国际的诸多优势，盛红勤决定就在国内继续深造。1998年，北大国际MBA出现了盛红勤的身影。

（三）十几年了，我想看看外面的世界

“干到第六年，我有种被掏空的感觉。当时我已经做了两年‘领导力发展’工作，我也认识到我真的喜欢这个职业，我喜欢和人打交道、研究人的过程。但是如果我要在‘领导力发展’这个专业的方向走下去，我必须积累一些通用的企业管理知识。”——田文捷在IBM中国大陆的一万多名员工中，陈文是第一位持中国护照晋升为合伙人的高管。IBM收购普华永道的咨询业务后，陈文也是负责完成中国区的收购和两个团队融合工作的重要主导人之一。见到陈文是在一个夏日的下午4点，他刚刚结束了在公司外的一个会议，匆匆赶回IBM的办公室，因为晚了几分钟，他特意安排秘书到电梯间等候。初见陈文，很难把安静、谦和的陈文与这样的业绩联系起来。但当陈文条理清晰地分析北大国际时，他“职业、专业”的IBM“深蓝”气质扑面而来。陈文是北大国际2000年第一届EMBA班的一员。1989年从中国科学院研究生毕业进入外企，他马不停蹄地干到2000年，职位一路晋升，在公司承担的责任也越来越重要，但瓶颈期似乎是每个人都不可避免的阶段。回望10年前，陈文很感慨地说，那个时候就是想找些新东西——外企的环境固然优越、待遇堪称优厚、社会地位相当风光，“但这里也像一个恒温箱，慢慢销蚀你个人性格中冒风险的那一面，让一个人不愿意、也没有勇气去尝试一些新的东西。”自打进了小学就一直站在同龄人前列的陈文，站在工作10年的坎上，了解同龄人在干什么的想法越来越强烈。在自己这个圈子里的优秀到底是不是外面世界里的优秀？脱离外企这个相对封闭的圈子，世界究竟怎么样，始终是他心头挥之不去的一个诱惑。在以往的工作中，IBM庞大完善的培训系统让陈文建立了基础的管理理念。技术、市场、人事、财务、服务和项目管理各个方面都有所涉猎，但这些基于职业的能力培训对于有了想法的陈文来说，总还是浅尝辄止，陈文意识到，这些基本技能只是作为一个企业高管管理的基础职能，是跳出来审视自己、建立自己商业思维构架的时候了。“刚好那个时候，有我们一个IBM的同事在北大国际读在职班，听他聊感觉还不错，我想那就去上学吧。通过课堂接触社会是一种比较稳妥、收获又最大的方式。而我又是学理工出身的，对北大的文化和学术氛围始终很向往，就这样，我选择了北大国际MBA。”同样的状况也发生在了田文捷的身上。田文捷是1998年北大国际开始招生后入学的第一届在职MBA班的一员。她曾在IBM从事“领导力发展”的培训工作，现在是专业的领导力与职业生涯教练。走上专业“研究人”的工作，还是缘起于她在全球最大的轴承制造商——瑞典斯凯孚中国公司的职业经历。人力资源——领导力发展是在西方现代管理体系中较早发展起来，并且进入中国的一项管理职能，中国的专业人力资源管理也早在1996年就已经初具雏形。田文捷就是在那期间参加了当时中欧商学院举办的一个为期一周的HR管理短训班。这次短期培训的一个意外收获是，一直在实践一线操作的田文捷第一次接触到了专业的MBA教育，随着对MBA教育了解的深入，其在西方现代商业社会中扮演的重要角色使田文捷意识到，中国经济发展要逐渐融入世界体系中，那么在发展模式、路径和相应的人才培养方面，美国的发展路径将对中国产生强大的示范效应，风行全球商界的MBA必将在中国拥有它的广阔前景。“1998年的时候，我已经工作6年了，确实从工作中学到了很多东西，但是当时我有种被掏空的感觉。因为我的工作职责是培训公司中国区的管理层员工，那么只有在专业上比培训对象更强，我才可能胜任我的工作，这样我就需要尽早在管理方面接受系统性的教育。同时，做了两年的‘领导力发展’工作，我也认识到我真的喜欢这个职业，我喜欢和人打交道、研究人的过程。要在‘领导力发展’这个专业的方向走下去，我必须积累一些通用的企业管理知识。”这个时候，她在《经理人文摘》杂志上看到了北大国际的广告，感觉到这正是自己一直在等待与寻找的MBA教育的最佳选择：

1998年，北京还没有一个品质过硬的MBA项目，北大国际填补了这个空白。北京大学和来自美国的商学院的中外合作、中西合璧式的办学方式，确保这个项目能够保持一贯的高品质；另一方面，CCER作为北京大学下具体承担北大国际办学任务的中方合作方，给这个项目带来的信心毋庸置疑，高端的专业学养可以使学生与国家的经济发展紧密联系、与时俱进。MBA教育是一项实践性很强的教育，毕业后的校友服务是它价值很重要的组成部分，是保持个人毕业后持续提升的资源平台之一，如果选择北京的MBA项目必定就能够享受到更多更细致的校友服务。

对于投资者来说，过分的激进或保守、急功近利地追涨杀跌或者简单持有都是不可取的，理财是一个长期持续的过程，财富的增长也非一蹴而就。对此，丁国良提示投资者，良好投资心态和理性操作是投资理财获得成功的重要因素。

了解自我、设定目标

对于每个人和家庭而言，人生阶段、财务状况和风险承受能力等都不尽相同。应在对个人和家庭情况充分了解的基础上，根据需求设定短期、中期和长期三种理财目标，合理配置资金，选择适合的投资理财产品。比如刚刚踏入社会开始工作的年轻人，他们的理财目标可能是购置房产，等到结婚生子后则需要开始为孩子筹备教育经费，而步入中年后就要为保障退休生活而理财了。

认清环境、把握时机

“知己知彼，百战不殆。”除了充分了解自己的风险承受能力、财务状况和理财目标外，投资者还需要对投资环境有足够多的了解。“投资市场与宏观经济环境、政治环境等息息相关：经济衰退，股市萎缩，股价下跌；反之，经济复苏，股市繁荣，股价上涨。在投资前应先认清投资的环境，避免逆势操作。”丁国良解释道。

一般的投资者可能会对通过什么渠道了解投资环境产生疑问。对此，丁国良介绍道：“事实上，信息时代，投资者了解投资信息的渠道很多，比如可以通过报章及互联网了解经济动态、最新政策以及股市变化；通过上市公司的年报了解公司表现、财政状况及未来发展计划；或通过阅读金融机构发布的研究报告或参加金融机构举办的研讨会，获得具有参考价值的数据和观点。根据市况变化，投资者可以定期检讨投资组合，以提高投资效益。”

价值投资、去粗取精

在我们周围，经常有些投资者喜欢听信小道消息，热衷于对一些有炒作题材的股票进行投机，希望实现一夜暴富，却往往事与愿违。

与这种短期投机行为不同，价值投资是对影响投资的经济因素、政治因素、行业发展前景

字秋人，号核痴，百核斋创作室主人，浙江青田温溪人，中国工艺美术家学会会员。自幼喜欢绘画，从事核雕艺术十多年，被誉为“核雕高镂空艺术创始人”，核雕镶嵌艺术曾获中国电视吉尼斯之最。他的作品构思巧妙，寓意深远，刀工精细，独树一帜，秋人每个题材只雕一核也就是说每个作品都是孤品。他的作品以花鸟动物山水为主，雕刻的技法以高镂空为主要刀法，模仿了中国画里的写意和工笔的特点，作品表现大自然的生活情趣。他的作品有两大特点：一类是高镂空作品，雕工精细，细如发丝，只能收藏不能把玩；另一类是以高浮雕为主，巧妙设计，寓意深远，可以把玩。0 Y L" \: {8 h0 o2 r

秋人的作品有99%的作品因为不尽他意均被砸毁13年来，秋人创作了100多件作品，除了被别人拿走的，就是被他砸毁。他说：“我认为有瑕疵的，就一定要砸毁。”

秋人是我所知的核雕刻艺人中最敬佩的一个。第一次见他的作品是：05年在北京朋友：边泉那儿看到的。当我一看到他的作品后就感到自已不能算是职业艺人了，他的作品可以称得上是：鬼斧神工了。由于秋人的作品大部分在南方地区,北方地区很难见到,为此和北京的玩家在北京建立了秋人核雕艺术交流中心。

宋水官

宋水官，1946年生于核雕村——苏州市舟山村。1967年至今从事工艺雕刻事业40余年。江苏工艺美术大师、江苏省工艺美术学会会员、江苏省民间文艺家学会会员、中国工艺美术协会会员、中国工艺美术学会会员、中国民间文艺家协会会员。作品曾多次荣获国内外艺术奖项，其中，1998年举办的上海国际艺术节二十世纪末民间工艺精品博览会获民间工艺纪念精品奖、2006年在第41届国际旅游品和工艺品交易会上，获金凤凰创新产品设计“银奖”；2007年1月举办的首届东方工艺美术之都博览会上，与女儿宋梅英一起获“迎春花奖”；在2007年5月举办的第二届中华艺术品收藏博览会上，其橄榄核雕刻作品“十八罗汉”、“核舟”同获金奖。2005年11月，被国家评审为美术工艺师职称。

在近40年的核雕生涯中，培养传授了一批又一批徒弟，特别是女儿宋梅英，青出于蓝而胜于蓝。另外，他还创作了许多作品，尤其是各种罗汉像，雕刻细巧精致，个个栩栩如生，令人爱不释手。他的作品得到了全国许多收藏家的青睐，并珍藏之。

宋水官尤以罗汉像等吉祥图案见长，雕刻细巧精致，个个栩栩如生， 作品在鉴赏和收藏之外，更兼有祈福、辟邪的美好意义。如今，宋水官成立了宋水官雕刻工作室，核雕作品受到了各方高度关注

2009年6月被国家文化部选为苏州核雕国家级非物质文化遗产代表性传承人。

邓建学

苏州吴中区光福福利人，从19岁开始跟随姐夫周义清学习雕刻。特长是用浮雕的形式雕刻十八罗汉，其特点是刻工细腻。他的作品在北京、天津和上海市场上有着很多固定客户。

邓建学不仅具有核雕天赋，也是在光福镇第一个面向社会招收核雕学员创办核雕技术培训班的核雕艺人。核雕技术在当地是传统工艺，一般都是家传。舟山村几乎家家户户外墙上都写着“内有核雕”，全村七百多户，不论是老人还是小孩，无论走进哪一家，几乎都会有人手持盈寸的橄榄核认真揣摩、雕琢。舟山村八成以上的家庭都从事核雕创作，但一般多不外传，局限于亲属间的传授。邓建学没有固守在自己的小天地中，而是充分借力于市场优势，创办起核雕技术培训班，传授核雕技术。几年之中，他的学生有近百人之多，其中有很多学生的雕刻能力多青出于蓝而胜于蓝。

周义清

1968年4月5号生于江苏省苏州市吴中区光福镇舟山村--核雕老街。从小就受核雕刻文化的熏陶，对核雕刻有着一种痴迷的爱好。

1985年学校毕业后就开始进入村办厂：舟山核雕厂正式拜师从事橄榄核雕刻行业。受过多名师傅的指导，在当时同行一起进厂学习的同伴中算得上是郊郊者；擅长雕刻各种佛教题材的人物作品，特别受到玩家的喜爱；后工厂解体，于1997年到无锡灵山大佛，面佛修心；在这九年中仍潜心于橄榄核雕刻.从没放弃对核雕刻的研究和创作，在这九年中制作了各种适应于不同层次玩家的佛教类题材的作品，在业界小有名气。

随着核雕刻行业的大好形势，周义清师傅于2005年回到老家舟山老街；直接面向各类核雕玩家制作各种不同题材的作品；雕刻技术又上了一个新的台阶，他的知名度也从此在苏州核雕业中名声远扬。

他的布袋佛像,姿态各异,可爱可亲,是周义清师傅的所有作品中最受不同玩家欢迎的代表作品,很受各地客户的推崇；他的部份精品多被藏家所收藏，市场上很少见到；他的作品极具收藏价值。

雅风

江苏苏州人64年生中国美术学会会员苏州工艺美术学会会员江苏省民间工艺家协会会员毕业于苏州工艺美术学校毕业后在红木雕刻厂工作后自已研究橄榄核雕刻.在从事核雕刻的十几年中,他的代表作品:十八罗汉,布袋佛,招财猪等深受玩家的好评部份作品曾在省市参展中获得银奖,铜奖等多项奖项.其获奖作品均被藏友收藏. 雅风他除了创作，多年来还不遗余力地在推广核雕知识；传播核雕制作技艺；宣传核雕艺术文化；为了能让更多的朋友了解和接受核雕艺术，他经常在网络上发布各类核雕相关的文贴；同时让更多的想学核雕刻艺术的朋友进一步了解相关知识；为核雕刻事业做出了很大的贡献。雅风和一般的纯粹制做工艺品的艺人不同他注重作品的艺术性,单一性,精巧的工艺,强列的立体感,活泼的造型,流畅的线条和人物的神态雅风的作品风格细腻,体现了苏州核雕作品的精,细,雅的神奇魅力。

殷雪芸

（1928-1996）女，吴县舟山村人。自幼随父学橄榄核雕。抗日战争后停工。1972年苏州工艺美术局发现她有独特技艺，安排她到苏州工艺美术公司专做橄榄核雕，并培养了董兰生等艺徒。1978年橄榄核雕作品曾参加全国工艺美术展览，1979年又去西德、法国展出。作品有《寿星》、《三星》、《十八罗汉》等。

须吟笙

近代核雕名家，1924年生人，写意罗汉头的鼻祖，罗汉头的山峰，尚健在，苏州光福舟山人，是苏工核雕殷派第二代传人，师从殷根福（？-1940），和殷根福之儿子殷荣生、女儿殷雪芸同时学艺橄榄核雕刻，作品有橄榄核雕《杨家将》三件须老先生已经八十多岁，少有作品上市，其实须老先生还雕东西，但只是为了应付宣传做做样子而已，眼神和腕力多有点不从心了，由于年龄的关系雕的东西和以前的也有了些差距，但须老先生的地位是不可以否认的，他的罗汉头可算殷前辈十八罗汉雕刻开派以来十八罗汉头雕刻的一个里程碑，现在的一些新人，包括一些所谓名家除了继承还是继承，没有一点点的发扬，须老先生的东西不多，新的几乎不出，现在仿他工的人也不多，因为须老先生的工艺境界已经不是常人能仿。他的作品已经很难觅得。我去了数次也未能如愿。到是在民间还能看到他的作品。他的罗汉头受到舟山所有雕刻者的肯定。殷丽娟是须吟笙的唯一在舟山工艺品厂一带一出来的徒弟（这一点鲜为人知）。其早年从事过木雕、石雕、牙雕，等。在橄榄核雕中除了雕刻罗汉头之外还有伟人头像为大家所知，还有一些其他题材的单子，但留存的已经很少。曾在舟山工艺品厂成立后在其中指导厂中学徒，可以说现在青壮年的雕刻者基本上都被其指导过。

陈敏，殷晓红（伉俪）

1969年生，四川人，85年在苏州当兵，当时就很喜欢核雕，退伍以后就留在苏州从事核雕雕刻与研究。在核雕世家里其技艺得到了很大的提高，后又在众多核雕名家的大力指导下和自己不断的努力以与创新险在业界特别是上海闯出名气，并创出了自己的独特风格。其作品有浮雕十八罗汉，观音，大弥勒等

，曾获 江苏省工艺美术学会会员，苏州市工艺美术学会会员

2006年核雕作品“香炉”获得第40届国际旅游工艺品“金凤凰”设计大奖赛优秀奖，评比和发证单位为--中国工艺美术协会、清华大学美术学院

须培达

1957年生人，1973年进入舟山工艺品厂学徒，通过自己的努力练就了雕刻技巧，81年左右开始自己创作，其现在正当壮年，作品非常成熟。其作品十八罗汉头能看到须吟笙老先生的影子。主要作品是以各种人物单粒为主，十八罗汉头和吉庆有余、观音等题材

朱静安

1972年生，师从任敏华，从艺至今已有数十余年，雕工明显细致，而且会看出是用心琢磨来改进的，其主要作品有西游记、人物、单件、喜怒哀乐等，他的作品风格接近其师须吟笙，刀口清晰，神态自然，受许多核雕爱好者青睐，而且做工细腻和精巧，很有发展。苏州市吴中区工艺美学会会员

周建兴

1953年出生于核雕之乡舟山村。师从顾仁笙，曾工作于舟山工艺品厂，在近三十年的工作中又不断的深挖创新，终获成功，创立了一种自己独有的风格。尤其是在十八罗汉头这样很能体现一个艺人的基本工的题材上更是力求完美，并且对原料的要求也是及高，在1993年开发出铁圆核、大四花等这样核质非常高的原料。从不让一条质量不好的作品流放到是市场上。在近三十年的艺术生涯中，虽然他本人也很少提起，但他确实带出了不少优秀的徒弟，并且他的许多徒弟（如周义清、陈容芳等）现已扬名核雕界。他的代表作品就是十八罗汉头，各种规格都堪称精品，其中最具代表性的是铁圆核罗汉头，表情丰富、刀工细腻、神态各异。

沈元根

1962出生在苏州，早年开始跟老师钟火元学习核雕，1998年开始自己创业，其以往作品有非常浓重的须派风格，固化，传统，刀工规整，传统题材非常之多。现而今他已经另辟新路，创作了许多新颖的题材，而且悟性很高，在作品中能充分体现心中所想，能化平面于立体，化呆板为灵巧，使作品活起来。主要作品有十八罗汉系列，观音，钟馗等。现创新作品有十八包衣罗汉和浮雕八仙过海

钟擎峰

1971年生于舟山村，钟火元长子，自幼深受父亲核雕艺术的熏陶 ，1985年随父学艺 ，1986年拜冲山佛像雕刻祖师李永良之子李荣寿为师，学习佛像雕刻。从艺二十多年来，主要作品有橄榄核雕“老子出关”、“西厢记”，红木雕笔海“水泊梁山一百零八将”，紫檀木笔筒“红楼梦十二金钗”、“八仙过海”等，其作品人物鲜明，刀功简练醇厚，深受大众喜爱。`

曾获 * 苏州市吴中区工艺美学会会员 助理工艺师

陈蓉芳

1987年出生于核雕之乡光福舟山。跟哥哥周义清学习橄榄核雕。至今从事核雕也有多个年头了；由于勤奋好学。大有“青出于蓝而胜于蓝之势”，每一件作品她都用心雕刻、追求质量而不是数量，其作品中蕴涵了江南女子的特有细腻与1987年生于舟山村，周建兴的次女，周义清的妹妹，自幼受父兄艺术熏陶 ，其主要作品有“十八罗汉”、“弥勒”等。 曾获 ，苏州市吴中区工艺美术学会会员 助理工艺师、

陈琪

1989年出生，苏州藏书人，自幼喜爱绘画，16岁时接触到橄榄核雕，便麻烦邻居铁匠师傅做了几把雕刻小刀，从此在学习课余时间雕刻各类有趣的东西送于同学朋友们，深受朋友们的喜爱，因此也带动周围一批朋友学习橄榄核雕，其刀法粗狂有力，细节处理精细，对人物雕刻有一定的造诣，深受藏家的青睐。代表作有十八罗汉，喜怒哀乐，八大僵尸，各类弥勒，观音等。。题材新颖之作。

殷根福

苏州著名橄榄核雕大师，吴县舟山村人，其刀法雄健、形简意赅，世称“殷派”。殷根福初学竹雕，继学牙雕，再学核雕。在上海老城隍庙开设永兴斋，出售竹雕牙雕艺术品。一次偶然的机会，他从广东船工中获得一些橄榄核，精心琢磨以后，决定随形设计，用以雕成罗汉头像，为此，他专程去罗汉堂内观察罗汉形象，雕塑成后串成手串，在店内销售，很受民众的欢迎。艺品一上市，旋即售空，此后，他专事核雕，专雕罗汉头像，并成为殷氏的独特艺术品。当时，上海仅此一家。以后，殷根福所雕的罗汉头像，成为风行一时的核雕艺术品，求购者络绎不绝。殷根福刻制的罗汉头像，挺刀爽劲，厚朴凝重，脸部表情自然，双眼传神，十八个罗汉个个不同，神采各异，形象生动，被誉为“殷氏罗汉”。

殷氏开创的罗汉头像与以往的雕刻相比亦有所创新。以往的雕刻技艺在雕刻前都要画个草图，如园林、人物、花鸟、走兽等，然后按图雕刻。而殷氏罗汉则无需画图，只要吃准五刀，即鼻头一刀，眼睛两刀，耳朵两刀，是为“定位”。

钟年福

1927年腊月三十生人，故名年福。14岁开始学习雕刻，师从殷小男，1970年成立舟山工艺品厂，1973年4月7日成立东山工艺美术厂。可以说为舟山的橄榄核雕做出了非常大的贡献。钟老刀法粗旷，作品特点鲜明，为了爱好而雕刻，受到舟山雕刻者的尊敬。无人能出其右。也从事过木雕和石雕等其他材质的雕刻。大女儿钟菊英（在89年后就不从事雕刻因为眼睛不好）、大儿子钟耀源（在十多年前就不从事雕刻）、二女儿钟菊仙（现在还在从事雕刻）。开门徒弟是钟火元、其他徒弟有谢才元、钟秀琴、周雪官、须培金等，在舟山工艺品厂时指导过很多的徒弟。代表作品就是十八罗汉头

1970年舟山工艺品厂 由钟年福发起并成立任第一任厂长。发起人还有殷小男（殷丽娟的父亲，殷根福的儿子）、殷小妹（殷小男的妹妹）、须吟笙等人。在1970年成立的时候有3、40人，不是只有橄榄核雕，还有石雕，接的订单都是海外的订单，大部分出口到日本。在八十年代初期改革开放后，大部分厂员都出去自己雕刻，导致订单无法完成，慢慢就解散啦。现在的许多大家都是在厂中学习的，如周雪官、谢才元、周泉根等。

钟火元

1948年生于舟山村

1964年师承钟年福学艺橄榄核雕

1970年参加集体创办的舟山村工艺厂

1971年调入光福乡红木雕刻厂

1972年光福红木雕刻厂橄榄核雕车间创办人之一，任车间主任、质量检验员、业务推销员、原材料采购员 /

1990年成立核雕工作室至今 曾获 江苏省工艺美术学会会员 苏州市工艺美术学会会员 /

吴中区工艺美术行业协会理事 ) 助理工艺师 ，2006，07，08年连续三年核雕手串“十八罗汉”获得第40，41，42届国际旅游工艺品“金凤凰”设计大奖赛优秀奖，评比和发证单位为--中国工艺美术协会、清华大学美术学院

谢才元 ，钟秀琴（伉俪）

1957年生人，1973年进入舟山工艺品厂学徒，通过自己的努力练就了雕刻技巧，81年左右开始自己创作，其现在正当壮年，作品非常成熟。其作品十八罗汉头能看到须吟笙老先生的影子。主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材，在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。开门徒弟是朱红为，还有徒弟陶菊英、徐月明等。

钟秀琴

1959年生人，师从钟年福、钟元庆、须吟笙。1973年进入东山工艺美术长，与须培金和周麟凤同时开始学习核雕，可以讲是舟山女工的代表人之一，受到老一辈核雕作者的推崇，女工的细腻中能透露出钟年福的粗旷，须吟笙的写意和钟元庆的工整，可以说是集大家之所长，代表作品是走兽十八罗汉、走兽八仙、圆雕云彩八仙及许多题材的单子雕刻。

周泉根

1959年出生于核雕之乡舟山村。师从顾仁笙，曾工作于舟山工艺品厂，在近三十年的工作中又不断的深挖创新，终获成功，创立了一种自己独有的风格。尤其是在十八罗汉头这样很能体现一个艺人的基本工的题材上更是力求完美，并且对原料的要求也是及高，在1993年开发出铁圆核、大四花等这样核质非常高的原料。从不让一条质量不好的作品流放到是市场上。在近三十年的艺术生涯中，虽然他本人也很少提起，但他确实带出了不少优秀的徒弟，并且他的许多徒弟（如胡君伟、萧艳萍、殷晨月等）现已扬名核雕界。他的代表作品就是十八罗汉头，各种规格都堪称精品，从1.1cm~3.5cm，其中最具代表性的是1.1cm小籽和2.5cm铁圆核罗汉头，表情丰富、刀工细腻、神态各异。

周麟凤

1961年出生，周泉根之妻，同周泉根一起加入舟山工艺品厂（当时有周雪官、须培金夫妇，周泉根、周麟凤夫妇，谢才元、钟秀琴夫妇），刀法精准而细腻，现在为了丈夫和爱子作出了非常大的牺牲，放弃了核雕工作，专心在家照顾爱人和孩子，非常可惜，只是在家务闲暇的时候雕刻一些小挂件，现在除了一些“寿桃”之类的小件，在市场上很难见到其作品。

殷晨月

殷晨月是一朴实无华的农妇，而这也正是民间艺人的特点：身怀绝技而其貌不扬。68年的殷晨月15岁开始跟核雕大师周泉根学习雕刻技艺，至今她都自豪地说：“师傅那时一直表扬我，夸我做的东西像模像样。”

当时身体单薄的殷晨月个性倔强，她开始琢磨核雕，从广东买来橄榄核，反复地练习，开始刻起来挺费经，慢慢地手法越来越熟练，线条越来越流畅。

殷晨月的雕核也得到了苏州市民间艺术家协会的关注。老师指导她，要雕刻精品，譬如《小籽十八罗汉》而且越做越精致，她的橄榄核雕《小籽十八罗汉》在2001年杭州国际民间手工艺品展上获得银奖。 '

经过长期的探索下， 殷晨月的核雕已形成刀工隽永、线条流畅、精细入微、独具一格的风格，作品十八罗汉头，各种规格都堪称精品，从1.1cm~3.5cm，其中最具代表性的是1.1cm小籽和2.5cm铁圆核罗汉头，表情丰富、刀工细腻、神态各异，韵味厚淳，不少作品为海峡两岸收藏家收藏。此后，他专事核雕，专雕罗汉头像，并成为殷氏的独特艺术品。'

曾获 江苏省工艺美术学会会员

苏州市工艺美术学会会员

吴中区工艺美术行业协会理事 助理工艺师

周志坚

1979年出生，周泉根之子，师从其父，作品秉承其家的特点，规整细腻，没有偷工减料之嫌，对原料的要求也像其父一样非常严格，早期雕刻过十八罗汉头，因为个人喜好原因已经很久没有雕此题材，现在主要的作品就是“十八罗汉”及“弥勒”，“十八罗汉”全部使用大粒铁圆核来雕刻，核肉饱满浑圆，自然颜色通红，加上精细的刀工，令人眼前一亮

何志清

1980年出生，周志坚之妻，师从其公，作品一样秉其家特点，原料优秀，精细而传神，其主要作品为小籽十八罗汉头，看其所雕题材就能知道其作品具有相当水准，能和其公雕刻十八罗汉头，就能证明周泉根对其儿媳的罗汉头雕刻也是认知的

缪小明

1972年出生!苏州吴中区光福镇舟山西支人。18岁父亲学木工手艺。自幼酷爱画画，因受舟山传统工艺核雕刻的感染，业余时喜欢在不到一寸长的橄榄核上雕刻。30岁那年，他白天干木工，夜晚学雕刻。很快，做成了第一件橄榄核———财神爷。60元，小明的第一件作品就卖了60元！40天雕一件

对橄榄核有着天赋和灵感的缪小明果然成功了。自此开始，他每天夜里坚持雕刻，手艺进步飞快，点名要货的人越来越多。缪小明的精雕作品从整体形象到镂空精雕，也随着供不应求的市场，身价猛涨，从几十元渐渐卖到几百元，直至8千元。终于，他在2003年正式与木工“脱离关系”，专职做起了橄榄核雕刻。

一个小小的橄榄核，在缪小明手里最起码要泡上40天；每天在缪小明的手上要呆上十几个小时。小明的橄榄核精雕作品，以中国传统文化为艺术内涵，巧妙构思，精雕细刻，可称“橄榄核上的工笔画”。“红楼梦”、“八仙过海”、“福禄寿”、“西厢记”、“宝莲灯”、“三国故事”、“牛郎织女”等等，无不雕工细腻、精美，人物造型逼真动人，似一幅幅精美的工笔画，展现在世人眼前，是极具欣赏和收藏价值的艺术珍品。等待缪小明橄榄核精雕艺术的人越来越多，缪小明依然不紧不慢地雕刻着。“对不起，请您耐心等等，我一年只能做10个。”这句话成了他的口头禅。

曹福英

苏州市高新区东渚人，艺名英英；女，64年生。一直从事苏绣；这几年苏州核雕刻的兴盛让她对橄榄核雕刻有了强烈的兴趣；于是她放下绣花针，操起了雕刻刀，开始尝试橄榄核雕刻。凭着自已的爱好在没有正式请酒拜师的环境下，一个人在家研究起橄榄核雕刻，在短时间内由一个绣娘转换成了一个橄榄核雕刻艺人，她的作品发展潜力极大，进步明显，一上市就得到了很多玩家的赏识；是很好的送礼，把玩，收藏之选。

钟锦德

生于“香山匠人”雕刻之乡苏州市吴中区光福镇，80年代拜胥口香山匠人、民间雕刻家李兴根为师傅，学习红木雕刻技艺。在二十六年的雕刻艺术生涯中，有自己的刻苦钻研、虚心好学、奋发向上、完整掌握了一套红木雕刻的步骤，技法、刀法、加上不断的学习传统美术理论、现代设计理念，拜访一些著名的画家、学者、艺术家、全国的一些著名木雕艺人及其他门类的传统工艺美术家，参加大型的艺术展，更加深了自己作品创作的灵感与思路，深化了作品的思想内涵。使自己的雕刻艺术道路越走越宽，并不断寻找红木作品与市场需求的切落点，开发了一批市场销售好的产品。在二十六年里发展和培养了一批年青的雕刻技艺精湛的能工巧匠，共创作设计紫檀、红木雕刻优秀代表作品380多件。在继承前辈艺人的基础上，继承和发展了具有苏州独特的空、松、玲、巧的雕刻手法，选用名贵的紫檀木、红木材料精雕成的作品。有传统人物、动植物造型、文房四宝、仿古船模、雕刻挂屏、台屏、地屏及仿明清家俱，其代表作品曾多次在国内获国家级、省市级金、银、铜奖。代表作品大型红木雕刻《堂名担》分别被中国昆剧博物馆（苏州戏曲博物馆）、台湾戏曲博物馆收藏。紫檀木雕《释迦牟尼头像》《观音头像》《五子戏南瓜》等作品经江苏省委宣传部、江苏省政府新闻办公室选定赴法国巴黎参加2003年中法文化交流年锦绣江苏——江苏工艺美术精品展。作品讲究个人率性之作，呈现自得自在之精神，达到“绝无烟火杜兰香、昆吾锋尽终难似”的意境。

2003年被联合国技术信息组织中国国家分部授予“国际工艺美术大师”荣誉称号。2004年被中国民间文艺家协会雕塑专业委员会授予“中国雕刻艺术大师”“德艺双馨雕刻艺术大师”荣誉称号。2005年被中外名人研究会授予2005年中国“艺术名人”称号。2006年被苏州市宣传部、苏州市劳动和社会保障局、苏州市文化广播电视管理局、苏州市经济贸易委员会、苏州市总工会授予“苏州市钟锦德紫檀木雕刻技能大师工作室”称号。2007年被江苏省政府授予＂江苏省工艺美术名人＂称号．2007年9月被苏州市政府授予“苏州市民间工艺家”荣誉称号。个人事迹：载入中华民族的光辉史册《共和国建设者档案》、《中国当代名人》艺术名人卷、《苏州工艺艺术篇》。

1、2004年，红木雕刻大型作品“红木堂名”被中国昆剧博物馆收藏。

2、2004年7月4日，紫檀木雕“观音献礼”被姑苏晚报选入28届世界遗产大会委员会珍藏版。

3、2005年2月27日，参加由江苏省文学艺术界联合会、江苏省民间文艺家协会、江苏省卫视（1860新闻眼）主办的 “我爱我家，走进江苏民间艺术家最具人气家庭颁奖”，荣获“我爱我家走进江苏民间艺术家参与家庭奖”。

都传恭

现年68岁的都传恭说,他从9岁开始跟祖父都兰桂学习书法、绘画、核雕、篆刻等,后来,渐渐对核雕产生了浓厚的兴趣。下学后就工于潍坊嵌银厂,心里始终放不下的还是核雕。他创作的作品“乾隆下江南”、“九龙戏水”、“十八罗汉”等受到人们的好评。其中最经典的是他用核皮刻制船上的锚链30多环,每环米粒大小,环环相扣,活动自如。还把核雕作品镶嵌在小屏风、红木百寿杖、鼻烟壶等各种红木器具上,观者无不惊叹。都传恭说,民间艺术大师称号是对自己的鼓励,他更希望将手艺传给热爱民间艺术的年轻人。几十年来他授徒若干,书写了核雕的教学资料,到全国各地做现场表演。

顾宝平

男；于**4月出生于雕刻之乡光福镇的一个小山村迂里山前村。从小喜欢画画，写字；对雕刻艺术有着特有的爱好。2006年毕业于苏州长桥职业中学，毕业后就开始学习雕刻艺术，2008年响应国家号召应征入伍，在服役期间利用空余时间用自制的几巴简易刀具摆弄起各种雕刻小玩艺；2010年退役后到当地知名的核雕坊建丰核雕坊学起了橄榄核雕刻；由于从小就爱摆弄刀具，很快在一起学习的几个师兄，师弟，师姐，师妹中脱颖而出；不到一月便做出了能让玩家接受的作品，其作品一经面市便有固定商家来电订货；不久就在核雕圈内有了知名度。其擅长为：人物，山水类题材的作品。做过的作品有：双面十八罗汉手链。单面十八罗汉串，喜怒衰乐手链，关公，达摩，七星罗汉手链，八仙，浮雕双面十八罗汉手链等，几乎市面上所有的题材多临模过；以做山水人物为主。所作品潜力很大，极有把玩欣赏意义。

李见东

苏州市中区光福塘村人。国际级大师钟锦德之高徒，苏州市高级工艺美术师，核艺轩主人，核雕缘俱乐部会员。其很多作品多曾获过奖。05年开始在木雕刻之余同时从事橄榄核雕刻，其作品多让藏家收藏，少有流入市场。

1975年生于舟山村，钟火元次子，自幼受父亲艺术熏陶文玩天

1992年随父学艺至今，其主要作品有“七星高照”、“钟馗”等.

曾获 \苏州市涡区工艺美术学会会员:助理工艺师丁国良光福舟山下中人，是苏州雕刻橄榄核老派雕刻艺人, 选核特别讲究；他雕刻的作品单面十八罗汉采用大籽铁头核，选料精良，大小一致，颜色相同，具有很高的收藏价值! 是送礼、收藏之上品.胡君伟 苏州藏书人，原本从事石雕，后迷恋核雕，决定改行！拜周全根学艺！在核雕行业中有一定的知名度！

陆小琴

1976年生于苏州光福镇，十八岁高中毕业后从事两年刺绣工作，二十岁后做红木家具·紫檀木笔筒雕刻，后因喜欢橄榄核工艺品，开始雕刻橄榄核。经过多年潜心研究，形成自己的风格，他的作品构思精巧，人物眉目清秀，表情祥和自然，造型飘逸，富有动感。每件作品都透着一个‘雅’，既不喧闹也不过分沉寂，灵动中透着稳重，高雅中透着轻盈。刀口处理干净细致。代表作有《观音》《四大美女》《清者自清---莲花》《八宝观音》《福禄寿》《浮雕八仙》《逍遥游--船》《文殊菩萨》等

周义清 出生于1968年，1985年开始学习橄榄核雕刻技术，他雕刻的题材广泛，其中弥勒最为世人称道。是当时一起学习的弟子中的佼佼者。后遭工厂解体，只身到无锡灵山大佛，面佛修心九年。九年中潜心于橄榄核雕刻技艺的提高，让自己的技艺有了更高的提高。周义清一直追求着让普通百姓也能欣赏到橄榄核雕之精美的理念。在2003年面向大众，专门做起了核雕中广为人们接受的题材——弥勒佛（又名布袋佛）。他的弥勒佛姿态各异，神态入生，深受玩核人的喜爱，作品供不应求。在业界确立了他——核雕周的地位。

丁香花是长在树上的，准确来说，丁香花长在灌木或小乔木上，它主要分布于欧洲东南部、日本、阿富汗、喜马拉雅地区、朝鲜和中国等地，已发现的品种有35种，不包括自然杂交种。

丁香花长在树上的样子

丁香花一般簇生在枝条顶端或两侧，花朵为两性，聚伞花序排列成圆锥花序，与叶同时抽生或先抽生，花梗短或无花梗，花萼极小，呈钟状，花冠为漏斗状、高脚碟状或近幅状，花色为淡紫色。

丁香花的生长环境

丁香花主要生长在亚热带亚高山、暖温带至温带的山坡林缘、林下以及寒温带的向阳灌丛中，喜欢阳光充足、湿润温暖的环境，稍耐阴，具有一定的耐寒性和抗旱性，在低洼处容易引起病害。

丁香花的栽培方法

丁香花适合栽植于土质疏松且排水良好的向阳处，一般在春季进行裸根栽植，株距保持在3米左右，2-3年生苗栽植穴的深度要达到70-80厘米，穴施有机肥、骨粉作为底肥，扶正后填土踏实。

素雅：丁香花颜色淡雅别致，有自己独特的魅力。

美好：开花时花朵会散发出香味，使人心情愉悦

丁香花代表的含义通常有三种。第一种：丁香花代表着一种良好的风气，具有勤奋、谦虚之意第二种：丁香花代表着一种素雅与平淡第三种：在西方国家，丁香花代表着的是一种幸运之意。