2006年山西省煤矿颁证情况明细表(临汾市)

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• 公司简介：

山煤国际能源集团股份有限公司成立于2000-11-20,注册资本198245.614000万人民币元,法定代表人是王为民,公司地址是太原市小店区长风街115号,统一社会信用代码与税号是911400007248849727,行业是批发和零售业,登记机关是山西省市场监督管理局,经营业务范围是煤炭销售；新能源开发；煤炭、焦炭产业投资；煤焦及其副产品的仓储出口；物流信息咨询服务；金属及非金属矿产品（稀贵金属除外）、钢材、生铁、合金、冶金炉料、建筑材料（不含木材）、五金、液压设备、电气设备、机械设备、化工产品（不含危险品）、塑料橡胶制品的批发及零售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）,山煤国际能源集团股份有限公司工商注册号是140000110108716

• 分支机构：

山煤国际能源集团股份有限公司煤炭销售分公司,注册号是140100061290233,统一社会信用代码是911400007248849727

山煤国际能源集团股份有限公司煤业分公司,注册号是140100106725392,统一社会信用代码是911400007248849727

• 对外投资：

山煤煤炭进出口有限公司,法定代表人是张大宽,出资日期是2007-03-28,企业状态是在营（开业）,注册资本是10000.000000,出资比例是100.00%

山西鸿光煤炭设备有限公司,法定代表人是梁俊亭,出资日期是1997-08-27,企业状态是在营（开业）,注册资本是1000.000000,出资比例是100.00%

山西煤炭进出口集团左权鑫顺煤业有限公司,法定代表人是张晋泉,出资日期是2012-08-27,企业状态是在营（开业）,注册资本是10000.000000,出资比例是65.00%

江苏山煤物流有限责任公司,法定代表人是王刚,出资日期是2010-02-08,企业状态是在营（开业）,注册资本是1000.000000,出资比例是51.00%

山煤国际能源集团长子能源有限公司,法定代表人是马骏,出资日期是2012-06-21,企业状态是在营（开业）,注册资本是25000.000000,出资比例是51.00%

山西金石达国际贸易有限公司,法定代表人是刘晓煜,出资日期是2006-01-24,企业状态是在营（开业）,注册资本是5000.000000,出资比例是100.00%

山煤国际能源集团山西辰天国贸有限公司,法定代表人是张大宽,出资日期是2002-04-04,企业状态是在营（开业）,注册资本是2000.000000,出资比例是100.00%

山煤国际能源集团山西中泰煤业有限公司,法定代表人是赵江,出资日期是2004-12-13,企业状态是在营（开业）,注册资本是2800.000000,出资比例是100.00%

山西煤炭进出口集团河曲旧县露天煤业有限公司,法定代表人是刘源,出资日期是2012-10-25,企业状态是在营（开业）,注册资本是10000.000000,出资比例是51.00%

山西煤炭进出口集团左云东古城煤业有限公司,法定代表人是闫永兴,出资日期是2016-06-23,企业状态是在营（开业）,注册资本是3000.000000,出资比例是51.00%

山煤国际能源集团山西鑫源贸易有限公司,法定代表人是刘树明,出资日期是2003-12-25,企业状态是在营（开业）,注册资本是1000.000000,出资比例是100.00%

包头市丛林工贸有限公司,法定代表人是田连捷,出资日期是2003-03-27,企业状态是注销,注册资本是1000.000000,出资比例是100.00%

内蒙古山煤晟达贸易有限公司,法定代表人是杨世荣,出资日期是2009-08-16,企业状态是在营（开业）,注册资本是1110.000000,出资比例是90.09%

山煤物产环保能源(浙江)有限公司,法定代表人是刘奇,出资日期是2018-07-18,企业状态是在营（开业）,注册资本是10000.000000,出资比例是50.00%

山西煤炭进出口集团蒲县豹子沟煤业有限公司,法定代表人是张建军,出资日期是2012-10-10,企业状态是在营（开业）,注册资本是18000.000000,出资比例是100.00%

山西霍尔辛赫煤业有限责任公司,法定代表人是贾牛骏,出资日期是2006-01-06,企业状态是在营（开业）,注册资本是35000.000000,出资比例是51.00%

山西煤炭进出口集团左权宏远煤业有限公司,法定代表人是尹万杰,出资日期是2012-09-28,企业状态是在营（开业）,注册资本是10000.000000,出资比例是65.00%

晋城煤炭进出口高平康瀛有限责任公司,法定代表人是杨学峰,出资日期是2006-09-28,企业状态是在营（开业）,注册资本是1000.000000,出资比例是55.00%

山煤国际能源集团襄垣选煤有限公司,法定代表人是张凯华,出资日期是2010-05-28,企业状态是在营（开业）,注册资本是5000.000000,出资比例是51.00%

山煤国际能源集团铁路物流有限公司,法定代表人是姚绍强,出资日期是2012-09-29,企业状态是在营（开业）,注册资本是2000.000000,出资比例是100.00%

• 股东：

吉林市城信房地产开发公司,出资比例,认缴出资额是0.000000

宁波市富盾制式服装有限公司,出资比例,认缴出资额是0.000000

上海华理远大技术有限公司,出资比例,认缴出资额是0.000000

吉化集团公司,出资比例,认缴出资额是0.000000

吉林高新区华林实业有限公司,出资比例,认缴出资额是0.000000

• 高管人员：

孙水泉在公司任职董事

苏振江在公司任职监事

张雪琴在公司任职董事

辛茂荀在公司任职董事

马文艳在公司任职监事

王霄凌在公司任职董事

韩林明在公司任职监事

陈凯在公司任职董事

王宝英在公司任职董事

曹燕在公司任职

苏新强在公司任职副董事长

兰海奎在公司任职董事兼总经理

于根旺在公司任职监事

李端生在公司任职董事

王为民在公司任职董事长

沈志平在公司任职监事

马凌云在公司任职董事

耿红在公司任职监事

☆ 济南市商河：恒－树－茂－才－嘉－禄－仁－权。

☆ 青岛

☆ 滨州市：镇－玉－德－道－传－家－园。

☆ 滨州市沾化县胡家营村（自山西洪洞大槐树移居）：立－显－荣－朝－士－文－方－运－际－祥－祖－恩－贻－泽－远－世－代－永－承－昌－孝－友－传－家－本－忠－良－振－国－光－起－元－敦－乘－学－风－雅－列－明－章。

☆ 新太县：玉－传－广－修－方。

☆ 阳信县宋集村：连－云－之－副－绍－德－传－贤－月－世－大－昌。

☆ 东阿县：士－培－怀－见－丙。

☆ 胶州市（自山西长子县迁居德州后又迁居胶州）：守－培－启－龙－殿－廷－良－长－玉－芳－金－承－源－宗－永－立－学－法－昆－钢。

☆ 龙口：成－国－吉－世－兆－立－基－天－开－日－守－其－良－本－永－作－光－宗－荣－延－芝。

☆ 聊城：长－纪－培－士－义－来－存－中－绪－成－次－竹－本－元－巨－约－重－亚－华。

☆ 荣城靖海（始迁祖宋彬由江苏邳州城安社招贤乡迁居，自第19世起）：素－葆（宝）－政－业－行－义－端－方－忠－信－才－德－永－斯－寿－祺。

☆ 淄博市沂源县悦庄镇埠村：始迁祖宋福正－2世宋通、宋冲、宋兴、宋阜、宋民、宋彪、宋周、宋训。2世宋民之后自第13世派列班字为：树－立－功－训－成－作－忠－志－为－良－善－继－先－宗－德－滋－全－依－顺－天－理－恩－泽－鸿－丕－本－大（太）－平（公）。

☆ 淄博市：修－德－世－业－广－忠－孝－水－常－青。

☆ 淄博市：来－祥（襄）－振。

☆ 德州市陵县：清－玉－保－金。

☆ 招远（先祖自四川迁居）：天－维－吉。

☆ 夏津县（始迁祖宋天富）自第12世起：长－兆－瑞－荣－华－寿－安。

☆ 夏津县（明·洪武12年奉诏迁居,始迁祖宋进朝、2世宋鉴、3世宋能、4世宋时）班字为：英－庭－道－可－传－鸿－鸣－毓－允－元－怀－思－学－日－书－仁－成－景－春－天。

☆ 鱼台县唐马乡宋砦村（自第66世至117世）：达－义－成－源－正－谨－熙－本－顺－钊－利－来－举－朝－文－杨－世－帮－有－德－培－善－行－淑（书）－宏（洪）－业－克－昌－衍－宗－继－世－念－典－永－长－崇－礼－尚－文－谦－和－致－祥－训－勤－迪－俭－兰－桂－其－芳。

☆ 鱼台县宋洼（自第83世至111世）：真－桂－继－尚－泰－华（汝）－作－怀、金（德）－广－效－方－有－济－家－正－福－运－长－成－之－国－民－显－鸿－树－益－增－光。

☆ 琅琊（自第85世至101世）：殿（履、开、式、万、元、志、广）－文（士、世、兰、贵、步、显、治）－忠（基、吉、庸、生、继、良、思）－厚（成、昌、慎、宝、振、沛、济）－传（邦、国、东、金、晋、□、□）－家（泽、绍、三、至、甲、声、择）－远（凌、育、由、遵、从、□、先）－端（敬、向、用、裕、逢、民、运）－新（心、延、言、钟、乃、□、□）－登（瑞、锐、睿、嗣、典、□、观）、培（丕、真、臻、仰、馨、□、□）－奎（魁、子、理、信、徵、本、贞）－吾（五、武、谦、发、法、取、笃）－恭（公、宪、功、执、师、□、和）－襄（星、存、勤、熏、齐、□、令）－亮（谅、俊、绪、寿、量、□、□）－秀（一、山、恒、教、望、□、锦）。

☆ 平邑（保善堂，自第88世至127世）：殿－汉－树（志）－炳（在）－增（金）－锡（遵）－汝（现）－本（有）－焕（道）－城（化）－君（成）－绪（祥）－业（长）－维（安）－基（建）－镇（嘉）－治（秀）－容（昭）－海（开）－传（庆）－长（瑞）－有（昌）－照－光－现－保－庆－永－化－安－凤－贵－金－昌－彦－东－云－茂－在－祥。

☆ 平邑任庄（自第86世至92世）：清－献－兆－玉－士－效－宗。

☆ 高密：大－景－殿－法－敏－慎。

☆ 古丰（自第83世至92世）：昌－百－世－云－仍－能－继－志－千－年。

☆ 邳县宋庄（自第87世至91世）：景－怀－云－雨－正。

☆ 铜山大王庄（自第86世至91世）：自－泰－慎－玉－传－正。

☆ 滕州市东沙河宋庄：克－兆－荣－光－志－永－远。

☆ 滕州市姜屯宋王楼（自第83世至98世）：树－继－允－天－高－家－玉－世－传－承－乐－善－成－忠－祥－润（同下支，但有多“成”的不一致）。

☆ 滕州市甘桥（自第83世至97世）：树－继－允－天－高－家－玉－世－传－承－乐－善－忠－祥－润。

☆ 滕州市汉宫宋庄（自第84世至92世）：佩－灵－开－克－思－金－秉－正－方。

☆ 滕州市前安上（自第83世至92世）：家－本－天－兴－朝－清－开－定－允－克。

☆ 潍坊市安丘县金冢子镇：宝－学－元－永（宝字辈中有迁居东北地区的）。

☆ 潍坊市：子（学）－元－永－焕－宗。

☆ 潍坊市（诸城莲池，自第93世至102世）：镇（金）－治（桂）－相（洪）－焕（焕）－城（增）－锦（锡）－江（相）－柱（治）－煜（炳）－基（坤）。

☆ 微山鹅庄（自第83世至92世）：子－兰－延－克－兆－荣－光－致－永－远。

☆ 微山宋闸（自第83世至92世）：玉－方－广－丕－业－福－延－仕－传－承。

☆ 微山二龙岗（自第83世至92世）：文－承－景－曰－邦－斯－申－秉－正－方。

☆ 济宁市漕井桥：自16代（枞·15代心汾子）由汶上县南旺迁徙：17永－18良－19尚－20效－21兴（在）－22继（印）－23连－24恩－25培－26久。

☆ 济宁市中区（祖籍聊城宋家庄）：玉－学－庆。

☆ 巨野（自第88世至107世）：学－先－恩－承－运－心－为－尊－周－武－渊－如－东－海－长－作－述－念－宗－祥。

☆ 邹城石墙宋庄（自第83世至102世）：丕－宝－在－启－传－广－庆－维－继－承－崇－德－盛－金－玉－作－福－兆－敏－祥。

☆ 邹城：北－井－西－长－光－玉－海。

☆ 泰安市：继－广－绍－其－鸿－绪－衍－斯－淑－式。

☆ 泰安市金冢子镇下里戈：宝－学－元－永。

☆ 泰安市渐汶河（自第80世至95世）：玉－兴－景－立－元－振－宪－锡－明－亮－笃－呈－宣－词－慧－和。

☆ 曲阜县西庄村：祥－怀－如－尚。

☆ 蓬莱：英－国－朝－廷－举－启－文－永－德－常－诚－振－殿－恩－贵－富－春－荣－嘉－万－庆－洪－魁－旭－福－永－怀－仁（音译整理）。

☆ 临沂：文－百－全－贵－玉。

☆ 临沂市蒙阴县东蒙古宋镇：殿（钿）－汉－树－炳－增－锡－汝－本－焕－城（成）－钧－淑－业－为－本－讯－镇－治－荣－耀－堪。（与下支近似）。

☆ 沂水王庄（高祖宋士林）：钿－汉－树－炳－增－锡－誉－本（材）－煌－城（与上支近似）。

☆ 临沂市兰山：洪－守－望－相－祝。

☆ 沂水龙家圈信家庄：始迁祖宋大公－2世：德－3世：□□－4世：照－5世：永－6世：光（廷）－7世：连－8世：文－9世：庆－10世：祥－11世：纪。

☆ 荷泽

☆ 昌乐县阿陀镇宋家河村：培－伟－其－曰－之。

☆ 邹城：北－井－西－长－光－玉－海。

☆ 郓城：益－来－纯－宗－绪－同－思－笃－本－源－居－鲁－承－雅－化－万－代－教－序（与阳谷石门近似）。

☆ 苍山：作－同－殿－付（传）－广－学－洪－新。

☆ 莱州市：泰－德－征－战（与下支近似）。

☆ 莱州市：太－德－振－占（与上支近似）。

☆ 胶东宋氏（原籍江西吉安府吉水县，始迁祖宋信元至正官丞相，后官游山东，寄居文登宋集村。其后裔分布胶东148个村，莱阳46个、即墨32个、牟平22个、文登19个、栖下9个、招远9个、海阳5个、蓬莱3个、龙口2个、平度1个、福山1个）：祥－发－同－总－协－文－秀－吉－续－昌－欣－勤－云－俊－杰－会－翠－焕－仁－章（与下支有关联）。

☆ 烟台市莱山区：上（祥）－法－同－宗－协－文－修（秀）－继（吉）－续－昌－欣－勤（钦）－人（云）－俊－杰－会－翠（萃）－焕－仁－章（与上下支有关联）。

☆ 莱阳市：上－法－同－宗－协－文－修－继－续－昌－欣－勤－人－俊－杰－会－翠（萃）－焕－仁－章（与上下支有关联）。

☆ 威海市：祥－发－同－宗－协－文－修－继－述－昌－咸－钦－人－俊－杰－会－萃（翠）－焕－云－章（与上下支有关联）。

☆ 威海市（明朝时由今江西吉安迁居）：祥－法－同－宗－协－文－修－吉－续－昌－欣－勤－云－俊－杰－会－翠（萃）－焕－仁－章（与上下支有关联）。

☆ 乳山市辛家幢：祥－发－同－宗－协－文－修－继－述－昌－咸－钦－人－俊－杰－会－萃（翠）－焕－仁－章（与上支有关联）。

☆ 日照市莒县：庆－瑞－殿－广－全－兴－开－祥－伍－百－玉－年。

☆ 日照市莒县：其－良－宜－维－时－启－宝－安－全。

☆ 莒县夏庄镇：喜－在－会－彦－振－文。

☆ 日照市黄墩镇上大峪村：加－瑞－兴－开－祥。

☆ 阳谷：世－义－来。

☆ 阳谷石门宋（祖上明初由山西迁来，自第20代起）：益－来－纯－宗－绪－同－思－笃－本－元－居－鲁－成－雅－化－万－代－教－泽－存（与郓城近似）。

☆ 成武郜顶：有－又－西－茂－聚－述－宪－成－章－光－明－同－远。

☆ 沛县大闸（自第83世至92世）：以－大－永－怀－志－相－绪－德－兴－昌。

☆ 枣庄市：文－治－安－继。

☆ 枣庄市：付－照（兆）－均－鉴。

☆ 薛城：京－曰－邦－斯－申。

☆ 薛城峭庄东支（自第85世至92世）：继－永－长－高－登－存－怀－贵。

☆ 薛城峭庄西支（自第83世至92世）：安－凤－德－可－钦－芳－名－宜－著－道―乐―善。

☆ 沾化县胡家营村（由山西洪洞移居）：始迁祖宋学敬，谱序班字：士－立－连（福）－方－盛－玉－忠－建（良）。新派班字：立－显－荣－朝－士－文－方－运－际－祥－祖－恩－贻－泽－远－时－代－永－承－昌－孝－友－传－家－本－忠－良－振－国－光－起－元－敦－乘－学－风－雅－列－明－章（从忠字开始依次循环）。

☆ 汶上县南旺：始迁祖自5世鉴（4世礼长子，由河南省洛宁县马村迁徙）－6延、顺－7然－8（偏旁王及弋的单字）－9（单字）－10士桢（三）－11崇－12□文－13丕、名（7人）－14璋（偏旁王的单字）－15心（45人）－16森等（偏旁木单字）75人－17永、广（112人）－18垠等（偏旁土单字）及秉、阳、东（142人）－19文（157人）－20隆、继、大、茂、启、象、锡（221人）－21传、昭、□恩、□贤（360人）－22阴、华（599人）－23连（504人）－24繁、恩□（282人）－25太、培（45人）－26久（32人）－27毓（13人）。

☆ 汶上县苑村：自18世东吉（17世法唐子，由河南省洛宁县马村迁徙）－19文－20启－21召－22阴－23连。

☆ 汶上县宋村：自8世让（7世斐然之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－9心（部首单字）共4人－10一（24人）－11邦（31人）－12君（20人）－13（单字）26人－14成（50人）－15（单字75人）－16克（91人）－17德（119人）－18朝（116人）－19鸣（144人）－20光（177人）－21遵（232人）－22贤（269人）－23训（185人）－24恩（103人）－25培、26久。

☆ 汶上县新庄：自8世谦（7世斐然之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－9心（部首单字）－10（单字）－11子－12君（1人）－13（单字）－14成－15（单字）－16廷（16人）－17德－18朝（35人）－19其－20光（67人）－21遵（97人）－22贤（143人）－23训、连（223人）－24恩（250人）－25培（225人）－26久。

☆ 汶上县王鲁庄：自18世玉元（17世德伦之子，由宋村迁徙）－19继－20光－21昭－22阴－23连。

☆ 汶上县毛坦村：自21世遵阳、遵胜（20世光梓之子，由宋村迁徙）－22贤－23训－24恩。

☆ 汶上县苗庄：自8世选（7世陶然之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－9振－10（单字）－11维－12国－13（偏旁王单字）－14（单字）－15廷－16存－17勃－18殿－19泰－20承－21执－22阴－23连－24恩－25培。

☆ 汶上县大屯：自21世遵尧、遵孟（由宋村迁徙）－22贤－23训－24恩－25培。

☆ 汶上县东皋：自11世朝宦（10代三耀之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－12英－13兴－14齐－15友－16（单字）－17（单字）－18勃－19基－20光－21昭－22阴（宪）－23连－24恩－25培。

☆ 汶上县彩山：自11世起山、起玉（10世三吉之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－12试－13福－14□汤－15效－16莱－17可－18纪（希）－19曰（明、清）－20魁（光）－21元（遵）－22阴（□田）－23连－24恩－25培－26久。

☆ 汶上县西石楼：自12世大全（11世崇聚之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－13志－14吉－15（单字）－16（单字）－17德－18（前多单字,后为：玉）－19伯－20登－21修－22阴－23连－24恩－25培－26久。

☆ 汶上县鲁庙：15芳（迁徙处不详）－16（单字）－17兆－18方（6人）－19文－20德（18人）－21昭－22阴（6人）－23连（此支第17世、第20世有迁徙东北地区的）。

☆ 梁山县穆家桥：自9世作文（8世王旁羽之子，由山东省汶上县南旺迁徙）－10修－11成－12海－13山－14大－15克－16元－17德－18志－19学－20希－21可－22玉－23传－24庆－25昌。

☆ 梁山县沈家楼：自10世敬修（9世作文之子，由穆家桥迁徙）－11德－12永－13如－14海－15广－16大－17（偏旁言的单字）－18金－19维－20宝－21殿－22太－23□、和－24玉－25培。

☆ 梁山县开河：自13世晋（12代儒之子，由河南省洛宁县小许迁徙）－14士玉－15继－16良公－17文彬－18来贞－19其－20心（部首心的单字）－21遵－22淑、古－23仰－24明。

☆ 梁山县宋家胡衕：自9世寿（8世璋至子，由河南省洛宁县马村迁徙）－10邦－11思－12先－13（单字）－14成－15（单字）－16可－17法－□里－18炳、伯、□邦（109人）－19仲、天、允（133人）－20际、永、兆（201人）－21西、明、继（241人）－22金－连、含（332人）－23声、庆、兰、连（404人）－24贵、广、恩（370人）－25咸、培（156人）－26久。

☆ 梁山县陶庄：自13世楼（12世先成之子，由宋家胡衕迁徙）－14成－15（单字）－16子－17（单字）－18□邦－19（单字）－20兆－21明－22含－23连－24恩－25培。

☆ 梁山县下坡前杨楼：自18世和邦（17世全邦之子，由陶庄迁徙）－19（单字）－20兆－21明－22含－23连。

☆ 梁山县小路口宋（先祖自河南迁来）：益－美－纯－宗－绪－同－思－督（笃）－本－元－居－鲁－成－涯－华－万－世－教－者－循。

☆ 肥城县西尚庄沟北村：自19世鸣刚（18世希业之子、希成嗣子，由汶上县彩山迁徙）－20光－21遵－22阴－23连。

☆ 肥城县水坡涯：自12世敬贤（11世崇英之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－13（单字）－14（偏旁木、单字）－15（单字）－16廷－17德－18朝－19万、瑞－20□修－21麟－22阴－23连－24恩－25培－26久－27毓。

☆ 肥城县齐岗前孙庄：自12世树勲（11世崇杰之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－13成－14（单字）－15兆－16夫－17（偏旁金、单字）－18玉－19有－20在－21桂、兰－22阴－23连－24恩。

☆ 肥城县北宋庄：自12世缓身（11世崇正之子，由河南省洛宁县马村迁徙）－13愈－14抒－15世至20世为单字－21则－22阴－23连－24恩－25培－26久。

☆ 肥城县李家村：自12世兴邦（11世思训之子，由汶上县宋家胡衕迁徙）－13毓－14传－15秀－16美－17泳－18光－19文－20庆－21云－22绍－23乐－24恩。

☆ 峄阳宋家铺（自第85世至119世）：中－克－保－景－继－焕－厚－延－余－庆－修－德－永－传－家－为－善－昌－奕－世－敬－爱－崇－教－化－培－训－敦－品－学－育－才－启－开－发。

☆ 峄县（官地）：始迁祖宋瑭（瑭为宋海受曾孙。子3，长子宋诰、次子宋诏、三子宋讃）－2世宋诰（子2，长子守中、次子守正无考）、宋诏（子4，长子陈善无考、次子从善、三子为善、四子迁善无考）、宋赞（子2，长子守续无考、次子守约无考）－3世善（守）－4世民－5世本－6世德－7世（偏旁钅、王单字）－8世继（士、美）－9世永（偏旁木、氵、山单字）－10世志 （天、殿、克、廷、然、文、乾、学、玉）－11世增（步、光、兆、履、利）；自第85世，支派第12世起统一班字为：铭－汝－树－照－均－鉴－承－秉－光；1951年自第94世，支派第21世起统一班字为：圭（鸿）－锡（道）－洵（立）－材（乾）－耀（坤）－封（文）－钊（采）－衍（昭）－桂（百）－煌（世）－坚（泽）－金（群）－求（尚）－果（淳）－灿（厚）－执（昌）－锦（盛）－法（国）－桐（烜）－燕（贤）－在（崇）－镇（敬）－河（圣）－东（哲）－焕（师）－基（福）－钟（绎）－汉（宗）－业（久）－然（远）。括号内为1998年新编班字。

☆ 章丘市茄庄：文－继－志－增－祥

《大学生生命教育研究》

摘要：近年来，大学生自杀现象已成为社会的一大 热点 ，各高校的相关数据不断攀升。自杀源于痛苦，痛苦是生命某一方面受到破坏的标志，当生命破坏的量积累到一定限度就会产生死亡。大学生自杀的缘由主要有就业压力、学业压力、个人信仰的偏失以及心理素质脆弱。为此，高等教育必须凸显生命教育的重要地位，以马克思主义人的全面发展理论为指导，加强心理咨询与引导，并适时开设生命教育课程。

关键词：自杀大学生生命教育

一、引言

长期以来，充满青春激情、积极向上、奋发进取的大学生被视为“天之骄子”，他们在“象牙塔”内一边忘我地吸纳人类知识精华、探寻社会发展真理，一边尽情展示活力四射的亮丽才华。毋庸置疑，担负着民族复兴重大责任和神圣使命的大学生是祖国的希望和未来，是国家最宝贵、最紧缺的人才资源财富，从某种意义上可以说今天大学生的发展状况昭示着国家明天的发展前景。但是，近年来大学生(包括硕士生、博士生)自杀的事件却频频出现于各种媒体而引起社会各界的广泛关注。2012年4月，暨南大学生命科学技术学院化学系一名研三女生服毒轻生，第二天该校经济学院金融系又一名研一女生跳楼轻生[1]2009年11月，上海海事大学女研究生杨元元用两条毛巾系在一起自缢于宿舍的卫生间，从而结束了自己30岁的生命2010年3月，北京邮电大学2009级博士研究生吴某(属硕博连读的高才生)从该校本部主楼跳楼身亡2012年3月，仅10天内，南京就有两名女大学生先后自杀身亡[2]。

大学生自杀已成为吸引社会眼球的一大热点，其数据不断攀升。有关统计资料显示，2001-2005年，全国共有281名大学生自杀，其中存活72人，死亡209人，自杀死亡率为74.4%2006年，大学生自杀事件剧增到130起之多，被称为自杀“高发年”2008年，教育部直属高校发生大学生自杀事件63起，其中上海、北京各23起2009年，北京仅上半年就有14名大学生自杀身亡，而上海这一年则发生了21起大学生自杀事件，其中13人死亡2010年，江苏省教育厅在新学期新闻发布会上披露，仅上半年江苏高校学生自杀人数就超出了40人[3]。由于就业压力、 毕业 论文、恋人分合等因素的交织影响，每年5月发生的大学生自杀事件最多。故而，这个石榴怒放、热情似火的5月被称为大学生“黑5月”。

二、自杀现象的哲学省思

自杀，这一极具悲情色彩的沉重话题，不仅是教育家、心理学家十分关注的重要课题，同时也是社会学家、哲学家高度重视的一个日益严重的社会问题。据世界卫生组织的有关统计数据显示，自杀现象几乎成了一种“社会瘟疫”，全世界每年每十万人中就有16人死于自杀，而自杀未遂者却是自杀“成功”者的20倍。就中国而言，自杀现象极其严峻，每年约23-25万人自杀身亡，自杀未遂者高达200万人，每2分钟就发生8起自杀未遂事件，1人自杀死亡。据中国心理卫生协会危机干预专业委员会披露，自杀已成为继呼吸系统疾病、恶性肿瘤、心脑血管病、意外死亡之后的第五大死因。然而，在15-34岁的死亡人群中，死亡的第一位原因并非是医学上束手无策的疑难杂症，而是令人震惊的自杀[4]。2012年3月，重庆交通大学心理健康教育研究室主任廖桂芳教授主持的大学生生命教育创新模式构建课题的研究成果显示，在接受调查的重庆十余所高校的980名大学生中，针对“脑中是否有过自杀念头”这一问题，41.09%的学生选择“偶尔有”，18.95%的学生选择“经常有”而在“是否有过自杀行为”一项中，17.39%的大学生选择曾经有过自杀行为[5]。在物质生活条件日益改善的当今社会，人们不再为果腹之食、蔽体之衣而终日忧虑与奔波，不少中产阶级女性为了追求“波澜起伏”的身材体形每天殚精竭虑地搜寻瘦身、整形与美容的最佳方法。在这样的社会生活环境中，逐渐攀升的自杀率不得不让社会学家、哲学家们陷入沉思。

学术界对自杀现象进行深入系统研究主要集中体现在社会学和心理学特别是精神分析学领域。就社会学领域而言，法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆是系统研究自杀的第一人，1897年他发表的《自杀论》可谓是研究自杀的第一本经典力作。他在该著中有力地反驳了有关自杀的自然主义、心理主义和种族主义的解释，深刻指出其解释的缺陷性，故而不能自圆其说。他认为自杀与心理状态、自然条件、种族、遗传素质、精神病、个人素质、气候变化等并无直接关联，而是与社会环境(主要涉及政治危机、社会动荡、婚姻变迁、经济危机、工作变更等)有着十分紧密的联系，并将其概括为“自杀的社会性质”[6]。迪尔凯姆把自杀作为一项极其严重的社会学问题进行深入研究，超越了以往或简单经验式归纳或主观臆想式的研究。但是，不无遗憾的是，他只对与自杀有关的各种社会因素(比如降职、失业、离婚等)进行线性描述，而没有对自杀原因从社会学的角度作出“彻底的和有说服力的解释”。

心理学家采取迥异于迪尔凯姆的社会学方法尤其是致力于精神分析学领域的学者们努力从人格特征、无意识、本能以及早年的经验等场域试图揭开自杀的神秘面纱。奥地利杰出的精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德认为，自杀是个体极度的自我攻击。他认为当个体处于焦虑、忧伤、抑郁寡欢而不能得到很好的宣泄、释怀时，他就会采取自我惩罚、自我攻击的方式分散、转移心中郁积的愁怨。在此基础上，他把自杀解释为个体与生俱来的“死亡本能”。弗洛伊德认为，每个人身上皆有生存本能和死亡本能，这二者分别代表人格系统中的建设性倾向和破坏性倾向，当人格这架天平因破坏性倾向超重而失衡时，个体就会出现病态而走向或自杀或杀人的危险之极端。美国的卡尔·门林格尔继承了弗洛伊德的“死亡本能”观并进一步发展了该理论，他认为人性中固有的破坏冲动总是要竭力寻求宣泄途径，当这种宣泄对外受阻时他就会转过身指向自己，当自我宣泄的能量积累到一定的“度”时，就会发生悲惨的自杀行为[7]。在中国心理学界，学者们主要认为自杀是个体人格障碍的结果。当自杀行为发生时，他们置直接原因与间接原因于不顾，总要追溯到自杀者患有某种程度的抑郁症反之，当某人抑郁寡欢，人们就会担心他有朝一日会走上危险的自杀之路。

心理学的精神分析学说从“死亡本能”的角度解释自杀现象，虽然在逻辑结构上有其一定的合理性，但在经验层面却难以得到证实。因为生命的本质是维系生命对永恒的追求，即活得越长越好。那么作为具有高级 理性思维 能力的鲜活的个体何以舍生求死?我们认为自杀源于痛苦，痛苦是生命某一方面受到破坏的标志，当生命破坏的量积累到一定的限度就产生死亡，因此痛苦的本质是死亡。失恋是精神上的痛苦，失业是因物质损失而产生的肉体上的痛苦，降职是肉体与精神的双重痛苦。当生命产生痛苦时，理性思维就会支配他寻找解除痛苦的良方。当没有别的更为有效的方法可以让主体摆脱痛苦时，死成了一种选择，于是就产生了自杀。当然，以献身为目的的自杀不在此讨论之列(比如公元前278年自投汨罗江的屈原，又如1905年12月8日在日本大森海湾蹈海自杀的陈天华等，这样的自杀其实是一种生命的转换，即以牺牲生物生命而换取社会生命)。

三、大学生自杀缘由探析

尽管从哲学的视角审视自杀，发现自杀源于个体对痛苦的解脱，即以死亡的方式解除痛苦的折磨。但是，我们从自杀者的遗书以及与自杀未遂者的深度交流中可以发现，每一个选择自杀的大学生的背后都隐藏着一些鲜为人知、错综复杂的因素，只有解开这些扑朔离迷、催促自杀的“死结”才能唤醒每一个试图自杀的大学生热爱生活、抵制忧伤、拒绝自杀。

(一)就业压力

严峻的就业形势、强大的就业压力是大学生自杀的一个重要原因，尤其是那些出生“草根”阶层、没有任何社会关系而又债台高筑的大学生，在毕业前夕由于不能顺利就业，故而往往会助推走向不归的自杀之旅。中国自1977年恢复高考以来，直到1990年代初期，高等教育在计划经济体制下实行的是“统招统分”制度，在此期间，大学生只要能够顺利毕业，政府会给你安排一个相应的就业岗位。自1990年代中期尤其是1999年高校“扩招”以来，大学生就业压力日甚一日。1998年，中国普通高校本专科招生108.36万人，高等教育毛入学率为9.8%2010年，中国高等教育毛入学率为26.5%，普通高校本专科招生661.76万人，招生人数是1998年的6.7倍。面对严峻的就业形势，很多并非热衷科学研究的本科生选择 考研 以缓解就业压力，当硕士毕业时由于就业岗位与理想岗位落差较大故而选择考博。博士研究生一般年龄较大，学业任务繁重，如果再叠加上经济拮据、就业前景不乐观等因素，常常会使其走上不归路。

2010年3月22日，北京邮电大学2009级博士研究生吴某从该校本部主楼13层楼上纵身跳下，结束了他年轻的生命。吴博士缘何自杀，其遗书明白显示，“这个世界是一沟绝望的死水，我在这里再怎么折腾也激不起半点涟漪。所有的奋斗都面临着举步维艰”。他多么希望年迈的母亲“不用再为了我去捡垃圾、拾破烂，不用再去给人家工地上做饭赚钱瞧人家白眼……”可是，毕业后的窘境使他不能回报含辛茹苦的母亲，在强烈的自责意识驱使下，他选择了以死谢罪。北邮吴博士因对前途隐忧而自杀一事令人扼腕叹息，而刘伟的自杀则直指就业受阻。石家庄学院的大三女生刘伟(专科)，来自威县农村，2009年1月23日自溺于一个倾倒垃圾的狭小水池。刘伟自杀身亡后留下多达10万字的 日记 ，其日记显示，令刘伟自杀的直接原因是找不到工作——毕业前夕的就业压力，成了压垮她的最后一根稻草[8]。目前，中国高校每年有600多万的高校毕业生，再加上历年的累积，待就业的高校毕业生逾700万。浩浩荡荡的就业大军面对十分严峻的就业形势，心理素质较差、自身能力不强的大学生则会萌生出自杀轻身的念头。

(二)学业压力

在对自杀大学生轻生缘由的深度探讨与挖掘中，我们发现学业压力(尤其是女生)是一个值得引起高度重视的原因。很多跨入大学校门的“天之骄子”在此前接受长达12年的基础教育的过程中成绩优秀，出类拔萃，既得到教师的肯定、家长的夸赞，同时更让同学们羡慕不已，在伴随着鲜花与掌声的成长过程中自我优越感非常突出。然而进入高校后，由于学习环境、学习方式、学习集体皆发生了“哥白尼式”的变化，昔日那些鹤立鸡群的优秀生变得不再优秀，成绩平平，故而心里产生了一种强大的落差遂萌发轻生之念。

另一类大学生进入高校后，由于学校管理宽泛，自己或沉浸于网络游戏而荒芜学业，或广泛交友，成天穿梭于不同的校园，或盲目疯狂考证等，从而导致专业欠缺，“挂科”红灯频频闪亮，当自我良知发现后，悔恨交加，遂以死谢罪。2010年3月，西安某高校一男生因两度拿不到毕业证，遂服药自杀。2010年3月28日，南京林业大学一黄姓女生在宿舍内上吊身亡，其死因与考研压力有关。2010年4月5日，北京科技大学大三女生陈蕾从本校逸夫楼的九层跳下，结束了自己21岁的生命。学校教务档案显示：截止到大三当年，陈蕾还有60多个学分没有修。大三时，陈蕾11门功课全部不及格(缺考两门)[9]。

(三)个人信仰偏失

大学生作为掌握现代科学知识的青年才俊，理应确立正确的世界观、科学的人生观和价值观，以辩证唯物主义和历史唯物主义看待事物的运行发展。就个人的成长发展而言，必须要以马列主义为指导，以科学知识武装头脑，理性地辨别真仿，自觉地抵制歪理邪说，而不应该受社会上一些邪教组织所蛊惑。几年前，非法邪教组织——“”利用参与者强身健体的初衷而传播邪教，使部分是非观念不正确、思想意志不坚定的人陷入消极厌世的泥潭而不能自拔，在受蛊惑而成为牺牲品的人群中也不乏令人匪夷所思的大学生。

安徽中医学院一大四女生，在大学期间发现结肠脾区长有肿瘤，在安徽省著名的肿瘤专家直接指导下进行治疗，病情迅速好转。其后有人向该女生兜售“”，宣传只要练功，不用服药和做手术肿瘤就会自然消失，致使该女生停药而“练功”。当病情恶化痛苦难忍时，该女生从医院五楼病房自杀身亡。1999年7月4日，山西省煤炭管理干部学院学生常浩驰，为求“”，在村外堆积树枝，浇上汽油自焚身亡。上海铁道大学医学院学生吕涛，1997年开始练习“”并深陷其中，1998年6月15日凌晨从该校第二教学楼8楼跳楼身亡，时年24岁。由于个人信仰的偏失，在歪理邪教的蛊惑下，自杀身亡的大学生委实可惜、可悲、可叹。

(四)心理素质脆弱

当前在校大学生的主体是“90后”，少部分属于“80后”。无论是“90后”还是“80后”，独生子女者占绝大多数。在独生子女家庭中，孩子处于绝对的中心地位，除了爸爸、妈妈无微不至的关爱外，还有爷爷奶妈、外公外婆的呵护、溺爱。孩子在这样的家庭环境中成长极不利于其个性的健全发展，除了学习之外，其他的事情几乎全被家人“承包”，实属不折不扣的“衣来伸手、饭来张口”。在层层关爱的包围下，孩子变得十分任性、唯我独尊，由于没有(很少)经历挫折的磨练故而其心理素质十分脆弱。同时，随着中国社会的转型，单亲家庭的数量不断增加，家庭中的实际人口数进一步减少，家庭结构发生了剧烈的变化，即由传统的联合家庭向核心家庭转变。迪尔凯姆指出，“在一个人口不多的家庭里，共同的感情和怀念不可能十分强烈。在这种家庭中，不可能形成作为联系同一群体成员之间纽带的强大传统”。在这样的家庭环境中成长的大学生，每当遇到挫折时，家庭提供的情感支持十分有限，而这样的大学生由于平常很少与同学交流、沟通，故而也难从同学那里获得真诚的帮助。为此，不得不承认心理素质脆弱是导致大学生自杀的一个重要因素。

四、对大学生实施生命教育的举措

(一)凸显生命教育的重要地位

生命教育是指帮助个体科学认识生命，从而使其树立正确的人生观、价值观、生命观，在不断成长发展的过程中敬畏生命、珍惜生命不断激发个体生命的潜能，努力提高自我调适能力和生存能力，克服生命中所遇到的困难，最终实现生命价值的教育。生命教育是一个漫长的过程，应该贯穿于个体的一生。个体从出生到入学这一阶段家庭是生命教育的主要承担者，而在长达十多年的学校教育期间学校则是主要承担者，个体成年后的生命教育主要是自我教育。高等教育在个体成长发展中具有举足轻重的重要地位，肩负着实施生命教育的重大责任。然而，自近代以来，高等学校在工具理性主义(Tool Rationalism)的强势冲击下而重理工轻人文，博雅教育在高校中的地位日渐下降，尤其是二战以来更出现了“断崖式”的下滑现象。近年来，频繁的大学生自杀现象折射出高等学校对生命教育价值的低估与漠视。意大利著名教育家玛丽亚·蒙台梭利深刻指出：“教育的目标就是要帮助生命个体的正常发展，教育是助长生命健康发展的一切作为。”[10]而印度诗人、哲学家泰戈尔则说：“教育的目的应当是向人类传送生命的气息。”教育的出发点是个体的生命，归宿点是生命的健康与全面发展。生命教育是引导学生认识生命、敬畏生命和热爱生命的教育活动。从这个意义上说，关爱生命是现代教育不可或缺的核心价值。高等学校在引导学生探寻科学真理、剖析自然奥秘、不断创造新知识新科技的同时更应关爱生命(生命是人类一切活动的基点)，把生命教育放在整个教育教学活动的重要位置，从而使个体愉快学习、健康生活、幸福成长。

(二)以马克思主义人的全面发展理论为指导

自20世纪末以来，中国高等教育发生了“哥白尼式”的变化，由传统的稳健发展模式(1998年中国高等教育毛入学率为9.8%)而驶进了跨越发展的快车道(2011年中国高等教育毛入学率为26.9%)。高等教育扩招极大地提高了人口的文化水平与综合素质，对高层次专业人才适时进行了有效的补充，对经济社会全面快速发展起到了巨大的推动作用。但是，随着高校扩招的持续推进，毕业生的就业率则受到了严峻的考验与挑战。为了卓有成效地提升毕业生的就业率，不少高校都以社会需求为专业设置的导向，同时在课程设置中也增大技能性、操作性课程的比例，尤其是许多高职院校更是恣意削减人文社科课程，使个体全面发展的天平发生了严重的倾斜。

马克思主义认为，任何人的任务、追求、价值与使命就是要不遗余力地全面发展自己的一切能力，不断发挖潜在的能力，不断完善自己尚缺的能力。人的全面发展是马克思主义哲学不可或缺的重要组成部分，甚而可以说是马克思主义哲学的理想。马克思曾在《共产党宣言》中提出自由人的联合体这一理想。他认为真正的人的全面发展，是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”[11]。就教育追求而言，亚里士多德把体育、德育和智育分别与植物灵魂、动物灵魂和理性灵魂对等重视，中国古代教育中的“六艺”等，既是人的全面发展的注解也是教育发展的本质追求。就中国高等教育而言，必须以马克思主义人的全面发展理论为指导，在强化技能技巧、操作训练的同时，更要夯实哲学基础，提高学生的人文素养，从生命的本源与心灵深处维护大学生的健康，使其真正实现个体的全面发展。

(三)加强心理咨询与引导

大学生在心理发展上介于成熟与半成熟之间，心理发展的某些方面落后于生理机能的成长速度。故而存在很大的波动性，他们常常易受外在因素的影响而产生情绪、心理变化。此外，中国正处于社会转型时期，生活节奏日益加快，社会竞争日趋激烈，大学生的就业前景越来越严峻，学习成绩不佳、失恋等因素的叠加可能成为心理障碍的推手。在对自杀未遂者的心理访谈、分析中，发现普遍存在或多或少的心理问题。为此，必须要加强对大学生进行心理咨询与引导。心理咨询是指通过人际关系，运用心理学方法和技巧，帮助来访者实现自强自立的过程。通过心理咨询，为大学生创设一个良好的社会心理环境和条件，提高其精神生活质量和心理效能水平，以实现降低和减少心理障碍，防止精神疾病，保障心理健康的目的。通过心理咨询与引导让大学生正视现实，提高对挫折的承受能力和自我心理调节能力，使其在失败、挫折面前能够保持理性、正确的心态，充分发挥主观能动性改造环境，努力实现自己的理想。

(四)开设生命教育课程

作为学生系统学习的学科及其进程与安排的课程既是学校践履正常教育活动的基本依据，同时又是学校实现育人目标的基本保证，在学生的成长发展过程中具有“跑道”的作用。在西方发达国家，不仅高等教育中开设生命教育课程，而且为数不少的国家在基础教育中也开设生命教育课程。中国港、台地区很重视生命教育，中国台湾曾宣布2001年为“生命教育年”，大力推动生命教育走进课堂，走进生活。中国台湾当局投入了大量的人、财、物开设生命教育课程，主要包括《哲学与人生》、《生死关怀》、《道德思考与抉择》、《宗教与人生》等，从而形成了比较系统、完整的内容体系。然而中国大陆由于对生命教育课程意义的认识不够深刻，故而只有为数不多的几所高校开设生命教育课程，并且课程体系很不完善，在现有的1280所高职(专科)院校中几乎没有开设生命教育课程。中国的第一本“生命教育”读本诞生于武汉大学，该校把生命教育从思想道德教育中独立出来，列为全校通选课之一。哈尔滨医科大学对选修健康教育课程的学生进行测试，其结果显示在导致学生产生心理痛苦的9项危险因素中，已经有8项出现了明显的下降趋势。中南民族大学部分学院开设了生命教育必修课，强化对学生进行生命伦理教育，收到了良好的效果。可见，中国高校必须要提高对生命教育课程意义的认识，加强对生命课程的开发，使其系统化与科学化，把对生命的关爱与呵护从日常生活走进正式的课程与教学进程。

参考文献：

[1]陈海生，钟梓毅.暨南大学两名女研究生轻生：一人服毒一人跳楼[N].新快报，2012-04-18.

[2]吴纪攀，黄昆. 南京10天内两名女大学生先后自杀身亡[EB/OL].[2012-03-09].

[3]黄永奎，张韵君.大学生生命教育应转入快车道[J].高教研究，2011(2)：31-35.

[4]王卫红.抑郁症、自杀与危机干预[M].重庆：重庆出版社，2006：145.

[5]黄军.调查显示重庆17%大学生曾有自杀行为[EB/OL].[2012-03-16].

[6]迪尔凯姆.自杀论[M].北京：商务印书馆，1996：14.

[7]卡尔·门林格尔.人对抗自己[M].贵阳：贵州人民出版社，2004：28.

[8]杨继斌.女毕业生的死亡日记[N].南方周末 ，2009-03-19 .

[9]杨猛，姚欢.女大学生自杀：活着为何比死亡更痛苦[J].南都周刊，2010(19)：62.

[10]龙春平.新世纪大学生生命教育的 反思 [J].时代教育，2012(1)：21.

[11]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集 [M].第42卷.北京：人民出版社，1979：123.

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美国海军和陆军互相也瞧不起，但人家的斗争可没像日本人一样打算弄个你死我活。

最明显直接的例子，日本陆军造航母和潜水艇，海军造坦克这种烂事估计大家在网上可能多少见到过。

日本陆海军素来不和，可不仅仅是抢夺起源的问题，而是根深蒂固的军种偏见，日本海军瞧不起陆军作战时候的愣头青做派跟平时的一副土包子像儿，日本陆军则瞧不起日本海军的各种伪善和厚颜无耻的吹牛。

除了建造支援护航的陆军航母和进行隐蔽运输的陆军潜艇之外，日本陆军还搞过二战时代的两栖攻击舰！

神州丸是日本陆军根据侵华战争中登陆作战的迟缓和种种不便的痛点，找设计师专门设计建造的一艘大型两栖舰艇。这船上设有专门的马栏甲板用于运送军马，在艇库里和前甲板还可以装载总计25艘大型发动机艇（日军简称大发艇，是日本式的步兵登陆艇），这些大发艇可以通过尾部滑道或者起重机入水，然后向敌军海岸发起冲击。

除了大发艇和部队、军马的运输，神州丸甚至还有4艘小型装甲炮艇作为掩护登陆的机动兵力，而如果马栏甲板不装车辆和军马，还可以搭载飞机！

行，这条二战时代的两栖攻击舰全长156米，满载排水量8600吨，在当时的世界还算是相当先进的两栖舰艇了，就只是这船跟日本海军陆战队没有半毛钱关系，那是陆军的“特殊船”。而且很有趣的是，这船第一次参加大规模两栖登陆作战——爪哇登陆战时就被日本海军给击沉了（捂脸）。

当时因为美军和澳大利亚军巡洋舰拼死出击来堵截日本的登陆行动，为包括神州丸在内的数十艘运输船护航的日本海军与美澳军激烈交火并且发射了他们的法宝——93式氧气鱼雷，这种鱼雷航迹隐蔽而且射程极远，如果以低速的33节航行可达40公里。这些超远射程的大威力鱼雷确实消灭了美澳军的巡洋舰，但没有命中的鱼雷继续前进正好有一发打中了神州丸，人类 历史 上第一艘两栖攻击舰就这样歪着坐沉在爪哇西部的浅海里。率领日军第16军来征服荷属东印度的司令官今村均也从神州丸上落了水，最后还算走运湿淋淋地给人捞上岸去。

上面这事儿，可能不少朋友已经看过已故的海军史学作者章骞先生的遗作《日本陆军的特殊船神州丸》，神州丸的身世在那里可以看到更为详细的介绍。

关于日本陆海军的争斗，那么下面给大伙讲个更有意思的事儿。

这是传染病学 历史 上著名的药用植物金鸡纳树，它首次发现于南美洲的秘鲁和玻利维亚，在几十种金鸡纳树当中，有一部分品种的树皮里含有一种叫金鸡纳霜的生物碱，是专治恶性传染病疟疾的特效药。在平定三藩之后清军从南方返回北京，部分官兵已经携带了疟原虫并处于潜伏期，京师的蚊子叮咬了这些人之后又飞进紫禁城叮了康熙皇帝，没过几天康熙就开始了一会儿冷一会儿热的疟疾爆发。在遍请名医无效之后，他最终是靠西方传教士献上的金鸡纳树树皮磨成的粉末熬了过来。

后来药学家们发现了金鸡纳树皮的有效成分，提取出了疟疾特效药——奎宁（别名金鸡纳霜），这东西直到1970年之前还是几乎唯一的疟疾治疗手段，但屠呦呦教授的青蒿素终于以完全不同的药理和几乎为零的抗药性横扫了副作用明显的奎宁。

在1940年，全世界金鸡纳霜的产量的96%来自于当时荷兰殖民地印度尼西亚，还有1.5%是引种到美国殖民地菲律宾的金鸡纳树产出的。到1942年5月，日本占领了东南亚几乎全境，全球97.5%的金鸡纳霜产量落到了日本人手里。

本来美军在30年代末预感到了战争的危险，事先向奎宁的主要加工中心荷兰订购了300万磅奎宁，但是小胡子的德军横扫了西欧，这些药品全部落到了德军手里，足足让德军吃了3年才消耗地差不多。于是美军在太平洋战争开打后发现自己手里的奎宁库存竟然只有20万人份，这对于要在南太平洋的热带雨林中跟日本打上好几年的美国和澳大利亚来说绝对是个噩耗。1942年在瓜达尔卡纳尔岛上作战的美军，平均经过几个月的战斗就几乎100%感染了疟原虫，其中70%因为症状严重而被送往后方。

换到日军这边可就爽的多了，按说掌握了全球97.5%的金鸡纳霜产量的日本人根本不必担心疟疾问题。但二战中日本海军的部队就曾经爆发了大规模的疟疾流行，超过1000人患病并造成了近百人的死亡，从这事儿来看日本人的脑瓜简直是给驴踢了，手握这么多药还能大规模爆发？

其实不奇怪，因为发病的是海军啊，这支海军部队驻扎在印度尼西亚的苏拉威西岛，当时因为给岛上运输药品和其他物资的运输船半道被美国潜艇击沉了，才造成了疟疾的大规模流行。

不过仔细看日本资料的记载，苏拉威西岛上当时还驻扎了日本陆军5000多人啊，这些陆军仅有不到100人患病，而因疟疾死亡的只有两三个人！为啥同一个岛上驻扎的陆海军遇到疟疾差别这么大？

陆军手里是有药的，当海军部队被疟疾传染的时候军医去找陆军的同行借药，没想到日本陆军那些大爷们竟然说，这药是皇国陆军的财产，没有经过长官同意是不能随便给人的。而他们的长官遇到海军来求药就顾左右而言他，总之是没有同意，岛上的日本海军基地队司令火了，一封电报直接告到海军军令部，海军军令部又拿着电报怒气冲冲的来找陆军参谋本部，这才从上往下施加压力给与解决。日军的陆海军之间真是亲善有爱啊，从这事儿看简直跟敌人差不多了。

笔者认为，日本海陆军的矛盾激烈到失去了统一的国家战略、军事战略，直至将军队送进了失败的坟墓，还差点导致了亡国灭种的结果。

日本从明治维新直到20世纪30年代初期，经过一系列成功的国家战略运作从一个落后的国家一跃成为亚洲第一强国。但是盛极必衰，早在明治天皇时期就埋下的军队与政府间掣肘导致国家战略错位，这一恶果迅速蔓延到军队，引发了陆海军之间在军令、军政间乃至中央到海外驻军间的对立、掣肘。

日本军制师承于英国，设陆军与海军两个军种，最早成立过陆海军联合参谋本部，下设陆军部和海军部。陆海军矛盾由此引发，至甲午战争之前参谋本部撤销。在战争中为实现统一领导又成立了大本营，统一领导陆海军作战。战时大本营在战争中起到了很好的协调作用，但在和平时期则不然。海军指责陆军在战时的独断专行，要求直接对天皇负责。

一战结束后二战爆发前，陆海军之间矛盾愈演愈烈，直接影响到了国家战略。陆军以苏联为假想敌和吞并中国为目标，要求以大规模陆战的思路扩军。海军则以美英为假想敌和夺取南洋资源地带为目标，要求以大规模海战的思路扩军。对此，双方丝毫不顾及需要强调次序、资源配置、外交与军事统筹的国家战略，一味地争夺有限的国家预算。无论是日本天皇还是内阁均对此束手无策，和稀泥般的提出了确保帝国基业于东亚大陆、向南方海洋发展这样一个以中美英苏为潜在对手、四面树敌的策略。

战争开始后，陆海军之间的矛盾更加激烈，不仅争夺资源，还互相封锁消息，以至于日本高层在二战爆发前后对风云突变的国际局势产生一次次误判。特别是海军，除了一味的作战逞匹夫之勇外丝毫没有任何大局观，甚至还隐瞒真相、讳败为胜。就这样，日本军国主义在因为陆海军恶性竞争的情况下先后丧失了统一的国家战略、军事战略、军种战略，最终走向灭亡。

日本人自己拍的电影里面有一个镜头：一对披着黄皮的“日本陆军”跑到“日本海军省中央厅舍”大门口演习，用装了实弹的三八大盖瞄准了院子里穿白“孝服”的海军，吓得海军差点尿裤子，马上抄起家伙要跟欺负到家门口的陆军玩儿命。

这只是日本海陆军内讧的一个小场面，他们一直是死对头，谁看谁都不顺眼。

按说一个国家的军队，海军里有点陆战队，陆军有点航空兵和登陆舰，那都是正常编制，可是日本陆军却是个奇葩，他们是世界上唯一一个陆军拥有潜艇和航空母舰的国家，陆军要吃独食，连口汤也不给海军留，海军陆战队一上岸，就可能被陆军胖揍。

早在日本明治维新时期，本州岛最西端的长州藩藩主毛利氏掌握陆军，九州岛的萨摩藩藩主岛津氏掌握海军，而这两个藩的藩主曾经分属不同势力内战不休，管陆军的长州藩出了个伊藤博文，当过首相，自然让陆军把海军压得死死的，“陆主海从”还写进了军规；而管海军的萨摩藩出了个东乡平八郎，全歼过沙俄波罗的海舰队，自然对陆军也不那么服气，于是海军成功地通过修改条例，实现了“陆海对等”。

小跟班要跟自己平起平坐，日本陆军当然气不打一处来：你行，你有军舰，可是我不用你还不行吗？

于是日本陆军自己制造了海上运输船、潜艇和航空母舰，看着陆军如此猖狂，海军也不甘落后，把当时最先进的“零式”战机变成了自己专用：你想要空中支援？门儿都没有！

海军陆军每天互掐得死去活来，都向政府狮子大开口要军费，而名义上的“老大”——政府，却哪边都不敢得罪，只好谁要都给，没钱咋办？搜刮老百姓呗，搜刮完了咋办？到外国去抢呗！

按说已经决定与全世界为敌了，日本陆军海军这俩孽子应该抱团了吧？不，野兽就是野兽，即使走在同一条不归路上，还是忍不住要互相咬几口。

日本陆军的东条英机、杉山元要跟德国希特勒搭伙打英美，而海军的米内光政、山本五十六因为老是四处到各国溜达，认为自己打不过英美，米内光正说的更露骨：“你们陆军说要跟老美打架，可是又不能游过太平洋，到头来还不是我们海军当炮灰？实话告诉你们，我们是打不过美军的，要是跟英美联合打德国还差不多！”于是陆军给已经当了日本首相的米内光政起了个外号，叫“金鱼大臣”。米内光政也很死了陆军，连陆军的发型也被他说成是“外国囚犯头”。还公开扬言：“我们海军在大洋上劈波斩浪，你们只会在土里打滚，土掉渣了！”

结果米内光政当了首相却找不到人当陆相（也就是陆军大臣，前陆相畑俊六辞职，陆军不派人接班），而按照当时日本的规矩，没有陆相的内阁只能解散，于是米内光政只好下台。换上来的近卫文麿（mi）一看陆军实在惹不起，就只好答应陆军的要求，跟德意结盟，向美英开展，等于提前判了日本死刑。

后来陆军派系的东条英机当首相，居然也找不到人当海军大臣（没人干），最后皇室出马说情，一个叫岛田繁太郎的才不情不愿地上任，在支持对美英宣战后，还得向海军派系“谢罪”……

日本明治维新的主力军是萨摩藩和长州藩，此后日本几十年的政坛高官和军界高级将领，也大多来源于这2个强藩，可以说，这2个藩国出来的精英深刻影响着明治维新至二战结束之间的日本政局。

明治维新后，日本组建了国家军队，这支新军力量，海军骨干主要来源于萨摩藩，陆军骨干主要来源于长州摩。

虽然萨摩藩和长州藩在倒幕战争中结为盟友，但是在幕府时期双方就矛盾不断，倒幕战争胜利后，双方也迅速因为政见的不合以及其他的矛盾迅速的矛盾公开化，几十年如一日，几乎到了鸡犬之声相闻，老死不相往来。

这70多年时间里，最后就是发展到日本海军和陆军的不和，两派之间一直死磕不止。

而面对双方的矛盾，日本政府和天皇是束手无策的，几乎只能听之任之。

19世纪末，日本海军击败了大清国的海军，海军在国内被捧为英雄，海军上下洋洋得意，看陆军的眼神总是有点瞧不起人的样子，陆军一肚子火憋了十年。

10年后，日俄战争，在惨烈的旅顺港争夺战中，日本陆军宁可顽固地使用“万岁冲锋”式的人海战术，不停地拿人命填，即使上万日军被俄军机枪手割了韭菜，也不愿意向海军调动火炮支援，最终日本陆军惨胜，一时间面对海军也扬眉吐气起来。

而海军在随后的日俄海军决战中大败俄国海军，万里迢迢而来疲惫不堪的俄军舰队几乎全军覆没，而日本海军只损失少许。

日俄战争，海军和陆军都认为自己才是最大的功臣，争吵不休，日本政府无可奈何，只能两边不断给好处以示安抚。

一战后，不可一世的日本开始不断向外扩张，陆军追求大陆政策，要北进，占中国和苏联远东地区，以控制那里的丰富资源。

而海军的梦想是星辰大海，要南进，向浩瀚的太平洋和东南亚进军，以控制那里的石油、橡胶等资源。

即使到了二战后期，双方依然是僵持不下，导致荒唐事不断。

二战时，大多数国家还没有独立的空军，日本陆军和海军都想把这个军种抢到自己门下，最终结果是各自都建立了空军。

太平洋战争爆发后，日本海空军在太平洋地区一时间耀武扬威，日本陆军看了不爽，说我们陆军也能干，于是陆军自己从零开始摸索，居然也建了四艘航母，当然这个航母烂成渣了。

海军见陆军也敢造军舰，说人家土包子能干的，我们百年海军作为军中贵族，怎么能输给土包子，于是，海军自己也造了很多坦克、装甲车，为了避免“麻烦”陆军，海军自己搞了陆战队。

从鄙视链来看，总体上海军是看不起陆军的，一直把陆军当土包子看。

不过由于日本面对的美国实力实在太逆天，日本政府不可避免把大量资源倾斜给海军，以保证海军在太平洋战场上不至于太被动，这就让陆军极其不满，甭管海军打胜仗还是败仗，陆军只会痛斥海军是败家子。

有时候，日本政府需要结合战争实际情况进行物资调配，但是日本海军和陆军的后勤体系互不隶属，也绝不上报政府，政府根本无法掌控下面物资的分布和使用情况，很难机动地进行战场物资调配。

陆军掌握了东南亚的石油产区之后，就把石油主要用在自己的航空兵和坦克上，给海军的少得可怜。

即使到了战争后期，日本海军节节败退，日本政府强令陆军合理调配好石油资源，陆军置之不理，导致日本海军一直苦于燃料不足，而陆军视而不见。

到了1945年后期，日本海军没了昔日的威风，剩下的残兵败将缩回日本列岛，日本陆军倒是兴奋了起来，面对即将到来的本土决战，日本陆军希望直接统管海军，让陆军成为力挽狂澜的功臣。

海军表示不服，自己制定了本土决战方案。然后每次御前会议上就吵架。

最终，两颗原子弹结束了陆海军的争吵，美军进入日本，陆海军全面解散，从此双方就只能在梦里吵架了。

二战时期日本海军和陆军矛盾由来已久.其激烈竞争贯穿战争的始终.

第一 历史 原因.最早可以追溯到倒幕运动时期.日本倒幕运动主要是由摩萨藩和长州藩策动并执行的.幕府统治被推翻后.二者入主中央轮流执政.权利争夺更加严重.势同水火.而日本陆军出自长州藩.海军出自萨摩藩.也是两大藩阀的权利之争.

第二师从不同.日本海军创始初期师从大英帝国.当时英国海军是无敌天下的存在.日本海军从军舰.训练.战术一律照搬英国.甚至伙食也采用西餐.可以说日本海军是一只带有贵族气息的军队.据说当年陆军佐官登上大和号战列舰.海军就拿尉官的伙食标准来招待他们.结果两个陆军军官吃着吃着就哭了.因为从来没吃过这么好的饭菜.陆军的基本伙食就是饭团而已.

日本陆军师从德国陆军.再加上武士道精神的鼓舞.吃苦耐劳.作战不畏生死.

第三阶级不同.日本海军多出自贵族和富商家庭.而陆军多出自普通的中下级阶层.两个阶层均认为自己是 社会 的中坚力量.互相不服.作战的时候彼此不配合.甚至互相挖坑.日俄战争中陆军宁可万岁冲锋也不愿意向海军请求炮火支援.

第四资源和利益之争.日本是个岛国.资源短缺.财力有限.虽然经历明治维新后数次对外扩张国力大增.但仍只能选择海军或者陆军一个方向发展.哪方得势就能获得更多的资源.陆军一直支持北上战略进攻苏联与德国会师.而海军主张南下战略夺取英美在东南亚的殖民地..1939年之前一直是陆军处于主导地位.直到诺门坎一役被苏军打的丢盔弃甲.海军才慢慢占据上风.日本整个国策转为南下.后面的偷袭珍珠港拉美国参战直接作死就不再多说了.

这对欢喜冤家一直闹到日本宣布无条件投降.美国解散日本军队.双方的矛盾才得以化解.

日本海陆之争从明治时期就开始埋下伏笔了，长洲藩和萨摩藩两边斗个不停，光荣传统就一直延续下来了。二二六事件里，陆军小瘪三干倒了海军大佬，于是越发不可收拾。单说二战吧:

1.陆军:海军马鹿；海军:陆军马鹿。

2.两家都看上了奔驰DB601发动机，都想引进仿制专利，但是谁也不好意思开口向对方要，于是向德国鬼子各买了一次，分别搞成了陆军川崎Ha40和海军爱知热田，德国鬼子:你们有毛病?

3.海军造坦克:特二式内火艇（两栖坦克）

4:陆军造航母:秋津丸等轻型护航航母

5.海军马鹿不肯给潜艇，劳资自己造:三式运输潜艇

待续……

曰本陆军和海军的不和有自身原因和历

史原因。

第一 曰本是一个岛国，资源缺少包括象现在，就像中国的稀土白菜价一样卖给日本一样，他们现在还在购买中国的资源储存起来，就拿煤炭来说，一直购买从没停过，有人会问:曰本又没有烧煤炭，为什么还进口煤炭呢？哪是因为日本从中国运过去的，在曰本有一句彦语，半个山西都是日本的，可见他们存储之多，令人害怕，曰本用水泥把煤炭封存起来沉入日本内海当中，一直存着直到子孙后代没有资源可用再拿出来，由于当今 科技 的发展，煤炭是可以变成石油的，这就是变像资源。

第二 日本的资源是要从海运回国的，因为日本没有另任一条通往与大陆相连接的，即然没有那就是要大力发展海军是唯一的出路，要发展海军那就需要大把大把的资金，钱从哪里来。

第三即然要发展海军就要解决资金的问题，曰本的税收是可以变成的，但也不能把所有的税收用于海军，那陆军怎么办。那么这问题和予盾就不由的发生了，这在当时是不可必免的非常尖锐的两派予盾，很难解决，

第四 陆军也要资金的发展才能解决装备的大问题，没有装备士兵怎么上前线打仗，总不能拿士兵的生命当儿戏，坦克大炮子弹 汽车 士兵的军饷等等，都是相当烧钱的，税收又不能全部给陆军，如果给了海军，哪陆军就开动不了，如果解决这个予盾，在当时就成了当务之急。

第五在曰本的眼里要解决这个予盾就只有一条路“侵略”，而当时曰本已经完成了工业化的发展。而朝鲜和中国都是农耕文明，这就是后来工业文明对农耕文明的战争，而离曰本近的只有一个国家，那就是朝鲜王朝，对朝鲜的侵略是惨忍和充满血腥的，而当时的清政府也无能为力，风雨飘渺，摇摇玉坠，自顾不霞再加上清政府的腐败，政权不稳，垂帘听政，这给当时的日本一个有利的时机。

第六曰本侵略朝鲜，清政府也没有给朝鲜王朝多大的帮助。挙头大才是硬道理，朝鲜的资源没法满足需要，哪只有从中国去抢，从中他们看到了清政府的无能。而只有中国才能迷补，当时日本的缺口。于是就岀现了《辛酉条约》和其它的各种对中国不平等条约，包括中国清政府赔给英国，俄罗斯的大安岭，新疆外蒙的大片土地，以及欧洲列强的各种不平等条约，对当时中国的老百姓更是雪上加霜，艰难度曰苦不堪言死伤无数，他们可是炎黄的子孙，

第七 当时清政府的赔款，更是加大了曰本侵略中国的野心，和更加明曰壮胆的侵略，从朝鲜一直的进入中国，直到旅顺的屠杀全城，开启了曰本侵略中国的新时代，清政府对欧洲列强的赔款不计其数。直到八国连军攻进千年古都北京火烧圆明圆，对当时的旧中国和今天的我们都是一种莫大的耻辱，今天的我们应该紧记，只有中国强大了才有尊言，才有和平与安宁，中国要强大是离不开税收的，只有中国的税收多了，才有发展 科技 的动力源泉，只有支持国货，才有中国的繁荣和未来！

我有话说:感谢这么优秀的你来看文章，有什么想对我说的尽管来吧！大家的支持就是我们的动力，欢迎大家踊跃发表评论，欢迎吐槽，让我们在评论区看到高逼格的您，我在评论区等您哦！

这就是跟小鬼子的国土有关系了，小鬼子是全岛国，四周都是海洋，这就注定战略布局肯定要向海军倾斜，在资源，人才，政策等等各个方面都是倾斜与海军，陆军肯定就不肯了，干着最累最脏最威胁的活，待遇差别很大，海洋性国家都是这样的，比如美军！

在当时，日本陆军有自己的船厂和舰队，海军有自己的陆军武器开发机构，海陆军都有自己的飞机开发机构和供应商，武器开发互相对对方保密，作战时更是争功和互推责任，为各自的利益，见死不救更是家常便饭

笔者就说几个例子吧。

先说在华的例子，上海的76号特务组织，相信许多读者都是知道的。叛徒李士群和当地流氓吴四宝沆瀣一气，组成了的杀人魔窟。当时的上海到了谈虎色变的地步。但是，吴四宝的那帮手下，偏偏不敢到虹口放肆，虹口虽然是日本人的占领区，可管辖虹口的日本人是日本海军。76号的上下流氓们也知道，如果一旦去海军地盘闹事被抓，日本陆军也救不了自己的狗命。

不仅在上海地带，当时在东北也是类似的情况。日本海军中的中国水兵被陆军揍了后，日本人大怒，问干嘛不还击？发怒的原因也是简单的，看不起陆军。

然后说太平洋战场，南云忠一在击沉美军的“大黄蜂号”航母前，山本五十六曾经发起一个支援陆军的“联合舰队作战电令340号”的命令。就是支援瓜岛的日本陆军发起攻击作战，但是担任支援陆军的第三舰队参谋草鹿龙之介少将就对陆军的能力怀疑，夸大美军在海上的能力，南云为了保持兵力就避战。但是，如果草鹿龙之介没有别的想法，就不会对南云那样说了。

山本五十六也是类似的人，在瓜岛的百武晴吉中将请求山本五十六派遣大规模运输船部队支援的时候，山本就是不派，只派“老鼠运输”来支援。这如果说百武晴吉的家事，就发现日本陆海军对峙到了何种地步，百武晴吉的一个兄弟是海军大将，另一个兄弟百武三郎还是天皇身边的红人。

在瓜岛争夺战陷入僵局的时候，日本陆海军的指挥机关，参谋本部和海军军令部不想着怎么挽回败局，而是一见面就吵架。都希望把责任推给对方，一句话，猪和驴都是那么想的。海军说陆军把军队主力放到中国，不放到瓜岛。陆军则骂海军的柱岛舰队干嘛不出动。

更早之前，日本陆军为了搞掉海军的米内光政内阁，敢逼迫内阁中的陆相畑俊六辞职。畑俊六一辞职，陆军又不推荐陆军大臣继任者，米内光政只能下台

ps，这个“老鼠运输”，简单来说就是由日本海军的老旧驱逐舰卸下大部分武器，然后驱逐舰上搭载上陆军的人员和物资装备，在夜里抵达瓜岛海面，驱逐舰不开到浅水区，陆军部队在离岸边比较近的地方下水登岸。或者海军将运输的物资装入铁桶，抵达目的地的时候，将铁桶扔到海里，再由陆军乘小船，将铁桶拖到岸上。在老电影《山本五十六》中有这个 历史 情节，陆军部队脱衣下海去取铁桶，正要靠近铁桶的时候，美军飞机飞来，击沉了日军驱逐舰。几乎光屁股的陆军部队，狼狈的逃跑到岸上。

九里山煤田位于徐州市、铜山县及沛县境内，呈北东向展布，北与山东毗邻。向西南伸入安徽省，长约30公里，宽约18—27公里。陇海铁路横贯煤田南部，东南距津浦铁路约8公里，经微山湖可通京杭运河，区内公路成网，水陆交通都很方便。

该煤田包括坨城、庞庄、夹河、张小楼、张集、义安等6个中型井田和13个小型井田。成因类型属滨海泥炭沼泽沉积煤田和湖沼沉积煤田。含煤地层有：上石炭统太原组，下二叠统山西组和下石盒子组。分布于拾屯、闸河及马坡复式向斜中。含煤地层均被40—180米厚的第四系覆盖，属隐伏煤田，含煤地层平均总厚386米，含煤19—29层，总厚9.6—29.09米，平均厚12.56米。含可采和局部可采煤4—10层，厚5.75—12.38米，平均厚6.88米。山西组含煤性最好，含煤系数4.96%，含煤3—9层，厚3.53—8.71米，平均厚5.4米。可采煤1—4层，厚1.19—5米，平均厚2.7米，为薄层—中厚层煤。下石盒子组含煤性较差，含煤系数3.34%，含煤3—9层，厚2.4—5.04米，平均厚3.67米。可采煤2—3层，厚1.44米，平均厚2.71米，为中厚层厚层煤。太原组含煤性最差，含煤系数2.09%，含煤91—4层，厚2.85—4.33米，平均厚3.49米。可采煤1—3层，厚0.93—1.7米，平均厚1.47米，为薄层—中厚层煤。煤层以凝胶化物质为主，只有山西组煤层局部丝炭物质占54.2%。显微煤岩类型以亮暗煤为主，次为亮煤。煤质牌号主要为气煤，次为肥煤，少量贫煤、无烟煤。局部受岩浆活动影响变为天然焦。原煤分析含：水分0.84%—3.11%、灰分10.25%30.41%、挥发分32.70%—40.32%、发热量2.23—3.5千焦耳/千克，精煤含碳81.45%85.89%。下石盒子组为中—高灰、低硫煤，山西组为中灰、低—特低硫煤，太原组为低中灰、高硫煤。煤岩可选性一般较好，绝大多数为易选煤，少数为难选煤。可作良好的动力用煤、炼焦和配焦用煤。

在新中国成立后，对九里山西北广阔之平原曾引起一些地质学家的注意。在贾汪煤田全面勘探的同时，为寻找新的后备基地，华东煤田地质勘探局大力加强了区域普查。1955年底，华东煤田地质勘探局一二四队（原贾汪煤田地质勘探队，简称一二四队）普查分队技术负责人董玉林等，在分析了九里山地区地质构造后，认为九里山属于徐州大背斜的西北翼，九里山西北平原与徐州大背斜东南翼的贾汪煤田相对应，推论应有相同的煤田存在。1956年初，一二四队派出了司徒得、李懋典、李宗泰、温顺华等人组成的普查小组，到该地区开展1∶5万路线地质测量，在苏山头找到奥陶系灰岩，而且地层倾向北西，由南东向北西地层由老到新，推断向西北第四系之下有煤系地层存在。随即由一二四队主任工程师汪国栋率领谷声颀和司徒得等人到九里山进一步踏勘，肯定有进一步工作的必要。2月初派司徒得、朱哲、温顺华等人测制了三条地质剖面，从五个方面推测含煤的可能性，推断了掩盖区的构造形态，拟定了钻孔验证方案。与此同时，一二四队在萧县岱桥南施工一孔，于175.38米深处见到0.7米的下石盒子组煤层，其与九里山踏勘区属同一构造单元。2月下旬在踏勘区内布置了三条远景勘探线。一二四队工程师孙绍庚和郭宗泰、李懋典、胡信心、林学彬等，于1956年3月调集钻机，选择第三剖面为突破口，距杨山3500米布置了第一个钻孔（Q1号孔），在第四系之下见到了奥陶系灰岩，依据该孔推出含煤边界，向北2000米，施工了Q2号孔，结果见到太原组的第九、第十层煤（当时华东煤田地质局正在徐州开会，当唐朝信、李登华将Q2号孔见煤的喜讯向吕继业队长汇报时，局领导很高兴，表扬了找煤有功单位和人员），证实了九里山煤田的存在。随后Q3号孔和Q28号孔相继发现了下石盒子组和山西组的煤层，从而揭开了九里山煤田普查勘探的序幕，为江苏省煤田地质勘探提供了丰富的后备基地。为提高勘探效果，加速煤田勘探，吸收了苏联的经验，采用了物探与钻探相结合的综合勘探方法，在九里山煤田开展普查和勘探。华东煤田地质勘探局物探大队电法二分队姚多银、雷良荣、陈建国等，于1957年3月在九里山煤田全区开展电法（电测深法）普查，并选择有希望的地区同时进行地震勘探，1958年4月提交了《徐州煤田九里山区1957年度电法勘探资料（说明书及附件）》，推断了九里山地区的隐伏构造和找煤有希望的地段，给进一步挑选新勘探区提供了可靠的资料。在电法普查过程中所发现的张集地区一狭长高阻隆起构造，煤系可能埋藏较浅。1957年9月华东煤田地质勘探局徐州办事处（由原一二四队等单位合并组成，简称徐州办事处）地质组长王承义、林学彬等，布置了钻孔验证，结果见到下石盒子组和山西组的煤层，从而肯定了张集以南，陇海铁路以北为煤层埋藏较浅的地带（即后来勘探的张集煤矿）。而且进一步推断陇海铁路以南隆起部分，与张集隆起相连，也是一个找煤有希望的地段。

经过二年的普查找煤，大致圈定了含煤范围，部分地段达到了普查程度，并将九里山煤田自北向南划分为坨城、拾屯、义安等三个勘探区。为了加快勘探速度，尽快满足建井的需要，在“边设计、边勘探、边建井”的所谓“三大边”的方针指引下，采用普查、详查、精查一竿子到底的做法，对九里山煤田全区开展精查。1957年12月，徐州办事处三个工区的地质组长张富贵、王承义、李登华、郭宗泰、林学彬等，同时对拾屯勘探区及柳新（坨城勘探区南段）、张井（义安勘探区北段）、坨城（坨城勘探区北段）、张集四个矿区开展情查。1958年7月，江苏煤炭工业局一六九煤田地质勘探队（由徐州办事处所属队改编，简称一六九队）提交了《徐州煤田拾屯矿区精查地质报告》，8月提交了《徐州煤田坨城精查地质报告》及《徐州煤田张井矿区勘查地质报告》，9月提交了《徐州煤田张集矿区精查地质报告》。1958年7月又开始在张小楼矿区进行精查，10月对拾屯勘探区深部进行补充勘探，1959年4月提交了《徐州煤田张小楼矿区精查地质报告》，10月提交了《徐州煤田拾屯矿区深部补充勘探地质报告》。1959年4月，一六九队根据安徽省地质局三二五队提交的《闸河平原煤田第十、十一、十二井田详细勘探报告》中指出的：第十井田东北部（王门矿区）可能有串珠状的构造小盆地，还可能存在部分煤系的意见，在王门矿区布置了少量的钻孔验证，证明其与闸河煤田全部连成一体，因而开展精查，12月提交了《徐州煤田王门矿区精查地质报告》，扩大了矿区范围。九里山煤田经二年的精查勘探，共获得储量5.75亿吨，其中可供利用储量4.65亿吨。

1960年，江苏省煤炭工业局物理探矿队（简称煤田物探队）电法三队，技术负责人李世焕和王洪义、周光明，在坨城矿区进行电法详查，10月提交了《铜山县坨城区电法详查勘探资料说明书》，推定了矿区内两条主要断层的位置。

1962年4月，江苏省煤炭工业局技术委员会，根据地质部、煤炭工业部、冶金工业部、建筑材料工业部、化学工业部和全国矿产储量委员会联合发出《关于复审“大跃进”以来所提交的地质报告，核实储量的通知》，对1958年以来提交的地质报告进行了复审。根据复审决议和建井需要，按上海设计院所划分的井田范围，一六九队孙绍庚等对过去勘探程度不高的部分煤矿，全力以赴地进行填平补齐的补充勘探，同时对过去的勘探成果进行了总结。从1962年5月至1966年10月先后提交了《桃园煤矿地质勘探报告最终报告修改资料》、《徐州煤田东城、庞庄煤矿地质勘探最终报告补充资料说明》、《徐州煤田九里山矿区地质勘探详查报告》、《徐州煤田王庄煤矿地质勘探最终补充报告》、《徐州煤田九里山矿区拾屯井田地质勘探最终报告（精查）》、《江苏省徐州煤田张小楼勘探区精查地质报告》。安徽省地质局三二五队主任工程师石仁宜和吴丰洲、唐开建等，从1963年11月开始，对地处安徽、江苏二省交界处的吴庄煤矿进行补充勘探，1965年3月提交了《安徽省萧县、江苏省铜山县闸河煤产地吴庄（12）井最终勘探报告》。提交了储量4907万吨，其中可供利用储量4307万吨，至此，九里山煤田的补充勘探全部完成。

为“四五”计划期间在江苏省实现年产原煤1000万吨的目标，要求尽快提供大型矿井的地质资料，搞好老矿挖潜，查找新的煤田领域。1973年10月，江苏省煤炭地质勘探团物探营地震二队技术负责人牛树昌和顾志民、曹田奎等，以找煤为目的，在郑集地区（九里山煤田西部）进行地震普查。江苏省煤炭地质勘探团二、四、五营配合地震二队进行钻探验证，在大刘庄、李庄和马坡等地都发现了煤系和煤层，取得良好效果，从而进一步扩大了煤田的范围。1974年，江苏省煤炭地质勘探团改为江苏省煤田地质勘探公司，所属各营相继改为队。在郑集地区找煤取得重大进展的基础上，1975年，江苏省政府对全省煤炭工业和勘探布局作了统筹安排和调整，江苏省煤田地质勘探公司在徐州市建立了“徐淮勘探指挥部”，统一组织、领导工作，公司负责人魏绪玉兼任指挥，总工程师吴光荣任副指挥，组织江苏省煤田地质勘探公司二、四、五队（简称煤田二、四、五队）和煤田物探测量队地震二分队，首先在马坡地区进行勘探会战，在普查找煤的基础上，直接跨入最终勘探，1975年完成会战任务，提交了《江苏省马坡勘探区详查地质报告（最终）》。提交可供利用储量6863万吨，远景储量4001万吨。

在马坡勘探会战的同时，丰沛煤矿建设工程指挥部煤田地质勘探大队孙忠月、陈作福等采用钻探手段，于1974年底开始对大刘煤矿进行补充勘探，1976年8月提交了《江苏省徐州煤田大刘普查最终报告》，提交可供利用储量1054万吨。

马坡会战完成后，由煤田二队宋文瑞、苏显耀、王国忠等和地震二分队，采用钻探、地震相配合的综合勘探方法，继续在马坡进行补充勘探，在郑集地区普查找煤，同时对李庄井田（包括张集井田及安徽省境内一部分）开展情查，1978年12月同时提交了《江苏肯铜山县李庄井田详、精查地震勘探报告》和《江苏省铜山县徐州煤田李庄井田（精查）地质报告》，获得可供利用储量3亿多吨，远景储量756万吨。随后煤田二队又对李庄井田进行补充勘探，施工了19个钻孔。1981年10月，煤田二队提交了《江苏省铜山县徐州煤田马坡煤矿精查地质报告》，获得可供利用储量2054万吨，远景储量1370万吨。同年11月，地震二分队提交了《江苏省铜山县郑集地区地震勘探报告》。1981年6月对李庄井田西部再一次补充勘探，1983年10月提交了《江苏省铜山县徐州煤田李庄井田（精查）补充地质报告》。获得储量1.89亿吨，其中可供利用储量1.82亿吨。

在马坡煤矿李庄井田补充勘探期间，徐州矿务局地质勘探队鲍淀澄、李承文、周尚明等，采用钻探手段，对老矿区的深部进行补充勘探。1977年10月，对张小楼煤矿深部（包括柳新煤矿和坨城煤矿南部）进行补充勘探，1984年9月提交了《江苏肯徐州煤田张小楼煤矿补充地质勘探报告（精查）》，获得储量1.29亿吨，其中可供利用储量1.27亿吨；1979年8月开始对庞庄煤矿（包括东城、庞庄井田、抬屯井田及邓庄井田一部分）深部进行补充勘探，1982年12月提交了《庞庄煤矿补充地质报告》，获得可供利用储量15989万吨：1983年，在坨城矿区第三线西南14平方公里范围内进行补充勘探，1987年4月提交了《江苏省徐州煤田坨城煤矿补充勘探精查地质报告》，获得储量7213万吨，其中可供利用储量7039万吨。近10年的深部勘探大幅度地增加了九里山煤田的储量。

九里山隐伏煤田的发现，不仅是江苏省煤田事业的重大突破，而且推进了全国煤田普查工作的进展，为全国煤田事业做出了突出的贡献，在历史上占有重要的地位。自1956年初在九里山地区开展找煤，到1986年8月基本勘探完毕。投入钻探工作量70余万米。截至1991年底，累计探明储量9.79亿吨，其中可供利用储量9.38亿吨，建设大小矿井17个，设计年开采能力总计518万吨，已开采量（包括损失量）占累计探明储量的17.7%，成为江苏省第二个煤炭基地。

在普查勘探九里山煤田过程中，华东煤田地质勘探局测量队的任万忠和孟兆典，于1957年3月改进了投影埋石方法，将线投影改为板投影，提高了多风季节投影的质量，这一成果曾收入1958年《全国测绘技术革新成果汇编》中。同年华东煤田地质勘探局物探大队电法二队，首次采用电测深法，对九里山煤田的普查勘探发挥了很好的作用。对隐伏煤田采用钻探和电法相配合的勘探方法，是行之有效的好方法，取得了对隐伏煤田综合勘探的经验。1958年3月，华东煤田地质勘探局，在徐州召开先进经验交流会，介绍了九里山煤田的经验。提出开展“比学赶帮大面积红旗竞赛运动”，“放卫星夺高产”，使钻探效率显著提高，出现数十次台月进尺的高产记录，最高台月进尺5022.62米，大大地加快了勘探速度。1979年8月，煤田二队205钻机，在郑集K—25号孔施工中，首次采用绳索取芯钻进，加快了勘探速度。

1958—1960年期间，片面追求高速度，忽视质量，钻探质量低；过大放宽勘探网度，降低储量级别要求；违反勘探程序，采用“普、详、精查一竿子到底”和“边设计、边勘探、边建井”的方针；矿井改进方案变动太大，导致部分勘探工程布置和高级储量分布不合理；只顾短期急需，缺乏长远考虑，初期放弃了对太原组的勘探，以后又不同程度地犯了片面追求速度，忽视质量的错误。以上各种原因，造成同一矿区一再补充勘探，已经开工建设的矿井又停建或改建，造成极大的浪费。这是一个“欲速则不达”的深刻教训。

首先应该知道所属姓氏的郡望、堂号，属于哪一支派，再根据这些信息找到对应的祠堂（家谱一般在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有）。

不知道你是否看过我的相关回答，在此一并附上，供参考：

下面是我看过的一篇文章，希望对你有帮助~

【附】寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找各类宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~