元朝时期有许多欧洲人不知道煤炭吗
那时的欧洲人根本不知道煤炭是什么东西。马可·波罗在《游记》中惊讶不止地记载道：“整个契丹省到处都发现有一种黑色石块，它挖自矿山，在地下呈脉状延伸。一经点燃，效力和木炭一样，而它的火焰却比木炭更大更旺。甚至，可以从夜晚燃烧到天明仍不会熄灭。”他深感中国物产丰富、文教昌明。他死之前，天主教的神父要求他为了灵魂的安宁，声明取消《游记》中所说的“一些似乎不可相信的事。”马可·波罗忠于事实，拒绝作这样的忏悔，还坚持宣称：“我还没有说出自己所见所闻的一半。”
马可·波罗和他的父亲、叔父在中国生活了17年，思乡情切，一再向元世祖忽必烈请求回国。起先，忽必烈宠幸马可·波罗，舍不得放他们三人走。直到至元二十九年（1292年），忽必烈选了一个名叫阔阔真的皇族少女，赐给伊儿汗国的国王做王妃，需要一个熟悉海路的人护送她到伊儿汗国去，这才让他们父子叔侄三人离开中国。
直到1295年冬天，尼古拉、玛飞和马可才回到威尼斯。他们离开家乡已经26年了，占据他们住宅的远房亲戚竟认不出他们，将他们拒之门外。他们反复说明情况，并拿出各种足以证明身份的证据，才被故乡的亲友接纳。
13世纪，威尼斯与热那亚两个意大利城邦之间经常发生冲突。1298年，热那亚进攻威尼斯。马可·波罗出钱装备了一艘战舰，自任舰长，加入威尼斯舰队，同热那亚舰队展开激战。威尼斯舰队全军覆没，马可·波罗成了热那亚人的俘虏。
天然的煤是由草树在地下千百年来的腐朽变成的.
而我们用的煤块.是经过煤厂加工过的.里面混有黄土,水,等其它成分.或者说煤块在加工的时候已经把煤本身粉碎的很不像样子.打个比方就像是面粉加水和拌成馒头那样.你看到的煤块正是打比方中的'馒头'而馒头里面的构造已经不在是煤矿地下的样子.因此可以说你那个黄色.是加工煤块的时候没有搅拌均匀而产生的.
这就涉及到一些化学反应了。就是因为这个煤炭会和水发生化学反应，从而生成氢气还有一氧化碳，然后让其更加剧烈的燃烧。所以说是不能够用水来扑灭的，因为这个时候水根本就无法将其扑灭，反而会变成一种助燃剂使得其越烧越大，越烧越旺。这也很好的说明了起火了并不一定都可以用水来浇灭的。所以我们以后再看到一些火堆的时候，还是要先弄清楚到底是什么起火，不然很有可能会适得其反，造成无法估计的伤亡。
话说，在贺兰山的一处煤矿也是因为一定原因而引起了剧烈的燃烧。有些人肯定会感觉到奇怪，为什么好端端的就燃起来了呢？又难道是有人故意放火，想要引发灾难吗？其实是因为那个时候的天气本身比较干燥，而且温度也很高。太阳长期的照射时的温度一点一点的缓慢上升，最终到达了这个煤矿可以自然的地步。不知道煤炭燃烧是氧化反应，一旦有些煤炭燃起来之后，本身就会释放出更多的热量，从而引起一种恶性循环。以至于后来煤炭燃烧的情况越来越狠，直接就变成了一座火焰山。
有些人看到起火了，肯定会不假思索的赶紧跑到家里面去取桶水来进行浇灭，却不料煤炭会在高温的情况下和水发生反应。生成的氢气和一氧化碳都是可燃性气体，这些气体一旦燃烧，也将会释放大量的热量，从而使其燃的更旺。
难道就要眼睁睁的看到这么多煤炭燃烧殆尽而不做出任何措施吗？其实并不用过于的担心。只需要弄清楚能够燃烧的条件是什么就行了。头先燃烧肯定是需要两个条件的，第一就是这个物体本身达到它的可燃点，然后就是一定要在氧气充足的情况下进行。这些燃烧反应大多都是一些氧化反应。孙子需要隔绝这个燃烧的物体和氧气接触，他的活也就自然而然地灭掉了。我们平时用水来浇火的话。利用的就是说低这个物体本身的温度，然后就是水可以隔绝物体和氧气所接触。
但如果水不行的话，那就必须用其他的方法了，用泥土沙石来掩埋也是可以灭火的。同时，二氧化碳是惰性气体，不是不可燃的，用它来隔绝氧气达到灭火的效果，在我们的一些灭火器里面就是利用化学反应制造二氧化碳来灭火的。
你知道吗，煤炭还可入药治病！
煤炭, 不仅给人们带来了光和热, 而且全身都是宝, 从数不清的渠道, 为人类造福。特别是它的药用价值尤其不可忽视。煤中的腐植酸, 就有止血消炎的功能, 对某些妇科疾病也有一定疗效。利用从煤中提炼出来的许多成分可以制出一系列的药物。
我国劳动人民经过长期的摸索, 逐步掌握了煤炭的药性与药理, 或用煤直接治疗某些疾病, 或与其他药物配伍制成一些成药, 或在处方中加上煤来施治。
煤一直是以一味中药, 跻身于许多医药典籍上的。
就是解放后编纂的中药大辞典上也将煤炭列入。
用煤治病, 古代经历了从偶然到必然的长期实践过程。
有文字可考的用煤治病的事例可追溯到唐代。
大文学家柳宗元在一封信中就讲到用煤治腹病的现象。他说:“吾见病腹人, 有啖土炭者, … …不得则大戚” 。此事见于《柳子厚答崔黯书》。这里的土炭是煤在古代的一个别名。柳宗元这里虽然不是专讲医药, 但却指出民间用煤治病的事实。这种土办法在个别地方依然沿用。在明代的类书《山堂肆考》中专门把此事列在“病人啖炭” 这一条目中。
到了宋代, 随着对煤炭认识的进一步深化, 以煤入药臻于完善。宋代名医张锐《鸡峰普济方》中就记载了与煤有关的“补真丹” 一药。此药用于治疗血脏虚冷、崩中漏下等疾病。其药料配伍中就记有“禹余粮、乌金石各肆两” (见该书方卷第15)。乌金石即是煤炭。
金代医学家张子和的医学著作《儒门事亲》一书中讲到了“乌金散” 一药的制作与用途。其主要药物也是乌金石。而且特意说明“乌金石, 铁炭是也” (见该书卷12)。特别应该指出的是,铁炭是古代煤炭的另一称呼, 即可以用于冶铁的煤炭。
上述事实, 证明了煤炭的药用价值到宋代已被医学家所熟知。
对用煤治病论述最详者, 当推明代医药学家李时珍。李时珍对煤炭具有深刻的了解, 他在《本草纲目》一书中对煤炭的各种名称、产地、外形、分类等都作了翔实的考证。在此基础上, 介绍了煤炭的特征、医药性能、主治病症等。他说煤的气味是“甘、辛、温” 、“有毒” , “主治:妇人血气痛及诸疮毒、金疮出血、小儿痰痫。” 书中列举了用煤治疗误吞金银、腹中积滞、月经不通、产后儿枕等疾患的处方。此外他还把历代医家用煤治病的各种处方一一开列, 使人一目了然。明清以来, 许多医书都有关于煤炭入药的记载与介绍。
今天, 随着应用医学的发展和技术手段的进步, 用煤炭治病的事例已经不多了。但是, 从煤中提炼出来的药用物质却广泛用于医药工业的许多领域。对此, 作为一个煤炭职工是应该引以为自豪的！
一块煤炭，可以在地下湮没万年，也可以在烈火中迸发出他那炽热的生命之光。
黑暗的诞生，下贱的身份，但有一天你能接触火焰，燃起属于你的烈火，你也能发光发热！
低调的时候是黑的，当有一天被燃烧了，也就红了。
煤，外表看来很平常.它没有金子那样耀眼的光辉，也没有钻石那高贵的身价，更比不上珍珠的晶莹璀璨.。
如果是取暖用的，那么主要看发热量指标，可以参照电力用煤的那个发热量去购买，购买发热量高的，你亏本，买低的，你又不容易卖，所以谨慎哦。
如果你是夏天存储煤炭，到冬天块煤就容易“风化”成粉末，制成煤球倒是个选择。
