旧北京煤炭街有哪些老字号店铺？
过去北京开办的几十座煤栈位于宣武门外和西直门外两条顺城的街道上，"煤炭街"由此而得名。
旧北京居民烧的煤，主要由京西门头沟和房山各煤矿供应。在清代，修建铁路之前，都是用骆驼从京西各煤矿往城里运煤。一般进货最好从有骆驼的大煤铺进。
据30年代《晨报》记述：北京城最有名的煤铺只有两家，内城的洪顺煤铺和外城的德生煤铺一共有骆驼690多个。当年这两家大煤铺用骆驼从京西煤矿用骆驼将煤运进城里，小煤铺再倒手，双方都可以获得。
清末，修建了京西到城内的铁路，运煤就改用火车为主要交通工具。一些大煤商就利用火车为其运煤，在民国初年，宣武门外东、西两侧的顺城街道，开设有大德通、大成公、大盛德、东复兴、顺泰栈、宝瑞栈、大德亨、西源顺、万华兴、广聚隆、四合顺、公和盛等36家煤栈。
西直门外南、北两侧顺城街道，开设有泰源成、成兴顺、宝和栈、泰合昌、三义栈、广盛厂、德丰恒、裕泰和、同元栈等26家。这些煤栈利用火车从京西各煤矿将原煤运进城，直接就可以进入自己的煤栈。
在这些煤栈中，大德通和大德公两家是联号，都是前门外观音寺大德生煤铺的分号。大德生煤铺是第一家在火车站旁设煤栈的。
光绪二十五年(1899年)，卢汉铁路从卢沟桥往东延伸经丰台修至马家堡。大德生于是在马家堡车站旁设大德公分号，利用火车运煤。不幸的是八国联军侵入北京时，烧毁了大德生和大德公煤铺，直至战争平复后，才得以恢复，而且又增设了大德玉煤铺，位于西边五道庙。
光绪三十二年(1906年)，京汉铁路延伸至前门西侧。大德生的经理申云五决定将大德通煤栈筹建在宣武门外西侧顺城街道上，之后又办起了大成公煤栈，位置在宣武门外东侧顺城街道。
之后，各煤商也纷纷效仿，宣武门外城墙根、铁路边、西直门外均设立了煤栈，崇文门外、德胜门外、朝阳门外等铁路旁也开办有煤栈。其中宣武门外和西直门外开办的煤栈最多，"煤炭街"得名于此。
十三街。祥云县的顺和煤场是比较大的煤炭开采场地，在其内部有一条煤炭街，这个街上都是售卖各种煤炭的商铺，顾叫煤炭街，但是其本名叫十三街。祥云县是云南省大理白族自治州下辖的县之一，它位于云南省中部偏西。
进贤门又名抚州门、望仙门。位于今永叔路、于都街（系马桩）、绳金塔街交错之处，因附近有梅尉官舍而得名。这一带城廓内外，农田菜地居多，运肥挑菜的人群自晨自晚川流不息。城外又有多处坟山墓地，送丧扫墓者常有来去。故有“驮笼挂袋抚州门”或“哭哭啼啼进贤门”之民谚。
惠民门又名寺福门。位于今船山路与南浦路（原普贤寺街）交会之处，城门因近普贤寺和惠民仓而得名。民谚有“烧香拜佛寺福门”和“千船万帆惠民门”，是说这一地段烧香拜佛和运粮的人很多，过往车船络绎不绝。
广润门又名柴步门、桥（翘）步门、广货门。位于今船山路、棋盘街、直冲巷交叉处。这里钱、盐、粮、“五洋”商店毗连云集，百货、布纱、颜料批发商号大多集中在离城门不远的棉花市、带子巷、塘塍上一带，古庙万寿宫亦在其附近，因此地处热闹繁盛之处，所以有“推进涌出广货门”的民谚。
章江门又名古昌门。位于今章江路西端与榕门路相接之处。过去藩台官署紧靠城门，滕王阁和豫章十景之一的“章江晓渡）在其城外之赣江之滨，滕王阁前建有“接官亭”，当时没有铁路、公路相通，往来显官巨商都是乘船至此上岸或登船，故有“接官接府章江门”和“吹吹打打章江门”之说。
得胜门古称望云门。位于今胜利路北端，今八一桥在其城门外，为市区通往赣北和新建县的必经之道。城外右侧不远处原是一片沙地，旧时在此作为刑场，故有“杀人放火德胜门”或“凶神恶煞德胜门”之民谚。
永和门又名澹台门、坛头门。位于今八一大道、叠山路、南京西路交接处。因城门距仙人黄紫庭台坛坛址之处又因孔子门徒澹台灭明亦葬此附近而得名。旧时，这里人烟稀少，地处偏僻，故在民谚中有“冷坛社庙坛头门”之谓。
顺化门又名琉璃门。位于八一大道、孺子路相交处，城内的羊子巷、城外的金盘路，为当时进出城门的必经通衡。因其城内有延庆寺，传说在一次基建掘土时，掘出一尊琉璃象，移供寺中，故名琉璃门。过去城外有练兵的大教场，所以民谚又有“刀枪剑戟琉璃门”之说。
十八坡
南昌所谓的十八坡，是旧时市区街道依地势高低不平而形成的，处于高地的称“坡”，如现在的总镇就是很明显的实例。由于城区变化大，道路屋宇的建造，“坡”也随之发生变更或消失。根据“市地名办”的资料，自古至今南昌称“坡”的地名复杂，已知者共有24个之多，经反复论证，较正确的“十八坡”是：
傅家坡 （今名傅家坡巷）
凤凰坡 （上下两坡合并为一，在今中山路西端，现凤凰坡小学西侧）。
骆家坡 （在广外茅竹架附近）。
戴家坡 （今名为戴家巷）。
十家坡 （今统称十字街）。
总镇坡 （今中山路西段、统称铁街）。
铁树坡 （今统称十字街）。
十八坡 （今前进路中之一段）。
槐树坡 （后名槐树巷，今统称邓家巷）。
帅家坡 （今爱国路）。
乐家坡 （今统称高家巷，在章江门外原猪市街的临江巷和高家巷附近，今滕王阁对面，清道光二十九年的《南昌县志》有此记载）。
砧头坡 （今统称犁头咀街，在广外）。
金鸡坡 （在今广场东路、金盘路旁，附近有一街名称坡头街）。
桃树坡 （在今象山南路、六眼进以南，都司前街口。传闻当年该处桃树茂密，所因辟路建屋，乃由三村花农将桃树全部移植于三村）。
跃龙坡 （在今象山南路、古跃龙桥（高桥）南端，今高桥商场附近）。
灌木坡 （误传在渊明路蚂蚁巷，不确。实在蓼洲街附近，该处现尚有一街称“坡头上”）。
煤炭坡 （有两处，故应称两个坡，一在今煤炭街；一在今三眼进街，校厂东巷附近。清末南昌街名紊乱，重名者不少，如吊桥街就有四处，所以两个煤炭坡重名，就不足为怪，特别是这两个坡名及位置同时记载在同一古籍中，故而可信）。
黄泥坡 （一说在城北沙井附近；另说在塘塍上。）
“九洲”即是：新洲、潮王洲（朝阳洲）、打缆洲、杨家洲、新添（填）洲、黄泥洲、（以上洲名今仍沿用）、里洲（现已填河成陆）、黄牛洲（已并入黄泥洲）、大洲（已并入潮王洲）
十八坡：
傅家坡 （今名傅家坡巷）
凤凰坡 （上下两坡合并为一，在今中山路西端，现凤凰坡小学西侧）。
骆家坡 （在广外茅竹架附近）。
戴家坡 （今名为戴家巷）。
十家坡 （今统称十字街）。
总镇坡 （今中山路西段、统称铁街）。
铁树坡 （今统称十字街）。
十八坡 （今前进路中之一段）。
槐树坡 （后名槐树巷，今统称邓家巷）。
帅家坡 （今爱国路）。
乐家坡 （今统称高家巷，在章江门外原猪市街的临江巷和高家巷附近，今滕王阁对面，清道光二十九年的《南昌县志》有此记载）。
砧头坡 （今统称犁头咀街，在广外）。
金鸡坡 （在今广场东路、金盘路旁，附近有一街名称坡头街）。
桃树坡 （在今象山南路、六眼进以南，都司前街口。传闻当年该处桃树茂密，所因辟路建屋，乃由三村花农将桃树全部移植于三村）。
跃龙坡 （在今象山南路、古跃龙桥（高桥）南端，今高桥商场附近）。
灌木坡 （误传在渊明路蚂蚁巷，不确。实在蓼洲街附近，该处现尚有一街称“坡头上”）。
煤炭坡 （有两处，故应称两个坡，一在今煤炭街；一在今三眼进街，校厂东巷附近。清末南昌街名紊乱，重名者不少，如吊桥街就有四处，所以两个煤炭坡重名，就不足为怪，特别是这两个坡名及位置同时记载在同一古籍中，故而可信）。
黄泥坡 （一说在城北沙井附近；另说在塘塍上。）
五湖九津通赣鄱指的是市内五个湖，（东西南北湖加青山湖）九津指下水道，通向赣江和鄱阳湖
“三条半街九九巷”这三条半街分别是中大街--胜利路， 西大街---子固路， 东大街--象山北路，半条街--半步街（在大士院里面）
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2、惠民门，又名寺福门。位于今船山路与南浦路（原普贤寺街）之处，城门因近普贤寺和惠民仓而得名。
3、广润门，又名柴步门、桥（翘）步门、广货门。位于今船山路、棋盘街、直冲巷交叉处。这是钱、盐、粮、“三洋”高沾毗连云集，百货、布纱、颜料批发商号大多集中在离城门不远的棉花市、带子巷、塘塍上一带，古庙万寿宫亦在附近，因其地处热闹繁盛之区，所以有“推进涌出广货门”的民谚。
4、章江门，又名古昌门。位于今章江路西端与榕门路相接之处。
5、德胜门，古称望云门。位于今胜利路北端，今“八一”桥在其城门外，为市区通往赣北和新建县的必经之道。城外右侧不远处原是一片沙地，旧时在此作为刑场，故有“杀人放火德胜门”或“凶神恶煞德胜门”之民谚。
6、永和门，又名澹台门、坛头门。位于今八一大道、叠山路、南京西路交接处。
7、顺化门，又名琉璃门。位于今八一大道、孺子路相交处，城外的金盘路，为当时进出城门的必经通衢。因其城内有延庆寺，传说在一次基建掘土时，掘得一尊琉璃佛像，移供寺中，故名琉璃门。
九洲 南昌位于赣江中下游，抚河交会之处，江中有大大小小约二十余处沙洲，还有几个墩滩，如应章墩、吉安墩、罗家墩、猪婆滩等。清道光年间和民国十五年出版的南昌城地图域图，确有洲名的记载。“九洲”即是新洲、潮王洲（朝阳洲）、打缆洲、杨家洲、新添（填）洲、黄泥洲（以上洲名今仍沿用）、里洲（现已填河成陆）、黄中洲（已并入黄泥洲）、大洲（已并入潮王洲），这九个洲均在南昌市区界内。
十八坡即是：傅家坡（今名傅家坡巷）、凤凰坡（上下两坡合并为一，在今中山路西端，现凤凰坡小学西侧）、骆家坡（在广外茅竹架附近）、戴家坡（今名为戴家巷）、十家坡（今称十字街）、总镇坡（今中山路西段、统称铁街）、铁树坡（今称十字街）、十八坡（今前进路中之一段）、槐树坡（后名槐树巷，今称邓家巷）、帅家坡（今称爱国路）、乐家坡（今称高家巷）、砧头坡（今称犁头咀街，在广外）、金鸡坡（今广场东路，金盘路旁，附近有一街名称坡头街）、桃树坡（今象山南路、六眼井以南，都司前街口），跃龙坡（今象山南路、古跃龙桥即高桥南端）、灌木坡（今蓼洲街附近，该处现尚有一街称“波头上”），煤炭坡（有两处，故因称两个坡，一在今煤炭街；一在今三眼井街，校厂东巷附近。），黄泥坡（一说在城北沙井附近；另一说在塘塍上）。
埋在地下的煤炭也跟太阳有关系，用文中的句子回答：因为煤炭是由远古时代的植物埋在地层底下变成的。
原文如下：太阳虽然离我们很远很远,但是它和我们的关系非常密切。有了太阳，地球上的庄稼和树木才能发芽、长叶、开花、结果，鸟、兽、虫、鱼才能生存、繁殖。如果没有太阳,地球上就不会有植物,也不会有动物。我们吃的粮食、蔬菜、水果、肉类,穿的棉、麻、毛、丝,都和太阳有密切的关系。埋在地下的煤炭,看起来好像跟太阳没有关系,其实离开太阳也不能形成,因为煤炭是由远古时代的植物埋在地层底下变成的。
煤炭的形成：
在地表常温、常压下，由堆积在停滞水体中的植物遗体经泥炭化作用或腐泥化作用，转变成泥炭或腐泥；泥炭或腐泥被埋藏后， 由于盆地基底下降而沉至地下深部，经成岩作用而转变成褐煤；当温度和压力逐渐增高，再经变质作用转变成烟煤至无烟煤。泥炭化作用是指高等植物遗体在沼泽中堆积经生物化学变化转变成泥炭的过程。腐泥化作用是指低等生物遗体在沼泽中经生物化学变化转变成腐泥的过程。腐泥是一种富含水和沥青质的淤泥状物质。冰川过程可能有助于成煤植物遗体汇集和保存。
煤的形成年代
在整个地质年代中，全球范围内有三个大的成煤期：
(1)古生代的石炭纪和二叠纪，成煤植物主要是孢子植物。主要煤种为烟煤和无烟煤。
(2)中生代的侏罗纪和白垩纪，成煤植物主要是裸子植物。主要煤种为褐煤和烟煤。
(3)新生代的第三纪，成煤植物主要是被子植物。主要煤种为褐煤，其次为泥炭，也有部分年轻烟煤。
煤矿稀薄程度的形成
一座煤矿的煤层厚薄与这地区的地壳下降速度及植物遗骸堆积的多少有关。地壳下降的速度快，植物遗骸堆积得厚，这座煤矿的煤层就厚，反之，地壳下降的速度缓慢，植物遗骸堆积的薄，这座煤矿的煤层就薄。
过度开采煤炭的危害：
煤炭开采带来的环境污染和生态破坏问题日益突出，主要表现在：
1、地面水下跌
由于在煤炭开采过程中矿井水大量外排，导致地下水位下降，引起地面水下跌。
2、地层错动与地表下沉
由于煤矿井下水大量外抽，矿井上底承载能力下降，加上大部分小窑煤井在开采过程中，没有采取预留煤柱等预防措施，有的小窑煤井甚至对国有煤矿预留煤柱肆意采挖、破坏，导致地层错动，地表下沉。
3、地面水受到污染
矿井废水中悬浮物等污染物浓度较高，特别是流经含硫铁矿煤层的矿井水，酸性很大。据南坑镇水仔边一带矿区的矿井废水抽样检测，其悬浮物浓度平均值为280毫克／升，化学耗氧量浓度平均值为530毫克／升，硫酸根离子浓度高达2500毫克／升，最低PH值仅为2．7。这类矿井废水如不经处理就外排，将严重污染地面水体，淤塞河道和农田渠道，造成土壤板结，对农作物影响很大。
4、煤矸石占地及风化污染问题
煤矿排出的煤矸石一般都就近堆放。随着堆存量的不断增加，堆场的占地面积也逐年扩大。煤矸石经风化、雨蚀、自燃后，其表面的风化层物质在风力作用下进人大气，严重污染大气环境。下雨天，在雨水的冲刷下，会携带其表层的小颗粒物质流入河道，同时还会将煤矸石伴生的硫铁矿中的硫离子和亚铁离子等浸取出来，污染水体环境。
5、对森林植被的破坏
煤炭开采需要大量木材，按万吨煤炭产量平均消耗坑木150立方米计算。全市仅煤炭开采业一年就需消耗木材约10万立方米，如此大的木材缺口迫使煤矿多渠道收购木材，客观上助长了乱砍滥伐，使育伐比例失调。同时，由于地下水位下降，地表含水层含水量减少，也使植被生长受到影响。
6、二次扬尘污染问题
煤炭有相当一部分靠汽车运输，撒漏现象非常严重，大量煤炭流失，使街道煤尘飞扬。
